精品解析:黑龙江省佳木斯市第一中学2016-2017学年高二上学期周练(10.22)历史试题解析

2016-11-24
| 2份
| 22页
| 193人阅读
| 0人下载

资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2017-2018
地区(省份) 黑龙江省
地区(市) 佳木斯市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.53 MB
发布时间 2016-11-24
更新时间 2023-04-09
作者 xkw_11777446
品牌系列 -
审核时间 2016-11-24
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/5808480.html
价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

黑龙江省佳木斯市第一中学2016-2017学年高二上学期周练(10.22) 历史试题 一、选择题(每小题3分,共60分) 1、魏源的《海国图志》对英国政体作了详细介绍,其意图不是 A.希望中国进行政治改革 B.反思中国战败教训 C.探究英国获胜原因 D.让国人了解英国国情 2、在谈到洋务运动和戊戌变法时,著名历史学家陈旭麓说:“洋务派同改革派的真正差异不过在于:前者只布新而不除旧,后者布新同时除旧。”能支撑此观点的是 A.发展近代工业 B.创办新式学校 C.实行民主政治 D.编练新式军队 3、在比较洋务运动和明治维新时,有人认为:“中国变了,但变的是皮毛,不变的是体制。跟着,日本也变了,但先变的是体制,然后是皮毛。”这里的“皮毛”是指 A.西方科学技术 B.西方生活习俗 C.西方经济制度 D.西方教育制度 4、有学者认为“鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败后还不明了失败的理由,那才是民族致命伤。倘使同治、光绪年间的改革移到道光、咸丰年间,我们的近代化就要比“日本早二十年。”这次发生在“同治、光绪年间的改革”对中国近代化的推动表现在[来源:学科网] A.实现了中国政治制度的根本性变革 B.标志着中国近代工业的起步 C.在中国发展资本主义 D.促使西方民主自由思想的传播 5、史学家郝延平在《守旧与革新》一文中谈到:“中国对西方称呼由(19世纪)60年代前的‘夷务’,到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。”这种称呼的变化反映了 A.中国人对西方的认识逐步深入 B. 由中国为中心向西方为中心转化 C.中国人由仇视西方到崇拜西方 D. 对西方外交政策由对抗转向和解 6、导致近代中国人由学习西方“器物”转向学习“制度”的决定因素是 A.中国半殖民地半封建程度不断加深 B.中国民族资本主义的产生和发展 C.中国革命的指导思想不断走向科学 D.中国无产阶级独立登上政治舞台 7、下图为我国某城市中的康有为塑像,头戴举人帽,身穿黄袍马褂。下列说法比较可信的是 A.康有为是个因循守旧、保守传统的举人 B.康有为坚持儒家传统和君主制,其立宪思想有进步性 C.康有为虽为大儒,但彻底摆脱了封建思想,投身维新运动 D.康有为提醒国人,中国传统伦理道德应完全保留,不得改变 8、梁启超在《变法通议》中指出。“变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举,而一切要其大成,在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习近代西方的 A.科学知识 B.选官制度 C.军事技术 D.教育与政治制度 9、谭嗣同1896年在《仁学》一书中说,中国“两千年来之政,秦政也”。这句话的真实意图是:[来源:Z_xx_k.Com] A.对古代政治制度的欣赏 B.说明中国在政治领域相对停滞的特征 C.肯定了中国的传统文化 D.为维新变法寻找历史根据 10、康有为在奏章中往往采取在“中体”中借用西学“移花接木”法,给皇帝讲“心当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也,其心则夷也”。康有为这样做的目的是 A.在儒学的基础上吸收西方政治学说 B.为变法披上传统文化价值的理论外衣 C.将西方的政治理论和实践中国化 D.用儒家的经典解释西方的政治学说 11、19世纪末,严复翻译《天演论》,将进化论引入中国,在当时的知识界广为流传,产生了巨大的社会冲击波。这是由于进化论的思想是适应了哪些社会思潮? ①中体西用 ②维新变法 ③救亡图存 ④民主与科学 A.①② B.②③ C.③④ D.①③ 12、梁启超认为“戊戌维新虽时日极短,现效极少,而实二十世纪中国史开宗明义第一章”。下列关于维新变法运动的评价,与此说吻合的是 A.揭开中国近代化的序幕 B.开辟向西方学习的强国御侮之路 C.中国近代首次思想解放潮流 D.改变了中国的政体 13、下图为17世纪宗教改革形势图,据图可以得出: 17世纪宗教改革形势图 ①宗教改革砸烂了中世纪以来天主教在西欧的一统江山 ②宗教改革局部改变了欧洲社会的政治格局 ③宗教改革推动了西欧各国的联合 ④宗教改革促进了世俗民族国家的兴起 A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④[来源:Z+xx+k.Com] 14、德国哲学家黑格尔曾把文艺复兴和地理大发现称为近代“黎明之曙光”,而把宗教改革称为“黎明之曙光以后继起的光照万物的太阳”。黑格尔之所以这样评价宗教改革是因为这

资源预览图

精品解析:黑龙江省佳木斯市第一中学2016-2017学年高二上学期周练(10.22)历史试题解析
1
精品解析:黑龙江省佳木斯市第一中学2016-2017学年高二上学期周练(10.22)历史试题解析
2
精品解析:黑龙江省佳木斯市第一中学2016-2017学年高二上学期周练(10.22)历史试题解析
3
所属专辑
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。