专题14 主题八 古代典籍中的中华优秀传统文化-【考场慧查】2026年安徽中考速查手册历史课件
2026-05-27
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教辅
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 安徽省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 619 KB |
| 发布时间 | 2026-05-27 |
| 更新时间 | 2026-05-27 |
| 作者 | 安徽木牍教育图书有限公司 |
| 品牌系列 | 考场慧查·速查手册 |
| 审核时间 | 2026-05-27 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58053455.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中历史中考复习课件聚焦古代典籍中的中华优秀传统文化核心考点,对接中考跨学科主题学习要求,按“典籍传承”“诗句历史”双线梳理,用表格归纳《论语》《史记》等典籍与文化精髓对应,分析常规设问与开放探究题的考查权重,体现备考针对性。
课件亮点在于“典籍-诗句-设问”三维训练,如以《旧唐书》史料为例,结合史料实证,示范“出处-字词-整体-印证”四步解读法,培养历史解释能力。帮助学生掌握跨学科答题技巧,教师可依此设计专题复习,提升中考冲刺效率。
内容正文:
历史
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专题解读
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命题拓展
主题八 古代典籍中的中华优秀传统文化
| 安徽名师编写,更懂安徽考情
专题十四 跨学科主题学习
主题八 古代典籍中的中华优秀传统文化
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主题八 古代典籍中的中华优秀传统文化
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中国古代留传下来的典籍是中华优秀传统文化的传播载体,包含了中华优秀传统文化的丰富内容,是世界文化的宝库。本主题旨在增进学生对中国古代典籍的了解,深化对其中蕴含的中华优秀传统文化内容的认识。
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主题八 古代典籍中的中华优秀传统文化
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线索一 典籍中的文化传承
古代典籍 传承后世的优秀传统文化
《老子》
(又称《道德经》) 提出“圣人之道,为而不争”等思想,蕴含海纳百川、以柔克刚、大道至简等处世哲学
《论语》 提出“为政以德”“道之以德”等思想,蕴含仁、义、礼、智、信等道德规范和人生哲学
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主题八 古代典籍中的中华优秀传统文化
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古代典籍 传承后世的优秀传统文化
《孟子》 流传下来“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫”“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”等名句
《孙子兵法》 提出了“知彼知己,百战不殆”“胜可知,而不可为”等战略战术思想
《诗经》 其中的作品有的反映民俗民情,有的歌颂美好爱情和高尚情操,有的描写劳动者的勤劳勇敢,有的赞扬反抗压迫,在中国文学史上具有光辉的地位
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主题八 古代典籍中的中华优秀传统文化
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古代典籍 传承后世的优秀传统文化
《离骚》 屈原吸收民歌精华,采用楚国方言,创造出一种新体诗歌——“楚辞”
《黄帝内经》 内容十分广博,除医学理论外,还记载了古代哲学、天文学、气象学、物候学、生物学、地理学、数学、社会学、心理学、音律学等多学科知识和成果,并将这些知识和成果渗透到医学理论之中
《史记》 司马迁在追寻中华民族共同体历史渊源的同时,也诠释了根植在中华文明血脉中的民族精神和家国情怀
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古代典籍 传承后世的优秀传统文化
《伤寒杂病论》 总结了各种疾病的症候,提出在诊断上要辨证分析病情,然后对症治疗
《齐民要术》 强调农业生产要遵循自然规律,种植农作物必须因地制宜,不误农时等
《水经注》 记载了1252条河流的源头、干流、支流以及历史古迹、风土人情等,是一部综合性的地理学著作,也是一部山水散文汇集,文字优美,对后世游记散文的发展有很大的影响
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主题八 古代典籍中的中华优秀传统文化
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古代典籍 传承后世的优秀传统文化
《窦娥冤》
(元杂剧代表作) 杂剧把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起,成为一种综合性的艺术
《本草纲目》 书中对各种药物进行了新的分类,详细介绍它们的产地、形色、气味及其主要疗效
《天工开物》 记载了农业和手工业各部门的生产技术,包括谷类和棉麻作物栽培、食品加工等
《农政全书》 全书分为农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、种植、牧养、制造、荒政等目
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古代典籍 传承后世的优秀传统文化
《徐霞客游记》 详细记录了各地的地理、水文、地质、植物等现象,以及经济、交通、城镇聚落、风土文物等;写景写物具体形象,情景交融,表现出很高的艺术性;既是地理学巨著,也是文学名著
《三国志通俗演义》
(俗称《三国演义》) 这三部小说规模宏大,结构严整,情节曲折,想象丰富,语言生动,问世后在社会上广泛流传,家喻户晓,深受广大民众的喜爱,并对以后的小说、戏剧等文学艺术创作产生了深远的影响,在中国古代文学发展史上占有重要地位
《水浒传》
《西游记》
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古代典籍 传承后世的优秀传统文化
《红楼梦》 以其丰富深刻的思想底蕴和异常出色的艺术成就使学术界产生了以其为研究对象的专门学问——红学
《牡丹亭》
(昆曲代表作) 昆曲既集中体现了南曲清柔婉转的特点,又保留了部分北曲慷慨激昂的声腔,并将诗词歌赋等文学形式糅合在一起,且与柔美的舞姿相结合,给人以充分的艺术享受
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线索二 诗句中的历史
诗句 出处 相关史实 历史信息
“七雄戈戟乱如麻,四海无人得坐家” 《流沙》 战国时期
战乱连绵 战国七雄进行兼并战争,战乱频仍,给人民带来重大灾难
“秦王扫六合,虎视何雄哉” 《古风》 秦统一六国 秦王嬴政攻灭六国,建立了我国历史上第一个统一的多民族的封建国家——秦朝
“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波” 《汴河怀古》 隋朝开通大运河 诗人肯定了隋朝大运河的积极作用
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诗句 出处 相关史实 历史信息
“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室” 《忆昔》 开元盛世 唐玄宗统治前期,社会经济发展,政治清明,呈现一片繁荣的景象
“积尸草木腥,流血川原丹” 《垂老别》 安史之乱 安史之乱给社会经济造成极大的破坏,尤其是北方遭受浩劫,是唐朝国势由盛转衰的转折点
“胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊” 《法曲》 唐朝民族交融 唐朝实行开明的民族政策,民族和睦相处,促进了民族的交融
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诗句 出处 相关史实 历史信息
“日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶” 《哭晁卿衡》 唐朝中外交往 唐朝时期,日本派遣遣唐使、留学生来华,促进了中日友好交流
“曾因国难披金甲,不为家贫卖宝刀” 《退将诗》 宋朝重文轻武 宋朝实行重文轻武的政策
“封侯非我意,但愿海波平” 《韬钤深处》 戚继光抗倭 明中期,戚继光率戚家军抗击倭寇,巩固了我国东南海防,诗句体现了其爱国情怀和淡泊名利精神
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【常规性设问】
1.跨学科·道德与法治学习和弘扬典籍中的中华优秀传统文化,有何重要意义?
对于永续中华民族的根与魂,坚守中华民族的共同理想信念,筑牢民族文化的根基,维护国家文化安全,增强国家文化软实力及文化自信具有重要意义。
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2.跨学科·道德与法治我们要继承和发扬古代典籍中的哪些文化精髓?
爱国主义、改革创新、讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等。
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【开放、探究性设问】
3.家国情怀·请你设计几种适合中学生宣传保护中国古代典籍的活动形式。
组织辩论会、主题班会、知识竞赛;开展社会调查;出黑板报、手抄报等。
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【学史方法】
4.如何读懂文献史料?
示例:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣!”
——《旧唐书·魏征传》
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主题八 古代典籍中的中华优秀传统文化
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(1)关注史料的出处,其中往往蕴含着时间、主题等重要信息。如这则史料出自刘昫等编撰的《旧唐书·魏征传》,从文献史料可以看出,这是有关唐朝名臣魏征劝谏唐太宗的故事
(2)查阅字典等工具书。弄清文献史料中字、词的含义。如“以铜为镜”,指古人梳妆打扮常用的铜镜;“以古为镜”,指以历史作为镜鉴;“以人为镜”,指的是虚心接受别人的意见
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(3)理解文献史料的整体意思。如这则史料的整体含义,是唐太宗对魏征劝谏的高度评价:用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错。魏征一死,我就失去了一面镜子啊
(4)与其他史料相互印证。如在欧阳修、宋祁编撰的《新唐书·魏征传》中也有意思相似的文字:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。朕尝保此三鉴,内防己过。今魏征逝,一鉴亡矣。”表明唐太宗懂得“兼听则明、偏信则暗”的道理,把魏征比作一面镜子,对其谏言择善而从
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