板块综合提升 专题2 古代中国的国家与社会治理-【红对勾讲与练】2026年高考历史二轮复习讲义(通史版)

2026-05-26
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 教案-讲义
知识点 中国古代史,国家制度与社会治理
使用场景 高考复习-二轮专题
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.53 MB
发布时间 2026-05-26
更新时间 2026-05-26
作者 河北红对勾文化传播有限公司
品牌系列 红对勾·高考二轮复习讲与练
审核时间 2026-05-26
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价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

无论是经济发达地区还是边远地区,百姓 都不必服劳役,人身依附关系松弛,结合 所学可知,明中期以后,商品经济发展,白 银广泛使用,推动赋役制度变苹,赋役可 以用货币形式缴纳,从而在一定程度上减 弱了百姓的人身束缚,故 材料强 调百姓人身依附关系的减 生产技 术的提高主要影响的是农业 效率和 粮食产量等,与百姓应役情况的变化无直 接关系,排除B项;户籍政策的调整是赋 役制度改革的结采,而非材料变化的主要 因素,排除C项;国内统一市场的形成与 民众免服劳役无关,排除D项。 8.A根据材料并结合所学可知,清代农业 中租佃关系的盛行,使得农民可以通过租 种土地继续从事农业生产,尽管他们可能 不再拥有土地所有权,但依然能够以个体 农户的身份进行耕作,故A项正确:“遏制 了”的表述过于绝对,且租佃制的发展,会 扩大土地兼并,排除B项;材料所述是农 业方面的内容,未涉及商业货币经济的内 容,排除C项;清朝雍正年间“摊丁入亩” 政策的实行,以占有的土地作为课税依 据,材料所述现象并没有削减国家赋税来 源,排除D项。 考向2明清时期的思想变化与文化 传承 1.D据材科“经商亦是善业,不是贱流”可 知,明中后期,人们对商业的态度逐渐从 排斥转向认可,说明当时商品经济的繁荣 对传统的重农抑商观念产生了冲击,故选 D项;明朝时期的心学进一步强 了人们 的儒学信仰,封建纲常礼教到新文化运动 时期才逐渐发生动摇,排除A项;鸦片战 争后,中国传统的自然经济开始逐渐解 体,排除B项;材料体现不出市民阶层的 分化,排除C项。 2.A根据材料可知,明代以前,英雄豪杰 观带有“圣人”性质和“不近人情”,但明朝 时认同英雄有情,对英雄的认识逐渐理性 化。结合所学可知,明代心学强调人的主 体性,提倡人的个性解放,推动了明代英 雄观的变化,故A项正确。民本思想与英 雄观的变化无关,排除B项。孔孟学说主 要讨论的是人与人的关系,与英雄观的变 化无关,排除C项。材科反映了明代的英 雄观趋于理性化,不能说明圣人崇拜有所 弱化,排除D项。 3.A据题千及所学可知,理学强调三纲五 常等伦理道德,吴妙静从出资修桥而闻名 到被塑造为节孝双全的人物,体现了理学 对社会的影响,特别是对基层社会的渗 透,故选A项;材料体现的是理学对女性 形象的塑造,而非女性地位的实质性改 变,且“妇女社会地位显著提升”明显不符 合明清时期的史实,排除B项:材料重点 强调的是吴妙静形象的变化以及背后的 理学影响,并未体现公益事业的发展,排 除C项:将吴妙静塑造为节孝双全的人 物,体现了官绅阶层思想深受理学的影 响,而非“趋于创新”,排除D项。 4.D材料强调朝鲜、日本向明朝请赐经籍, 这是因为明朝在当时影响力巨大,明朝赐 予两国经籍可以理解为两国统治者得到 了明朝的认可,两国可以利用明朝的影响 力巩固自身统治,故远D项:材料没有体 现儒家学说的新发展,排除A项:朝鲜、日 本通过官方途径请赐,不代表书籍外流渠 道不畅通,排除B项;朝鲜、日本统治者请 赐的主要目的不是吸收先进思想,而是强 化统治,排除C项。 》押题·预测演练《 1.A“各省布商,先发银于庄,而徐收其 布”表明商人通过预付资金控制生产,手 工业者依赖市场销售产品,体现了手工业 生产与市场联系紧密,具有市场化特征, 320 2对闪·讲与练·高三二轮历史 故选A项:“恃布为生”仍属家庭手工业的 范畴,男耕女织模式瓦解开始于璃片战争 后,与题千时间不符,排除B项:材料只提 及布商发银收布这一商业行为,并未突出 白银主币地位的加强,排除C项:明代人 身依附关系逐渐松弛,且材料中未体现人 身依附关系的变化,排除D项 2.B 据表格信息并结合所学可知,嘉庆时 期中国的货币体系较为复杂,白银、钢钱 和纸市并存 不同地区的经济活动、贸易 颜繁程度以及货币供应情况各不相同,导 致白银使用率有所差异,故选B项。白银 使用率的高低并不能直接反映商贸发展 的速度,商贸发展速度受多种因素影响 如政策、交通、市场等,而白银使用率只是 货币使用的一个方面,排除A项。经济水 平只是影响货币使用的众多因素之一,而 且经济水平高的省份并不一定白银使用 率就高,因为还可能受到其他因素的影 响,“根源于”说法失当,排除C项。表格 只是提供了不同省份的白银使用率,并没 有提及货币体系或制度性缺陷的任何信 息,排除D项 3.B材料提到“原额之丁又编入地亩”,即 原来按人丁征收的税现在并入土地中征 收,这符合地丁银制度的特征,即将丁税 摊入田亩中征收,不再以人为单位征税, 故选B项;材料提到的是“滋生之丁已免 其徭”,即新增人口免除了役,但并未说 明所有百姓的赋役都被免除,A项与史实 不符,排除;材料并未提及各民族平等征 收的问题,排除C项;实际上,地丁银制度 的实施减轻了农民的人身依附关系,因为 不再以人丁为单位征税,农民可以相对自 由地迁徙和选择职业,排除D项 4.● 王守仁在《节庵方公墓表》中提出“四 民异业而同道”,强调士农工商各尽其职 各修其心,本质是对明代中后期商品经济 活跃、社会分工变化的一种调和,他以心 学“尽心”思想统摄四民,既雏护传统伦理 又适应经济现实,体现了对社会变迁的反 思与调适,故选C项;王守仁并未将心学 与经济领战直接结合,其核心仍是伦理层 面,且“开始”缺乏史实依据,排除A项;材 料中“求尽其心”是心学修养论,与明末清 初经世致用思潮注重实践、解决现实问题 不同,排除B项;王守仁主张四民“同道” 并未否定传统义利观,而是将商业纳入儒 家道德框架,排除D项。 5.D《封神演义》中的这一故事情节将个体 的命运置于封建家长制等伦理关系下,凸 显出二者间的矛盾冲突,契合封建伦理冲 突主题,故选D项:明清时期市民文化发 展,此类情节富有传奇色彩,能满足市民 文化需求,排除A项;个体意识觉醒强调 个人的独立、自主,材科重点体现封建伦 理对人的束缚,并非个体意识觉醒,排除 B项:材料着重展现的是封建伦理冲突, 而非强化神话信仰,排除C项。 创设主题情境·突破主观大题6 可疑点:明朝中后期户数整体下降与人口增 长趋势似有矛盾。(1分) 阐释:明朝中后期,农业技术有一定进步,如 高产作物(玉米、甘薯等)传入并推广,水利 设施也有修缮,粮食产量提升,为人口增长 提供物质基础:同时,社会相对稳定,如万历 前期张居正改革后,社会经济恢复发展,人 口自然增长具备条件。理论上人口应呈增 长或稳定态势,户数却整体下降。户数下降 原因主要有土地兼并与隐匿户口,明朝中后 期土地兼并严重,官僚、地主大量兼并土地 众多农民失去土地,为逃避赋税、徭役,沦为 地主佃户或隐入深山,脱离国家户籍登记 导致官方统计户数减少。例如,江南地区大 地主田连阡陌,大量农民依附其下,未被纳 入国家户数统计:户数下降还可能是因为户 通史版 籍管理松弛,明朝中后期政治腐败,户籍管 理体系逐渐崩坏,基层官吏对户籍登记、更 新懈怠,漏登、错登现象频发,使得户数统计 与实际人口家庭数偏离。像一些偏远地区, 多年未更新户籍,新增人口、家庭未被记录。 (8分) 综上,明朝中后期户数整体下降,并非真实 反映人口家庭数量变化,而是土地兼并、户 籍管理失效等因素导致的统计偏差。这表 明研究历史人口数据,需结合时代背景,辨 析统计数据背后的复杂社会经济、政治因 素,不能仅依赖单一数据判断人口发展趋 势,要多维度、全方位探究,才能更接近历史 真实。(3分) 板块综合提升(一) 专题一古代中国的 政治制度体系 1.A“丞”的职能从分管事务并附从长官 到与长官职能重合并牵制长官,这一变化 打破长官权力集中局面,加强了皇帝对中 央不同部门和地方的控制,反映君权不断 加强,故选A项;三省六部制标志着官僚 政治的成熟,排除B项:“丞”的职能变化 主要涉及权力结构调整,未直接有助于官 员素质提升,排除C项;门阀士族形成与 九品中正制、豪强地主扩张相关,而“丞” 的职能变化属于行政体系内部调整,二者 无必然联系,排除D项。 2,A汉代和唐代制科面向不同人群,设置 多种名目,通过皇帝策问等程序远拔人 才,灾异、祥瑞等不同时间的设置也具有 针对性,这些皆表明统治者利用制科选拔 特殊人才以强化国家治理能力,故远 A项;汉代制科属于察举制的特科形式, 考试举才的制度化先河应追溯至隋唐科 举制,排除B项:制科作为临时性选拔,规 模有限且侧重特殊人才远拔,无法证明其 显著提升官僚队伍整体素质,排除C项: 唐代选官的主要途径仍是科举制,制科仅 为补充,排除D项。 3.D顺治帝要求巡按御史严格遵守禁约, 强调独立调查、全面监察、不庇护大贪大 恶,直接针对监察职能的漏洞,旨在通过 严格规范御史行为,确保监察实效,从而 更有效地监督地方官员履职情况,强化中 央对地方的控制,故远 项;材料仅强调 执行禁约的具体要求,未 及机构地位的 提升,排除A项;材科中顺治帝的谕旨集 中于监察程序规范,未涉及刑罚或律法内 容的调整,无法体现严刑峻法,排除B项; 巡按御史的职责是监察而非行政,材科中 的措施是加强对地方官员的监督力度,并 非剂弱其行政权力,排除C项。 专题二古代中国的国家 与社会治理 4.C云梦秦简“甲小未盈六尺…不当论 及偿稼”及《唐律疏议》“悼与耄虽有死罪 不加刑”体现明德慎罚思想,故选C项;罪 罚相当原则强调刑罚应与犯罪行为的严 重程度相匹配,但材料中对未成年人和特 定年龄段老人犯罪采取从轻或不处罚的 处理方式,并非遵循罪罚相当原则,排除 A项;据材料“不当论及偿稼”可知,对未 成年人犯罪采取从轻处理的态度,并非严 惩未成年人犯罪,排除B项;材科中没有 涉及犯罪者身份的尊卑亲疏的相关信息, 也不存在依据该原则进行法律处理的内 容,排除D项。 5.C氏族、宗族力量渐退,“编户齐民”走上 社会舞台,感味着国家直接管理民众,打 破了以往以血缘关系主导的社会组织形 式,使得政府能够直接选拔和任命官员来 治理民众,为官僚政治发展创造了条件, 故远C项;以家庭为单位的小农经济的产 9 .9 露 女如归 ,丹闷鳞 架州¥#盖神*典够斗口就季间游共州神富女十衣为点 31 郊实g点 茫巡中莎总图:腙仲 ,猫部 感 效 岂 》 *湘湘 ¥ 么 y 意部 洲沙 海中 口 必 ¥ r 粉实 汗 必 令 次 可 伞年 湘 斗 学 踏 部 举 品 激 当 洲 岁 岛 奇 米 激 卧1海 ※益 子沙汁 He 口少 常 当 茄洲和 爸丹盖十西冷 斗每燕入$海此 治海半 素,但根本原因在于生产力进步导致的 社会经济形态转型,排除B项;社会动荡 和战争颜繁是春秋战国的时代特征,但 并非民本思想产生的根源,排除C项。 11.B材料对比了西汉武帝时太学博士选 用名流充任与东汉通过保举和考试结合 选拔博士的变化,汉武帝时期设立五经 博士,以儒家经典为教学内容,儒学成为 官方正统学说:东汉进一步通过保举和 考试确保博士的学术能力和师范资格, 说明儒学在教育和人才选拔中的核心地 位进一步强化,反映出儒学正统地位的 巩固,故选B项。东汉博士远任强调考 试,未突出出身,排除A项。统治基础扩 大通常指更多社会阶层进入官僚体系, 材料聚焦博士远任面向特定人群,不能 体现统治基础扩大的趋势,排除C项。 博士远任方式变化属于教育官员选拔的 局部调整,汉代整体选官仍以察举制为 主,排除D项。 12.C理学强调伦理纲常,等级分明,嘉靖 年间对祠堂相关的严格规范,体现了对 等级秩序和家族伦理的重视,受理学思 想影响明显,故选C项;材料中朝廷自上 而下制定礼制,属于中央集权措施,与基 层治理无关,排除A项;规范礼制本身是 传统文化在礼法层面的延续而非阻滞, 理学恰是传统文化更新的产物,排除B 项;该制度严格区分官民,限制庶民立 庙,强化士大夫特权,未扩大封建统治的 基础,排除D项。 板块二中华民族的 危机、觉醒、独立 与复兴—一中国近现代史 第7讲近代中国的内忧外患 与救亡图存——晚清时期 (1840-1912年) 主题一晚清时期列强的 侵华与近代中国的社会转型 》研练·热考命题《 考向1列强侵华加剧与晚清中国的 政治变革 1.A道光朝时我国面临内忧外患,统治危 机加剧,统治者重视宗族势力并交给地方 宗族部分基层行政权力,有利于借助宗族 来加强对基层的管控,化解地方的统治危 机,故选A项:清政府调整对宗族的政策 属内部治理,且宗族功能聚焦于地方管理 而非对西方文化渗透的抵制,排除B项; 州县政府掌握基层行政权力,清朝统治者 将部分权力交给宗族更多的是为缓解统 治危机而非单纯分化州县的行政权力,排 除C项:材科中体现的是对地方行政权力 的调整,未涉及社会教化方式的改革,排 除D项。 2.D据材料“打破了清政府不与外国在京 谈判和订约的惯例”“京外各省督抚大 吏…咸使知悉”可知,中英《北京条约》 的签订打破了清政府的惯例,不符合传统 意义上“天朝上国”的身份与行为,而且条 约规定清廷上下都要熟悉条约内容,这说 明清廷对外关系在阵骗中转变,故选 D项;材料主要体现对外关系,并非中央 和地方的关系,排除A项:材科主要涉及 统治集团在对外关系中的心态,“试图挽 救国家颓势”在材料中并未体现,排除 B项;材料主要涉及中英《北京条约》的签 订对清朝统治集团的冲击,并没有涉及 “英国在华势力范围”的信息,得不出“扩 大”的结论,排除C项。 A 6 对2 按 小 站 “ 公 外 必 吵 买 斗 谢 滨 画 · :1885 r 爸 话 萌 喘 吵 y 1 肠 学」 为 1885 州 亦 正 总 令 州头 河 , 出 动 型 谢 3 画 举 r专题二古代中国的国家与社会治理 必知》知识体系 宋元:主户和客 户籍 秦汉:分类登记制度、编户齐民 隋唐:大索貌阅 户、“诸色户计” 明清:黄册 赋税 秦汉:田赋、 隋唐:租庸调 宋元:两税法 人头税、徭役 制、两税法 募役法 明朝:一条鞭法 清朝:“摊丁入亩” 基层组 秦汉:乡、里 唐:乡里制度 明清:里甲制、十家牌 织与社 会治理 什伍组织 邻保制度 宋:保甲制 法、保甲制 古代中国的国家与社会治理 教化 先秦:礼乐制 秦汉:以法为 隋唐:提倡礼 教:尊崇儒术 宋元:乡约教化 明清:乡约与 度:敬天保民 治,重视家训 法律合流 先秦:成文法 秦汉:秦律、 魏晋:律令儒 隋唐:《唐律 宋元:宋以唐 明清: 法律 产生:法治与 《九章律》 家化 疏议》:中华 律为蓝本,元 律例合 德治之争 法系确立 援引唐律 编 秦汉:开疆拓 隋唐:加强对岭南 民族 宋朝:多民族政权并 元明清:统一多 土、北击匈奴, 魏晋:民族交 治理、推行郡县制 交往 设置机构、实 开明的民族政策、 立,民族交往交流交 民族国家巩固, 融,江南开发 设置边疆管理机构 融未中断 对边疆管理加强 行屯戍政策 对外 秦汉:打通海、 隋唐:海、陆 宋朝:海上丝绸 元明清:马可·波罗来华、 交往 陆丝绸之路 丝绸之路发达 之路繁盛 郑和下西洋、《尼布楚条约》 促进民族交融 重要变 促进社会转型的 的北魏孝文帝 挽救统治危机的北宋王安 法和 秦国商鞅变法 改革 石变法和明朝张居正改革 改革 必背》重要线索 线索1 中国古代的法律与教化 朝代(时期) 法律 教化 刑”“礼”并立;夏朝有《禹刑》,商朝有《汤刑》,夏商神权色彩,西周建立以宗法为核心的礼制,提 夏、商、西周 周朝有《九刑》 出“敬天保民”的思想 春秋时期,郑国的子产“铸刑书”,制定了中国 儒家认为人性善,主张德治;法家认为人性恶,主 春秋战国 历史上最早的成文法;战国时期,法家主张法 治,颁行法令 张法治 秦汉 秦编纂律;汉朝制成《九章律》;秦汉朝廷发布 汉武帝后,儒家思想影响了社会教化 法律文告,称“令”,具有法律效力 律令儒家化是最重要的变化,法律以亲属之间 魏晋南北朝 重视家训 的尊卑亲疏为量刑原则之一 唐朝 《唐律疏议》是中国现存最早、最为完整的封建《大唐开元礼》是秦汉以来封建礼仪制度的集大 法典,是中华法系确立的标志 成;重视家训的经验,强化基层教化 南宋后期,程朱理学逐步确立统治地位,在社会上 宋元 宋朝基本沿用唐朝法律体系;元朝整体上弃用 广泛传播,甚至深入族规、家训之中;《吕氏乡约》 唐宋法律,但在司法实践中广泛援引唐律 是儒学士人教化乡里的范本 第一部分通史整合主题突破 板块 069 续表 朝代(时期) 法律 教化 明朝制定《大明律》,特别重视“例”,开创律例 明朝宣讲“六谕”,清朝宣讲“圣谕十六条”;乡约逐 明清 合编的体例;清朝法典沿袭《大明律》,制定《大 渐带有强制力,与法律合流 清律例》 线索2 中国古代户籍制度与社会基层治理的演变 朝代(时期) 户籍制度 基层制度 基层组织 优抚与救济 战国 编户制度 重视国家备荒 秦朝实行分类登记制度;汉代“编户 汉朝建立常平仓制度,积谷备 秦汉 齐民” 乡里制度 什伍组织 仓,调节粮价 隋推行“大索貌阅”;唐承隋制,三年 唐朝邻 隋唐 乡里制度 重视官方储备,提倡民间积储 造 保制度 宋朝分主户和客户:元朝称“诸色 宋元 宋朝保甲制 宗族内部的救助活动逐渐兴起 户计” 明朝以职业定户籍,户籍册称“黄 明朝 里甲制 十家牌法 册”,以里甲制为基础 慈善组织开始兴起,出现了善 清前期户籍作用削弱,乾隆年间,户 堂、善会等慈善机构 清朝 里甲制到保甲制 籍永停编审 线索3 中国古代货币、赋役制度的演变 朝代(时期)》 货币 赋役制度 里头遗址出土了海贝和仿制贝;大约在商 夏、商、西周 西周诸侯交纳贡赋、为王室服役 朝后期,开始出现铜铸币 春秋战国 布币、刀币、圜钱、蚁鼻钱等铜铸币 齐国管仲“相地而衰征”、鲁国“初税亩” 秦汉 秦朝统一货币为圆形方孔钱;西汉“五铢钱” 田赋、人头税和徭役 唐朝 前期实行租庸调制;中期后推行两税法 宋朝 交子”(世界上最早的纸币)、铜钱 宋承唐制,征收两税;募役法与方田均税法 元朝 纸钞 元朝沿袭唐朝的租庸调与两税法,还征收“科差” 铜钱、纸币并行;明中期以后白银逐渐成为 明初夏税、秋粮;正统年间“金花银”;明后期推行 明朝 基本支付手段 条鞭法 清朝 白银与铜钱兼用 康熙帝“滋生人丁,永不加赋”;雍正帝“摊丁入亩” 对点训练 B.严惩未成年人犯罪 4.(2025·安徽滁州一模)云梦秦简《法律答问》记 C.体现明德慎罚思想 载:“甲小未盈六尺,有马一匹自牧之,今马为人 D.遵循尊卑亲疏原则 败(惊吓),食人稼一石,问当论不当?不当论及 5.(2025·河北唐山二模)夏商时期,普遍存在的 偿稼。”《唐律疏议》记载,“《礼》云:‘九十曰耄, 社会组织是氏族,至西周时期则是宗族。春秋 七岁曰悼,悼与耄虽有死罪不加刑”。这些 战国时期,氏族与宗族力量渐退,由国家直接管 记载 ( 理的“编户齐民”逐渐走上社会舞台。这一系列 A.实行罪罚相当原则 变化 () 070 红对勾·讲与练·高三二轮历史通史版 A.催生以家庭为单位的小农经济 未嫁人者,每年须缴纳五算人头税。其旨在 B.引发思想领域百家争鸣的出现 () C.为官僚政治的发展创造了条件 A.增加朝廷的财政收入 D.对家国同构的形成产生了影响 B.细化国家的赋税制度 6.(2025·四川内江三模)高祖时,女子年满15岁 C.推动和解决人口问题 须觅夫出嫁,同时规定女子生育孩童,其家免缴 D.实现社会的和谐发展 2年赋税。汉惠帝时律法规定,女子15~30岁 专题三古代中国的经济与社会生活 必知》知识体系 魏晋南北朝:南方得到开发,黄河流域仍 生产工具的改进:石器到青铜器再到铁器 是重心 耕作方式的变化:刀耕火种到石器锄耕再 唐朝中期:南方的经济实力增长迅速 到铁犁牛耕 北宋:在经济上对南方依赖明显,户口分 农业 水利工程建设:天降甘露到人工灌溉 布南多北少 经济 重心 劳作方式的变化:集体耕作到个体农耕 南宋:经济重心南移最后完成 南移 元朝:南北经济差距继续扩大 古代中 土地制度演进:公有到私有,形式多样 劳作方式:官营手工业、民营手工业、家 经济 的 庭手工业 重农抑商 政策 手工业 从对外开放走向闭关自守 生产工具:纺织业、陶瓷业、治铁业的工 与社 具不断进步 门第观念淡化、社会成员身份趋于平等 会生 活 会生 国家对社会控制趋于松弛 商业布局:从坊市分区制度到其逐渐瓦解 商业 商品种类:从奢侈品到大众化产品 城市与市镇:经济职能增强 城市 商人群体:官商到私商再到商帮 交通:交通网络构建和大运河开通 交通 商贸工具:信贷不断发展,出现契约 必背》重要线索 线索1 中国古代农业生产发展历程 时期 耕作方式 生产工具 劳作方式 原始社会 刀耕火种 石、木、骨器 氏族、部落集体劳作 夏、商、西周 石器锄耕 石器为主,青铜农具较少 奴隶集体劳作 春秋战国 铁犁牛耕 铁器推广 家庭为主的个体劳作 秦汉以后 铁器牛耕 铁器、牛耕普及 个体劳作与庄园劳作 线索2中国古代商业贸易与交通变迁的历程 时期 商业贸易 交通变迁 远古至 原始社会后期,出现商业贸易;商朝商人出现;商、“路”开始形成,以住地为中心的交通进一步 商、西周 西周时期商业主要掌握在官府和贵族手里 发展 春秋战国 打破“工商食官”的格局,中心城市商贾云集 春秋时期已有运河 秦朝统一货币、车轨、度量衡,推行重农抑商政策;秦朝修筑驰道、直道和五尺道等,构成了以咸 秦汉 汉武帝推行盐铁官营政策,垄断商业;丝绸之路推阳为中心的全国性道路网;开凿灵渠;汉朝开 动贸易发展 通了连接亚、欧、北非的丝绸之路 第一部分通史整合主题突破板块 071

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