广东揭阳市普宁市勤建学校2025-2026学年高二下学期5月期中语文试题

勤建学校高二年级下学期第二次调研考试 语文答题卡 (2026.05) 1. 答题前，考生先将自己的姓名、考场号、座位号填写清楚。 2.选择题必须使用2B铅笔填涂：非选择题必须用0.5毫米黑色 注意字迹的签字笔填写，字体工整。 事 3.请按题号顺序在各题的答题区内作答，超出范围的答案无效， 圜 在草纸、试卷上作答无效。 4.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、 第一部分 客观题（请用2B铅笔填涂） A B CD 11 A B C D 2 AB CD 12 A B C D 6 AB D c 15A】 C D AB C D 19A B CD 10 A B 0 E G H 20A1 B C D 一、 现代文阅读（23分) (一)非连续性文本阅读（共1小题，13分） 3.(3分) ① ② .: ③ 4.(4分) 5.(6分) 阳 器 高二年级调研考试语文试卷 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 (二)文学类文本阅读（共2小题，10分） 8.（4分) 9.(6分) 二、古代诗文阅读(25分)（一）文言文阅读翻译(13分) 13.(1)(4分) (2)(4分) 14.(5分) 第1页共2页 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 (二)古代诗歌阅读（本题共1小题，6分） 16.(6分) 17.默写（本题共1小题，6分） (1) (2) (3) 三、语言文字运用(15分) 18.(3分) 改为： 改为： 改为： 21.(4分) 22.(5分)： 51 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 ■ 四、作文(60分) ▲200 高二年级调研考试语文试卷 ▲400 ▲600 第2页共2页 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答 ▲80n勤建学校高二年级下学期第二次调研考试语文试卷答案 【答案】1.D 2.A 3.①文艺也需要人民 ②扎根人民与生活 ③关注具体的人民 4.①第一次引用鲁迅诗句（横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛），论证“文艺工作者要热爱人民”的观点： ②第二次以鲁迅塑造的祥林嫂等经典底层人物为例，论证“文艺创作要扎根人民、扎根生活”的观点。 5.①热爱人民，老舍《茶馆》通过描写王利发等普通百姓的命运，抒发对底层人民的深切关怀： ②深入生活，老舍《茶馆》以裕泰茶馆为载体，全景式展现旧中国社会各阶层人民的生活处境： ③打破抽象的人民认知，老舍《茶馆》塑造有血有肉的具体人物，契合“人民不是抽象的符号”的观 点； ④在扎根人民、扎根生活的基础上注重文艺创新，老舍《茶馆》通过喜闻乐见的话剧形式和个性化语 言为表现人民生活、传递人民情感服务。 【解析】 【导语】这组阅读材料围绕文艺“以人民为中心”的核心命题展开：一则取自文艺工作座谈会讲话原 文，从创作实践层面明确文艺扎根人民的根本要求；一则是学术理论阐释，梳理这一命题的理论渊源与创 新发展，兼具思想高度与实践指导性，清晰呈现了中国化马克思主义文艺观的人民立场。 【1题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 A.“对人民没有感情，就无法进行创作”错，根据材料一“有没有感情，对谁有感情，决定着文艺创 作的命运。如果不爱人民，那就谈不上为人民创作”可知，原文仅指出不爱人民就不能“为人民创作”， 而非无法进行任何创作。 B.“就能创作出优秀的文艺作品”错，表述绝对。原文提到“要解决好‘为了谁、依靠谁、我是谁’ 这个问题，拆除‘心’的围墙，不仅要‘身入’，更要‘心入’、‘情入’”，这只是文艺创作的必要条 件，原文未提及满足该条件就一定能出优秀作品，还需扎根生活、体悟生活等。 C.“精神财富则主要由文艺工作者来创造”错。根据材料二“马克思主义经典作家认为，‘历史活动 是群众的活动，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大’，强调人民群众不仅创造了物质财富，同 时也创造了精神财富”可知，原文说的是“人民群众不仅创造了物质财富，同时也创造了精神财富”，而 不是“主要由文艺工作者来创造”。 故选D。 【2题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 A.“印证了‘人情练达’对文艺创作的滋养”错，材料一明确指出，引用“世事洞明皆学问，人情练 达即文章”是为了论证“文艺的一切创新，归根到底都直接或间接来源于人民”“最根本、最关键、最牢 靠的办法是扎根人民、扎根生活”，其核心是强调扎根生活对创作的意义，而非“人情练达”的滋养，王 熙凤形象即便体现“人情练达”，也无法印证该说法。 故选A。 【3题详解】 ①材料一指出人民是文艺创作的源头活水，材料二强调“社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文 艺”，可见文艺离不开人民，前文讲“人民需要文艺”，用“同样”形成双向关系，可填“文艺也需要人 民”。 ②前文“摒弃‘象牙塔’思维”反对脱离现实，材料一明确“文艺创作方法有一百条、一千条，但最 根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活”，这是对创作路径的正面强调，与摒弃象牙塔构成 正反递进，故可填“扎根人民与生活”。 ③前文“打破‘抽象人民’的认知”，材料二提出“人民不是抽象的符号，而是一个一个具体的人”， 要求艺术家“把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端”，此处对应转折，强调从抽象认知转向聚焦个体人民， 才能打动人心，故可填“关注具体的人民”。 【4题详解】 解题核心是定位两次提及鲁迅的语境，区分论证材料与对应论点。 第一步，通读材料一，找到两次提及鲁迅的段落，第一次在第一段，围绕文艺创作的感情导向展开： 第二次在第三段，聚焦文艺创作的根本方法。 第二步，分析每处的论证要素，第一段引用鲁迅诗句，结合上下文，是为了佐证文艺工作者要热爱人 民，才能做好为人民创作的观点；第三段以鲁迅塑造底层人物为例，对应文艺创作最根本的办法是扎根人 民、扎根生活的论点。 第三步，归纳差异，分别从论证材料和论证观点两方面提炼，简洁概括，确保贴合原文、要点明确， 形成最终答案。 【5题详解】 解题思路核心是紧扣材料定方向，结合文本找对应，分四步展开。 首先，定位材料中“文艺人民性”的核心要求，提炼出热爱人民、深入生活、打破抽象人民认知、扎 根生活基础上创新四个关键要点； 其次，明确题干要求，以《茶馆》为实例，将理论要点与作品内容精准对应： 再次，逐一匹配，把材料中“爱人民”对应《茶馆》对王利发等百姓的关怀，“深入生活”对应茶馆 载体展现的社会图景，具体的人民对应作品中鲜活人物，扎根生活创新对应话剧形式与个性化语言： 最后，规范表述，确保每个要点均有材料理论支撑和作品实例佐证，逻辑连贯，贴合题干要求。 【答案】6.C7.B 8.①与黑瘦男孩作对比，表现出黑瘦男孩的生存困境。 ②反复描写两个“肥胖小孩”，强化了“我”面对黑瘦男孩时内心的酸楚。 ③增强画面感，感染读者。 9.①“过失”指“我”通过询问折磨孩子，“我”两次询问黑瘦男孩“有没有家？有没有亲人”，这一问 题残忍地触及了孩子的伤痛，导致孩子含泪跑开。 ②“不可补偿”体现出“我”的无力与愧疚。“我”的关怀无法真正改变黑瘦男孩的命运，却又造成 对他的伤害，体现出“我”在面对残酷现实时内心的无力与愧疚。 ③这件小事使作者反思到关怀他人时要学会尊重，并呼吁人们关注普通人的现实与理想，唤醒人们对 平凡生命的敬畏与共情。 【解析】 【导语】文本一《伤害》通过“我”与一个战争废墟旁黑瘦小乞丐的两次相遇，展现了物质施舍背后 可能带来的精神伤害。文本二指出巴金抗战后期创作转向关注“小人小事”，在平凡中探寻生命光辉。两 文结合，揭示了尊重个体、避免居高临下“关怀”的深刻主题。 【6题详解】 解题需将选项表述与原文细节及整体情感基调进行比对。 C.“精神上的解脱”错误。“我”感到“疲倦”并想回船休息，并非是获得“精神上的解脱”，而是因 寻找男孩未果、内心充满无力感与愧疚感而想要逃避，是一种更深的沉重与疲惫。 故选C。 【7题详解】 解题需聚焦文中对男孩的具体描写，判断选项解读是否准确。 B.“凸显他对这种物质救济行为的抵触”错误。男孩“默默地接”“没有表情”主要表现其长期的饥饿、 麻木与对突发关怀的茫然，并非刻意“凸显他对这种物质救济行为的抵触”，此项解读过度。 故选B。 【8题详解】 本题分析“肥胖小孩”的描写作用，可以从形象、情感及阅读效果上三方面进行。 ①“肥胖小孩”吃喝得意的形象，与黑瘦男孩饥饿、瘦弱的形象形成鲜明对比，直观展现了其悲惨的 生存困境。 ②他们的反复出现，不断刺激着“我”的感官，强化了“我”面对黑瘦男孩时内心的酸楚与同情。 ③具体的形象描写增强了场景的画面感，使读者如临其境，更易被感染，产生共情。 【9题详解】 本题需要先解释“过失”的具体行为与影响，再分析“不可补偿”所体现的情感状态，最后点明小事 引发的深层思考。 ①“过失”指“我”两次用“有没有家”的询问，残忍地触及了战争孤儿最深的创伤，这种看似关怀 的提问实则造成了精神上的折磨与伤害。 ②“不可补偿”体现了“我”的无力与愧疚。伤害既已造成且无法撤回（男孩已跑开不知去向），“我” 的关怀也无法改变其悲惨命运，这种矛盾使“我”陷入深深的无力与自责。 ③这件小事促使作者（及读者）反思，关怀他人不能仅凭善意，更需学会尊重，避免居高临下的探问。 进而呼吁人们关注普通人的现实与理想，唤醒对每一个平凡生命的敬畏与真诚共情。 【答案】10.DFG11.C12.C 13.(1)由此可知，弓箭（或：武器，战争）的威力，是用来造福天下百姓的，这就是用兵的真正要领。 (2)这并不是指在战斗中压倒对方的气势，而是指在战斗之前就先从气势上压倒对方。 4.唐太宗能够“不战而屈人之兵”得益于以下三点：①心理上先声夺人：②实力上后盾坚实；③谋略上出 其不意。 【解析】 【导语】这组文言文围绕古代用兵之道选材，兼具史事、政论与史评：《贞观政要》记录唐太宗退突 厥的实战案例，唐太宗《帝范》阐发军备的辩证思考，王夫之《宋论》解读“不战屈人”的用兵智慧，三 者由事入理层层递进，选材精当，兼具考察价值与思想启发。 【10题详解】 句意：我与突厥当面和亲，你却背弃了和亲之约，我没有什么可愧疚的。你为何擅自率军进入我的京 畿地区。 “我与突厥面自和亲”是主谓结构，“汝”是下句主语，D处断开： “汝”主语，“背之”是动宾结构，句意完整，其后F处断开： “我无所愧”主谓宾结构完整，其后G处断开。 故选DFG。 【11题详解】 A.错误。派遣/被夫家休弃。句意：派人囚禁他。/及时把我休弃，让我回家。 B错误。本来、原来/考察、探究。句意：打乱他们的原来的计划。或者推究他成功与失败的原因。 C.正确。被、受/在朝任职。句意：又得知思力被拘禁。/将生死等同看待，看轻离官去职或在朝任职。 D.错误。要务、事务/致力于。句意：而徐国忘记了他的根本要务。/致力于农耕纺织，修缮防守与进 攻用的器械。 故选C。 【12题详解】 C.“论证了‘好战则人凋，忘战则民殆’的辩证观点”概括不准确。材料二中唐太宗引用勾践和徐偃的 事例，目的是论证“忘战则民殆”一一即不能忘记武备，而非同时论证“好战”与“忘战”两个方面。“好 战则人调”与“忘战则民殆”是并列的两个分论点，勾践和徐偃的例子侧重论证后者。 故选C。 【13题详解】 （1)“弧矢”，弓箭（武器/战争）；“利”，使…获利，造福；“此…也”，判断句。 (2)“夺”，强行改变（指压倒对方气势）；“方”，正，在…时：“非…之谓也”，判断句。 【14题详解】 ①在材料一中找到唐太宗应对突厥的策略步骤：先扣押使者，断其归路；再单骑出阵，亲自与颉利对 话：随后展示六军军容。 ②分析每一步的作用：扣押使者是心理震慑，表明不惧威胁；单骑而出是轻敌示强，打乱对方预期： 六军继至是实力展示，让敌人知难而退。 ③结合材料二“弧矢之威以利天下”和材料三“夺人之心于未战之前”的理论，将以上三点归纳为 “心理先声夺人”“实力后盾坚实”“谋略出其不意”。 【参考译文】 材料一： 武德九年冬天，突厥的颉利可汗和突利可汗率领二十万大军，到达渭水便桥的北面，派遣首帅执夫思 力入朝窥探，并虚张声势说：“两位可汗统率百万大军，现在已经到达了。”于是请求返回复命。唐太宗 对他说：“我与突厥当面和亲，你却背弃了和亲之约，我没有什么可愧疚的。你为何擅自率军进入我的京 畿地区，自夸强盛？我应当先杀了你！”思力害怕，请求饶命。萧璃和封德彝请求以礼相待并遣送他回去。 太宗说：“不行。现在如果放他回去，他们必定认为我们害怕了。”于是下令将他囚禁。太宗说：“颉利 听说我国内部刚刚有变乱，又听说我刚刚即位，所以率领他的军队直接来到这里，认为我不敢抵抗。我如 果闭门自守，敌人必定纵兵大肆掠夺，强弱之势就在今天这一决策。我将独自出马，以示轻视他们，并且 展示军威，让他们知道我们必定会战斗。事情出乎他们的意料，打乱他们的原定计划，制服匈奴就在此一 举了。”于是太宗单骑前进，隔着河渡口与颉利对话，颉利无法推测太宗的意图。不久，唐朝的六军相继 到达，颉利看到唐军阵容强大，又得知思力被拘禁，因此非常恐惧，请求结盟并退兵。 材料二： 兵器铠甲，是国家的凶器。国土虽然广阔，如果好战，人民就会凋敝：中原地区虽然安定，如果忘记 战争，百姓就会陷入危险。凋敞不是保全国家的方法，危险不是抵御外敌的策略，武装不能完全消除，但 也不能频繁使用。因此，在农闲时操练武艺，是为了熟悉威武的礼仪：每三年整治一次军队，是为了辨别 等级秩序。所以，越王勾践抚轼敬蛙，最终成就了霸业；徐偃王放弃武备，最终导致国家灭亡。为什么呢？ 越国熟悉了武威，而徐国忘记了他的根本要务。孔子说：“不教导人民作战，这叫作抛弃他们。”由此可 知，弓箭的威力，是用来造福天下百姓的，这就是用兵的真正要领。 材料三： 汉武帝曾通告匈奴说：“南越王的头颅已经悬挂在宫阙之下，单于如果能来作战，就请前来。”结果 匈奴远远地逃遁了。所以说：“不战而使敌人屈服。”这并不是真的不战，而是战斗的功绩在彼处完成， 而威势自然在此处得以伸张。中原王朝如果自己主动发动战争，那么周边的夷狄（少数民族）必然会趁机制 造混乱。汉朝和唐朝的初期，汉朝消灭了秦朝和项羽，而匈奴冒顿单于却更骄横，唐朝平定了各地的割据 势力，突厥却正在扩张势力。为什么呢？因为他们的争斗没有发生在自己的巢穴之中，由此可知他们的力 量已经疲惫了。至于那些同为夷狄的民族，他们之间的强弱态势虽然相距遥远而互不了解，但还是会用自 己的想法去揣测，类推对方。他们认为那些凶悍狂野、奔驰突击、没有约束的勇力，像狂风骤雨一样不可 抵挡的，对方也和我们一样。如果中原王朝能够发挥自己的长处，突破他们的阻碍，消灭他们的军队，俘 获他们的首领，将他们的部落纳入郡县的治理之下，那么对方就会想我们也像对方（被征服的一方）一样了， 又怎能不惴惴不安呢？古语说：“先发制人可以挫败敌人的斗志。”这并不是指在战斗中压倒对方的气势， 而是指在战斗之前就先从气势上压倒对方。如果敌人未战就已屈服，那么他们在战斗中就已经先失去了勇 气，其失败的可能性大概可以达到八九成。 【答案】15.B 16.①刘辰翁词侧重个人内心的隐忍与无奈：词中以“欲语又蹉跎”“羞拂拂，懊恼自摩挲”等细节，刻画 遗民在乱世中欲言不敢、独自懊悔的复杂心境，情感内敛而沉郁，重在表现个体面对故国倾覆时的无力与 隐痛。 ②姜夔《扬州慢》侧重历史兴亡的苍凉感：词中通过“废池乔木”“荠麦青青”等意象，描绘扬州战 后荒凉景象，以今昔对比展现黍离之悲，情感更偏重于对历史变迁、国家盛衰的深沉慨叹。 【解析】 【导语】这首宋末遗民词短章沉郁，将亡国失土的巨痛藏入欲言还止的吞吐笔意中。借典抒怀：以清 谈误国的王衍暗刺南宋朝堂误国，借越人歌寄寓故国难复、身世飘沦的悲怆。全词无直斥之语，却字字凝 着凄怆的家国之悲，沉郁动人，深得遗民词的情思特质。 【15题详解】 先通读全诗，把握诗歌大意及作者情感，再依次判断各选项所涉及的手法、句义、情感倾向等是否正 确。 B.“过往回忆皆为美好，不忍惊扰”错误。词中“不堪重省越人歌”并非因“过往回忆皆为美好”，而 是因为越人歌多表达情感与哀思，结合刘辰翁南宋遗民的身份，此处当指故国之思与亡国之痛，不忍重听 是因回忆带来的是悲怆，而非“不忍惊扰”美好。 故选B。 【16题详解】 解答此题，须在充分理解诗歌内容的基础上，分析两首诗歌有关“黍离之悲”的相关内容，黍离之悲， 指对国家残破，今非昔比的哀叹，分析时要围绕此方面内容，避免偏差。 ①本词“长欲语，欲语又蹉跎”“羞拂拂，懊恼自摩挲”等细节，刻画了遗民在故国倾覆后欲言不敢、 独自懊悔的复杂心境。面对乱世，词人将悲愤深藏心底，在“残烛”“断云”的孤寂中独自承受，重在表 现个体无力回天的隐痛。 ②《扬州慢》以“废池乔木”“荠麦青青”“冷月无声”等意象，勾勒出扬州战后荒芜调敝的景象， 通过今昔对比展现城市由盛转衰的历史变迁。词人将一腔悲慨融于景物，情感更偏重于对国家盛衰、历史 沧桑的深沉喟叹，意境苍茫悠远。 【答案】 17.①（臣）生当陨首，死当结草。②映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 ③惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 (日月忽其不淹兮，春与秋其代序。/今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。/弟走从军阿姨死，暮去朝来颜 色故。/最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。/锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。） 【答案】 18.①气势磅薄一气势磅礴 ②凤凰涅磐一凤凰涅槃 ③震聋发聩一振聋发聩 ④独树一枝一独树一帜 19.C20.B 21.①运用比喻，将艾青诗歌中中国精神内核比作“北方的冰雪风沙中吹响的凄厉军号”，将其诗歌的西方 艺术形式比作“欧洲带回的芦笛”，②生动形象地展现了艾青诗歌融合中西方诗歌养分的特点。 22.示例一：“五四”先行者倡导向西方学习，为现代诗歌注入新养分，促成其兼具传统血脉与西方特质。 示例二：“五四”先行者引进西方思想、知识，为中国现代诗提供营养，创作出兼具中西特色的佳作。 【解析】 【18题详解】 ①“气势磅薄”应为“气势磅礴”，“磅礴”形容气势盛大雄伟，“礴”为石字旁，契合气势厚重壮 阔的表意，“薄”指单薄、浅薄，语义不符； ②“凤凰涅磐”应为“凤凰涅槃”，“涅槃”是佛教中指超脱生死的境界，为固定外来词译法，“槃” 是该词的规范用字，“磐”指大石头，不符合词语本义： ③“震聋发聩”应为“振聋发聩”，成语本义是发出很大的声响唤醒麻木糊涂的人，“振”有主动发 起、挥动的含义，符合主动唤醒的表意，“震”侧重被动受到震动，不符合该成语用法： ④“独树一枝”应为“独树一帜”，成语本义是单独竖起一面旗帜，比喻自成一派，“帜”即旗帜， “枝”指树枝，与词语表意无关。 【19题详解】 填写成语时，应先通读段落内容，理解段落大意，在此基础上具体分析空缺处所想表达的内容，补写 出恰当的成语。括号前后语境强调中外经典滋养下，现代诗歌佳作接连不断出现，应填入能表达该意思的 成语。 A.应接不暇，原形容景物繁多来不及观赏，后多指来人或事情多应付不过来，侧重应付不及，而非佳 作不断出现，与语境不符。 B.不绝如缕，多形容局势危急或声音细微悠长，不能用来形容文学作品，与语境不符。 C.层出不穷，指接连不断地出现，没有穷尽，符合佳作接连不断出现的要求。 D.琳琅满目，形容各种美好的东西很多，多指书籍或工艺品，侧重静态的已有物品多，而非不断涌现 的状态，与语境不符。 故选C。 【20题详解】 语句复位的答题思路：首先梳理空缺处前后文逻辑，保证关联词搭配合理、话题统一、句式协调。本 题横线前为“不仅有…传统诗歌遗产”，关联词是“不仅有”，核心话题是诗歌类文化作品，后文承接 “这些中外经典”，需匹配内容和形式。 A表述核心是结识人，偏离前后文诗歌作品的核心话题，不符合语境。 B以“还有”呼应“不仅有”，关联词搭配恰当，“精品”对应前文“诗歌遗产”、后文“中外经典”， 话题统一，契合语境。 C缺失与“不仅有”呼应的关联词“还有”，被动句式和前文不协调，衔接突兀。 D表述核心是结识人，与前后文围绕诗歌作品的论述逻辑断裂，不符合要求。 故选B。 【21题详解】 分析句子表达效果需先锁定核心手法，再结合文本语境分析内容和作用。 ①辨明修辞对应关系：两个喻体“北方的冰雪风沙中吹响的凄厉军号”“欧洲带回的芦笛”，分别对 应艾青诗歌的中国精神内核、借鉴的西方艺术形式，理清本体喻体关联。 ②结合段落内容分析作用：文段紧扣现代诗人创作同时汲取中西方诗歌养分的核心观点，比喻修辞使 抽象的创作融合特点具象化，清晰凸显艾青诗作中西合璧的典型特质。 【22题详解】 首先明确题干限定为阐述“五四”先行者对中国现代诗歌的影响，需结合文本提炼，字数不超50，排 除与诗歌影响无关的内容。 ①第一步，定位核心举措：锁定原文“要向西方学习，从西方引进新的思想和新的知识”表述，明确 先行者的核心行为。 ②第二步，定位直接影响：提取原文“西方的诗歌经典中吸取了营养”表述，明确引进资源为现代诗 歌提供域外养分。 ③第三步，整合精简表述，提炼中西融合的创作特点。 23.【例文】 在试错中抵达生命的圆融 试卷上的标准答案有且仅有一个，但人生这场没有预设的远行，从来不存在绝对的“错误选择”。软 件设计中的“容错率”概念，恰为我们提供了观照生命的新维度一一真正的智慧，不在于规避错误，而在 于在错误中保持系统的持续运转，最终在试错中抵达更辽阔的境地。 容错不是纵容轻率的借口，而是接纳成长的气度。达芬奇绘制《蒙娜丽莎》时，曾在画布上反复涂改 二十余次，那些被覆盖的线条并非无用的失误，而是通向最终微笑的阶梯。每一次错误都是对认知边界的 拓展，若没有哥白尼日心说对地心说的颠覆，天文学的星空或许永远笼罩在神学的阴影下。生命的成长同 理，少年时的青涩选择、青年时的路径偏差，看似偏离了预设轨道，实则在为未来的厚积薄发积蓄势能。 容错的深层意义，在于保持系统的弹性与活力。自然界的生态系统之所以能抵御突如其来的灾害，正 因其具备强大的容错机制一一一场森林大火后，灰烬中总会萌发新的幼苗：一条河流改道后，两岸终将孕 育出新的绿洲。人类文明的演进更是如此，敦煌莫高窟的壁画历经千年风沙侵蚀，画师们在修补中融入不 同时代的审美，使古老艺术始终保持鲜活的生命力。反观赵括纸上谈兵苛求完美战术，最终在长平之战中 一败涂地；某些现代企业因惧怕失败而拒绝创新，终将在技术迭代中被时代淘汰。缺乏容错空间的系统， 如同失去缓冲带的桥梁，一次微小的震动便可能导致整体崩塌。 构建个人的“容错系统”，需要建立在清醒认知基础上的自我校准能力。爱因斯坦在提出相对论之前， 曾在狭义相对论的推导中出现三次重大失误，但他始终保持对物理规律的敏锐直觉，在错误中不断修正方 向。这种能力如导航系统的实时定位功能一一允许行驶中的短暂偏离，却始终锁定最终目的地。 站在历史的长河边回望，那些被铭记的灵魂，无一不是在容错中成就非凡。爱迪生试验灯丝材料时经 历千次失败，却坦言“我只是找到了一千种不能成功的方法”；居里夫人在提取镭元素的过程中，面对无 数次实验数据的偏差，始终保持研究系统的稳定运转。他们的故事印证了一个真理：生命的圆满从来不是 一条直线，而是由无数次曲线转折构成的圆融。 就像古老的瓷器，完美无瑕者固然珍贵，那些带着冰裂纹的汝窑珍品，却因历经窑火的考验而更显厚 重。生命的价值，正在于以容错的智慧接纳不完美，在持续的自我修正中，让每一步前行都成为靠近真实 的见证。 【解析】 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料将试卷答题、人生选择中的“怕错心理”与软件设计领域的“容错率”概念并置，核心在于引导 思考如何对待错误与失败。审题时需深入剖析“容错率”的双重内涵：一方面，它是系统面对错误时的耐 受能力，体现了对异常情况的包容与修复机制：另一方面，它启示人们在人生中也应具备类似的心理弹性 与应对智慧。材料的思辨性在于打破“害怕错误”的固有认知，指出错误并非完全负面，如同软件系统需 预设容错机制，人生也需要建立“容错思维”，将错误视为成长的契机而非不可逾越的障碍。当代社会高 度追求“正确性”，应试教育下的标准答案、职场竞争中的零失误要求等，都加剧了人们对错误的恐惧， 而“容错率”的概念恰能打破这种焦虑，引导思考如何在不确定性中保持韧性。审题需把握“错误”与“成 长”的辩证关系，结合现实中“容错率”在教育、创业、社会治理等领域的体现，如允许科研试错、鼓励 创新容错等，体现对个人成长与社会发展的双重思考，避免仅停留在“不怕错”的表层，深入探讨如何构 建个人与社会的“容错机制”。 写作时开篇可以用“电脑系统因预设容错率而稳定运行，人生亦需构建‘心理容错率’以从容前行”的 类比，引出“容错率”对人生的启示。主体部分可以先分析“害怕错误”的普遍性及其根源，如应试教育 的标准答案思维、社会对“成功”的单一评价标准，结合高中生面对考试失误的焦虑案例，说明过度恐惧 错误对人的束缚；再论述“容错率”的价值，以爱迪生、屠呦呦为例，阐述错误是探索过程的必然，“容 错”能让人在失败中积累经验、调整方向；接着探讨如何构建个人的“容错机制”，从认知层面接纳错误 的合理性，从行动层面建立复盘反思的习惯，如航天工程中“故障树分析”方法对人生的借鉴意义，强调 “容错”不是纵容错误，而是以理性态度应对失误。结尾可以升华至时代青年的成长哲学，强调在竞争激 烈的当下，应培养“容错心态”，既要有追求正确的严谨，也要有面对错误的豁达，让“容错率”成为人 生路上的缓冲器与加速器，在试错与修正中驶向更广阔的天地。 立意： 1.构建人生“容错率”，在接纳错误中实现成长跃迁。 2.理性看待错误，让“容错率”成为应对人生不确定性的铠甲。 3.从“怕错”到“容错”，转变思维方能在试错中开拓新可能。勤建学校高二年级下学期第二次调研考试 语文试卷 2026.05 (考试用时150分钟，满分150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1（本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 有没有感情，对谁有感情，决定着文艺创作的命运。如果不爱人民，那就谈不上为人民创作。鲁迅就 对人民充满了热爱，表露他这一心迹最有名的诗句就是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。我在河北 正定工作时结识的作家贾大山，也是一位热爱人民的作家。他去世后，我写了一篇文章悼念他。他给我印 象最深的就是忧国忧民情怀，“处江湖之远则忧其君”。文艺工作者要想有成就，就必须自觉与人民同呼 吸、共命运、心连心，欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，做人民的孺子牛。这是唯一正确的道路， 也是作家艺术家最大的幸福。 热爱人民不是一句口号，要有深刻的理性认识和具体的实践行动对人民，要爱得真挚、爱得彻底、爱 得持久，就要深深懂得人民是历史创造者的道理，深入群众、深入生活，诚心诚意做人民的小学生。我讲 要深入生活，有些同志人是下去了，但只是走马观花、蜻蜓点水，并没有带着心，并没有动真情要解决好 “为了谁、依靠谁、我是谁”这个问题，拆除“心”的围墙，不仅要“身入”，更要“心入”、“情入”。 文艺的一切创新，归根到底都直接或间接来源于人民“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”艺术可 以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢 靠的办法是扎根人民、扎根生活。曹雪芹如果没对当时的社会生活做过全景式的观察和显微镜式的剖析， 就不可能完成《红楼梦》这种百科全书式巨著的写作。鲁迅如果不熟悉辛亥革命前后底层民众的处境和心 情，就不可能塑造出祥林嫂、闰土、阿Q、孔乙己等那些栩栩如生的人物。 关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情。有一位苏联诗人形容作家坐在屋里挖空心思写不出 东西的窘态是“把手指甲都绞出了水来”。我们要走进生活深处，在人民中体悟生活本质、吃透生活底蕴。 只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能变成深刻的情节和动人的形象，创作出来的作品才能激荡人心。 正所谓“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗”。一切创作技巧和手段最终都是为内容服务的，都是为了更 鲜明、更独特、更透彻地说人说事说理。背离了这个原则，技巧和手段就毫无价值了，甚至还会产生负面 效应。 (摘自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》) 材料二： 除文艺与时代的关系外，“坚持以人民为中心的创作导向”是《讲话》的另一个核心命题，而对文艺 人民性的强调，也体现着马克思主义历史唯物论的哲学立场。习近平总书记指出，“人民性是马克思主义 最鲜明的品格”。马克思主义经典作家认为，“历史活动是群众的活动，随着历史活动的深入，必将是群 众队伍的扩大”，强调人民群众不仅创造了物质财富，同时也创造了精神财富，是推动社会历史前进的决 定性力量。正是基于马克思主义的人民性立场，《在文艺工作座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）明 确指出，“社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺”，并把“以人民为中心”看作马克思主义文艺 观的重要标志。 人民性不仅是马克思主义经典作家思考文艺问题时坚持的一个基本立场，而且也是深受民本传统影响 的中国化马克思主义文艺理论的一个核心命题，在20世纪中国的文艺理论建构与文艺实践中有着举足轻重 的地位。始终高扬人民文艺的旗帜，是中国化马克思主义文艺理论的一个重要特征。《讲话》围绕“坚持 第1页共8页 高二年级调研考试语文试卷 以人民为中心的创作导向”这一论题，从文艺的本质、艺术家创作的动力与源泉、文艺表现与服务的对象、 评判文艺的主体等各个角度阐释了文艺的人民性立场，强调人民既是历史的见证者，也是历史的创造者， 既是历史的“剧中人”，也是历史的“剧作者”，要求文艺工作者虚心向人民学习，从人民的伟大实践和 丰富多彩的生活中汲取营养，使得中国化马克思主义文艺理论的人民观更加系统化 以往研究马克思主义文艺理论的学者，倾向于把人民当成一个群体性的概念。实际上，马克思主义经 典作家己经谈到了在历史进程中个体的价值与意义。恩格斯指出，“在社会历史领域内进行活动的，是具 有意识的、经过思虑或凭激情行动的、追求某种目的的人”。《讲话》创造性地把马克思主义经典作家的 这一思想，与中国古代民本思想加以整合，提出“人民不是抽象的符号，而是一个一个具体的人，有血有 肉，有情感，有爱恨，有梦想，也有内心的冲突和挣扎”，要求艺术家“始终把人民的冷暖、人民的幸福 放在心中，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端”，把中国化马克思主义文艺理论的人民观引向一个更加 深入、更加坚实的层面。 《讲话》倡导的人民性立场，得到了文学艺术家的积极响应。艺术家们通过多种形式的文艺志愿者服 务活动，深入基层，为丰富人民群众的精神文化生活作出了十分积极的努力。 (摘编自泓峻《<在文艺工作座谈会上的讲话>的理论内涵与时代价值》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()(3分) A.文艺创作的命运由创作者的感情决定，对人民没有感情，就无法进行创作，这是文艺创作的基本前提。 B.文艺工作者拆除“心”的围墙，解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题，就能创作出优秀的文艺 作品。 C.马克思主义经典作家认为，广大人民群众是物质财富的创造者，而精神财富则主要由文艺工作者来创 造。 D.两则材料都围绕“以人民为中心”展开论述，材料一侧重实践路径，材料二侧重理论内涵，二者相辅 相成。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是()(3分) A.《红楼梦》中王熙凤形象与材料一中引用的“世事洞明皆学问，人情练达即文章”相呼应，印证了“人 情练达”对文艺创作的滋养。 B.材料一提到“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗”的创作理念，与陆游“纸上得来终觉浅，绝知此事 要躬行”所传递的实践观一致。 C.材料二强调人民是历史的“剧中人”也是“剧作者”，这与《风景谈》中抗日军民在艰难中生活、又 在战斗中创造美好生活相契合。 D.材料二通过对比“以往学者”与《讲话》对“人民”概念的不同理解，突出了《讲话》在马克思主义 文艺理论中国化中的创新价值。 3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(3分) 人民除了物质生活需求，还有精神文化需求。人民需要文艺，同样， 0 一旦离开人民， 文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。文艺创作不仅要摒弃“象牙塔”思维， 还要打破“抽象人民”的认知， 一，才能让作品真正贴近人民、打动人民。 4.材料一中两次提到鲁迅，论证上有何不同？请简要概括。(4分) 第2页共8页 高二年级调研考试语文试卷 5.老舍是我国首位“人民艺术家”，请以《茶馆》为例，结合材料谈谈文艺工作者应如何践行“文艺人民 性”的创作导向。(6分) （二)现代文阅读IⅡ（本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 伤害 巴金 一个初冬的午后，在泸县城里，一条被燃烧弹毁了的街旁，我看见一个黑脸小乞丐寂寞地立在面食担 子前，用羡慕的眼光，望着两个肥胖孩子正在得意地把可口的食物往嘴里送。 我穿着秋大衣，刚在船上吃饱饭，闲适地散步到街上来。 但是他，这个六七岁的孩子，赤着脚，露着腿，身上只披着一块破布，紧紧包住他那瘦骨的一身黑皮 在破布的洞孔下发亮。他的眼晴无光，两颊深陷，嘴唇干瘪得可怕，两只干瘦得像鸡爪的手无力地捧着一 个破碗，压在胸前。 他没有温暖，没有饱足。他不讲话，也不笑。黑瘦的脸上涂着寂寞的颜色。 我不愿多看他，便匆匆走过他的身旁。但是我又回转来，因为我也不愿意就这样地离开他。 这样地一来一往，我在他的身边走过四五次。他不抬头看我一眼，好像他对这类事情并不感到惊奇。 我注意地看他，才知道他的眼光始终停留在面食担子上。但甚至这眼光也还是无力的。 我站在他面前，不说什么，递了一张角票给他。 他也默默地接过角票，把眼光从担子上掉开。他茫然地看看我，没有一点表情，仍然不开口。于是他 埋下眼睛，移动一下身子，又把脸掉向面担。两个胖小孩还在那里吃“连肝肉”“心肺”一类的东西，口里“嘘 嘘”作声。 我想揩去他脸上的寂寞的颜色，便向他问两句话。他没有理我。他甚至不掉过头来看我。 我想，也许他没有听见我的话；也许我的话使他不高兴。我问的是：你有没有家？有没有亲人？ 我不再对他说话，我默默地离开了他。我转弯时还回头去看那个面担，黑脸小乞丐立在担子前，畏怯 地望着卖面人，右手伸到嘴边，一根手指头衔在口里。两个肥胖小孩却站到旁边一个卖糖食的摊子前面去 了。 七天后我再到泸县城里，又经过那条街。仍然是前次看见的那样的街景。面食担子仍然放在原处。两 个肥小孩还是同样得意地在吃东西。黑脸小乞丐仿佛也就站在一星期前立过的那个地方，用了同样羡慕的 眼光望着他们。一切都没有改变。我似乎并没有在别处耽搁了一个星期。 我走到黑脸小孩面前，又默默地递了一张角票到他的手里。他也默默地接着，而且也茫然地看我一眼， 没有表情，也没有动作。以后他仍旧把脸掉向面担。 我们两个都重复地做着前次的动作。我甚至没有忘记问他：你有没有一个家？有没有一个亲人？ 这次他仍旧不回答我，不过他却仰起头看了我一两分钟。我也埋下眼睛去看他的黑脸。茫然的表情消 失了。他圆圆地睁着那对血红的眼睛，泪水像线一样地从两只眼角流下来。他把嘴一动，没有发出声音， 就掉转身子，用劲地一跑。 我在后面唤他，要他站住。他不听我的话。我应该叫他的名字，可是我不知道他有什么样的姓名。我 站在面担前，希望能够看见他回来。然而他的瘦小身子像一股风似地飘走了，并没有一点踪迹。 我等了一会儿，又走到旁边那个在废墟上建造起来的临时广场上，跟着一些本地人听一个老烟客讲明 第3页共8页 高二年级调研考试语文试卷 太祖创业的故事。那个老烟客指手画脚地讲得津津有味。众人都笑，我却不作声，我的心并不在这里。 过了半点多钟，这附近还不见那个黑脸小孩的影子。我便到城里各处走了一转，后来再经过这个地方， 我想，他应该回来了，但是我仍旧看不到他。那两个肥胖小孩还在面担前吃东西。 我感到疲倦了。我不知道黑脸小孩住在什么地方，或者他是否就有住处。我不知道他什么时候可以再 到这里来。看见阳光离开了街市，我觉得疲倦增加了，我想回到船上去休息。 最后我终于拖着疲倦的身子离开了泸县。那一段路是不容易走的，我的心很沉重。我想到那个黑脸小 孩和他的突然跑开知道自己犯了过失了。 我为什么两次拿那问话去折磨他呢？这原是明显的事实：要是他有家，有亲人，他还会带着冻和饿寂 寞地立在街旁么？他还会像一棵枯草、一只病犬那样，木然地、无力地捱着日子么？ 他也许不知道家和亲人的意义。但是他自己和那两个胖小孩间的差别，他应该了解吧。从这差别上他 也许可以明白家和亲人的意义。那么，我大大地伤害了他，这也是很明显的事实了。 今天，八个月以后的今天，我还记得那个黑脸小孩的面貌和他两个眼角的泪水。他一定早忘记了我。 但是我始终忘不掉他。我想请求他那小小的心灵宽恕我。然而我这些话能够达到他的耳边么？他会有机会 看到我的文章么？ 我不知不觉间在那个时候犯了不可补偿的过失了。 一九四一年八月一日 文本二： 由“英雄史诗”到“小人小事”，巴金的这个转变与他抗战实际的生活经历和对这片土地的重新认识有关， 正如他所说：“我始终认为正是这样的普通人构成我们中华民族的基本力量。四十年代开始我就在探索我们 民族力量的源泉，我写了一系列的“小人小事'，我也有了一点理解。”(《关于<还魂草>》)在抗战后期 的创作里，他更关注普通人的现实与理想，对“生命的开花”的渴求、对理想的寻找，不再是在血与火中谋求 实现了，而是在平凡的人生中、日常生活里让它发出光辉。在残酷的战争和严峻的现实面前，作家对生活 和人生有了更深入的思考，在动荡的岁月里，这些信念又支持着他坚定而平静的写作。 (节选自周立民《寒夜中的火光-记巴金的抗战岁月》，光明日报2020年9月4日) 6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分) A.开篇交代故事发生在“一条被燃烧弹毁了的街旁”，通过环境暗示当时中国处在战争阴云的笼罩之下。 B.行文时插入“老烟客津津有味讲明太祖创业的故事，众人都笑”的内容，反衬出“我”心情的沉重。 C.文章写“我”感到“疲倦”并“想回到船上去休息”，表现了“我”在经历情感波动后精神上的解脱。 D.男孩消失后，文中多次使用问句来强化“我”的复杂心绪，带动了读者思考，产生极强的艺术感染力。 7.关于文本一中对“黑瘦男孩”的描写，下列说法不正确的一项是()(3分) A.文章通过外貌、神态和动作描写，如“赤着脚”“寂寞的颜色”“把脸掉向面担”等，使战争背景下黑瘦男孩 的形象真实可感。 B.文中两次写“我”给黑瘦男孩角票，而他只“默默地接”“茫然的看着我”“没有表情”，凸显他对这种物质救 济行为的抵触。 C.文本注重细节，聚焦黑瘦男孩的眼睛，从眼睛“无光”、眼神“无力”到眼睛“血红”“泪水像线一样”，展现 了男孩的心理变化。 D.文本用词精妙，如“他的瘦小身子像一股风似地飘走了”中的“飘”字，形象地写出男孩的瘦弱感，展现 个体在沉重现实下的渺小。 8.文本一中反复出现对两个“肥胖小孩”的描写，有何作用？请简要分析。(4分) 第4页共8页 高二年级调研考试语文试卷 9.文本一结尾处“我”说自己“犯了不可补偿的过失”。请结合两则文本谈谈你的理解。(6分) 二、古代诗文阅读(37分) （一)文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 武德九年冬，突厥颉利、突利二可汗，以其众二十万，至渭水便桥之北，遣首帅执失思力入朝为觇， 自张声势云：“二可汗总兵百万，今已至矣。”乃请返命。太宗谓曰：“我与突厥面自和亲汝则背之我无 所愧何辄将兵入我畿县，自夸强盛？我当先戮尔矣！”思力惧而请命。萧璃、封德彝请礼而遣之。太宗曰： “不然。今若放还，必谓我惧。”乃遣囚之。太宗曰：“颉利闻我国家新有内难，又闻朕初即位，所以率 其兵众直至于此，谓我不敢拒之。朕若闭门自守，虏必纵兵大掠，强弱之势，在今一策。朕将独出，以示 轻之，且耀军容，使知必战。事出不意，乖其本图，制服匈奴，在兹举矣。”遂单马而进，隔津与语，颉 利莫能测。俄而六军继至，颉利见军容大盛，又知思力就拘，由是大惧，请盟而退。 (节选自吴兢《贞观政要·征伐》) 材料二： 夫兵甲者，国家凶器也。土地虽广，好战则人凋：中国虽安，忘战则民殆。凋非保全之术，殆非拟寇 之方，不可以全除，不可以常用。故农隙讲武，习威仪也；三年治兵，辨等列也。是以勾践轼蛙，卒成霸 业；徐偃弃武，终以丧邦。何也？越习其威，徐忘其务也。孔子曰：“以不教人战，是谓弃之。”故知弧 矢之威，以利天下，此用兵之职也。 (节选自唐太宗《帝范》) 材料三： 汉武帝之告匈奴曰：“南越王头已悬阙下，单于能战，可来。”而匈奴远遁。故曰：不战而屈人之兵。” 非不战也，战功成于彼，而威自伸于此也。中国之自寻兵也，则夷狄必乘之以江。汉、唐之始，汉夷秦、 项而冒顿益骄，唐平僭伪而突厥方骋。何也？斗不出于其穴，知其力之已疲也。若夫胥为夷狄矣，强弱之 情势虽辽绝而不相知，抑以其意揣而类推之。谓驰突无制之勇如风飘雨骤而不可御者，彼犹我也。中国能 以其长，破其阻，歼其众，得其君长，郡县其部落，则我亦犹彼，而彼何弗惴惴焉？志曰：“先人有夺人 之心。”非夺之于方战之谓也，夺之于未战之前。不战而屈，即战而已先馁，其衄败可八九得矣。 (节选自王夫之《宋论》) 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 我与A突厥面B自C和亲D汝E则背之F我无所愧G何辄将兵H入我畿县 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是()(3分) A.遣，派遣，与《孔雀东南飞》“及时相遣归”的“遣”意思相同。 B.本，本来、原来，与《五代史伶官传序》“抑本其成败之迹”的“本”意思相同。 C.就，被、受，与《屈原列传》“同死生，轻去就”的“就”意思不同。 D.务，要务、事务，与《过秦论》“务耕织，修守战之具”的“务”意思相同。 第5页共8页 高二年级调研考试语文试卷 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（)（3分) A.突厥两位可汗率二十万大军直逼渭水便桥，派执矢思力入朝窥探虚实，虚张声势，称突厥统兵百万。 B.面对突厥使者，萧瑀、封德彝建议礼遇遣返，太宗却认为放还使者会让突厥以为朝廷畏惧，于是将其 囚禁。 C.唐太宗以勾践轼蛙而成霸业、徐偃弃武而致丧邦为例，论证了“好战则人调，忘战则民殆”的辩证观 点。 D.王夫之认为，汉唐初期夷狄之所以骄横，是因为中原刚刚经历内乱，兵力疲敝，夷狄趁虚而入。 11.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)故知弧矢之威，以利天下，此用兵之职也。 (2)非夺之于方战之谓也，夺之于未战之前。 13.唐太宗能够“不战而屈人之兵”的原因有哪些？请简要概括。(5分)) （二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 双调望江南·赋所见 刘辰翁① 长欲语，欲语又蹉跎。已是厌听夷甫②颂，不堪重省越人歌③。孤负④水云多。 羞拂拂，懊恼自摩挲。残烛不教人径去，断云时有泪相和。恨恨欲如何。 [注]①刘辰翁：南宋末年人，入元不仕，以遗民自居。②夷甫：指西晋王衍，字夷甫，清谈名士、善 谈老庄，然无实际政绩。③越人歌：春秋时期楚国舟子所唱之歌。④孤负：同“辜负”。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是()(3分) A.“长欲语，欲语又蹉跎”勾勒出主人公欲言又止、迟疑不决的状态。 B.词人之所以“不堪重省越人歌”，是因过往回忆皆为美好，不忍惊扰。 C.下片写“残烛”“断云”意象，既反映主人公的处境，也暗喻时局状况。 D.下片结句直抒胸臆强化情感，将词人的无力感和绝望感推向了顶点。 16.有人评价此词“尤凄然有黍离之悲”，请简要分析其与姜夔《扬州慢》的“黍离之悲”侧重有何不同？ (6分) 第6页共8页 高二年级调研考试语文试卷 （三)名句名篇默写(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《陈情表》的结尾，李密用“ ”表明自己的忠贞之情。 (2)《蜀相》中，从视听角度以乐景写哀情，感慨世事变迁、英雄寂寞，流露出对诸葛亮的深沉悲悼的句 子是“ (3)课内外古代诗歌中有很多借助自然意象或外貌描写表达美人迟暮心情的句子，比如“一一，一 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 为什么说“五四”那批先行者了不起？因为他们敏锐地感到了中国固有丰富中的匮乏。他们告诉我们， 只有中国的古旧，不够；中国应当拥有新的天空，并面对新的世界。他们告诉我们，要向西方学习，从西 方引进新的思想和新的知识。我们由此结识了《荷马史诗》，结识了莎士比亚和拜伦、雪莱、雨果、歌德、 海涅、席勒，一直到普希金、菜蒙托夫、马雅可夫斯基和泰戈尔…作为一个中国人，我们多么幸运，不 仅有从《诗经》《楚辞》到明清诗词丰富而珍贵的传统诗歌遗产， 这些中外经典，共同滋养着中国现代诗人的创作，佳作（)。 尽管我们有三千年挥煌的诗歌历史，它们滋养了世代的中国诗人，但可以断言，要是没有惠特曼，就 不会有郭沫若狂飙突进、气势磅薄的《凤凰涅磐》《女神之再生》，以及《天狗》的狂吼和《立在地球边 上放号》的排天巨浪，郭沫若自言，他在“五四”当年的内心积郁，是被惠特曼唤醒的。同样在鲁迅那里， 是那些他所景仰的“摩罗诗力”，启迪了他那些读来令人震聋发聩的散文诗，这种风格在当时可谓独树一 枝。这样的例子不胜枚举。 中国现代所有重要的、杰出的、伟大的诗人，他们的创作无不流淌着中国传统诗歌的血脉，但也几乎 无一例外地从西方的诗歌经典中吸取了营养。戴望舒与法国象征主义诗，徐志摩与英国自由主义诗，冯至 与德国存在主义诗，可以说渊源颇深，特别是艾青，艾青的诗全然可以看作是“用中文写的外国诗” 尽管他的诗歌内涵也全然是中国的。在艾青《大堰河一我的保姆》里，他用欧化的语言抒写他对一个中 国奶娘母亲般的深情，他在北方的冰雪风沙中吹响的凄厉军号，与他从欧洲带回的芦笛，血肉相融地汇成 了一体。 18.文中第二段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。(3分) 19.填入文中第一段括号内的成语、最恰当的一项是()(3分) A.应接不暇 B.不绝如缕 C.层出不穷 D.琳琅满目 20.填入文中画横线处的句子，最恰当的一项是()(3分) A.还有上面提及的那一长串闪光于世界的人也被我们结识 B.还有上面提及的那一长串闪光于世界的人所创作的精品 C.上面提及的那一长串闪光于世界的人所创作的精品也被我们熟知 D.我们还结识了上面提及的那一长串闪光于世界的人 第7页共8页 高二年级调研考试语文试卷 21.请分析文中画波浪线句子的表达效果。(4分) 22.学校在五四青年节举行“五四精神与现代诗歌”研学活动，请你作为学生代表，根据文中的相关信息， 用简洁的语言阐述“五四”先行者对中国现代诗歌的影响。不超过50个字。(5分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 面对试卷，我们害怕写出错误的答案：面对人生，我们害怕作出错误的选择。然而在软件设计领域有 一个词叫“容错率”，它指的是系统在面对错误、异常或故障时继续正常运行的能力。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不能泄露个人信息；不少 于800字。 第8页共8页 高二年级调研考试语文试卷