广东2025-2026学年高三下学期综合阶段测试历史试题

**基本信息** 这份高三历史阶段测试卷以唯物史观为指导，通过原创情境与多元史料融合中外历史与时代热点，实现基础巩固与能力提升的统一。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16/48|新石器时代至现代中外历史，含陶寺遗址、潘茂名文化、中国式现代化等|结合地方文化（如潘茂名）及时政热点（如中国式现代化），注重史料实证（如《潘仙全书》引用）| |非选择题|4/52|中国“天下—中国”观念、国际格局演变、百年未有之大变局等|原创题（如18、19题）突出历史解释与家国情怀，要求自拟论题论证，体现高阶思维|

标准细目表 2026届高三历史阶段综合测试卷细目表 题型 题号 分值 情境创设 必备知识 关键能力要求 核心素养分布 试题新颖度 预测难度 内容 类型 依据 纲要 选必 获取和解读历史信息 分析历史问题 历史探究 依据 唯物史观 时空观念 史料实证 历史解释 家国情怀 学习情境 生活情境 社会情境 学术情境 选择题 1 3 山西陶寺遗址出土的圭尺及其测量日影、判断节气、确立“地中”概念的功能 √ 【学术情境】题目基于考古学研究成果，涉及陶寺遗址、圭尺等学术概念，属于学术研究情境。 新石器时代及其文化遗存 √ √ 【“获取和解读历史信息能力”之“理解和辨识”】学生需理解题干描述，辨识圭尺的考古意义，并区分各选项的合理性与错误点。 【“分析历史问题的能力”之“运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析历史事物的能力”】需要运用唯物史观分析新石器时代晚期的社会状况，排除选项A中央集权国家等不符合历史阶段的表述。 √ √ √ 0.48 2 3 战国文献中“九州”地理概念反映华夏认同意识 √ 【学术情境】材料来源于战国文献中的地理概念，属于学术研究范畴 民族交融与华夏认同 中国古代的民族关系（先秦） 中华文化的发展历程（先秦） √ √ √ 【“获取和解读历史信息能力”之“理解和辨识”】需要理解九州概念并辨识其反映的华夏认同 【“分析历史问题的能力”之“运用历史思维和科学的方法分析历史事物的能力”】运用历史思维分析九州概念与华夏认同之间的关联 【“历史探究能力”之“得出历史结论的能力”】通过综合分析得出‘区域联系强化华夏认同意识’的结论 √ √ √ 0.5 3 3 史料运用的原则与要求 √ 【学习情境】材料来源于民间传说史料，是历史学习中的典型文献情境，学生需基于文本分析。 古代地方民间史料 √ √ 【“分析历史问题的能力”之“运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析历史事物的能力”】 √ √ √ 0.45 4 3 隋文帝推行检括户口政策，导致二十年内户口数量翻倍，反映前代户口荫附现象严重 √ 【学习情境】试题以《隋书》史书记载为背景，要求学生运用历史知识和学科思维分析问题，属于典型的学习情境。 历代户籍制度演变（隋朝） √ 【“获取和解读历史信息能力”之“理解和辨识”】学生需要准确理解材料中“检括户口”“大索貌阅”的含义，并辨识出户口增加与前代户口荫附的因果关系，属于信息获取与解读的基本能力。 √ √ √ 0.52 5 3 元代理学家吴澄对朱陆之学分歧的调和态度 √ 【学术情境】试题以元代理学家吴澄对朱陆之学的评述为背景，属于理学学术思想讨论范畴，因此为学术情境。 中华文化的发展历程（宋元） √ 【“获取和解读历史信息能力”之“理解和辨识”】学生需要辨识吴澄言论中隐含的调和朱陆之学的倾向，理解其思想主张，属于获取和解读历史信息中的理解与辨识能力。 √ √ √ 0.56 6 3 清朝为解决因日本限制铜料出口引发的铸币危机，调运滇铜黔铅至京师铸钱 √ 【学术情境】试题以清朝经济史中的铸币危机为背景，属于历史学术研究情境。 清朝疆域奠定及其历史意义 中国古代货币的演进（明清） √ √ 【“获取和解读历史信息能力”之“理解和辨识”】需要准确理解题干中关于铸币危机和调运措施的信息。 【“分析历史问题的能力”之“运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析历史事物的能力”】需要运用唯物史观分析边疆治理与铸币原料供应之间的辩证关系。 【“分析历史问题的能力”之“运用历史思维和科学的方法分析历史事物的能力”】需要运用因果分析等历史思维方法，从四个选项中选出最根本的原因。 √ √ √ 0.52 7 3 1898年梁启超关于知识分子培养和考试改革的主张 √ 【学习情境】试题提供了历史人物梁启超在特定历史时期的言论，属于典型的学习情境。 戊戌维新运动历史意义 √ √ 【“获取和解读历史信息能力”之“理解和辨识”】需要准确理解梁启超的言论内容，辨识其核心观点。 【“分析历史问题的能力”之“阐述历史事物的能力”】需要阐述该论断集中体现出的实质（对时代使命的担当），属于对历史事物的阐述。 √ √ √ 0.55 8 3 清末留日学生关于“国魂”的论述 √ 【学术情境】材料引用1903年留日学生的文章，属于历史文献，是学术研究范畴。 近代中国民族意识的兴起和发展 √ √ 【“获取和解读历史信息能力”之“理解和辨识”】需要理解蒋百里等言论的实质含义。 【“分析历史问题的能力”之“运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析历史事物的能力”】需要运用唯物史观分析国魂的社会意识作用。 【“分析历史问题的能力”之“阐述历史事物的能力”】需要阐述这些言论的意图。 √ √ √ 0.53 9 3 中国式现代化道路的特征与探索历程 √ 二十大报告中关于中国式现代化的核心论述 1. 中国式现代化的定义与核心特征 2. 中国现代化探索的关键阶段（工业化、四个现代化、中国式现代化） 3. 西方现代化道路与中国式现代化的本质区别 4. 中国式现代化的世界意义 中国特色社会主义道路的探索 √ √ √ 1. 材料信息提取与解读能力（精准把握题干核心观点） 2. 历史概念辨析能力（区分中西方现代化道路的差异） 3. 逻辑推理与正误判断能力（排除错误表述，验证选项与题干的一致性） 4. 历史阐释能力（理解中国式现代化的独特性与时代价值） 家国情怀：增强对中国特色社会主义道路的认同；历史解释：运用唯物史观阐释现代化道路的多样性；史料实证：依据题干材料判断选项的正误。 √ √ √ √ √ 0.65 10 3 生产力发展与人类文明起源、发展的关系 √ √ √ 唯物史观中“生产力是社会发展的根本动力”的核心观点 1. 生产力发展的标志（生产工具的演进：石器→青铜器→铁器） 2. 文明产生的核心条件（生产力进步、剩余产品出现、国家形成） 3. 古代主要文明的发展阶段（青铜时代、铁器时代） 4. 人类进化与生产力发展的内在联系 古代人类文明的产生与发展 √ √ √ 1. 材料信息整合能力 2. 唯物史观运用能力 3. 选项辨析能力 4. 历史规律总结能力 历史核心素养：1. 唯物史观：理解生产力是文明产生与发展的根本动力 2. 史料实证：结合多源材料（文字+图像）论证历史观点 3. 历史解释：阐释生产力变革对人类文明进程的影响 √ √ √ √ 0.55 11 3 波西米亚胡斯派宗教改革与罗马教会、德国达成有限妥协协议 √ 【学术情境】该试题涉及波西米亚胡斯派宗教改革的具体历史事件与学术解读，属于历史学术研究情境。 中古西欧的基督教会 √ 【“分析历史问题的能力”之“运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析历史事物的能力”】需要从历史唯物主义角度分析该妥协结果背后的阶级矛盾与利益平衡。 √ √ √ 0.48 12 3 中世纪至近代早期巴黎基层治理体制从市政街区自治向国家主导的专业化治理转型的原因分析 √ 【学术情境】试题以中世纪至近代巴黎基层治理体制转型为素材，涉及史学界关于国家治理演变的学术讨论，属于学术研究情境。 中古西欧王权强化 中古西欧城市自治影响 √ 【“分析历史问题的能力”之“运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析历史事物的能力”】解题需运用唯物史观分析经济基础（城市扩张）与上层建筑（王权强化）的互动关系，辨别主要矛盾，属于分析历史问题的关键能力。 √ √ √ 0.43 13 3 15-16世纪西欧航海技术发展概况表（含天文导航、地球仪、星盘等具体技术成果） √ 【学习情境】试题以历史表格为材料，考查学生对航海技术发展史的认知和分析，属于典型的学习情境（历史学科内史料分析）。 新航路开辟的原因和条件 √ √ 【“获取和解读历史信息能力”之“理解和辨识”】学生需要理解表格中航海技术发展的具体描述，并辨识选项与史实的对应关系。 【“分析历史问题的能力”之“阐述历史事物的能力”】本题要求阐述航海技术发展的主要因素，属于运用所学知识分析历史现象的原因，需要阐述人文主义等思想因素的影响。 √ √ √ 0.52 14 3 17世纪末牛顿学说传入法国，挑战笛卡尔理性主义自然哲学，法国知识界出现分裂，少数学者推崇牛顿而本土学者捍卫笛卡尔 √ 【学术情境】题目围绕牛顿学说与笛卡尔学说的学术争论展开，属于知识界内部的理论冲突。 近代科学的兴起意义 启蒙运动背景 √ √ 【“获取和解读历史信息能力”之“理解和辨识”】需要准确理解材料中法国知识界对牛顿与笛卡尔学说的不同态度及其背后的民族观念因素。 【“分析历史问题的能力”之“运用历史思维和科学的方法分析历史事物的能力”】通过分析民族观念影响学术取向，体现了用历史思维（因果逻辑、背景关联）分析问题。 √ √ √ 0.56 15 3 13—14世纪到近代早期，西欧外交使节派遣权力从多主体（君主、市镇、贵族等）演变为仅限于君主或国家统治者 √ 【学术情境】题目基于历史学中关于外交制度演变的学术研究背景，属于学术情境。 近代西方民族国家的形成 √ 【“分析历史问题的能力”之“运用历史思维和科学的方法分析历史事物的能力”】本题需要运用历史思维，分析外交使节权力变化的原因，属于分析历史问题的能力范畴。 √ √ √ 0.49 16 3 联合国宪章托管制度条款讨论中写入“独立”一词反映民族自决原则 √ 【社会情境】材料涉及联合国托管制度的国际政治讨论，反映二战后国际秩序重建的社会背景，属于社会情境。 20世纪国际法的发展（二战后） √ √ 【“获取和解读历史信息能力”之“理解和辨识”】学生需准确理解材料中美国、英法、中国等各方对托管制度的不同立场及最终条款变化，属于获取和解读历史信息的基础能力。 【“分析历史问题的能力”之“阐述历史事物的能力”】该题要求从具体事件中概括出“民族自决原则得到认同”这一历史结论，属于分析历史问题并阐述其意义的能力。 √ √ √ 0.51 非选择题 17 12 10-13世纪中国“天下观”演变与拜占庭帝国身份认同的动态调整 √ 【学术情境】两则材料均来自学术著作（江湄、李强的研究），创设了历史学术研究情境，要求考生基于学术论述进行分析。 儒学的复兴——理学 拜占庭帝国建立、发展与衰亡 宋元时期的阶段特征 中国古代的民族关系（宋朝） 中华优秀传统文化的内涵 拜占庭文化 √ √ √ 【“获取和解读历史信息能力”之“概括与提炼”】第（1）问要求“概括”10—13世纪“天下观”演变的特点，需要从材料中提炼关键信息，属于获取和解读历史信息中的概括提炼能力。 【“分析历史问题的能力”之“运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析历史事物的能力”】分析相似背景时，需要运用社会存在决定社会意识、经济基础与上层建筑关系等唯物史观原理，属于分析历史问题的能力。 【“历史探究能力”之“论证问题的能力”】第（2）问要求“分析指出”相似背景，需要考生结合材料与所学知识进行论证，属于历史探究中的论证能力。 √ √ √ 新 0.52 18 14 近代以来国际格局的演变（欧洲中心格局→两极格局→多极化趋势）；影响多极化发展的因素；对当前国际格局的认识 √ 课标对应 了解冷战结束后世界多极化趋势的发展，认识多极化趋势的曲折性与复杂性；理解美国霸权主义对国际秩序的影响 世界现代史·国际关系与国际秩序演变 √ √ √ 1. 信息提取与概括能力：从文字、时间轴材料中提炼国际格局演变的阶段特征与变化原因 2. 分析与论证能力：结合所学分析阻碍多极化发展的因素 3. 历史解释与评价能力：对当前国际格局形成辩证、客观的认识设问拆解与能力层级 1. 概括近代以来“国际格局”发生的变化及原因（基础层级：材料解读+知识迁移，4分） 2. 分析阻碍多极化发展的原因（中层级：综合分析+知识运用，4分） 3. 简要说明你对当前国际格局的认识（高层级：历史评价+价值引领，4分） √ √ √ 0.65 19 12 世界多极化趋势的发展（20世纪六七十年代至八九十年代）；“百年未有之大变局”的内涵；“变与不变”的辩证关系 √ 课标对应 认识20世纪六七十年代以来世界多极化趋势的出现与发展；理解当今世界国际格局和国际体系的深刻调整，认识全球治理体系变革的必然性 世界现代史·多极化趋势与当代世界格局 √ √ √ 1. 观点提炼与论证能力：围绕“百年之变与不变”自拟论题，构建逻辑严谨的论证体系 2. 史论结合能力：运用世界现代史相关史实（多极化趋势、国际力量对比变化等）支撑观点 3. 多元史观运用能力：从不同史观（全球史观、文明史观、唯物史观等）视角分析历史趋势 4. 语言表达与逻辑组织能力：清晰、规范地呈现论述过程 √ √ √ 0.55 20 12 近代以来中国在国际法领域角色的变化及其原因和认识 √ 【学术情境】材料摘编自张海鹏《近代通史》和黄惠康、沈祺的学术文章，属于学术研究情境，考查学生对学术观点和论述的理解。 和平共处五项原则 中国特色大国外交和构建人类命运共同体 抗战胜利的意义 中国恢复联合国合法席位 近代中国外交 建国初期外交 70年代外交 十八大以来中国特色大国外交 近代关税收回过程 √ √ √ 评分标准框架 1. 论题明确（2分）：需紧扣“变与不变”主题，观点清晰 2. 史实准确（6分）：至少运用2-3个典型史实，史论结合 3. 论证逻辑（3分）：结构完整，层次清晰，史观运用恰当 4. 语言表达（1分）：表述规范，无史实错误 √ √ √ 0.46 $ 应用场景：综合复习 2026届高三历史阶段综合测试 试题评分参考 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 D D B B B B C C C D 题号 11 12 13 14 15 16 答案 D B D C A B 1． 【答案】D【解析】圭尺作为陶寺遗址出土的实物，能通过测量日影判断节气，还关联后世“中国”一词“中”的概念来源，为中华早期文明的内涵、科技发展水平等探索提供了直接的实物依据，故选D项；新石器时代晚期中原尚未形成统一的中央集权国家，夏商周时期才逐步出现早期国家形态，A项不符合史实，排除A项；题干仅提及后世“中”的概念源于陶寺圭尺所确立的“地中”，但未证明该词在同时代已出现，材料无法直接印证B项，排除B项；虽圭尺用于天文测量，但仅凭单一遗址实物不足以全面佐证古代技术整体发达程度，C项夸大了其证据作用，排除C项。 2．【答案】D【解析】战国时期，铁器牛耕推广促使各地经济联系紧密，华夏与四夷互动频繁，九州说以中原为核心，将四夷活动区域纳入天下体系，这正反映了区域联系强化下，华夏族形成包容周边族群的文化认同意识，故选D项；民族融合虽在推进，但材料强调“以中原为核心”的文化主导格局，并非侧重描述疆域向外拓展的过程，排除A项；百家争鸣是思想领域的活跃现象，而九州概念源于长期地理认知与交流实践，并非由学派争论直接催生，且材料体现的是以华夏为中心的认同，非多元文化并立，排除B项；战国时期列国分裂，统一的王朝尚未建立，九州说是时人对大一统秩序的构想，不能视为统一后的产物，排除C项。 3．【答案】 B【解析】 A选项：茂名是隋开皇十八年（598年）以潘茂名之名设立的县，是中国较早以民间名人命名的城市之一，但“最早”的说法绝对化且缺乏依据，需要结合材料语境判断是否准确并进一步考究，排除。 B选项：民间流传的潘茂名故事属于口头传说，包含虚构、附会的成分，研究时确实需要去伪存真，甄别其中的历史事实与文学演绎，这个说法符合历史研究的基本方法。材料提到潘茂名的实际记录资料有限，相关内容多为民间传说和后世编著的文献，所以对民间流传的潘茂名故事，我们应当去伪存真，甄别史料的真伪，这个说法符合题意。C选项：《潘仙全书》是清末编著的，距离潘茂名生活的年代较远，且内容带有一定的传说色彩，不能直接视为研究潘茂名的主要文献史料，排除。D选项：材料没有讨论“史料充足与否”和“研究价值”的关系，且这个表述本身过于绝对，排除。 4．【答案】B【解析】根据隋朝政府推行检括户口、大索貌阅后户口数量大幅增长，可知此前存在大量隐匿未报的户口，即世家大族或豪强荫庇的依附人口被清查出来，这直接证实了前代户口荫附现象的普遍与盛行，故选B项；均田制度衰落主要源于土地兼并和人口增长导致授田不足，与户口清查无直接因果关联，排除A项；商品经济发展可能促进人口流动，但隋朝户口激增的主因是行政清查而非经济因素，排除C项；隋唐时期世家大族势力虽受冲击但并未消亡，且清查荫附户口仅反映其控制人口被削弱，不足以证明势力彻底消失，排除D项。 5．【答案】B【解析】吴澄作为朱熹四传弟子，却指出朱子偏重道问学而陆九渊尊德性，并强调“学必以德性为本”，体现了他试图融合朱陆两派的思想，弥补各自偏失，故选B项；吴澄对朱熹的“道问学”提出批评，并非单纯倡导程朱正统，排除A项；吴澄虽强调德性为本，但仍以朱学为基础，并非完全接受陆学，排除C项；力图构建官方文化大一统，通常是借助政治力量整合思想，而吴澄只是从学术层面调和理学内部分歧，未涉及官方层面的文化构建行动，排除D项。 6．【答案】B【解析】清廷推动滇黔地区的矿业开发与管理，有效治理边疆，保障了每年630余万斤滇铜和360余万斤黔铅的稳定供应，长期支撑京师铸钱、维系币值稳定，故选B项；矿禁政策在清朝虽有松动但并未全面放开，且材料强调调运而非开矿政策本身，排除A项；赋役征银推广主要影响税收制度，与铸币原料的长途调运无直接关联，排除C项；滇铜黔铅的运输属于官府主导的物资调配，并非民间自发长途贸易，故长途贸易蓬勃发展不能解释官方持续调运的深层原因，排除D项。 7．【答案】C【解析】1898年正值维新变法时期，梁启超提出以圣贤义理为根本、借鉴西学时务，改试策论考察经世能力，这是在民族危机加深的背景下，试图通过改革人才选拔与培养，为国家探寻救亡图存之路，彰显了他以救亡为己任的时代使命担当，故选C项；对知识分子的关注只是论断的表层指向，并非核心体现，排除A项；他并非单纯坚守传统文化，而是主张在其基础上借鉴西学，本质是为变法服务，排除B项；这一论断并非是对人才培养的反思，而是基于时代需求提出的改革方案，旨在为维新变法储备人才，排除D项。 8．【答案】C【解析】1903年留日学生蒋百里与《江苏》杂志均强调“国魂”对民族立国的核心作用，认为无“国魂”则国本不固，而民族盛衰取决于精神强弱，这直接指向民族精神觉醒才是立国之根基，故选C项；A项体制变革虽为近代议题，但材料通篇未涉及政治制度或变法主张，仅聚焦精神层面，且当时中国已有政府法令却独缺国魂，说明作者认为精神的缺失比体制更根本，排除A项；B项国民素质提升强调个体能力与修养，材料中“国魂”“精神”侧重民族整体的凝聚力与意志，并非具体素质，且文中未出现教育、技能等表述，排除B项；D项文化教育普及属于启智途径，材料虽提及吸纳文明，但核心是“陶铸国魂”而非普及教育，且1903年正值民族危机深重，作者意在唤醒民族精神而非单纯文化传播，排除D项。 9．【答案】C【解析】西方现代化道路大多建立在对外侵略殖民、对内剥削压迫的基础上，而中国式现代化是走和平发展道路的现代化，不会通过侵略掠夺实现发展，A错误。 新中国成立后，我们是在自主探索社会主义现代化道路，而不是“被动模仿西方”，B错误。中国式现代化既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色，这是题目原文的表述，也是对中国式现代化的正确描述，C正确。 D选项：中国式现代化拓展了发展中国家走向现代化的途径，影响了世界现代化版图，但“超越了西方模式”的表述不准确，我们是走出了一条不同于西方的现代化新路，D错误。 10．【答案】D【解析】题干里提到人类文明经历了石器文明—青铜文明—铁器文明的历程，不同文明（西亚、埃及、古印度、古希腊）的产生和发展对应不同的生产力阶段（青铜时代、铁器时代），冶铁技术的传播也推动了不同地区的文明发展。 A选项：“取决于生产力的提高”表述过于绝对，文明发展是多种因素共同作用的结果，生产力是重要因素但不是唯一决定因素。 B选项：题干没有提到农业生产相关内容，属于无关选项。 C选项：题干没有体现“多元文明形成”的内容，主要强调的是文明发展和生产力阶段的关系。 D选项：从石器到青铜再到铁器，代表着生产力的不断发展，而不同阶段的文明产生与发展都和生产力水平密切相关，说明生产力的发展是文明产生与发展的根本动力，符合题意。 11．【答案】D【解析】罗马教会、德国代表与胡斯派达成的协议，既让胡斯派获得一定宗教自由，满足其摆脱德国控制的部分诉求，又要求胡斯派对教会忠诚，兼顾了教会与德国的利益，是各方基于自身诉求做出的有限让步，体现了协调矛盾的政治智慧，故选D项；当时罗马教会仍坚守权威，改革教会并未成为时代共识，排除A项；协议并非封建统治阶层单方面固守原有秩序，而是多方协商后的结果，排除B项；协议核心是宗教与权力的妥协，并未体现出明确的主权意识，主权意识的萌发更多体现在对国家主权的界定与维护上，排除C项。 12．【答案】B【解析】17世纪后巴黎城市扩张、人口激增，原市政街区治理模式难以应对复杂的城市管理需求，同时法国专制王权不断强化，王权希望打破地方自治，建立由国家主导的专业化治理体系以加强中央集权，适应了当时社会发展与权力集中的趋势，故选B项；中世纪后期天主教会权力逐渐衰落，无法对城市基层控制不断强化，排除A项；法国大革命发生于18世纪末，与题干中17世纪后转型的时间不符，排除C项；英法百年战争结束于15世纪中期，时间远早于题干中的转型时期，不会是该转型的主要原因，排除D项。 13．【答案】D【解析】15—16世纪西欧航海技术发展如天文导航、地球仪标注新大陆等，根源于文艺复兴时期人文主义鼓励探索、重视实践与个体成就的精神，推动了航海技术的革新，故选D项；启蒙思想兴起于17—18世纪，时间晚于材料所述15—16世纪，无法解释这一时期航海技术的发展，排除A项；殖民体系的扩展是航海技术发展的结果而非原因，材料重在表明技术演进，并非说明殖民扩张如何推动技术，排除B项；科学革命的高潮在16—17世纪伽利略等人时期，而材料中15世纪后期天文导航等实践已出现，更多体现人文主义精神的实用探索，且科学革命本身也受到人文主义影响，故不能作为主要因素，排除C项。 14．【答案】C【解析】牛顿学说传入法国后，法国知识界因学术立场的本土性出现分裂，伏尔泰等少数人推崇牛顿，多数本土学者坚决捍卫笛卡尔学说，这体现出民族文化认同影响了学者们的学术选择，民族观念成为左右学术取向的重要因素，故选C项；科学革命推动知识更新侧重于新学说对旧知识体系的取代，而材料中并未体现新旧学说的更替，只是学术取向的分歧，排除A项；理性主义受到广泛关注强调的是理性主义的传播范围和受重视程度，材料聚焦的是不同学术体系的立场分歧，并非理性主义的关注度问题，排除B项；启蒙运动促进思想进步强调启蒙运动对思想发展的推动作用，材料中并未涉及启蒙运动相关的思想进步表现，只是法国知识界对不同科学哲学体系的态度差异，排除D项。 15．【答案】A【解析】13—14世纪西欧多元主体可遣使，近代早期仅君主或国家统治者有此权力，这一变化是因为随着西欧民族国家逐渐形成，国家主权意识不断强化，主权被视为国家的核心属性，外交权作为主权的重要组成部分，自然收归代表国家的最高统治者掌控，故选A项；王权至上观念侧重君主权力的独尊，并未触及外交权背后国家主权属性的本质，无法解释外交权力归属的这一转变，排除B项；国际法的出现及发展是外交制度规范化的结果，而非外交权力收归统治者的原因，排除C项；近代外交制度的建立是这一权力变化带来的产物，而非变化的缘由，排除D项。 16．【答案】B【解析】1945年联合国宪章讨论中，中国代表团主张将托管领土最终目标定为“独立”，并获得写入条款，这体现了二战后民族自决原则得到国际社会广泛认同，故选B项；中国在1945年尚未跻身世界强国之列，国力有限，且材料未涉及国力对比，排除A项；殖民体系开始瓦解通常以战后亚非拉独立运动为标志，联合国宪章写入独立虽反映趋势，但“开始瓦解”需更具体史实支撑，排除C项；大国一致重塑国际秩序指美苏英等大国主导战后安排，而材料中中国代表主张被采纳体现的是民族自决原则，并非大国一致原则，排除D项。 二、非选择题 17．【答案】 （1）特点：由中原独尊向多民族平等转变；分裂时期仍强调统一与正统；以文化认同为核心，超越民族界限；形成天下一家、多元一体观念；为多民族国家发展奠定基础；民族政权并立推动观念更新。（任答3点，6分） （2）相似背景：政权并立、疆域变动，统治压力增大；民族、族群交流频繁，身份认同需求增强；传统文化与外来文化融合发展；巩固统治、凝聚民心的现实需要；思想文化界推动共同体意识塑造。（任答3点，6分） 【解析】 （1）据材料一“打破了中原王朝主导的朝贡模式”可得辽宋互称南北朝、地位平等，打破了传统华夷秩序，实现了由中原独尊向多民族平等转变；据材料一“宋朝为证明统治合理……强调‘正统’、‘文化传承’”“金朝学者打破民族界限，主张文化传承与天下统一”可得宋金双方均以文化传承为纽带，坚守统一诉求、巩固自身统治合法性，体现出分裂时期仍强调统一与正统；据材料一“以服饰、礼仪界定‘中国’身份”“不分华夏与少数民族，天下一家”可得宋金分别通过文化符号界定或摒弃民族隔阂，推动“天下—中国”观念突破单一民族局限；据材料一“‘天下—中国’观念在分裂中获得新发展”可得辽宋夏金并立局面下，不同政权观念碰撞融合，形成了天下一家、多元一体观念；据材料一“为后世多民族国家形成奠定基础”可得该观念超越民族与朝代界限，打破传统华夷之辨，为多民族国家发展奠定了基础；据材料一“辽、宋、金、夏并立”“天下—中国观念在分裂中获得新发展”可得民族政权并立，推动传统“天下”观念不断更新。 （2）据材料一“10—13世纪，辽、宋、金、夏并立”、材料二“中期疆域收缩，晚期在外力冲击下” 可得二者皆存在政权并立、疆域变动的状况，外部挑战严峻，统治压力增大；据材料一“宋朝以服饰、礼仪界定‘中国’身份”“金朝提出天下一家的理念”、材料二“拜占庭帝国动态调整‘罗马人’身份认同”可得民族与族群交流日益频繁，传统身份认同瓦解，重构认同的需求不断增强；据材料一“华夏与少数民族文化互动交融”、材料二“希腊文化、基督教与罗马法深度融合”可得本土传统文化与多元文化相互碰撞、融合发展；结合所学可知，二者均面临内部凝聚不足的问题，存在巩固政权统治、凝聚民心、稳定社会秩序的现实迫切需要；据材料一“欧阳修、朱熹等学者重塑文化认同，金朝学者打破民族界限”、材料二“拜占庭学者整合多元文化，塑造共同体认同”可得思想文化界主动发力，推动民族与国家共同体意识的塑造。 18．【答案】 （1）变化：由新航路开辟后以欧洲为中心的国际格局，到二战后以美苏为中心的两极格局，到20世纪六七十年代多极化出现，再到八十年代末九十年代初东欧剧变、苏联解体后多极化趋势加强，目前为止所形成的一超多强的世界格局。 （2）变化原因： 以欧洲为中心原因：经过资产阶级革命，普遍确立资本主义代议制；新航路开辟，资本主义经济发展，后又发展了工业革命；思想解放。 以美苏为中心原因：西欧实力衰落，美通过布雷顿森林体系确立中心地位，苏势均力敌。 国际格局变化原因：美国为首资本主义国家发生“滞胀”；日本经济恢复发展、中国改革开放、第三世界国家崛起；八十年代末东欧剧变、苏联解体，冷战结束，两极格局的瓦解。 （3）世界多极化是在曲折中发展的,多极格局的形成将是一个长期的过程。这是因为: 美国的霸权主义和构建单极世界的图谋,是多极化趋势发展的最大障碍； 世界上冷战思维的继续、南北贫富差距的扩大大,以及民族分裂和宗教纠纷等,也会对多极化趋势产生各种干扰和冲击； 多极化格局的形成是世界各种力量重新组合和利益重新分配的过程,由此将产生多种不确定因素,世界多极化进程将充满矛盾和斗争。 （4）认识：当今世界，新的世界格局尚未形成，处于新旧格局交替时期，多种政治力量对比的相对均衡且不断变化，暂时形成一超多强的局面。 19.参考答案： 论题：世界经济力量的多极化推动了世界政治多极化的发展。 论证： 从唯物史观来看，经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。国家与国家之间的较量是以经济与军事为基础的综合国力的较量。当今世界，科技和经济实力成为越来越重要的因素，在科技与经济的迅速发展中，已没有哪种力量能够全方位占据绝对优势，随心所欲地控制世界。经济全球化进程使单极世界构筑的可能性大大降低。生产方式的发展变革是世界历史形成和发展的基础，普遍交往是世界历史的基本特征。我们要站在世界历史的高度审视当今世界发展趋势和面临的重大问题，推动构建人类命运共同体。 从全球史观（整体史观）看，经济发展的不平衡导致各国政治地位与作用发生变 化。第一，西方经济呈美国、西欧、日本足鼎立局面。美国失去了世界经济霸权地位；欧盟作为一个整体，在全球事务中的影响越来越大；日本凭借其经济实力，有成为政治大国和军事大国的企图。第二,发展中国家在调整中发展壮大，总体实力增强。俄罗斯致力于振兴经济和恢复大国地位；印度和东南亚经济崛起，出现了一些新兴工业化国家和地区,引起世界经济关系的新一轮调整。第三，中国是发展中的社会主义大国，也是维护世界和平和地区稳定的力量。中国奉行独立自主的和平外交政策。中国综合国力的增强，有利于世界多极化的发展。 综上所述，多极的世界经济格局需要多极化的世界政治与之相对应，以保证各经济力量中心的利益不受损害。 20.【答案】 （1）变化：从不平等条约的被动接受者，转变为平等运用国际法争取权益的修约维权者；最终发展为参与全球治理，推动国际法创新的贡献者。（4分） 原因：近代民族意识觉醒，近代外交官群体形成；抗日战争胜利提升中国国际地位；新中国成立实现民族独立，恢复联合国合法席位；改革开放后综合国力不断增强；提出和平共处五项原则，人类命运共同体等理念，契合国际法发展趋势与全球治理的需求。（6分，任答3点） （2）历史认识：中国与国际法的互动历程，是中华民族从届辱走向复兴的缩影；国家实力是国际法实践的基础；国际法既是维护国家利益的工具，也是推动全球治理变革的途径；中国应积极推动以国际法为基础的国际秩序构建，提升国际话语权；国际法的发展需要兼顾不同国家的利益诉求等。（4分，任答2点，言之成理即可） 【解析】 （1）第一小问变化，根据材料一“中国是受不平等条约压迫和侵害最大最久的大国”“北洋时代的中国迎来第一次以国际法手段整体性修约的高潮”“中国正式成为国际大家庭中平等的一员”，以及材料二“中国在理论与实践两个方面为全球治理变革和现代国际法发展作出了一系列重大贡献”可得出，从不平等条约的被动接受者，转变为平等运用国际法争取权益的修约维权者；最终发展为参与全球治理，推动国际法创新的贡献者。第二小问原因，根据材料一“随着中国近代外交官群体逐渐形成”并结合所学近代中国民族意识觉醒的相关知识可得出，近代民族意识觉醒，近代外交官群体形成；根据材料一“真正使中国一举挣脱了百年来不平等条约的束缚的是抗日战争”并结合所学抗日战争胜利的世界意义相关知识可得出，抗日战争胜利提升中国国际地位；根据材料二“自1971年恢复联合国合法席位以来”并结合所学新中国成立、改革开放的相关知识可得出，新中国成立实现民族独立，恢复联合国合法席位；改革开放后综合国力不断增强；根据材料二“从倡导以和平共处五项原则……人类命运共同体理念被写入联合国决议”并结合所学国际法发展趋势的相关知识可得出，提出和平共处五项原则，人类命运共同体等理念，契合国际法发展趋势与全球治理的需求。 （2）历史认识，根据材料一中国从受不平等条约压迫到借助国际法摆脱束缚、成为国际平等一员，以及材料二中国为全球治理和国际法发展作贡献的内容并结合所学中华民族复兴的相关知识可得出，中国与国际法的互动历程，是中华民族从屈辱走向复兴的缩影；根据材料一中中国国际地位随国家实力变化而变化，以及材料二中中国凭借实力参与全球治理的内容并结合所学国家实力与国际地位的关系相关知识可得出，国家实力是国际法实践的基础；根据材料一中中国借助国际法维护国家主权，以及材料二中中国推动国际法发展助力全球治理的内容并结合所学国际法的作用相关知识可得出，国际法既是维护国家利益的工具，也是推动全球治理变革的途径；根据材料二中中国在国际法领域的贡献并结合所学国际秩序构建的相关知识可得出，中国应积极推动以国际法为基础的国际秩序构建，提升国际话语权；结合所学国际法发展的相关知识可得出，国际法的发展需要兼顾不同国家的利益诉求。 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 应用场景：综合复习 2026届高三历史阶段综合测试 （考试时间：75分钟，分值：100分） 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1．山西陶寺遗址是新石器时代晚期的大型聚落遗址。发掘出土有圭尺，通过测量正午时分的日影长度来判断节气。据考证，圭尺测量确立的“地中”，是后世“中国”一词“中”的概念来源。据此分析正确的是（　　） A．当时中原已经形成了统一的中央集权国家 B．“中国”一词在新石器时代晚期就已经出现 C．圭尺可佐证中国古代天文测量技术的发达 D．圭尺为中华早期文明探索提供了实物支撑 2．战国文献中出现了“九州”的地理概念，即当时人所知道的“天下”，按地理区域分为九大部分，以中原为核心，涵盖周边部分四夷活动区域。这反映了当时（　　） A．民族融合推动疆域观念扩展 B．百家争鸣促进文化多元认同 C．政治统一催生新的地理认知 D．区域联系强化华夏认同意识 3．（原创）潘茂名文化是茂名市十大文化名片之一。潘茂名是一个沉醉于修道炼丹、养生研药、治病救人的道士。除了茂名市潘茂名纪念公园，粤西一些地方也设有纪念潘茂名的庙宇，供人祭祀。对于潘茂名这样一位名人，实际的记录资料相对有限，由清末谭应祥编著的《潘仙全书》，一共两万来字，后来被收录到《神仙通鉴》一书中。据此可知，关于潘茂名的认识最准确的说法是（ ） A. 茂名是中国最早采取名人命名的一座城市 B. 对民间流传的潘茂名故事，我们应当去伪存真 C.《潘仙全书》可视为研究潘茂名的主要文献史料 D. 史料是否充足是决定研究价值的关键所在 4．据《隋书》载，隋文帝时政府大力推行“检括户口”“大索貌阅”，至炀帝大业五年，全国已有8907536户、46019956口，二十年时间户口增加一倍。这可以用来实证（　　） A．均田制度衰落的原因 B．前代户口荫附的盛行 C．商品经济发展的影响 D．世家大族势力的消亡 5．元代理学家吴澄是朱熹的四传弟子，曾训诫学生，“朱子于道问学之功居多，而陆子静以尊德性为主。问学不本于德性，则其敝必偏于言语训释之末，故学必以德性为本，庶几得之”。由此可见吴澄（　　） A．倡导程朱理学的正统地位 B．会通理学内部分歧的倾向 C．接受陆学而尊崇德性修养 D．力图构建官方文化大一统 6．康熙五十四年，日本限制对中国出口铜料，引发铸币危机。自乾隆五年起，朝廷每年调运630余万斤滇铜和360余万斤黔铅至京师铸钱，持续一个多世纪，维系了全国币值稳定。这主要得益于（　　） A．矿禁政策全面放开 B．边疆治理卓有成效 C．赋役征银逐步推广 D．长途贸易蓬勃发展 7．1898年6月，梁启超强调：应该令年轻一代的知识分子以圣贤义理之学为根本，又借鉴学习西学之切于时务者……一切考试均改试策论，考察义理以观其知识背景和深度，考察时务以观其经世治世的能力。这一论断集中体现出他（　　） A．对知识分子的关注 B．对传统文化的坚守 C．对时代使命的担当 D．对人才培养的反思 8．1903年，留日学生蒋百里在《浙江潮》撰文称，民族立国于世界，必有其“国魂”，内可凝聚群力，外可吸纳文明；而中国今日有土地、人民、政府、法令，独无国魂，无国魂则国本不固。同期《江苏》杂志亦发文呼吁“陶铸国魂”，提出民族盛衰“皆其精神之强弱为之”。这些言论意在强调（　　） A．政治体制变革是强国之本 B．国民素质提升是兴国之要 C．民族精神觉醒是立国之基 D．文化教育普及是启智之途 9．（原创）走自己的路是中国共产党的全部理论和实践立足点。从“工业化”、“四个现代化”到“中国式现代化”，中国共产党带领全体人民孜孜以求探索中国式现代化道路。它既有各国现代化的共同特征，更有基于独特的文化传统、历史命运和国情的中国特色。以下有关“中国式现代化道路”的表述正确的是（ ） A．中国式现代化道路是建立在对外侵略殖民、对内剥削压迫的基础上 B．新中国成立后中国从被动模仿西方转向自主探索社会主义现代化 C．中国式现代化既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色 D．中国式现代化超越了西方模式从而影响了世界现代化版图 10．（原创）西亚是目前所知世界上最早产生文明的地区，从新石器时代过渡到文明时代具有典型性。冶铁技术起源于西亚，从那里扩散到埃及和希腊等地。古代西亚和埃及文明产生于青铜时代，古印度文明与古希腊文明处于铁器时代，苏美尔城市国家和希腊城邦国家产生于铁器时代。据此并如下图所示，最能说明的是（ ） 人类文明发展历程：石器文明——青铜文明——铁器文明 A．人类文明的发展进步取决于生产力的提高 B．农业生产的发展是人类迈向文明的前提 C．生产力的变革促进了人类多元文明形成 D．生产力的发展是文明产生与发展的根本动力 11．14世纪末期，波西米亚的斯拉夫人在本土牧师胡斯的领导下，发起以摆脱德国控制为目的宗教改革。1436年，罗马教会、德国代表与胡斯派达成协议：允许胡斯派享有一定宗教自由，但必须对教会忠诚。该结果集中体现了（　　） A．改革教会的时代共识 B．封建统治的顽固坚守 C．主权意识的初步萌发 D．有限妥协的政治智慧 12．中世纪至近代早期，巴黎以市政街区为基层治理核心，兼具选举参政与军事自卫职能；17世纪后该体制逐步衰落，国家主导的专业化治理兴起。导致这一转型的主要原因是（　　） A．天主教会对城市基层控制不断强化 B．城市扩张、人口增长与专制王权强化 C．法国大革命摧毁了旧制度基层组织 D．英法百年战争造成城市人口大量流失 13．能够解释表2航海技术发展的主要因素是（　　） 表2 15—16世纪西欧航海事业发展简表 时间 航海技术发展概况 15世纪后期 葡萄牙人从观测北极星到观测太阳，奠定了天文导航的基础 1515年 德国人舍涅尔所作的地球仪上首次在新大陆南部标上“美洲”的名称 1598年 荷兰商船在世界地图、地球仪、星盘指引下打通了与日本间的贸易航道 A．启蒙思想的发展 B．殖民体系的扩展 C．科学革命的深入 D．人文主义的影响 14．17世纪末，牛顿的学说传入法国，其基于数学与实验的精确解释，对法国本土以笛卡尔为代表的理性主义自然哲学体系形成直接挑战。法国知识界对此反应分裂：伏尔泰等少数学者热烈推崇牛顿理论，许多本土学者则坚决捍卫笛卡尔学说。这反映出（　　） A．科学革命推动知识更新 B．理性主义受到广泛关注 C．民族观念影响学术取向 D．启蒙运动促进思想进步 15．13—14世纪，西欧的君主、自由市镇和大封建贵族，甚至商镇、大学和手工业行会，都会派遣正式的准外交代理人或外交使节。但近代早期，向别国派遣外交使节的权力仅限于君主或国家的统治者。这一变化缘于（　　） A．国家主权意识的强化 B．王权至上观念的确立 C．国际法的出现及发展 D．近代外交制度的建立 16．1945年，在讨论联合国宪章关于托管制度的条款时，美国提交的草案将托管领土的最终目标定为“自治”。英、法等国主张托管制度不应涉及殖民地的自治问题。中国代表团指出，最终目标应是“独立”而非“自治”。最终，联合国宪章在条款中，明确写入“独立”一词。这一事件反映出当时（　　） A．中国跻身世界强国之列 B．民族自决原则得到认同 C．世界殖民体系开始瓦解 D．大国一致重塑国际秩序 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 10—13世纪，辽、宋、金、夏并立。北宋与辽签订澶渊之盟，划定边界、地位平等，互称南北朝，打破了中原王朝主导的朝贡模式。宋朝为证明统治合理，强调华夏与少数民族的区别，以服饰、礼仪界定“中国”身份；欧阳修、朱熹等学者通过强调“正统”、“文化传承”，重塑文化认同。与此同时，金朝学者打破民族界限，主张文化传承与天下统一，提出“不分华夏与少数民族，天下一家”的理念。这一时期，“天下—中国”观念在分裂中获得新发展，超越民族与朝代界限，为后世多民族国家形成奠定基础。 ——摘编自江湄《何处是“中州”？—十至十三世纪的中国历史与观念变局》 材料二 拜占庭帝国以“罗马人”为身份认同，并随形势动态调整：早期以罗马公民为核心，排斥希腊文化，基督教未成为主流；中期疆域收缩，希腊语官方化，希腊文化、基督教与罗马法深度融合；晚期在外力冲击下，学者进一步整合希腊文化、基督教与罗马法，塑造共同体认同。这种动态调整维系了帝国千年存续。 ——摘编自李强《“罗马人”的再造：拜占庭帝国身份认同的历时性考察》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括10—13世纪中国“天下—中国”观念演变的特点。（6分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析指出10—13世纪中国与拜占庭帝国推动国家认同的相似背景。（6分） 18. （原创）阅读材料回答以下问题： 材料一 多极化格局的形成是一个长期的过程。世界多极化是在曲折中发展的,多极格局的形成将是一个长期的过程。美国的霸权主义和构建单极世界的图谋,是多极化趋势发展的最大障碍。 材料二“我们是世界上唯一能够维持和平力量的国家，正是这一领导的重任以及实力，使美国在一个寻求自由的世界中成为自由的灯塔。” ——1991年美国总统布什《国情咨文》 据材料并结合所学，概括近代以来“国际格局”发生的变化及原因，并分析阻碍多极化发展的原因？简要说明你对当前国际格局的认识。（14分） 19.（原创）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12分） 材料 习近平总书记在2017年12月28日接见与会使节时，首次公开提出“百年未有之大变局”的重大论断。习近平指出，当今世界正经历百年未有之大变局。百年未有之大变局，概括来说，就是当前国际格局和国际体系正在发生深刻调整，全球治理体系正在发生深刻变革，国际力量对比正在发生近代以来最具革命性的变化，世界范围呈现出影响人类历史进程和趋向的重大态势。 ——摘自习近平总书记2017年度驻外使节工作会议讲话 从20世纪六七十年代世界多极化趋势出现，到20世纪八九十年代多极化趋势不断加强，世界发生了巨大的变化。请围绕“百年之变与不变”为主题，自拟论题，从不同史观进行论证。（要求：观点明确，史论结合，史实准确。） 20.阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 中国是受不平等条约压迫和侵害最大最久的大国。20世纪初，随着中国近代外交官群体逐渐形成，北洋时代的中国迎来第一次以国际法手段整体性修约的高潮。南京国民政府成立后，延续北洋修约传统。1928年后的改订新约，基本收回关税主权。真正使中国一举挣脱了百年来不平等条约的束缚的是抗日战争。1943年，英美放弃在华治外法权等不平等条约，从领衔签署《联合国家宣言》到第一个在《联合国宪章》上签字，中国正式成为国际大家庭中平等的一员，逐步走上大国之路，名列“四强”之中。 ——摘编自张海鹏《中国近代通史》 材料二 从倡导以和平共处五项原则为准则建立国际政治经济新秩序，到推动达成应对气候变化《巴黎协定》；从全面依法治国到推动国际关系法治化，再到人类命运共同体理念被写入联合国决议，提出三大全球倡议……自1971年恢复联合国合法席位以来，中国在理论与实践两个方面为全球治理变革和现代国际法发展作出了一系列重大贡献，为联合国打上了难以磨灭的“中国印迹”。 ——摘编自黄惠康、沈祺《联合国80年：中国在国际法领域的参与和贡献》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，指出近代以来中国在国际法领域角色的变化，并简析其变化的原因。（10分） （2）综合上述材料，谈谈你对中国与国际法互动带来的历史认识。（4分） 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $