北京市大兴精华学校2026届高三模拟语文试题

品高考试题 悟高考逻辑 语文 本试卷共10页，共100分。考试时长90分钟。考生务必将答案写在答题纸上，在 试卷上作答无效。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成1一5题。 材料一 认知与身体的关系一直是认知心理学关注的一个重要问题。 最初，符号加工模式在认知心理学中居于主流地位。该模式认为认知的本质就是计 算，如果把大脑比作计算机的硬件，那么认知就是运行在这个“硬件”上的“程序”。认 知功能是相对独立的，不依赖于身体，就像程序在功能上是独立于硬件的，这就是所谓 的“离身认知”。离身认知观把人比作机器，把认知过程看成计算，认为人只能接受指令 算法。如果把某个人收到的刺激信号输入到另外一个人的大脑中，可以得到同样的感觉 体验。可是，现实情况是，不同的人对世界的感知千差万别。面对同一事物可能会有“春 风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的惬意，也可能会有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的 惆怅。 其后，联结主义模式进入认知心理学家的视野。大脑是由神经元相互联结构成的复 杂信息处理系统，联结主义建构了“人工神经网络”，力图找寻认知是如何在复杂的大脑 神经元联结和并行分布加工中得以诵现的。然而，联结主义模式与符号加工模式在“认 知的本质就是计算”这一点上是相同的，认知在功能上的独立性、离身性构成了两种理 论的基础。 目前，具身认知是认知心理学研究中的一个新取向。该理论主张认知在很大程度上 是依赖于身体的。认知是身体的认知，心智是身体的心智，离开了身体，认知和心智根 本就不存在。身体的结构、身体的活动方式、身体的感觉和体验决定了我们怎样认识和 看待世界。如果我们拥有蝙蝠的生理结构，我们所感知到的世界就完全不是现在的样子。 有些认知内容是身体提供的，身体与世界的互动为我们提供了认识世界的初始概念。例 如，“冷、热、温”等概念基于身体感受，以这些概念为基础发展出了其他一些更抽象的 概念。如形容情感状态，我们会使用“冷漠、热情、温暖”。 (取材于叶浩生、苏得权等的相关文章) 第1页共10页 材料二 有许多实验支持具身认知的假设。例如，有一个实验要求学生参加一个关于耳机舒 适度的测试。研究者告诉学生，这种耳机已经在走路、跳舞、听课等情况下进行了测试， 现在要测试的是在水平移动头部（即摇头）和垂直移动头部（即，点头）时耳机声音的质 量。学生被随机分成3组，分别为头部水平移动组、垂直移动组和对照组。在随后的测 试中，学生先听到一段音乐，然后是广告商推荐这款耳机的一段话。水平移动组一边听 一边摇头，垂直移动组一边听一边点头，对照组不需要移动头部。最后学生需要完成一 份简单的问卷，给这款耳机打分，并回答是否同意广告商的观点。 实验结果显示，无论是给这款耳机的打分，还是对广告商观点的认可度，头部垂直 移动组的分值都大大高于另外两组；而头部水平移动组在这两项的分值上，远远低于其 他两组。这说明，点头的身体运动增强了积极的态度，而摇头的身体运动强化了消极的 态度。 (取材于叶浩生的文章) 材料三 基于离身认知的教育观认为身体仅仅是一个“容器”，是一个把心智带到课堂的“载 体”；教育仅仅是心智能力的培养和训练，思维、记忆和学习等心智过程同身体无关。这 种身体“缺席”的教育观使教学变成了传输知识的机械运动，学习变成了简单的知识输 入和存储过程，只启动了学生的大脑。学生就像一个接收信息的机器，只需通过记忆与 练习将知识纳入自身记忆系统即可。知识的体验环节被忽略，甚至完全缺失。 随着具身认知思潮的兴起，离身的教育观受到了质疑。具身认知认为知识经验的获 得在很大程度上依赖于我们身体的体验性，“体验”应是知识获取不可或缺的途径。而身 体是处于环境中的身体，接受环境信息，在与环境的互动中产生体验，因此认知离不开身 体所处的环境。 具身认知带来了教育理念和学习理念的转变，更强调全身心投入的主动体验式学习。 通过看、听、闻、触、做等调动身体各部位的参与，引发主体体验式的学习，增强知识 接受、获得的中介环节—感受、感悟。传统的视听课堂转变为注重操作性的体验课堂， 在教学过程中将学生的身体充分调动起来，这在教授抽象的概念知识时尤为重要。例如， 英语介词很抽象，教师可以用实物演示介词所反映的事物之间的关系，也可以让学生自 己操作演示，在体验的基础上自我生成对介词的理解。体验式学习离不开情境，情境不 限于真实的现场环境，也可以是人为设置的再现情境。比如，学习课文《苏州园林》时 可实地游览；参观博物馆时可通过VR设备穿越时空，触摸秦砖汉瓦，体验古人的生活。 (取材于殷明、刘电芝等的文章) 第2页共10页 1.根据材料一，下列理解与推断正确的一项是(3分) A.符号加工模式把人的认知比作计算机的程序。 B.联结主义模式不把认知的本质看作是计算。 C.具身认知在认知心理学中一直居主流地位。 D.根据具身认知，蝙蝠对世界的感知与人一样。 2.材料一第二段末尾引用了古诗句，下列对引用目的理解不正确的一项是(3分) A.证明不同的人对相同事物可能会有不同的感觉体验。 B.证明离身认知观把人的身体看成计算机的硬件。 C.证明认知过程中人不只是像机器一样接收刺激信号。 D.证明离身认知观的观点有难以解释的现实情况。 3.下列观点来自材料一，其中能被材料二的实验直接证明的一项是(3分) A.身体的生理结构会影响人的认知。 B.身体的活动方式会影响人的认知。 C.有些概念源自身体与世界的互动。 D.人类的认知过程类似于计算过程。 4.根据材料三，下列做法不符合具身教育理念和学习理念的一项是(3分) A.学习成语“手舞足蹈”时，手和脚都舞动起来。 B.上生物课时，带领学生到动物园和植物园研学。 C.朗诵李白《静夜思》时，随之做抬头低头动作。 D.上音乐课时，要求学生把手横放在课桌上端坐。 5.有同学根据以上三则材料列了下面的表格式提纲，请你填写①一⑤处，帮他补充完整。 要求简要概括。(6分) 模式 观点 学习理念 离身认 ① ② ④ 知 具身认 ③ ⑤ 知 第3页共10页 二、本大题共5小题，共18分。 阅读下面文言文，完成6-10题。 贵廉 汉元帝时，贡禹上书言：“孝文皇帝时，贵廉洁，贱贪污，贾人、赘婿及吏坐赃者， 皆禁锢不得为吏。赏善罚恶，不阿亲戚，罪白者伏其诛，疑者以与民，无赎罪之法。故 令行禁止，海内大化，天下断狱仅四百，与刑措亡异。 “武帝始临天下，尊贤用士，辟地广境数千里。自见功大威行，遂从嗜欲。用度不足， 乃行一切之变，使犯法者赎罪，入谷者补吏。是以天下奢侈，官乱民贫，盗贼并起，亡 命者众。郡国恐伏其诛，则择便巧史书)、习于计簿、能欺上府者，以为右职；奸究不 胜，则取勇猛能操切百姓者、以苛暴威服下者，使居大位。故亡义而有财者显于世，欺 谩而善书者尊于朝，悖逆而勇猛者贵于官。故俗皆曰：‘何以孝弟为？财多而光荣。何以 礼义为？史书而仕宦。何以谨慎为？勇猛而临官。’故黥劓而髡钳者，犹复攘臂为政于世， 行虽犬彘，家富势足，目指气使，是为贤耳。故谓居官而置富者为雄杰，处奸而得利者 为壮士。兄劝其弟，父勉其子，俗之败坏，乃至于是！察其所以然者，皆以犯法得赎罪， 求士不得真贤，相守21崇财利而诛不行之所致也。 “今欲兴至治，致太平，宜除赎罪之法。相守选举不以实及有赃者，辄行其诛，亡但 免官，则争尽力为善，贵孝弟，贱贾人，进真贤，举实廉，而天下治矣。” 鸣呼，今日之变，有甚于此！自神宗31以来，黩货之风日甚一日。国维不张，而人 心大坏，数十年于此矣。《书》曰：“不肩好货，敢恭生生。鞠人谋人之保居，叙钦。”4 必如是而后可以立太平之本。 贡禹又言：“欲令近臣自诸曹待中以上，家亡得私贩卖，与民争利。犯者辄免官削爵， 不得仕宦。”此议今亦可行。自万历以后，天下水利碾硙，场渡市集，无不属之豪绅，相 沿以为常事矣。 (取材于顾炎武【51《日知录》) 注释：【1】便巧史书：这里指善于舞文弄墨。【2】相守：诸侯国相、郡守。【3】神宗：明朝皇帝， 年号万历。【4】“不肩好货”句：大意是不任用贪财的人，而举用懂得养民、能改善百姓生 活的人。【5】顾炎武：明末清初思想家。 6.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是(3分) A.辟地广境数千里 广：宽广 B.遂从嗜欲 从：放纵 C.则取勇猛能操切百姓者 操切：胁迫 D.黩货之风日甚一日 黩：贪求 第4页共10页 7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是(3分) 「乃行一切之变 〔是以天下奢侈 A.1无不属之豪绅 B. (相沿以为常事矣 「则择便巧史书…者 〔今日之变，有甚于此 C. D. 则争尽力为善 数十年于此矣 8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是(3分) A.与刑措亡异 同把刑罚搁置起来差不多 B.悖逆而勇猛者贵于官 违反正道又凶猛的人比官员的地位还高 C.相守选举不以实及有赃者 相守中选拔推举官吏不按实情的以及收受贿赂的人 D.国维不张 国家纲纪制度形同虚设 9.根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是(3分) A.顾炎武引用贡禹的上书，旨在以史为鉴，说明廉之可贵。 B.汉孝文帝时，崇尚廉洁，官场清约，赏罚分明，风气纯正。 C.武帝后期，世风败坏到极点，父兄规劝子弟要洁身自好。 D.顾炎武认为，任用廉洁爱民的人为官是治理好国家的根本。 10.根据第二段内容，用自己的话分条概括“赎罪之法”滋生了哪几方面弊端。(6分) 三、本大题共5小题，共30分。 阅读下面诗歌，完成11一13题。（共12分） 病柏) 杜甫 有柏生崇冈，童童状车盖。偃蹇龙虎姿，主当风云会。 神明依正直，故老多再拜。岂知千年根，中路颜色坏【。 出非不得地【1，蟠据亦高大。岁寒忽无凭，日夜柯叶改。 丹凤领九雏，哀鸣翔其外。鸱鸦志意满【，养子穿穴内。 客从何乡来，伫立久吁怪。静求元精理【6，浩荡难倚赖。 注释：【1】此诗作于上元二年(761)秋，杜甫时居成都草堂。【2】中路：中途。【3】出： 生长。【4】鸱鸮：猫头鹰。【5】元精理：事物根本的道理。 第5页共10页 11.下列对诗句的分析，不正确的一项是(3分) A.前六句写柏树枝繁叶茂、高大轩昂之态，表现出诗人的赞美之情。 B.“岂知”两句写柏的衰败，“岁寒”两句写调零，流露出惋惜之情。 C.“客从何乡来”两句，诗人由病柏而想到故乡，抒发了思乡之情。 D.这首诗在结尾两句抒发胸臆，表达了世事无常、难以意料的感慨。 12.下列对这首诗的理解与赏析，正确的一项是(3分) A.诗人善用比兴手法，此诗中的病柏与刘禹锡“病树前头万木春”有相同的寄托。 B.文似看山不喜平，此诗运用转笔形成了诗意的转折，其色调也从明朗转为黯淡。 C.杜甫借物抒怀，用柏树的“蟠据亦高大”之姿隐喻了当时藩镇的龙盘虎踞之势。 D.此诗情感复杂而深沉，既有对现实的不满，也有对未来的希望，可谓沉郁顿挫。 13.咏物诗注重通过意象表达主题，这首诗中的主要意象有哪些？分别说明这些意象有 何意蕴。(6分) 14.在横线处填写作品原句。（共8分） (1)诗歌之妙在言有尽而意无穷。李商隐就善于表现含蓄蕴藉之美，如《锦瑟》中间两 联：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 0 (2)姜夔在《扬州慢》中描写了兵乱后扬州的沧桑变化：“ 。自 胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。” (3)近代以来，中华民族饱受列强欺凌，因此绝不会将自己曾经遭受的苦难强加给其他 国家与民族，正如《论语》所谓：“ 。 (4)每个人都难免有自己的知识盲区，遇到不懂的领域，应该虚心听取专业人士的意见， 正如《师说》所谓：“ 15.阅读下面四则材料，按要求回答问题。（共10分) ①子曰：“君子疾没世而名不称焉。”(《论语·卫灵公》) ②子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”(《论语·卫灵公》) ③子曰：“君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？”(《史记· 孔子世家》) ④先生（王阳明)曰：“为学大病在好名。…‘疾没世而名不称’，‘称’字去声山 读，亦‘声闻过情，君子耻之，2之意。”(《传习录》) 注释：【1】去声：第四声。【2】声闻过情，君子耻之：语出《孟子》。情，实情。 对于①中画线的句子有两种解读，今人杨伯峻的解读是“到死而名声不被人家称述， 君子引以为恨”。④是明代思想家王阳明的解读，与杨伯峻有所不同。 (1)说明杨、王两种解读对“称”的读音和词义的理解有何不同。(2分) (2)用自己的话写出王阳明对①“君子疾没世而名不称焉”解读的大意。(2分) (3)在杨、王两种解读中任选一种，从上述材料中找出依据，简要解释其合理性。(6 分) 第6页共10页 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面作品，完成16一19题。 谈买书 ①两个多月前的一个上午，所坐的帆船一靠了长提，我就跑上岸找寻住宿的地方。 走着走着，不觉到了文德路。那些四壁和当中堆积着各色各样书籍的旧书铺子，像老朋 友一样拉住了我。尽管我没有余裕跟他们详谈细话，可是，草草打个照面，也就被包围 在难以名状的快乐气氛中。因为七八年来，辗转在穷乡僻市，饥饿着的心眼，久矣没有 这种吞咽的机会了！ ②记得十二三岁的时候，我还是个小市镇里的小学生。在那僻远的地方，没有新旧 书铺子，也没有公共图书馆。家里除了父亲看过的《笑林广记》之类，别无所有。但是， 我非常渴望那些诗文集和史学的书籍。父亲每天给我的一点零钱，我私下把它积蓄起来， 到了有相当数量的时候，就寄到汕头或上海的书店里去。买回来的，大都是一些寻常版 本的国学书，却如同购入了至宝一般。 ③长大后的许多日子，大抵住在一些大都市里。大都市的生活，在我总觉得是一种 压迫，至少，它常常叫我感到“陌生”。要我说出在大都市生活中那仅有的欢乐的话， 恐怕就是买书方便这一点了，如果没有它，我是宁愿一辈子做乡下人的。我住在杭州的 年月比较长久些，现在一想到那个“天堂”，印象最鲜明的，就是那些旧书铺子了。哪 间铺子里有些什么书，哪些书放在什么地方，哪间铺子里的书价钱便宜些，哪位老板有 什么特别脾气…我的脑子里是清清楚楚的。现在我还常常记起那位上了年纪的书铺老 板。他身材稍矮，头发灰白了，面频却相当丰满往往还添上了酒红，一支短的旱烟管是 很少离口的因为本钱短少，周转不灵活的缘故罢，他的书往往卖得比较便宜，因此我也 常到他那里去。后来我们仿佛像好朋友一样。他常常把一些杭州的掌故告诉我，有时候 还把他们书业界的隐秘情事吐露了出来。这在我可算是一种从买书上得来的副收获罢。 ④买书看来像一件简单不过的事情，实际上也有种种曲折的情趣。 ⑤如果我们要的是容易买到的书，那么，你拿到手上虽然也会满意，可是却不怎样 强烈。如果找的是一种绝版的或稀有的书，却能够顺利地得到它，那就使你特别高兴了。 倘若有些书，既需要急用，又苦于找不到，对于它，你差不多绝望了，可是，忽然它却 出现在面前，这种欢喜真是永远地留着“余味”的。我买到杜文澜编纂的《古谣谚》，就 是这种经验的一个好例子。早就听到它的名字了，心中热想着它。可是，问来访去，都 是徒然。失望使我暂时平静下来，我已经冷淡于追求了-像那些失恋者再鼓不起勇气来 一样。不意偶然在一家旧书铺子里却遇到它，我做梦样地急促着呼吸去问店伙价钱，他 一开口要24元（在战前，这不是一个便宜的价目），我生怕什么人在旁边抢买样的，马上 就会钞了。可这时老板却走出来，说那书卖不得，因为北京一位学者在几年之前就托他 寻找了。我用理由、感情去征服他，结果总算得到胜利。它就成了我买书历史上的一个 夸耀。许久以后，有些要好的朋友到我的书房里，我还情不自禁地把这胜利品搬出来， 第7页共10页 硬要他们猜价钱，猜对了固然好，猜错了也一样高兴地谈笑，我的本意只在显示自己的 高兴罢了。 ⑥书籍是一种天才的语言，但同时它又是一种市场的商品。在现在的社会里，你不 付出代价，就没福分去享受那种美妙的语言。有许多书籍，我们出了相当代价并不觉得 冤枉，因为它确实把精神的餐宴给予了我们。可是，有些时候，花了极小的代价却得到 同样或更精美的盛宴，那就叫我们额外感到欢欣了。我用了一角钱买来的《雨果散文集》 一类的书，它所给予我的启发和喜悦是多么深沉啊」 ⑦爱买书的人，有时还要受到一些惩罚。你今天看上了某一部书，高兴地把它买了， 晚上在灯光下被读一遍，原来是一种很平庸的著作，在金钱的损失外，你还要加上了对 于自己鲁莽的嘲笑。有时候所买到的书，在版本上是不完善的，价钱也特别昂贵，你刚 刚买过后就发现这些了。这时候，要去买那更好而又便宜的，自然有些不愿意，就此罢 休呢，心里却又有些不畅快。 ⑧书籍买得太多，就成了生活的一种累赘。在平时你得照顾它，整理、晒曝、去蠹 虫、拂灰尘…在走动的时候，就更加麻烦了。要找许多箱囊去装盛，一路又担心着湿 水或遗失，我从前很怕迁动，大半的原因就在这里。抗战以后，上海、杭州、兰溪、坪 石等地先后失陷，我的全部文化财产也散失得一光二净-真成为一个“没有书的”读书 人了。想起当年“坐拥书城”的情景，自然不免心绞鼻酸。可是，又一转念，却又觉得 爽然--我苦笑地说：“无书一身轻！”记得陈简斋有句诗：“误矣载书三十乘！”我是要从 自身所感到的另一种苦恼去同情他这个慨叹的。 ⑨太爱买书是一种疾病，它给我们带来了好些妨害和痛苦。但那也是一种魔法，它 给我们许多难以想象的快乐。它甚至于能够移心换骨，使我们超越卑俗，蓦进于高远神 异的境界。 (取材于钟敬文的同名散文) 注释①文章写于20世纪40年代。 16.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是(3分) A.没有余裕跟他们详谈细话 余裕：富余的时间 B饥饿着的心眼 饥饿：对书籍十分渴望 C.一些杭州的掌故 掌故：历史上的人物、事迹等 D.在灯光下披读一遍 披读：聚精会神地批阅 17下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是(3分) A.第①段“像老朋友一样拉住了我”，将书铺人格化，表现了它对作者强烈的吸引 力。 B.第③段“宁愿一辈子做乡下人”表达作者在大都市的不适，突出买书对他的重要 性。 C.第⑤段多次使用第二人称代词“你”，便于引导读者进入情境，产生情感的共鸣。 D.第⑥段用“天才的语言”和“市场的商品”作对比，凸显了书籍雅俗共赏的特点。 第8页共10页 18有学者认为这篇散文有“以轻松之行文，写厚重之情味”的特点，请结合第⑧段的相 关语句，谈谈你对这一特点的理解。(6分) 19.请结合全文内容，分析最后一段中“魔法”的涵义。(6分) 五、本大题共3小题，共66分。 ①在北京，门头沟是乡土文化资源最密集、极具代表性的地区。②现存38段、全长 约684公里的京西古道，记录了中原与塞外千年的交通史，并留下了许多动人的故事。 ③在11万年前的旧石器时代，门头沟的群山中就有了人类生存的痕迹；门头沟斋堂镇东 胡林村一带，留下了新石器时代农耕文明的遗迹。④如今，这些古道依然有许多保存完 好的地方，成为中外游客骑行、漫步、寻古的目的。⑤正如最近在门头沟举行的第九届 国际月季大会让世界了解门头沟一样，日益频繁的中外交流，把 20.(1)下列说法不正确的一项是() A.第①句去掉“在”和“，”后，句意不变。 B.第②句和第③句应该互换顺序。 C.第③句中的“遗迹”不能替换为“遗址”。 D.第④句有语病。 20.(2)请在第⑤句横线处将句子补充完整。要求：语句通顺，使文段语意连贯，不超过 18个字；将答案写在答题卡上。 21.微写作(10分) 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。不透露所在区、学校及个人 信息。 (1)学校国学社拟邀请一名学者来校做题为“古人的修身观”的讲座，请你给社团 公众号写一段关于讲座的宣传语，吸引更多同学来听。要求：语言得体，有吸引力。 (2)年级准备开展“走进名人故乡”主题研学活动，计划在目的地研学两天，现征 询同学们对目的地的建议。你建议去哪里？请说说理由。要求：明确写出名人及其故乡，重 点陈述理由，理由合理。 (3)请以“月的独白”为题目，用月亮的口吻，写一首小诗或一段抒情文字。要求： 感情真挚，语言生动，有感染力。 第9页共10页 22.作文(50分) 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。 (1)几千年来，古老的经典常读常新，杰出的思想常用常新，中华民族的伟大精神亘古 常新…很多事物，在时间的淬炼中，愈显活力和价值。 请以“历久弥新”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰。 (2)瓜熟蒂落、羽翼丰满，这是草木鸟兽成熟的模样；但对我们而言，真正的成熟却不 仅仅指身体的长成… 请以“这，才是成熟的模样”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。 第10页共10页 高考真题训练 测试试题评分参考 1.A 2.B 3.B 4.D 5.答案要点： ①符号加工（模式）联结主义（模式） ②认知功能是相对独立的，不依赖于身体 ③认知很大程度上依赖于身体 ④学习只是知识的输入与存储，与身体无关 ⑤强调在具体情境中调动全身进行体验式学习，通过感受、感悟获得知识 6.A 7.C 8.B 9.C 10.答案要点： 为官方面：①任用奸恶 ②贪腐横行 社会方面：①法度废弛 ②社会混乱 ③世风败坏 ④百姓困苦 11.C12.B 13.答案要点： ①这首诗主要运用了病柏、丹凤、鸱鹗三种意象。 ②病柏由盛而衰的变化，象征了唐朝从强盛到衰落的沧桑巨变；丹凤哀鸣，象征了正直之人 被摈斥在外；鸱鹗意满，象征了奸佞小人盘踞于朝中。诗人借助这些意象表达了对国运时局 的忧虑。 14.(1)沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟 (2)过春风十里 尽荠麦青青 (3)己所不欲 勿施于人 或：我不欲人之加诸我也 吾亦欲无加诸人 (4)道之所存 师之所存也或：闻道有先后 术业有专攻 15.（1)参考答案： 杨伯峻读cheng,.意思是“称述”“称道”；王阳明读chen,意思是“相称”“符合”。 (2)参考答案： 君子最感遗憾的是，至死自己的名声与实情不相符合，即名声超过了实情。 (3)参考答案一： 杨伯峻解读合理性的证据是材料③，“君子病没世而名不称焉。吾道不行矣， 吾何以自见于后世哉”。此处孔子将名与道并提，担心自己身后名不传也就是道不 传，表现了孔子对儒家之道的坚守和对弘扬儒家之道的期盼。杨伯峻的解读揭示了 这一点。 参考答案二： 王阳明解读合理性的证据在材料中有两项，一是《论语》同篇中有②“君子病 无能焉，不病人之不己知也”，意思是君子遗憾的是自己能力小，而不遗憾别人不 了解自己；二是王阳明引用了《孟子》的话“声闻过情，君子耻之”，即名声超过 实情，君子以为耻。可见名实相符是儒家的理念所在，王阳明的解读符合这一理念。 16.D17.D 18.①以朴素平实的笔调写买书太多是累赘，实则写作者对书籍无微不至的照顾，表达了对 书籍的无比珍惜、喜爱。②语言轻松诙谐，在“‘没有书的’读书人”“无书一身轻”的 故作爽然和调侃中，寄托了作者对藏书散失殆尽的沉重心情，同时表现了抗战时期社会的 动荡、百姓生活的艰辛。 19.①“魔法”指买书能带来许多难以想象的快乐，甚至能使我们移心换骨、超越卑俗，摹 进于 高远神异的境界。②买书能缓解在大都市中生活的压迫感，让“我”收获友谊，增长见闻。 ③买书频有曲折的情趣，无论是顺利买到绝版的或稀有的书，还是经过一番曲折后买到久 寻难遇的书，都令人欢喜。④低价买到好书令人收获意外之喜，书籍给予了我们精神的餐 宴，其中美妙的语言能给我们带来深沉的启发，让思想得到升华。 20.(1)D (2)中国的千年故事，传播到更远的地方（门头沟丰富的文化资源推向世 界/乡土文化魅力传递到世界的每一个角落)。 21.略 22.略