精品解析:山东济宁市兖州区2025-2026学年高二下学期质量检测历史试题
2026-05-26
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | 济宁市 |
| 地区(区县) | 兖州区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 787 KB |
| 发布时间 | 2026-05-26 |
| 更新时间 | 2026-05-26 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-26 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58056788.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2025—2026学年第二学期质量检测高二历史试卷
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1. 在济南大辛庄遗址内,考古人员发现的商代甲骨卜辞是迄今为止殷墟之外发现的唯一的商代卜辞,无论是甲骨修整、钻凿形态,还是字形、文法,都与安阳殷墟卜辞属于同一系统。这一考古发现实证了( )
A. 多元一体中华文化的发展 B. 商朝直接控制区域的扩大
C. 奴隶社会等级秩序的建立 D. 早期国家认同的广泛形成
【答案】A
【解析】
【详解】A.济南大辛庄位于殷墟之外,属于商代不同地域,其出土卜辞与殷墟核心区卜辞属于同一文化系统,证明了中华文明早期发展过程中,不同区域文化共同归属于同一文化体系,体现了多元一体中华文化的发展特征,正确。
B.商代实行内外服制度,商王仅直接控制王畿地区,文化属性一致不能证明直接控制区域扩大,错误。
C.题干未涉及奴隶社会等级秩序(如贵族、平民、奴隶的等级划分)的信息,错误。
D.“早期国家认同”指对某一国家的认可与归属,题干仅体现商文化的影响范围,未涉及“国家认同”的广泛形成,错误。
故选A项。
2. 汉武帝时期,董仲舒认为立法时应该“先德而后刑”“任德教而不任刑”,提出“春秋之听狱,必本其事而原其志”。自此,“春秋决狱”成为国家定罪量刑的依据。这反映了( )
A. 儒学正统地位得以确立 B. 司法审判缺乏客观标准
C. 主流思想影响司法实践 D. 法律体系儒家化的完成
【答案】C
【解析】
【详解】A.儒学正统地位确立的标志是汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,而“春秋决狱”是儒学影响司法的表现,错误。
B.“春秋决狱”是以儒家经义指导司法审判,并非司法审判缺乏客观标准,错误。
C.汉武帝时期,儒家思想成为主流思想,董仲舒提出“春秋决狱”,将儒家的伦理道德、经义原则融入司法实践,使儒家思想成为定罪量刑的依据,反映了主流思想对司法实践的影响,正确。
D.法律体系儒家化的完成是在唐代(如《唐律疏议》),错误。
故选C项。
3. 匈奴政权解体后,北方草原游牧民族发展呈现两大趋势:一是民族居住形态从诸族各有居所,逐步演变为各族交叉杂居、通婚融合乃至杂糅组部;二是与中原王朝关系从长期对抗,转向归附中原、建构中原模式王朝,对中原向心力持续增强。这彰显出中华文明的特征是( )
A. 包容性 B. 连续性 C. 创新性 D. 凝聚性
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料强调北方游牧民族相互融合及对中原的向心力,体现的是多元族群汇聚于中华文明体系之中,而非中华文明对外来文化的包容,错误。
B.连续性指中华文明在时间上的绵延不断,与题意不符,错误。
C.创新性指中华文明在发展过程中不断推陈出新,与题意不符,错误。
D.北方游牧民族从分散杂居到相互融合,从对抗中原到归附中原、建构中原模式王朝,对中原向心力持续增强,彰显了中华文明强大的凝聚性,正确。
故选D项。
4. 唐代织锦中双翼的翼马纹,其造型深受波斯萨珊王朝艺术的影响,经粟特商人传入中原后,唐代工匠对其加以吸收创新,融入了花树、回纹等中国元素,使其成为唐代服饰和织物的流行纹样。这反映出唐朝( )
A. 中外审美的差异 B. 文化的兼收并蓄 C. 纺织技术的进步 D. 丝路的繁荣昌盛
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料重点是唐代对外来纹样的吸收与创新,并未涉及中外审美的差异对比,错误。
B.唐代工匠吸收波斯萨珊王朝的翼马纹,又融入花树、回纹等中国元素,将外来文化与本土文化结合,体现了唐朝文化兼收并蓄的特点,正确。
C.材料仅描述了织锦纹样的变化,未提及纺织技术的进步,错误。
D.丝路的繁荣昌盛是文化交流的背景,但材料核心是唐代对文化的吸收创新,错误。
故选B项。
5. 明清时期,江南私人刻帖之风盛行,诸多士大夫、民间藏家所编法帖流入市场后颇受追捧,还出现仿刻“宋本”高价出售现象,时人称为“黑老虎”。这反映当时( )
A. 市民生活需求多元 B. 士人传统义利观念受冲击
C. 商业经营方式改变 D. 文化产品商品化程度加深
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料中私人刻帖、法帖流入市场等现象,核心是文化产品与商业的关联,未体现市民生活需求的多元性,错误。
B.材料中没有关于士人传统义利观念受到冲击的相关信息,重点在于文化产品的商业流通,错误。
C.材料未涉及商业经营方式的改变,主要讲文化产品的商品化,错误。
D.私人刻帖盛行,法帖流入市场受追捧,还出现仿刻“宋本”高价出售的“黑老虎”现象,这些都表明文化产品进入市场进行商业交易,反映出当时文化产品商品化程度加深,正确。
故选D项。
6. 下表为晚清时期早期维新派代表人物及其主张,据表可知,他们都强调( )
人物
主张
冯桂芬
“采西学”“制洋器”“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”
郑观应
欲攘外,亟须自强;欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良政治。
A. 富强救国 B. 变法革新 C. 思想启蒙 D. 中体西用
【答案】A
【解析】
【详解】A.冯桂芬主张“制洋器”“诸国富强之术”,郑观应强调“欲攘外,亟须自强;欲自强,必先致富”,两人都将“富强”作为救国目标,共同强调富强救国,正确。
B.郑观应明确提出“速立宪法,改良政治”,涉及制度变革,但冯桂芬主张“以中国之伦常名教为原本”,未突破传统体制框架,未强调变法革新,错误。
C.表格中两人的主张集中在富强、经济、政治层面,未体现思想启蒙相关内容,错误。
D.“中体西用”是洋务派核心主张,早期维新派已初步突破这一局限(如郑观应主张改良政治),并非共同强调,错误。
故选A项。
7. 下图是商务印书馆在清朝末年、民国初年出版的《最新理科教科书》中某些关键词出现的频数(次),这一变化反映了( )
A. 教育体系的建立 B. 辛亥革命的成效
C. 社会转型的特征 D. 民主科学的传播
【答案】C
【解析】
【详解】A.仅凭一本教科书的关键词变化,无法证明完整的近代教育体系已经建立,错误。
B.辛亥革命的核心成就是政治上推翻君主专制、建立共和政体,材料中近代科技的传播在清末已经开始发展,不能将该变化主要归因于辛亥革命,错误。
C.从图表可以看出,“君”“臣”等传统封建政治词汇出现次数显著下降,而“国”“民”“公”等现代政治和民族国家概念词汇急剧上升。这种变化清晰地折射出中国社会正从传统的君主专制社会向近代民族民主国家转型,即体现了“社会转型的特征”,正确。
D.民主科学是1915年开始的新文化运动的核心主张,材料仅涉及科技相关内容,未体现"民主",错误。
故选C项。
8. 中国共产党党报党刊的命名是党的新闻工作的重要组成部分,报刊名称折射了党革命斗争的历史。在“青年”“工人”“妇女”“学生”“少年”等成为报刊命名高频用词的历史时期,中国共产党( )
A. 确定民主革命纲领指明革命方向 B. 工农武装割据开辟了革命新道路
C. 坚持抗战起到了中流砥柱的作用 D. 取得中国新民主主义革命的胜利
【答案】A
【解析】
【详解】A.中共在成立初期,重视发动青年、工人、妇女、学生等群体,因此“青年”“工人”“妇女”等成为报刊命名的高频用词。这一时期中共二大确定了民主革命纲领,为革命指明了方向,正确。
B.工农武装割据时期,党的工作重心转向农村,报刊命名更多围绕农村、农民、根据地等主题,错误。
C.抗战时期,党的报刊命名多以团结抗战、民族解放为主题,错误。
D.新民主主义革命胜利后,党的报刊命名多围绕新中国建设,错误。
故选A项。
9. 下表为1949—1955年经新华书店发行和经营的年画、宣传画中有关“保卫祖国保卫和平”“过渡时期总路线”“生产建设”“文化教育”等题材数量的统计表。其中,“文化教育”题材是( )
(单位:种)
题材
年份
1949
1950
1951
1952
1953
1954
1955
合计
甲
2
1
3
5
2
1
34
48
乙
0
20
43
19
18
23
89
212
丙
5
19
20
25
79
99
108
355
丁
0
0
0
1
9
44
22
76
A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁
【答案】A
【解析】
【详解】A.甲组数据在1949至1954年间数量极少且平稳(建国初期,首要任务是巩固政权、恢复经济、抗美援朝、工业化建设),1955年激增至34种,这与1955年扫盲、义务教育推进密切相关,正确。
B.乙组数据在1951年达到43种的高峰,此后回落并波动,这与抗美援朝战争期间(1950—1953年)“保卫祖国保卫和平”宣传需求激增,停战后热度稍降的史实吻合,故此题材并非文化教育,错误。
C.丙组数据合计355个,从建国伊始逐渐增加,1953年起数量大幅跃升,符合国民经济恢复、工业化推进的背景下,生产建设成为宣传重点的特征,而非文化教育,错误。
D.丁组数据从1953年才零星出现,1954年达44种,这正对应1953年党正式公布过渡时期总路线,并随之开展大规模学习宣传活动的历史进程,反映的是总路线题材,错误。
故选A项。
10. 据统计,至1989年底,全国开设计算机教育的学校达到7081所,中小学拥有的计算机数量大约7.7万台,从事计算机教育的人员达到7200余人,接受计算机教育的学生则达到300万人。该现象主要反映了( )
A. 高等专业调整促进教育转型
B. 人才培养适应国家发展需要
C. 科教兴国战略实施效果显著
D. 市场经济体制推动教育变革
【答案】B
【解析】
【详解】据题干和所学知识可知,20世纪80年代,我国进入现代化建设新时期,计算机技术作为新兴科技领域,其人才培养直接服务于国家科技与经济发展需求,题干数据正是教育适应这一需求的体现,B项正确;题干涉及中小学教育,而非高等教育专业调整,且“教育转型”在1989年尚未成为政策焦点,排除A项;科教兴国战略于1995年正式提出,1989年尚未实施,时间不符,排除C项;市场经济体制在1992年后才确立,1989年仍以计划经济为主,教育变革更多是政策驱动而非市场机制,排除D项。故选B项。
11. 哈达佛寺遗址位于阿富汗东南部贾拉拉巴德(2—8世纪),下图所示是该遗址出土的佛像,雕像额头是典型希腊式S状波浪形头发,胸前有一圈花环,如此装饰花环佛像以及花的形状,极具罗马艺术的表现形式。这一实物史料可用于说明( )
A. 希腊化时代的文化交锋 B. 佛教造像艺术渐趋衰落
C. 文明交流超越区域界限 D. 文明发展的统一性特点
【答案】C
【解析】
【详解】A.“希腊化时代”通常指公元前4世纪亚历山大东征后至公元前1世纪罗马全面统治前的时期,而题干时间为2—8世纪,错误。
B.佛像融合希腊、罗马艺术元素,是佛教艺术吸收外来文化后的发展创新,并非“渐趋衰落”,错误。
C.佛像出土于阿富汗,却融合了希腊式发型、罗马式花环装饰,说明佛教艺术在传播过程中突破了区域界限,与地中海文明发生了交流互鉴,正确。
D.材料强调的是不同文明间的交流融合,更突出“多样性中的互动”,非“统一性”,错误。
故选C项。
12. 中世纪时,拜占庭帝国的圣索菲亚大教堂集多种建筑风格于一身,内部镶嵌画精美绝伦,既融合了罗马建筑的穹顶技术,又有东方艺术的神秘韵味。它的建成( )
A. 成为宗教改革中心 B. 推动了建筑风格统一
C. 彰显帝国文化多元 D. 标志着帝国走向强盛
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词可知,这是影响题。据题干时间信息可知准确时空是:中世纪(拜占庭帝国)。据材料并结合所学可知,由于地处欧亚非三洲交界处,拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化,如,拜占庭帝国的圣索菲亚大教堂集多种建筑风格于一身,形成了独具一格的拜占庭文化(彰显帝国文化多元),C项正确;德意志是宗教改革的中心,排除A项;材料强调“集多种建筑风格于一身”,而不是建筑风格的统一,排除B项;拜占庭帝国的强盛时期是6世纪中期,而且材料反映的是拜占庭帝国的建筑风格是集多种建筑风格于一身,D项与材料不符,排除D项。故选C项。
13. 下图为英国画家吉尔富于1807年创作的名为“种植国王苹果树的矮小科西嘉园丁”的漫画,该漫画反映出当时的欧洲( )
(注:作为园丁的拿破仑正率领众人砍倒欧洲巨大的橡树,种下一棵棵纤弱的小苹果树苗)
A. 民族意识的觉醒 B. 政治文化的重构 C. 启蒙思想的传播 D. 新旧秩序的冲突
【答案】D
【解析】
【详解】A.漫画主体是拿破仑主导的秩序更替,并非以民族觉醒为核心主题,错误。
B.政治文化重构强调完成整体制度文化的重建,此时拿破仑战争仍在进行,漫画核心体现的是新旧秩序的对抗冲突,而非重构完成,错误。
C.漫画反映的是政治秩序的变动,而非思想领域启蒙思想的传播,错误。
D.1807年拿破仑统治欧洲期间,对外征战摧毁欧洲传统封建政权,同时扶植听命于自己的新政权。漫画中,巨大的皇家橡树代表欧洲传统封建旧秩序,拿破仑新栽种的国王苹果树代表拿破仑建立的新兴统治秩序,砍旧树种新树的过程,本质反映了新旧秩序的冲突,正确。
故选D项。
14. 图书馆是国家文化机器的一部分。一战结束时,巴西公共图书馆网络向中小城市延伸,强调拉丁美洲的文化传承;印度图书馆协会成立后,倡导使用印度语等方言书籍。这有利于( )
A. 捍卫民族独立成果 B. 保存民族文化遗产
C. 普及国民现代教育 D. 规范语言文字使用
【答案】B
【解析】
【详解】A.一战结束时印度仍为英国殖民地,尚未实现民族独立,不存在“捍卫民族独立成果”的前提,错误。
B.巴西强调“拉丁美洲的文化传承”,印度倡导“使用印度语等方言书籍”,这些措施的核心目的都是为了在本土语境下保存和延续本民族独特的语言、历史和文化传统,防止被外来强势文化完全同化,因此最有利于“保存民族文化遗产”,正确。
C.材料仅反映公共图书馆网络发展、倡导本土文化书籍,没有体现国民现代教育的普及,错误。
D.印度倡导使用本土方言书籍,目的是复兴本土文化,并非对语言文字的使用进行规范,错误。
故选B项。
15. 第二次世界大战后,获得独立的第三世界国家重视文化教育事业,建立了许多反映传统文化的博物馆,用于教育人民;还发起文物归还运动,要求归还殖民地时期被宗主国劫掠的文物。这些活动主要适应了( )
A. 反对殖民霸权的要求 B. 民族文化认同的诉求
C. 发展经济的内在需求 D. 教育普及的必然趋势
【答案】B
【解析】
【详解】A.反对殖民霸权更多体现在政治、经济层面的反殖民斗争,题干中的文化举措是更内在的文化层面诉求,不是直接针对殖民霸权的政治对抗,错误。
B.建立传统文化博物馆、要求归还殖民地时期掠夺的文物,都是为了重建和弘扬本国的历史文化,增强民族自豪感与文化凝聚力,核心是构建民族文化认同,正确。
C.题干的文化活动与经济发展没有直接关联,无法得出相关结论,错误。
D.博物馆和文物归还的目的并非单纯推动教育普及,教育只是其中的手段之一,不是根本诉求,错误。
故选B项。
二、非选择题:本大题共4题,共55分。
16. 阅读材料,回答问题。
唐宋诗人分布变迁
——蓝勇《中国历史地理(第三版)》
概括唐代到宋代诗人空间分布变化的主要趋势,说明其原因。
【答案】变化趋势:
由唐代集中于黄河流域(关中、中原地区),向宋代长江流域(江南、两浙、福建)扩散并南移;南方诗人数量与密度显著增长,江南地区成为新的人才中心。
成因:
从人口迁移的角度作答。安史之乱后北方战乱频繁,人口大规模南迁,带动文化资源转移
从南方书院兴盛的角度作答。宋代南方书院兴盛、科举取士人数增加,文化教育水平提升。
从政治中心南移的角度作答。南宋定都临安,政治中心南移带动文化人才聚集。
【解析】
【详解】变化趋势:本小题要求概括唐代到宋代诗人空间分布变化的主要趋势,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从唐代(黄河流域)、宋代(长江流域)、江南地区成为新的人才中心等角度进行概括。
成因:本小题要求说明唐代到宋代诗人空间分布变化的主要趋势原因,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从人口迁移(人口大规模南迁)、南方书院兴盛(文化教育水平)、政治中心南移(南宋定都临安)等角度进行概括。
17. 阅读材料,回答问题。
时代中的家书
家书寄语,纸短情长。个人前途与国家命运,往往浓缩于一纸家书之中。下表为晚清时期部分士人的家书。
林则徐给妻儿的家书
“明知禁烟妨碍奸夷大利,必有困难,而毅然决然,不敢稍存畏葸之心,盖以身许国,但求福国利民,与民除害。”
梁启超给九位子女的家书摘录
“总要在社会上常常尽力,才不愧为我之爱儿。”
“我生平最服膺曾文正两句话:莫问收获,但问耕耘。将来成就如何,现在想他则甚?尽自己能力做去,做到哪里是哪里,如此则可以无入而不自得。”
“处忧患最是人生幸事,能使人精神振奋,志气强立。”
林觉民《与妻书》
“吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能够?汝当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。”
——牛绍娜《晚清民初家训家书中的家国情怀》
以“家书:时代的面影”为题,写一则历史短文。要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。
【答案】
示例:家书:时代的面影
论题:家书是时代的生动面影,映照出个人与国家的紧密关联。
阐述:在晚清这个“数千年未有之大变局”的时代,家书宛如一面镜子,映照出个人命运与国家命运的紧密交织。
从历史背景来看,当时中国正经历着民族危机不断加深和西学东渐的冲击。林则徐在给妻儿的家书中表明“明知禁烟妨碍奸夷大利,必有困难,而毅然决然,不敢稍存畏葸之心,盖以身许国,但求福国利民,与民除害”,这正是在西方列强侵略、鸦片泛滥的背景下,他为了国家和民族利益,挺身而出的真实写照。而梁启超在家书中对子女的教导,也体现了西学东渐影响下,他希望子女能够顺应时代潮流,追求进步和革新。
家书反映的内容更是丰富多样。林则徐的家书展现了他关注社会现实、追求国家富强和民族救亡的决心;梁启超的家书倡导经世致用、社会革新等现代意识,他鼓励子女“总要在社会上常常尽力”“莫问收获,但问耕耘”,将个人的成长与社会的发展紧密相连;林觉民的《与妻书》则把个人、家庭命运与国家、民族命运紧密相连,“汝当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也”,体现了他为了国家和民族的解放,不惜牺牲个人利益的家国情怀。
这些家书具有重要的时代价值。它们从个人视角记录了近代中国人对国家命运的关切、对传统弊端的批判以及对现代价值的追求,是观察“数千年未有之大变局”的绝佳窗口。通过这些家书,我们可以更深入地了解那个时代人们的思想、情感和追求,也能为我们今天的社会发展提供有益的借鉴。
【解析】
【详解】示例:本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,以“家书:时代的面影”为题,写一则历史短文,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据“林则徐给妻儿的家书”“梁启超给九位子女的家书摘录”“林觉民《与妻书》”的内容可知,材料主旨是家书承载着个人与国家的深厚情感,反映时代变迁,因此可以得出论题:家书是时代的生动面影,映照出个人与国家的紧密关联。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从中国近代民族危机不断加深、西学东渐的历史背景,家书反映的关注社会现实、追求国家富强和民族救亡等内容,家书的时代价值等角度进行分析。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从历史发展的角度认识到家书作为时代的记录,不仅展现了个人的情感与追求,更折射出国家的命运与时代的变迁,为研究历史提供了独特的视角。
18. 阅读材料,回答问题。
建国初期的女性新形象
建国初期,中国女性形象经历了一场深刻的社会变革,被赋予了新的政治、经济和文化内涵。下表是建国初期《人民日报》中有关女性生产生活的报道。
1950年1月7日《女拖拉机手梁军》的报道
“梁军开着拖拉机,吴玉珍跟着掌犁,两个人包下一台机器……现在,梁军已经由一个思想单纯的小姑娘,变成一位英勇的战士了。她是新中国的女拖拉机手,新妇女的典型。”
1950年10月5日北京市妇女积极参加夜校学习的报道
“第三文化馆周瑞明说:‘我十三岁失学,十四岁结了婚,一直就当着顺服的媳妇,直到解放后成立了夜校,我才又有了学习的机会。但在报名时,家里不喜欢,婆婆挂着脸;丈夫也说你这么大年纪还学个啥呀!孩子们也七嘴八舌的乱阻拦。但是,不管怎样,我还是上了学。’”
1953年3月26日,一篇名为《贾富根和贾贵香为婚姻自由而坚持斗争》的报道
“在面对阻难时贾贵香又是痛又是气,不顾一切地冲到贾富根面前说:‘你走十年,我等你十年,有共产党和毛主席的领导,就有我们结婚的日子!’……区上还把贾富根和贾贵香争取婚姻自由,婚后生活美满,生产积极,响应政府号召的事例,在物资交流大会上作了宣传,使很多人都认识到了婚姻法的好处。”
1953年4月21日《上海纺织女工学习先进工作法有很大成就,大批妇女参加鞍山钢铁工业建设工作》的报道
“设计处技术员龚昭芝,在去年设计某项管道时,经过反复研究,提出一件改进管道装置的建议,并亲到现场试验成功,为国家节省了四十亿元的投资。在工地上的女助理工程师和女技术员们,经常深入现场检查工程质量和指挥工程进行。她们常常钻在钢筋架下数丈深的基础工程中,爬行着工作,弄得满身油污,她们从不怕困难,因而受到工人们热烈赞扬。”
——刘瑶《建国初期〈人民日报〉的女性形象建构研究》
说明《人民日报》报道的女性新形象反映了新中国建设的哪些成就。
【答案】角度一:从“拖拉机手”体现出的妇女生产者形象角度作答,结合土地改革的基本完成,农民从封建土地制度的束缚中解放出来,农村生产力的解放等内容,反映人民政权的巩固,国民经济的恢复与发展等成就作答。
角度二:从妇女积极参加夜校的学习者形象角度作答,反映新中国成立后,国家收回教育主权,学校向广大工农开门,大力提高人民的文化水平。
角度三:从女性独立自主的形象角度作答,结合《贾富根和贾贵香为婚姻自由而坚持斗争》的报道中《婚姻法》的实施,婚姻自由等内容,反映中国社会主义法制建设的成就。
角度四:从女性英雄(劳动)模范的形象作答,结合上海纺织女工在社会主义工业化建设中艰苦奋斗的事迹,反映社会主义革命与建设时期的精神文明建设成就(或反映了特定内涵的时代精神)。
【解析】
【详解】本小题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,说明《人民日报》报道的女性新形象反映了新中国建设的哪些成就,结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:角度材料信息,选择说明角度。如选择从“拖拉机手”体现出的妇女生产者形象角度作答,或从妇女积极参加夜校的学习者形象角度作答,或从女性独立自主的形象角度作答,或从女性英雄(劳动)模范的形象作答。
第二步:对选择的角度进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。如从“拖拉机手”体现出的妇女生产者形象角度作答,关于论证可从土地改革的完成、国民经济的恢复和发展等角度进行分析。如从妇女积极参加夜校的学习者形象角度作答,关于论证可从国家收回教育主权、提高人民生活水平等角度进行分析。如从女性独立自主的形象角度作答,关于论证可从《婚姻法》的实施、法制建设的发展等角度进行分析。如从女性英雄(劳动)模范的形象作答,关于论证可从体现艰苦奋斗的工业化建设精神等角度进行分析。
19. 一部世界橡胶产业的发展史就是一部世界经济史。阅读材料,回答问题。
材料 橡胶原产于南美洲亚马孙流域。11世纪,当地人已开始利用野生天然橡胶。1876年,英国人威克姆从巴西采集7万颗橡胶种子运至英国皇家植物园,随后移植到锡兰(斯里兰卡)新加坡和马来亚等地,成功建立起远东的橡胶种植园。20世纪初,英国着手将橡胶树移植到其位于马来西亚的热带殖民地,他们清除原生雨林,开辟出大片种植园。荷兰人依靠美国的资金援助,在印度尼西亚如法炮制。他们以低廉的价格从南印度和中国的华南地区引进大量工人,大大降低了橡胶的生产成本。1913年起,橡胶价格急剧降低。
汽车事业的蓬勃发展使20世纪成为橡胶世纪,橡胶轮胎让汽车得以用80公里的时速奔驰,而不会发出刺耳的摩擦声,从而使汽车受到大众的欢迎。20年代,美国拥有全球85%的汽车,消耗全球75%的橡胶。由于英荷两国联手垄断价格,美国一些企业家联手在拉丁美洲租用大量土地,种植橡胶树。同时,合成橡胶实验也在德国、英国、法国等国展开,至30年代后期获得重大成功。自此之后,天然橡胶与人工合成橡胶并驾齐驱,共同分享世界市场。
——摘编自彭慕兰、史蒂文·托皮克《贸易打造的世界》
说明橡胶产业的历史是一部“世界经济史”。
【答案】橡胶产业的发展历程集中体现了世界经济的发展与演变,具体表现在以下方面:
橡胶产业的发展体现了资本主义侵略扩张的历史。英荷殖民者通过清除雨林、开辟种植园,建立殖民地单一作物经济,体现了资本主义世界市场的扩张。
橡胶产业的发展体现了经济全球化的历史。从南印度、中国华南引进廉价劳工,形成了跨越洲际的劳动力市场;荷兰依靠美国资金在印尼开发,出现了早期跨国资本合作模式。
橡胶产业的发展体现了技术革命与产业升级。合成橡胶的研发成功标志着化工技术进步;汽车工业发展刺激橡胶需求,体现了工业革命对原料产业的拉动作用。
橡胶产业的发展体现了国际市场的激烈竞争。英荷两国通过控制橡胶生产垄断价格,反映了资本主义的贸易保护主义;美国为打破垄断在拉美开辟新种植园,体现了后起工业国对原料控制的争夺。
橡胶产业从原始采集到全球化生产,从自然经济到人工合成,从殖民地垄断到多极竞争,完整地见证了资本主义的扩张、经济全球化、生产国际化、技术革新和市场竞争等现代经济的基本特征。
【解析】
【详解】本题是评论解说题,时空是近代(西方)。依据题干要求说明橡胶产业的历史是一部“世界经济史”,可以从以下几个角度解释“世界经济史”的内涵:依据材料“英国着手将橡胶树移植到其位于马来西亚的热带殖民地,他们清除原生雨林,开辟出大片种植园”可知橡胶产业的发展体现了资本主义侵略扩张的历史。英荷殖民者通过清除雨林、开辟种植园,建立殖民地单一作物经济,体现了资本主义世界市场的扩张。依据材料“荷兰人依靠美国的资金援助,在印度尼西亚如法炮制。他们以低廉的价格从南印度和中国的华南地区引进大量工人”可知橡胶产业的发展体现了经济全球化的历史。从南印度、中国华南引进廉价劳工,形成了跨越洲际的劳动力市场;荷兰依靠美国资金在印尼开发,出现了早期跨国资本合作模式。依据材料“汽车事业的蓬勃发展使20世纪成为橡胶世纪”可知橡胶产业的发展体现了技术革命与产业升级。合成橡胶的研发成功标志着化工技术进步;汽车工业发展刺激橡胶需求,体现了工业革命对原料产业的拉动作用。依据材料“由于英荷两国联手垄断价格,美国一些企业家联手在拉丁美洲租用大量土地,种植橡胶树。同时,合成橡胶实验也在德国、英国、法国等国展开”可知橡胶产业的发展体现了国际市场的激烈竞争。英荷两国通过控制橡胶生产垄断价格,反映了资本主义的贸易保护主义;美国为打破垄断在拉美开辟新种植园,体现了后起工业国对原料控制的争夺。最后总结升华 橡胶产业从原始采集到全球化生产,从自然经济到人工合成,从殖民地垄断到多极竞争,完整地见证了资本主义的扩张、经济全球化、生产国际化、技术革新和市场竞争等现代经济的基本特征。
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2025—2026学年第二学期质量检测高二历史试卷
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1. 在济南大辛庄遗址内,考古人员发现的商代甲骨卜辞是迄今为止殷墟之外发现的唯一的商代卜辞,无论是甲骨修整、钻凿形态,还是字形、文法,都与安阳殷墟卜辞属于同一系统。这一考古发现实证了( )
A. 多元一体中华文化的发展 B. 商朝直接控制区域的扩大
C. 奴隶社会等级秩序的建立 D. 早期国家认同的广泛形成
2. 汉武帝时期,董仲舒认为立法时应该“先德而后刑”“任德教而不任刑”,提出“春秋之听狱,必本其事而原其志”。自此,“春秋决狱”成为国家定罪量刑的依据。这反映了( )
A. 儒学正统地位得以确立 B. 司法审判缺乏客观标准
C. 主流思想影响司法实践 D. 法律体系儒家化的完成
3. 匈奴政权解体后,北方草原游牧民族发展呈现两大趋势:一是民族居住形态从诸族各有居所,逐步演变为各族交叉杂居、通婚融合乃至杂糅组部;二是与中原王朝关系从长期对抗,转向归附中原、建构中原模式王朝,对中原向心力持续增强。这彰显出中华文明的特征是( )
A. 包容性 B. 连续性 C. 创新性 D. 凝聚性
4. 唐代织锦中双翼的翼马纹,其造型深受波斯萨珊王朝艺术的影响,经粟特商人传入中原后,唐代工匠对其加以吸收创新,融入了花树、回纹等中国元素,使其成为唐代服饰和织物的流行纹样。这反映出唐朝( )
A. 中外审美的差异 B. 文化的兼收并蓄 C. 纺织技术的进步 D. 丝路的繁荣昌盛
5. 明清时期,江南私人刻帖之风盛行,诸多士大夫、民间藏家所编法帖流入市场后颇受追捧,还出现仿刻“宋本”高价出售现象,时人称为“黑老虎”。这反映当时( )
A. 市民生活需求多元 B. 士人传统义利观念受冲击
C. 商业经营方式改变 D. 文化产品商品化程度加深
6. 下表为晚清时期早期维新派代表人物及其主张,据表可知,他们都强调( )
人物
主张
冯桂芬
“采西学”“制洋器”“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”
郑观应
欲攘外,亟须自强;欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良政治。
A. 富强救国 B. 变法革新 C. 思想启蒙 D. 中体西用
7. 下图是商务印书馆在清朝末年、民国初年出版的《最新理科教科书》中某些关键词出现的频数(次),这一变化反映了( )
A. 教育体系的建立 B. 辛亥革命的成效
C. 社会转型的特征 D. 民主科学的传播
8. 中国共产党党报党刊的命名是党的新闻工作的重要组成部分,报刊名称折射了党革命斗争的历史。在“青年”“工人”“妇女”“学生”“少年”等成为报刊命名高频用词的历史时期,中国共产党( )
A. 确定民主革命纲领指明革命方向 B. 工农武装割据开辟了革命新道路
C. 坚持抗战起到了中流砥柱的作用 D. 取得中国新民主主义革命的胜利
9. 下表为1949—1955年经新华书店发行和经营的年画、宣传画中有关“保卫祖国保卫和平”“过渡时期总路线”“生产建设”“文化教育”等题材数量的统计表。其中,“文化教育”题材是( )
(单位:种)
题材
年份
1949
1950
1951
1952
1953
1954
1955
合计
甲
2
1
3
5
2
1
34
48
乙
0
20
43
19
18
23
89
212
丙
5
19
20
25
79
99
108
355
丁
0
0
0
1
9
44
22
76
A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁
10. 据统计,至1989年底,全国开设计算机教育的学校达到7081所,中小学拥有的计算机数量大约7.7万台,从事计算机教育的人员达到7200余人,接受计算机教育的学生则达到300万人。该现象主要反映了( )
A. 高等专业调整促进教育转型
B. 人才培养适应国家发展需要
C. 科教兴国战略实施效果显著
D. 市场经济体制推动教育变革
11. 哈达佛寺遗址位于阿富汗东南部贾拉拉巴德(2—8世纪),下图所示是该遗址出土的佛像,雕像额头是典型希腊式S状波浪形头发,胸前有一圈花环,如此装饰花环佛像以及花的形状,极具罗马艺术的表现形式。这一实物史料可用于说明( )
A. 希腊化时代的文化交锋 B. 佛教造像艺术渐趋衰落
C. 文明交流超越区域界限 D. 文明发展的统一性特点
12. 中世纪时,拜占庭帝国的圣索菲亚大教堂集多种建筑风格于一身,内部镶嵌画精美绝伦,既融合了罗马建筑的穹顶技术,又有东方艺术的神秘韵味。它的建成( )
A. 成为宗教改革中心 B. 推动了建筑风格统一
C. 彰显帝国文化多元 D. 标志着帝国走向强盛
13. 下图为英国画家吉尔富于1807年创作的名为“种植国王苹果树的矮小科西嘉园丁”的漫画,该漫画反映出当时的欧洲( )
(注:作为园丁的拿破仑正率领众人砍倒欧洲巨大的橡树,种下一棵棵纤弱的小苹果树苗)
A. 民族意识的觉醒 B. 政治文化的重构 C. 启蒙思想的传播 D. 新旧秩序的冲突
14. 图书馆是国家文化机器的一部分。一战结束时,巴西公共图书馆网络向中小城市延伸,强调拉丁美洲的文化传承;印度图书馆协会成立后,倡导使用印度语等方言书籍。这有利于( )
A. 捍卫民族独立成果 B. 保存民族文化遗产
C. 普及国民现代教育 D. 规范语言文字使用
15. 第二次世界大战后,获得独立的第三世界国家重视文化教育事业,建立了许多反映传统文化的博物馆,用于教育人民;还发起文物归还运动,要求归还殖民地时期被宗主国劫掠的文物。这些活动主要适应了( )
A. 反对殖民霸权的要求 B. 民族文化认同的诉求
C. 发展经济的内在需求 D. 教育普及的必然趋势
二、非选择题:本大题共4题,共55分。
16. 阅读材料,回答问题。
唐宋诗人分布变迁
——蓝勇《中国历史地理(第三版)》
概括唐代到宋代诗人空间分布变化的主要趋势,说明其原因。
17. 阅读材料,回答问题。
时代中的家书
家书寄语,纸短情长。个人前途与国家命运,往往浓缩于一纸家书之中。下表为晚清时期部分士人的家书。
林则徐给妻儿的家书
“明知禁烟妨碍奸夷大利,必有困难,而毅然决然,不敢稍存畏葸之心,盖以身许国,但求福国利民,与民除害。”
梁启超给九位子女的家书摘录
“总要在社会上常常尽力,才不愧为我之爱儿。”
“我生平最服膺曾文正两句话:莫问收获,但问耕耘。将来成就如何,现在想他则甚?尽自己能力做去,做到哪里是哪里,如此则可以无入而不自得。”
“处忧患最是人生幸事,能使人精神振奋,志气强立。”
林觉民《与妻书》
“吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能够?汝当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。”
——牛绍娜《晚清民初家训家书中的家国情怀》
以“家书:时代的面影”为题,写一则历史短文。要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。
18. 阅读材料,回答问题。
建国初期的女性新形象
建国初期,中国女性形象经历了一场深刻的社会变革,被赋予了新的政治、经济和文化内涵。下表是建国初期《人民日报》中有关女性生产生活的报道。
1950年1月7日《女拖拉机手梁军》的报道
“梁军开着拖拉机,吴玉珍跟着掌犁,两个人包下一台机器……现在,梁军已经由一个思想单纯的小姑娘,变成一位英勇的战士了。她是新中国的女拖拉机手,新妇女的典型。”
1950年10月5日北京市妇女积极参加夜校学习的报道
“第三文化馆周瑞明说:‘我十三岁失学,十四岁结了婚,一直就当着顺服的媳妇,直到解放后成立了夜校,我才又有了学习的机会。但在报名时,家里不喜欢,婆婆挂着脸;丈夫也说你这么大年纪还学个啥呀!孩子们也七嘴八舌的乱阻拦。但是,不管怎样,我还是上了学。’”
1953年3月26日,一篇名为《贾富根和贾贵香为婚姻自由而坚持斗争》的报道
“在面对阻难时贾贵香又是痛又是气,不顾一切地冲到贾富根面前说:‘你走十年,我等你十年,有共产党和毛主席的领导,就有我们结婚的日子!’……区上还把贾富根和贾贵香争取婚姻自由,婚后生活美满,生产积极,响应政府号召的事例,在物资交流大会上作了宣传,使很多人都认识到了婚姻法的好处。”
1953年4月21日《上海纺织女工学习先进工作法有很大成就,大批妇女参加鞍山钢铁工业建设工作》的报道
“设计处技术员龚昭芝,在去年设计某项管道时,经过反复研究,提出一件改进管道装置的建议,并亲到现场试验成功,为国家节省了四十亿元的投资。在工地上的女助理工程师和女技术员们,经常深入现场检查工程质量和指挥工程进行。她们常常钻在钢筋架下数丈深的基础工程中,爬行着工作,弄得满身油污,她们从不怕困难,因而受到工人们热烈赞扬。”
——刘瑶《建国初期〈人民日报〉的女性形象建构研究》
说明《人民日报》报道的女性新形象反映了新中国建设的哪些成就。
19. 一部世界橡胶产业的发展史就是一部世界经济史。阅读材料,回答问题。
材料 橡胶原产于南美洲亚马孙流域。11世纪,当地人已开始利用野生天然橡胶。1876年,英国人威克姆从巴西采集7万颗橡胶种子运至英国皇家植物园,随后移植到锡兰(斯里兰卡)新加坡和马来亚等地,成功建立起远东的橡胶种植园。20世纪初,英国着手将橡胶树移植到其位于马来西亚的热带殖民地,他们清除原生雨林,开辟出大片种植园。荷兰人依靠美国的资金援助,在印度尼西亚如法炮制。他们以低廉的价格从南印度和中国的华南地区引进大量工人,大大降低了橡胶的生产成本。1913年起,橡胶价格急剧降低。
汽车事业的蓬勃发展使20世纪成为橡胶世纪,橡胶轮胎让汽车得以用80公里的时速奔驰,而不会发出刺耳的摩擦声,从而使汽车受到大众的欢迎。20年代,美国拥有全球85%的汽车,消耗全球75%的橡胶。由于英荷两国联手垄断价格,美国一些企业家联手在拉丁美洲租用大量土地,种植橡胶树。同时,合成橡胶实验也在德国、英国、法国等国展开,至30年代后期获得重大成功。自此之后,天然橡胶与人工合成橡胶并驾齐驱,共同分享世界市场。
——摘编自彭慕兰、史蒂文·托皮克《贸易打造的世界》
说明橡胶产业的历史是一部“世界经济史”。
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