第01讲 中华文明的起源与早期国家 讲义--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

该高中历史高考复习讲义聚焦中华文明起源与早期国家核心考点，以“时空坐标—知识网络—阶段特征”为框架，串联石器时代文化遗存与夏商周政治制度，通过考点梳理（如文化遗存速记口诀）、方法指导（二重证据法）、真题训练（2025广东高考题）等环节，帮助学生构建“多元一体”文明起源与早期国家制度演变的知识体系，突破文化遗存混淆、制度逻辑理解等难点。 资料融合考古新发现（良渚、石峁遗址）与新课标要求，采用“时空定位—史料实证—历史解释”教学策略，如引导学生绘制时间轴标注文化遗存，用“墓葬随葬品差异推断社会分化”训练史料实证能力，培养时空观念与唯物史观。分层设计复习目标，配合真题示例解析命题逻辑，助力学生高效掌握阶段特征，为教师提供精准复习节奏把控依据，提升应考能力。

第01讲 中华文明的起源与早期国家——2027届高三历史一轮复习讲义 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 导言 高三一轮复习，是高考备考的基石，是决定最终成败的关键阶段。 对于2027届的同学们而言，一轮复习的核心任务是构建完整的知识体系，扫清知识盲点，打牢学科根基。“基础不牢，地动山摇”——一轮不扎实，二轮难突破，三轮难冲刺。因此，本阶段务必做到“地毯式”梳理教材，不放过任何一个知识死角，确保对基本史实、历史概念和阶段特征有准确而深入的理解。 知己知彼，百战不殆。 高考历史，到底考什么？怎么考？我们应当如何应对？在一轮复习之初，必须首先厘清这些问题。 一、高考考情：命题的逻辑正在改变 近年来的新高考历史命题已经发生了深刻变化。钱要武等一线名师指出，当前命题的核心理念可以概括为三句话：“无价值，不入题；无思维，不命题；无情境，不成题”。高考历史试题正实现由“考知识”向“考能力、考素养”的根本转变。命题人考查的不再是你记住了什么（“是什么”），而是你能否运用历史唯物主义的基本观点，辨析史料、论证问题、解释历史（“为什么发生”“有何影响”“给我们什么启示”）。 另一个显著趋势是，阶段特征已成为解读材料、分析设问、规范答题的核心依据。试题往往通过创设多元真实情境，考查学生在特定时空背景下分析问题的能力。命题还紧扣社会热点、学术前沿，深度融入中华优秀传统文化，以素养立意为核心，全面考查学生解决历史问题的综合素养。 二、复习范围：以“纲”为本，兼及“选必” 本单元复习以统编版《中外历史纲要（上）》第一单元为核心，同时融合选择性必修相关内容。《普通高中历史课程标准》对本单元的核心要求是： 通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系； 通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。 值得特别关注的是，《普通高中历史课程标准（2017年版2025年修订）》明确要求“及时吸收我国考古新发现和中华文明起源研究新成果”，使学生初步认识中华民族具有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。这意味着我们在复习中要关注中华文明探源工程的最新成果，如良渚、陶寺、石峁等遗址的考古新发现。新课标还特别强调要引导学生“理解中华文明连续性、创新性、统一性、包容性、和平性等突出特性”。 三、学习现状与努力方向 根据近年来高三学生的普遍情况，同学们在本单元学习中常见以下问题： 普遍短板：一是对石器时代的文化遗存“记不住、分不清”，尤其是仰韶、大汶口、河姆渡、龙山、红山、良渚等文化的时间序列和典型特征容易混淆；二是对早期国家制度（分封制、宗法制、礼乐制）的理解流于表面，无法把握三者之间的内在逻辑关系；三是史料分析能力较弱，面对考古材料类试题时往往无从下手。 努力方向：第一，建立清晰的时空坐标，在时间轴上准确定位各文化遗存；第二，重视历史概念的深层理解，不能停留在“背定义”的层面，要追问“为什么”“有什么影响”；第三，加强史料实证能力训练，学会从考古材料中提取有效信息，并结合所学知识作出合理推断。 第一单元概述 一、单元时空 本单元时间跨度极大，从距今约170万年的旧石器时代，一直延续到公元220年东汉灭亡，涵盖了原始社会（石器时代）、奴隶社会（夏商西周）和封建社会初步确立（春秋战国至秦汉）三大历史阶段。 石器时代（约170万年前—约前2070年）：中华大地远古人类的繁衍生息，从旧石器时代的群居采集渔猎，到新石器时代的原始农业和定居生活，中华文明的曙光逐渐显现。距今约5000年前，随着生产力的发展和社会分化的加剧，早期国家呼之欲出。 夏商西周（约前2070年—前771年）：中国早期国家——夏、商、西周相继建立，奴隶制社会发展并走向繁荣。这一时期，王位世袭制取代禅让制，分封制、宗法制、礼乐制度逐步确立和完善，中华文明的核心基因开始形成。 春秋战国（前770年—前221年）：社会大变革、大动荡时期，诸侯争霸、变法运动风起云涌，百家争鸣奠定了中华思想文化的基础。 秦汉（前221年—公元220年）：统一多民族封建国家的建立与巩固，中央集权制度确立，大一统格局成为中国历史发展的主流。 （后续各讲将依次覆盖以上各阶段，本讲聚焦中华文明的起源与早期国家，即石器时代至西周。） 二、知识网络 本单元的核心线索可概括为“一条主线，三个维度” ： 主线：从文明起源到统一多民族封建国家的建立与巩固——中华文明从多元走向一体，从分散走向统一的历史进程。 三个维度： 政治制度演进：禅让制→王位世袭制→分封制与宗法制→郡县制与中央集权制； 经济发展变迁：原始农业→石器锄耕→铁犁牛耕→小农经济； 思想文化发展：原始宗教信仰→甲骨文与青铜文化→百家争鸣→儒学独尊。 三、阶段特征 中华文明起源与早期国家阶段（石器时代至西周）的总体阶段特征： 从政治上看，中国由原始社会向阶级社会过渡，早期国家形成并发展。夏朝确立了王位世袭制，商朝实行内外服制度、神权色彩浓厚，西周则建立了以分封制和宗法制为核心的较为完备的政治制度体系。 从经济上看，经历了从采集渔猎到原始农业的伟大转变。旧石器时代以打制石器为工具，依赖自然界现成的食物；新石器时代产生了原始农业，人们定居生活，手工业（制陶、纺织、玉器加工等）逐步发展。夏商西周时期，农业成为主要生产部门，实行井田制，集体耕作，青铜铸造达到较高水平，但青铜农具极少，生产工具仍以木、石、骨、蚌为主。 从文化上看，文字（甲骨文、金文）的出现标志着中华文明进入了信史时代，青铜文化灿烂辉煌，礼乐制度确立了中国古代文化的基本范式。 从文明格局上看，中华文明的起源呈现出多元一体、中原核心的基本特征。黄河流域、长江流域、辽河流域等都是孕育中华文明的重要摇篮，各地区文化相互交流、融合，最终汇聚成以中原为核心的中华文明共同体。 第01讲 中华文明的起源与早期国家 复习目标 本讲复习后，应达到以下目标： 能够准确说出旧石器时代和新石器时代的区别，列举中国境内各主要文化遗存的名称、时间和典型特征。 能够运用考古材料分析私有制、阶级和国家的产生过程，理解文明起源的标志。 能够阐述夏、商、西周三个早期国家的政治制度及其特点。 能够比较分封制、宗法制和礼乐制度的内容、作用及其内在关系，运用唯物史观认识早期国家的基本特征。 能够运用“二重证据法”等史学方法分析相关史料，提升史料实证素养。 时空坐标 （建议同学们在复习时自行绘制以下时间轴，将各遗址、事件标注其上，加深记忆。） 距今约170万年：元谋人活动 距今约70万—20万年：北京人活动 距今约3万年：山顶洞人活动 距今约1万年：中国进入新石器时代 距今约7000—5000年：新石器时代早期——仰韶文化、河姆渡文化、大汶口文化 距今约5000年：新石器时代晚期——龙山文化、红山文化、良渚文化 约前2070年：禹建立夏朝 约前1600年：商汤灭夏，商朝建立 前1046年：武王伐纣，西周建立 前771年：犬戎攻破镐京，西周灭亡 知识点一：石器时代的古人类和文化遗存 一、旧石器时代——中华大地的远古先民 旧石器时代是人类历史的最早阶段，因使用打制石器而得名。这一时期的先民以采集和渔猎为生，过着群居的迁徙生活，已经学会使用和保存火种。 主要代表性遗址： 元谋人：距今约170万年，1965年发现于云南省元谋县，出土了两颗古人类门齿化石。元谋人是目前中国境内已知最早的古人类之一，证明中国是远古人类的重要起源地。 北京人：距今约70万至20万年，发现于北京周口店，遗址被列为世界文化遗产。北京人已经学会使用天然火，并可能掌握了保存火种的方法。火的使用对于人类的意义极为重大——用火取暖可以拓展生存空间，烧烤食物促进了人类体质（尤其是大脑）的发展，火还成为防御野兽的重要手段。 山顶洞人：距今约3万年，同样发现于周口店。山顶洞人已经掌握了磨制和钻孔技术，能够用骨针缝制兽皮，其生产工具和技术较北京人有了明显进步。 生产关系的特征：旧石器时代晚期，母系氏族公社出现。由于生产力极其低下，氏族成员必须共同劳动，成果平均分配，没有贫富贵贱之分。 二、新石器时代——文明的曙光 大约1万年前，中国进入新石器时代。与旧石器时代相比，新石器时代发生了翻天覆地的变化：人们开始使用磨制石器，大量制造和使用陶器，从事原始农业，驯养家畜，修建村落，过上相对稳定的定居生活。 新石器时代早期（距今约7000—5000年）的主要文化： 仰韶文化：分布在黄河中游地区，距今约7000—5000年，以河南省渑池县仰韶村而得名。仰韶文化的典型特征是彩绘陶器（彩陶），以粟（小米）为主要栽培作物，是中国北方旱作农业的典型代表。 河姆渡文化：分布在长江下游地区，距今约7000—5000年，以浙江省余姚市河姆渡村而得名。河姆渡文化的典型特征是种植水稻，并已经掌握了养蚕缫丝技术，是中国南方稻作农业的重要发源地。 大汶口文化：分布在黄河下游地区，距今约7000—5000年，以山东省泰安市大汶口而得名。 新石器时代晚期（距今约5000年）的主要文化： 龙山文化：分布在黄河流域，距今约5000年，以山东省济南市龙山镇而得名。龙山文化的代表器物是黑陶，胎壁薄如蛋壳，被称为“蛋壳陶”，工艺精湛，令人叹为观止。 红山文化：分布在北方辽河流域，距今约5000年。红山文化以精美的玉器著称，出现了较大规模的祭坛和神庙，牛河梁遗址的“女神庙”和积石冢反映了当时已存在较为复杂的宗教信仰和社会组织。红山文化的玉猪龙等玉器制作精美，体现了高度发达的工艺水平。2025年度全国十大考古新发现中的河北宣化郑家沟遗址，作为红山文化的新发现，体现出红山社会文明化进程的复杂性，被中华文明探源工程首席专家王巍称为“真正意义上的突破”。 良渚文化：分布在长江下游地区，距今约5000年。良渚文化同样以精美的玉器著称，并出现了较大规模的祭坛和神庙。良渚古城遗址是迄今发现的同时代规模最大的古城遗址之一，拥有规模宏大的水利系统，是中华五千多年文明史的重要实证，2019年被列入世界文化遗产名录。 三、中华文明起源的特点——“多元一体” 中华文明的起源并非“一枝独秀”，而是呈现“满天星斗”的景象。中华文明的发源地不限于黄河流域，长江流域、珠江流域、辽河流域、北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北等，都是孕育中华文明的摇篮。 这种格局被学者概括为“多元一体、中原核心”。“多元”是指中华文明的起源是多个地区、多种文化并行发展的结果，各地区文化各具特色；“一体”是指这些多元的文化在长期的发展过程中，不断交流、融合，最终汇聚形成了以中原为核心的中华文明共同体。 考古学的最新发现不断印证这一格局。2025年发现的陕西榆林573座史前至商代石城遗址，其中部分遗址沿用至商代，为中华文明探源提供了新物证。中国人民大学历史学院教授韩建业指出，“石城的始建年代是传说中轩辕黄帝统一天下的时间，轩辕黄帝是五帝第一帝，政治上最早的中国发源地”。 2025年度全国十大考古新发现中的甘肃庆阳南佐遗址也与中国文明起源阶段密切相关。石峁遗址的研究成果，更从基因与社会维度改写了学术界对中国早期国家形态、文明起源路径及“多元一体”格局形成的传统认知。 文化遗存速记口诀： 仰韶彩陶种粟粮，河姆水稻蚕丝长。 龙山黑陶薄如壳，红山良渚玉器强。 四、石器时代的社会组织演变 原始社会的社会组织经历了从原始人群→母系氏族社会→父系氏族社会的演变。 原始人群：旧石器时代早中期，人类以群体形式生活，尚未形成严格的氏族组织。 母系氏族社会：旧石器时代晚期出现。由于生产力极其低下，氏族成员共同劳动，成果共享。女性在采集和家庭生活中占据重要地位，氏族世系按母系计算。 父系氏族社会：新石器时代晚期出现。随着农业生产的发展，男性在生产活动中的地位日益重要，氏族世系转为按父系计算。这一时期发生了深刻的社会变化：社会贫富分化与不平等开始出现，氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟。私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现了掌握权力的首领，他们通过战争不断争夺财富和权力。中国即将迈入阶级社会的门槛。 高考真题示例：（2025·广东高考真题）在山东济南焦家遗址中，考古人员发掘出多座属于大汶口文化中晚期的墓葬。其中部分墓葬规模较大，使用木质棺椁，墓主人都是男性，随葬品有玉钺、石钺及精美的陶器和玉器。这反映了生产关系的变化（社会分化和私有财产的出现），而非石器时代的结束、部落联盟的瓦解或礼乐制度的完善。该题典型地考查了考生从考古材料中提取信息、结合时代背景进行分析推断的能力，体现了“无情境，不成题”的命题理念。 备考提示：考古材料类选择题是近年高考高频题型，同学们要注意训练从墓葬规格、随葬品差异等考古信息中推断社会状况的能力——墓葬分化越明显，说明私有制越发达、阶级分化越严重。 知识点二：早期国家的形成及特点 一、部落时代——“万邦”林立的传说时代 三皇五帝：“三皇”时代较为久远，名称众说不一，神话色彩浓重。五帝中，黄帝和炎帝被后世共尊为华夏始祖，至今我们仍自称“炎黄子孙”。传说黄帝联合炎帝结成部落联盟，在阪泉之战中击败炎帝部落，又在涿鹿之战中击败蚩尤部落，逐渐在中原地区确立了领导地位。 禅让制：尧、舜、禹时期，部落联盟首领的更替实行禅让制，即通过推举和考察的方式，将首领之位传给贤能之人。尧年老时，根据推举和对舜的长期考察，由舜继承其位；舜年老时，又以同样的方式传位于禹。禅让制反映了原始社会末期朴素的民主传统。 “万邦”时代：大约相当于五帝后期，中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代。这些邦国之间相互战争、联盟、兼并，社会分化加剧，早期国家的雏形正在孕育。 二、夏朝——中国历史上第一个王朝 夏朝的建立：约公元前2070年，禹建立了中国历史上第一个王朝——夏朝。禹死后，其子启继位，王位世袭制取代了禅让制，从此“公天下”变为“家天下”。这一转变在中国政治史上具有里程碑式的意义，标志着中国正式进入阶级社会。 国家治理：夏朝已建立起初步的国家机器。中央设有官职，地方划分行政区域进行管理；拥有军队和刑法；社会内部出现了明显的阶级分化。从考古学角度看，河南偃师二里头遗址极有可能是夏朝中晚期都城所在地，该遗址发现了大型宫殿建筑基址、手工业作坊区和墓葬群，出土了青铜器、玉器等重要文物。 核心考点点拨：王位世袭制取代禅让制是生产力发展、私有制扩大、阶级分化的必然结果，是历史发展的产物，具有历史必然性和进步性。 三、商朝——有文字可考的信史时代 商朝的兴亡：约公元前1600年，商汤灭夏，建立商朝。商朝曾多次迁都，至盘庚迁殷（今河南安阳）后，都城才稳定下来，因此商朝又被称为“殷商”。商朝最后一个国王纣王暴虐无道，约公元前1046年被周武王伐灭（牧野之战）。 内外服制度：商朝的国家管理实行内外服制度。内服是商王直接统治的王畿地区，外服是商王间接控制的方国和部族。商王对外服的控制力有限，各方国实际上具有较大的独立性。这种制度体现了早期国家在统治技术上的不成熟，中央对地方的控制尚未达到后世的水平。 神权色彩浓厚：商朝政治的一个显著特点是神权与王权紧密结合。商王自称是神的代表，凡事都要通过占卜来探询“天意”。殷墟出土的大量甲骨卜辞，正是这一现象的实物证据。商王通过垄断对天意的解释权来巩固自己的统治地位。 文化成就：商朝创造了灿烂的青铜文明，司母戊鼎（又称后母戊鼎）是迄今世界上出土的最重的青铜器。甲骨文是商朝最重大的文化贡献——这是一种刻在龟甲和兽骨上的文字，主要用于占卜记录。甲骨文是迄今发现的中国最早的系统文字，它的发现使中国有文字可考的历史上溯到商朝。 二重证据法：研究商朝及更早的历史，学者通常采用“二重证据法”。这一方法由王国维提出，其核心含义是：将“地上之材料”（传世文献记载）与“地下之新材料”（考古发现，如甲骨文、青铜铭文、遗址发掘等）相互印证，以求得对历史的准确认识。高考常将考古材料与文献材料并置考查，同学们要有意识地进行“互证”分析。 例如，甲骨文中关于商王祭祀、征伐的记载，可与《史记·殷本纪》等文献相互参证；二里头遗址的考古发现，可与文献中关于夏朝的记载进行比对。 四、周朝——制度文明的典范 周朝分为西周（前1046年—前771年）和东周（前770年—前256年），其中西周是中国早期国家制度的成熟时期，创立了一系列影响深远的政治制度。 （一）分封制——权力的分配 分封制，又称“封邦建国”。周王将宗族姻亲、功臣以及部分殷商降族分派到各地，广建封国，诸侯国必须承认周王的权威，承担各种义务——定期朝贡、提供军赋、派兵随周王征伐等。这就是所谓的“封建亲戚，以藩屏周”。 分封制的实施产生了多方面的影响：一是扩大了周人的势力范围，确立了周王天下共主的地位；二是巩固了统治，形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列；三是推动了边远地区的开发，促进了各地区之间经济文化的交流与融合。 （二）宗法制——权力的继承 宗法制是与分封制紧密结合在一起的、以血缘关系为纽带的政治制度，其核心是嫡长子继承制。所谓嫡长子继承，即正妻所生的长子继承父亲的宗主地位和主要财产，庶子则被分封。 宗法制确立了以血缘关系为纽带的大宗、小宗体系：周天子是大宗，同姓诸侯是小宗；诸侯在其封国内是大宗，卿大夫是小宗——依此类推。大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系，实现了政权与族权的合一（“家国同构”）。 （三）礼乐制度——权力的认同 礼乐制度是维护分封制和宗法制的文化工具。周人把礼分为五类：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼，使贵贱有差、尊卑有别、长幼有序。 乐则是配合各级贵族进行礼仪活动而制作的舞乐，舞乐的规模必须同享受的级别保持一致。不同场合、不同身份的人，不但礼仪有别，所用音乐也不一样。 （四）西周的经济与文化 西周实行井田制，是一种奴隶主土地国有制，土地不能随意买卖。农业生产中，主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少，采用集体耕作的方式。 西周的文化成就同样璀璨。青铜器铸造技术进一步提高，青铜器上普遍铸刻有铭文（又称金文），记录了册命、赏赐、征伐、契约等重要内容，是研究西周历史的珍贵史料。 五、早期国家的基本特点 综合夏商西周三代的历史，中国早期国家具有以下基本特征： 第一，以血缘关系为纽带的政治结构。 从商朝到西周，血缘宗族在国家政治生活中占据核心地位。西周的分封制和宗法制更是将血缘关系与政治等级紧密结合，形成了“家国一体”的政治格局。 第二，神权与王权相结合。 商朝政治神权色彩浓厚，商王通过垄断占卜权来强化统治权威。西周虽然“敬天保民”的人文意识有所增强，但“君权神授”的观念仍根深蒂固。 第三，中央对地方的控制较为松散。 商朝的内外服制度、西周的分封制，都呈现出地方势力相对独立的特征，中央尚未建立起高度集权的统治体系。这也是早期国家区别于后世郡县制帝国的重要特征。 第四，等级制度森严。 从天子到诸侯、卿大夫、士，再到庶人和奴隶，形成了金字塔式的等级社会结构，礼乐制度将这种等级秩序固化为一整套行为规范。 第五，青铜文明高度发达但农具仍以木石为主。 三代青铜铸造技术达到了很高的水平，青铜礼器精美绝伦，但青铜主要用于礼器和兵器，农业生产工具中青铜极少，这反映了生产力发展水平的局限。 结束语 中华文明的起源与早期国家，是高中历史学习的起点，也是高考考查的重中之重。从远古人类的筚路蓝缕，到夏商西周的制度创立，我们的祖先走过了一条漫长而艰辛的道路，为后世中华文明的发展奠定了坚实根基。 在一轮复习中，请同学们务必做到以下三点：一是建立时空坐标，将各文化遗存、朝代更替的时间节点烂熟于胸，在头脑中形成清晰的时间轴和空间地图；二是深化概念理解，不只是“背下来”分封制、宗法制、二重证据法的定义，更要“讲得清”其内涵、作用和内在逻辑；三是强化史料分析，精研近年高考真题，总结命题规律和答题方法，在实战中提升自己的核心素养。 愿这份讲义陪伴同学们走好高三历史复习的第一步，为后续的备考奠定坚实基础！ 复习寄语：读史使人明智。历史的魅力不仅在于知晓过去，更在于洞察规律、启迪未来。当你沉浸于中华文明的恢宏画卷，感受到五千年文明的连绵不绝和博大精深，你就会发现——学习历史，不是为了应付考试，而是为了理解我们民族从哪里来、走过怎样的路、将要走向何方。这份自信与自觉，才是历史学习最美的收获。 1 学科网（北京）股份有限公司 $