精品解析:黑龙江大庆市第二十三中学2025-2026学年高二下学期5月期中语文试题
2026-05-26
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 黑龙江省 |
| 地区(市) | 大庆市 |
| 地区(区县) | 萨尔图区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 116 KB |
| 发布时间 | 2026-05-26 |
| 更新时间 | 2026-05-26 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-26 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58051730.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
大庆市第23中学艺术部2025-2026学年度(下)期中考试
高二语文试题
(满分∶150分 考试时间:150分钟 考试范围:选修下)
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
一、现代文阅读。
(一)
阅读下面文字,完成小题。
材料一:
人工智能既是人类劳动的产物,也是人类劳动的工具。但人工智能与人类劳动的关系需要深入分析。
就本体层面而论,劳动者与人工智能之间的关系是主体与客体之间的关系。就目前技术状况而言,人工智能技术不管有多发达,它也只是人类制造的工具,它的本质依然不是创造知识而只是模仿人类智能,它只有在人类操作者或劳动者的使用中才能发挥功能,它无法自动独立地进行工作。因此,所谓用人工智能取代劳动者的说法并不能成立。可以设想,如果一所大学辞退所有教师,让学生通过人工智能学习各类知识或技能,由于人工智能只是模仿人类智能,那么可以推知它只能“培养”出模仿人类智能的学生。
就知识层面而论,劳动者与人工智能之间的关系是“人类知识的创造者”与“人类知识的模仿者”之间的关系。由于人类“算力”的不断增强,人工智能的模仿能力将越来越强,即便有人认为它在某一“奇点”上会超越并“统治”人类智能,但目前还没有证据表明这一“奇点”已经到来。反观人类知识,我们不仅有命题性知识或名言知识和非命题性知识或意会知识之别,还有普遍知识与地方知识、专业知识与情境知识、理性知识与情感知识等多样性知识体系。即便是一个普通劳动者,他都会自发地应用各种综合知识和独特“诀窍”来处理各种意想不到的难题。人工智能只善于处理机械性或程序性的问题,按特定的程序做特定的工作,却很难把握不同情境下煎蛋的火候。这至少意味着,人工智能不能取代劳动者,而只能在劳动者的使用中发挥应有的作用。
就伦理层面而言,劳动者与人工智能之间的关系是目的与手段之间的关系。或许由于人工智能特别是生成式人工智能的强大功能遮蔽了人类特别是普通劳动者的历史地位,科学家或哲学家们早就有所反思,不论是“图灵测试”,还是美国哲学家普特南的“缸中之脑”,或者美国哲学家诺齐克的“体验机”,都提出了应该正确处理机器智能与人类智能的关系问题。马克思就曾经告诫过:“我们的一切发明和进步,似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命,而人的生命则化为愚钝的物质力量。”用人工智能取代劳动者的背后,或许有某些“资本逻辑”的作用,但从唯物史观的长期主义看,人类社会历史的发展动力是,而且应该是创造性的劳动。在数智时代,只有通过智能工具把劳动者从重复性的机械劳动中解放出来,转到情境性的、创造性的、复杂的、机器无法解决的劳动中,才能实现“自由而全面的发展”。而要做到这一点,提高劳动者的整体素质是根本所在。
(摘编自安维复《“人是目的”:对生成式人工智能的哲学思考》)
材料二:
人工智能是应用驱动的技术,我国发展人工智能具有诸多优势。一是数据资源丰富。我国拥有14亿多人口,能够在互联网、移动应用等多领域产生海量数据,为人工智能大模型训练提供丰富素材,推动大模型学习、迭代和优化。二是应用场景广阔。我国医疗、电商、物流、金融等众多行业发展迅速,对人工智能的需求迫切,为人工智能落地提供了广阔空间。比如,人工智能在医疗领域可以辅助医生进行疾病诊断、药物研发,在金融领域可用于风险评估、投资决策等,这将推动相关技术不断升级。三是产业体系完备。制造业是人工智能技术产品落地应用的重要领域。我国拥有世界上规模最大、门类最齐全的生产制造体系,以人工智能技术赋能制造业改造提升,培育新质生产力,有巨大的空间。四是市场空间巨大。我国人工智能产品已涵盖硬件设备、软件开发、数据分析等多个方面。随着5G、物联网等技术的普及,应用场景将进一步扩大,激发更大市场潜力,从而为人工智能产业化应用提供丰富的商机。
充分运用这些优势,突出应用导向,补齐基础软硬件方面的短板,有助于将其转化为人工智能技术发展优势。我们要深入贯彻落实习近平总书记重要讲话精神,全面推进人工智能科技创新、产业发展和赋能应用。
充分发挥社会主义制度优势。推动人工智能高质量发展,既需要凝聚全社会的共识,更需要充分发挥我国社会主义制度优势,通过顶层设计与基层实践相结合,在统筹规划、资源整合、数据共享等方面形成强大合力。我国人工智能在短时间内快速发展,正是我国社会主义制度优势的生动体现。要进一步发挥我国社会主义制度集中力量办大事的优势,持续加强基础研究,集中力量攻克高端芯片、基础软件等核心技术,全面推进人工智能科技创新,构建自主可控、协同运行的人工智能基础软硬件系统。
营造良好发展生态。人工智能的发展是一个不断迭代升级的过程,离不开技术、产品、场景等构成的生态体系的支撑。为此,要构建政府、企业、科研机构与公众协同的创新生态体系。同时,推动人工智能技术创新与产业创新融合,构建企业主导的产学研用协同创新体系,以人工智能赋能传统产业改造升级,发展战略性新兴产业,培育未来产业。
加强人才队伍建设。大力培养人工智能人才,能为我国人工智能技术发展筑牢基础,我国拥有庞大的理工科人才队伍,在人工智能人才培养方面需要从量的优势逐步发展为质与量的双优势。要推进人工智能全学段教育和全社会通识教育,源源不断培养高素质人才;要完善人工智能科研保障、职业支持和人才评价机制,为各类人才施展才华搭建平台、创造条件。
(摘编自赵新《推动我国人工智能健康有序发展》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 从本体层面来看,人工智能现阶段无法脱离人类操作者独立工作,其核心是模仿人类智能,而非自主创造知识。
B. 人工智能虽能依托强大算力不断提升模仿能力,但目前没有任何证据能证明其已超越人类智能并实现“统治”人类。
C. 我国海量的人口数据为人工智能大模型训练提供了丰富素材,也直接推动了人工智能全领域核心技术的突破。
D. 推动人工智能高质量发展,既要发挥我国社会主义制度优势,也要补齐高端芯片、基础软件等核心技术短板。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 数智时代,想要实现人的自由而全面发展,只需借助人工智能将劳动者从机械劳动中解放出来即可。
B. 普通劳动者能灵活运用多元知识处理突发难题,而人工智能只能机械执行程序,难以应对复杂多变的情境问题。
C. 我国人工智能产品已覆盖硬件、软件、数据分析等多领域,5G与物联网技术的普及会彻底取代传统产业模式。
D. 材料一中引用马克思的名言,意在论证人工智能的发展会彻底颠覆人类创造性劳动,改变社会发展的核心动力。
3. 下列选项,不适合作为论据来支撑材料一“人工智能是人类劳动的工具”这一观点的一项是( )
A. 教师利用AI教学工具整理备课资料、批改客观作业,将更多时间用于针对性辅导学生和设计创新教学方案。
B. 生成式AI能快速生成各类文本内容,部分创作者完全依赖AI完成作品创作,不再进行自主思考与内容打磨。
C. 科研人员借助AI分析实验数据、筛选研究方向,大幅缩短科研周期,助力核心科研成果的高效产出。
D. 职场人运用AI完成报表处理、会议纪要整理等重复性工作,转而专注于策划、沟通等需要主观判断的核心工作。
4. 材料一围绕人工智能与人类劳动的关系展开论述,主要运用了哪些论证方法?请结合文本简要说明。
5. 有人认为:“AI越发展,人的学习和劳动就越不重要,未来一切都可以交给人工智能。”请结合两则材料的观点,对此观点进行批驳,并立足高中生实际,谈谈你在数智时代应树立怎样的学习与劳动观念。
【答案】1. C 2. B
3. B 4. ①对比论证:将人类多元综合的知识能力与人工智能机械程序化的特点进行对比,突出人类劳动不可替代。
②假设论证:假设大学完全用AI教学,论证AI无法培养具有创造力的人。
③引用论证:引用马克思的名言,警示警惕技术异化,增强论证权威性。
④举例论证:以人工智能难以把握不同情境下煎蛋的火候为例,具体形象地论证了人工智能只能处理机械性问题,无法应对复杂情境,凸显人类劳动的不可替代性。
5. (1)批驳观点:①人工智能本质是模仿人类智能的工具,无法独立工作,更不能取代人的创造性、综合性劳动;②人类拥有多元知识体系与情境判断能力,是AI难以企及的,社会发展的核心动力仍是人的创造性劳动;③AI发展的意义是辅助人、解放人,而非替代人,过度依赖只会弱化人的能力,违背“人是目的”的伦理原则。
(2)青年观念:作为高中生,应理性看待人工智能,不迷信、不依赖;重视知识积累与思维训练,提升创新能力、综合素养与不可替代的核心竞争力;学会善用AI作为学习工具,同时坚守自主学习、主动劳动的态度,做智能时代的主人而非附庸。
【解析】
【导语】这篇阅读材料从哲学和应用两个维度探讨了人工智能与人类劳动的关系。材料一强调AI的工具属性,指出其无法替代人类创造力;材料二则立足国情,分析我国发展AI的四大优势。两则材料形成互补:前者奠定理论基础,后者提供实践路径,共同指向“人机协同”的发展方向,体现了技术哲学与社会发展的辩证思考。
【1题详解】
先通读文本内容,再将选项定位回原文进行比较分析。
C.“也直接推动了人工智能全领域核心技术的突破”错。原文“我国拥有14亿多人口……产生海量数据,为人工智能大模型训练提供丰富素材,推动大模型学习、迭代和优化”表明我国海量数据为AI大模型训练提供素材,推动其学习迭代,并未提及能“直接推动人工智能全领域核心技术的突破”。
故选C。
【2题详解】
A.“只需……即可”表述绝对,实现人的全面发展还需提高劳动者整体素质;
C.“彻底取代传统产业模式”错误,原文是AI赋能传统产业升级,并非取代;
D.“意在论证人工智能的发展会彻底颠覆人类创造性劳动,改变社会发展的核心动力”错。马克思名言是警示人们警惕技术异化,并非论证AI颠覆人类劳动,且材料一明确AI无法取代人类创造性劳动。
故选B。
【3题详解】
首先明确题干要求,再逐一分析各个选项,分析哪个选项的内容与“人工智能是人类劳动的工具”无关。
材料一“人工智能是人类劳动的工具”,核心强调人类是主体,AI是辅助手段,服务于人类劳动,无法取代人类的创造性与自主性。
A.体现人类主导、AI辅助的关系,能支撑观点。
B.创作者完全依赖AI、放弃自主思考,将AI置于主导地位,违背了“AI是人类劳动工具”的核心观点,无法支撑该论点。
C.体现人类主导、AI辅助的关系,能支撑观点。
D.体现人类主导、AI辅助的关系,能支撑观点。
故选B。
【4题详解】
先锁定材料一核心论点人工智能只是人类劳动的工具,无法取代人类的创造性劳动,以此为标尺,逐段回读文本,精准捕捉论证特征。
看到“反观人类知识……人工智能只善于处理机械性或程序性的问题”,判定为对比论证,把人类多元综合知识和AI程序化局限对照,突出人类劳动的独特价值。
看到“如果一所大学辞退所有教师,让学生通过人工智能学习各类知识或技能”,可识别为假设论证,通过虚构极端场景推导结果,具象化体现AI的模仿性局限,支撑论点。
遇见“却很难把握不同情境下煎蛋的火候”,判定为举例论证,以生活实例具象说明AI无法应对复杂多变的现实情境。
看到引用马克思的名言,可识别为引用论证,借权威言论警示技术异化风险,强化人类创造性劳动不可替代的观点,提升论证权威性。
【5题详解】
先明确题干核心:批驳错误观点并立足高中生谈观念,需严格结合两则材料。
批驳时,结合材料一,从AI本质(模仿人类智能的工具,无法独立工作)、人类优势(拥有多元知识体系,能应对复杂情境,创造性劳动是社会发展动力)、伦理原则(AI是手段,人是目的,发展AI是解放人而非替代人)三个层面,结合材料论据层层反驳。同时结合材料二,补充AI发展依赖人类创新和人才培养,无法独立承担一切。
谈观念时,立足高中生实际,呼应材料中提升劳动者素质、培养高素质人才的观点,明确应理性看待AI,不依赖、善用AI作为学习工具,重视知识积累、思维训练和创新能力培养,坚守自主学习、主动劳动的态度,提升自身核心竞争力,做智能时代的主人。最终整合为批驳清晰、观念贴合实际的答案。
(二)
阅读下面的文字,完成下面小题。
想飞
徐志摩
假如这时候窗子外有雪——街上,城墙上,屋脊上,都是雪,胡同口一家屋檐下偎着一个戴黑兜帽的巡警,半拢着睡眼,看棉团似的雪花在半空中跳着玩……假如这夜是一个深极了的啊,不是壁上挂钟的时针指示给我们看的深夜,这深就比是一个山涧的深,一个往下钻螺旋形的山涧的深。
假如我能有这样一个深夜,它那无底的阴森捻起我遍体的毫管;再能有窗子外不住往下筛的雪,筛淡了远近间飏动的市谣;筛泯了在泥道上挣扎的车轮;筛灭了脑壳中不妥协的潜流……
我要那深,我要那静。那在树荫浓密处躲着的夜鹰轻易不敢在天光还在照亮时出来睁眼。
我们吃了中饭出来到海边去。云雀们也吃过了饭,离开了它们卑微的地巢飞往高处做工去。上帝给它们的工作,替上帝做的工作。瞧着,这儿一只,那边又起了两!一起就冲着天顶飞,小翅膀活动得多快活,圆圆的,不踌躇的飞,——它们就认识青天。一起就开口唱,小嗓子活动得多快活,一颗颗小精圆珠子直往外唾,亮亮的唾,脆脆的唾,——它们赞美的是青天。瞧着,这飞得多高,有豆子大,有芝麻大,黑刺刺的一屑,直顶着无底的天顶细细的摇,——这全看不见了,影子都没了!
飞。“其翼若垂天之云……背负青天,而莫之夭阏者”①,那不容易见着。我们镇上东关厢外有一座黄泥山,山顶上有一座七层的塔,塔尖顶着天。塔院里常常打钟,钟声响动时,绕着塔顶尖,摩着塔顶天,穿着塔顶云,有一只两只有时三只四只有时五只六只蜷着爪往地面瞧的“饿老鹰”,撑开了它们灰苍苍的大翅膀没挂恋似的在盘旋,在半空中浮着,在晚风中泅着,仿佛是按着塔院钟的波荡来练习圆舞似的。那是我做孩子时的“大鹏”。有时好天抬头不见一瓣云的时候听着豸虎忧忧的叫响,我们就知道那是宝塔上的饿老鹰寻食吃来了,这一想象半天里秃顶圆睛的英雄,我们背上的小翅膀骨上就仿佛豁出了一锉锉铁刷似的羽毛,摇起来呼呼响的,只一摆就冲出了书房门,钻入了玳瑁镶边的白云里玩儿去,谁耐烦站在先生书桌前晃着身子背早上上的多难背的书!啊,飞!不是那在树枝上矮矮的跳着的麻雀儿的飞;不是那凑天黑从堂匾后背冲出来赶蚊子吃的蝙蝠的飞;也不是那软尾巴软嗓子做窠在堂檐上的燕子的飞。要飞就得满天飞,风拦不住云挡不住的飞,一翅膀就跳过一座山头……
飞。人们原来都是会飞的。天使们有翅膀,会飞,我们初来时也有翅膀,会飞。但大多数人是忘了飞的,有的翅膀上掉了毛不长再也飞不起来,有的翅膀叫胶水给胶住了,再也拉不开,有的羽毛叫人给修短了像鸽子似的只会在地上跳,有的拿背上一对翅膀上当铺去典钱使过了期再也赎不回……真的,我们一过了做孩子的日子就掉了飞的本领。但没了翅膀或是翅膀坏了不能用是一件可怕的事。因为你再也飞不回去,你蹲在地上呆望着飞不上去的天,看旁人有福气的一程一程的在青云里逍遥,那多可怜。而且翅膀又不比是你脚上的鞋,穿烂了可以再问妈要一双去,翅膀可不成,折了一根毛就是一根,没法给补的。还有,单顾着你翅膀也还不定规到时候能飞,你这身子要是不谨慎养太肥了,翅膀力量小再也拖不起,也是一样难不是?一对小翅膀驮不起一个胖肚子,那情形多可笑!到时候你听人家高声的招呼说,朋友,回去吧,趁这天还有紫色的光,你听他们的翅膀在半空中沙沙的摇响,朵朵的春云跳过来拥着他们的肩背,望着最光明的来处翩翩的,冉冉的,轻烟似的化出了你的视域,像云雀似的只留下一泻光明的骤雨——那你,独自在泥涂里淹着,够多难受,够多懊恼,够多寒伧!趁早留神你的翅膀,朋友。
是人没有不想飞的,老是在这地面上爬着够多厌烦,不说别的。飞出这圈子,飞出这圈子!到云端里去,到云端里去!哪个心里不成天千百遍的这么想?飞上天空去浮着,看地球这弹丸在太空里滚着,从陆地看到海,从海再看回陆地。凌空去看一个明白——这才是做人的趣味,做人的权威,做人的交代。
人类最大的使命,是制造翅膀;最大的成功是飞!理想的极度,想象的止境,从人到神!诗是翅膀上出世的;哲理是在空中盘旋的。飞:超脱一切,笼盖一切,扫荡一切,吞吐一切。
你上那边山峰顶上试去,要是度不到这边山峰上,你就得到这万丈的深渊里去找你的葬身地!“这人形的鸟会有一天试他第一次的飞行,给这世界惊骇,使所有的著作赞美,给他所从来的栖息处永久的光荣。”
但是飞?自从挨开拉斯②以来,人类的工作是制造翅膀,还是束缚翅膀?这翅膀,承上了文明的重量,还能飞吗?都是飞了来的,还都能飞了回去吗?钳住了,烙住了,压住了,——这人形的鸟会有试他第一次飞行的一天吗?……
同时天上那一点子黑的已经迫近在我的头顶,形成了一架鸟形的机器,忽的机沿一侧,一球光直往下注,硼的一声炸响——炸碎了我在飞行中的幻想,青天里平添了几堆破碎的浮云。
一九二六年四月十四日至十六日作
(选自《徐志摩散文》,人民文学出版社2013年版,有删节)
【注】①“其翼若垂天之云……背负青天,而莫之夭阏者”:语出庄子《逍遥游》,描绘了鲲鹏展翅的宏大景象,象征着无拘无束、超越一切的逍遥境界。②挨开拉斯:现通译伊卡罗斯,古希腊传说中能工巧匠代达洛斯的儿子,他们父子用蜂蜡粘贴羽毛做成双翼,腾空飞行,由于伊卡罗斯飞得太高,太阳把蜂蜡晒化,使他坠海而死。
6. 下列对文章相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 开篇以假设场景引入,营造出一种静谧而深远的氛围,为后文抒发对“深”与“静”的渴望以及飞翔的冲动做了铺垫。
B. “直顶着无底的天顶细细的摇——这全看不见了,影子都没了”,这种从有到无的视觉变化,暗示了理想终将幻灭的主题。
C. 作者写自己小时候看“饿老鹰”盘旋,想象自己冲出书房门钻入白云里去玩儿,与后文“人天生就有想飞的渴望”的观点呼应。
D. 结尾“硼的一声炸响”炸碎了飞行中的幻想,青天里平添破碎的浮云,暗示理想在现实中遭遇的沉重打击,流露出作者深沉的苦闷。
7. 下列对文章艺术特色的分析,不正确的一项是( )
A. 文中“小精圆珠子直往外唾,亮亮的唾,脆脆的唾”一句,运用通感手法,将听觉的歌声转化为视觉的珠子,写出了云雀歌唱的清亮与活力。
B. 作者以麻雀“矮跳”、蝙蝠“暮飞”、燕子“软尾”与饿老鹰“撑大翅盘旋”形成对比,反衬高飞姿态的雄健,表达了对高远理想的向往。
C. 文中多处使用第二人称,如“你蹲在地上呆望着”“你听他们的翅膀在半空中沙沙的摇响”等,虽拉近了与读者的距离,但过多使用削弱了文章的感染力。
D. 文章从雪夜之“深”“静”写起,继而描绘云雀、饿老鹰的高飞之姿,再转入对“飞”的理性思考,最后以飞机炸响的幻灭收束,行文虚实相生,层层深入。
8. 作者同时借用了《逍遥游》中鹏鸟的典故和古希腊传说中挨开拉斯的故事,有何用意?
9. 联系上下文,简析作者为什么说“是人没有不想飞的”。并结合现实,谈谈“想飞”的积极意义。
【答案】6. B 7. C
8. ①大鹏象征超脱一切的绝对自由,寄托了作者对精神逍遥的向往;
②埃开拉斯象征追求理想的代价,暗示理想与现实之间的巨大鸿沟;
③作者并用东西方文化典故,先以大鹏抒发热望,后借挨开拉斯呈现反思:想不顾一切地飞,却往往被各种力量束缚、压制。体现了从沉醉理想到直面困境的深沉苦闷,折射出五四一代知识分子在中西文化碰撞中的复杂心绪。
9. 原因分析:
①在作者看来,人原来都是会飞的,但因生活压力、社会规则、自身惰性等各种缘故,多数人“一过了做孩子的日子就掉了飞的本领”,而不能飞是件可怕的事;②飞上天空,就能将世界“看一个明白”,彻悟做人的意义和价值。
积极意义:
①激励人们突破现实困境与精神束缚,保持对自由、理想的不懈追求;②推动人类进步与创新,精神文明的每一次进步、科技创新的每一次飞跃,都是“想飞”精神的体现。
【解析】
【导语】徐志摩的《想飞》以浪漫炽热的笔调,借云雀、雄鹰的高飞,抒发对挣脱束缚、追求自由理想的向往,追溯人类本初的飞翔本能。文中交织庄子《逍遥游》与伊卡罗斯的典故,将“飞”升华为对超越性、理想性人生的追求,批判世俗文明对心灵翅膀的桎梏。文末飞机轰鸣击碎幻想,理想与现实的强烈碰撞,赋予文本深刻张力。
【6题详解】
B.“暗示了理想终将幻灭的主题”错误,云雀飞向高空直至消失,表现的是对自由高飞的向往与赞美,并非暗示“理想终将幻灭”。
故选B。
【7题详解】
C.“但过多使用削弱了文章的感染力”错误,文中第二人称营造了一种对话氛围,拉近了与读者的距离,增强了情感共鸣与感染力,并非“削弱感染力”。
故选C。
【8题详解】
这类“用典用意”题,核心是先析典故内涵,再结合文本关联情感与主旨,注意典故的对比或递进关系,挖掘深层意蕴。
分别解读典故:明确两则典故各自的象征内涵,大鹏展翅飞翔代表着无拘无束、超越一切;挨开拉斯因飞得过高而丢掉性命,是飞翔的负面作用;
分析关联作用:解读两则典故的关系,大鹏展翅是作者的期望和理想,挨开拉斯殒命是飞翔的阻力,体现差距巨大。
回扣主旨升华:结合作者的时代背景,点明用典对深化主旨、展现作者心绪的作用,人都想飞,但飞却很可能受到束缚甚至付出代价,表现作者对理想与现实之间巨大落差的苦闷。
【9题详解】
本题需先立足文本理解“为什么”,再联系现实谈“有什么价值”,要兼顾文本依据与现实延伸。
①原因:从文本中提炼作者观点,分析“想飞”的本质,由“人们原来都是会飞的”“但大多数人是忘了飞的”“我们一过了做孩子的日子就掉了飞的本领”可知,飞是人对自由、超越的本能需求,但种种现实束缚了这种天性;由“老是在这地面上爬着够多厌烦”“凌空去看一个明白”可知,飞起来才能脱离爬着的地面,才能看明白世界。
②意义:跳出文本,联系现实,基于“想飞”的内涵,从个人精神追求、社会发展创新等角度,阐述“想飞”的积极价值,体现思考的深度与广度。
二、文言文阅读
(一)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
浮扁舟以适楚兮,过屈原之遗宫。览江上之重山兮,曰惟子之故乡。伊昔放逐兮,渡江涛而南迁。去家千里兮,生无所归而死无以为坟。悲夫!人固有一死兮,处死之为难。徘徊江上欲去而未决兮,俯千仞之惊湍。赋怀沙以自伤兮,嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮,逝将去此而沉吟。
(节选自苏轼《屈原庙赋》)
材料二:
扬雄少而好学,博览无所不见,默而好深沉之思。清静亡为,少耆①欲,家产不过十金,乏无儋石②之储,晏如也。自有大度,非圣哲之书不好也,非其意,虽富贵不事也。
雄尝好辞赋。先是时,蜀有司马相如,作赋甚弘丽温雅,雄心壮之,每作赋,常拟之以为式。又怪屈原文过相如,至不容,作《离骚》,自投江而死。悲其文,读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行,不得时则龙蛇。遇不遇,命也。何必湛③身哉!
初,雄年四十余,自蜀来至游京师大司马车骑将军王音奇其文雅召以为门下史荐雄待诏。岁余,奏《羽猎赋》,除为郎,给事黄门,与王莽、刘歆并。哀帝之初,又与董贤同官。当成、哀、平间,莽、贤皆为三公,权倾人主,所荐莫不拔擢,而雄三世不徙官。及莽篡位,谈说之士用符命称功德获封爵者甚众,雄复不侯,以耆老久次转为大夫。恬于势利乃如是。
(节选自《汉书·扬雄传》)
材料三:
人臣之义,以忠正为高,以伏节为贤,故有危言以存国,杀身以成仁。是以伍子胥不恨于浮江,比干不悔于剖心。然后德立而行成,荣显而名称。若夫怀道以迷国,佯愚而不言,颠则不能扶,危则不能安,婉娩以顺上,逡巡以避患,虽保黄耇,终寿百年,盖志士之所耻,愚夫之所贱也。今若屈原,膺忠贞之质,直如砥矢,言若丹青。进不隐其谋,退不顾其命。此诚绝世之行,俊彦之英也。
(节选自王逸《楚辞章句序》)
[注]①耆:通“嗜”,嗜好。②儋石:两石与一石,指数量少。③湛:通“沉”,使沉没。
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
自蜀来A至游B京师C大司马车骑将军王音D奇其文雅E召以为F门下史G荐雄待诏。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 适,到、前往,与《孔雀东南飞》“始适还家门”的“适”意思不同。
B. 伏,保持,与《离骚(节选)》“伏清白以死直兮”的“伏”意思不同。
C. 顾,顾惜,与杜甫《蜀相》“三顾频烦天下计”的“顾”意思不同。
D. 绝,无与伦比的,与《蜀道难》“可以横绝峨眉巅”的“绝”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 苏轼乘船经过屈原故居时,想到屈原被放逐后的经历、临死前的内心活动以及作《怀沙》一事,心中叹息不已。
B. 扬雄少时爱好学习,博览群书,喜欢沉思,虽然家中十分贫困,但他对此安之若素,始终保持着淡泊名利的美好品质。
C. 扬雄曾经爱好辞赋,并把作赋壮丽典雅的司马相如作为模仿的榜样,又因屈原的文才超过司马相如而不接纳屈原。
D. 王逸认为不为国家作贡献、不能直言进谏、国家危难时不能使之稳定的有才能的人,即使长寿,也得不到有志之士的认可。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)自有大度,非圣哲之书不好也,非其意,虽富贵不事也。
(2)谈说之士用符命称功德获封爵者甚众,雄复不侯。
14. 苏轼、扬雄和王逸对屈原投江的看法分别是什么?请结合材料简要说明。
【答案】10. CEG
11. B 12. C
13. (1)(扬雄)本来就胸怀开阔,不是圣贤的书就不喜欢,不符合自己心意的事,即使能富贵也不去做。
(2)论谈者用符命赞美其功德而被封爵的人很多,扬雄仍不被封侯。
14. ①苏轼对屈原因孤愤无奈、悲伤绝望而投江感到遗憾和同情。
②扬雄不赞同屈原投江,他认为君子应顺势而为,不必投江而死。
③王逸肯定了屈原投江,他认为这是臣子贤德的行为,值得称颂。
【解析】
【导语】这组文言阅读以不同古人对屈原的评价为核心,选材跨北宋辞赋、汉代史传、东汉文论,体裁丰富。三则观点形成鲜明碰撞:叹其择死之难,惜其不必赴死,赞其杀身成仁,既有深厚文化底蕴,又自带思辨张力,是很优质的阅读命题文本。
【10题详解】
句意:从蜀来到京师游学,大司马车骑将军王音为他的文才感到惊奇,就召来把他任命为门下史,推荐扬雄待诏。
“自蜀来至”是状语,“游京师”是动宾结构,“大司马车骑将军王音”是后句的主语,所以C处断开;
“大司马车骑将军王音”是主语,“奇”是谓语,“其文雅”是宾语,所以E处断开;
“召以为门下史”是省略的兼语句,“为门下史”是动宾结构,“荐”是后一句的谓语,所以G处断开。
故选CEG。
【11题详解】
A.正确。到、前往/女子出嫁。句意:(我)乘小船来到楚地。/刚出嫁不久就被休回娘家。
B.错误。意思相同,均为“保持”。句意:以殉节为贤德。/保持清白而献身正道。
C.正确。顾惜/拜访。句意:离官也不顾惜自己的性命。/刘备多次拜访诸葛亮的茅庐寻问天下大计。
D.正确。无与伦比的/飞越。句意:这实在是绝代的品行。/可以飞过此山直到蜀国的峨眉山巅。
故选B。
【12题详解】
C.“因屈原的文才超过司马相如而不接纳屈原”错误,材料二中“又怪屈原文过相如,至不容”是指扬雄对屈原的文才超过相如却不被容纳感到惊讶,并非扬雄“不接纳屈原”。
故选C。
【13题详解】
(1)“大度”,胸怀开阔;“虽”,即使;“事”,做。
(2)“称”,称赞,赞美;“众”,多;“侯”,封侯。
【14题详解】
先定位每则材料中体现态度的关键词句,再分别进行梳理整合。
①苏轼从屈原死前徘徊沉吟的悲痛处境出发,感叹“徘徊江上欲去而未决兮,俯千仞之惊湍”,惋惜“忽终章之惨烈兮,逝将去此而沉吟”,他对屈原投江的悲剧结局,抱有深切的同情。
②扬雄提出“得时则大行,不得时则龙蛇”,即君子应顺势而为,评屈原“遇不遇,命也。何必湛身哉”,即屈原机遇不好是命,不必沉江身亡,表明他不赞同屈原投江的做法。
③王逸提出“人臣之义,以忠正为高,以伏节为贤”,即忠诚正直是人臣的本分,“今若屈原,膺忠贞之质,直如砥矢,言若丹青”,则认为屈原品质忠贞,正直赤诚。可见他高度赞颂屈原投江殉道的行为。
【参考译文】
材料一:
(我)乘小船来到楚地,经过屈原的故居。看着江上重叠的山峦,说这便是你的故乡。你当年被放逐,渡过波涛汹涌的江水向南放逐。离开家园跋涉千里,生没有归宿死没有墓地。悲哀啊!人本来都有一死,但面对死却很难。(你)在江边徘徊不定,想离开人间又还没有下定决心,俯看极深的急流。你吟成《怀沙》自伤怀抱,令人叹息你为什么独抱着自沉的心意。诗的结尾陡然惨烈之极,你决心离开人世却沉吟犹豫。
材料二:
扬雄小时候喜欢学习,博览群书,没有什么书是他不看的,(他)静默时喜欢沉思。清静无为,没有什么嗜好欲望,家产不超过十金。贫困得没有一石两石的储粮,(但他)安然自若。(扬雄)本来就胸怀开阔,不是圣贤的书就不喜欢,不符合自己心意的事,即使能富贵也不去做。
扬雄曾经喜好辞赋。此前,蜀地有个叫司马相如的,作的赋宏伟华丽、温润典雅,扬雄心中很佩服他,每次作赋,常把他作为榜样模仿。又惊讶屈原的文才超过相如,却至于不被容纳,作了《离骚》,自己投江而死。为他的文章感到悲伤,读时没有不流泪的。(扬雄)认为君子时势顺利就大有作为,时势不顺就应像龙蛇蛰伏。机遇好不好,是命。何必沉江身亡呢!
起初,扬雄四十多岁时,从蜀来到京师游学,大司马车骑将军王音为他的文才感到惊奇,就召来把他任命为门下史,推荐扬雄待诏。一年多后,(扬雄)上奏《羽猎赋》,拜为郎官,任黄门给事,和王莽、刘歆并列。哀帝初,又和董贤同官。当成帝、哀帝、平帝年间,王莽、董贤都做了三公,权力超过人君,他们推荐的人没有不被提拔的,但扬雄三代不升官。到王莽篡位,论谈者用符命赞美其功德而被封爵的人很多,扬雄仍不被封侯,因年纪大而渐升为大夫。他就是如此淡泊名利。
材料三:
人臣的本分,以忠诚正直为崇高品质,以殉节为贤德,所以有人说正直的话来保存国家,牺牲自己来成全仁德。因此伍子胥不因尸体浮于江中而遗憾,比干不因被剖腹挖心而后悔。这样以后忠诚之心确立,美好的品行成就,荣耀彰显而名声显著。至于有才能却不能贡献于国家,假装痴呆而不直言。国家颠覆却不能扶持,国家有了危险而不能使之稳定,柔顺听从顺应主上,迟疑徘徊地去躲避祸患,即使能够长寿,活到一百岁,大概也是有志之士所耻辱的。愚昧的人所轻视的。如今像屈原这样,怀有忠贞的品质,正直得像磨刀石一样平,像射出的箭一样直,言辞像丹青一样赤诚。为官不隐藏自己的谋略,离官也不顾惜自己的性命。这实在是绝代的品行、杰出的英豪啊。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词,完成小题。
扬州慢·淮左名都
姜夔
淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。
杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 词前小序交代了写作的时间、地点、缘由和背景,其中“《黍离》之悲”点明了全词的情感基调。
B. “过春风十里,尽荠麦青青”化用杜牧诗句,以昔日的繁华反衬眼前的荒凉,今昔对比鲜明。
C. “废池乔木,犹厌言兵”运用拟人手法,写废池和乔木都厌恶战争,实则表达人民对战争的痛恨。
D. 下阕“杜郎俊赏”一句,词人以杜牧自比,认为杜牧若重游扬州,定能写出更深情的诗篇。
16. 请结合全词,简要分析“冷月无声”与“红药知为谁生”两处是如何表达词人情感的。
【答案】15. D 16. (1)寓情于景。“冷月无声”描写二十四桥下波心荡漾,月光清冷而寂静无声。月本无情,词人着一“冷”字,赋予月光凄寒的色调,以环境的冷寂映衬词人内心的悲怆,含蓄地表达了扬州战后荒凉冷落、无人过问的沉痛。
(2)以乐景写哀情(反衬)。“念桥边红药,年年知为谁生”写桥边红芍药依旧年年盛开,却不知为谁而开。红药生机勃勃,却无人欣赏,以乐景写哀情,更深一层地抒发了词人面对扬州城破败萧条、繁华不再时无限哀伤。
【解析】
【导语】姜夔自度曲《扬州慢》,借扬州战后萧条之景,寄寓深沉的家国黍离之悲。全词今昔对照,情景交融,笔致清冷幽约,尽显姜词清空骚雅的典型特色。
【15题详解】
D.“以杜牧自比”不准确,词人是假设杜牧重游,连杜牧这样的风流才子都“难赋深情”,以此反衬扬州今日之凋敝。
故选D。
【16题详解】
分析对象为“冷月无声”与“红药知为谁生”两处,结合金兵南侵后扬州残破这一背景,落脚点在“如何表达情感”上,就是要求分析抒情手法及其效果的。
第一步,定位手法:“冷月无声”为寓情于景,“念桥边红药,年年知为谁生”句为以乐景写哀情(反衬)。
第二步,结合词句分析:“冷月无声”写波心冷月寂静无声,“冷”字赋予月光凄寒色调;“念桥边红药,年年知为谁生”写红芍药年年盛开却无人欣赏。
第三步,联系背景,点明情感:两处均置于“胡马窥江”后扬州空城的战乱背景下。“冷月”句表达战后荒凉、无人过问的沉痛;“红药”句抒发繁华不再、物是人非的无限哀伤。
第四步,采用手法+分析+情感的模式答题即可。
四、名篇名句默写(6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)清明假期期间,于老师牵挂在成都旅行的女儿,给她发短信时用了李白《蜀道难》中的诗句“_______,_______”,希望她不要贪玩,早点回家。
(2)屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活,并因此流泪叹息的名句是“_______,_______”。
(3)小刚临摹了一幅诸葛亮的画像,想在上面题两句诗,却一直没想好。汪老师认为不妨直接用古人成句,比如“_______,_______”就很好。
【答案】 ①. 锦城虽云乐 ②. 不如早还家 ③. 长太息以掩涕兮 ④. 哀民生之多艰 ⑤. 三顾频烦天下计 ⑥. 两朝开济老臣心(出师未捷身先死 长使英雄泪满襟/出师一表真名世 千载谁堪伯仲间)
五、语言文字运用
阅读下面文字,完成小题。
《诗刊》副主编霍俊明在朋友圈发布“告诗人”声明,对AI诗歌投稿发出警告。《青春诗刊》也在官方微信号发文,怒斥用AI写作的投稿者,并表示将建立黑名单机制。两家刊物不约而同地都选择了抵制AI诗歌。
AI写诗与人类写诗,到底孰优孰劣?笔者分别将这个问题抛给了一位诗人朋友和Deepseek。诗人的回答很简洁,也很自信:AI写诗,像上涨的海平面,把人类逼到一个艺术的孤岛上,只有在山顶上的人才能活下来。Deepseek的回答,则十分周全:AI写诗与人类诗人的创作在多个维度上存在显著的差异,两者各有千秋,无法简单断言孰优孰劣。AI的优势在于数据趋动,AI通过学习海量诗歌文本,能快速模仿不同风格,甚至进行跨时代、跨文化,几分钟内生成数百首诗歌的速度将远超过人类。而高质量的人类创作的优势在于有着明确的情感动机和精准的语言控制力,其情感“在场”性、对文化背景的深切把握是从未经历生老病死、爱恨别离的AI难以企及的。
诗歌,是语言的暴动,也是情感的炼金术,考验的是诗人的想象力、思想深度和文字表达——“玫瑰是红的,紫罗兰是蓝的,糖是甜的,你也是”,辛波丝卡用花朵和糖果传递人生的甜蜜与温暖;“我本可以忍受黑暗,如果我不曾见过太阳”,狄金森用黑夜和太阳道尽欲望与存在的悖论。……最优秀的诗歌能把个体瞬间的震颤,无论是爱、激情、忧伤、希望,都提练成跨越时空的普遍经验,而目前的AI诗作,即便乍一看象模象样,但都只是规则下的文字游戏。
随着AI的不断进化,我们也许会看到, 甲 ,因为AI有比一般人强大得多的数据库和算力。但这两者,永远也无法含盖有创造力的诗人包括艺术家的“下一个”作品,即人类还没有写出来的“杰作”。只有等“下一个”作品出现之后,才会进入AI数据库和算力。换句话说,看似新颖的AI诗歌, 乙 ,永远无法追问“为何写诗”,其创作永远在人类设定的框架内,也无法主动打破规则。也就是说,AI可以打败大多数平庸的创作者,却无法打败有创造力的艺术家。
18. 下列句子中的“一般”与文中加点的“一般”,意义和用法相同的一项是( )
A. 她俩虽然是一般大的年纪,但在阅历上却有着天壤之别。
B. 通常情况下,一般人的阅读速度大约在每分钟300字左右。
C. 剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。
D. 凭他的一般见识,恐怕很难理解这件事的深意。
19. 文中有多处错别字,请任意找出三处并加以改正。
20. 请在文中甲、乙两处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
21. 文中画波浪线的句子有两处表述不当,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
22. 请以“AI诗歌”为开头,用一句话概括文中最后一段的核心观点。要求:语言简洁,不超过30个字。
【答案】18. B 19. “趋动”改为“驱动”;“提练”改为“提炼”;“象模象样”改为“像模像样”;“含盖”改为“涵盖”。
20. 甲:大多数诗人都将败给AI
乙:本质只是语料的重新排列
21. AI通过学习海量诗歌文本,能快速模仿不同风格,甚至进行跨时代、跨文化的表达,几分钟内生成数百首诗歌的速度将远超过人类的创作速度。
22. AI诗歌能超越平庸之作,但无法企及人类艺术家的创造性杰作。
【解析】
【18题详解】
文中的“一般”意为“通常、普通”。
A.一样、同样。
B.通常、普通。
C.一种、一番。
D.肤浅、平常,带有贬义。
故选B。
【19题详解】
“趋动”改为“驱动”。“驱动”是规范写法,指外力推动、带动事物运转;“趋”是趋向、奔赴,无推动助力的含义。
“提练”改为“提炼”。“炼”多用于熔炼、萃取、升华文字情感与思想;“练”侧重练习、熟练。把瞬间情感升华为普遍经验,应用提炼。
“象模象样”改为“像模像样”。表示模样、姿态得体规范,固定成语是像模像样;“象”专指大象、象征,不能用作描摹样貌。
“含盖”改为“涵盖”。“涵盖”指包容、囊括全部内容范围;“含”只是单纯包含,没有覆盖囊括的语义,此处指囊括创作者作品,应用涵盖。
【20题详解】
补写句子时,应先通读全文,了解语段核心话题及内容,再根据上下文内容及逻辑关系推理出答案。
甲处,后文提到AI有强大的数据库和算力,“AI可以打败大多数平庸”暗示AI可能超越人类;但结尾说AI“无法打败有创造力的艺术家”,说明甲处应填AI对普通诗人的优势。故可填“大多数诗人都将败给AI”。
乙处,前文论述AI诗歌在“下一个”作品出现后才能进入数据库,后文指出其“永远无法追问‘为何写诗’”,因此此处应点明其本质特点,故可填“本质只是语料的重新排列”。
【21题详解】
划线句子有两处语病:
一是成分残缺,“进行跨时代、跨文化”后缺少宾语中心语,应补充“的表达”;
二是搭配不当,“速度”与“人类”主宾搭配不当,应改为“人类的创作速度”。
【22题详解】
首先定位核心句:最后一段的核心观点,落在段尾的总结句上:“也就是说,AI可以打败大多数平庸的创作者,却无法打败有创造力的艺术家。”
提炼核心信息:
主体,AI诗歌(题目指定开头);
第一层,能打败/超越“平庸的创作者”的作品;
第二层,无法打败/企及“有创造力的艺术家”的杰作。
用“能……但无法……”的转折句式,将两层意思整合,同时控制在30字内。
六、作文
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
士不可以不弘毅,任重而道远。
己所不欲,勿施于人。
知人者智,自知者明。
千里之行,始于足下。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?任选其一,请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
笃行跬步,方至远方
老子有言:“千里之行,始于足下。”世间所有辽阔远方、宏伟蓝图,从来不是一蹴而就,也不是凭空幻想。再漫长的征途,起点永远是脚下的第一步;再璀璨的理想,根基永远是当下的行动。这句话穿越千年,依然启示当代青年:摒弃空想,立足当下,躬身实干,点滴积累,方能奔赴山海,成就不凡人生。
始于足下,是打破空想、蜕变自我的基石。人皆心怀理想,人人渴望优秀,但多数人止步于想象,落空于等待。很多人仰望高远,却不屑于微小,总渴望一朝成名、一举成功,却忽视了日常的沉淀。学习没有捷径,优异的成绩,源于日复一日的听课刷题、查漏补缺;学识的渊博,源于日积月累的阅读积淀、思考沉淀。没有凭空而来的优秀,只有脚踏实地的耕耘。不积跬步,无以至千里,唯有放下浮躁,认真做好手边每一件小事,走好当下每一步,我们才能不断完善自我,褪去稚嫩,收获成长。
始于足下,是深耕事业、成就价值的根本。古往今来,所有成功者,皆是始于微末,久久笃行。王羲之练字,日日临池,染黑池水,日复一日打磨笔墨,终成书圣;李时珍踏遍山河,数十年走访山野、编撰笔录,一点一滴整理药材典籍,终成《本草纲目》。没有人可以一跃千里,所有世人眼中的功成名就,都是无数个平凡日夜积累而成。万丈高楼平地起,伟大从来藏于平凡,奇迹源于坚持实干。轻视微小、眼高手低,终将一事无成;立足当下、步步前行,方能厚积薄发。
始于足下,更是新时代青年担当家国的必经之路。当今盛世日新月异,民族复兴的征途浩荡绵长。强国从不是一句空洞的口号,而是无数青年脚踏实地的奔赴。科研工作者潜心钻研,从一次实验、一组数据做起;基层建设者扎根乡土,从一寸土地、一件民生小事做起。时代从不需要空谈理想的人,时代永远需要躬身实干的追光者。我辈青年生逢盛世,肩负重任,更应摒弃浮躁功利之心,不驰于空想,不骛于虚声,以点滴行动积累力量,以步步笃行奔赴时代使命。
道阻且长,行则将至;征途漫漫,惟有笃行。“千里之行,始于足下”不仅是古人的处世智慧,更是我们一生的成长箴言。愿我辈青年沉下心、俯下身,立足当下,深耕日常,以跬步积千里,以实干赴远方,以平凡点滴,书写属于青年、属于时代的璀璨华章。
【解析】
【详解】【审题】
本次作文材料选取四句家喻户晓、内涵深刻的中华经典名言,均为中华传统文化核心处世、修身、立志、成事的智慧箴言,命题采用任选其一的写作要求,侧重考查青年对传统文化名句的理解认知、时代解读与自我成长结合的思考能力。
四句名言各有侧重,立意方向清晰独立,互不冲突:第一句“士不可以不弘毅,任重而道远”,核心聚焦青年担当、胸怀格局、责任使命、坚毅品格,侧重个人修身与家国责任的结合;第二句“己所不欲,勿施于人”,核心聚焦待人友善、换位思考、包容共情、处世美德,侧重人际交往、修身立德、社会相处之道;第三句“知人者智,自知者明”,核心聚焦自我认知、清醒自省、认清自我、理性处世,侧重个人成长中的自省自知、摆正定位;第四句“千里之行,始于足下”,核心聚焦脚踏实地、实干笃行、点滴积累、拒绝浮躁,侧重成事成才、逐梦路上的行动与坚持。
材料核心写作要求只需择取自己理解最深、素材最足、感悟最真的一句,结合青年成长实际、时代发展现状,谈个人联想与深度思考,核心在于古为今用,名句赋能当代青年成长。写作时必须贴合新时代青年生活、学习、追梦、报国的现实场景,做到传统智慧与时代生活相融,个人思考与社会现实结合。
【立意】
1.青年当怀弘毅之心,勇担时代重任。(士不可以不弘毅,任重而道远)
2.以坚毅之肩扛重任,以远大之志赴远方。(士不可以不弘毅,任重而道远”立意)
3.常怀换位思考之心,涵养处世包容之德。(己所不欲,勿施于人)
4.以恕己之心恕人,以善意之行暖世。(己所不欲,勿施于人)
5.清醒自知方行远,自省修身方成才。(知人者智,自知者明)
6.不恃知人小聪明,坚守自知大通透。(知人者智,自知者明)
7.笃行跬步积力量,实干笃行赴远方。(千里之行,始于足下)
8.拒绝浮躁求速成,脚踏实地成大事。(千里之行,始于足下)
【行文思路】
以“千里之行,始于足下”为例:
开头以人生逐梦、青年成长为切入点,引出所选经典名言,简单阐释名言表层含义,亮出文章中心论点,青年当脚踏实地、积累跬步、实干笃行,以点滴行动成就梦想、奔赴远方。分论点一,论证“始于足下是立足当下、拒绝空想的清醒”。先反面剖析当代青年眼高手低、好高骛远、沉迷空想不愿实干的问题,再正面列举古今名人脚踏实地、从小事做起、点滴积累终成大业的事例,正反对比论证,说明脱离实干的理想皆是空谈,立足当下才是成事基础。分论点二,论证“始于足下是久久为功、持之以恒的坚守”。侧重从“短期迈步易,长期坚持难”角度切入,结合国家发展、大国成就、时代楷模的实干案例,说明所有远大目标和伟大成就,都离不开日复一日的点滴坚持与接续迈步,凸显持之以恒、日积月累的重要价值。分论点三,结合高中生学习生活、青春成长、追梦备考的亲身经历,直面当下青年浮躁焦虑、追求速成、轻言放弃的现实问题,将经典古训与青年日常学习成长结合,让文章贴合自身思考。结尾引用简短励志短句呼应开篇名言,总结全文核心观点,紧扣新时代青年使命发出青春号召,升华主题,将个人成长与时代发展、强国复兴相结合,收束全文。
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大庆市第23中学艺术部2025-2026学年度(下)期中考试
高二语文试题
(满分∶150分 考试时间:150分钟 考试范围:选修下)
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
一、现代文阅读。
(一)
阅读下面文字,完成小题。
材料一:
人工智能既是人类劳动的产物,也是人类劳动的工具。但人工智能与人类劳动的关系需要深入分析。
就本体层面而论,劳动者与人工智能之间的关系是主体与客体之间的关系。就目前技术状况而言,人工智能技术不管有多发达,它也只是人类制造的工具,它的本质依然不是创造知识而只是模仿人类智能,它只有在人类操作者或劳动者的使用中才能发挥功能,它无法自动独立地进行工作。因此,所谓用人工智能取代劳动者的说法并不能成立。可以设想,如果一所大学辞退所有教师,让学生通过人工智能学习各类知识或技能,由于人工智能只是模仿人类智能,那么可以推知它只能“培养”出模仿人类智能的学生。
就知识层面而论,劳动者与人工智能之间的关系是“人类知识的创造者”与“人类知识的模仿者”之间的关系。由于人类“算力”的不断增强,人工智能的模仿能力将越来越强,即便有人认为它在某一“奇点”上会超越并“统治”人类智能,但目前还没有证据表明这一“奇点”已经到来。反观人类知识,我们不仅有命题性知识或名言知识和非命题性知识或意会知识之别,还有普遍知识与地方知识、专业知识与情境知识、理性知识与情感知识等多样性知识体系。即便是一个普通劳动者,他都会自发地应用各种综合知识和独特“诀窍”来处理各种意想不到的难题。人工智能只善于处理机械性或程序性的问题,按特定的程序做特定的工作,却很难把握不同情境下煎蛋的火候。这至少意味着,人工智能不能取代劳动者,而只能在劳动者的使用中发挥应有的作用。
就伦理层面而言,劳动者与人工智能之间的关系是目的与手段之间的关系。或许由于人工智能特别是生成式人工智能的强大功能遮蔽了人类特别是普通劳动者的历史地位,科学家或哲学家们早就有所反思,不论是“图灵测试”,还是美国哲学家普特南的“缸中之脑”,或者美国哲学家诺齐克的“体验机”,都提出了应该正确处理机器智能与人类智能的关系问题。马克思就曾经告诫过:“我们的一切发明和进步,似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命,而人的生命则化为愚钝的物质力量。”用人工智能取代劳动者的背后,或许有某些“资本逻辑”的作用,但从唯物史观的长期主义看,人类社会历史的发展动力是,而且应该是创造性的劳动。在数智时代,只有通过智能工具把劳动者从重复性的机械劳动中解放出来,转到情境性的、创造性的、复杂的、机器无法解决的劳动中,才能实现“自由而全面的发展”。而要做到这一点,提高劳动者的整体素质是根本所在。
(摘编自安维复《“人是目的”:对生成式人工智能的哲学思考》)
材料二:
人工智能是应用驱动的技术,我国发展人工智能具有诸多优势。一是数据资源丰富。我国拥有14亿多人口,能够在互联网、移动应用等多领域产生海量数据,为人工智能大模型训练提供丰富素材,推动大模型学习、迭代和优化。二是应用场景广阔。我国医疗、电商、物流、金融等众多行业发展迅速,对人工智能的需求迫切,为人工智能落地提供了广阔空间。比如,人工智能在医疗领域可以辅助医生进行疾病诊断、药物研发,在金融领域可用于风险评估、投资决策等,这将推动相关技术不断升级。三是产业体系完备。制造业是人工智能技术产品落地应用的重要领域。我国拥有世界上规模最大、门类最齐全的生产制造体系,以人工智能技术赋能制造业改造提升,培育新质生产力,有巨大的空间。四是市场空间巨大。我国人工智能产品已涵盖硬件设备、软件开发、数据分析等多个方面。随着5G、物联网等技术的普及,应用场景将进一步扩大,激发更大市场潜力,从而为人工智能产业化应用提供丰富的商机。
充分运用这些优势,突出应用导向,补齐基础软硬件方面的短板,有助于将其转化为人工智能技术发展优势。我们要深入贯彻落实习近平总书记重要讲话精神,全面推进人工智能科技创新、产业发展和赋能应用。
充分发挥社会主义制度优势。推动人工智能高质量发展,既需要凝聚全社会的共识,更需要充分发挥我国社会主义制度优势,通过顶层设计与基层实践相结合,在统筹规划、资源整合、数据共享等方面形成强大合力。我国人工智能在短时间内快速发展,正是我国社会主义制度优势的生动体现。要进一步发挥我国社会主义制度集中力量办大事的优势,持续加强基础研究,集中力量攻克高端芯片、基础软件等核心技术,全面推进人工智能科技创新,构建自主可控、协同运行的人工智能基础软硬件系统。
营造良好发展生态。人工智能的发展是一个不断迭代升级的过程,离不开技术、产品、场景等构成的生态体系的支撑。为此,要构建政府、企业、科研机构与公众协同的创新生态体系。同时,推动人工智能技术创新与产业创新融合,构建企业主导的产学研用协同创新体系,以人工智能赋能传统产业改造升级,发展战略性新兴产业,培育未来产业。
加强人才队伍建设。大力培养人工智能人才,能为我国人工智能技术发展筑牢基础,我国拥有庞大的理工科人才队伍,在人工智能人才培养方面需要从量的优势逐步发展为质与量的双优势。要推进人工智能全学段教育和全社会通识教育,源源不断培养高素质人才;要完善人工智能科研保障、职业支持和人才评价机制,为各类人才施展才华搭建平台、创造条件。
(摘编自赵新《推动我国人工智能健康有序发展》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 从本体层面来看,人工智能现阶段无法脱离人类操作者独立工作,其核心是模仿人类智能,而非自主创造知识。
B. 人工智能虽能依托强大算力不断提升模仿能力,但目前没有任何证据能证明其已超越人类智能并实现“统治”人类。
C. 我国海量的人口数据为人工智能大模型训练提供了丰富素材,也直接推动了人工智能全领域核心技术的突破。
D. 推动人工智能高质量发展,既要发挥我国社会主义制度优势,也要补齐高端芯片、基础软件等核心技术短板。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 数智时代,想要实现人的自由而全面发展,只需借助人工智能将劳动者从机械劳动中解放出来即可。
B. 普通劳动者能灵活运用多元知识处理突发难题,而人工智能只能机械执行程序,难以应对复杂多变的情境问题。
C. 我国人工智能产品已覆盖硬件、软件、数据分析等多领域,5G与物联网技术的普及会彻底取代传统产业模式。
D. 材料一中引用马克思的名言,意在论证人工智能的发展会彻底颠覆人类创造性劳动,改变社会发展的核心动力。
3. 下列选项,不适合作为论据来支撑材料一“人工智能是人类劳动的工具”这一观点的一项是( )
A. 教师利用AI教学工具整理备课资料、批改客观作业,将更多时间用于针对性辅导学生和设计创新教学方案。
B. 生成式AI能快速生成各类文本内容,部分创作者完全依赖AI完成作品创作,不再进行自主思考与内容打磨。
C. 科研人员借助AI分析实验数据、筛选研究方向,大幅缩短科研周期,助力核心科研成果的高效产出。
D. 职场人运用AI完成报表处理、会议纪要整理等重复性工作,转而专注于策划、沟通等需要主观判断的核心工作。
4. 材料一围绕人工智能与人类劳动的关系展开论述,主要运用了哪些论证方法?请结合文本简要说明。
5. 有人认为:“AI越发展,人的学习和劳动就越不重要,未来一切都可以交给人工智能。”请结合两则材料的观点,对此观点进行批驳,并立足高中生实际,谈谈你在数智时代应树立怎样的学习与劳动观念。
(二)
阅读下面的文字,完成下面小题。
想飞
徐志摩
假如这时候窗子外有雪——街上,城墙上,屋脊上,都是雪,胡同口一家屋檐下偎着一个戴黑兜帽的巡警,半拢着睡眼,看棉团似的雪花在半空中跳着玩……假如这夜是一个深极了的啊,不是壁上挂钟的时针指示给我们看的深夜,这深就比是一个山涧的深,一个往下钻螺旋形的山涧的深。
假如我能有这样一个深夜,它那无底的阴森捻起我遍体的毫管;再能有窗子外不住往下筛的雪,筛淡了远近间飏动的市谣;筛泯了在泥道上挣扎的车轮;筛灭了脑壳中不妥协的潜流……
我要那深,我要那静。那在树荫浓密处躲着的夜鹰轻易不敢在天光还在照亮时出来睁眼。
我们吃了中饭出来到海边去。云雀们也吃过了饭,离开了它们卑微的地巢飞往高处做工去。上帝给它们的工作,替上帝做的工作。瞧着,这儿一只,那边又起了两!一起就冲着天顶飞,小翅膀活动得多快活,圆圆的,不踌躇的飞,——它们就认识青天。一起就开口唱,小嗓子活动得多快活,一颗颗小精圆珠子直往外唾,亮亮的唾,脆脆的唾,——它们赞美的是青天。瞧着,这飞得多高,有豆子大,有芝麻大,黑刺刺的一屑,直顶着无底的天顶细细的摇,——这全看不见了,影子都没了!
飞。“其翼若垂天之云……背负青天,而莫之夭阏者”①,那不容易见着。我们镇上东关厢外有一座黄泥山,山顶上有一座七层的塔,塔尖顶着天。塔院里常常打钟,钟声响动时,绕着塔顶尖,摩着塔顶天,穿着塔顶云,有一只两只有时三只四只有时五只六只蜷着爪往地面瞧的“饿老鹰”,撑开了它们灰苍苍的大翅膀没挂恋似的在盘旋,在半空中浮着,在晚风中泅着,仿佛是按着塔院钟的波荡来练习圆舞似的。那是我做孩子时的“大鹏”。有时好天抬头不见一瓣云的时候听着豸虎忧忧的叫响,我们就知道那是宝塔上的饿老鹰寻食吃来了,这一想象半天里秃顶圆睛的英雄,我们背上的小翅膀骨上就仿佛豁出了一锉锉铁刷似的羽毛,摇起来呼呼响的,只一摆就冲出了书房门,钻入了玳瑁镶边的白云里玩儿去,谁耐烦站在先生书桌前晃着身子背早上上的多难背的书!啊,飞!不是那在树枝上矮矮的跳着的麻雀儿的飞;不是那凑天黑从堂匾后背冲出来赶蚊子吃的蝙蝠的飞;也不是那软尾巴软嗓子做窠在堂檐上的燕子的飞。要飞就得满天飞,风拦不住云挡不住的飞,一翅膀就跳过一座山头……
飞。人们原来都是会飞的。天使们有翅膀,会飞,我们初来时也有翅膀,会飞。但大多数人是忘了飞的,有的翅膀上掉了毛不长再也飞不起来,有的翅膀叫胶水给胶住了,再也拉不开,有的羽毛叫人给修短了像鸽子似的只会在地上跳,有的拿背上一对翅膀上当铺去典钱使过了期再也赎不回……真的,我们一过了做孩子的日子就掉了飞的本领。但没了翅膀或是翅膀坏了不能用是一件可怕的事。因为你再也飞不回去,你蹲在地上呆望着飞不上去的天,看旁人有福气的一程一程的在青云里逍遥,那多可怜。而且翅膀又不比是你脚上的鞋,穿烂了可以再问妈要一双去,翅膀可不成,折了一根毛就是一根,没法给补的。还有,单顾着你翅膀也还不定规到时候能飞,你这身子要是不谨慎养太肥了,翅膀力量小再也拖不起,也是一样难不是?一对小翅膀驮不起一个胖肚子,那情形多可笑!到时候你听人家高声的招呼说,朋友,回去吧,趁这天还有紫色的光,你听他们的翅膀在半空中沙沙的摇响,朵朵的春云跳过来拥着他们的肩背,望着最光明的来处翩翩的,冉冉的,轻烟似的化出了你的视域,像云雀似的只留下一泻光明的骤雨——那你,独自在泥涂里淹着,够多难受,够多懊恼,够多寒伧!趁早留神你的翅膀,朋友。
是人没有不想飞的,老是在这地面上爬着够多厌烦,不说别的。飞出这圈子,飞出这圈子!到云端里去,到云端里去!哪个心里不成天千百遍的这么想?飞上天空去浮着,看地球这弹丸在太空里滚着,从陆地看到海,从海再看回陆地。凌空去看一个明白——这才是做人的趣味,做人的权威,做人的交代。
人类最大的使命,是制造翅膀;最大的成功是飞!理想的极度,想象的止境,从人到神!诗是翅膀上出世的;哲理是在空中盘旋的。飞:超脱一切,笼盖一切,扫荡一切,吞吐一切。
你上那边山峰顶上试去,要是度不到这边山峰上,你就得到这万丈的深渊里去找你的葬身地!“这人形的鸟会有一天试他第一次的飞行,给这世界惊骇,使所有的著作赞美,给他所从来的栖息处永久的光荣。”
但是飞?自从挨开拉斯②以来,人类的工作是制造翅膀,还是束缚翅膀?这翅膀,承上了文明的重量,还能飞吗?都是飞了来的,还都能飞了回去吗?钳住了,烙住了,压住了,——这人形的鸟会有试他第一次飞行的一天吗?……
同时天上那一点子黑的已经迫近在我的头顶,形成了一架鸟形的机器,忽的机沿一侧,一球光直往下注,硼的一声炸响——炸碎了我在飞行中的幻想,青天里平添了几堆破碎的浮云。
一九二六年四月十四日至十六日作
(选自《徐志摩散文》,人民文学出版社2013年版,有删节)
【注】①“其翼若垂天之云……背负青天,而莫之夭阏者”:语出庄子《逍遥游》,描绘了鲲鹏展翅的宏大景象,象征着无拘无束、超越一切的逍遥境界。②挨开拉斯:现通译伊卡罗斯,古希腊传说中能工巧匠代达洛斯的儿子,他们父子用蜂蜡粘贴羽毛做成双翼,腾空飞行,由于伊卡罗斯飞得太高,太阳把蜂蜡晒化,使他坠海而死。
6. 下列对文章相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 开篇以假设场景引入,营造出一种静谧而深远的氛围,为后文抒发对“深”与“静”的渴望以及飞翔的冲动做了铺垫。
B. “直顶着无底的天顶细细的摇——这全看不见了,影子都没了”,这种从有到无的视觉变化,暗示了理想终将幻灭的主题。
C. 作者写自己小时候看“饿老鹰”盘旋,想象自己冲出书房门钻入白云里去玩儿,与后文“人天生就有想飞的渴望”的观点呼应。
D. 结尾“硼的一声炸响”炸碎了飞行中的幻想,青天里平添破碎的浮云,暗示理想在现实中遭遇的沉重打击,流露出作者深沉的苦闷。
7. 下列对文章艺术特色的分析,不正确的一项是( )
A. 文中“小精圆珠子直往外唾,亮亮的唾,脆脆的唾”一句,运用通感手法,将听觉的歌声转化为视觉的珠子,写出了云雀歌唱的清亮与活力。
B. 作者以麻雀“矮跳”、蝙蝠“暮飞”、燕子“软尾”与饿老鹰“撑大翅盘旋”形成对比,反衬高飞姿态的雄健,表达了对高远理想的向往。
C. 文中多处使用第二人称,如“你蹲在地上呆望着”“你听他们的翅膀在半空中沙沙的摇响”等,虽拉近了与读者的距离,但过多使用削弱了文章的感染力。
D. 文章从雪夜之“深”“静”写起,继而描绘云雀、饿老鹰的高飞之姿,再转入对“飞”的理性思考,最后以飞机炸响的幻灭收束,行文虚实相生,层层深入。
8. 作者同时借用了《逍遥游》中鹏鸟的典故和古希腊传说中挨开拉斯的故事,有何用意?
9. 联系上下文,简析作者为什么说“是人没有不想飞的”。并结合现实,谈谈“想飞”的积极意义。
二、文言文阅读
(一)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
浮扁舟以适楚兮,过屈原之遗宫。览江上之重山兮,曰惟子之故乡。伊昔放逐兮,渡江涛而南迁。去家千里兮,生无所归而死无以为坟。悲夫!人固有一死兮,处死之为难。徘徊江上欲去而未决兮,俯千仞之惊湍。赋怀沙以自伤兮,嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮,逝将去此而沉吟。
(节选自苏轼《屈原庙赋》)
材料二:
扬雄少而好学,博览无所不见,默而好深沉之思。清静亡为,少耆①欲,家产不过十金,乏无儋石②之储,晏如也。自有大度,非圣哲之书不好也,非其意,虽富贵不事也。
雄尝好辞赋。先是时,蜀有司马相如,作赋甚弘丽温雅,雄心壮之,每作赋,常拟之以为式。又怪屈原文过相如,至不容,作《离骚》,自投江而死。悲其文,读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行,不得时则龙蛇。遇不遇,命也。何必湛③身哉!
初,雄年四十余,自蜀来至游京师大司马车骑将军王音奇其文雅召以为门下史荐雄待诏。岁余,奏《羽猎赋》,除为郎,给事黄门,与王莽、刘歆并。哀帝之初,又与董贤同官。当成、哀、平间,莽、贤皆为三公,权倾人主,所荐莫不拔擢,而雄三世不徙官。及莽篡位,谈说之士用符命称功德获封爵者甚众,雄复不侯,以耆老久次转为大夫。恬于势利乃如是。
(节选自《汉书·扬雄传》)
材料三:
人臣之义,以忠正为高,以伏节为贤,故有危言以存国,杀身以成仁。是以伍子胥不恨于浮江,比干不悔于剖心。然后德立而行成,荣显而名称。若夫怀道以迷国,佯愚而不言,颠则不能扶,危则不能安,婉娩以顺上,逡巡以避患,虽保黄耇,终寿百年,盖志士之所耻,愚夫之所贱也。今若屈原,膺忠贞之质,直如砥矢,言若丹青。进不隐其谋,退不顾其命。此诚绝世之行,俊彦之英也。
(节选自王逸《楚辞章句序》)
[注]①耆:通“嗜”,嗜好。②儋石:两石与一石,指数量少。③湛:通“沉”,使沉没。
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
自蜀来A至游B京师C大司马车骑将军王音D奇其文雅E召以为F门下史G荐雄待诏。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 适,到、前往,与《孔雀东南飞》“始适还家门”的“适”意思不同。
B. 伏,保持,与《离骚(节选)》“伏清白以死直兮”的“伏”意思不同。
C. 顾,顾惜,与杜甫《蜀相》“三顾频烦天下计”的“顾”意思不同。
D. 绝,无与伦比的,与《蜀道难》“可以横绝峨眉巅”的“绝”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 苏轼乘船经过屈原故居时,想到屈原被放逐后的经历、临死前的内心活动以及作《怀沙》一事,心中叹息不已。
B. 扬雄少时爱好学习,博览群书,喜欢沉思,虽然家中十分贫困,但他对此安之若素,始终保持着淡泊名利的美好品质。
C. 扬雄曾经爱好辞赋,并把作赋壮丽典雅的司马相如作为模仿的榜样,又因屈原的文才超过司马相如而不接纳屈原。
D. 王逸认为不为国家作贡献、不能直言进谏、国家危难时不能使之稳定的有才能的人,即使长寿,也得不到有志之士的认可。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)自有大度,非圣哲之书不好也,非其意,虽富贵不事也。
(2)谈说之士用符命称功德获封爵者甚众,雄复不侯。
14. 苏轼、扬雄和王逸对屈原投江的看法分别是什么?请结合材料简要说明。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词,完成小题。
扬州慢·淮左名都
姜夔
淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。
杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 词前小序交代了写作的时间、地点、缘由和背景,其中“《黍离》之悲”点明了全词的情感基调。
B. “过春风十里,尽荠麦青青”化用杜牧诗句,以昔日的繁华反衬眼前的荒凉,今昔对比鲜明。
C. “废池乔木,犹厌言兵”运用拟人手法,写废池和乔木都厌恶战争,实则表达人民对战争的痛恨。
D. 下阕“杜郎俊赏”一句,词人以杜牧自比,认为杜牧若重游扬州,定能写出更深情的诗篇。
16. 请结合全词,简要分析“冷月无声”与“红药知为谁生”两处是如何表达词人情感的。
四、名篇名句默写(6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)清明假期期间,于老师牵挂在成都旅行的女儿,给她发短信时用了李白《蜀道难》中的诗句“_______,_______”,希望她不要贪玩,早点回家。
(2)屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活,并因此流泪叹息的名句是“_______,_______”。
(3)小刚临摹了一幅诸葛亮的画像,想在上面题两句诗,却一直没想好。汪老师认为不妨直接用古人成句,比如“_______,_______”就很好。
五、语言文字运用
阅读下面文字,完成小题。
《诗刊》副主编霍俊明在朋友圈发布“告诗人”声明,对AI诗歌投稿发出警告。《青春诗刊》也在官方微信号发文,怒斥用AI写作的投稿者,并表示将建立黑名单机制。两家刊物不约而同地都选择了抵制AI诗歌。
AI写诗与人类写诗,到底孰优孰劣?笔者分别将这个问题抛给了一位诗人朋友和Deepseek。诗人的回答很简洁,也很自信:AI写诗,像上涨的海平面,把人类逼到一个艺术的孤岛上,只有在山顶上的人才能活下来。Deepseek的回答,则十分周全:AI写诗与人类诗人的创作在多个维度上存在显著的差异,两者各有千秋,无法简单断言孰优孰劣。AI的优势在于数据趋动,AI通过学习海量诗歌文本,能快速模仿不同风格,甚至进行跨时代、跨文化,几分钟内生成数百首诗歌的速度将远超过人类。而高质量的人类创作的优势在于有着明确的情感动机和精准的语言控制力,其情感“在场”性、对文化背景的深切把握是从未经历生老病死、爱恨别离的AI难以企及的。
诗歌,是语言的暴动,也是情感的炼金术,考验的是诗人的想象力、思想深度和文字表达——“玫瑰是红的,紫罗兰是蓝的,糖是甜的,你也是”,辛波丝卡用花朵和糖果传递人生的甜蜜与温暖;“我本可以忍受黑暗,如果我不曾见过太阳”,狄金森用黑夜和太阳道尽欲望与存在的悖论。……最优秀的诗歌能把个体瞬间的震颤,无论是爱、激情、忧伤、希望,都提练成跨越时空的普遍经验,而目前的AI诗作,即便乍一看象模象样,但都只是规则下的文字游戏。
随着AI的不断进化,我们也许会看到, 甲 ,因为AI有比一般人强大得多的数据库和算力。但这两者,永远也无法含盖有创造力的诗人包括艺术家的“下一个”作品,即人类还没有写出来的“杰作”。只有等“下一个”作品出现之后,才会进入AI数据库和算力。换句话说,看似新颖的AI诗歌, 乙 ,永远无法追问“为何写诗”,其创作永远在人类设定的框架内,也无法主动打破规则。也就是说,AI可以打败大多数平庸的创作者,却无法打败有创造力的艺术家。
18. 下列句子中的“一般”与文中加点的“一般”,意义和用法相同的一项是( )
A. 她俩虽然是一般大的年纪,但在阅历上却有着天壤之别。
B. 通常情况下,一般人的阅读速度大约在每分钟300字左右。
C. 剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。
D. 凭他的一般见识,恐怕很难理解这件事的深意。
19. 文中有多处错别字,请任意找出三处并加以改正。
20. 请在文中甲、乙两处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
21. 文中画波浪线的句子有两处表述不当,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
22. 请以“AI诗歌”为开头,用一句话概括文中最后一段的核心观点。要求:语言简洁,不超过30个字。
六、作文
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
士不可以不弘毅,任重而道远。
己所不欲,勿施于人。
知人者智,自知者明。
千里之行,始于足下。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?任选其一,请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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