精品解析：湖北仙桃中学2026届高三年级5月第二次半月考试语文试卷

仙桃中学2026届高三年级5月第二次半月考试 语文试卷 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在秦始皇陵兵马俑博物馆，跪射俑被称为兵马俑中的精华，中国古代雕塑艺术的杰作。仔细观察这尊跪射俑，它身穿交领右衽齐膝长衣，外披黑色铠甲，胫着护腿，足穿方口齐头翘尖履。头绾圆形发髻。左腿蹲曲，右膝跪地，右足竖起，足尖抵地。上身微左侧，双目炯炯，凝视左前方。双手在身体右侧一上一下做持弓弩状。据介绍，跪射的姿态古称之为坐姿。坐姿和立姿是弓弩射击的两种基本动作。坐姿射击时重心稳，省力，便于瞄准，同时目标小，是防守或设伏时比较理想的一种射击姿势。秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑一千多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏。而这尊跪射俑是保存最完整和唯一一尊未经人工修复的兵马俑，仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。 跪射俑何以能保存得如此完整？这得益于它的低姿态。首先，跪射俑身高只有1.2米，而普通立姿兵马俑的身高都在1.8至1.97米之间。兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，而低姿的跪射俑受损害就小一些。其次，跪射俑做蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，更不容易倾倒而破碎。因此，在经历了两千多年的岁月风霜后，它依然能完整地呈现在我们面前。 （节选自趣历史《神奇的秦陵兵马俑跪射的为何千年毫发无损？》有删改） 材料二： 秦文化是中华文化的根脉之一，对我国大一统国家的形成、中华民族共同体意识的孕育，产生了开创性、奠基性的影响。作为大秦文化最具代表性的文物遗宝，秦兵马俑不仅是古代文明的物质文化遗产，也是中华民族精神文化传承的重要载体。其中，出土于秦兵马俑二号坑弩兵方阵的跪射武士俑，是目前出土的陶俑当中保存相对完好的一件。该俑头挽发髻、身穿铠甲、脚蹬方口翘尖履，目光炯炯有神，凝视前方，彰显了“一夫当关、万夫莫开”的威武与霸气，生动再现了2000多年前秦军的风采。 以兵马俑为代表的秦代军事文物，呈现出磅礴的气势。其中，跪射俑是秦代中下级军吏俑的形象，所操兵器为弩。弩是远射程兵器，具有射程远、命中率高和杀伤力强的特点。先进的弓弩和出色射手的结合，在秦国一统天下的过程中发挥了重要作用。透过秦代跪射俑，我们能看到关于秦人的诸多信息。 一是尚武性格。秦人早期主要居于周王朝西陲，长期与戎狄杂居，锻造了坚韧尚武的性格。跪射俑身穿战袍，外披铠甲，脚蹬方口齐头翘尖履，左腿蹲曲，右膝着地，上体微向左侧转，双手在身体右侧一上一下作握弓状，呈现出一个持弓单兵规范的操练动作。他未戴头盔，仅以头巾束发，双目炯炯有神地注视前方。他的面部线条方正硬朗，颧骨高突，下颌棱角如刀削，这种近乎青铜器质感的骨骼刻画，正是秦军雄壮威武的直观体现。 二是礼制等级。跪射俑身穿齐膝长襦，外披铠甲，头发梳成上翘锥髻。根据秦代军功爵制度及秦代服饰制度推断，跪射俑的爵位可能为一级公士。秦代设有“尚衣署”专门管理服饰制度，采用“以冠定级”的原则。一般来说，将军俑头戴双尾鹖冠，身着彩色鱼鳞甲；中级军吏戴双板长冠；御手俑头戴单板长冠；而骑兵俑则头戴圆形小帽。秦军不戴头盔是为了显示英勇气势，这体现了其军事文化与传统的特点。跪射俑的发髻偏向右侧梳起，符合秦人“尊右卑左”的习俗，同时也体现了秦文化中的等级秩序。此外，跪射俑唇上刻八字胡，下颌蓄短须，蓄须在秦文化中被视为身份象征，备受推崇。如秦律规定，夫妻间若男子有暴力行为，会被剃光胡须和鬓角以示惩罚；双方打斗中，如果一方打掉了对方的发髻，还要被罚去修长城。 三是团结精神。与古希腊、古罗马雕塑强调个人英雄主义的健美人体不同，兵马俑的伟大之处，在于它塑造的是一支纪律严明、系统运作、紧密配合的军团。这种团结协作精神，是秦人能够“奋六世之余烈，振长策而御宇内”的核心战斗力，它通过兵马俑的布局、兵种和个体姿态，得到了淋漓尽致的展现。秦兵马俑的形态有车士俑、立射俑、跪射俑、武士俑、军吏俑等。其中，二号俑坑是以战车、骑兵、弩兵及车徒结合等四个小方阵组成的曲尺形军阵。跪射俑位于二号坑弩兵方阵中的核心部位，立射俑位于阵表，一个负责机动待射，一个负责稳定输出，共同构成远程打击力量，他们的姿态本身就是协同作战的体现。 四是危机意识。跪射俑眉眼深邃，双眼细长，眼角略微上扬，眉毛浓密且呈刀刻般线条，目光如炬，仿佛在专注瞄准目标，展现出临战时的冷静与警惕。《史记》载“秦杂戎翟之俗”，秦人所处的西陲环境，塑造了其“不战即亡”“国亡即身灭”的危机本能。这种高度警觉与汉代陶俑偶尔出现的闲适神态不同，跪射俑的面部，从鼻翼到下巴的肌肉群均呈收缩状态，仿佛连呼吸都充满战斗节奏。秦统一后北筑长城防匈奴，南征百越，兵马俑目光如炬，似乎充满了对大一统江山永固的深切期许、坚定信念与无尽守护。 秦俑之美，美在色彩，美在细微。秦兵马俑是中国古代塑造艺术臻于成熟的标志，被誉为“世界第八大奇迹”“人类古代精神文明的瑰宝”。跪射俑原有彩绘已斑驳，但残留的肤色晕染依然张扬着鲜活的生命力，呈现着“褪色的真实”与“不朽的精神”的美学对比。考古实证表明，2000多年前入葬的秦俑其实是一支彩绘军团。其中，“中国紫”（硅酸铜钡）的运用独树一帜。这种颜料并非天然生成，而是秦人将矿物原料按比例混合，在约1000摄氏度的高温窑炉中创造而出，展现了当时领先于世界的化工技艺。 跪射俑的面孔呈现了“与子同袍，共赴国难”的坚定。《诗经·秦风·无衣》中的“岂曰无衣？与子同袍”和《史记》中的“赳赳老秦，共赴国难，血不流干，誓不休战”，这二者虽然相隔千年，却延续了秦人的尚武性格、危机意识和团结精神。从“戎狄之战”到“天下争雄”的历史延续，从“同袍之情”到“国难共赴”的精神共鸣，兵马俑里奔涌着温情与酷烈的军事张力，与《诗经》《史记》等典籍叙述相互印证，合力塑造了“老秦人”的经典形象。 （节选自翁淮南《赳赳老秦，与子同袍——跪射俑里的形与神》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 跪射俑由于其身高较低、重心稳定，因此在棚顶塌陷时受损较小，这是其保存完整的关键物理原因。 B. 跪射俑呈右膝跪地、双手持弩的坐姿，此姿态利于防守或设伏，体现了秦代弩兵实战战术的智慧。 C. 跪射俑不戴头盔、以巾束发，完全源于秦人“尊右卑左”的礼制习俗，旨在体现其军吏身份等级。 D. 跪射俑眉眼深邃、肌肉紧绷的神态，主要体现“危机意识”与“临战警惕”，源于秦人所处西陲环境。 2. 下列对材料的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一作为科普性介绍，语言平实客观，通过“身高对比”“支点分析”等具体描述，清晰揭示了跪射俑保存完好的直接原因。 B. 材料二引用《诗经》《史记》等典籍，并与兵马俑相互印证，这种方法增强了论述的说服力，但也因文学性描述而削弱历史客观性。 C. 材料二更具学术评述色彩，不仅解读文物本身，更将其置于秦文化的历史脉络中，挖掘其精神象征，体现了宏阔的史学视野。 D. 两则材料都提及跪射俑的“坐姿”，材料一着重介绍其稳定性与实战功能，材料二则由此引申出秦军的协同作战精神与历史传统。 3. 材料二提出跪射俑体现了“褪色的真实”与“不朽的精神”的美学对比。请结合两则材料，“褪色的真实”与“不朽的精神”内涵分别指什么。 4. 跪射俑被誉为“中国古代雕塑艺术的杰作”，请综合两则材料，谈谈其“杰作”价值体现在哪些方面。 5. 材料一揭示了跪射俑因“低姿态”而得以完整保存，材料二则赋予其“赳赳老秦”的精神内核。请结合两则材料，分析“低姿态”与“高精神”这一看似矛盾的组合给你的生活的启示。 【答案】1. C 2. B 3. ①褪色的真实：指文物外在物质形态的损耗。跪射俑虽形体完整、细节清晰，但原有彩绘历经千年侵蚀已然斑驳褪去，褪去了初始的鲜活色彩，留存下真实的历史沧桑痕迹。 ②不朽的精神：指其承载的秦代精神内核恒久不变。秦人勇武尚武的品格、严明的礼制秩序、协同作战的团结精神以及居安思危的危机意识依然存在，同时体现秦军高超的实战智慧，是代代传承的不朽精神财富。 4. ①雕塑技艺精湛：人物身形、神态、服饰纹路刻画细腻逼真，造型比例协调，姿态刻画贴合实战动作，雕塑工艺成熟高超。 ②保存价值独特：凭借低姿态与稳固结构历经千年完好留存，是罕见未修复陶俑，留存珍贵实物原貌。 ③军事研究价值：真实还原秦军弓弩作战姿势、兵种排布，反映古时战术谋略与兵器发展水平。 ④历史文化丰厚：承载秦人尚武品格、等级礼制、协作精神与危机意识，见证秦代社会风貌。 ⑤艺术文明价值：独创特色彩绘颜料，兼具写实美感，是秦代艺术与古代文明的珍贵载体。 5. ①处世守低姿态，沉稳立身。为人谦逊内敛、踏实稳重，不张扬锋芒，筑牢自身根基，才能在风雨挫折中站稳脚跟、行稳致远。 ②立身持高精神，笃行致远。低调并非怯懦平庸，身处平凡仍要心怀担当，坚守果敢尚武、居安思危、团结协作的精神底色。 ③内外并济，知行合一。做到外在谦卑沉稳、低调务实，内心胸怀格局、坚守初心，以低调姿态积淀力量，以高远精神成就自我。 【解析】 【导语】这组非连续性文本以秦跪射俑为核心对象，由浅入深展开解读：材料一偏科普，平实清晰地阐释跪射俑保存完整的原因；材料二偏文化阐释，从文物形制切入，挖掘跪射俑承载的秦文化精神内核，内容兼具知识性与人文性，实现了考古文物与民族精神的自然勾连。 【1题详解】 C.“完全源于秦人‘尊右卑左’的礼制习俗，旨在体现其军吏身份等级”错误。跪射俑不戴头盔、以巾束发是为了显示秦军英勇气势，而发髻偏向右侧梳起才是源于秦人“尊右卑左”的礼制习俗。 故选C。 【2题详解】 B.“但也因文学性描述而削弱历史客观性”错误。材料二引用《诗经》《史记》的记载，是和跪射俑这一文物实物相互印证，反而增强了历史研究的可信度，并未削弱历史客观性。 故选B。 【3题详解】 本题需分层拆解词义，结合文本物质层面与精神层面作答。 定位材料二，先解读“褪色的真实”：抓住“原有彩绘已斑驳”，从物质外在形态切入，指跪射俑受千年岁月侵蚀，原始彩绘褪去、色彩不复鲜活，体现文物真实的岁月沧桑变化；同时可结合材料一其形体完整的遗存特点。 再分析“不朽的精神”：梳理秦人四大特质——尚武性格、礼制等级、团结精神、危机意识，从中提炼精神内核，同时可结合材料一跪射俑的实战战术智慧。 总结对比：前者是随岁月损耗的外在实物，后者是跨越千年、恒久传承的内在精神，形成美学对比。 【4题详解】 本题需综合两则材料，从艺术、文物、军事、文化、文明多个维度梳理跪射俑的价值。 艺术层面：结合材料一细致的外形、姿态、纹路描写，提炼其刻画细腻、造型写实、工艺精湛的艺术价值。 文物层面：依据材料一，概括跪射俑姿态稳固、千年完好、无需修复，拥有极高的独特保存价值。 军事层面：结合两则材料，抓取跪射俑标准实战姿势、军阵布局、兵种配合等信息，归纳其军事史料价值。 文化层面：整合材料二秦人尚武品格、礼制等级、团结精神、危机意识，总结其深厚的历史精神价值。 文明层面：提取材料二独特彩绘、“中国紫”工艺等内容，概括其古代科技与文明传承价值。 【5题详解】 拆解核心概念：结合材料一，“低姿态”是跪射俑低矮沉稳、内敛不张扬的外在形态，是保全自我、稳固根基的生存智慧。依据材料二，“高精神”指跪射俑承载的尚武坚毅、居安思危、团结担当的崇高精神内核。 辩证破除矛盾：明确二者并不冲突，低姿态是处世方式，高精神是内心坚守。 升华生活启示：分层对应，做人外在谦逊务实、厚积薄发；内心坚守信念、心怀格局，做到外柔内刚、低调立身、高阶成事。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面6～9题。 在赣江上 冯至 在赣江上，从赣州到万安，是一段艰难的水程。船一不小心，便会触到礁石上。多么精明的船夫，到这里也不敢信任自己，不能不舍掉几元钱，请一位本地以领船为业的人，把整个的船交在他的手里。这人看这段江水好似他祖传下来的一块田，一所房屋，水里块块的礁石无不熟识；他站在船尾，把住舵，让船躲避着礁石，宛转自如，像是蛇在草里一般灵活。等到危险的区域过去了，他便在一个适当的地方下了船，向你说声“发财”。 我们从赣江上了船，正是十月底的小阳天气，顺水又吹着南风，两个半天的工夫，便走了不少的路程。但到下午三点多钟，风向改变了，风势也越来越紧，领船的人把船舵放下，说：“前面就是天柱滩，黄泉路；今天停在这里吧。”从这话里听来，大半是前边的滩过于险恶，他虽然精于这一带的情形，也难保这只风里的船不触在礁石上。尤其是顾名思义，天柱滩，黄泉路，这些名称实在使人有些懔然。 才四点钟，太阳还高高的，船便泊了岸，船夫抛下了锚。四下一望，没有村庄。大家在船里蜷伏了多半天，跳下来，同往常一样，深深地呼吸几下，全身感到轻快。不过这次既看不见村庄，水上也没有邻船，一片沙地接连着没有树木的荒山，不管同船的孩子们怎样在沙上跳跃，可是风势更紧了，天空也变得不那样晴朗，心里总有些无名的恐惧：水里嶙峋的礁石好像都无情地挺出水面一般。 我个人呢。妻在赣州病了两个月，现在在这小船里，她也只是躺着，不能坐起。当她病得最重，不省人事的那几天，我坐在病榻旁，摸着她冰凉的手，好像被她牵引着，到阴影的国度里旅行了一番。这时她的身体虽然一天天地健康起来，可是她的言谈动作，有时还使我起一种渺茫的感觉。我在沙地上绕了两个圈子，山河是这般沉静，便没精打采地回到船上去了。 “这是什么地方？”她问。 “没有村庄，不知道这地方叫作什么。” 风吹着水，水激动着船，天空将圆未圆的月被浮云遮去。同船的孩子们最先睡着了。我也在此起伏不定的幻想里忘却这周围的小世界。 睡了不久，好像自己迷失在一座森林里，焦躁地寻不到出路，远远却听见有人在讲话。等到我意识明了，觉得身在船上的时候，树林化作风声，而讲话的声音却依然在耳，这一个荒凉的地方哪里会有人声呢？这时同船的K君轻轻咳嗽了一下。 “我们邻近停着小船吗？”我小声问。 “不远的地方好像看见过一只，”K君说，“你听，有人在讲话，好像是在岸上。” “现在已经十二点半了——”K君擦着一枝火柴，看了表，说出这句话，更加增加我的疑虑。 此外全船的人们还是沉沉地睡着。 我也怀着但愿无事的侥幸心理又入了半睡状态。不知过了多少分钟，船上的狗大声地吠起来了；船上的人都被狗惊醒，而远远的讲话声音不但没有停住，反倒越听越近。我想，这真有些蹊跷了。勇敢的K君披起衣服悄悄地走出船舱。这时全船的人都惊醒着，屏息无声，只有些悉索的动作：人人尽可能地把身边一点重要的物件，往不为人注意的地方放：柴堆里，炉灰里，舱篷的隙缝里……大家安排好了，静候着一件非常的事。 前后都是滩，风把船拘在这里，不能进也不能退，好像是在一个魔术师手里。我守着大病初愈的妻，不知做什么事才好。忽然黑暗的船舱出现了一道光，是外边河上从舱篷缝里射进来的；这光慢慢地移动，从舱前移到舱后，分明是那河上放光的物体从我们船后已移到船头了。这光在船舱后消逝了不久，又有一道光射到舱前，仍然是那样地移动。 全船在静默里骚动着，妻的心房跳动得很快，只是小孩子们睡得沉沉地。 K君走进来了，轻轻地说，远远两只划子，一只在前，一只在后，船头都燃着一堆火，从我们的船旁划过。每只划子上坐着两个人，这不是窥探我们船上的虚实吗？ 我听了K君的话，也走到舱外。暗银色的月光照彻山川，两团火光在急流的水上越走越远了。这是他们去报告他们的伙伴呢，还是探明了船上的人多，没有敢下手呢？ 我望着那两团火光，尽在发呆，狗吠停止了，划子上的语声也听不见了。除去这满船的猜疑和恐惧外，面前是个非人间的、广漠的、原始般的世界。 最后船夫走到我身边，他大半被这满船客人的骚动搅得不能安静地躺在被里了。他说，不要怕，这地方一向是平静的。 “那么夜里这两只划子是作什么的呢？” “那是捉鱼的。白天江上来往的船只多，不便捉鱼。夜静了，正是捉鱼的好时候，鱼见了火光便都跟随着火光聚拢起来。你看，那两只划子的下面不知有多少鱼呢……” 我恍然大悟，顿时想到“渔火”两个字。 第二天早晨，风住了，船刚要起锚，对岸划来一只划子，上边有两个渔夫。他们好像是慰问我们昨夜的虚惊，卖给我们两条又肥又美的鳜鱼。 妻，幼年生长在海边，惯于鱼虾，对着这欢蹦乱跳的鱼，脸上浮现出病后的第一次健康的微笑。 一九三九年写于昆明【注】 【注】1938年当时冯至随同济大学南迁，避乱于昆明。文章记述的是1938年底或1939年初在赣江上的亲身经历。 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 船过险滩需雇本地领航人，他们技艺精湛，熟悉水道如自家产业，确保了行船安全。 B. 作者面对病后初愈的妻子，心头仍有“渺茫的感觉”，流露出劫后余生的复杂心绪。 C. 深夜江上火光移动引发全船恐慌，众人藏匿财物，是战乱年代民众普遍不安的缩影。 D. 次日渔夫卖鱼，妻子露出病后首次健康微笑，为这次充满惊惧的旅程增添了亮色。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文章开篇以“艰难的水程”总领，又细写江石、风势与险滩之名，着力渲染旅途之险。 B. 作者将大病中的妻子比作“牵引”自己至“阴影国度”，主要表现其对死亡的深刻思考。 C. 文章通过“我”的视角，将夜间疑影与白昼真相相对照，强化了叙事的戏剧性和悬念。 D. 结尾处“渔火”的真相揭示，完全消解了上文的紧张氛围，使文章风格转向明快昂扬。 8. 本文在描写“夜惊”事件的过程中，作者（“我”）的心理发生了怎样的变化？请结合文本简要分析。 9. 文中结尾处，作者“恍然大悟，顿时想到‘渔火’两个字”。请结合全文，分析“渔火”在此处的丰富意蕴。 【答案】6. A 7. C 8. ①起初听到陌生人声，内心疑虑不安；②狗吠、火光出现，众人骚动，自己守护妻子，紧张惶恐、手足无措；③得知是不明船只窥探，陷入猜疑担忧；④船夫解释是渔火捕鱼后，恍然大悟、释然放松。 9. ①表层：指夜间渔夫捕鱼的火光，解开了众人虚惊一场的真相；②情感：温暖微弱的渔火，驱散了旅途的恐惧不安，带来慰藉与平和；③时代：战乱漂泊的背景下，渔火象征平凡安稳的人间烟火，暗含作者对安宁生活的向往；④主旨：以虚惊反衬现实，体现乱世中普通人对平安的渴求，也暗含对质朴日常的珍视。 【解析】 【导语】冯至《在赣江上》以抗战南迁途中的赣江行旅经历为素材，将自然险途、忧病之思与乱世人心的惶惑融为一体，以小见大。文章从险滩停船的惶悚，到夜惊疑盗的紧张，再到渔火真相的释然，于日常琐事中藏着乱世漂泊的沉郁底色，淡远克制又余味悠长。 【6题详解】 A.“确保了行船安全”错误，原文仅写领航人熟悉水道、灵活避险，并未说“确保了行船安全”。 故选A。 【7题详解】 A.“着力渲染旅途之险”不当，开篇侧重写实交代环境； B.“主要表现其对死亡的深刻思考”错误，主要表现对妻子病情的担忧与牵挂，并非对死亡的深刻思考； D.“完全消解”“转向明快昂扬”错误，只是虚惊一场，整体仍沉郁克制。 故选C。 【8题详解】 题目要求梳理“我”在夜惊事件中的心理变化，答题要按时间顺序，抓关键语句，概括心理词。 逐阶段梳理原文： 深夜听见不明人声，K君确认附近有小船，时间已晚，内心疑虑、不安。 狗吠、人声渐近，船上人惊醒藏匿财物，看到移动火光，守护病妻，紧张惶恐、手足无措。 K君告知是不明划子窥探，不知对方意图，陷入猜疑、担忧、恐惧。 船夫解释是渔火捕鱼，恍然大悟，紧张消散，内心释然。 【9题详解】 分析“渔火”的丰富意蕴，需从表层含义、情感意蕴、时代意蕴、主旨意蕴四层入手，结合作者漂泊避乱的背景。 表层含义：渔火就是渔夫夜间捕鱼的火光，解开了夜里火光、人声带来的虚惊，点明真相，消解恐惧。 情感层面：弱温暖的渔火，驱散了江上深夜的恐慌不安，让作者与同行者内心获得慰藉、平和，也让病妻露出久违的微笑，带来温情。 时代层面：作者身处战乱南迁、漂泊避乱的年代，渔火代表平凡安稳的人间烟火，对比乱世的动荡不安，暗含对安宁、太平生活的向往。 主旨层面：以一场虚惊反衬乱世中普通人对平安的渴求，渔火象征朴素日常的美好，表达对平凡安稳生活的珍视，在沉郁的漂泊中保有一丝温暖希望。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 子曰：“君子道人以言而禁人以行故言必虑其所终而行必稽其所敝，则民谨于言而慎于行。《诗》云：‘慎尔出话，敬尔威仪。’大雅曰：‘穆穆文王，于缉熙敬止。’” （节选自《礼记·缁衣》） 材料二： 景公饮酒酣，曰：“今日愿与诸大夫为乐饮，请无为礼。”晏子蹴然改容曰：“君之言过矣！群臣固欲君之无礼也。力多足以胜其长，勇多足以弑其君，而礼不使也。禽兽以力为政，强者犯弱，故日易主，今君去礼，则是禽兽也。群臣以力为政，强者犯弱，而日易主，君将安立矣？凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也；故诗曰：‘人而无礼，胡不遄死。’礼不可无也。”公湎而不听。 少间，公出，晏子不起，公入，不起；交举则先饮。公怒，色变，抑手疾视曰：“向者夫子之教寡人无礼之不可也，寡人出入不起，交举则先饮，礼也？” 晏子避席再拜稽首而请曰：“婴敢与君言而忘之乎？臣以致无礼之实也。君若欲无礼，此是已！” 公曰：“若是，孤之罪也。夫子就席，寡人闻命矣。”觞三行，遂罢酒。盖是后也，饬法修礼以治国政，而百姓肃也。 （节选自《晏子春秋》） 材料三： 齐桓公为大臣具酒，期以日中，管仲后至，桓公举觞以饮之，管仲半弃酒。桓公曰：“期而后至，饮而弃酒，于礼可乎？”管仲对曰：“臣闻酒入舌出，舌出者言失，言失者身弃，臣计弃身不如弃酒。”桓公笑曰：“仲父起，就坐。” 楚恭王与晋厉公战于鄢陵之时，司马子反渴而求饮，竖谷阳持酒而进之，子反曰：“退，酒也。”谷阳曰：“非酒也。”子反又曰：“退，酒也。”谷阳又曰：“非酒也。”子反受而饮之，醉而寝。恭王欲复战，使人召子反，子反辞以心疾，于是恭王驾往幄，闻酒臭曰：“今日之战，所恃者司马，司马至醉如此，是亡吾国而不恤吾众也，吾无以复战矣！”于是乃诛子反以为戮，还师。夫谷阳之进酒也，非以妒子反，忠爱之而适足以杀之，故曰：小忠，大忠之贼也；小利，大利之残也。好战之臣，不可不察也！ （节选自《说苑·敬慎》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 君子道人A以言B而禁人C以行D故言E必虑F其所终G而行H必稽其所敝 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “凡人之所以贵于禽兽者”中的“所以”表原因，与《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”的“所以”用法不同。 B. “期以日中”是状语后置句式，与《邹忌讽齐王纳谏》中“皆以美于徐公”的句式结构相同。 C. “而礼不使也”中的“使”是动词，意为“允许、让”，与《陈情表》中“是以区区不能废远”的“远”用法相同。 D. “闻酒臭”中的“臭”是古今异义词，文中意为气味，与《送东阳马生序》中“右备容臭”的“臭”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中孔子引用《诗经》，强调言语和行为都要谨慎，并赞美周文王恭敬端庄的品德。 B. 材料二中晏子用“禽兽以力为政”的比喻警告景公，如果失去礼的约束会导致秩序崩溃。 C. 材料二中齐景公饮酒酣畅时说，他希望与各位大夫开心地喝酒，希望大家不必拘守礼节。 D. 材料三中管仲弃酒是因为迟到失礼，而子反饮酒误事，说明小忠、小利可能带来大祸害。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）婴敢与君言而忘之乎？臣以致无礼之实也。君若欲无礼，此是已！ （2）夫谷阳之进酒也，非以妒子反，忠爱之而适足以杀之。 14. 三则材料都体现了“慎”的思想，但侧重点各有不同。请结合材料简要分析。 【答案】10. BDG 11. C 12. D 13. （1）我怎敢对君王说了却又忘记呢？我是用这种方式来表现不讲礼节的实际后果啊。君王如果想要无礼，就是这样子！ （2）谷阳给子反送酒，并不是因为嫉妒子反，而是出于忠诚和爱护他，却恰好足以害死他。 14. ①材料一：侧重慎于言行。强调君子说话做事要思虑后果，谨言慎行，以自身表率教化百姓。②材料二：侧重慎守礼法。指出礼是人区别于禽兽的根本，君主必须谨守礼制，才能稳定君臣秩序、治理国家。③材料三：侧重慎辨利害。警示人们要警惕小忠、小利的危害，审慎取舍，避免因小节酿成大祸。 【解析】 【导语】这组文言文选材出自《礼记》《晏子春秋》《说苑》，围绕传统礼治与修身命题展开，三文本思想相承却各有角度：一则为孔子语录倡导言行审慎，后两则以春秋史事，从正反维度阐发守礼慎行的重要性。说理结合叙事，兼具思想深度与可读性，既贴合考查要求，也承载了优秀传统文化的价值传递。 【10题详解】 句意：君子用言语引导他人，用行为约束他人。所以说话一定要思虑最终后果，做事一定要核查潜在弊病。 “君子道人以言”是状语后置句，“君子以言道人”，其后B处断开； “禁人以行”与“道人以言”结构一致，亦为状语后置句，其后D处断开； “言必虑其所终”与“行必稽其所敝”结构一致，中间G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 A.正确。表原因，……的原因/表凭借，用来……的。句意：人比禽兽高贵的原因，就是因为有礼节。/老师，是用来传授道、教授学业、解除疑惑的。 B.正确。都是状语后置句，正常语序为“以日中期”/“皆以于徐公美”。句意：约定中午开席。/他们都认为我比徐公美。 C.错误。动词，允许、让/形容词作动词，远离。句意：而礼节就起不到约束作用了。/因此(就臣)内心(而言)不能够废止(奉养)、远离(祖母)。 D.正确。都是古今异义词，古义，气味；今义，臭味。句意：闻到酒气，说。/右边挂着香袋。 故选C。 【12题详解】 D.“管仲弃酒是因为迟到失礼”错误，管仲弃酒不是因为迟到失礼，是担心醉酒失言、招来杀身之祸。 故选D。 【13题详解】 （1）“敢”，怎敢；“与”，对；“无礼”，不讲礼节。 （2）“进”，送；“以”，因为；“适”，恰好。 【14题详解】 逐则定位核心信息，提炼侧重点。 材料一：孔子提出君子用言语引导、用行为约束百姓，说话要考虑后果，做事要规避弊端，引用《诗经》强调言行恭敬谨慎。侧重：个人层面谨言慎行，以身作则教化民众。 材料二：晏子认为礼是人区别于禽兽的根本，君主若废弃礼法，国家秩序就会崩塌；通过亲身演示无礼，劝谏君主必须坚守礼制。侧重：治理层面慎守礼法，以礼维系君臣、国家秩序。 材料三：管仲弃酒，是谨慎规避饮酒失言、招致祸患；子反因小忠、私情误国被杀，得出“小忠为大忠之贼，小利为大利之残”。侧重：处世层面审慎分辨利害，警惕小节、小情酿成大祸。 【参考译文】 材料一； 孔子说：君子用言语引导他人，用行为约束他人。所以说话一定要思虑最终后果，做事一定要核查潜在弊病，这样百姓就会言语谨慎、举止稳重。《诗经》说：“谨慎你的言辞，端正你的仪态举止。”《大雅》也说：“端庄肃穆的周文王，始终光明恭敬自持。” 材料二： 齐景公喝酒喝到尽兴时，说：“今天我想和各位大夫尽情饮酒，请不必拘守礼节。”晏子皱起眉头，变了脸色说：“君王的话错了！群臣本来就希望君王不讲礼节。（如果那样）力气大的人就可以欺凌长辈，勇猛的人就可以刺杀君主，而礼节就起不到约束作用了。禽兽依靠武力来维持秩序，强者侵犯弱者，所以首领天天更换，现在君王抛弃礼节，那就和禽兽一样了。群臣靠武力行事，强者侵犯弱者，君主的位置就会天天更换，君王您将凭什么安处君位呢？人比禽兽高贵的原因，就是因为有礼节；所以《诗经》说：‘人如果没有礼节，何不赶快去死。’礼节是不能没有的。”景公沉湎于饮酒，没有听从。 过了一会儿，景公外出，晏子不起身，景公进来，晏子也不起身；大家一同举杯时，晏子抢先喝了。景公大怒，脸色大变，按着桌子怒视着说：“刚才先生还教导我不能没有礼节，我进出你都不起身，一同举杯你却先喝，这是有礼节吗？” 晏子离开座席，拜了两拜，叩头行礼说：“我怎敢对君王说了却又忘记呢？我是用这种方式来表现不讲礼节的实际后果啊。君王如果想要无礼，就是这样子！” 景公说：“这样说来，是我的过错。先生请入席，我听从您的教诲了。”酒过三巡，就停止了酒宴。此后，景公修订法度、尊崇礼仪治理国家，百姓也都恭敬守礼。 材料三： 齐桓公置办酒席宴请大臣，约定中午开席，管仲迟到，桓公举杯罚他饮酒，管仲喝掉一半便把酒倒掉。桓公质问：“约定时间却迟到，饮酒又随意弃酒，这合乎礼法吗？”管仲答道：“我听说酒一入喉，言语就容易失当，言语出错，自身就会招致祸患，我权衡下来，舍弃性命不如倒掉酒水。”桓公笑着说：“先生起来，就座吧。” 楚恭王和晋厉公在鄢陵作战时，司马子反口渴了想要喝水，侍从谷阳端了酒送给他。子反说：“退下去，这是酒。”谷阳说：“不是酒。”子反又说：“退下去，是酒。”谷阳又说：“不是酒。”子反接过来喝了，喝醉后睡着了。恭王想要再次交战，派人去召子反，子反借口心痛病发作推辞。于是恭王亲自驾车到他的帐中，闻到酒气，说：“今天的战斗，依赖的是司马。司马竟然醉成这样，这是要亡我的国家而不顾我的将士啊，我无法再战了！”于是杀了子反并暴尸示众，然后撤军回国。谷阳给子反送酒，并不是因为嫉妒子反，而是出于忠诚和爱护他，却恰好足以害死他。所以说：小忠，是忠诚的祸害；小利，是大利的破坏者。喜好战争的臣子，不可不谨慎考察啊！ （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首明诗，完成下面小题。 自题 罗伦① 海上归来卧一丘，烟霞万顷胜封侯。 青山未老我长乐，明月不来心独忧。 云谷耦耕②添此老，华胥高枕③是吾州。 苍天鼎鼎凭谁在，笑倚东风自点头。 【注】①罗伦：明代诗人。②耦耕：两人并耕，此指隐居耕作。③华胥：神话中的理想国度。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“海上归来”起笔，暗含了诗人经历尘世风波后选择归隐的人生转折。 B. “烟霞万顷”以夸张手法展现自然景象之壮阔，表明隐居生活胜过功名利禄。 C. 颔联中“青山未老”与“明月不来”形成时空对照，隐含对生命永恒的期许。 D. 尾联写到诗人笑着斜倚东风，这是诗人在大自然怀抱中安顿栖居的生命写照。 16. 同是与自然的对话，与柳宗元的《江雪》相比较，在营造的意境、表达的情感上有什么不同？请结合全诗简要分析。 【答案】15. C 16. 意境：本诗意境开阔恬淡，清幽闲适；《江雪》意境苦寒萧瑟，孤寂冷峭。 情感：本诗抒发归隐山林、安贫乐道、从容自适的情怀，忧而豁达；《江雪》抒发被贬后的孤高不屈、落寞孤寂之情。 【解析】 【导语】这首《自题》是罗伦归隐生涯的自我写照，以山水意象寄怀，将烟霞耕隐的悠然、心有所待的忧思融入诗中，最终归于守道自得的旷达，语浅情真，见出诗人的人生选择与真率襟怀。 【15题详解】 C.“形成时空对照，隐含对生命永恒的期许”错误，“青山未老我长乐，明月不来心独忧”并非时空对照，也无对生命永恒的期许。青山不老而我自安乐，明月不至则心生忧思，侧重抒发归隐后自得其乐又暗含孤寂的心境，而非期许永恒。 故选C。 【16题详解】 审题：题目要求对比本诗与柳宗元《江雪》，从意境、情感两方面分析不同，要结合诗句核心意象、作者处境与主旨作答。 意境对比。本诗：意象是烟霞、青山、明月、云谷、东风，景物开阔明媚，整体意境恬淡闲适、悠然旷达。《江雪》：意象是寒江、飞雪、孤舟、独翁，画面冷寂苍茫，意境清冷孤峭、萧瑟孤寂。 情感对比。本诗：诗人主动归隐，虽有“明月不来”的淡淡忧思，但整体自得其乐、从容自守、旷达安然，享受隐居之乐。《江雪》：柳宗元被贬失意，借渔翁自比，抒发孤独落寞、高洁孤傲、不屈于世的愤懑坚守。 （五）名篇名句默写（本题3小题，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）登楼时，小明不禁被眼前的壮阔景色所震撼，于是吟出黄庭坚《登快阁》中“______，______”两句表达对自然山水的赞叹与豁达超脱的心境。 （2）高考临近，小宇同学却因疲惫而懈怠，冉老师借用《谏太宗十思疏》中“______，______”两句勉励他要善始善终、坚持到底。 （3）“鼓”是古时军中用以传达命令的乐器，也是中国古诗文中常用的意象，如“一鼓作气，再而衰，三而竭”，又如“______，______”。 【答案】 ①. 落木千山天远大 ②. 澄江一道月分明 ③. 有善始者实繁 ④. 能克终者盖寡 ⑤. 半卷红旗临易水 ⑥. 霜重鼓寒声不起（箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存/晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍/五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “海”与“洋”都有“大片水域”的意思，但“洋”的面积更大，其中心部位到陆地距离更远。例如，太平洋中心部位距离陆地可达上万公里。而“海”一般与陆地相连，面积往往在百万平方公里量级以下。 ①我们生活的地球，最初是个表面温度达上千摄氏度左右的灼热“火球”。②岩浆的喷发，将地球内部的气体及液体物质带到了地表。其中，③水汽等轻物质飘浮到空中，随后地表温度降至100摄氏度以下，水汽转化成水。④水随着越攒越多，大约35亿年前，地球表面逐渐覆盖了一层薄薄的“水膜”。 然而，这还不是真正意义上的海洋。海洋是和陆地伴生的。20多亿年前，“水膜”下方的地壳之下，岩浆逐渐发生环流运动。岩浆运动，既有相离的也有相向的。相离运动相当于在原本光溜溜的“鸡蛋壳”上撕开一个口子，里边的“蛋清”涌出地表，口子越裂越大，形成较深的海洋；相向运动则让两边的“蛋壳”不断受到挤压、冲击，形成高低起伏的陆地和山脉。 “海”与“洋”关联密切。目前的四大洋中，太平洋的年龄是最老的，超过了两亿年。其实更早时，还有特提斯洋，它在南半球形成，在数亿年时间中跨越赤道向北半球扩张，两亿年前开始进入老年期。在过去1亿多年里，北冰洋、大西洋、印度洋先后“破壳而出”，不断挤占特提斯洋的生存空间。特提斯洋面积渐渐缩小，到距今3000万年前彻底消失，残留的一部分“化身”为如今的地中海。当然，也存在有的“洋”在成长壮大的同时，因为海陆相互作用，衍生出一些“海”。 了解海与洋的演化历史后，我们就更能理解海洋对人类的深远影响。 地球上95%以上的水来自海洋，海洋对于调节气候、改善环境有重要作用。海洋蕴藏着石油、天然气等能源，也供应着丰富的渔业资源。海洋与人类社会息息相关，______，守护好我们共同的家园。 18. 请结合以上文本，在横线处填入恰当的成语。 海洋的演化过程______，从最初的“水膜”到如今的四大洋，每一步都见证着地球的沧桑巨变。太平洋作为最古老的大洋，其形成更是______，而特提斯洋的消失更是______，让我们不禁感叹自然的神奇力量。 19. 文中标有序号的句子中两处表述不当，请指出序号并修改。 20. 填入文中画横线空白处的句子，最恰当的一项是（ ） A. 海洋为人类提供了丰富的资源，是人类文明的摇篮 B. 因此，我们要科学利用海洋，保护海洋生态环境 C. 这要求我们坚持可持续发展，减少对海洋的污染 D. 只有善待海洋，才能确保人类社会的繁荣稳定 21. 文中画波浪线的句子运用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。 22. 请为这段科普文字拟写一个简洁的推荐语，用于向中学生推荐阅读，要求突出其内容价值与阅读意义，字数在60～80字之间。 【答案】18. ①. 跌宕起伏 ②. 源远流长 ③. 沧海桑田 19. ①句改为“我们生活的地球，最初是个表面温度达上千摄氏度的灼热‘火球’”（或我们生活的地球，最初是个表面温度在上千摄氏度左右的灼热‘火球’）； ④句改为“随着水越攒越多，大约35亿年前，地球表面逐渐覆盖了一层薄薄的‘水膜’”。 20. B 21. 构成：将地壳比作鸡蛋壳，地底岩浆比作蛋清，把地壳撕裂、岩浆涌出形成海洋的地质运动，转化为蛋壳开裂、蛋清流出的日常画面。 表达效果：以通俗形象的比喻，把抽象复杂的地壳运动具象化，浅显易懂地解释海洋与陆地的形成过程，便于读者理解。 22. 这份科普带你厘清海与洋的区别，探寻海陆漫长演化历程，见证大洋兴衰变迁。既能解锁地理知识，领略自然神奇魅力，也能懂得海洋价值，树立爱护海洋的意识。 【解析】 【18题详解】 ①海洋从原始“水膜”逐步分化出海陆，大洋更迭兴衰，过程曲折多变，可用“跌宕起伏”。“跌宕起伏”，形容事物富于变化，不稳定。也指音调抑扬顿挫或情节起伏变化。 ②太平洋作为最古老的大洋，资历最古老，形成历经漫长岁月，时间跨度极大，形成历程悠久，可用“源远流长”。“源远流长”，河流的源头很远，水流很长。多比喻根源深远，历史悠久。 ③特提斯洋从繁盛到消亡，最终演变为地中海，海陆面貌巨变，可用“沧海桑田”。“沧海桑田”，大海变成农田，农田变成大海；比喻世事变化巨大。 【19题详解】 ①句，“达上千摄氏度左右”重复赘余，应删掉“左右”（或删去“达”，改为“表面温度在上千摄氏度左右”）； ④句，“水随着越攒越多”语序不当，整句话的主语为“地球表面”，应将“水随着越攒越多”改为“随着水越攒越多”作句子的状语。 【20题详解】 横线前文讲海洋对人类的重要价值，后文接“守护好我们共同的家园”，语句需承上启下、引出做法。 A.重复前文对海洋价值的表述，未落脚行动。 B.“因此”承接前文结论，“科学利用、保护生态”正好衔接后文“守护”，逻辑连贯。 C.只突出污染问题，表述片面。 D.条件句式语气生硬，与后文“守护好”不衔接，逻辑不畅。 故选B。 【21题详解】 判定修辞：先明确语句运用比喻手法，找出本体、喻体。 本体为地壳、地下岩浆，喻体分别是鸡蛋壳、蛋清。 梳理比喻关联：对应分析地壳开裂如同蛋壳裂口，岩浆涌出好似蛋清外流，贴合地质运动实际情形。 分析表达作用：原本地壳运动、海陆形成原理抽象难懂，借助生活化事物打比方，将复杂地理现象变得直观可感。总结行文目的：生动通俗地阐释海洋与陆地的形成缘由，降低理解难度，让读者快速读懂地质演变过程。 【22题详解】 明确要求：面向中学生撰写推荐语，字数控制60-80字，凸显内容价值与阅读意义。 提炼文本核心：梳理出海洋概念差异、海陆形成过程、大洋演变兴衰三大内容要点。 挖掘阅读价值：兼顾知识积累、感受自然奇妙，同时关联海洋作用，升华爱护海洋的思想启发。 组织语言：先概括文章内容，再阐述学习收获与思想感悟，语句通俗流畅，贴合中学生阅读视角，把控字数收尾。 三、写作（本题共1小题，60分） 23. 阅读下面材料，按要求作文。 2025年，任正非在位于上海的华为华为练秋湖研发中心（属青浦区）与ICPC全球优胜者及教练座谈，其中就有关于青年成长的对话。任正非表示：你能摸高，就不要去摸低，就不要走商业化的道路，你总有一天能摸到真理；有一天你爬高爬不上去了，就从“喜马拉雅”往下走，沿途都可以“生蛋”，下来“种地”“养牛”“养猪”……，你绝对是好汉，从高往低打是容易的；我鼓励当今的青年，有可能摸高的一定要走到最高点。 对于任正非的“摸高”与“摸低”讲话，你有怎样的思考？请明确立场和观点，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 登高以求真，俯低以笃行 任正非在与青年学子座谈时提出“摸高”与“摸低”的成长智慧，引人深思：青春年少、能力尚可之时，当全力以赴向上摸高，奔赴极致、探求真理；若前路受阻、难攀顶峰，亦可从容俯身向下摸低，扎根平凡、实干笃行。在我看来，敢摸高是青年的进取风骨，能俯低是人生的通透智慧，一仰一俯之间，方是当代青年最圆满的成长姿态。 青春的底色，当是全力以赴的奋力摸高。任正非劝诫青年有能力摸高便绝不走低，摒弃速成的商业化捷径，沉心深耕顶尖领域，正是深谙青春成长的真谛。青年正值学识积淀、心智成熟的黄金时期，最有锐气、最具潜力，唯有志存高远、勇攀高峰，方能拓宽人生格局、锤炼硬核本领。无数科创青年深耕前沿赛道，摒弃浮躁功利，扎根技术研发，向着科学真理的高峰不断探索；无数追梦学子潜心治学、精益求精，突破自我边界，正是“摸高”精神的生动践行。不肯将就、不愿平庸，极致求索、奋力向上，摸高的过程，本身就是成长最好的馈赠。 人生的智慧，贵在从容通透的俯身摸低。任正非所言的“从喜马拉雅往下走”，绝非落魄沉沦、自甘平庸，而是见过高处风景、拥有过硬本领后的从容转身。历经登高淬炼的眼界、学识与能力，是最珍贵的人生底气。从高处向低处前行，带着深耕高处的积淀扎根平凡，无论是“种地养牛”，还是立足普通岗位深耕实干，都能厚积薄发、有所作为。高处磨砺的格局、抗压的韧性、思考的深度，足以让我们在平凡的天地里深耕出彩，在烟火人间落地生根。这种能上能下、能高能低的通透，远比固守高位、困于执念更为可贵。 俯仰之间，方是青年成长的最优答案。当下，不少青年陷入成长误区：要么畏难躺平，年纪轻轻便安于低位、不思进取，放弃摸高的机会；要么执念顶峰、眼高手低，稍有挫折便自我内耗，无法接受平凡与落差。而任正非的成长哲学启示我们，既要珍惜年少机遇，全力以赴追逐极致、探求真理，锤炼立身之本；也要常怀平常心，接纳人生的起伏得失，明白平凡从不等于平庸。 登高求真，是少年热血的担当；俯低笃行，是岁月沉淀的清醒。新时代的青年，当存向上摸高的锐气，以极致求索打磨自我，以远大理想奔赴山海；亦怀向下俯低的从容，以实干初心扎根大地，以踏实姿态书写价值。俯仰有度，进退从容，方能在人生长路中，既攀得上巅峰星光，也守得住人间烟火，成就独一无二的人生华章！ 【解析】 【详解】【审题】 材料围绕任正非关于青年“摸高”与“摸低”的言论展开，首先明确核心内涵：“摸高” 指青年勇攀理想、深耕专业、追求学识与事业的更高境界，向着真理、顶尖领域奋力探索：“摸低”并非自甘堕落，而是在攀登高峰遇阻后，放下姿态、回归平实，立足普通岗位、踏实做事，以积累的能力扎根基层、务实谋生。 整段话语形成一组辩证关系：先奋力向上摸高，再从容俯身摸低。一方面肯定“摸高”的价值，鼓励青年趁年少敢于挑战巅峰、追求卓越，锤炼硬核能力与眼界格局；另一方面正视人生起伏，指出攀登受阻时不必执拗，凭借高处习得的能力俯身实干，同样能实现价值。 材料核心矛盾与思辨点：青年该如何看待进取追梦与务实落地的关系？人生是否只有“登顶”一条路？当代青年既要保有向上攀登的锐气，也要拥有向下扎根的从容，拒绝躺平畏难，也拒绝眼高手低。写作无需二选一否定某一方，需立足二者的先后逻辑、辩证统一展开思考，结合当代青年择业、求学、成长现状行文。 【立意】 1.以青春之力奋力摸高，怀从容之心坦然摸低。 2.少年当立凌云志，敢攀高峰亦能俯身深耕。 3.先向上求索求真知，再向下扎根践初心。 【行文思路】 开头引述任正非“摸高与摸低”的言论，亮出中心论点：青年当奋力摸高立远志，亦能坦然摸低做实事，能上能下，方是当代青年该有的人生姿态。主体第一层：论述为何青年要奋力“摸高”。可结合科研青年、顶尖学子深耕专业、拒绝流量捷径等事例论证。 主体第二层：论述何为真正的“摸低”。可结合精英人才下沉基层、行业前辈转型实干等事例。 主体第三层：辩证分析摸高与摸低的内在联系。摸高是前提与积累，摸低是延伸与落地；人生有顺逆，道路有高低，青年既要有“向上攀登”的闯劲，也要有“向下扎根”的定力。结尾回扣材料与中心观点，收束全文。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 仙桃中学2026届高三年级5月第二次半月考试 语文试卷 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在秦始皇陵兵马俑博物馆，跪射俑被称为兵马俑中的精华，中国古代雕塑艺术的杰作。仔细观察这尊跪射俑，它身穿交领右衽齐膝长衣，外披黑色铠甲，胫着护腿，足穿方口齐头翘尖履。头绾圆形发髻。左腿蹲曲，右膝跪地，右足竖起，足尖抵地。上身微左侧，双目炯炯，凝视左前方。双手在身体右侧一上一下做持弓弩状。据介绍，跪射的姿态古称之为坐姿。坐姿和立姿是弓弩射击的两种基本动作。坐姿射击时重心稳，省力，便于瞄准，同时目标小，是防守或设伏时比较理想的一种射击姿势。秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑一千多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏。而这尊跪射俑是保存最完整和唯一一尊未经人工修复的兵马俑，仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。 跪射俑何以能保存得如此完整？这得益于它的低姿态。首先，跪射俑身高只有1.2米，而普通立姿兵马俑的身高都在1.8至1.97米之间。兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，而低姿的跪射俑受损害就小一些。其次，跪射俑做蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，更不容易倾倒而破碎。因此，在经历了两千多年的岁月风霜后，它依然能完整地呈现在我们面前。 （节选自趣历史《神奇的秦陵兵马俑跪射的为何千年毫发无损？》有删改） 材料二： 秦文化是中华文化的根脉之一，对我国大一统国家的形成、中华民族共同体意识的孕育，产生了开创性、奠基性的影响。作为大秦文化最具代表性的文物遗宝，秦兵马俑不仅是古代文明的物质文化遗产，也是中华民族精神文化传承的重要载体。其中，出土于秦兵马俑二号坑弩兵方阵的跪射武士俑，是目前出土的陶俑当中保存相对完好的一件。该俑头挽发髻、身穿铠甲、脚蹬方口翘尖履，目光炯炯有神，凝视前方，彰显了“一夫当关、万夫莫开”的威武与霸气，生动再现了2000多年前秦军的风采。 以兵马俑为代表的秦代军事文物，呈现出磅礴的气势。其中，跪射俑是秦代中下级军吏俑的形象，所操兵器为弩。弩是远射程兵器，具有射程远、命中率高和杀伤力强的特点。先进的弓弩和出色射手的结合，在秦国一统天下的过程中发挥了重要作用。透过秦代跪射俑，我们能看到关于秦人的诸多信息。 一是尚武性格。秦人早期主要居于周王朝西陲，长期与戎狄杂居，锻造了坚韧尚武的性格。跪射俑身穿战袍，外披铠甲，脚蹬方口齐头翘尖履，左腿蹲曲，右膝着地，上体微向左侧转，双手在身体右侧一上一下作握弓状，呈现出一个持弓单兵规范的操练动作。他未戴头盔，仅以头巾束发，双目炯炯有神地注视前方。他的面部线条方正硬朗，颧骨高突，下颌棱角如刀削，这种近乎青铜器质感的骨骼刻画，正是秦军雄壮威武的直观体现。 二是礼制等级。跪射俑身穿齐膝长襦，外披铠甲，头发梳成上翘锥髻。根据秦代军功爵制度及秦代服饰制度推断，跪射俑的爵位可能为一级公士。秦代设有“尚衣署”专门管理服饰制度，采用“以冠定级”的原则。一般来说，将军俑头戴双尾鹖冠，身着彩色鱼鳞甲；中级军吏戴双板长冠；御手俑头戴单板长冠；而骑兵俑则头戴圆形小帽。秦军不戴头盔是为了显示英勇气势，这体现了其军事文化与传统的特点。跪射俑的发髻偏向右侧梳起，符合秦人“尊右卑左”的习俗，同时也体现了秦文化中的等级秩序。此外，跪射俑唇上刻八字胡，下颌蓄短须，蓄须在秦文化中被视为身份象征，备受推崇。如秦律规定，夫妻间若男子有暴力行为，会被剃光胡须和鬓角以示惩罚；双方打斗中，如果一方打掉了对方的发髻，还要被罚去修长城。 三是团结精神。与古希腊、古罗马雕塑强调个人英雄主义的健美人体不同，兵马俑的伟大之处，在于它塑造的是一支纪律严明、系统运作、紧密配合的军团。这种团结协作精神，是秦人能够“奋六世之余烈，振长策而御宇内”的核心战斗力，它通过兵马俑的布局、兵种和个体姿态，得到了淋漓尽致的展现。秦兵马俑的形态有车士俑、立射俑、跪射俑、武士俑、军吏俑等。其中，二号俑坑是以战车、骑兵、弩兵及车徒结合等四个小方阵组成的曲尺形军阵。跪射俑位于二号坑弩兵方阵中的核心部位，立射俑位于阵表，一个负责机动待射，一个负责稳定输出，共同构成远程打击力量，他们的姿态本身就是协同作战的体现。 四是危机意识。跪射俑眉眼深邃，双眼细长，眼角略微上扬，眉毛浓密且呈刀刻般线条，目光如炬，仿佛在专注瞄准目标，展现出临战时的冷静与警惕。《史记》载“秦杂戎翟之俗”，秦人所处的西陲环境，塑造了其“不战即亡”“国亡即身灭”的危机本能。这种高度警觉与汉代陶俑偶尔出现的闲适神态不同，跪射俑的面部，从鼻翼到下巴的肌肉群均呈收缩状态，仿佛连呼吸都充满战斗节奏。秦统一后北筑长城防匈奴，南征百越，兵马俑目光如炬，似乎充满了对大一统江山永固的深切期许、坚定信念与无尽守护。 秦俑之美，美在色彩，美在细微。秦兵马俑是中国古代塑造艺术臻于成熟的标志，被誉为“世界第八大奇迹”“人类古代精神文明的瑰宝”。跪射俑原有彩绘已斑驳，但残留的肤色晕染依然张扬着鲜活的生命力，呈现着“褪色的真实”与“不朽的精神”的美学对比。考古实证表明，2000多年前入葬的秦俑其实是一支彩绘军团。其中，“中国紫”（硅酸铜钡）的运用独树一帜。这种颜料并非天然生成，而是秦人将矿物原料按比例混合，在约1000摄氏度的高温窑炉中创造而出，展现了当时领先于世界的化工技艺。 跪射俑的面孔呈现了“与子同袍，共赴国难”的坚定。《诗经·秦风·无衣》中的“岂曰无衣？与子同袍”和《史记》中的“赳赳老秦，共赴国难，血不流干，誓不休战”，这二者虽然相隔千年，却延续了秦人的尚武性格、危机意识和团结精神。从“戎狄之战”到“天下争雄”的历史延续，从“同袍之情”到“国难共赴”的精神共鸣，兵马俑里奔涌着温情与酷烈的军事张力，与《诗经》《史记》等典籍叙述相互印证，合力塑造了“老秦人”的经典形象。 （节选自翁淮南《赳赳老秦，与子同袍——跪射俑里的形与神》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 跪射俑由于其身高较低、重心稳定，因此在棚顶塌陷时受损较小，这是其保存完整的关键物理原因。 B. 跪射俑呈右膝跪地、双手持弩的坐姿，此姿态利于防守或设伏，体现了秦代弩兵实战战术的智慧。 C. 跪射俑不戴头盔、以巾束发，完全源于秦人“尊右卑左”的礼制习俗，旨在体现其军吏身份等级。 D. 跪射俑眉眼深邃、肌肉紧绷的神态，主要体现“危机意识”与“临战警惕”，源于秦人所处西陲环境。 2. 下列对材料的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一作为科普性介绍，语言平实客观，通过“身高对比”“支点分析”等具体描述，清晰揭示了跪射俑保存完好的直接原因。 B. 材料二引用《诗经》《史记》等典籍，并与兵马俑相互印证，这种方法增强了论述的说服力，但也因文学性描述而削弱历史客观性。 C. 材料二更具学术评述色彩，不仅解读文物本身，更将其置于秦文化的历史脉络中，挖掘其精神象征，体现了宏阔的史学视野。 D. 两则材料都提及跪射俑的“坐姿”，材料一着重介绍其稳定性与实战功能，材料二则由此引申出秦军的协同作战精神与历史传统。 3. 材料二提出跪射俑体现了“褪色的真实”与“不朽的精神”的美学对比。请结合两则材料，“褪色的真实”与“不朽的精神”内涵分别指什么。 4. 跪射俑被誉为“中国古代雕塑艺术的杰作”，请综合两则材料，谈谈其“杰作”价值体现在哪些方面。 5. 材料一揭示了跪射俑因“低姿态”而得以完整保存，材料二则赋予其“赳赳老秦”的精神内核。请结合两则材料，分析“低姿态”与“高精神”这一看似矛盾的组合给你的生活的启示。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面6～9题。 在赣江上 冯至 在赣江上，从赣州到万安，是一段艰难的水程。船一不小心，便会触到礁石上。多么精明的船夫，到这里也不敢信任自己，不能不舍掉几元钱，请一位本地以领船为业的人，把整个的船交在他的手里。这人看这段江水好似他祖传下来的一块田，一所房屋，水里块块的礁石无不熟识；他站在船尾，把住舵，让船躲避着礁石，宛转自如，像是蛇在草里一般灵活。等到危险的区域过去了，他便在一个适当的地方下了船，向你说声“发财”。 我们从赣江上了船，正是十月底的小阳天气，顺水又吹着南风，两个半天的工夫，便走了不少的路程。但到下午三点多钟，风向改变了，风势也越来越紧，领船的人把船舵放下，说：“前面就是天柱滩，黄泉路；今天停在这里吧。”从这话里听来，大半是前边的滩过于险恶，他虽然精于这一带的情形，也难保这只风里的船不触在礁石上。尤其是顾名思义，天柱滩，黄泉路，这些名称实在使人有些懔然。 才四点钟，太阳还高高的，船便泊了岸，船夫抛下了锚。四下一望，没有村庄。大家在船里蜷伏了多半天，跳下来，同往常一样，深深地呼吸几下，全身感到轻快。不过这次既看不见村庄，水上也没有邻船，一片沙地接连着没有树木的荒山，不管同船的孩子们怎样在沙上跳跃，可是风势更紧了，天空也变得不那样晴朗，心里总有些无名的恐惧：水里嶙峋的礁石好像都无情地挺出水面一般。 我个人呢。妻在赣州病了两个月，现在在这小船里，她也只是躺着，不能坐起。当她病得最重，不省人事的那几天，我坐在病榻旁，摸着她冰凉的手，好像被她牵引着，到阴影的国度里旅行了一番。这时她的身体虽然一天天地健康起来，可是她的言谈动作，有时还使我起一种渺茫的感觉。我在沙地上绕了两个圈子，山河是这般沉静，便没精打采地回到船上去了。 “这是什么地方？”她问。 “没有村庄，不知道这地方叫作什么。” 风吹着水，水激动着船，天空将圆未圆的月被浮云遮去。同船的孩子们最先睡着了。我也在此起伏不定的幻想里忘却这周围的小世界。 睡了不久，好像自己迷失在一座森林里，焦躁地寻不到出路，远远却听见有人在讲话。等到我意识明了，觉得身在船上的时候，树林化作风声，而讲话的声音却依然在耳，这一个荒凉的地方哪里会有人声呢？这时同船的K君轻轻咳嗽了一下。 “我们邻近停着小船吗？”我小声问。 “不远的地方好像看见过一只，”K君说，“你听，有人在讲话，好像是在岸上。” “现在已经十二点半了——”K君擦着一枝火柴，看了表，说出这句话，更加增加我的疑虑。 此外全船的人们还是沉沉地睡着。 我也怀着但愿无事的侥幸心理又入了半睡状态。不知过了多少分钟，船上的狗大声地吠起来了；船上的人都被狗惊醒，而远远的讲话声音不但没有停住，反倒越听越近。我想，这真有些蹊跷了。勇敢的K君披起衣服悄悄地走出船舱。这时全船的人都惊醒着，屏息无声，只有些悉索的动作：人人尽可能地把身边一点重要的物件，往不为人注意的地方放：柴堆里，炉灰里，舱篷的隙缝里……大家安排好了，静候着一件非常的事。 前后都是滩，风把船拘在这里，不能进也不能退，好像是在一个魔术师手里。我守着大病初愈的妻，不知做什么事才好。忽然黑暗的船舱出现了一道光，是外边河上从舱篷缝里射进来的；这光慢慢地移动，从舱前移到舱后，分明是那河上放光的物体从我们船后已移到船头了。这光在船舱后消逝了不久，又有一道光射到舱前，仍然是那样地移动。 全船在静默里骚动着，妻的心房跳动得很快，只是小孩子们睡得沉沉地。 K君走进来了，轻轻地说，远远两只划子，一只在前，一只在后，船头都燃着一堆火，从我们的船旁划过。每只划子上坐着两个人，这不是窥探我们船上的虚实吗？ 我听了K君的话，也走到舱外。暗银色的月光照彻山川，两团火光在急流的水上越走越远了。这是他们去报告他们的伙伴呢，还是探明了船上的人多，没有敢下手呢？ 我望着那两团火光，尽在发呆，狗吠停止了，划子上的语声也听不见了。除去这满船的猜疑和恐惧外，面前是个非人间的、广漠的、原始般的世界。 最后船夫走到我身边，他大半被这满船客人的骚动搅得不能安静地躺在被里了。他说，不要怕，这地方一向是平静的。 “那么夜里这两只划子是作什么的呢？” “那是捉鱼的。白天江上来往的船只多，不便捉鱼。夜静了，正是捉鱼的好时候，鱼见了火光便都跟随着火光聚拢起来。你看，那两只划子的下面不知有多少鱼呢……” 我恍然大悟，顿时想到“渔火”两个字。 第二天早晨，风住了，船刚要起锚，对岸划来一只划子，上边有两个渔夫。他们好像是慰问我们昨夜的虚惊，卖给我们两条又肥又美的鳜鱼。 妻，幼年生长在海边，惯于鱼虾，对着这欢蹦乱跳的鱼，脸上浮现出病后的第一次健康的微笑。 一九三九年写于昆明【注】 【注】1938年当时冯至随同济大学南迁，避乱于昆明。文章记述的是1938年底或1939年初在赣江上的亲身经历。 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 船过险滩需雇本地领航人，他们技艺精湛，熟悉水道如自家产业，确保了行船安全。 B. 作者面对病后初愈的妻子，心头仍有“渺茫的感觉”，流露出劫后余生的复杂心绪。 C. 深夜江上火光移动引发全船恐慌，众人藏匿财物，是战乱年代民众普遍不安的缩影。 D. 次日渔夫卖鱼，妻子露出病后首次健康微笑，为这次充满惊惧的旅程增添了亮色。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文章开篇以“艰难的水程”总领，又细写江石、风势与险滩之名，着力渲染旅途之险。 B. 作者将大病中的妻子比作“牵引”自己至“阴影国度”，主要表现其对死亡的深刻思考。 C. 文章通过“我”的视角，将夜间疑影与白昼真相相对照，强化了叙事的戏剧性和悬念。 D. 结尾处“渔火”的真相揭示，完全消解了上文的紧张氛围，使文章风格转向明快昂扬。 8. 本文在描写“夜惊”事件的过程中，作者（“我”）的心理发生了怎样的变化？请结合文本简要分析。 9. 文中结尾处，作者“恍然大悟，顿时想到‘渔火’两个字”。请结合全文，分析“渔火”在此处的丰富意蕴。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 子曰：“君子道人以言而禁人以行故言必虑其所终而行必稽其所敝，则民谨于言而慎于行。《诗》云：‘慎尔出话，敬尔威仪。’大雅曰：‘穆穆文王，于缉熙敬止。’” （节选自《礼记·缁衣》） 材料二： 景公饮酒酣，曰：“今日愿与诸大夫为乐饮，请无为礼。”晏子蹴然改容曰：“君之言过矣！群臣固欲君之无礼也。力多足以胜其长，勇多足以弑其君，而礼不使也。禽兽以力为政，强者犯弱，故日易主，今君去礼，则是禽兽也。群臣以力为政，强者犯弱，而日易主，君将安立矣？凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也；故诗曰：‘人而无礼，胡不遄死。’礼不可无也。”公湎而不听。 少间，公出，晏子不起，公入，不起；交举则先饮。公怒，色变，抑手疾视曰：“向者夫子之教寡人无礼之不可也，寡人出入不起，交举则先饮，礼也？” 晏子避席再拜稽首而请曰：“婴敢与君言而忘之乎？臣以致无礼之实也。君若欲无礼，此是已！” 公曰：“若是，孤之罪也。夫子就席，寡人闻命矣。”觞三行，遂罢酒。盖是后也，饬法修礼以治国政，而百姓肃也。 （节选自《晏子春秋》） 材料三： 齐桓公为大臣具酒，期以日中，管仲后至，桓公举觞以饮之，管仲半弃酒。桓公曰：“期而后至，饮而弃酒，于礼可乎？”管仲对曰：“臣闻酒入舌出，舌出者言失，言失者身弃，臣计弃身不如弃酒。”桓公笑曰：“仲父起，就坐。” 楚恭王与晋厉公战于鄢陵之时，司马子反渴而求饮，竖谷阳持酒而进之，子反曰：“退，酒也。”谷阳曰：“非酒也。”子反又曰：“退，酒也。”谷阳又曰：“非酒也。”子反受而饮之，醉而寝。恭王欲复战，使人召子反，子反辞以心疾，于是恭王驾往幄，闻酒臭曰：“今日之战，所恃者司马，司马至醉如此，是亡吾国而不恤吾众也，吾无以复战矣！”于是乃诛子反以为戮，还师。夫谷阳之进酒也，非以妒子反，忠爱之而适足以杀之，故曰：小忠，大忠之贼也；小利，大利之残也。好战之臣，不可不察也！ （节选自《说苑·敬慎》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 君子道人A以言B而禁人C以行D故言E必虑F其所终G而行H必稽其所敝 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “凡人之所以贵于禽兽者”中的“所以”表原因，与《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”的“所以”用法不同。 B. “期以日中”是状语后置句式，与《邹忌讽齐王纳谏》中“皆以美于徐公”的句式结构相同。 C. “而礼不使也”中的“使”是动词，意为“允许、让”，与《陈情表》中“是以区区不能废远”的“远”用法相同。 D. “闻酒臭”中的“臭”是古今异义词，文中意为气味，与《送东阳马生序》中“右备容臭”的“臭”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中孔子引用《诗经》，强调言语和行为都要谨慎，并赞美周文王恭敬端庄的品德。 B. 材料二中晏子用“禽兽以力为政”的比喻警告景公，如果失去礼的约束会导致秩序崩溃。 C. 材料二中齐景公饮酒酣畅时说，他希望与各位大夫开心地喝酒，希望大家不必拘守礼节。 D. 材料三中管仲弃酒是因为迟到失礼，而子反饮酒误事，说明小忠、小利可能带来大祸害。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）婴敢与君言而忘之乎？臣以致无礼之实也。君若欲无礼，此是已！ （2）夫谷阳之进酒也，非以妒子反，忠爱之而适足以杀之。 14. 三则材料都体现了“慎”的思想，但侧重点各有不同。请结合材料简要分析。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首明诗，完成下面小题。 自题 罗伦① 海上归来卧一丘，烟霞万顷胜封侯。 青山未老我长乐，明月不来心独忧。 云谷耦耕②添此老，华胥高枕③是吾州。 苍天鼎鼎凭谁在，笑倚东风自点头。 【注】①罗伦：明代诗人。②耦耕：两人并耕，此指隐居耕作。③华胥：神话中的理想国度。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“海上归来”起笔，暗含了诗人经历尘世风波后选择归隐的人生转折。 B. “烟霞万顷”以夸张手法展现自然景象之壮阔，表明隐居生活胜过功名利禄。 C. 颔联中“青山未老”与“明月不来”形成时空对照，隐含对生命永恒的期许。 D. 尾联写到诗人笑着斜倚东风，这是诗人在大自然怀抱中安顿栖居的生命写照。 16. 同是与自然的对话，与柳宗元的《江雪》相比较，在营造的意境、表达的情感上有什么不同？请结合全诗简要分析。 （五）名篇名句默写（本题3小题，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）登楼时，小明不禁被眼前的壮阔景色所震撼，于是吟出黄庭坚《登快阁》中“______，______”两句表达对自然山水的赞叹与豁达超脱的心境。 （2）高考临近，小宇同学却因疲惫而懈怠，冉老师借用《谏太宗十思疏》中“______，______”两句勉励他要善始善终、坚持到底。 （3）“鼓”是古时军中用以传达命令的乐器，也是中国古诗文中常用的意象，如“一鼓作气，再而衰，三而竭”，又如“______，______”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “海”与“洋”都有“大片水域”的意思，但“洋”的面积更大，其中心部位到陆地距离更远。例如，太平洋中心部位距离陆地可达上万公里。而“海”一般与陆地相连，面积往往在百万平方公里量级以下。 ①我们生活的地球，最初是个表面温度达上千摄氏度左右的灼热“火球”。②岩浆的喷发，将地球内部的气体及液体物质带到了地表。其中，③水汽等轻物质飘浮到空中，随后地表温度降至100摄氏度以下，水汽转化成水。④水随着越攒越多，大约35亿年前，地球表面逐渐覆盖了一层薄薄的“水膜”。 然而，这还不是真正意义上的海洋。海洋是和陆地伴生的。20多亿年前，“水膜”下方的地壳之下，岩浆逐渐发生环流运动。岩浆运动，既有相离的也有相向的。相离运动相当于在原本光溜溜的“鸡蛋壳”上撕开一个口子，里边的“蛋清”涌出地表，口子越裂越大，形成较深的海洋；相向运动则让两边的“蛋壳”不断受到挤压、冲击，形成高低起伏的陆地和山脉。 “海”与“洋”关联密切。目前的四大洋中，太平洋的年龄是最老的，超过了两亿年。其实更早时，还有特提斯洋，它在南半球形成，在数亿年时间中跨越赤道向北半球扩张，两亿年前开始进入老年期。在过去1亿多年里，北冰洋、大西洋、印度洋先后“破壳而出”，不断挤占特提斯洋的生存空间。特提斯洋面积渐渐缩小，到距今3000万年前彻底消失，残留的一部分“化身”为如今的地中海。当然，也存在有的“洋”在成长壮大的同时，因为海陆相互作用，衍生出一些“海”。 了解海与洋的演化历史后，我们就更能理解海洋对人类的深远影响。 地球上95%以上的水来自海洋，海洋对于调节气候、改善环境有重要作用。海洋蕴藏着石油、天然气等能源，也供应着丰富的渔业资源。海洋与人类社会息息相关，______，守护好我们共同的家园。 18. 请结合以上文本，在横线处填入恰当的成语。 海洋的演化过程______，从最初的“水膜”到如今的四大洋，每一步都见证着地球的沧桑巨变。太平洋作为最古老的大洋，其形成更是______，而特提斯洋的消失更是______，让我们不禁感叹自然的神奇力量。 19. 文中标有序号的句子中两处表述不当，请指出序号并修改。 20. 填入文中画横线空白处的句子，最恰当的一项是（ ） A. 海洋为人类提供了丰富的资源，是人类文明的摇篮 B. 因此，我们要科学利用海洋，保护海洋生态环境 C. 这要求我们坚持可持续发展，减少对海洋的污染 D. 只有善待海洋，才能确保人类社会的繁荣稳定 21. 文中画波浪线的句子运用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。 22. 请为这段科普文字拟写一个简洁的推荐语，用于向中学生推荐阅读，要求突出其内容价值与阅读意义，字数在60～80字之间。 三、写作（本题共1小题，60分） 23. 阅读下面材料，按要求作文。 2025年，任正非在位于上海的华为华为练秋湖研发中心（属青浦区）与ICPC全球优胜者及教练座谈，其中就有关于青年成长的对话。任正非表示：你能摸高，就不要去摸低，就不要走商业化的道路，你总有一天能摸到真理；有一天你爬高爬不上去了，就从“喜马拉雅”往下走，沿途都可以“生蛋”，下来“种地”“养牛”“养猪”……，你绝对是好汉，从高往低打是容易的；我鼓励当今的青年，有可能摸高的一定要走到最高点。 对于任正非的“摸高”与“摸低”讲话，你有怎样的思考？请明确立场和观点，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $