精品解析：广东揭阳第一中学等校2025-2026学年高二下学期期中考试语文试题

广东揭阳第一中学等校2025-2026学年高二下学期期中考试语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 从《诗经》的许多具体作品中，后人归纳出了所谓“赋、比、兴”的美学原则，影响达两千余年之久。最著名、流行最广的是朱熹对这一原则的解释：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也。比者，以彼物比此物也。兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”古人和今人对此又有颇为繁多的说明。因为“赋”比较单纯和清楚，便大都集中在比兴问题的讨论上。因为“比兴”与如何表现情感才能成为艺术这一根本问题有关。 中国文学（包括诗与散文）以抒情胜，然而并非情感的任何抒发表现都能成为艺术。主观情感必须客观化，必须与特定的想象、理解相结合，才能构成具有一定普遍必然性的艺术作品，产生相应的感染效果。所谓“比兴”正是这种使情感与想象、理解相结合而得到客观化的具体产物。 《文心雕龙》说，“比者，附也；兴者，起也”；“起情故兴体以立，附理故比例以生”。钟嵘《诗品》说：“言有尽而意无穷，兴也；因物喻志，比也。”实际上，“比”“兴”经常连在一起，很难绝对区分。“比兴”都是通过外物、景象而抒发、寄托、表现、传达情感和观念，这样才能使主观情感与想象、理解结合在一起，而得到客观化、对象化，构成既有理智不自觉地干预而又饱含情感的艺术形象，使外物景象不再是自在的事物自身，而染上一层情感色彩；情感也不再是个人主观的情绪自身，而成为融合了一定理解、想象后的客观形象。这样，也就使文学形象既不是外界事物的直接模拟，也不是主观情感的任意发泄，更不是只诉诸概念的理性认识；相反，它成为非概念所能穷尽，非认识所能囊括，具有情感感染力量的艺术形象和文学语言。王夫之说：“《小雅·鹤鸣》之诗，全用比体，不道破一句。”（《姜斋诗话》）所谓“不道破一句”，一直是中国美学重要标准之一。司空图《诗品》所谓“不着一字，尽得风流”、严羽《沧浪诗话》所谓“羚羊挂角，无迹可求”等等，都是指的这种非概念所能穷尽、非认识所能囊括的艺术审美特征。这种特征正是通过“比兴”将主观情感与客观景物合而为一的产物。《诗经》在这方面作出了最早的范例，从而成为百代不祧之祖。明代李东阳说：“所谓比与兴者，皆托物寓情而为之者也。盖正言直述，则易于穷尽，而难于感发。惟有所寓托，形容摹写，反复讽咏以俟人之自得，言有尽而意无穷，则神爽飞动、手舞足蹈而不自觉，此诗之所以寄情思而壮实也。”（《怀麓堂诗话》） 这比较集中而清楚地说明了“比兴”对诗（艺术）的重要性，正在于它如上述是情感、想象、理解的综合统一体。“托物寓情”“神爽飞动”胜于“正言直述”，因为后者易流于概念性认识而言尽意尽。即使是对情感的“正言直述”，也常常可以成为一种概念认识而并不起感染作用，“啊，我多么悲哀哟”，并不成其为诗，反而只是概念。直接表达情感也需要在“比兴”中才能有审美效果。所以后代有所谓“以景结情”、所谓“以乐景写哀、以哀景写乐，倍增其哀乐”（《姜斋诗话》）等等理论，就都是沿着这条线索而来的。 （选自李泽厚《美的历程》） 材料二： 中国古人讨论诗歌时常提及的“比兴”不仅是诗歌的创作手法，也是对审美思维方式的一种表述。比兴思维在审美想象的作用下实现物我交互，四时万物在激发人的情感的同时，又成为情感的寄托，物我相照，贯通交融。比兴思维不同于理性判断，它遵循“类”的规律和原则，实现物与物、情与物的联结。日常生活中的种种物象都可起兴，任何一物都可以突破时间和空间的限制而联系到他物，起兴之物象和所咏之物象两者间存在着广泛的联系。但这样的联系并不是随意的，而是必须遵循“类”的原则，这一原则在比兴思维中有两方面的体现。 其一，主体基于对事物之间的相似性特征的感知，将此物与彼物联系在一起，此为以物喻物的基础。其二，两个事物虽然各不相同，甚至差异巨大，但是都具有能够与主体的某种情意产生共鸣的属性。这种属性是将物与情联系起来的关键，也是“取譬引类”与以类比逻辑为特征的理性思维之间的重要区别。如作为“岁寒三友”的松、竹、梅，在形貌上相去甚远，并没有相似性特征。但是，由于松树岁寒不凋、翠竹经冬不衰、梅花凌寒独放，三者共同拥有的耐寒属性与主体高洁坚韧的情志产生共鸣，因此使其成为人们联类讴歌、表情达意的对象。主体在审美活动中基于比兴思维展开的类比联想，是审美意象动态生成的一种表现。中国文化自古就有将天地万物视为一体的认识传统，在这个浑然为一的系统之中，物与物、物与情之间并没有绝对的界限，而是强调彼此间的互相感应、转换与影响。 （选自何琪琦《论审美意象生成的心理过程》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “比兴”的美学原则，由朱熹首先进行了具体解释，影响后世达两千年之久。 B. 文学形象不属于概念和认识的范畴，而是理智不自觉干预又饱含情感的结果。 C. 任何一物都可突破时空限制联系到他物，这种联系都是建立在“类”的基础上。 D. 材料一的“这条线索”指的是相比于赋的单纯清楚，比兴问题需要有较多讨论。 2. 根据材料的内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一引用明代李东阳的观点，论证了“比兴是情感与想象、理解相结合而得到客观化的具体产物”这一观点。 B. 并不是所有的情感抒发都能成为艺术，抒情是否属于艺术范畴，取决于主观情感有没有客观化。 C. 正言直述易言尽意尽，这提示我们，在进行诗歌创作时不要使用“啊，我多么悲哀哟”等语句。 D. “岁寒三友”被联类讴歌，主要是因为在中国文化中天地万物浑然为一，物与情没有绝对界限。 3. 下列选项中的句子，属于材料一中“不道破一句”的一项是（ ） A. 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 B. 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 C. 孔雀东南飞，五里一徘徊。 D. 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 4. 材料一第三段主要运用了哪种论证方法？请结合文本简要分析其作用。 5. “‘比兴’不仅是诗歌的创作手法，也是对审美思维方式的一种表述”，请结合两则材料，分别从创作手法和思维方式的角度给“比兴”下定义。 【答案】1. D 2. A 3. C 4. 引用论证。 ①引用《文心雕龙》《诗品》阐述古人对比兴的解释，进而引出“比兴经常连在一起，很难绝对区分”的观点； ②引用王夫之、司空图、严羽，论证“不着一字，尽得风流”之类的中国艺术审美特征与比兴关系密切； ③引用李东阳证明了“比兴”对诗的重要性所在，正在于它是情感、想象、理解的综合统一体。 5. ①“比兴”是通过外物、景象而抒发、寄托、表现、传达情感和观念，从而使文学形象具有非概念所能穷尽、非认识所能囊括的艺术审美特征的诗歌创作手法。 ②“比兴”是遵循“类”的规律和原则，实现物与物、情与物的联结的一种审美思维方式。 【解析】 【导语】这两则文本围绕中国古典诗学核心范畴“比兴”展开阐释，各有侧重：材料一从美学创作维度，剖析比兴托物寓情、含蓄不尽的艺术价值；材料二从审美思维维度，解析比兴联类感物、物我交融的思维特征，阐发清晰透辟。 【1题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 A.“首先”错误。原文只说朱熹的解释“最著名、流行最广”，并未说朱熹是“首先”进行解释的，偷换概念。 B.“不属于概念和认识的范畴”错误。原文说文学形象“非概念所能穷尽，非认识所能囊括”，并非“不属于概念和认识的范畴”，曲解文意。 C.“任何一物都可突破时空限制”错误。原文“联系并不是随意的，而是必须遵循‘类’的原则”，选项表述绝对化。 故选D。 【2题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 B.“取决于”错误。原文说艺术需要“主观情感必须客观化，必须与特定的想象、理解相结合”，选项只提到“客观化”，漏掉核心条件。 C.“不要使用”错误。原文举例“啊，我多么悲哀哟”是为了说明直接抒情无审美效果，并非要求创作绝对不能用这类语句，曲解文意。 D.“主要是因为”错误。“岁寒三友”被联类讴歌的核心原因是“三者共同拥有的耐寒属性与主体高洁坚韧的情志产生共鸣”，选项偷换原因。 故选A。 【3题详解】 材料一中“不道破一句”指：不直接道破主旨情感，全程托物寓情，言有尽而意无穷。 A.不属于。直接点明寻访丞相祠堂的地点。 B.不属于。直接抒发对权贵的不满。 C.属于。借孔雀离飞徘徊暗喻离别悲情，不直接道破下文要叙写的焦刘离别悲剧。 D.不属于。直接点明“夜送客”的事件。 故选C。 【4题详解】 首先回顾常见论证方法的类型，定位材料一第三段，判断该段使用的主要论证方法；因为是论述类文本，论证方法的作用要结合段落核心论点和论证效果两方面分析。 观察段落行文，多处援引古籍文论名句，判定论证手法为引用论证。 分层梳理引文：先借助古代文论界定比兴含义；再借名家言论佐证含蓄的审美特质；最后引用后世观点，印证比兴整合多重心理活动的价值。 总结作用：借助权威文献充实论据，层层佐证观点，提升论述说服力。 【5题详解】 首先明确下定义的基本格式，即“被定义概念=种差+属概念”。再分别从两则材料中筛选“比兴”作为创作手法、作为审美思维方式的核心属性，对应整合进两个定义的表述中。 ①创作手法角度：定位材料一，提取比兴借助景物传情、塑造含蓄艺术形象的关键语句，整合要素完成定义。 ②思维方式角度：锁定材料二，提炼遵循类的规则、打通物情关联的核心特征，概括成规范定义语句。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 新娘 契诃夫 已是晚上十点钟，一轮满月照耀花园。娜佳看见大厅摆好桌子，放上冷盘，祖母穿着华丽的绸衫在忙这忙那。隔着窗子望过去，母亲在灯光下，显得很年轻。 花园里安静，凉爽，树影躺在地上。人可以听见远处一片蛙声的鼓噪。洋溢着五月的气息，可爱的五月啊！你深深地呼吸着，热切地想着：眼下，不在这儿，而在别的什么地方，在天空底下，在树木上方，远在城外，在田野上，在树林里，春天的生活正在展开，神秘、美丽、丰富、神圣。 她，娜佳，已经二十三岁。从十六岁起，她就一心盼望着出嫁，现在终于成了安德烈•安德烈伊奇的未婚妻。她喜欢他，婚期已经定在七月七日，可是内心却没有欢欣，夜夜睡不好觉，再也快活不起来……不知为什么她觉得生活将永远这样过下去，没有变化，没有尽头！ 这时有人从正房走出来，在门廊上站住。这人是萨沙，他从莫斯科来到她们家里做客，是祖母的一个远亲，大家都说他是出色的画家。 “我正坐在这儿，瞧着妈妈，”娜佳说，“从这儿看过去，她显得那么年轻！” “是的，她很好……”萨沙同意道，“可是……怎么跟您说好呢？这儿的人什么事都不做。您母亲一天到晚走来走去，奶奶也什么事都不做，您也一样。您的未婚夫也是什么事都不做。” 这席话娜佳去年就听过，以前她觉得这些话很可笑，现在不知怎么她却感到很不愉快。 两人朝大厅走去，大家已坐下吃晚饭。祖母很胖，相貌难看，说话很响，凭她说话的声音和口气可以看出她是一家之长。她的财产包括集市上好几排的商店和这所有圆柱和花园的旧式房子，可是她每天早晨祷告，求上帝保佑她别受穷。娜佳的母亲，尼娜•伊万诺芙娜，金黄色头发，腰身束得很紧，戴着夹鼻眼镜，每个手指头上都戴着钻石戒指。安德烈•安德烈伊奇，娜佳的未婚夫，是一个丰满而漂亮的青年。他们三个人正在谈催眠术。 晚饭以后，安德烈•安德烈伊奇拉小提琴，尼娜•伊万诺芙娜弹钢琴为他伴奏。十年以前，他在大学语文系毕业，可是从来没在任何地方做过事，也没有固定的工作。 后来，钟鼓十二下，大家起身告辞。 娜佳一觉醒来，大概已是两点，她坐在床上，开始想心事。 “滴笃，滴笃，”守夜人懒洋洋地敲着梆子，“滴笃，滴笃……” “我的上帝，为什么我这样苦恼！也许每个新娘在婚前都有这种感受。谁知道呢！或许是受了萨沙的影响？” 时间过得很慢。下午两点钟，午饭后，尼娜•伊万诺芙娜又弹了一会儿钢琴，回房去了。 萨沙说：“亲爱的娜佳！您要出去念书才好！只有受过教育的、神圣的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。你们这种游手好闲的生活是多么不干净，多么不道德。您、您的母亲、您的祖母，什么事也不做，那就是说，别人在为你们工作，你们在吞吃别人的生命，难道这样干净吗？不肮脏吗？” 娜佳本想说：“不错，您这话是对的。”她还想说她自己也明白，可是眼泪涌上她的眼眶，她突然全身一阵瑟缩，回自己房间去了。 将近傍晚，安德烈•安德烈伊奇来了，照例拉了很久的小提琴。 如同昨天夜里，天刚刚亮，娜佳就醒了。她睡不着，心神不宁。她坐起来，把头抵在膝盖上，想到她的未婚夫，想到她的婚礼……她想起母亲并不爱她那已经去世的丈夫，现在她一无所有，完全靠她婆婆，也就是奶奶过活。她其实是个普通的、平凡的、不幸的女人。 “不过，还是不想的好，还是不想的好……”她小声说，“我不应该想这些。” “滴笃，滴笃……”守夜人在远远的什么地方打更，“滴笃，滴笃……” “昨天萨沙责备我什么事也不做，”安德烈•安德烈伊奇说，“他的话对极了！我什么事也不做，而且也做不了。这是为什么？一想到有朝一日，我会戴一枚帽章去办公，我都会觉着那么厌恶，这是为什么？为什么我一看见律师，或者拉丁语教师，或者市参议会委员，我就那么不自在？啊，俄罗斯母亲！啊，俄罗斯母亲，你至今还驮着多少游手好闲的、毫无益处的人啊！”他对自己的无所事事作了概括，认为这是时代的特征。 娜佳心里觉着气愤，身子也不舒服。 早晨喝完茶以后，娜佳走进萨沙的房间。“我忍不下去了……”她说，“以前我怎么能一直在这儿生活下来的，我真不懂！我在这儿连一天也过不下去了。明天我就离开这儿。” 等到她在车厢里坐定，火车开动，过去就缩成了一小团，同时，以前她不大留意的广阔未来，却铺展开来。欢乐忽然使她透不出气来：她想起她在走向自由，外出求学，这就跟许多年前大家所说的“出外做自由的哥萨克骑兵”一样。一时间，她又笑，又哭。 五月间，考试完毕，娜佳动身回家去，精神饱满，兴致很高。她从车站坐着马车回家，一路上觉着房子又小又扁，街上没有人。所有的房子都像蒙着尘土。祖母已经十分苍老，仍旧肥胖、相貌难看。尼娜•伊万诺芙娜也老多了，丑多了，可是仍旧束着腰，手指上的那些钻石戒指仍在发亮。 娜佳走上楼去，见到原来的床，原来的窗子和白窗帘，窗外还是那个花园。晚上，她上床睡觉，盖上被子，不知为何，她觉着躺在这暖和柔软的床上有点可笑。 “滴笃，滴笃……”守夜人敲打着梆子，“滴笃，滴笃……” 时间过得很快。五月过去，六月来了。娜佳在花园里和街道上溜达，瞧那些房屋和灰色的围墙，她觉得这城里的一切都已衰老、陈旧，只不过在等着结束，或者开始一种富于朝气的全新生活。 她意识到，一种崭新、广阔、自由的生活展现在她的面前，这种生活，尽管还不甚明朗，充满神秘，却吸引着她，呼唤她的参与。 她走上楼去，回到自己的房间里收拾行李，第二天一早向家人告辞，生气蓬勃、满心快活地离开了这个城，她觉得，她从此再也不会回来了。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 作为一个即将出嫁的准新娘，娜佳却感到郁郁寡欢、心烦意乱，表现出她对未来的婚姻生活感到担忧。 B. 面对萨沙的指责，娜佳感到极不愉快，而安德烈却表示赞成，表明安德烈比娜佳有着更进步的思想。 C. 娜佳在火车开动后又笑又哭，表明她既为自由的广阔未来而欢乐，又因为要独自外出求学而恐惧不安。 D. 娜佳考试完毕回到家里，发现祖母已十分苍老，母亲也老多了，说明她俩对娜佳的出走感到十分痛苦。 7. 下列对文本艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头写花园的美丽景色，与结尾“那些房屋和灰色的围墙”形成了鲜明对比，暗示娜佳思想的转变。 B. “眼泪涌上眼眶”“一阵瑟缩”“心神不宁”等细节表现出娜佳受到萨沙的指责后，内心受到强烈震撼。 C. 萨沙作为本文次要人物，衬托出娜佳的平庸无聊，也揭示出俄国贵族们游手好闲不劳而获的剥削本质。 D. “滴笃，滴笃……”文章多次出现守夜人的打更声，分别对应娜佳在不同阶段的心理变化，显得含蓄巧妙。 8. 文中画线处说“时间过得很慢”，又说“时间过得很快”，请结合文章谈谈你的理解。 9. 小说的结局是娜佳离开了这座城市，那能否把这篇小说的标题换成“出走”？请结合文本谈谈你的看法。 【答案】6. A 7. C 8. ①“时间过得很慢”，是因为娜佳处于矛盾纠结中，内心痛苦，无所适从。她不满意当下的生活状态，却又不知如何改变，想离开却又缺乏勇气，这种煎熬的状态让她觉得时间漫长。②“时间过得很快”，是因为娜佳做出了离开的决定并付诸行动，外出求学，经历了考试等一系列充实的生活，生活有了新的目标和变化，所以感觉时间过得快。③这种看似矛盾的表述，生动地体现了娜佳在不同阶段的心理状态和生活变化，也反映了她思想的转变和成长。 9. 观点一：不能换成“出走”。①“新娘”是小说的核心人物，以“新娘”为题，点明了娜佳的身份，围绕新娘娜佳的内心世界、情感变化以及她与周围人的关系展开故事，能更好地展现小说的主要内容。②“新娘”这一身份具有象征意义，象征着娜佳在传统与现代、现实与理想之间的挣扎与抉择，更能揭示小说的主题。③“出走”只是小说的一个情节，以“出走”为题过于片面，无法涵盖小说丰富的内涵和人物复杂的情感。 观点二：可以换成“出走”。①“出走”是娜佳思想转变的关键行为，也是小说的高潮部分，以“出走”为题，能突出这一重要情节，使小说的情节线索更加清晰。②“出走”体现了娜佳对传统生活的反抗和对自由、理想生活的追求，更能直接地表达小说的主题。③“出走”具有强烈的画面感和冲击力，能吸引读者的注意力，引发读者对娜佳命运的关注和思考。 【解析】 【导语】《新娘》通过描绘娜佳从待嫁新娘到决定外出求学的心理转变，展现了19世纪末俄国社会中年轻女性对自由与新生活的渴望。小说以细腻的心理描写和象征手法，深刻揭示了娜佳内心的矛盾与觉醒。萨沙的指责成为娜佳思想转变的催化剂，促使她反思并最终选择逃离传统束缚，追求个人价值。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B．“表明安德烈比娜佳有着更进步的思想”错误。安德烈虽赞成萨沙说自己什么事也不做，但他将自己的无所事事归结为时代特征，并没有真正的改变行动和进步思想，不能表明他比娜佳思想更进步。 C．“又因为要独自外出求学而恐惧不安”错误。文中“她想起她在走向自由，外出求学，这就跟许多年前大家所说的‘出外做自由的哥萨克骑兵’一样。一时间，她又笑，又哭”，体现出她主要是为走向自由和外出求学而又哭又笑，文中未提及因独自外出求学而恐惧不安。 D．“说明她俩对娜佳的出走感到十分痛苦”错误。娜佳回家看到祖母和母亲变老，只是客观描述，文中没有依据表明是因为她的出走使她们痛苦变老。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C．“衬托出娜佳的平庸无聊”表述错误。萨沙作为次要人物，其对娜佳等人游手好闲生活的指责，目的并非衬托娜佳的平庸无聊，而是促使娜佳觉醒，推动娜佳思想转变，同时揭示俄国贵族不劳而获的本质。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①文中“下午两点钟，午饭后，尼娜・伊万诺芙娜又弹了一会儿钢琴，回房去了”，在这期间，娜佳处于矛盾纠结状态，“娜佳本想说：‘不错，您这话是对的。’她还想说她自己也明白，可是眼泪涌上她的眼眶，她突然全身一阵瑟缩，回自己房间去了”“娜佳心里觉着气愤，身子也不舒服”，她不满意当下生活却不知如何改变，想离开又缺乏勇气，这种煎熬让她觉得时间漫长。 ②“五月间，考试完毕，娜佳动身回家去，精神饱满，兴致很高”，表明娜佳做出离开决定并外出求学，经历考试等充实生活，有了新目标和变化，所以感觉时间过得快。 ③这两种对时间的不同感受，巧妙地刻画了娜佳从迷茫到觉醒、从被动到主动的心理转变。这种时间感知的变化，不仅揭示了娜佳的内心成长，也象征了她对旧生活的逃离和对新生活的追求。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 观点一：不能换成“出走” ①从人物角度解析：“新娘”是核心人物，文章围绕娜佳这一新娘身份展开，如“她，娜佳，已经二十三岁。从十六岁起，她就一心盼望着出嫁，现在终于成了安德烈・安德烈伊奇的未婚妻。她喜欢他，婚期已经定在七月七日，可是内心却没有欢欣，夜夜睡不好觉，再也快活不起来”，围绕此身份展现她内心世界、情感变化及与周围人关系，以“新娘”为题能更好展现主要内容。 ②从主题角度解析：“新娘”身份有象征意义，“娜佳本想说：‘不错，您这话是对的。’她还想说她自己也明白，可是眼泪涌上她的眼眶，她突然全身一阵瑟缩，回自己房间去了”，体现她在传统与现代、现实与理想间挣扎抉择，揭示小说主题，而“出走”无法如此深刻涵盖主题。 ③从情节角度解析：“出走”只是小说部分情节，如“早晨喝完茶以后，娜佳走进萨沙的房间。‘我忍不下去了……’她说，‘以前我怎么能一直在这儿生活下来的，我真不懂！我在这儿连一天也过不下去了。明天我就离开这儿。’”，以“出走”为题过于片面，不能涵盖小说丰富内涵和人物复杂情感。 观点二：可以换成“出走” ①从情节角度解析：“出走”是关键情节，“早晨喝完茶以后，娜佳走进萨沙的房间。‘我忍不下去了……’她说，‘以前我怎么能一直在这儿生活下来的，我真不懂！我在这儿连一天也过不下去了。明天我就离开这儿。’”“等到她在车厢里坐定，火车开动，过去就缩成了一小团”，这一系列情节表明“出走”是娜佳思想转变关键行为和小说高潮，以“出走”为题使情节线索更清晰。 ②从主题角度解析：“出走”体现娜佳追求，“她意识到，一种崭新、广阔、自由的生活展现在她的面前，这种生活，尽管还不甚明朗，充满神秘，却吸引着她，呼唤她的参与”，表明她对传统生活反抗和对自由理想生活追求，更直接表达主题。 ③从读者感悟角度解析：“出走”具有画面感和冲击力，能引发读者对娜佳命运关注思考，如“她走上楼去，回到自己的房间里收拾行李，第二天一早向家人告辞，生气蓬勃、满心快活地离开了这个城，她觉得，她从此再也不会回来了”，让读者好奇娜佳出走后的命运，吸引读者注意力。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 予以罪废无所归扁舟吴中始僦舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。 一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ 噫！人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！ （苏舜钦《沧浪亭记》） 材料二： 浮图文瑛居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。” 余曰：昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南；其外戚孙承祐，亦治园于其偏。迨淮海纳土，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之：此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余：此大云庵为沧浪亭也。 夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣。庵与亭何为者哉？虽然，钱镠因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世。诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛。而子美之亭，乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载，不与其澌然而俱尽者，则有在矣。 文瑛读书喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。 （归有光《沧浪亭记》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 予以罪A废B无所C归D扁舟E吴中F始僦G舍H以处 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. “过”，指路过、经过，与《过故人庄》中的“过”词义相同。 B. “是以”，构成宾语前置，与《陈情表》“是以区区不能废远”中的“是以”用法相同。 C. “胜”，指美景、盛景，与《离骚》“固前圣之所厚”中的“厚”用法相同。 D. “迨”，指等到，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”中的“迨”词义相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏舜钦在盛夏时想找个高爽空旷之地来舒缓内心，后来在郡学东边发现一块废弃之地，十分喜爱，便买下并在此构筑了沧浪亭。 B. 苏舜钦在沧浪亭旁泛舟，饮酒浩歌，与鱼鸟共乐，觉得与沧浪亭的真趣相比，以前在充满荣辱利害的官场生活实在是太鄙陋了。 C. 文瑛在苏舜钦当年所建沧浪亭的故址上修建了大云庵，还迫切地请求归有光能像苏舜钦一样为沧浪亭作记，于是作者写了此文。 D. 归有光曾登上姑苏台，远眺浩渺的五湖、苍翠的群山，联想到历史上诸多人物和功业都已消失，不禁感慨古今变化、朝市更替。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。 （2）而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 14. 苏舜钦与归有光分别在各自的《沧浪亭记》中，借“沧浪亭”这一载体，寄寓了对人生、历史、文化等多方面的深刻哲思。请简要分析。 【答案】10. BDF 11. D 12. C 13. （1）寄托久了就会沉溺，认为应当这样；不超越这种沉溺而换一种方式，就会陷入悲伤而无法开解。 （2）而祖母刘氏早已疾病缠身，经常卧床不起，我侍奉她服用汤药，从来没有停止（侍奉）而离开她。 14. 人生感悟：①苏舜钦因罪被废，而在沧浪亭找到了安身之所，体现了他对官场沉浮的厌倦和对自然真趣的追求，以及在困境中找到心灵寄托后的超脱。 ②苏舜钦因获沧浪亭这一胜境，能安于冲旷，思考内外得失之原，获得精神上的收获，是对人性与外物关系的深刻思考。 历史感慨：归有光通过回顾沧浪亭的历史变迁，感慨古今之变、朝市改易，体现出对历史沧桑变幻的无奈与叹息。 文化思考：历史的繁盛终究也会消失，而沧浪亭却能垂名千载，是因为具有士人独特的精神追求和文化价值，表达了对士人精神文化的肯定与思考。 【解析】 【导语】苏舜钦的《沧浪亭记》以细腻的笔触描绘了沧浪亭的自然美景与个人感悟，表达了作者在官场失意后对自然与自由的向往，以及对人生荣辱的超然态度。归有光的《沧浪亭记》则通过古今对比，感慨历史变迁，强调了士人追求名垂千古的永恒价值。两篇文章借沧浪亭寄寓了深刻的人生哲思与历史反思。 【10题详解】 句意：我因为获罪而被罢官，没有地方可以归去，驾着小船来到吴中，开始租房子住下来。 “予”是主语，“废”是谓语，表意完整，故在B处断开； “无所”是固定结构，“归”是动词，“无所归”构成所字结构，故在D处断开； “吴中”是地点，作宾语，省略了谓语“到”，“扁舟”是“到”的方式状语，故在F处断开； 故选BDF。 【11题详解】 A.“指路过、经过”错误。两处均为“拜访”之意。句意：一天拜访学宫。/拜访老朋友家。 B.“用法相同”错误。“是”，这；“以为”完整句式为“以之为”，把它当作；/宾语前置句，正常语序为“以是”，因此，因为这。句意：拿这个来把它当作战胜自己的方法了。/因此出于自己的私情不能停止奉养而远离（祖母）。 C.“用法相同”错误。形容词作名词，美景、盛景；/形容词作动词，看重、推崇。句意：是写亭子的美景。/本来是古代圣贤所推崇的。 D.正确。句意：到了淮海一带归入宋朝的时候。/等到伯叔分家。 故选D。 【12题详解】 C.“文瑛在苏舜钦当年所建沧浪亭的故址上修建了大云庵，还迫切地请求……”错误。原文“浮图文瑛居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也”的意思是文瑛和尚居住在大云庵，庵的四周环水，这就是苏子美所建的沧浪亭的故地。可见文瑛并没有修建大云庵，而是禅者修建的；另外，“亟求余作《沧浪亭记》”中的“亟”应解释为“多次，屡次”，而非“迫切”。 故选C。 【13题详解】 （1）“寓”，停留；“当然”，应当这样；“胜”，超越；“开”，化解。 （2）“婴”，缠绕、缠身；“蓐”，草席，此处指床铺；“废”，停止、废止；“离”，离开、远离。 【14题详解】 先明确答题核心：题干要求分别分析两位作者借沧浪亭寄寓的不同哲思，分人生、文化、历史及格层面梳理。 结合作者处境定位文本核心句：苏舜钦被贬废居，抓取文中“惟仕宦溺人为至深”“安于冲旷”“自胜之道”等内容，提炼他对官场利害的反思，以及寄情山水、修心克欲的人生感悟等。 归有光围绕沧浪亭“私园——禅庵——复建为亭”的兴废变迁，抓取文中古今变易、权势消歇相关议论，提炼其“富贵权势不能永存，士人的德业文名才能垂名千载”的历史文化思考等。 整理成清晰的分点表述即可。 【参考译文】 材料一： 我因为获罪而被罢官，没有地方可以归去，驾着小船来到吴中，开始租房子住下来。当时正是盛夏，天气闷热，当地的房屋都很狭小，让人无法透气，我想找个高爽空旷、幽静开阔的地方，来舒展心中的情怀，却没能找到。 一天拜访学宫，向东看去，只见草树郁郁葱葱，高土丘、宽水面，和城中不一样，沿着水边在杂花修竹之间找到了一条小路。向东走了几百步，有一块荒地，纵横大约五六十寻，三面临水。桥的南面，那块地更加开阔，旁边没有居民，左右两边都是树木遮蔽。我向一些老人打听，他们说：“吴越国时，吴越王的近戚孙承右的池馆就在这里。”高低起伏的地势，以前的景象还能看到一点。我很喜欢，来回地走，于是用四万钱买下了它，在北面的曲岸上构筑亭子，叫“沧浪亭”。前面是竹子，后面是水，水的北面又是竹子，没有尽头。清澈的小河，翠绿的竹子，光影在门窗之间交错，尤其和清风明月最为相宜。我常常划着小船，戴着头巾前往，到了那里就会忘却回去。喝酒高歌，蹲坐长啸，没有农夫的打扰，和鱼鸟一起享乐。身体舒适了，精神就不会烦闷，视听没有邪念，那么自然之道就能明白；回过头来想想以前在充满荣辱的官场，每天和细微的利害得失相冲突，与这种真趣隔绝，不也很鄙陋吗！ 唉！人本来就是受外物影响的。情感横溢在内心而本性被压抑，一定要寄托在外物上然后才能排遣。停留时间久了就会沉溺，认为应当这样；不超越这而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕途对人的沉溺是最深的。古代那些才德出众的君子，有因为一个失误而导致死亡的很多，这是不知道战胜自我的方法。我已经被罢官而获得了这处胜境，安于旷达的心境，不与众人同流合污，因此又能够思考内外得失的根源，豁然有所得，嘲笑怜悯万古以来的得失，还不能忘记所看到的胜景，拿这个来把它当作战胜自己的方法了。 材料二： 文瑛和尚居住在大云庵，庵的四周环水，这就是苏子美所建的沧浪亭的故地。文瑛和尚多次请我写一篇《沧浪亭记》，说：“过去苏子美的《沧浪亭记》，是写亭子的美景。请您记述我修复这个亭子的缘由吧。” 我说：从前吴越建国的时候，广陵王镇守吴中，在子城的西南面修建了南园；他的外戚孙承祐，也在它的旁边修了园子。到了淮海一带归入宋朝的时候，这个园子还没有荒废。苏子美开始修建了沧浪亭，最后有和尚居住在那里：这是从沧浪亭变成大云庵了。大云庵建成以来已经二百年了，文瑛寻访古代的遗迹，在荒废残破消失殆尽的旧址上，恢复了苏子美的建筑：这是从大云庵又变成了沧浪亭了。 古今的变化，朝廷和集市都发生了更替。我曾经登上姑苏台，眺望五湖的浩渺，群山的苍翠，太伯、虞仲所建立的国家，阖闾、夫差所争夺的地方，子胥、文种、范蠡所经营的事业，现在都没有了。大云庵和沧浪亭又算得了什么呢？虽然这样，钱镠趁着动乱，窃取权位，占有吴越，国家富裕，军队强大，流传了四代。他的子孙姻戚，趁着当时的形势奢侈僭越，宫殿馆舍、园林苑囿，盛极一时。然而苏子美的亭子，竟然被和尚如此钦重。由此可见，士人想要留名千载，不与那些事物一起消亡，是有原因的。 文瑛喜欢读书，爱好写诗，和我们这些人交往，我们称他为沧浪僧。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 武侯庙 杜甫 遗庙丹青落，空山草木长。 犹闻辞后主，不复卧南阳。 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 15. 下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《武侯庙》前两句描写所见之景，庙中壁画剥落，庙外草木茂盛。 B. 《武侯庙》后两句道出了武侯放弃早年隐居的生活、以身许国的行迹。 C. 《蜀相》一诗抒写作者游览武侯祠的所见所感，全诗格调深沉悲壮。 D. 两首诗都从祠庙美景入笔，追述武侯生平，景、事、情、理融为一体。 16. 两首诗都以诸葛亮为抒怀对象，请简要概括两诗对武侯情感的异同。 【答案】15. D 16. 同：①对诸葛亮忠君爱国精神的赞扬；②对英雄身后被冷落遗忘的感伤；③对他功业未成的惋惜。 异：①《武侯庙》中还包含了对诸葛亮无法返乡的惋惜之情；②《蜀相》中还包含了对诸葛亮被刘备重用和信任的羡慕。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“都从祠庙美景入笔”错误，“遗庙丹青落，空山草木长”写诗人瞻仰武侯庙所看到的一片萧条破败的景象。诗中“丹青”，指庙中的壁画；“落”，剥落、脱落。下句写出周遭环的空寂和荒凉。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 《武侯庙》“遗庙丹青落，空山草木长。”这两句写诗人瞻仰武侯庙所看到的一片萧条破败的景象。反衬出武侯庙位于一片荒山野草之中，是多么的令人感伤。“犹闻辞后主，不复卧南阳。”这两句由武侯庙写到诸葛亮，对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主，赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，在也无法功成身退，回到故地南阳。 《蜀相》“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。”一问一答，一开始就形成浓重的感情氛围，笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意，语意亲切而又饱含崇敬。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”碧草映照石阶自有一片春色，黄鹂在密叶间空有美妙歌声。表达出对英雄身后被冷落遗忘的感伤。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩，高度概括了诸葛亮的一生。刻画出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象，赞美之中包含了对诸葛亮被刘备重用和信任的羡慕。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。 （三）名篇名句默写（每空1分，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李密在《陈情表》中用“________，________”两句说明自己缺少亲人、童仆的帮助，不得不事必躬亲。 （2）《蜀道难》中运用互文手法，写蜀地生存环境恶劣，同时也暗示蜀地势力纷争不断的句子是 “________，________”。 （3）与下图古诗文契合的句子可以是“________，________”。 【答案】 ①. 外无期功强近之亲 ②. 内无应门五尺之僮 ③. 朝避猛虎 ④. 夕避长蛇 ⑤. 明月半墙 ⑥. 桂影斑驳（墙头白杨树，秋声无时休） 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①作为我国古代汉民族最长的叙事诗，《孔雀东南飞》讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双赴死的故事。②作者通过有个性的对话塑造了一组鲜明立体的人物形象，这也正是《孔雀东南飞》最大的艺术成就所在。在贯穿于全篇的对话中，我们可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，③正是在这种不同中，我们可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神。④同样的，焦仲卿在各种不同场合的话语中，我们也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非，但又迫于母亲威逼的诚实又软弱却又有所发展的性格。 诗中，简洁的动作刻画，有助于凸现人物鲜明的性格特点；精炼的抒情性穿插，增强了行文的情韵。兰芝死时， ，“揽裙脱丝履，举身赴清池”；仲卿死时，顾念老母，“徘徊庭树下，自挂东南枝”，这些不同的动作细节，都切合各自的性格与处境。同样是母亲，焦母“捶床便大怒”的泼辣，刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和，对性格的描绘来说虽 却极为传神。（ 甲 ），但也是成功之笔。“举手长劳劳，二情同依依”，兰芝和仲卿第一次分手时，作者如是的感叹，也强化了悲剧氛围。“生人作死别，恨恨那可论”，画龙点睛般的穿插，更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。既使那告诫式的结尾，“多谢后世人，戒之慎勿忘”，也带有浓重的抒情意味，（ 乙 ）。这些水到渠成的抒情性穿插，对人物形象的塑造有着 的妙用，也使全诗的感情色彩更显浓郁。 《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就能够借助刘兰芝、焦仲卿这对青年男女徇情的家庭悲剧，深刻地（ 丙 ），热情地歌诵了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，从而寄托了人民群众对爱情与婚姻自由的强烈向往。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 依次填入文中画横线的词语，恰当的一项是（ ） A. 置之度外　　言简意赅　　锦上添花 B. 义无反顾　　言简意赅　　锦上添花 C. 义无反顾　　寥寥几笔　　锦上添花 D. 义无反顾　　寥寥几笔　　相得益彰 21. 文中加点的词语书写有正确的也有错误的，下面修改错误的一项是（ ） A. “明辨”应为“明辩” B. “既使”应为“即使” C. “徇情”应为“殉情” D. “歌诵”应为“歌颂” 22. 学校将举办《孔雀东南飞》课本剧表演，剧本将按以上赏析方向进行改写，请列出改写剧本的关键信息。 【答案】18. ③，修改为“富于反抗精神的个性（性格）”。 ④，修改为“在焦仲卿各种不同场合的话语中（从焦仲卿各种不同场合的话语中/通过焦仲卿各种不同场合的话语），我们也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非，但又迫于母亲威逼的诚实又软弱却又有所发展的性格”。 19. 甲：抒情性穿插虽较动作刻画更少。 乙：充满了作者的同情与期望。 丙：揭露了封建礼教（封建家长制）吃人本质。 20. C 21. A 22. 有个性的人物对话，简洁的人物行动细节刻画，精炼的抒情性穿插，都体现了刘兰芝、焦仲卿对爱情的忠贞、对封建家长专制的反抗、对婚姻自由的追求。 【解析】 【18题详解】 ③成分残缺，“感受到”后缺少宾语中心语，应在“反抗精神”的后面加“的个性（性格）”。故修改为“富于反抗精神的个性（性格）”。 ④中途易辙，前半个句子主语是“焦仲卿”，“在……中”的介词结构后将主语变更为“我们”，导致结构混乱，应让“我们”成为句子主语，故前面可修改为“在焦仲卿各种不同场合的话语中（从焦仲卿各种不同场合的话语中/通过焦仲卿各种不同场合的话语）”。 【19题详解】 补写句子时，应先通读全文，了解语段核心话题及内容，再根据上下文内容及逻辑关系推理出答案。 另外，语句补写需遵循前后照应、句式对应、逻辑连贯等原则。 甲处，前文重点论述简洁的人物行动刻画，后文转而讲精炼的抒情性穿插，补写句起到过渡作用，突出“精炼”，呼应后文“但也是成功之笔”，故可填“抒情性穿插虽较动作刻画更少”。 乙处，前文提到抒情句能激起读者对主人公的同情，“告诫式的结尾”——“多谢后世人，戒之慎勿忘”既包含对主人公的同情，也寄托了作者希望后人引以为戒的期望，故可填“充满了作者的同情与期望”。 丙处，这句话是对文章思想价值的提炼，焦刘悲剧的根源是封建礼教和家长专制的压迫，此处填的内容应与后文歌颂叛逆精神、寄托对婚姻自由的向往形成呼应，故可填“揭露了封建礼教（封建家长制）吃人本质”。 【20题详解】 填写成语时，应先通读段落内容，理解段落大意，在此基础上具体分析空缺处所想表达的内容，并结合该成语所充当的句子成分（如谓语、定语等）做出判断，由此补写出恰当的成语。 第一处，置之度外：指把某事放在考虑范围之外，即不放在心上、不予理会。多用于个人利益、生死、困难等不值得计较或暂时搁置的事情。义无反顾：指从道义上只有勇往直前，不能犹豫退缩。强调决心坚定、毫不退缩地去做应该做的事。此处结合下文兰芝赴死时的动作“揽裙脱丝履，举身赴清池”干脆决绝，没有丝毫犹豫，可知此处需填写体现她忠于爱情、以死反抗压迫的坚定态度，可填“义无反顾”。 第二处，言简意赅：形容言语或文字简明扼要，但意思完备、深刻。强调内容精炼而丰富。寥寥几笔：本指用很少的笔触描绘，常形容写作或绘画简单勾勒，不展开细节。有时也暗示内容不够充分，但中性偏褒义时指简洁传神。此处焦母“捶床便大怒”、刘母“大拊掌”都是简单的动作描写，文字量极少，却生动勾勒出两人性格差异，此处需要填写体现文字简练却传神的成语，可填“寥寥几笔”。 第三处，锦上添花：比喻使美好的事物更美好。原意是在锦缎上绣花，侧重“在已有优点上增加亮点”。相得益彰：指两个人或两件事互相配合，双方的长处都更加显露。强调“互相配合、互相映衬”。此处文中抒情性穿插是在人物对话、动作刻画塑造形象的基础上进行的，它进一步增添了诗的情韵和感染力，让人物形象塑造更出色，可填“锦上添花”。 故选C。 【21题详解】 A.错误，“辩”指用言语辩论；“明辨是非”是固定搭配，“辨”意为分辨、辨别，写法正确，不用修改。 B.正确。表假设关系的连词正确写法为“即使”，“既”表已经完成的状态。 C.正确。文中指焦仲卿、刘兰芝为爱情赴死，正确写法为“殉情”，“徇情”指徇私，不合文意。 D.正确。文中指用言语赞美颂扬，正确写法为“歌颂”，此处修改正确。 故选A。 【22题详解】 ①首先从题干提供的赏析文本中，提取题目要求遵循的创作方向，梳理出两层核心要求：艺术特色层面：必须贴合原文的创作特点，即个性化对话塑造人物、动作细节凸显性格、抒情穿插烘托情韵三个核心方向；思想主题层面：贴合原文的思想价值定位，即突出反抗封建压迫、追求爱情婚姻自由的核心主题。 ②结合课本剧的文体属性，拆解对应改写要点：有个性的人物对话是原文塑造形象的核心手法，可直接转化为剧本台词设计的依据。简洁的人物行动细节刻画对应剧本的舞台动作设计，能体现人物性格。精炼的抒情性穿插可作为剧本的旁白或画外音，烘托悲剧气氛。 ③按逻辑整理归纳要点，确保不偏离给定赏析方向，即可得到最终答案。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的文章。 清朝著名诗人袁枚在《随园诗》中说：“学问之道，四子书如户牖，九经如厅堂，十七史如正寝，杂史如东西两厢，注疏如枢阆，类书如橱柜，诸子百家诗文词如书舍花园。厅堂正寝，可以合宾；书舍花园，可以娱神。”提倡读书应广读博，力避偏废。 郑板桥在《板桥家书》中则说：“眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入。”强调读书贵专，要取其之神。 博览群书和读书贵专，你认为哪一个更重要？在理智中学高一年级开展的读书节活动中，有同学对此产生疑惑。请联系自身课外阅读体验，结合自己的思考，写一篇文章，作为在学校社团学习交流会上的发言稿。 要求：自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。 【答案】例文： 读书之道 博览胜专精 高一年级的同学们： 大家好！ 今天非常有幸参加这次学校社团组织的学习交流会，和大家一起分享我的读书体验和感想。我发言的题目是“读书之道，博览胜专精”。 清朝著名学者袁枚曾说，学问之道，经史犹如厅堂正寝，诸子恰似书舍花园；而读书，正如厅堂正寝用于合宾，书舍花园可以娱神。他力主博览群书，力避偏废。而郑板桥在《板桥家书》中则说，“眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也”，强调读书贵专，要取其之神。可是，世易时移，古之书稀少可贵，而今书籍则汗牛充栋，知识大爆炸，读书如再精于一类、专于一隅，何时才能快意畅游知识的海洋？ 所以说，借鉴、学习袁枚的读书方法，对我们不无裨益；由此可见，读书之道，博览胜专精。 古人云：“凡操千曲而后晓声，观百剑而后识器。”我想说的就是“博览”的重要性；鲁迅曾说“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限。”说的也是“博览”的重要性；秦牧也曾强调，写文章不广泛地吸收，是谈不到博大精深的。一条大河，总得容纳无数小溪、小涧的溪水，一座几千米的高山总得以一个高度作为它的基座，说的还是“博览”的重要性；同理可证，读书也须从博览开始。 古今中外，优秀的文学作品浩如烟海。唯有博览，才是它们的正确打开方式；只有博览，才能从书中饮其甘霖琼浆、尝其佳肴鲜羹，使思想得到教育、情操得到陶冶、知识得到增补。只有博览，我们才能靠近知识、接受熏陶，丰富阅历，提升我们的智力。只有博览，我们才能渐识逻辑、认清真理，认识真善美，树立正确的世界观。只有博览，我们才能畅游古今、继往开来，厚积薄发，成就美好未来。 所以，读书方法虽有博览和精专之分，但博览胜精专。 同学们，精专读法固然重要，但它多要求对文章的语言、结构、内容、写作方法等进行细琢细磨的研读，达到理解的程度。恰如郑板桥所言“微言精义，愈探愈出，愈研愈入”，耗时巨大，颇费心力，在知识的获取方面有很大的局限性；而如今时代快速发展，知识更新迭代周期骤减，读书大多数时候当以博览为主。尤其是我们中学生正处在求学时期，时间有限，而需要掌握的知识又很多，整天在题海中遨游，读书的时间本来就不充裕，但是又需要去大量阅读，所以，我认为，博览是首选。 读书之道，博览胜专精。从今天起，希望大家都能成为博览之人，尽情地遨游在知识的海洋，做快乐的鱼儿！ 我的发言完毕，谢谢大家！ 【解析】 【详解】本题考查写作的能力。 【审题】这是一道任务驱动型材料作文。 审题要点：材料提供了两位古代名家（袁枚和郑板桥）关于读书方法的认知作为写作的情境，两种认知有相同之处，也有不同之处。相同之处是都在谈读书的方法。不同之处是，前者以家居庭院作喻，提倡读书广读博览，力避偏废；后者以孔子读《易》为例，强调读书贵专，要取其之神。考生的审题立意、谋篇布局应该由此出发，不可脱离材料另起炉灶。 任务要求：本题所给的明确任务是“博览群书和读书贵专，你认为哪一个更重要”。题目提供的两个观点“博览群书”和“读书贵专”都非常明确，“更”是审题的难点，考生需要进行比较权衡。可以选择“博览群书，涉猎广博”来写，也可以选择“读书贵专，求精求深”来写，或者在大观点的前提下，还可以有更具体的阐释点。 考生对选定的观点展开分析论证时，可以纵论古今读书大家的经验之谈，也可横取当今数字阅读时代的各种阅读见解，但要注意联系自己阅读体验和思考，从平时的阅读体验中撷取素材来进行写作，在写作中去梳理思辨读书方法的优劣，对选定的观点展开分析论证。 写作情境是“理智中学高一年级开展的读书节活动”，身份是学校社团学习交流会上的发言人员，发言对象是高一年级的同学。写作时要有对象意识和交流意识。 文体要求：写一篇发言稿，注意发言稿的格式及特点。发言稿开头要有称呼、问候语，结尾要有致谢语；发言稿要观点鲜明，条理清晰，语言简洁明快，通俗易懂。 【立意】1.博览群书比精读深读更重要； 2.读书专精胜于博览群书； 3.博览群书更能助力人才全面发展； 4.精读细读更可赋能致远。 【素材】1.所谓博览，就是广泛的浏览。这对开阔我们的眼界，拓宽我们的知识面，无疑是非常必要的。由于有厚实的语言功底，法布尔的《昆虫记》才写得那么兴味盎然；由于有丰富的医学知识，曹雪芹的《红楼梦》中才有“张太医论病细穷源”和“胡庸医乱用虎狼药”那样真实的细节描写。鲁迅先生曾劝习文的青年不妨读点自然科学方面的书，学理工科的青年不妨读点文学方面的书，用意恐怕就在于此。（博览群书） 2.所谓精读，就是对那些必读和值得重读之书，反复地读，深入地读，直到消化吸收，为我所有，为我所用。这是做学问的人不可或缺的基本功。在这方面，《红楼梦》中的林黛玉深有体会。该书第四十八回中她对香菱谈学作诗的那一番话，不仅使香菱姑娘茅塞顿开，而且也使我们受益非浅。上世纪六十年代初，我国著名数学家苏步青教授曾撰文谈他的治学之道。据他说，他在数学领域有所建树，是得益于一位法国数学家的一部四卷本数学专著，而为了研读那部专著，他竟然从字母开始学了三年法语。（读书贵专） 3.或许有人会说，“吾生也有涯，而知也无涯”，不如在有限时间里，心无旁骛，皓首穷一经，其进愈深，而其见愈奇，岂不更好？殊不知，博览群书，是与精专阅读相向而行的，也是精进专业的“曲线策略”。牛顿在思索宇宙奥秘的时候，经常从神学、哲学中获得启示，若有神助；杨叔子教授——理工科的院士，却陶然沉潜人文学科，这不是不务正业，而是从博览群书中获取朴素的智慧，洞彻大学之道。博览群书与精专阅读，是并行不悖的，它常常是换一种思维，打开另一个世界，进而收获意想不到的成就。（博览群书） 4.更为关键的是，读书越多，则眼界越宽，格局越大。一个人的精神发育史，就是一个人的阅读史。康熙皇帝，生于百年未有之大变格局的清朝中叶，虚心好学，博览群书，汉学、西学，经史子集，格致之学……无不涉猎，惟其如此，使得这个王朝的背影愈发伟岸，使得这个曾经茹毛饮血、骑射渔猎的异族政权，远迈汉唐。毛泽东于戎马倥偬之际，手不释卷，博览群书，涵养心怀家国的恢弘之气。他雄才大略的一生，早已从湖南师范的书生意气中勾勒，从唐诗宋词的满口余香中氤氲，从读《资本论》的掩卷沉思中语法清晰，从读“二十四史”的圈点批注中更加浓墨重彩。（博览群书） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 广东揭阳第一中学等校2025-2026学年高二下学期期中考试语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 从《诗经》的许多具体作品中，后人归纳出了所谓“赋、比、兴”的美学原则，影响达两千余年之久。最著名、流行最广的是朱熹对这一原则的解释：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也。比者，以彼物比此物也。兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”古人和今人对此又有颇为繁多的说明。因为“赋”比较单纯和清楚，便大都集中在比兴问题的讨论上。因为“比兴”与如何表现情感才能成为艺术这一根本问题有关。 中国文学（包括诗与散文）以抒情胜，然而并非情感的任何抒发表现都能成为艺术。主观情感必须客观化，必须与特定的想象、理解相结合，才能构成具有一定普遍必然性的艺术作品，产生相应的感染效果。所谓“比兴”正是这种使情感与想象、理解相结合而得到客观化的具体产物。 《文心雕龙》说，“比者，附也；兴者，起也”；“起情故兴体以立，附理故比例以生”。钟嵘《诗品》说：“言有尽而意无穷，兴也；因物喻志，比也。”实际上，“比”“兴”经常连在一起，很难绝对区分。“比兴”都是通过外物、景象而抒发、寄托、表现、传达情感和观念，这样才能使主观情感与想象、理解结合在一起，而得到客观化、对象化，构成既有理智不自觉地干预而又饱含情感的艺术形象，使外物景象不再是自在的事物自身，而染上一层情感色彩；情感也不再是个人主观的情绪自身，而成为融合了一定理解、想象后的客观形象。这样，也就使文学形象既不是外界事物的直接模拟，也不是主观情感的任意发泄，更不是只诉诸概念的理性认识；相反，它成为非概念所能穷尽，非认识所能囊括，具有情感感染力量的艺术形象和文学语言。王夫之说：“《小雅·鹤鸣》之诗，全用比体，不道破一句。”（《姜斋诗话》）所谓“不道破一句”，一直是中国美学重要标准之一。司空图《诗品》所谓“不着一字，尽得风流”、严羽《沧浪诗话》所谓“羚羊挂角，无迹可求”等等，都是指的这种非概念所能穷尽、非认识所能囊括的艺术审美特征。这种特征正是通过“比兴”将主观情感与客观景物合而为一的产物。《诗经》在这方面作出了最早的范例，从而成为百代不祧之祖。明代李东阳说：“所谓比与兴者，皆托物寓情而为之者也。盖正言直述，则易于穷尽，而难于感发。惟有所寓托，形容摹写，反复讽咏以俟人之自得，言有尽而意无穷，则神爽飞动、手舞足蹈而不自觉，此诗之所以寄情思而壮实也。”（《怀麓堂诗话》） 这比较集中而清楚地说明了“比兴”对诗（艺术）的重要性，正在于它如上述是情感、想象、理解的综合统一体。“托物寓情”“神爽飞动”胜于“正言直述”，因为后者易流于概念性认识而言尽意尽。即使是对情感的“正言直述”，也常常可以成为一种概念认识而并不起感染作用，“啊，我多么悲哀哟”，并不成其为诗，反而只是概念。直接表达情感也需要在“比兴”中才能有审美效果。所以后代有所谓“以景结情”、所谓“以乐景写哀、以哀景写乐，倍增其哀乐”（《姜斋诗话》）等等理论，就都是沿着这条线索而来的。 （选自李泽厚《美的历程》） 材料二： 中国古人讨论诗歌时常提及的“比兴”不仅是诗歌的创作手法，也是对审美思维方式的一种表述。比兴思维在审美想象的作用下实现物我交互，四时万物在激发人的情感的同时，又成为情感的寄托，物我相照，贯通交融。比兴思维不同于理性判断，它遵循“类”的规律和原则，实现物与物、情与物的联结。日常生活中的种种物象都可起兴，任何一物都可以突破时间和空间的限制而联系到他物，起兴之物象和所咏之物象两者间存在着广泛的联系。但这样的联系并不是随意的，而是必须遵循“类”的原则，这一原则在比兴思维中有两方面的体现。 其一，主体基于对事物之间的相似性特征的感知，将此物与彼物联系在一起，此为以物喻物的基础。其二，两个事物虽然各不相同，甚至差异巨大，但是都具有能够与主体的某种情意产生共鸣的属性。这种属性是将物与情联系起来的关键，也是“取譬引类”与以类比逻辑为特征的理性思维之间的重要区别。如作为“岁寒三友”的松、竹、梅，在形貌上相去甚远，并没有相似性特征。但是，由于松树岁寒不凋、翠竹经冬不衰、梅花凌寒独放，三者共同拥有的耐寒属性与主体高洁坚韧的情志产生共鸣，因此使其成为人们联类讴歌、表情达意的对象。主体在审美活动中基于比兴思维展开的类比联想，是审美意象动态生成的一种表现。中国文化自古就有将天地万物视为一体的认识传统，在这个浑然为一的系统之中，物与物、物与情之间并没有绝对的界限，而是强调彼此间的互相感应、转换与影响。 （选自何琪琦《论审美意象生成的心理过程》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “比兴”的美学原则，由朱熹首先进行了具体解释，影响后世达两千年之久。 B. 文学形象不属于概念和认识的范畴，而是理智不自觉干预又饱含情感的结果。 C. 任何一物都可突破时空限制联系到他物，这种联系都是建立在“类”的基础上。 D. 材料一的“这条线索”指的是相比于赋的单纯清楚，比兴问题需要有较多讨论。 2. 根据材料的内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一引用明代李东阳的观点，论证了“比兴是情感与想象、理解相结合而得到客观化的具体产物”这一观点。 B. 并不是所有的情感抒发都能成为艺术，抒情是否属于艺术范畴，取决于主观情感有没有客观化。 C. 正言直述易言尽意尽，这提示我们，在进行诗歌创作时不要使用“啊，我多么悲哀哟”等语句。 D. “岁寒三友”被联类讴歌，主要是因为在中国文化中天地万物浑然为一，物与情没有绝对界限。 3. 下列选项中的句子，属于材料一中“不道破一句”的一项是（ ） A. 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 B. 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 C. 孔雀东南飞，五里一徘徊。 D. 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 4. 材料一第三段主要运用了哪种论证方法？请结合文本简要分析其作用。 5. “‘比兴’不仅是诗歌的创作手法，也是对审美思维方式的一种表述”，请结合两则材料，分别从创作手法和思维方式的角度给“比兴”下定义。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 新娘 契诃夫 已是晚上十点钟，一轮满月照耀花园。娜佳看见大厅摆好桌子，放上冷盘，祖母穿着华丽的绸衫在忙这忙那。隔着窗子望过去，母亲在灯光下，显得很年轻。 花园里安静，凉爽，树影躺在地上。人可以听见远处一片蛙声的鼓噪。洋溢着五月的气息，可爱的五月啊！你深深地呼吸着，热切地想着：眼下，不在这儿，而在别的什么地方，在天空底下，在树木上方，远在城外，在田野上，在树林里，春天的生活正在展开，神秘、美丽、丰富、神圣。 她，娜佳，已经二十三岁。从十六岁起，她就一心盼望着出嫁，现在终于成了安德烈•安德烈伊奇的未婚妻。她喜欢他，婚期已经定在七月七日，可是内心却没有欢欣，夜夜睡不好觉，再也快活不起来……不知为什么她觉得生活将永远这样过下去，没有变化，没有尽头！ 这时有人从正房走出来，在门廊上站住。这人是萨沙，他从莫斯科来到她们家里做客，是祖母的一个远亲，大家都说他是出色的画家。 “我正坐在这儿，瞧着妈妈，”娜佳说，“从这儿看过去，她显得那么年轻！” “是的，她很好……”萨沙同意道，“可是……怎么跟您说好呢？这儿的人什么事都不做。您母亲一天到晚走来走去，奶奶也什么事都不做，您也一样。您的未婚夫也是什么事都不做。” 这席话娜佳去年就听过，以前她觉得这些话很可笑，现在不知怎么她却感到很不愉快。 两人朝大厅走去，大家已坐下吃晚饭。祖母很胖，相貌难看，说话很响，凭她说话的声音和口气可以看出她是一家之长。她的财产包括集市上好几排的商店和这所有圆柱和花园的旧式房子，可是她每天早晨祷告，求上帝保佑她别受穷。娜佳的母亲，尼娜•伊万诺芙娜，金黄色头发，腰身束得很紧，戴着夹鼻眼镜，每个手指头上都戴着钻石戒指。安德烈•安德烈伊奇，娜佳的未婚夫，是一个丰满而漂亮的青年。他们三个人正在谈催眠术。 晚饭以后，安德烈•安德烈伊奇拉小提琴，尼娜•伊万诺芙娜弹钢琴为他伴奏。十年以前，他在大学语文系毕业，可是从来没在任何地方做过事，也没有固定的工作。 后来，钟鼓十二下，大家起身告辞。 娜佳一觉醒来，大概已是两点，她坐在床上，开始想心事。 “滴笃，滴笃，”守夜人懒洋洋地敲着梆子，“滴笃，滴笃……” “我的上帝，为什么我这样苦恼！也许每个新娘在婚前都有这种感受。谁知道呢！或许是受了萨沙的影响？” 时间过得很慢。下午两点钟，午饭后，尼娜•伊万诺芙娜又弹了一会儿钢琴，回房去了。 萨沙说：“亲爱的娜佳！您要出去念书才好！只有受过教育的、神圣的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。你们这种游手好闲的生活是多么不干净，多么不道德。您、您的母亲、您的祖母，什么事也不做，那就是说，别人在为你们工作，你们在吞吃别人的生命，难道这样干净吗？不肮脏吗？” 娜佳本想说：“不错，您这话是对的。”她还想说她自己也明白，可是眼泪涌上她的眼眶，她突然全身一阵瑟缩，回自己房间去了。 将近傍晚，安德烈•安德烈伊奇来了，照例拉了很久的小提琴。 如同昨天夜里，天刚刚亮，娜佳就醒了。她睡不着，心神不宁。她坐起来，把头抵在膝盖上，想到她的未婚夫，想到她的婚礼……她想起母亲并不爱她那已经去世的丈夫，现在她一无所有，完全靠她婆婆，也就是奶奶过活。她其实是个普通的、平凡的、不幸的女人。 “不过，还是不想的好，还是不想的好……”她小声说，“我不应该想这些。” “滴笃，滴笃……”守夜人在远远的什么地方打更，“滴笃，滴笃……” “昨天萨沙责备我什么事也不做，”安德烈•安德烈伊奇说，“他的话对极了！我什么事也不做，而且也做不了。这是为什么？一想到有朝一日，我会戴一枚帽章去办公，我都会觉着那么厌恶，这是为什么？为什么我一看见律师，或者拉丁语教师，或者市参议会委员，我就那么不自在？啊，俄罗斯母亲！啊，俄罗斯母亲，你至今还驮着多少游手好闲的、毫无益处的人啊！”他对自己的无所事事作了概括，认为这是时代的特征。 娜佳心里觉着气愤，身子也不舒服。 早晨喝完茶以后，娜佳走进萨沙的房间。“我忍不下去了……”她说，“以前我怎么能一直在这儿生活下来的，我真不懂！我在这儿连一天也过不下去了。明天我就离开这儿。” 等到她在车厢里坐定，火车开动，过去就缩成了一小团，同时，以前她不大留意的广阔未来，却铺展开来。欢乐忽然使她透不出气来：她想起她在走向自由，外出求学，这就跟许多年前大家所说的“出外做自由的哥萨克骑兵”一样。一时间，她又笑，又哭。 五月间，考试完毕，娜佳动身回家去，精神饱满，兴致很高。她从车站坐着马车回家，一路上觉着房子又小又扁，街上没有人。所有的房子都像蒙着尘土。祖母已经十分苍老，仍旧肥胖、相貌难看。尼娜•伊万诺芙娜也老多了，丑多了，可是仍旧束着腰，手指上的那些钻石戒指仍在发亮。 娜佳走上楼去，见到原来的床，原来的窗子和白窗帘，窗外还是那个花园。晚上，她上床睡觉，盖上被子，不知为何，她觉着躺在这暖和柔软的床上有点可笑。 “滴笃，滴笃……”守夜人敲打着梆子，“滴笃，滴笃……” 时间过得很快。五月过去，六月来了。娜佳在花园里和街道上溜达，瞧那些房屋和灰色的围墙，她觉得这城里的一切都已衰老、陈旧，只不过在等着结束，或者开始一种富于朝气的全新生活。 她意识到，一种崭新、广阔、自由的生活展现在她的面前，这种生活，尽管还不甚明朗，充满神秘，却吸引着她，呼唤她的参与。 她走上楼去，回到自己的房间里收拾行李，第二天一早向家人告辞，生气蓬勃、满心快活地离开了这个城，她觉得，她从此再也不会回来了。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 作为一个即将出嫁的准新娘，娜佳却感到郁郁寡欢、心烦意乱，表现出她对未来的婚姻生活感到担忧。 B. 面对萨沙的指责，娜佳感到极不愉快，而安德烈却表示赞成，表明安德烈比娜佳有着更进步的思想。 C. 娜佳在火车开动后又笑又哭，表明她既为自由的广阔未来而欢乐，又因为要独自外出求学而恐惧不安。 D. 娜佳考试完毕回到家里，发现祖母已十分苍老，母亲也老多了，说明她俩对娜佳的出走感到十分痛苦。 7. 下列对文本艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头写花园的美丽景色，与结尾“那些房屋和灰色的围墙”形成了鲜明对比，暗示娜佳思想的转变。 B. “眼泪涌上眼眶”“一阵瑟缩”“心神不宁”等细节表现出娜佳受到萨沙的指责后，内心受到强烈震撼。 C. 萨沙作为本文次要人物，衬托出娜佳的平庸无聊，也揭示出俄国贵族们游手好闲不劳而获的剥削本质。 D. “滴笃，滴笃……”文章多次出现守夜人的打更声，分别对应娜佳在不同阶段的心理变化，显得含蓄巧妙。 8. 文中画线处说“时间过得很慢”，又说“时间过得很快”，请结合文章谈谈你的理解。 9. 小说的结局是娜佳离开了这座城市，那能否把这篇小说的标题换成“出走”？请结合文本谈谈你的看法。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 予以罪废无所归扁舟吴中始僦舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。 一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ 噫！人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！ （苏舜钦《沧浪亭记》） 材料二： 浮图文瑛居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。” 余曰：昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南；其外戚孙承祐，亦治园于其偏。迨淮海纳土，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之：此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余：此大云庵为沧浪亭也。 夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣。庵与亭何为者哉？虽然，钱镠因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世。诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛。而子美之亭，乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载，不与其澌然而俱尽者，则有在矣。 文瑛读书喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。 （归有光《沧浪亭记》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 予以罪A废B无所C归D扁舟E吴中F始僦G舍H以处 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. “过”，指路过、经过，与《过故人庄》中的“过”词义相同。 B. “是以”，构成宾语前置，与《陈情表》“是以区区不能废远”中的“是以”用法相同。 C. “胜”，指美景、盛景，与《离骚》“固前圣之所厚”中的“厚”用法相同。 D. “迨”，指等到，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”中的“迨”词义相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏舜钦在盛夏时想找个高爽空旷之地来舒缓内心，后来在郡学东边发现一块废弃之地，十分喜爱，便买下并在此构筑了沧浪亭。 B. 苏舜钦在沧浪亭旁泛舟，饮酒浩歌，与鱼鸟共乐，觉得与沧浪亭的真趣相比，以前在充满荣辱利害的官场生活实在是太鄙陋了。 C. 文瑛在苏舜钦当年所建沧浪亭的故址上修建了大云庵，还迫切地请求归有光能像苏舜钦一样为沧浪亭作记，于是作者写了此文。 D. 归有光曾登上姑苏台，远眺浩渺的五湖、苍翠的群山，联想到历史上诸多人物和功业都已消失，不禁感慨古今变化、朝市更替。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。 （2）而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 14. 苏舜钦与归有光分别在各自的《沧浪亭记》中，借“沧浪亭”这一载体，寄寓了对人生、历史、文化等多方面的深刻哲思。请简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 武侯庙 杜甫 遗庙丹青落，空山草木长。 犹闻辞后主，不复卧南阳。 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 15. 下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《武侯庙》前两句描写所见之景，庙中壁画剥落，庙外草木茂盛。 B. 《武侯庙》后两句道出了武侯放弃早年隐居的生活、以身许国的行迹。 C. 《蜀相》一诗抒写作者游览武侯祠的所见所感，全诗格调深沉悲壮。 D. 两首诗都从祠庙美景入笔，追述武侯生平，景、事、情、理融为一体。 16. 两首诗都以诸葛亮为抒怀对象，请简要概括两诗对武侯情感的异同。 （三）名篇名句默写（每空1分，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李密在《陈情表》中用“________，________”两句说明自己缺少亲人、童仆的帮助，不得不事必躬亲。 （2）《蜀道难》中运用互文手法，写蜀地生存环境恶劣，同时也暗示蜀地势力纷争不断的句子是 “________，________”。 （3）与下图古诗文契合的句子可以是“________，________”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①作为我国古代汉民族最长的叙事诗，《孔雀东南飞》讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双赴死的故事。②作者通过有个性的对话塑造了一组鲜明立体的人物形象，这也正是《孔雀东南飞》最大的艺术成就所在。在贯穿于全篇的对话中，我们可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，③正是在这种不同中，我们可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神。④同样的，焦仲卿在各种不同场合的话语中，我们也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非，但又迫于母亲威逼的诚实又软弱却又有所发展的性格。 诗中，简洁的动作刻画，有助于凸现人物鲜明的性格特点；精炼的抒情性穿插，增强了行文的情韵。兰芝死时， ，“揽裙脱丝履，举身赴清池”；仲卿死时，顾念老母，“徘徊庭树下，自挂东南枝”，这些不同的动作细节，都切合各自的性格与处境。同样是母亲，焦母“捶床便大怒”的泼辣，刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和，对性格的描绘来说虽 却极为传神。（ 甲 ），但也是成功之笔。“举手长劳劳，二情同依依”，兰芝和仲卿第一次分手时，作者如是的感叹，也强化了悲剧氛围。“生人作死别，恨恨那可论”，画龙点睛般的穿插，更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。既使那告诫式的结尾，“多谢后世人，戒之慎勿忘”，也带有浓重的抒情意味，（ 乙 ）。这些水到渠成的抒情性穿插，对人物形象的塑造有着 的妙用，也使全诗的感情色彩更显浓郁。 《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就能够借助刘兰芝、焦仲卿这对青年男女徇情的家庭悲剧，深刻地（ 丙 ），热情地歌诵了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，从而寄托了人民群众对爱情与婚姻自由的强烈向往。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 依次填入文中画横线的词语，恰当的一项是（ ） A. 置之度外　　言简意赅　　锦上添花 B. 义无反顾　　言简意赅　　锦上添花 C. 义无反顾　　寥寥几笔　　锦上添花 D. 义无反顾　　寥寥几笔　　相得益彰 21. 文中加点的词语书写有正确的也有错误的，下面修改错误的一项是（ ） A. “明辨”应为“明辩” B. “既使”应为“即使” C. “徇情”应为“殉情” D. “歌诵”应为“歌颂” 22. 学校将举办《孔雀东南飞》课本剧表演，剧本将按以上赏析方向进行改写，请列出改写剧本的关键信息。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的文章。 清朝著名诗人袁枚在《随园诗》中说：“学问之道，四子书如户牖，九经如厅堂，十七史如正寝，杂史如东西两厢，注疏如枢阆，类书如橱柜，诸子百家诗文词如书舍花园。厅堂正寝，可以合宾；书舍花园，可以娱神。”提倡读书应广读博，力避偏废。 郑板桥在《板桥家书》中则说：“眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入。”强调读书贵专，要取其之神。 博览群书和读书贵专，你认为哪一个更重要？在理智中学高一年级开展的读书节活动中，有同学对此产生疑惑。请联系自身课外阅读体验，结合自己的思考，写一篇文章，作为在学校社团学习交流会上的发言稿。 要求：自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $