云南楚雄彝族自治州2025-2026学年高二下学期期中历史试题

历 史 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对 应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答 题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 圜 4.本卷命题范围：选择性必修3十先秦至隋唐时期通史。 .. 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是 最符合题目要求的。) 1.《礼记·中庸》云：“致中和，天地位焉，万物育焉。”北宋张载提出“为天地立心，为生民立命”。 明代王阳明指出“天地万物本吾一体者也”。这些思想共同体现了中华传统文化 A.强调道德修养与社会和谐的统一 B.追求个性解放与批判专制的启蒙精神 C.重视法律规范与社会秩序的构建 D.具有浓厚的神学色彩与遁世主义倾向 2.公元8~13世纪，阿拉伯学者翻译保存了《几何原本X天文学大成》等希腊典籍，又吸收印度、 波斯数学成果编撰了《代数学》，确立学科体系；拉齐斯的《医学集成》、伊本·西那的《医典》整 合东西方医学知识，成为欧亚大陆长期通行的医学教科书。这可用于说明古代阿拉伯 渐 A科学成就主导了世界文明发展进程 B.宗教扩张助推科技成果广泛传播 C.文化创新植根于异域文明既有成果 期 D.成为东西方科学融汇传播的桥梁 3.20世纪末以来，跨国公司加速全球布局，择地设厂，聘工募匠，劳徙四方。发达国家劳动力转 向高端服务业，发展中国家承接劳动密集型产业，大量劳工跨国流动。这一现象反映的本 质是 A.经济全球化下生产要素的跨国配置 B.全球产业分工格局实现了深度调整 C.发展中国家主导了国际经济新秩序 D.发达国家引领全球服务业根本转型 4.1919年，巴黎和会将德国在非洲的殖民地划为国联委任统治地。同时，英属西非《拉各斯周 报《塞拉利昂时报》等宣称：“适用于欧洲的，同样适用于非洲…若欧洲可自由，非洲必自 由；若欧洲可自治，非洲必自治。我们要求，威尔逊原则必须同样适用于我们的大陆。”据此判 断，当时 A.战后国际秩序暗藏危机 B.西非引领民族独立浪潮 C.非洲民众价值观念西化 D.民族自决原则深人人心 【高二第二次月考·历史第1页（共6页）】 26-T-647B 5.1964年起，新加坡推出“家庭优先”组屋政策，提倡已婚子女与父母同住或近住。2013年，正 式推出三代同堂专属户型，并配套8%购房折扣与优先抽签权，彰显了家庭本位、仁政等儒家 价值。新加坡的这些举措 A.意在系统性地复兴传统文化 B.以文化融合应对现代化转型 C.为社会秩序稳定创造了条件 D.借助儒家思想维护政府权威 6.1954年《武装冲突情况下保护文化财产海牙公约》规定：禁止攻击、挪用、掠夺文化财产，确立 “蓝盾”标识，将保护上升为国际人道法义务；毁坏文化财产构成战争罪，纳人国际刑事法院管 辖。这表明 A.文化遗产保护应有全球性思维 B.文化遗产具有趋同性价值 C.文化遗产管理权归属国际组织 D.文化遗产保护依赖国际法 7.下面是三星堆遗址出土的族徽图案，其中射鱼图符是掌握行政权的辫发族群标识，而阳乌、鱼 鹰、凤凰等鸟徽号为祭祀族群标识，这两种族徽往往同时出现。这反映出，当时 6 A.古蜀地区已产生华夏认同观念 B.文明已具备一定组织化的特征 C.原始血缘族群关系的渐趋牢固 D.“天人合一”理念成熟化体系化 8.《尚书·洪范》载，周武王灭商后采纳了贵族箕子提出“汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及 庶人，谋及卜筮。汝则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同”的治国之道。这一现象折 射出，西周时期 A.贵族政治摆脱宗法束缚 B.具有原始民主的决策特征 C.神权已丧失政治影响力 D.形成严格的君主专制体制 9.先秦时期，泉府除“敛市之不售，货之滞于民用者”外，还从事赊贷活动。祭祀和丧事的赊贷， 实行无息“赊”；“凡民之贷者”，需由官员审核后发放贷款，实行有息“贷”。据此判断，该机构 A.发挥了经济杠杆作用 B.以刺激市场消费为主要职能 C.规范了商业契约关系 D.推动了基层商业网络化发展 【高二第二次月考·历史第2页（共6页）】 26-T-647B 10.下面是春秋战国时期秦国地域遗址出土铁制农具一览表（单位：件）。这些发现可用于说明 当时 农具类型 出土遗址 铁斧 铁锄 铁娇（起土工具） 铁镰 铁梨铧 铁铲 秦都成阳故城遗址 2 2 陕西临潼鱼池遗址 1 1 2 陕西临潼郑庄秦石料加工场 13 秦始皇陵西侧超背户村秦刑徒墓 2 24 2 A.农业工具生产趋向集中化和统一化 B.冶铁技术存在区域差异化 C,精耕细作农业具备一定的物质基础 D.铁质农具已得到广泛使用 11.据史料记载，东汉时，“东夷诸国皆来献见，遣使奉贡”，“光武厚答报之”；永平年间，缅甸掸国 王雍由调派使者向汉王朝献珍宝，东汉政府亦回赠金印；安帝年间，“倭国王帅升等献生口百 六十人，愿请见”。这些记载说明东汉时期 A.政府羁摩政策卓有成效 B.朝贡互动促进政治认同 C.平等互惠成为交往准则 D.丝绸之路得到有效管理 12.蜀汉俦造的“直百五铁”，重9克，为旧五铢钱的3~4倍，面值被设定为旧五铢钱的100倍。 孙吴俦造“大泉当千”，单枚面值达1000个五铢，重量不足15克。而曹魏政权延续旧五铢 钱传统，发行的五铢钱每枚重约3克。对此解读正确的是，当时 A.南方财政收人激增 B.钱币俦造技术区域差距大 C.东吴商品经济发达 D.货币政策受政治局势影响 13.下面是《晋书·王戎传》中的一些记载。这体现出当时 （王戎)以母忧去职，不拘礼制，饮酒食肉，或观弈棋，而容貌毁悴，杖然 后起。裴（西晋名士）往吊之，谓人曰：“若使一恸能伤人，藩冲（王我） 不免灭性之讥也。” A.崇尚自由成为时代主题 B.个体意识觉醒与礼教间的冲突 C.社会动荡促使思想繁荣 D.士族阶层内部的腐朽风气盛行 14.北魏孝文帝在位时，针对“富强者并兼山泽，贫弱者望绝一廛，地有遗利，民无余财，或争亩畔 以亡身，或因饥懂以弃业”的现象，“遣使者循行州郡，与牧守均给天下之田，还受以生死为 断，劝课农桑，兴富民之本”。孝文帝此举旨在 A打击豪强地主 B.巩固小农经济 C.维护统治秩序 D.增加财政收入 15.下表是585年、605年隋朝从江南至洛阳漕运数据的统计情况。这些变化主要得益于 项目 585年 605年 年漕运量（万石） 约50 约200 运输时问（天） 约60 约20 运输损耗率(%) 约30 约10 【高二第二次月考·历史 第3页（共6页）】 26-T-647B A.漕运效率显著提高 B.中央集权政治强化 C.经济重心完成南移 D.财政保障能力改善 16.唐代门下省长官侍中、中书省长官中书令，自唐初以来便一直为相衔；平章事（同中书门下平 章事)在唐高宗时固定为正式宰相名称。唐中期以后，诸道节度使带“平章事”衔，兼侍中、中 书令，并列衔于敕牒之后，侧书“使”字，故称“使相”，五代因之。节度使官衔的调整体现出 A.中央与地方的权力博弈 B.藩镇割据局面基本形成 C.权力分割影响行政效率 D.各节度使之间权力失衡 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题14分，第18题12分，第19题14分，第20题12分， 共52分。) 17.阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料一 3玲 ” 上图为1963年出土于陕西宝鸡的青铜器何尊上的铭文，铭文记有“唯武王既克大邑商， 则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹义民”，此处是“中国”一词首见于文字加载。当代学者 释“中国”出自“中”“国”两字组成，“中”在甲骨文中形状如有旌旗，“国”字的含义则与“邑”相 同。进入西周后，“中国”所指地理内涵发生变化；春秋时期“中国”再次回到般商时期的位 置，如《左传》中“德以柔中国，刑以威四夷”中的“中国”则基本明确为以今河南为中心的 腹地。 摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》 材料二 有学者称战国时期的民众是“没有‘中国’的‘中国人”，在诸子百家典籍中形成了三种 鲜明的“中国”意涵。 将曾经共同生活的国度一周朝称为中国，如《庄子》中云：“计中国之在海内，不似税米之在 记忆中国 太仓乎？”《韩非子》中称：“臣闻戎王之居，僻陋而道远，未闻中国之声。” 文化中国 亦称“华夏中国”，随着“华”文化与“诸夏”的深入交流，“华”与“夏”日渐同质化 一统中国 即一统六合，“以中国一统”也，诸国不约而同地追求“变周礼以图强”，最终实现“大一统” 摘编自冉诗泽《从周人到“中国人”：论先秦时期中华民族共同体意识的演进》 【高二第二次月考·历史第4页（共6页）】 26-T-647B (1)根据材料一，从地理层面指出先秦时期“中国”一词概念内涵的演变，并结合所学知识分 析影响这一内涵演变的因素。(8分) (2)根据材料二并结合所学知识，说明战国时期新“中国”意涵生成的意义。(6分) 18.阅读材料，完成下列要求。（12分) 材料 东汉政府设立“方丞”专管医方，太医令负责宫廷医疗，民间出现师徒传承制度，如华佗 “游学徐土，兼通数经”。《神农本草经》成书于东汉初年，系统记载了365种药物，首创“三品 分类法”，确立中药四气五味理论。西域的胡桃、诃黎勒等药材丰富了中原药库。西南地区 开窍醒神的麝香、凉血解毒的犀角等药材通过贸易进入内地。沉香、乳香、丁香等则通过“香 药之路”输入，被称为“舶药”。冶铁技术提升促进制药工具改良，炼丹术推动药物炮制与制 剂技术发展。当时发展出煎煮、浸泡、研磨、蒸馏等12类制药工艺，规范了药材采集、加工流 程。张仲景提出“药性归经”理论，将药物与经络系统结合，指导临床用药。他还最早提出 “治未病”理论，强调“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”的早期干预思想，华佗创编五禽戏，开 创运动医疗健身先河。 —摘编自王晓鸩《中国医学史》等 (1)根据材料并结合所学知识，归纳东汉中医药学发展的成就。(6分) (2)根据材料并结合所学知识，分析推动东汉中医药学发展的主要因素。(6分) 19.阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料 传统礼治与法治的交融，始终以特定思想体系为内核与驱动力。早在西周时期，“礼刑 相济”的治理思路已现雏形，经两汉时期思想整合，逐渐成为王朝治国的核心导向。唐初，统 治者深谙治理之道，强调“仁政”为本，辅以刑罚惩戒，尤为注重教化在稳定社会中的根基作 用。这一治理理念深度融入唐代律法体系，成为律法制定的核心准则，传世法典中明确阐释 了德礼与刑罚在政教中的本末关系。其最为精妙之处，在于将早已浸润民众日常的礼治观 念，悄然融入律法条文之中，使外在的法律约束与内在的道德认同相契合，进而凝聚成强大 的精神共识，引导民众自觉循礼守法，违礼之举亦能得到规范惩戒。而唐代完备的礼仪制度 【高二第二次月考·历史第5页（共6页）】 26-T-647B 体系，以及主流思想在社会各阶层的广泛浸润，为这种精神共识的形成与巩固提供了坚实支 撑。律法与主流思想的深度融合，不仅让道德价值理念更深入地渗透到社会生活的方方面 面，更潜移默化地滋养出以向善、勤勉、质朴为特质的民风民俗，为中华民族精神内核的凝练 与塑造奠定了重要基础。 一摘编自陈楠《唐代礼法结合对当代法治思想的影响》 (1)根据材料并结合所学知识，概括唐代“礼法结合”成功推行的关键条件。(6分) (2)根据材料并结合所学知识，简述唐代礼法结合思想的历史影响。(8分) 20.阅读材料，完成下列要求。（12分) 材料 新航路开辟后：世界市场初步形成 近代 以来 茶亚洲→欧洲、美洲、非洲、大洋洲 工业革命后：世界日益成为经济整体 经 全球贸易网形成 的世 界贸 服饰 中国、日本等服装元素被法国吸收： 中山装有中西合壁特点 二战后：世界贸易曲折发展 易与 文化 交流 的交 钟表16世纪经澳门传入，18世纪数量已很大 冷战结束后：世界贸易突飞猛进 的扩 展 其他彩视节目、音乐、动漫、书籍交流 摘编自徐熙林朴钟恩王竞楠《“一带一路”建设与全球贸易及文化交流》 根据材料并结合所学知识，围绕“世界贸易与文化交流”，自拟一个论题，并进行阐述。 (要求：论题明确，史论结合，论述充分，逻辑严密。) 【高二第二次月考·历史第6页（共6页）】 26-T-647B 参考答案、提示及评分细则 1.A考查中华传统文化。根据材料并结合所学知识可知，《礼记·中庸》的“致中和”强调通过中庸之道实现 天地秩序(“天地位焉”)与万物生长(“万物育焉”)，将道德修养（中和）与社会自然和谐（天地有序、万物共生） 直接关联；张载明确表达了儒家以道德担当(“立心”“立命”)为根基的社会责任感，将个体道德修养提升与民 生、社会秩序的构建相结合；王阳明则从心学视角强调人与自然、社会的同源性，将个人道德修养(“本吾”)与 万物和谐的共生状态（社会和谐）视为一体两面。因此，三段引文共同体现了中华传统文化中道德修养与社 会和谐的统一性，故选A项。材料未涉及个性解放的诉求或对专制的批判，故排除B项：材料侧重道德伦理 而非“法律规范”，故排除C项；材料并未体现“神学色彩”，且三段引文均强调积极人世，无遁世倾向，故排除 D项。 2.D考查阿拉伯文化。材料核心信息是阿拉伯学者双向互动的科学活动：一方面翻译保存希腊经典，吸收印 度、波斯数学成果，体现对东西方科学的传承：另一方面创新发展出代数学科体系，撰写出影响欧亚大陆的医 学著作，体现对科学成果的传播。结合阿拉伯帝国横跨欧亚非三洲的时代背景，这些现象直接说明古代阿拉 伯成为东西方科学融汇传播的桥梁，故选D项。公元8~13世纪，中国、印度等文明也在科学领域取得重要 成就，阿拉伯科学成就是世界文明发展的重要组成部分，而非“主导了世界文明发展进程”，故排除A项；材 料中未提及宗教扩张的相关信息，故排除B项：材料明确提及阿拉伯学者在吸收外来成果的基础上“确立学 科体系”“整合东西方医学知识”，体现了创新，并非全部植根于异域文明既有成果，故排除C项。 3.A考查跨国公司与劳动力全球流动。根据材料并结合所学知识可知，经济全球化的核心内涵是资本、劳动 力、技术等生产要素突破国界限制，实现全球性的优化配置。材料中跨国公司的全球布局体现了资本的跨国 流动；发达国家劳动力转向高端服务业、发展中国家承接劳动密集型产业、劳工跨国就业，体现了劳动力资源 的全球重组，故选A项。产业分工调整是现象，不是本质，且“实现了深度调整”的表述过于绝对，故排除B 项；当今发展中国家的话语权虽不断提升，但国际经济秩序仍由发达国家主导，故排除C项；材料仅提及发达 国家劳动力转向高端服务业，未体现“引领全球服务业根本转型”，且“根本转型”的表述过于绝对，故排除 D项。 4.A考查第一次世界大战与民族民主意识的觉醒。根据材料并结合所学知识可知，列强一面宣扬“自由、自 治”，一面延续殖民剥削，这种双重标准必然激化矛盾。而《拉各斯周报》的呼吁表明，非洲精英已开始质疑这 种秩序的合法性，预示着未来反抗的必然性，这体现了战后国际秩序暗藏危机，故选A项。材料仅体现精英 阶层的呼吁，未涉及大规模独立运动，故排除B项；材料中是精英阶层的主张，而非当时民众普遍接受西方价 值观，故排除C项；当时民族自决原则主要被欧洲列强用于重新分配殖民地，而非真正赋予非洲自治权，“深 入人心”不符合史实，故排除D项。 5.C考查二战后新兴民族国家的发展。根据材料可知，新加坡独立后，面对快速城市化、人口老龄化及传统家 庭结构解体的挑战，通过组屋政策强化家庭纽带，缓解老龄化社会下的养老压力，减少代际疏离带来的社会 矛盾，为社会秩序稳定提供了物质基础与情感纽带，故选C项。新加坡的政策具有实用主义导向，旨在解决 【高二第二次月考·历史参考答案第1页（共4页）】 26-T-647B 具体社会问题，而非系统性复兴儒家文化，故排除A项：组屋政策的核心是通过儒家价值解决具体社会问 题，而非泛化的“文化融合”，故排除B项；组屋政策的主要目的是通过住房公平与社会福利增强公民认同，而 非直接维护政府权威，新加坡政府权威更多源于高效治理、经济成功与法治体系，故排除D项。 6.A考查文化遗产的保护。根据材料可知，该公约通过国际协议、标识系统、法律追责等机制，构建了跨国界 的保护网络，是全球性思维的制度化表现，故选A项。该公约未强调文化遗产的“趋同性”（即相似性），而是 强调多样性保护的必要性，故排除B项；该公约未将管理权移交国际组织，而是通过国际法约束各国行为，故 排除C项；“依赖”的说法过于绝对，国际法是重要保障，故排除D项。 7.B考查史前文明。材料中射鱼图符标识行政族群，表明该族群掌控政治、军事、资源分配等世俗权力，职能 侧重于社会管理和组织；鸟徽标识祭祀族群表明该族群专司宗教、祭祀、精神信仰等事务，职能侧重于文化仪 式和神圣权威。“两种族徽往往同时出现”说明行政族群与祭祀族群在重要社会活动中频繁合作，形成一种 稳定的互动关系，职能分工和权力共享要求社会具备高效的协调能力、资源分配体系和权威制度，反映出社 会已超越简单聚落形态，向复杂社会过渡，故选B项。“华夏认同”指对中原文化的政治或文化归属感，材料 仅提本地族徽，未涉及与中原文化的关联，故排除A项；材料强调职能分工，而非血缘关系，族徽同时出现暗 示跨族群合作，而非血缘隔离或固化，故排除C项；材料中鸟徽反映自然崇拜，但仅限于具体图腾信仰，未上 升到“天人合一”的哲学思维层面，故排除D项。 8.B考查先秦时期的政治制度。材料中君主在决策时需征询卿士（贵族）、庶人（平民）意见，并参考卜筮，这种 多方参与的议事程序体现了早期政治中保留的原始民主遗风，故选B项。西周贵族政治的核心支柱是宗法 制，贵族的权力继承、等级秩序均依赖宗法体系维系，“摆脱宗法束缚”与西周政治本质完全相悖，故排除A 项；材料中“谋及卜筮”、“龟从、筮从”与人的意见并列，且被视为形成“大同”局面的必要条件，说明神权意识 在政治决策中仍占有重要地位，故排除C项；君主专制体制确立于秦朝，而西周时期王权受到贵族、国人乃至 宗法、礼乐传统等多重制约，材料中展现的决策过程也恰好说明了这一点，故排除D项。 9.A考查先秦经济发展。根据材料可知，泉府“敛市之不售，货之滞于民用者”，具有平准物价、调节供求的作 用。而其赊贷活动，一方面无息“赊”贷针对祭祀、丧葬，体现了社会保障性；另一方面有息“贷”针对生产活 动，提供启动资金，利于解决生产者资金短缺问题，促进商品流通和扩大再生产。泉府以信贷为“杠杆”，撬动 资源分配，本质是国家运用经济手段干预市场，故选A项。材料中的“赊”贷用于祭祀、丧葬，属非生产性消 费，但泉府目的是提供金融支持、维护社会稳定，故排除B项；泉府是宏观调控机构，非监管商业契约，故排除 C项；材料未涉及集市建设、物流体系等市场网络信息，重点在于信贷供给而非商业生态培育，故排除D项。 10.C考查秦国经济。根据材料可知，春秋战国时期秦国地域多个遗址中均出土了铁斧、铁锄、铁犁铧等多样 铁制农具，涵盖耕地、起土、收割等关键农业生产环节。精耕细作农业的发展依赖于生产工具的改进与配 套，这些功能齐全的铁制农具出土，说明秦国农业生产已具备工具层面的条件支撑，即精耕细作农业具备一 定的物质基础，故选C项。不同遗址的铁农具类型、数量差异明显，未体现生产“集中化和统一化”故排除A 项；材料呈现的是同一时期秦国国都附近不同遗址的铁农具出土情况，不涉及不同区域铁质农具的对比，故 排除B项；“广泛使用”要求铁器在地域分布、应用领域上具备普遍性，而材料仅涉及秦国部分遗址，且春秋 战国时期铁质农具仍处于推广初期，尚未达到“广泛使用”的程度，故排除D项。 【高二第二次月考·历史参考答案第2页（共4页）】 26-T-647B 11.B考查汉朝的对外交往。根据材料可知，东夷遣使奉贡、掸国献珍宝、倭国献生口并愿请见，本质是通过朝 贡形式，表达对东汉“宗主国”地位的认可；东汉通过“厚答报之”“回赠金印”等，确认双方的宗藩互动关系， 强化周边政权对东汉的政治认同，故选B项。材料体现了对外交流，与民族政策无关，故排除A项；东汉以 “宗主国”身份接受朝贡并回赠，周边政权以“藩属”或“归附者”身份献贡，体现了政治上的等级关系，故排除 C项；材料涉及朝贡体系，而非丝绸之路的具体管理，故排除D项。 12.D考查中国古代的货币。根据材料可知，蜀汉俦造“直百五铢”，其面值远超实际重量，孙吴铸造的“大泉 当千”面值高达1000倍，但重量不足15克，两者均通过虚值货币掠夺社会财富，反映出其政权因长期战争 或政治压力需要快速筹措军费，被迫采取激进的货币政策。曹魏延续旧五铢钱制度，表明其政治相对稳定、 经济基础较好，故选D项。材料与财政收入无关，故排除A项；材料主要强调货币面值与重量的比例差异， 未提及铸造技术的高低或工艺差距，故排除B项；吴国发行面值远超实际价值的“大泉当千”会导致通货膨 胀，破坏经济稳定，与“商品经济发达”矛盾，故排除C项。 13.B考查魏晋社会思想。根据材料可知，王戎用“不拘礼制”挑战礼教，但其行为结果又证明他无法摆脱礼教 核心价值“孝”带来的深刻情感影响；裴的评论则代表了礼教视角对这种矛盾状态的审视和批评，这正是当 时士人普遍面临的精神困境，故选B项。王戎的极度憔悴和裴的评论都说明，礼教的约束力依然强大，“自 由”未成为时代主题，故排除A项；材料反映的是个体行为选择与礼教规范的内在冲突，而非“思想繁荣”， 故排除C项；王戎的行为并非出于享乐或道德败坏，故排除D项。 14.C考查北魏孝文帝改革。根据材料并结合所学知识可知，北魏孝文帝推行均田制改革，通过“均给天下之 田”和“劝课农桑”，将无主荒地分配给农民，缓和阶级矛盾，根本目的在于维护统治秩序，故选C项。孝文帝 均田制改革的直接目的是解决土地兼并、贫富分化导致的社会动荡，保障赋税和徭役来源，巩固小农经济是 均田制的客观效果，并非是根本目的，故排除A、B、D三项。 15.B考查隋朝大运河。根据材料并结合所学知识可知，隋朝完成全国统一后，中央集权大幅强化，朝廷能够 集中全国人力、物力统筹漕运体系建设（如疏通运河、规范运输管理、调配专业运力），从制度和资源层面为 提升漕运量、缩短运输时间、降低运输损耗提供了核心保障。中央集权强化是推动漕运数据优化的根本政 治原因，故选B项。“漕运效率显著提高”是材料呈现的现象，而非原因，属于因果倒置，故排除A项；中国 经济重心完成南移是在南宋时期，故排除C项；“财政保障能力改善”是漕运效率提升的结果和影响（财赋运 输更高效，财政更有保障)，而非原因，故排除D项。 16.A考查唐朝的政治制度。根据材料可知，唐中期统治者给予地方节度使中央宰相的头衔，但通过侧书 “使”字限定其身份，界定其权力边界，从而维持权力秩序，体现二者的权力博弈，故选A项。“藩镇割据”的 核心是地方节度使拥兵自重、不听中央号令（如赋税自收、官吏自派、世袭职位），但材料仅提及节度使“带相 衔”，未涉及军事、财政、人事权独立等“割据”关键特征，故排除B项；材料未提及“权力分割”（如中央内部三 省权力划分、中央与地方权力划分的具体冲突)，也未涉及“行政效率”的相关内容，故排除C项；材料仅提及 “诸道节度使带平章事”，未对比不同节度使的权力差异，无法得出“权力失衡”的结论，故排除D项。 17.(1)内涵的演变：王畿之地出现反复；由王畿之地扩展为中原腹地。(2分，任答一点即可)因素：政治格局的 变动；领土疆域的拓展；文明认同的强化；地理认知的深化；农耕文明的发展。(6分，任答三点即可) 【高二第二次月考·历史参考答案第3页（共4页）】 26-T-647B (2)意义：重构政治合法性：促进了民族共同体意识的形成：为后世“中国”概念及国家认同奠定思想基础；推 动文化融合与政治统一理念的发展。(6分，任答三点，言之有理即可) 18.(1)成就：民间医学教育制度出现；一系列医药学专著问世；中医学理论体系和中药体系进一步完善；中医临 床学的基础奠定；运动医疗健身与预防医学的萌芽。(6分，任答三点，言之有理即可) (2)主要因素：大一统秩序下政治稳定，社会经济发展及民族交融的推动；政府的管理及对医药学的扶持；学 术传承与名医实践的流行；丝绸之路和海上丝绸之路的发展：科技与工艺进步。(6分，任答三，点即可) 19.(1)关键条件：西周“礼刑相济”、两汉“儒法合流”提供了思想基础：唐初统治者推崇“仁政”的治国理念，推动 了礼法融合；中央集权体制的强化；唐代律法体系成熟，将礼治精神制度化；儒家思想广泛传播，礼治观念拥 有广泛的社会基础；门阀士族的衰落与科举制出身的士阶层壮大。(6分，任答三点即可) (2)历史影响：凝聚了精神共识，规范了民众行为，稳定了社会秩序，巩固了统治；推动律法体系的完善与成 熟，强化了律法的道德认同；深化了主流道德价值理念的传播，塑造了优良民风；为中华民族精神内核的凝 练与塑造奠定了基础；促进了儒家思想的实践化与世俗化；为后世王朝的治国方略提供了重要借鉴；对周边 地区的法律制度与文化产生了深远影响。(8分，任答四点即可) 20.示例： 论题：世界贸易的拓展与深化推动了全球范围内物质与文化的多层次互动与融合。(2分) 阐述：世界贸易的发展不仅改变了全球经济格局，更成为文化交流的重要载体。从新航路开辟至今，贸 易网络的扩展与升级，促使物质产品、生活方式与思想观念在全球范围内持续流动与交融。首先，世界贸易 的阶段性发展为文化交流提供了基础条件。新航路开辟打破了地域隔绝，形成了初期的全球贸易网络，使 商品与文化得以跨区域传播。工业革命带来的技术进步则加速了这一进程，使世界日益连成紧密的经济整 体。二战后，尽管受到冷战格局的影响，世界贸易仍在曲折中发展。冷战结束后，全球化浪潮使贸易突飞猛 进，最终形成了覆盖全球的密集贸易网络。这一历程表明，贸易范围的扩大与程度的深化，为文化互动创造 了前所未有的条件。其次，世界贸易直接促进了物质文化的全球流动与生活方式的变迁。以茶叶为例，原 产自亚洲的茶叶通过贸易传入欧洲、美洲、非洲乃至大洋洲，不仅改变了各地的饮食习俗，更衍生出不同的 茶文化，如英国的下午茶传统：钟表在16世纪经澳门传入中国，至18世纪已数量可观，逐渐改变了中国人 的时间观念与日常生活节奏。这些物质产品的流通，实质上是生活方式与消费文化的跨文化传播。再者， 世界贸易推动了艺术、服饰等精神文化与审美元素的融合创新。在服饰领域，中国、日本等东方国家的服装 元素被法国吸收，影响了欧洲的服饰设计；而中山装则结合了中西服饰特点，成为文化融合的典范。在当 代，影视、音乐、动漫、书籍等文化产品通过贸易渠道全球流通，进一步丰富了各国人民的精神生活，促进了 审美与价值观念的相互影响。这种文化融合不仅体现在表层形态，更深入到设计理念与美学思想层面。 (8分) 综上所述，世界贸易作为文化交流的桥梁，其发展历程与文化交流的广度、深度密切相关。从物质产品 到精神文化，贸易不仅满足了人类的物质需求，更在无形中推动了全球文化的互动、借鉴与创新。这种基于 贸易的文化交流，使人类文明在保持多样性的同时，不断走向更深层次的相互理解与融合。(2分) (“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可酌情给分) 【高二第二次月考·历史参考答案第4页（共4页）】 26-T-647B