2026年北京市海淀区中考二模考试语文试题

海淀区九年级第二学期期末练习 语文 2026.05 学校 姓名 准考证号 1. 本试卷共10页，共五道大题，27道小题，满分100分。考试时间150分钟。 2.在试卷和答题卡上准确填写学校名称、姓名和准考证号。 生 3. 试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。 须 4. 在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。 知 5.考试结束，将本试卷、答题卡和草稿纸一并交回。 一、基础·运用（共13分） 学校拟对校园环境进行升级改造。为向学校建言献策，你所在的小组开展了以“艺术赋能城 市微更新”为主题的调查研究，撰写了调查报告，请你协助整理。 1.在封面上用正楷字书写标题：“艺术赋能城市微更新”调查报告。(1分) 第一部分调查目标 调研艺术赋能城市微更新的优秀案例，总结可借鉴的做法，为校园微更新提供参考。 第二部分调查内容 同庆街主题艺术装置·布景出新意 漫步海淀同庆街，你会看到以清代传世名作《十骏图》为灵感的艺术装置沿街布设。驻足 端详，这十匹骏马风姿各异：大宛骝缀满牡丹纹样，神采飞扬；赤花鹰以剪纸工艺打造，气韵灵 动；红玉座用金属线条勾勒，赤彩如丹；阚虎骝通体机城风，蓄势待发… 这些艺术装置与古街的青砖灰瓦、库檐花灯相应成趣，形成了独特的老街风貌。艺术赋能让 传统艺术与城市肌理完美融合，这条百年老街因此容光焕发。 2.小组成员请你确认文段中加点词语是否有错字。你根据词义判断，下列说法不正确的一项是（2分) A.因为表达的是“仔细地看”的意思，所以“端详”中没有错字。 B.因为表达的是“积蓄势力，等待发作”的意思，所以“蓄势待发”中没有借字。 C.因为表达的是“互相衬托，很有情趣”的意思，所以“相应成趣”中没有错字。 D.因为表达的是“光彩四射”的意思，所以“焕发”中没有错字。 3.同学们讨论应如何理解文段中“城市肌理”的意思。查《现代汉语词典》，“肌理”的解释为 “皮肤的纹理”。根据词典的解释，下面对文段中“城市肌理”的理解不正确的一项是（2分) A.街道的古建风貌 B.街道的功能定位 C.街道的空间布局 九年级（语文)第1页（共10页) 东美园城市艺术空间·【甲】 东美园是位于中国美术馆东侧的一个口袋公园。东城区政府以建设北京最美“文化+”街区 为目标，秉持“开放美术馆”的理念，打造别具一格的城市艺术空间，园林设计师结合园区整休 圆形布局特点，逸择吴为山、刘开渠、安东尼·彭赛三位艺术大师的雕塑代表作，将其，次栉比 地，点缀在花木之间。艺术融于绿意，绿意漫润艺术，雕塑与因林洱然，体，让东美园成为了一座 花园式、无边界的开放式美术馆。游人至此，可以悠然自得地欣赏自然之景，感受艺术之美。 1.你检香了资料中成语的使用情况。下列成语使用不恰当的一项是(2分) A.别具一格 B.鳞次栉比 C.浑然一体 D.悠然自得 北太平庄“城市画廊”·【乙】 北太平庄街道联动高校、社区，对辖区内10处枯裂树河进行艺术修复与创意改造。高校专业 田队根据树洞的受损状况制定方案，完成功能性修复；社区居民与高校师生组成共创小组，将北 太平庄地区的特色资源一“中国电形文化元素”融入创作，对修每后的树洞进行彩绘。· 小免躺在荷叶上，小鸟眺望璀璨星空，小猴齐心协力捞月亮…通边一幅幅微型画作的摩趣 盎然，将一个个枯裂的树羽变为具有梦幻色彩的露天画库。艺术参与让树木的自然伤痕转化为点 亮社区的创意景观。 5.文段中的画线句存在问题，请你修改。（2分) 6.根据调查内容，在【甲】【乙】处填写文字，最恰当的一项是（2分) ①造园生艺境 ②赏美无边界 ③观画有奇趣 ④修树创微景 A.【甲】① 【乙】④ B.【甲】① 【乙】③ C.【甲】②【乙】④ D.【甲】② 【乙】③ 第三部分调查结论 ①艺术赋能城市微更新，可以因地制宜，深入挖掘当地独有的文化特色，打造富有韵味的艺 术景致。②巧妙融合当地的自然环境、建筑布局、美学元素等来布置艺术作品，有助于拉近大众 与艺术之间的距离。③此外，聚焦角落进行创意修饰，种下一颗颗艺术的种子，让小微空间同样 也长出美的新芽。，④艺术赋能城市微更新让城市变得更有魅力，这为校园微更新提供了宝贵经验。 7.文段是小组成员对艺术赋能城市微更新的调查结论。下列使用了修辞手法的一项是（2分) A.第①句 B.第②句 C.第③句 D.第④句 二、古诗文阅读（共17分) (一)默写（共5分) 8.①一，②一！风雨不动安如山。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》)(2分) 9.晓雾将歇，①；夕日欲颓，②。（陶弘景《答谢中书书》)(2分) 10.古诗文中常用叠词幕声绘色，使文词韵律和谐，生动传神。如“”一句就妙用了叠 词。（本试卷中出现的句子除外)(1分) 年级（语文)第2页（共10页) (二)阅读《渔家做》，完成11-12题。（共5分) 渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日幕，学诗漫有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 11.词人开篇描绘了一幅水天相接晓雾弥漫、①的壮阔景象，营造出空灵奇幻的意境。再写 与天帝对话，运用“②”一词，突出天帝的温情。这一关心百姓疾苦的天帝形象，寄寓 了词人美好的理想。（2分) 12.“风休住，蓬舟吹取三山去”句末所用标点，有人认为是句号，而八年级上册数材则使用了感 叹号。请结合本词的相关内容，说说教材使用感叹号的理由。（3分) (三)阅读《伯牙鼓琴》，完成13-15题。（共7分) 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，使子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍龙乎若太山。”少 选之间而志在流水，使子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎芳流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终 身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 13.“泊牙破琴绝弦”中的“绝”与下列词诗中加点的字，意思相同的一项是（2分) .拍案叫绝 B.绝处逢生 C.精美绝伦 D.韦编三绝 14.下列对“终身不复鼓琴”的理解，不正确的一项是（2分) A.伯牙觉得世间再无足够优秀的琴曲值得弹奏了。 B.在失去知音后，伯牙内心极度悲痛与孤寂。 C.世上再无锺子期那样能真正理解伯牙琴意的人。 D.伯牙、锺子期相互理解与欣赏，情谊深厚。 15.根据《伯牙鼓琴》及下面两则材料，在后面语段的横线处填写恰当的内容。（3分) 材料一 管仲曰：“吾始困时，尝与鲍放贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝 为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，如时有利不利也。吾尝三仕三见逐”于君，鲍叔不 以我为不肖⊙，知我不遭时也。吾尝三战三走.鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败， 召忽①死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我 者父母，知我者鲍子也。”天下不多⑤管仲之贤而多鲍放能知人也。 (取材于《史记·管晏列传》) 材料二 范式字巨卿。少游太学，为诸生，与汝南张劲为友。动字元伯。二人并告归乡里。式谓 元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克⑥期日。后期方至，元伯具以白母， 请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审心邪？”对曰：“巨卿信士，必不 乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨狮果到，升堂拜饮，尽欢而别。 (取材于《后汉书》) 注：①[贾]做买卖。②[见还]被驱逐。③[不肖]不类（其父），指没有出息。④[召shà0忽] 人名，原与管仲共同辅佐公子纠。⑤[多]称道，赞项。⑥[克]约定。⑦[审]确实。 世间知己，贵在彼此相知、心意相通。伯牙鼓琴，锺子期能从琴声中听出他志在 ①，这份懂，是灵魂的相契；管仲行事屡遭非议，鲍淑牙始终洞悉其本，管仲亦直言 感慨“②”，这份知，是心意的相知；范式与张劭相约两年后相见，虽然二人相隔千里， 但张劭坚信范式乃“®”，一定不会爽约，这份信，是知己的相许。 三、名著阅读（5分) 16.学校将举办读书会。请你从下面两个话题中任选一个，结合对应的一部名著内容，围绕所选 话题谈谈你的看法。（100字左右) 话题 名著 抗争与顺从 《水浒传》《骆驼祥子》《简·爱》 信仰与坚守 《西游记》《红星照湘中国》《钢铁是怎样炼成的》 四、现代文阅读（共25分) (一)阅读下面的材料，完成17-19题。（共7分) 材料一 2024年国际示偶艺术节上，扬州市木偶研究所带来的《板桥作画》惊艳全场。演员操控木偶 运笔挥毫，绘就一幅清雅苍润的水墨画卷，演绎出郑板桥坚贞自持的文人风骨。2025年，闽西客 家木偶戏亮相“杨达尔”国际木偶刷院艺术节。其中《木偶茶艺》以细赋的动作展现茶艺风采， 将中国茶道的雅致与木偶艺术的精巧完美融合，让现场的各国观众深深折服。我国木偶之所以能 享誉世界舞台，是因为“不是真人，胜似真人”的艺术效果，更因为其作为“文化使者”所承载 的中华文化。 木偶戏，是艺人操控偶人演绎故事的传统民间艺术。我国木偶戏相传起源干汉代，至唐代广 融百戏表演，日臻成熟。宋代经济繁荣，市井文娱兴盛，勾栏瓦舍遍布城乡，由此形成成熟的演 艺空间，为木偶戏的展演、传承与繁荣发展莫定基础。明清两代，木偶戏进入全盛阶段，全国流 行，形成杖头、提线、布袋等表演形式，流派纷呈，技艺粉妙。千年积淀的深厚底蕴为木偶戏 走向世界筑牢了根基。 材料二 方寸唱台上，中围传统木偶戏艺术家以一双巧手，为木偶注入灵魂。 川孔大木偶是杖头木偶的典型代表。2026年春晚宜宾分会场的舞台上，艺人双手举木枚，两 米高的川北大木偶随杖而动，宣苦巨人踏歌而来。在艺人的巧手操控之下，木偶眼波流转，长袖 骗跹，让亿万观众为之惊叹。 与杖头木偶的装演形式不同，提线木偶表演时，观众既能看见木偶在台前潮潮起舞，也能看 见幕后艺人灵巧的动作。艺人的手与木偶的动作究全同频，观众看的是“偶”的萧洒，实则是在 欣赏艺人“手”的灵巧。传承千年的泉州提线木偶戏，至今保留着700余出传统刷目，被誉为研 究闽南文化的“活化石”。 布袋木偶戏又称“指头木偶戏”。它无需额外操作工具，仅靠木偶本体就能表演。孩童在双 手套上画有五官的布袋，便可作要。中国第一部彩色木偶电影《掌中戏》中说：“神妙的手，创造 了优美的艺术。”影片中，布袋木偶戏表演大师杨胜双手各执一员武将，交锋对打。双手合演“对 手戏”，正是布袋木偶艺人的拿手绝活。 表1中国木偶戏常见表演形式介绍 偶戏种类 杖头木偶戏 提线木偶戏 布袋木偶戏 主要道具 木偶本体、木杖 木偶本体、提线 木偶本体 执偶数量 双手执单偶 双手执单偶 单手执单偶， 双手可执双偶同时表演 曲臂，手操作木偶头、双 执偶方式 臂上的一根命杆和两根手 曲臂，手提拉勾牌上的线， 直臂，手直接执偶， 杆，做出动作 控制提线木偶的动作 用手指表现动作 典型图片 九年级（语文)第5页（共10页) 材料三 技术创新正为传统木偶艺术注入全新的时代活力。某A木偶剧借助智能技术优化木偶神态 动作，让传统文化在新时代更具感染力与传播力。 木偶戏的应用场景也在创新拓展。上海自然博物馆以海派木偶戏为载体，打造“发现上 海·木偶奇缘”料普保程，通过角色粉淡、剧本编创、科学演示等活动，将木偶艺术与科学教育 融合，让非道走进校园。中国木偶艺术刷院燕非遗传承模式，集演出、展陈、体验于一体，让 古老艺术贴近大众，实现传统文化的创新性发良。 从传统技艺到现，代科技，从刷场演出到科普课堂，我国传统木偶戏：创新摩续文脉，用作品 传播文化，在守正创新中展现出蓬勃生机。 17.根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是（2分) A.我国木偶戏历史悠久，凭借精湛技艺与深厚文化，惊艳国际舞台，向世界传递东方夷学。 B.我国艺术家以巧手赋予木偶生命，使体型巨大的川北大木偶，也不失细节处的灵活生动。 C.因买泉州提线木偶戏被誉为闽南文化的“活化石”，所以至今保留着700余出传统剧目。 D.上海自然博物馆开设的科普课程，将艺术与科学教育紧密结合，推动非遗艺术走进校园。 18.某校开展“非遗进校园”活动，小艺同学计划在班级中独立表演木偶戏《武松打虎》，展现 武松与猛虎激烈搏斗的场景。请你为小艺推荐最适合该活动的木偶戏类型，并结合材料说明 理由。（2分) 19.综合三则材料，可以从对外文化交流、①、②、③等方面了解我国木偶戏的多 元魅力与时代活力。（每空限8个字以内)(3分) (二)阅读《开江的日子》，完成20-23题。（共11分) 开江的日子 刘白羽 ①今天，我想起我迎接春天一次非常奇特的经历。 ②“跑冰排哪！” ③“跑冰排哪！” ④我随着这突然而来的喊声，一下从船工们的秫秸窝棚里蹿出来，绕过那些俯仰在沙滩上的 正塞麻屑浇桐油的木船，朝松花江边猛跑。 ⑤这时，我很奇怪，冰冻的江面还是白皑皑的一片平静、沉默，有如睡眠的冰山、而从天穹 从大地从不知什么一切地方，都传来可怕的隆隆声。大自然真是神奇莫测，变化无穷。它平时似 子十分和蔼、而突然一下变得那样狂泰。现在就是这样，当我挤到江岸人群里时，看到江中心， 好像由于受了上下左右的巨大强力挤压，而突然崩裂了，发出一阵猛烈的咔咔声，于是像喷泉一 样涌射出大股黑色的水流。而后，整个大江震出十分繁杂、十分微坊的声音，和在冰层爆炸轰鸣 九年级（语文)第6页（共10页) 语 之中，形成狂飙一样的一支交响乐。忽然整个江面都忽悠忽悠移动起来，灰色的、蔚蓝色的巨大 冰块好像给刀子割裂开来一样，分崩离析，犬牙交错。由上游汹涌而来的激流，把几百米长的冰 排都摇越、冲击、推动起来。就在这险象环生的时刻，我一下愣住了。有一大块冰排漂流而去， 那上面有两三个人影，还有一辆拉满千草的大车。它们在这疯狂暴虐、赫赫威严之下，显得如此 渡小孤独，无望。 ⑥就在这一眨眼的工夫，一个穿一身黑棉袄、戴一顶火红孤皮帽、五短黑粗的人，突然推开 众人，一跃而出：“给大绳！” ⑦他边跑，人们边把大绳送给他。 ⑧他肩扛着碗口粗的大绳，一摇一晃，摆动着方方正正像一块案板似的脊背，向江上蹿去， 真是惊人，他竞然跳上一块也正飞速向下游冲去的冰排。 ⑨一个妇女发出凄厉的声音斯喊：“她爹，你” ①你什么？她也说不出，而她怀里抱着的一个小女孩哇的一声哭起来。 ①那块偌大的冰排，一转眼漂流远去。我睁大眼睛用力瞅，隐隐约约看见上面那一车黄干 草，还有几个小小黑人形，只见他们捶胸顿足，狂挥双手，却一点也听不见他们嘶喊的声音。因 为冰冻江流的爆裂的轰隆声，念来愈遮天盖地，就像几百万个响雷连成一片霹雳。 ②那个汉子真是灵巧极了。 ③他从这块冰排跳上另一块冰排，又从那一块冰排跳上另一块冰排，这样接近着那戟人载马 的巨大冰排。 ④真正刻不容缓、千钧一发呀！ ⑤我只觉得棉衣服里全身汗湿淋漓。 ①⑥我目不转睛地盯住那愈来愈远的穿一身黑棉袄的人影。 ⑦江一迸裂，黑色的狂流像发疯了的野马一样，根本不受人的意志所羁绊，有些冰排彼此撞 击，一下陡然壁立起来，那冰块闪着灼眼的蓝光，一下飞起来，一下跌下去。 ①⑧可是人呵！人和天比起来是多么渺小，可是人在向原始的暴力挑战了。 ©江上的人只顾奋死搏斗，无声无息。江岸上的人们却一窝蜂随着漂流的冰排，一面狂嘶呐 喊，一面向下游奔跑。 ⑩那汉子终于接近了那块大冰排，而且，他把大绳抛掷过去，那边那几个运干草的人接住了 大绳，拽牢了大绳。可是，这时发生了力量对比悬殊的问题，那汉子立足的小冰排被大冰排摽住 往下游流尚。 ①于是人群中起了一阵骚动，刚才都给那汉子跳冰排吓呆，现在像有什么打开了每个人的天 灵盖，一下都猛然清醒过来，一群人向冰排上扑去。水搅住冰，冰搅住水。有人扑通落在水里， 有人扑倒在冰排上。可是，人们终于跳到那汉子附近，黑压压几十个人，就像站在小划子上一样， 九年级（语文)第7页（共10页) 分立在无数冰排上，一条条大绳都飞了过去。我忘记了一切，也要跳下江流，忽然给那个高声哳 喊的妇女紧紧拉住，我一看她完全变成另外一个人，刚才脸像蜡渣子一样白，现在却泛着桃花一 样的红晕，她那样自豪地说： ②②“能行，她爹能行！” ③那个摆着拉干草马车的冰排得救了。 ©松花江，你的春天的苏醒是多么吓人呀！ ⑤一块冰排形不成力量，无数冰排摽在一起就形成巨大无比的力量，被牵牢的大冰排缓缓向 江岸靠拢，拉黄千苹的几匹马刚才一声不响，这会儿却突噜噜低声嘶鸣了几声，辽阔大平野上的 风徐徐吹着，吹得马的黎毛、黄干草都在微微拂动着。 西我连忙向人群中寻找，那个五短黑粗的人不见了，那个脸色开始煞白后来又泛红的妇女也 不见了，不过，他们那粗犷的气息一下深深渗入我的心灵。 ②⑦太阳光不知为什么突然明亮起来，江流浩浩荡荡，汹涌澎湃，春天就在雪白的、蔚蓝的冰 块冲撞中到来了。 (有改动) 20.文章记叙了松花江“开江”日子里的一场惊心动魄的救授，先写①；再写黑衣汉子冒险 救人；接着写②；最后写险情化解，黑衣汉子夫妇悄然离开。（2分) 21.联系上下文，分析第①段中三个“一下”的表达效果。（3分) 22.“渺小”在第⑤段和第⑧段两次出现，分别表达了作者怎样的情感。（2分) 23.结合文章内容，说说本文以松花江“开江”为背景，展现了北方江畔人民哪些精神品质。（4分) （三)阅读下面的文章，完成24-26题。（共7分) ①文艺鉴是鉴赏者诱过文艺作品的形式去感受、理解文艺作品中所表现的审美意识，从而 获得情愁榆税和精神满足的一种审美活动。 ②文艺鉴赏以审美辜受为根本标志。所谓审美享受，是指鉴赏者在文艺鉴赏中所获得的愉悦 和满足。审美享受主要通过“共鸣”“净化”“领悟”等鉴赏心理来实现。 ③所谓“共鸣”，是指鉴赏者被作品中的思想感情、人物命运所感动，从而形成的一种审 美体验，是鉴赏者和作者在情感、趣味、思想上的共振与沟通。所谓“净化”，是指鉴赏者的 情感在共鸣的基础上得到调节、慰藉、疏导和升华。艺术鉴赏时，鉴赏者暂时忘却尘世的困 扰，松弛紧张的神经，疏导郁闷的情绪，甚至使异化的心灵得到纠正，从而进入一种高尚纯 洁的精神境界。所谓“领悟”，是鉴赏者在共鸣、净化的基础上主动追索作品深层意蕴，从而 获得一种彻悟的满足，是文艺鉴赏所追求的最高境界。例如，我们读《带上她的眼睛》，会为 女孩永因地心的凄婉命运唏嘘，这是共鸣；为她在绝境中对花草清风保有的热爱而感动，实 现灵魂升华，这是净化；透过隔空之旅，思索生命的意义，感受人类探索未知世界的崇高情 怀，这便是领悟。 九年级（语文）第8页（共10页) ④ ⑤各种艺术形式，都有着生动感人的形象，鉴赏它，就要运用形象思维，即丰富的联想与想 象。联想可以帮助鉴赏者建立起艺术形象与生活的关系，调动鉴赏者关于生活的积累，从而更深 切地感受艺术形象。例如，我们鉴赏齐白石的《蛙声十里出山泉》，尽管画面上只有山泉和小蝌 蚪，但我们却能联想到声传旷野的蛙唱，联想到非常亲切的山村生活。而想象则可以让鉴赏者走 进作品的艺术世界。我们聆听《黄河大合唱》，当一个个乐句鸣响在耳边，渐渐地，我们听到的 不仅仅是乐句了，仿佛听到了黄河的咆哮、怒吼、鸣咽、悲泣！仿佛自己也融入了黄河，成了黄 河的一部分，随着它一起奔腾，咆哮！这个鉴赏过程，活跃着的就是我们的想象。 ⑥)情感体验是文艺鉴赏中最活跃的因素。文艺鉴赏时，鉴赏者不仅要体会作品所蕴含的情 感，而且要对这些情感作出反应，并对作品作出情感化的审美评价。因此，文艺鉴赏始终都会伴 随着鉴赏者的情感体验。“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”没有丰富的情感内涵，文 艺作品自然难以成为真正的文艺作品：没有情感体验，鉴赏者也难以走进文艺作品的艺术境界。 所以，别林斯基在批评那些仅凭理智去理解文艺作品的人时曾说：“没有心灵的参与，而这，几乎 比用脚去理解艺术更坏。” ⑦因此，文艺鉴赏活动中，鉴赏者会由眼前的艺术形象展开联想和想象，在深深的共情中体 味悲欢，品味意蕴，从而在共鸣中与艺术形象同频共振，在净化中涤荡灵魂，在领悟中抵达审美 的最高境界，最终实现精神的丰盈与生命的升华。 (取材于魏饴、刘海涛主编《文艺鉴赏概论》) 24.根据文章，在第④段横线处填写恰当的文字，建立第②③段与第⑤⑥段之间的联系。（2分) 25.阅读全文，下列分析不恰当的一项是（2分) A.第②段“审美享受”的阐释，明确了文艺鉴赏能带给人情感的愉悦和精神的满足。 B.第③段“共鸣”“净化”“领悟”这三种文艺鉴赏心理，其审美境界是逐层提升的。 C.第⑥段引用别林斯基批评某些人时所说的话，意在表明文艺鉴赏不是一种理智的活动。 D.第⑦段总结全文，强调了鉴赏者需要运用形象思维与情感体验来获得审美享受。 26.说出第⑤段画线处使用的一种论证方法，并分析其论证效果。（3分) 九年级（语文）第9页（共10页) 五、写作（40分) 27.从下面两个题目中任选，题，按要求写一篇作文。 题目一：开窗见风景 题目二：就这样携手同行 要求：请将作文题目写在答题卡上，文体不限，诗歌除外。作文内容积极向上，字数在 600-800之间，不出现真实的学校名称、师生姓名等。