精品解析：河北邢台市部分校2025—2026学年高二下学期4月测评语文试卷

河北邢台市部分校2025—2026学年高二下学期4月测评语文试卷 考生注意： 1．本试卷共150分，考试时间150分钟。 2．请将各题答案填写在答题卡上。 3．本试卷主要考试内容：部编版选择性必修中册，选择性必修下册第1～9课及《兰亭集序》。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 人类文明诞生至今，始终面临着三大问题：生存、秩序和传承发展。长城的出现和存在，与此密切相关。 生存，是一个人、一个民族、一个国家的根本。作为我国古代一项伟大的军事防御工程，长城的修筑，最初的动力便是解决生存和安全问题。 秩序是一个永恒追求。农耕和游牧，是两种不同的生产方式、经济类型，彼此有着强烈的冲突和互补。资源互换，通常有抢夺、贸易这两种方式。如果抢夺成为一种常态，战争就会越来越多。长城的修筑，构建了相对良好的秩序。农耕民族在长城里面种地，游牧民族在长城外面放牧，二者通过长城成千上万的关口来进行贸易。这样，就有效促进了民族融合与社会进步。由此可见，修筑长城时，垒起坚固的城墙，封闭是手段，交流是目的。 传承发展才能走向未来。中国，是一个统一的多民族国家；中华民族，呈现出多元一体的格局。这样一种辩证关系，耐人寻味。几千年来，我们的国家和民族，正是在这样的碰撞、融合中发展进步的。修筑长城，体现了对长城之外生活族群的承认，代表着一种共存共生、融合发展的关系。长城内外，是独立存在、相互依赖的一个整体。长城，是中华民族爱好和平这一文化情结的表达。长城的每一块砌砖、每一块垒石上，都凝结着中华民族的和平愿望。多元利益平衡基础上的一体利益最大化，是中华民族的智慧。人类的发展，也应当以多元利益平衡基础上的一体利益最大化为目标。 从这个意义上说，长城是人类文明的标志。我们要以历史的眼光，去看待长城在不同阶段的作用，但它的核心思想和文化是一脉相承的。接下来，希望把长城所代表的中华文明，在国家层面上积极推广。这是一件非常有价值的事情，也是让世界更好地了解中国的重要途径。 （摘编自董耀会《长城文化的历史价值与新时代意义》） 材料二： 长城的修筑体现了我国古代劳动人民高超的建筑工艺与杰出的民族智慧。在长城修筑中，我国古代劳动人民秉持“天人合一”理念，努力将自然天险与防御工事相结合，体现出尊重自然、利用自然、改造自然的理念，因地制宜，就地取材，使长城与沿线地区广袤的山岭、草原、森林、戈壁、沙漠、农田、绿洲等融合，形成雄浑、壮丽的独特景观。比如，山海关北依角山、南临渤海，长城蜿蜒山岭、伸入海中。北京怀柔的箭扣长城，修建于陡峭悬崖之上，如满弓扣箭，故而得名。长城的建造过程，体现了我国古代自成体系、不断发展、日臻完善的砖石、夯土建筑营造技艺及建筑工程管理的完善体制，展现了军事防御体系的缜密设计与完备功能，是人类历史上伟大建筑奇迹的物质见证和人类创造精神的杰作。 长城的修筑加强了边疆地区的治理。自古以来，中国就十分重视边疆治理。随着长城的修筑，建立起众多的军事设施、民众聚落、信仰场所，推动长城地带成为北部边疆的“中心”。秦朝“因河为塞，筑四十四县城临河”“迁北河榆中三万家”。西汉在长城地带推广军屯，“自朔方以西至令居，往往通渠置田，官吏卒五六万人”。隋长城修筑之后，“缘边城守之地，堪垦食者，皆营屯田”。“明中叶，益兵增将，络绎于道，营帐星罗棋布，饷用既饶，市易繁盛，商贾因此致富者甚多，起居服物竞尚华靡，习尚为之一变。”长城构建起的军事防御体系，塑造了中国北部边疆有效的社会秩序，体现着古代中国边疆治理的智慧。 长城的修筑见证了各民族交往交流交融和中华民族共同体形成的历史。长城修筑后，逐步形成关市、榷场、马市等贸易场所，长城地带逐渐成为中华民族守望相助、和谐共生的共同家园。西汉长城修筑之后，汉匈逐渐转向经济贸易，“匈奴为边寇者少利，希复犯塞”。东汉时期，北匈奴时常前来长城地带贸易，“驱牛马万余头来与汉贾客交易”。长城的修筑促进了北方其他民族对华夏文化的仰慕与认同，推动了各民族交往交流交融。长城在中华民族共同体和中华文明多元一体格局的形成发展中，在培育塑造九州共贯、多元一体的大一统传统中发挥了重要作用。 长城的修筑凝聚着中华民族自强不息的奋斗精神和众志成城、坚韧不屈的爱国情怀。在2000多年的持续营造过程中，长城展现了中华民族不畏艰难险阻、顽强不屈、吃苦耐劳的精神特质，同舟共济、守望相助的家国情怀，追求和平、维护和平的基因血脉。1840年鸦片战争以后，面对外来侵略，长城实现了从“砖石长城”到“新的长城”“精神长城”的升华。抗日战争期间，我国军民在长城一带英勇抗击侵华日军，极大地激发了全民族的爱国主义精神和抵御外敌、视死如归的民族精神。一首《义勇军进行曲》更是唤起无数中华儿女的爱国情怀和昂扬斗志，长城成为中华民族的精神象征。 （摘编自赵现海《长城：中华民族的代表性符号和中华文明的重要象征》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 只有把长城所代表的中华文明在国家层面上积极推广，才能让世界更好地了解中国。 B. 长城形成雄浑、壮丽的独特景观的根本原因是借助了沿线地区广袤的山岭、森林、沙漠。 C. 长城修筑以后，其附近成为各民族进行经济贸易的场所，各民族在此交往交流交融。 D. 抗日战争期间，长城实现了从“砖石长城”到“新的长城”“精神长城”的升华。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 农耕和游牧文明各自拥有对方稀缺的产品，如粮食与牲畜，存在交换价值。 B. 中华民族形成辩证的多元一体格局的过程，并不是自然而然、一帆风顺的。 C. 西汉在长城地带推广军屯的力度远远超过隋和明，达到了五六万人的规模。 D. 在历史上，长城不仅发挥了军事、经济等作用，也具备巨大的精神价值。 3. 如果给材料二另拟一个标题，最恰当的一项是（ ） A. 无言的民族史诗 B. 自然景观的典范 C. 长城的历史进程 D. 伟大的建筑奇迹 4. 请简要分析材料一和材料二各自行文结构的特点。 5. 材料二中引用秦朝“因河为塞，筑四十四县城临河”“迁北河榆中三万家”的史实，与《过秦论》中“使蒙恬北筑长城而守藩篱”的记载，虽均关联长城相关举措，但作者论述的直接目的存在显著差异。请结合文本与所学知识简要分析。 【答案】1. C 2. C 3. A 4. ①材料一采用总—分—总结构，按照长城在中国生存、秩序和传承发展上作用的顺序展开议论。 ②材料二采用并列式结构，分别论述了长城在建筑工艺、边疆治理、民族融合、爱国情怀上的作用和意义。 5. ①材料二中写秦朝“因河为塞，筑四十四县城临河”“迁北河榆中三万家”，是为了建立起民众聚落场所，推动长城地带成为北部边疆的“中心”；作者引用和长城相关史实，是为了证明长城的修筑加强了边疆地区的治理。 ②《过秦论》中写秦朝“使蒙恬北筑长城而守藩篱”，是为了“却匈奴”，使“胡人不敢南下而牧马”；通过铺陈秦统一后北筑长城等重大举措，凸显其武功之强盛，为后文批判秦“仁义不施”而迅速灭亡形成先扬后抑的论证效果。 【解析】 【导语】两则材料从不同维度揭示了长城的多元价值：材料一立足人类文明三大问题，强调长城“封闭为手段、交流为目的”的和平智慧与多元一体格局；材料二则从建筑技艺、边疆治理、民族交融、精神象征等层面展开实证。二者互为补充，共同将长城阐释为中华文明追求秩序、融合与自强不息的物质与精神丰碑。 【1题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 A.“只有……才能”错误。“把长城所代表的中华文明，在国家层面上积极推广。这是一件非常有价值的事情，也是让世界更好地了解中国的重要途径”只强调推广长城文化是让世界了解中国的重要途径，而非唯一途径。 B.“根本原因”错误。“将自然天险与防御工事相结合，体现出尊重自然、利用自然、改造自然的理念，因地制宜，就地取材”指出长城壮丽景观源于自然与人工的结合，并非仅靠自然条件。 D.“抗日战争期间”错误。材料二明确长城从“砖石长城”到“精神长城”的升华始于“1840年鸦片战争以后”，而非抗日战争期间。 故选C。 【2题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 C.“远远超过隋和明”错误。材料二仅提及“西汉在长城地带推广军屯”，规模为“五六万人”，并未与隋、明两代进行规模比较，“远远超过”无依据。 故选C。 【3题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 材料二从长城的建筑智慧、边疆治理、民族贸易、抗战精神等多个层面展开，完整呈现了长城作为中华民族历史见证与精神象征的厚重内涵，而非仅聚焦于某一具体维度。 A.最能涵盖其多元价值。最恰当。 B.仅涵盖自然景观。 C.偏重时间线索。 D.仅突出建筑成就。 故选A。 【4题详解】 首先审题。分析行文结构，核心是观察文章的组织框架和段落的逻辑关系。 看首尾：开头是否提出总领性问题？结尾是否总结升华？若是，则可能总—分—总。 看段落中心句：每段首句是否概括本段核心？调换段落顺序是否影响理解？若不影响，则为并列式；若存在先后、因果、递进关系，则为递进式。 再分析。材料一：开篇即抛出生存、秩序、传承发展三大问题，中间三段逐一回应，结尾“从这个意义上说”进行总结并呼吁推广。因此判断为总—分—总。且三个分论点由基础到高级，呈递进逻辑。材料二：四段均以“长城的修筑……”领起，分别讲述建筑、治理、交融、精神四个独立角度，无主次先后，调换顺序不影响理解，每段首句即中心句。故判断为并列式。 【5题详解】 先审题。比较直接目的差异，即作者写引文时最想证明的观点，不是文章主旨。 再定位。材料二：“因河为塞，筑四十四县城临河”“迁北河榆中三万家”在长城加强边疆治理段中。前有推动成为北部边疆中心，后有体现边疆治理智慧。引文作正面例证，直接支撑该分论点。 《过秦论》：“使蒙恬北筑长城而守藩篱”在铺陈秦始皇武功的排比句群中。该句群先铺陈南取百越、却匈奴，接着转向批判暴政。可见引文是先扬后抑的一环——极言武功强盛，为后文批判仁义不施而速亡制造反差。直接目的是凸显秦之强盛，非歌颂长城。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 无名高地有了名（节选） 老舍 贺营长在到团指挥所去的路上，真想先去看看老大娘，告诉她：报仇的日子到了，我们要歼灭“老秃山”上的全部敌军！交通壕里的泥土，在春雨后，发出些潮而微腥的气味。这使贺营长想起当年在田里劳动的光景。他爱那湿润松软的土地，爱那由他的劳动而长出来的嫩苗——一片一片的能生长的翡翠！可是，尽管他终年劳动，他总是吃不饱，穿不暖！他的父母也挨饿受冻！地主就是活阎罗！ 假若没有共产党和毛主席，谁能教那么可爱的祖国，而又曾经那么软弱落后的祖国，站立起来，去打击那最强暴的侵略者，担负起保卫世界和平的神圣责任呢？ 他是谦逊不自满的人，可是不能不重视自己的责任与光荣。英雄的荣誉称号不是偶然得到的，它有它的一段结结实实的历史，那历史是他在党的培养下亲自创造的！抬头，他看了看北斗星，那从幼儿就熟识的七位在高空的朋友。他辨别清楚方向，啊，祖国就在那边！在朝鲜消灭敌人吧，保卫朝鲜就是保卫祖国！ 他想到祖国、朝鲜，和自己的过去与变化，只是没想到即将来到的危险，虽然要攻打的是“老秃山”。他向来没在上阵以前想过个人可能遇到的危险。含着笑上阵，含着笑凯旋，他只盘算着如何打胜，对自己的生死存亡他没顾虑过。 在他身上，没有任何铁的或银的神像，没有任何布的或纸的护身符，他只有为真理与正义去打仗，而且必定打胜的决心。这是一个最纯洁、最清醒、毫不迷信的英雄。他不信神佛能保佑他，只求自己能保护人民。 是的，就是这样的一位英雄，默默地含着笑在交通壕里走，走到团部听取战前的最后一次指示。 贺营长估计：诸事已经按计划准备好，而且经过了上级首长的检查，乔团长大概不过要嘱咐和鼓励他几句就是了。谁知道乔团长一开口就说：“军长刚才来了电话！” “军长？” “还不止军长！” “还有谁？” “志愿军司令部问军长，军长问我，到底能打不能？”“一切都准备好，我们有把握打好！”贺营长急切地说。“我可不能用那样的口气回答军长！”乔团长微笑了一下。“跟政委、参谋长商议了一下之后，我回答军长，‘我们看，可以打！’” 贺营长松了一口气，天真地笑了。 “军长末后说：‘要是觉得准备得还不够，就先别打！’”说到这里，乔团长的大长脸上显出些不安的神气。“贺营长，责任重大，任务艰巨啊！” “我知道！我一定完成任务！”贺营长坚决地说。“我相信你！可是我还要再说一遍，责任重大！你要处处留神，时时跟我联系，报告情况！” “我必定随时报告！就要带两部步行机，打坏了好有替换，不至失掉联系！” “好！”乔团长看了看笔记本。“屯兵洞里的鼓动工作是重要的，在洞里隐藏一天一夜，战士们的思想可能发生波动！”“这两天我们正学习英雄，到屯兵洞里还要继续学习！”“好！还有什么没准备好呢？” “都差不多了，我回去再检查一遍！” “对！像飞机似的，在起飞以前必须完全检查到了！好！我们在二十三号二十时零分开始进攻！” “二十三号二十时零分？”贺营长不由地立起来。“二十时零分，我们的炮火急袭四分钟，二十时零四分步兵进攻，要绝对遵守时间，至多七分钟攻上主峰！”“我们已经那么演习好！团长！” “你的任务是指挥攻上主峰，而后迅速占领二十五号和二十七号，歼灭敌人！结束了战斗，二营上去。都清楚了？”“都清楚！”贺营长斩钉截铁地回答。 “你有什么要问的？” “遇必要的时候，可不可以放弃二十五号？”“跟师长请示过了，攻二十五号专为杀伤敌人，那里极难守住。你们一定要攻上二十五号去，然后看情形可以撤下来。”又说了一会儿，乔团长握着贺营长的手说：“出征的时候我来欢送！”贺营长已经要走，乔团长拦住他：“等等，我们对一对表！十三号咱们再对一次。” 在回营的路上，贺营长遇见了常班长。二人走近，彼此让路的时候，常班长问了声：“是贺营长吧？”没等回答，他就敬礼。 “是我！” “报告营长，我是运输连的班长常若桂。前面的炮一响，我带十五个人帮助三连的战勤队。营长也上去吗？”他想起前几天跟谭明超的谈话。 “我也上去！” “上去！同三连一块儿上去？” “对！” “那么，我们就在一道了！营长，许我拉拉你的手吧？”他伸出那老树根似的手去，把营长的手握得生疼。“能跟营长你一同上去，我，我，我光荣！” “常班长，能参加这样的战斗，咱们都光荣！”“都光荣！” “班长，你的岁数不小了吧，比我大？” “三十出头啦！岁数就是准备，多活一天，多一分经验！营长，山上见！我也在红旗上签了名，我要到主峰看看我的名字！” 说完，他敬了礼，走开。事实上他真舍不得走，愿意多跟英雄营长说几句话。他可有的说咧！在过去的几天里，不管是阴，不管是晴，他每夜必过河三四次，运送各样的东西。每一次来回就是十多里哟！雨天，他的脚陷在泥里，拔都不易拔出来啊！可是，他不能比别人少走一步；他比谁都更恨“老秃山”上的敌人。为消灭敌人，即使掉在河里淹死，他也甘心！ （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 选文开头用“潮而微腥”细致地描绘出春雨后交通壕里泥土的状态和气味，营造出一种潮湿、压抑的氛围，暗示着战争的残酷。 B. 贺营长联想到自己过去在田里劳动却吃不饱穿不暖的苦难生活，深刻认识到是共产党和毛主席让祖国从软弱落后走向强大。 C. 选文写常班长对战斗的期待和他为战斗所做的准备，以点带面，反映出整个部队的高昂士气。 D. 选文中通过对常班长和贺营长握手的细节描写，侧面反映出广大志愿军将士戮力同心、同仇敌忾的精神风貌，很有感染力。 7. 下列对贺营长与乔团长的对话的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 对话通过提及志愿军司令部和军长对战斗能否打响的关切，强调了此次战斗备受上级关注。 B. 乔团长对作战时间、阶段任务和注意事项都做了具体安排，体现了其高超的军事指挥能力。 C. 乔团长在对话中显得严谨细致，两次强调责任重大，这和贺营长的冒进表现形成鲜明对比。 D. 两人的对话自然过渡到下文贺营长与常班长的谈话，环环相扣，体现了作者行文构思的匠心。 8. 请结合文本，梳理贺营长在前往团指挥所直至回营途中的心理轨迹。 9. 学校戏剧社团将选文中贺营长与常班长相遇的情节改编为话剧，以下是该情节的舞台设计信息。请结合选文内容，从人物塑造的角度，对该舞台设计进行简要点评。 舞台名称 贺营长与常班长相遇 时间 战前夜晚 地点 交通壕中段 人物及动作、神态 贺营长稳步前行，神色沉稳；常班长主动驻足、敬礼、伸手紧握贺营长的手，神情恳切、指节泛白、眼神坚定。 环境 交通壕两侧挂着简易油灯，光线昏暗柔和，春雨后泥土的潮腥气息弥漫整个舞台。 画外音 （常班长语气恳切而坚定）能跟着英雄营长出征，是我最大的光荣！多跑一里路，多运一件物资，就多一分胜利希望，哪怕牺牲也值得！ 【答案】6. A 7. C 8. ①激昂与自豪：前往团部途中，由泥土气息忆苦思甜，感念党恩，生出保卫祖国、消灭敌人的英雄责任感与自豪感； ②自信与坚定：在团部受命时，面对上级的连环追问与重任托付，始终充满必胜信念，斩钉截铁地接受命令； ③动容与共鸣：回营途中偶遇常班长，被基层战士的纯粹热血与牺牲精神深深打动，产生强烈的战友情谊与并肩作战的光荣感。 9. ①动作神态贴合特质：常班长驻足、敬礼、紧握双手等动作及恳切坚定的神态，具象化其对贺营长的崇敬；贺营长稳步前行、神色沉稳，契合其谦逊坚定的英雄形象。 ②画外音呼应原文，展现常班长报国决心，相较于原著侧面烘托，虽直观鲜明，但弱化了其内心激动的层次感。 ③环境贴合原著，烘托战前氛围，突显二人临危不惧的气概。 【解析】 【导语】老舍此作摒弃宏大空泛的战争描摹，以细腻笔触聚焦战前微观图景。小说以贺营长赴命途中的心理流动为经，以受命时的严苛对答、归途的将士相逢为纬，生动刻画出指挥员的沉稳笃定与基层战士的质朴炽热。“对表”“握手”等细节极具张力，将保家卫国的抽象信仰化作具象的情感共鸣，尽显革命英雄主义的浪漫与坚韧，是一曲饱含温度的战地颂歌。 【6题详解】 A.“营造出一种潮湿、压抑的氛围，暗示着战争的残酷”错误。选文中“潮而微腥的气味”并未用来营造压抑氛围或暗示战争残酷，而是触发了贺营长对过去劳动生活的回忆，引出对旧社会苦难的控诉和对新社会的感恩，情感基调是由沉重转向激昂自豪的。 故选A。 【7题详解】 C.“这和贺营长的冒进表现形成鲜明对比”错误。贺营长在面对团长询问时回答“一切都准备好，我们有把握打好”，并在后续对话中表示“回去再检查一遍”“已经那么演习好”，这体现的是他成竹在胸的自信、严谨和果断，绝非“冒进”。 故选C。 【8题详解】 本题要求梳理心理轨迹，以行踪为线索，分三个阶段提取：路上忆苦思甜的“情”、团部受命的“志”、归途偶遇的“感”，由内向外，由己及人，层次分明。 心理轨迹梳理的本质是“分层概括”。首先依据文本空间转换（路上—团部—归途）切分段落；其次精准提取各段的心理关键词（如自豪、坚定、动容）；最后用简洁连贯的词语串联，注意体现情感的递进或转换关系。 【9题详解】 本题属跨媒介（小说改话剧）鉴赏题，核心限制是“人物塑造角度”。答题必须做到“就事论事”，紧扣题干给定的舞台元素进行点评；同时需具备比较意识和辩证思维，客观评价改编手段的得与失。 ①抓动作神态：将舞台调度（如“稳步”“紧握”）与人物身份、性格精准对接，指出外在肢体语言如何具象化内在心理。 ②析画外音：对比原著手法，指出话剧将心理独白外放的直观优势，也要点明其“直白化”导致原著丰富层次感弱化的不足。 ③品环境：分析环境基调如何与人物神态形成张力，点明以恶劣环境反衬（烘托）人物钢铁意志的作用。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 郭玉者，广汉洛人也。初，有老父不知何出，常渔钓于涪水，因号涪翁。乞食人间，见有疾者，时下针石。辄应时而效。乃著《针经》《诊脉法》传于世。弟子程高寻求积年，翁乃授之。高亦隐迹不仕。玉少师事高，学方诊六微之技，阴阳隐侧之术。和帝时，为太医丞。 玉仁爱不矜，虽贫贱厮养，必尽其心力，而医疗贵人，时或不愈。帝乃令贵人羸服变处，一针即差。召玉诘问其状。对曰：“医之为言意也。腠理至微，随气用巧，针石之间，毫芒即乖。神存于心手之际，可得解而不可得言也。夫贵者处尊高以临臣，臣怀怖慑以承之。其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。针有分寸，时有破漏，重以恐惧之心，加以裁慎之志，臣意且犹不尽，何有于病哉！此其所为不愈也。”帝善其对。 材料二： 医者，意也。古人有不因切脉随知病源者，必愈之矣。唐崔魏公镇渚宫有富商船居中夜暴亡迨晓气犹未绝。邻房有武陵医士梁新闻之，乃与诊视，曰：“此乃食毒也，三两日得非外食耶？”仆夫曰：“主公少出船，亦不食于他人。”梁新曰：“寻常嗜食何物？”仆夫曰：“好食竹鸡，每年不下数百只，近买竹鸡并将充馔。”梁新曰：“竹鸡吃半夏，必是半夏毒也。”命捣姜挼汁，折齿而灌之，由是方苏。崔魏公闻而异之，召到衙安慰称奖，资以仆马钱帛，入京致书朝士，声名大振，仕至尚医奉御。 有一朝士诣之，梁奉御曰：“何不早见示，风疾已深矣。请速归处置家事，委顺而已。”朝士闻而惶遽告退，策马而归。时有鄜州马医赵鄂者，新到京都，于通衢自榜姓名，云攻医术士。此朝士下马告之，赵鄂亦言病已危，与梁生所说同矣。谓曰：“只有一法，请官人剩吃消梨，不限多少时，咀龁不及，挼汁而饮，或希万一。”此朝士又策马归，以书筒质消梨，马上旋龁到家。旬日唯吃消梨，顿觉爽朗，其恙不作。却访赵生感谢，又访梁奉御，具言得赵生教也。梁公惊异，且曰：“大国必有一人相继者。”遂召赵生，资以仆马钱帛，广为延誉，官至太仆卿。 （选自孙光宪《北梦琐言》，有删改） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 唐崔魏公A镇渚宫B有富商C船居D中E夜F暴亡G迨晓H气犹未绝。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 事，指侍奉，与《项脊轩志》“从余问古事”中的“事”意思不同。 B. 善，意动用法，与《苏武传》“单于壮其节”中的“壮”用法相同。 C. 致，给予，与《孔雀东南飞并序》“何意致不厚”中的“致”意思相同。 D. 策，驾驭，与《过秦论》“振长策而御宇内”中的“策”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 郭玉的师祖涪翁、师父程高均隐居行医，医术高妙且不慕仕途，郭玉继承其医术，入宫担任太医丞。 B. 郭玉为贵人治病疗效不佳，根源在于贵人居高临下的姿态让他心生畏惧，因此，郭玉为贵人治疗时，要求其改变身份、环境。 C. 梁新依据行医经验，判断朝士风疾已深、难以治愈，便建议其归置家事、顺天待变，体现了古代医学对重症预后的认知。 D. 梁新虽未能治好朝士的风疾，但他主动召见赵鄂、出资相助并广为赞誉，彰显了医者的博大胸襟。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）重以恐惧之心，加以裁慎之志，臣意且犹不尽，何有于病哉！ （2）遂召赵生，资以仆马钱帛，广为延誉，官至太仆卿。 14. 习近平总书记指出：“中医药学包含着中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，是中华文明的一个瑰宝，凝聚着中国人民和中华民族的博大智慧。”郭玉医学理念在梁新、赵鄂的医学实践中得到怎样的体现？请结合材料简要分析。 【答案】10. BDG 11. C 12. B 13. （1）再加上我心怀恐惧，行事过于谨慎，我的心意尚且不能完全施展，又怎能治好病呢！ （2）于是（梁新）请来赵鄂，赠送奴仆、马匹和钱财，又到处夸赞他的医术，（赵鄂）官至太仆卿。 14. ①郭玉核心理念为“医之为言意也”，强调医生需用心体悟病症、精准施治、心手合一，且秉持仁爱尽责的行医之道。②梁新践行此理念，未切脉便判断富商食物中毒，追问后锁定半夏毒源，用生姜汁对症解毒，尽显用心体悟、精准施治的特质。③赵鄂秉持郭玉仁爱理念，面对官员危疾不放弃，提出吃消梨的疗法，以“或希万一”的尽责态度，践行了仁爱行医之道。 【解析】 【导语】本文两则史料共彰中医精髓。材料一东汉郭玉提出“医之为言意也”，道出心神体悟与仁爱尽责的诊疗真谛；材料二唐代梁新、赵鄂凭神思意会救人于危疾，正是对这一理念的生动践履，尽显古代医家的智慧与胸襟。 【10题详解】 句意：唐代的崔魏公镇守渚宫时，有个富商住在船上，半夜突然死亡，等到天亮气息还未断绝。 “唐崔魏公镇渚宫”是完整句子。主语是“唐崔魏公”，谓语是“镇”，宾语是“渚宫”，句子结构完整，应在B处断开。 “有富商船居”是完整句子。主语是“富商”，“船”是状语，谓语是“居”，句子结构完整，应在D处断开。 “中夜暴亡”是完整句子。主语是“富商”，“中夜”是状语，谓语是“暴亡”，句子结构完整，应在G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 A.正确。侍奉/事情。句意：郭玉年轻时侍奉程高并拜他为师。/跟着我问古代的事情。 B.正确。意动用法，认为……很有道理/意动用法，认为……豪壮。句意：汉和帝认为他的回答很有道理。/单于认为他的气节豪壮。 C.“意思相同”错误。给予/招致。句意：送他前往京城，并给予书信一封给朝中官员举荐他。/哪里料到会招致（母亲）不满意呢？ D.正确。驾驭/鞭子。句意：驾驭马回家。/挥舞着长长的鞭子来统治天下。 故选C。 【12题详解】 B.“要求其改变身份、环境”错误。原文是汉和帝暗中令贵人“羸服变处”以试郭玉，并非郭玉提出的要求。 故选B。 【13题详解】 （1）“重”，再；“裁慎”，谨慎；“何有于病哉”，是宾语前置句和状语后置句，正常语序是“于病有何哉”。 （2）“资”，赠送；“延誉”，夸赞；“官至太仆卿”是省略句，省略主语，补出主语“赵鄂”。 【14题详解】 作答时需先锚定郭玉的核心医学理念，再分别检索梁新、赵鄂的事迹进行对应分析。 ①首先提炼郭玉理念：核心是“医之为言意也”，主张用心体悟、心手合一，同时秉持仁爱不矜、尽心施治的行医准则。 ②分析梁新实践：他未切脉便断定富商为食毒，循“好食竹鸡”的线索锁定半夏毒源，以姜汁解毒，正是“用意”施治的体现。 ③分析赵鄂实践：面对被判不治的朝士，他不推诿，提出“不限多少”食消梨的疗法，以“或希万一”的尽责态度，践行了仁爱救人的理念。 【参考译文】 材料一： 郭玉，是广汉郡洛县人。当初，有位老翁不知来自何处，常在涪水钓鱼，因此被称为“涪翁”。他在民间以乞讨为生，见到生病的人，就用针石为其治疗。往往立刻见效。他还撰写了《针经》《诊脉法》，流传于世。弟子程高寻访了他多年，涪翁才将医术传授给他。程高也隐居不做官。郭玉年轻时侍奉程高并拜他为师，学习了方脉诊断、六微变化的医技，以及阴阳隐微、变化莫测的医术。汉和帝时，（郭玉）担任太医丞。 郭玉为人仁爱，不骄傲自大，即使是贫贱的奴仆，他也一定尽心尽力为其治疗；但给贵人治病，有时却治不好。汉和帝便让一位贵人穿上破旧的衣服，改换住处，郭玉一针下去，（贵人）病就痊愈了。（汉和帝）召来郭玉责问其中缘由。（郭玉）回答说：“所谓‘医’，就是‘意’，要用心去体会。肌肤腠理极其精微，要顺着气血运行的规律运用巧妙的针法，针石之间，哪怕差一丝一毫，也会出错。神妙的道理存于心手之间，只能领会，却无法用言语表达。那些地位尊贵的人，以高高在上的姿态对待我，我怀着恐惧的心情去为他们治病。给他们治病，有四大难处：一是他们自以为是，不信任我；二是他们不注重保养身体；三是他们筋骨不强健，药力难以发挥作用；四是他们好逸恶劳。针刺有深浅分寸，治病要选对时机，再加上我心怀恐惧，行事过于谨慎，我的心意尚且不能完全施展，又怎能治好病呢！这就是他们的病治不好的原因。”汉和帝认为他的回答很有道理。 材料二： 行医之道，在于神思意会。古代有不经把脉而能知道病源的医生，（这样的医生诊治）病人必能被治好。唐代的崔魏公镇守渚宫时，有个富商住在船上，半夜突然死亡，等到天亮气息还未断绝。隔壁房间刚好住着一位武陵医生，名叫梁新，他听说后过去诊视，说：“这是食物中毒啊，这两三天莫非他在外边吃过东西吗？”富商的仆人说：“我家主人很少离船，也不吃他人的东西。”梁新说：“他平时喜欢吃什么东西？”仆人说：“喜欢吃竹鸡，每年都要吃几百只，最近还买了一些竹鸡，全都拿来做菜食用。”梁新说：“竹鸡爱吃半夏，这必定是中了半夏毒。”于是叫人捣姜取汁，撬开牙齿灌进富商嘴里。不一会儿，富商就苏醒过来了。崔魏公听说这事后，既惊奇又佩服，便把梁新请到衙门安慰褒奖，并赠送奴仆、马匹和钱财，送他前往京城，并给予书信一封给朝中官员举荐他。梁新由此声名大振，官至尚医奉御。 一天，有一位官员去找梁新看病，梁新说：“你怎么不早点来，现在你的风病已经非常严重。你还是早做准备，赶紧回家去处理身后之事，听天由命、准备后事吧。”那官员听了，十分惊慌，匆忙告辞，驾驭马回家。当时有一个叫赵鄂的鄜州马医，刚到京城不久，在人多的路边自书姓名，说自己精通医术。那官员看到之后，下马去问病。赵鄂也说病已危急，与梁新所说的相同。赵鄂又说：“如今只有一个方法，请你尽量多吃消梨，不限几时，若嚼不动或来不及嚼，就捣取消梨汁来喝，或许有一线希望。”那官员告辞又骑马回家，用书筒抵押换了消梨，一路吃着回到家里。那官员十多天只吃消梨，顿觉精神爽朗，身体康健，病不再发作。他去感谢完赵鄂，又去拜访梁新，说自己病能好是由赵鄂所教。梁新大为惊异，并说：“偌大的国家，必定有能人相继而起。”于是（梁新）请来赵鄂，赠送奴仆、马匹和钱财，又到处夸赞他的医术，（赵鄂）官至太仆卿。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首诗，完成小题。 和傅岩叟梅花二首① 辛弃疾 （其一） 月澹黄昏欲雪时，小窗犹欠岁寒枝。 暗香疏影无人处，唯有西湖处士②知。 （其二） 灵均恨不与同时，欲把幽香赠一枝。 堪入离骚文字不，当年何事未相知。 【注】①诗创作于辛弃疾罢居江西铅山瓢泉期间。傅岩叟向辛弃疾赠送睡香花并邀请其赏花，辛弃疾回赠宝剑，两人由此结下深厚情谊。②西湖处士，指林逋。林逋隐居西湖孤山二十年，酷爱梅与鹤，终身不娶不仕，旧称“梅妻鹤子”。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “月澹黄昏欲雪时”勾勒清冷孤寂的环境，突显梅花在严寒中即将绽放的坚韧。 B. “小窗犹欠岁寒枝”写小窗前满树盛开的能耐住寒冬的梅花枝，引起了诗人的感叹。 C. 其一赞寒梅清雅高洁，其二为梅抱屈，深深一问，将颂梅之意翻进一层。 D. 两诗都篇幅短小却意蕴饱满，无多余铺陈，每句都服务于“赞梅”与“抒己”的核心。 16. 这两首诗都运用典故深化了情感内涵，请简要赏析。 【答案】15. B 16. ①其一“西湖处士”典指爱梅成癖的林逋，既契合梅花“暗香疏影”的清雅特质，又暗抒诗人唯有高洁之士可懂的孤独。 ②其二“灵均”（屈原）与《离骚》之典，将梅花幽香比附《离骚》香草，既赞梅花忠贞高洁配入经典，又借“恨不与同时”抒怀才不遇之慨，寄托对同道先贤的向往。 ③两典紧扣梅花品格，让个人情志与历史文脉相融，深化了孤高守节、知音难觅的情感内涵。 【解析】 【导语】辛弃疾两首咏梅小诗，一赞一叹，皆用典寄怀。其一以林逋自况，写尽孤高冷寂；其二借屈原抱屈，抒未遇之悲。梅与人合，清刚沉郁，于尺幅间见深慨。 【15题详解】 先通读全诗，把握诗歌大意及作者情感，再依次判断各选项所涉及的手法、句义、情感倾向等是否正确。 B.“满树盛开”错误。“小窗犹欠岁寒枝”中“欠”意为缺少，整句意思是小窗前还缺少耐寒的梅花枝，表达诗人对梅花的向往与期盼，而非“满树盛开”。 故选B。 【16题详解】 一、识别典故。其一“西湖处士”指北宋隐士林逋，其“暗香疏影”为咏梅名句。其二“灵均”为屈原之字，《离骚》以香草喻忠贞。 二、解析典故的内涵与情感。其一借林逋之典，既契合梅花清雅特质，“唯有”强调孤高品格唯高士可懂，暗抒诗人罢居瓢泉、知音难觅的孤独。其二借屈原之典，诗人“恨不与同时”，欲赠梅香入《离骚》，为梅未受屈子吟咏抱屈，实则自比寒梅，将怀才不遇之悲与屈原忠贞遭逐相融合，寄寓对同道先贤的向往。 三、总结两典的对比关系与共同作用。两典一隐一怨，林逋偏于孤高自赏，屈原偏于时运之叹。二者均将个人情志融入历史文脉，深化了孤高守节、知音难觅的情感内核。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白《蜀道难》中，“__________，__________”两句，通过对人的动作加以摹写，形象地描写了行人艰难的步履、惶恐的心情，来突出蜀道之难。 （2）《陈情表》中，李密用“__________，__________”两句，表达自己对朝廷的忠贞以及愿以死相报的决心。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“__________，__________”。 【答案】 ①. 扪参历井仰胁息 ②. 以手抚膺坐长叹 ③. 臣生当陨首 ④. 死当结草 ⑤. 三五之夜 ⑥. 明月半墙（桂影斑驳，风移影动） 二、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 京剧蕴含乐舞的神采，渗透诗词的风骨，彰显书画的意境。正如梅兰芳大师之子梅葆玖先生所言：“我父亲的中和之美跟孔老夫子的中庸之道是 甲 的。”梅兰芳等戏曲大师的艺术表演蕴含着中国人的民族精神。也因此，京剧给人的印象是“博大精深”，欣赏京剧似乎要先有知识储备，做好“预习”，方能领略真谛。这种门槛效应，往往让许多人 乙 。 京剧依靠演员扮演人物，以“代言体”铺展剧情，通过演员表演将人物性格、情感以及道德观念传达给观众。梅兰芳回忆有一年夏天在中和园看谭鑫培演《碰碑》。①梅兰芳感叹身为演员的自己况且被谭鑫培深深带入戏中，②其他观众更是沉醉其中。③谭鑫培将杨老令公兵败荒郊、内外交困、救兵不至、望子不归的悲凉淋漓尽致地演绎出来，④所以引发了观众强烈的共鸣，⑤深受观众所喜爱。⑥京剧演员以通感之心，⑦将戏情戏理深深植入观众心田。 京剧展现着中国气派、东方神韵。其意蕴和境界依托于演员的表演，杰出的艺术家能够在表演中彰显各自的天赋秉性、创作方法、审美追求和文化精神。正所谓“京剧是角儿的艺术，看戏看角儿”。同样一出戏，名家登场一票难求，换了别人则可能 丙 。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列各句中的引号，和文中画波浪线处的“预习”引号作用相同的一项是（ ） A. 鲸轻而易举地就超过了海轮，这是为什么呢？科学家通过仔细研究发现，它的外形是一种极为理想的“流线型”。 B. 她就正告我，“先生还是写一点罢；刘和珍生前就很爱看先生的文章。” C. 这五个人像五个等待论文答辩的学生一样，毕恭毕敬地坐在台上，观众则像答辩中的导师一样，可以尽情“开火”。 D. 有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。 20. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 【答案】18. 甲：一脉相承　　乙：望而却步　　丙：无人问津 19. C 20. ①处，关联词使用不当，将“况且”改成“尚且”； ⑤处，“深受观众所喜爱”句式杂糅，改成“深受观众喜爱”或“为观众所喜爱”。 【解析】 【18题详解】 甲处：语境是说梅兰芳的中和之美，和孔子的中庸之道思想根源相通、理念传承一致，内在精神是贯通承接的，可用“一脉相承”。一脉相承：由一个血统或一个派别传下来，比喻思想、学说、作风等前后传承贯通、渊源相通。 乙处：语境是说京剧欣赏有知识门槛，让人觉得高深难入门，很多人因此心生畏惧、不敢靠近、不愿尝试，可用“望而却步”。望而却步：远远看见就向后退缩，形容看到困难或障碍就胆怯后退，不敢上前接触。 丙处：语境是说同一出戏，名家演出一票难求，换成别人演出，就没人关注、没人愿意观看，处境冷清，可用“无人问津”。无人问津：没有人来打听、过问、尝试，形容事物受冷落、没人关注追捧。 【19题详解】 “预习”的引号表示特殊含义，不是本义，是借用比喻提前做知识准备。 A.引号表特定称谓； B.引号表直接引用； C.引号表特殊含义，和原文一致； D.引号表反语讽刺。 故选C。 【20题详解】 第①句“况且”不合逻辑，“况且”表递进补充，“尚且”表让步，此处应用“尚且”。 第⑤句“深受观众所喜爱”属于句式杂糅，“深受……”和“为……所……”不能混用，删去“所”或改成规范被动句式。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 如果说，元杂剧奏响的是时代的黄钟大吕，那么，关汉卿就是这历史和声深处最为沉重浑厚的旋律；……在元代众多杰出杂剧作家的队伍中，关汉卿昂首廓步地行进在最前列，以他前驱者的勇力，以他多产而高质的剧作，以他剧作高绝的形式技巧，以他作品的高昂精神性，激厉着、鞭策着、带动着队伍的整体前进，把杂剧创作这一代文学艺术实践，引向它辉煌的历史顶点。关汉卿，是中国戏曲史上第一个闪光的作家名字。 作为一位艺术大师，在黑暗的统治现实压得人们喘不过气来的情况下，他把艺术品格中的空灵、含蓄、优美、隽永、飘逸等风格特征慷慨地转让给了别的作家，自己挥动着如缘大笔，以一个慷慨悲歌的斗士形象，取得了迈向时代前沿冲锋陷阵的“通行证”。 21. 文中第一段画横线句子，让我们感受到了关汉卿作品雄浑的风格，请根据画线句子结构进行仿写，与前文构成排比的修辞手法。 22. 文中有多处错别字，请找出两处并加以改正。 【答案】21. 元杂剧绘就的是时代的泼墨丹青，那么，关汉卿就是这历史画卷繁复处最为大气磅礴的手笔；元杂剧汇聚的是时代的汪洋大海，那么，关汉卿就是这历史转弯处最为波澜壮阔的河段。 22. ①“昂首廓步”中的“廓”应为“阔” ②“激厉”中的“厉”应为“励” ③“如缘大笔”中的“缘”应为“椽” 【解析】 【21题详解】 第一步，分析句子结构：原句句式特点是“元杂剧……是时代的……，那么，关汉卿就是这历史……最为……的……”。内容上要体现关汉卿雄浑、磅礴的艺术风格，与前文构成排比，保持比喻一致。 第二步，分析句内结构；第一分句是比喻句，句式是“动词+的是时代的+喻体”，喻体由音乐“黄钟大吕”想到绘画“泼墨丹青”或自然之景“汪洋大海”等宏大载体，且与“旋律”形成多维度排比；第二句采用“历史+空间词+最为+形容词（四字）+名词”的句式，突出关汉卿在元杂剧的地位。 第三步，仿照形容词“沉重浑厚”可用“大气磅礴”“波澜壮阔”等词语修饰，且对应关汉卿“斗士”“前驱者”形象。 【22题详解】 ①“廓”本义指空阔、清除或外部轮廓，如“廓落”“轮廓”；“阔”指宽广、开阔。“昂首阔步”，抬起头大步向前，形容精神振奋、气概昂扬。使用“阔步”才能表达大步向前的意思，故“昂首廓步”中的“廓”应为“阔”。 ②“厉”多指严厉、猛烈，如“严厉”；“励”指劝勉、振作精神，如“鼓励”。“激励”意思是激发鼓励，使人奋发，故“厉”应为“励”。 ③“缘”指缘分、沿着、边缘等，如“缘故”“缘分”；“椽”指放在檩上支撑屋瓦的木条，即椽子。“如椽大笔”，形容笔大如椽子，后用来称颂他人文笔雄健或写作才能高超。故“缘”改为“椽”。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 未来最危险的不是AI（人工智能）超越人类，而是人类主动让渡思考的权利。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 执思辨之炬，不为AI所左右 当下，人工智能浪潮席卷各行各业，不少人终日惶惶不安，唯恐AI算力暴涨、智能迭代超越人类，终将取代人类。其实，科技时代最大的隐患，从来都不是工具的强悍进阶，而是人心的主动退让。AI可为人类赋能增效，却不可替代心智思辨，我辈唯有紧握独立思考之权，以思辨驾驭科技，而非被算法裹挟头脑，方能在智能时代行稳致远。 AI本质是数据堆砌的智能工具，无价值判断、无思想温度，这注定它永远只能为辅，绝不能代人立心思考。当代新锐设计师陈楠深耕汉字创意设计，面对AI一键生成海量字体海报的便捷诱惑，始终坚守原创构思与人文打磨，他坦言AI能复刻字形笔画，却不懂汉字千年文脉底蕴，无法理解笔墨间的文化气韵与情感表达。反观当下不少青年学子，写作文照搬AI成文，做习题复制AI答案，遇困惑依赖AI解惑，把本该动脑钻研、用心感悟的思考全过程，尽数交付给冰冷算法。这是多么可悲呀？ 人类主动放弃思考、拱手交出思辨之权，才是智能时代潜藏的深层危机。如今短视频算法投喂让人丧失深度专注，AI代写代答让人丧失钻研能力，一键规划让人丧失抉择主见，诸多年轻人渐渐沦为“算法傀儡”，遇事不愿动脑、遇难题不愿深究，习惯躺平借力、全盘依附科技。有人依赖AI整合实验数据，终致科研成果漏洞百出；职场之中，有人照搬AI工作方案，最终工作成效大打折扣；有人盲从算法喜好推荐，活得千人一面、毫无自我。若人人皆放弃独立思考，事事皆交由AI定夺，人类与只会执行指令的机器何异？文明创新的活力、精神思想的厚度，又该如何存续传承？ 驾驭科技而不依附科技，借力AI而不让渡思考，才是新时代人与科技共生的正道。科技本就是辅助人类前行的阶梯，思考才是人类立身发展的根基。古有先贤躬身悟道、潜心思辨，以思想智慧点亮文明星火；今有航天科研团队借力智能算法测算轨道，却始终坚守自主研判、反复推演核心数据，铸就航天强国伟业。但凡成就卓越者，皆懂以科技为器，以思辨为魂，借工具之力提质增效，守思考之本不忘初心。 对当代青年而言，我们大可借AI梳理思路、节约琐事时间，但绝不能让AI替代审题立意、钻研求索；可借AI拓宽认知视野，但绝不能让算法左右价值选择、人生方向。以思辨为炬明方向，以科技为翼助前行，不向算法低头，不为便捷放权，我们方能在智能时代，活成有思想、有风骨、有温度的独立个体。 【解析】 【详解】【审题】 材料暗藏一组核心辩证矛盾：外在科技工具的强大，不等于人类生存发展的危机；内在人类思考能力的退化，才是文明发展的终极隐患。AI本质只是无自主意识、无价值判断、无独立思想的智能工具，工具本身无善恶、无威胁，只是人类生产生活、创新发展的辅助助力；真正可怕的，是人类过度依赖AI捷径，遇事不愿动脑思考、懒得深度钻研、放弃独立判断抉择，把学习思考、价值取舍、人生规划、是非研判的核心权利，全盘拱手交给算法和人工智能。 命题核心考查青年辩证思维与时代责任认知，不要求批判AI科技、抵制科技发展，也不否认AI带来的时代便利，核心导向是厘清人与科技的主次关系：人类是科技的主宰者，而非科技的附庸；AI是服务人的工具，而非替代人思考的主宰。写作无需限定固定文体，常规考场议论文为最佳适配文体，需结合当下青年生活现实，贴合日常学习、生活、成长场景，辩证剖析依赖AI放弃思考的危害，坚守人类独立思考的核心价值，论证新时代青年如何驾驭AI、坚守思考本心，拒绝让渡思考权。 【立意】 1.莫让AI替代思考，守住人类精神主权。 2.科技为器赋能，思考为魂立身。 3.拒绝思考躺平，驾驭AI而非依附AI。 【行文思路】 开篇结合当下全民AI热潮现实场景，对比大众普遍的AI焦虑与材料核心观点，亮明全文中心论点：新时代青年当坚守独立思考的本心，借力科技不依赖，赋能成长不让权，做科技的主人，不做算法的附庸。分论点一：AI只是冰冷工具，无思考无灵魂，本身并无威胁可言。分论点二：人类主动让渡思考权，才是时代潜藏的真正危机。剖析当下青年现实乱象，直面思考退化的危害，AI越强大，人类越懒惰，思考能力越退化，最终本末倒置，被工具反噬自身。分论点三：新时代青年当驭AI为用，守思考为本，二者兼顾方为正道。结合青年自身校园学习、成长成才经历，践行遇事多动脑、解题多思考、选择多主见，守住思考核心权利。结尾回扣材料核心观点，总结全文辩证关系，升华主旨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河北邢台市部分校2025—2026学年高二下学期4月测评语文试卷 考生注意： 1．本试卷共150分，考试时间150分钟。 2．请将各题答案填写在答题卡上。 3．本试卷主要考试内容：部编版选择性必修中册，选择性必修下册第1～9课及《兰亭集序》。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 人类文明诞生至今，始终面临着三大问题：生存、秩序和传承发展。长城的出现和存在，与此密切相关。 生存，是一个人、一个民族、一个国家的根本。作为我国古代一项伟大的军事防御工程，长城的修筑，最初的动力便是解决生存和安全问题。 秩序是一个永恒追求。农耕和游牧，是两种不同的生产方式、经济类型，彼此有着强烈的冲突和互补。资源互换，通常有抢夺、贸易这两种方式。如果抢夺成为一种常态，战争就会越来越多。长城的修筑，构建了相对良好的秩序。农耕民族在长城里面种地，游牧民族在长城外面放牧，二者通过长城成千上万的关口来进行贸易。这样，就有效促进了民族融合与社会进步。由此可见，修筑长城时，垒起坚固的城墙，封闭是手段，交流是目的。 传承发展才能走向未来。中国，是一个统一的多民族国家；中华民族，呈现出多元一体的格局。这样一种辩证关系，耐人寻味。几千年来，我们的国家和民族，正是在这样的碰撞、融合中发展进步的。修筑长城，体现了对长城之外生活族群的承认，代表着一种共存共生、融合发展的关系。长城内外，是独立存在、相互依赖的一个整体。长城，是中华民族爱好和平这一文化情结的表达。长城的每一块砌砖、每一块垒石上，都凝结着中华民族的和平愿望。多元利益平衡基础上的一体利益最大化，是中华民族的智慧。人类的发展，也应当以多元利益平衡基础上的一体利益最大化为目标。 从这个意义上说，长城是人类文明的标志。我们要以历史的眼光，去看待长城在不同阶段的作用，但它的核心思想和文化是一脉相承的。接下来，希望把长城所代表的中华文明，在国家层面上积极推广。这是一件非常有价值的事情，也是让世界更好地了解中国的重要途径。 （摘编自董耀会《长城文化的历史价值与新时代意义》） 材料二： 长城的修筑体现了我国古代劳动人民高超的建筑工艺与杰出的民族智慧。在长城修筑中，我国古代劳动人民秉持“天人合一”理念，努力将自然天险与防御工事相结合，体现出尊重自然、利用自然、改造自然的理念，因地制宜，就地取材，使长城与沿线地区广袤的山岭、草原、森林、戈壁、沙漠、农田、绿洲等融合，形成雄浑、壮丽的独特景观。比如，山海关北依角山、南临渤海，长城蜿蜒山岭、伸入海中。北京怀柔的箭扣长城，修建于陡峭悬崖之上，如满弓扣箭，故而得名。长城的建造过程，体现了我国古代自成体系、不断发展、日臻完善的砖石、夯土建筑营造技艺及建筑工程管理的完善体制，展现了军事防御体系的缜密设计与完备功能，是人类历史上伟大建筑奇迹的物质见证和人类创造精神的杰作。 长城的修筑加强了边疆地区的治理。自古以来，中国就十分重视边疆治理。随着长城的修筑，建立起众多的军事设施、民众聚落、信仰场所，推动长城地带成为北部边疆的“中心”。秦朝“因河为塞，筑四十四县城临河”“迁北河榆中三万家”。西汉在长城地带推广军屯，“自朔方以西至令居，往往通渠置田，官吏卒五六万人”。隋长城修筑之后，“缘边城守之地，堪垦食者，皆营屯田”。“明中叶，益兵增将，络绎于道，营帐星罗棋布，饷用既饶，市易繁盛，商贾因此致富者甚多，起居服物竞尚华靡，习尚为之一变。”长城构建起的军事防御体系，塑造了中国北部边疆有效的社会秩序，体现着古代中国边疆治理的智慧。 长城的修筑见证了各民族交往交流交融和中华民族共同体形成的历史。长城修筑后，逐步形成关市、榷场、马市等贸易场所，长城地带逐渐成为中华民族守望相助、和谐共生的共同家园。西汉长城修筑之后，汉匈逐渐转向经济贸易，“匈奴为边寇者少利，希复犯塞”。东汉时期，北匈奴时常前来长城地带贸易，“驱牛马万余头来与汉贾客交易”。长城的修筑促进了北方其他民族对华夏文化的仰慕与认同，推动了各民族交往交流交融。长城在中华民族共同体和中华文明多元一体格局的形成发展中，在培育塑造九州共贯、多元一体的大一统传统中发挥了重要作用。 长城的修筑凝聚着中华民族自强不息的奋斗精神和众志成城、坚韧不屈的爱国情怀。在2000多年的持续营造过程中，长城展现了中华民族不畏艰难险阻、顽强不屈、吃苦耐劳的精神特质，同舟共济、守望相助的家国情怀，追求和平、维护和平的基因血脉。1840年鸦片战争以后，面对外来侵略，长城实现了从“砖石长城”到“新的长城”“精神长城”的升华。抗日战争期间，我国军民在长城一带英勇抗击侵华日军，极大地激发了全民族的爱国主义精神和抵御外敌、视死如归的民族精神。一首《义勇军进行曲》更是唤起无数中华儿女的爱国情怀和昂扬斗志，长城成为中华民族的精神象征。 （摘编自赵现海《长城：中华民族的代表性符号和中华文明的重要象征》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 只有把长城所代表的中华文明在国家层面上积极推广，才能让世界更好地了解中国。 B. 长城形成雄浑、壮丽的独特景观的根本原因是借助了沿线地区广袤的山岭、森林、沙漠。 C. 长城修筑以后，其附近成为各民族进行经济贸易的场所，各民族在此交往交流交融。 D. 抗日战争期间，长城实现了从“砖石长城”到“新的长城”“精神长城”的升华。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 农耕和游牧文明各自拥有对方稀缺的产品，如粮食与牲畜，存在交换价值。 B. 中华民族形成辩证的多元一体格局的过程，并不是自然而然、一帆风顺的。 C. 西汉在长城地带推广军屯的力度远远超过隋和明，达到了五六万人的规模。 D. 在历史上，长城不仅发挥了军事、经济等作用，也具备巨大的精神价值。 3. 如果给材料二另拟一个标题，最恰当的一项是（ ） A. 无言的民族史诗 B. 自然景观的典范 C. 长城的历史进程 D. 伟大的建筑奇迹 4. 请简要分析材料一和材料二各自行文结构的特点。 5. 材料二中引用秦朝“因河为塞，筑四十四县城临河”“迁北河榆中三万家”的史实，与《过秦论》中“使蒙恬北筑长城而守藩篱”的记载，虽均关联长城相关举措，但作者论述的直接目的存在显著差异。请结合文本与所学知识简要分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 无名高地有了名（节选） 老舍 贺营长在到团指挥所去的路上，真想先去看看老大娘，告诉她：报仇的日子到了，我们要歼灭“老秃山”上的全部敌军！交通壕里的泥土，在春雨后，发出些潮而微腥的气味。这使贺营长想起当年在田里劳动的光景。他爱那湿润松软的土地，爱那由他的劳动而长出来的嫩苗——一片一片的能生长的翡翠！可是，尽管他终年劳动，他总是吃不饱，穿不暖！他的父母也挨饿受冻！地主就是活阎罗！ 假若没有共产党和毛主席，谁能教那么可爱的祖国，而又曾经那么软弱落后的祖国，站立起来，去打击那最强暴的侵略者，担负起保卫世界和平的神圣责任呢？ 他是谦逊不自满的人，可是不能不重视自己的责任与光荣。英雄的荣誉称号不是偶然得到的，它有它的一段结结实实的历史，那历史是他在党的培养下亲自创造的！抬头，他看了看北斗星，那从幼儿就熟识的七位在高空的朋友。他辨别清楚方向，啊，祖国就在那边！在朝鲜消灭敌人吧，保卫朝鲜就是保卫祖国！ 他想到祖国、朝鲜，和自己的过去与变化，只是没想到即将来到的危险，虽然要攻打的是“老秃山”。他向来没在上阵以前想过个人可能遇到的危险。含着笑上阵，含着笑凯旋，他只盘算着如何打胜，对自己的生死存亡他没顾虑过。 在他身上，没有任何铁的或银的神像，没有任何布的或纸的护身符，他只有为真理与正义去打仗，而且必定打胜的决心。这是一个最纯洁、最清醒、毫不迷信的英雄。他不信神佛能保佑他，只求自己能保护人民。 是的，就是这样的一位英雄，默默地含着笑在交通壕里走，走到团部听取战前的最后一次指示。 贺营长估计：诸事已经按计划准备好，而且经过了上级首长的检查，乔团长大概不过要嘱咐和鼓励他几句就是了。谁知道乔团长一开口就说：“军长刚才来了电话！” “军长？” “还不止军长！” “还有谁？” “志愿军司令部问军长，军长问我，到底能打不能？”“一切都准备好，我们有把握打好！”贺营长急切地说。“我可不能用那样的口气回答军长！”乔团长微笑了一下。“跟政委、参谋长商议了一下之后，我回答军长，‘我们看，可以打！’” 贺营长松了一口气，天真地笑了。 “军长末后说：‘要是觉得准备得还不够，就先别打！’”说到这里，乔团长的大长脸上显出些不安的神气。“贺营长，责任重大，任务艰巨啊！” “我知道！我一定完成任务！”贺营长坚决地说。“我相信你！可是我还要再说一遍，责任重大！你要处处留神，时时跟我联系，报告情况！” “我必定随时报告！就要带两部步行机，打坏了好有替换，不至失掉联系！” “好！”乔团长看了看笔记本。“屯兵洞里的鼓动工作是重要的，在洞里隐藏一天一夜，战士们的思想可能发生波动！”“这两天我们正学习英雄，到屯兵洞里还要继续学习！”“好！还有什么没准备好呢？” “都差不多了，我回去再检查一遍！” “对！像飞机似的，在起飞以前必须完全检查到了！好！我们在二十三号二十时零分开始进攻！” “二十三号二十时零分？”贺营长不由地立起来。“二十时零分，我们的炮火急袭四分钟，二十时零四分步兵进攻，要绝对遵守时间，至多七分钟攻上主峰！”“我们已经那么演习好！团长！” “你的任务是指挥攻上主峰，而后迅速占领二十五号和二十七号，歼灭敌人！结束了战斗，二营上去。都清楚了？”“都清楚！”贺营长斩钉截铁地回答。 “你有什么要问的？” “遇必要的时候，可不可以放弃二十五号？”“跟师长请示过了，攻二十五号专为杀伤敌人，那里极难守住。你们一定要攻上二十五号去，然后看情形可以撤下来。”又说了一会儿，乔团长握着贺营长的手说：“出征的时候我来欢送！”贺营长已经要走，乔团长拦住他：“等等，我们对一对表！十三号咱们再对一次。” 在回营的路上，贺营长遇见了常班长。二人走近，彼此让路的时候，常班长问了声：“是贺营长吧？”没等回答，他就敬礼。 “是我！” “报告营长，我是运输连的班长常若桂。前面的炮一响，我带十五个人帮助三连的战勤队。营长也上去吗？”他想起前几天跟谭明超的谈话。 “我也上去！” “上去！同三连一块儿上去？” “对！” “那么，我们就在一道了！营长，许我拉拉你的手吧？”他伸出那老树根似的手去，把营长的手握得生疼。“能跟营长你一同上去，我，我，我光荣！” “常班长，能参加这样的战斗，咱们都光荣！”“都光荣！” “班长，你的岁数不小了吧，比我大？” “三十出头啦！岁数就是准备，多活一天，多一分经验！营长，山上见！我也在红旗上签了名，我要到主峰看看我的名字！” 说完，他敬了礼，走开。事实上他真舍不得走，愿意多跟英雄营长说几句话。他可有的说咧！在过去的几天里，不管是阴，不管是晴，他每夜必过河三四次，运送各样的东西。每一次来回就是十多里哟！雨天，他的脚陷在泥里，拔都不易拔出来啊！可是，他不能比别人少走一步；他比谁都更恨“老秃山”上的敌人。为消灭敌人，即使掉在河里淹死，他也甘心！ （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 选文开头用“潮而微腥”细致地描绘出春雨后交通壕里泥土的状态和气味，营造出一种潮湿、压抑的氛围，暗示着战争的残酷。 B. 贺营长联想到自己过去在田里劳动却吃不饱穿不暖的苦难生活，深刻认识到是共产党和毛主席让祖国从软弱落后走向强大。 C. 选文写常班长对战斗的期待和他为战斗所做的准备，以点带面，反映出整个部队的高昂士气。 D. 选文中通过对常班长和贺营长握手的细节描写，侧面反映出广大志愿军将士戮力同心、同仇敌忾的精神风貌，很有感染力。 7. 下列对贺营长与乔团长的对话的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 对话通过提及志愿军司令部和军长对战斗能否打响的关切，强调了此次战斗备受上级关注。 B. 乔团长对作战时间、阶段任务和注意事项都做了具体安排，体现了其高超的军事指挥能力。 C. 乔团长在对话中显得严谨细致，两次强调责任重大，这和贺营长的冒进表现形成鲜明对比。 D. 两人的对话自然过渡到下文贺营长与常班长的谈话，环环相扣，体现了作者行文构思的匠心。 8. 请结合文本，梳理贺营长在前往团指挥所直至回营途中的心理轨迹。 9. 学校戏剧社团将选文中贺营长与常班长相遇的情节改编为话剧，以下是该情节的舞台设计信息。请结合选文内容，从人物塑造的角度，对该舞台设计进行简要点评。 舞台名称 贺营长与常班长相遇 时间 战前夜晚 地点 交通壕中段 人物及动作、神态 贺营长稳步前行，神色沉稳；常班长主动驻足、敬礼、伸手紧握贺营长的手，神情恳切、指节泛白、眼神坚定。 环境 交通壕两侧挂着简易油灯，光线昏暗柔和，春雨后泥土的潮腥气息弥漫整个舞台。 画外音 （常班长语气恳切而坚定）能跟着英雄营长出征，是我最大的光荣！多跑一里路，多运一件物资，就多一分胜利希望，哪怕牺牲也值得！ （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 郭玉者，广汉洛人也。初，有老父不知何出，常渔钓于涪水，因号涪翁。乞食人间，见有疾者，时下针石。辄应时而效。乃著《针经》《诊脉法》传于世。弟子程高寻求积年，翁乃授之。高亦隐迹不仕。玉少师事高，学方诊六微之技，阴阳隐侧之术。和帝时，为太医丞。 玉仁爱不矜，虽贫贱厮养，必尽其心力，而医疗贵人，时或不愈。帝乃令贵人羸服变处，一针即差。召玉诘问其状。对曰：“医之为言意也。腠理至微，随气用巧，针石之间，毫芒即乖。神存于心手之际，可得解而不可得言也。夫贵者处尊高以临臣，臣怀怖慑以承之。其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。针有分寸，时有破漏，重以恐惧之心，加以裁慎之志，臣意且犹不尽，何有于病哉！此其所为不愈也。”帝善其对。 材料二： 医者，意也。古人有不因切脉随知病源者，必愈之矣。唐崔魏公镇渚宫有富商船居中夜暴亡迨晓气犹未绝。邻房有武陵医士梁新闻之，乃与诊视，曰：“此乃食毒也，三两日得非外食耶？”仆夫曰：“主公少出船，亦不食于他人。”梁新曰：“寻常嗜食何物？”仆夫曰：“好食竹鸡，每年不下数百只，近买竹鸡并将充馔。”梁新曰：“竹鸡吃半夏，必是半夏毒也。”命捣姜挼汁，折齿而灌之，由是方苏。崔魏公闻而异之，召到衙安慰称奖，资以仆马钱帛，入京致书朝士，声名大振，仕至尚医奉御。 有一朝士诣之，梁奉御曰：“何不早见示，风疾已深矣。请速归处置家事，委顺而已。”朝士闻而惶遽告退，策马而归。时有鄜州马医赵鄂者，新到京都，于通衢自榜姓名，云攻医术士。此朝士下马告之，赵鄂亦言病已危，与梁生所说同矣。谓曰：“只有一法，请官人剩吃消梨，不限多少时，咀龁不及，挼汁而饮，或希万一。”此朝士又策马归，以书筒质消梨，马上旋龁到家。旬日唯吃消梨，顿觉爽朗，其恙不作。却访赵生感谢，又访梁奉御，具言得赵生教也。梁公惊异，且曰：“大国必有一人相继者。”遂召赵生，资以仆马钱帛，广为延誉，官至太仆卿。 （选自孙光宪《北梦琐言》，有删改） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 唐崔魏公A镇渚宫B有富商C船居D中E夜F暴亡G迨晓H气犹未绝。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 事，指侍奉，与《项脊轩志》“从余问古事”中的“事”意思不同。 B. 善，意动用法，与《苏武传》“单于壮其节”中的“壮”用法相同。 C. 致，给予，与《孔雀东南飞并序》“何意致不厚”中的“致”意思相同。 D. 策，驾驭，与《过秦论》“振长策而御宇内”中的“策”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 郭玉的师祖涪翁、师父程高均隐居行医，医术高妙且不慕仕途，郭玉继承其医术，入宫担任太医丞。 B. 郭玉为贵人治病疗效不佳，根源在于贵人居高临下的姿态让他心生畏惧，因此，郭玉为贵人治疗时，要求其改变身份、环境。 C. 梁新依据行医经验，判断朝士风疾已深、难以治愈，便建议其归置家事、顺天待变，体现了古代医学对重症预后的认知。 D. 梁新虽未能治好朝士的风疾，但他主动召见赵鄂、出资相助并广为赞誉，彰显了医者的博大胸襟。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）重以恐惧之心，加以裁慎之志，臣意且犹不尽，何有于病哉！ （2）遂召赵生，资以仆马钱帛，广为延誉，官至太仆卿。 14. 习近平总书记指出：“中医药学包含着中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，是中华文明的一个瑰宝，凝聚着中国人民和中华民族的博大智慧。”郭玉医学理念在梁新、赵鄂的医学实践中得到怎样的体现？请结合材料简要分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首诗，完成小题。 和傅岩叟梅花二首① 辛弃疾 （其一） 月澹黄昏欲雪时，小窗犹欠岁寒枝。 暗香疏影无人处，唯有西湖处士②知。 （其二） 灵均恨不与同时，欲把幽香赠一枝。 堪入离骚文字不，当年何事未相知。 【注】①诗创作于辛弃疾罢居江西铅山瓢泉期间。傅岩叟向辛弃疾赠送睡香花并邀请其赏花，辛弃疾回赠宝剑，两人由此结下深厚情谊。②西湖处士，指林逋。林逋隐居西湖孤山二十年，酷爱梅与鹤，终身不娶不仕，旧称“梅妻鹤子”。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “月澹黄昏欲雪时”勾勒清冷孤寂的环境，突显梅花在严寒中即将绽放的坚韧。 B. “小窗犹欠岁寒枝”写小窗前满树盛开的能耐住寒冬的梅花枝，引起了诗人的感叹。 C. 其一赞寒梅清雅高洁，其二为梅抱屈，深深一问，将颂梅之意翻进一层。 D. 两诗都篇幅短小却意蕴饱满，无多余铺陈，每句都服务于“赞梅”与“抒己”的核心。 16. 这两首诗都运用典故深化了情感内涵，请简要赏析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白《蜀道难》中，“__________，__________”两句，通过对人的动作加以摹写，形象地描写了行人艰难的步履、惶恐的心情，来突出蜀道之难。 （2）《陈情表》中，李密用“__________，__________”两句，表达自己对朝廷的忠贞以及愿以死相报的决心。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“__________，__________”。 二、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 京剧蕴含乐舞的神采，渗透诗词的风骨，彰显书画的意境。正如梅兰芳大师之子梅葆玖先生所言：“我父亲的中和之美跟孔老夫子的中庸之道是 甲 的。”梅兰芳等戏曲大师的艺术表演蕴含着中国人的民族精神。也因此，京剧给人的印象是“博大精深”，欣赏京剧似乎要先有知识储备，做好“预习”，方能领略真谛。这种门槛效应，往往让许多人 乙 。 京剧依靠演员扮演人物，以“代言体”铺展剧情，通过演员表演将人物性格、情感以及道德观念传达给观众。梅兰芳回忆有一年夏天在中和园看谭鑫培演《碰碑》。①梅兰芳感叹身为演员的自己况且被谭鑫培深深带入戏中，②其他观众更是沉醉其中。③谭鑫培将杨老令公兵败荒郊、内外交困、救兵不至、望子不归的悲凉淋漓尽致地演绎出来，④所以引发了观众强烈的共鸣，⑤深受观众所喜爱。⑥京剧演员以通感之心，⑦将戏情戏理深深植入观众心田。 京剧展现着中国气派、东方神韵。其意蕴和境界依托于演员的表演，杰出的艺术家能够在表演中彰显各自的天赋秉性、创作方法、审美追求和文化精神。正所谓“京剧是角儿的艺术，看戏看角儿”。同样一出戏，名家登场一票难求，换了别人则可能 丙 。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列各句中的引号，和文中画波浪线处的“预习”引号作用相同的一项是（ ） A. 鲸轻而易举地就超过了海轮，这是为什么呢？科学家通过仔细研究发现，它的外形是一种极为理想的“流线型”。 B. 她就正告我，“先生还是写一点罢；刘和珍生前就很爱看先生的文章。” C. 这五个人像五个等待论文答辩的学生一样，毕恭毕敬地坐在台上，观众则像答辩中的导师一样，可以尽情“开火”。 D. 有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。 20. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 如果说，元杂剧奏响的是时代的黄钟大吕，那么，关汉卿就是这历史和声深处最为沉重浑厚的旋律；……在元代众多杰出杂剧作家的队伍中，关汉卿昂首廓步地行进在最前列，以他前驱者的勇力，以他多产而高质的剧作，以他剧作高绝的形式技巧，以他作品的高昂精神性，激厉着、鞭策着、带动着队伍的整体前进，把杂剧创作这一代文学艺术实践，引向它辉煌的历史顶点。关汉卿，是中国戏曲史上第一个闪光的作家名字。 作为一位艺术大师，在黑暗的统治现实压得人们喘不过气来的情况下，他把艺术品格中的空灵、含蓄、优美、隽永、飘逸等风格特征慷慨地转让给了别的作家，自己挥动着如缘大笔，以一个慷慨悲歌的斗士形象，取得了迈向时代前沿冲锋陷阵的“通行证”。 21. 文中第一段画横线句子，让我们感受到了关汉卿作品雄浑的风格，请根据画线句子结构进行仿写，与前文构成排比的修辞手法。 22. 文中有多处错别字，请找出两处并加以改正。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 未来最危险的不是AI（人工智能）超越人类，而是人类主动让渡思考的权利。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $