湖南邵阳市邵东市创新学校2025-2026学年高一下学期5月阶段检测语文试题

**基本信息** 以文化传承与现实关怀为双主线，融合《六国论》等经典文本与乡村教师故事、儿童饮食等时代素材，全面考查高一学生文化自信、思维能力与语言运用的月考卷。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|5题/35分|论述类文本（传统文化传承）、文学类文本（小说《执着者》）|结合“文化传承创新”“乡村教育”热点，设观点概括、人物分析题，培养辩证思维与人文关怀| |古代诗文阅读|7题/35分|文言文对比阅读（苏辙与李桢《六国论》）、诗歌鉴赏（王维《秋夜独坐》）、名句默写|经典文本对比阅读，考查策略概括与写景手法赏析，强化文化底蕴与审美创造| |语言文字运用|5题/18分|错别字修改、语句补写、病句辨析、成语运用|以“儿童饮食”生活情境设题，提升语言规范运用与逻辑表达能力| |写作|1题/60分|思辨议论文（“看开”与“担起”）|结合《庖丁解牛》《烛之武退秦师》经典素材，引导学生思考处世智慧，体现思维能力与文化自信|

创新高级学校2026年上学期创高杯考试高一 语文试题 分值：150分 时间：150分钟 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一 中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。源远流长、博大精深的中华传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因。 传统文化并非尘封的古董，而是具有鲜活生命力的精神财富。传统文化的传承，从来不是简单的复古复刻，而是创造性转化、创新性发展。所谓创造性转化，就是按照时代特点和要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力。所谓创新性发展，就是按照时代的新进步新进展，对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力。 新时代青年是传统文化传承的主力军。青年思维活跃、乐于创新、善于接纳新事物，能够用年轻化、生活化的方式解读传统文化。无论是国风文创、传统诗词普及，还是非遗技艺短视频传播，当代青年正以多元方式让传统文化走出古籍、走进生活，让千年文明在新时代焕发新生机。传承传统文化，青年既要坚守文化根脉，读懂传统文化的精神内核，又要与时俱进、大胆创新，让优秀传统文化适配当代社会发展，真正实现代代相传、生生不息。 （摘编自《传承传统文化，绽放时代光彩》） 材料二 文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。中华优秀传统文化是文化自信的底气所在，五千多年绵延不绝的中华文明，是世界上唯一没有中断的古老文明，积淀了丰厚的文化成果与精神力量。 长期以来，部分人存在“厚西薄中”的认知误区，盲目追捧外来文化，轻视本土传统文化，导致部分传统习俗、传统技艺逐渐边缘化。究其根源，是对本土文化认知浅薄、文化认同感缺失。坚定文化自信，首先要深耕传统文化沃土，深入学习传统经典、了解传统民俗、感悟传统精神，真正读懂中华文明的独特价值。 文化传承与文化创新相辅相成、辩证统一。没有传承，创新就成了无源之水、无本之木；没有创新，传承就会僵化落后、失去活力。在当下的文化传播中，我们既要坚守中华优秀传统文化的内核不变，坚守仁爱、诚信、正义、自强、厚德等核心精神，又要借助新媒体、新平台、新形式，打破传统文化的传播壁垒。 新媒体时代，碎片化、轻量化的传播方式更贴合大众的阅读习惯。诗词综艺、非遗直播、古风短视频等新兴形式，让晦涩的传统经典变得通俗易懂、生动有趣，极大降低了传统文化的学习门槛，让全民传承、全民悟典成为常态。文化自信，最终要落实在行动上，新时代国人当以传承为己任，以创新为动力，让中华优秀传统文化屹立于世界文化之林。 （摘编自《以文化传承筑牢文化自信》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A. 中华优秀传统文化是中华民族精神命脉，核心是复刻传统、坚守古制。 B. 创造性转化是对传统文化内涵全新改写，彻底颠覆传统表达形式。 C. 青年思维活跃、善于创新，是新时代传承中华优秀传统文化的核心力量。 D. 外来文化的传入是传统文化逐渐边缘化、失去活力的根本原因。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） A. 中华优秀传统文化积淀民族精神追求，是国人文化自信的重要底气。 B. 只重传承不重创新，传统文化会僵化，难以适应新时代发展需求。 C. 新媒体轻量化的传播特点，助力传统文化普及，提升大众接受度。 D. 只要熟读传统经典，就能彻底消除“厚西薄中”的文化认知误区。 3. 下列选项中，最能体现传统文化“创新性发展”的一项是（3分） A. 中学生坚持每日诵读《论语》《孟子》等传统儒家经典 B. 民间老艺人坚守数十年，原汁原味传承手工剪纸非遗技艺 C. 博物馆推出古风盲盒、文物表情包，年轻化传播传统文博文化 D. 各地传统节日严格遵循古代礼制，完整复刻传统祭祀流程 4. 请简要概括材料一和材料二的共同观点。（4分） 5.  结合两则材料，概括新时代青年传承中华优秀传统文化的可行做法。（6分） （二）现代文学阅读Ⅱ（本大题共4小题，共16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 执着者 张　丽 ①时隔十年，我再次因为残疾教师王新来到笔架村。当年，我那篇《十年坚守，不让一个孩子辍学》的新闻发表后，默默无闻的王新变成了省道德模范，我也因此被领导赏识进了城。 ②两次去笔架村，见的是同一个人，心境却截然相反。那时我二十出头，才在乡政府当通讯干事不久，梦想着妙笔生花，一鸣惊人。大清早在笔架村书记的带领下，翻越八座大山，走过几十道山岭，才在傍晚时分抵达。 ③夕阳的余晖把群山抹上了一层金色，散落的泥巴土屋零零星星从密林里冒出来，蓦然一看，像是插在山腰上的几只狼毫。学校在一处开阔地上，有四间土砖墙教室。书记介绍，笔架村方圆十多里，山高石头多，难得有块地势平坦的地。这房子是李先念带领下的新四军第五师建的，做过后方医院。王新师范学校毕业后来支教，当上了几十个娃娃的孩子王，他的腿就是在冰天雪地里为救学生被野猪追赶咬伤的。 ④孩子王正在上课，他一只手拄拐，一只手执粉笔，背影在低矮的课桌前单薄得像悬挂的毛笔。我问他，别的老师来了又走，你怎么能在山里扎根呢？他回答，因为这里贫穷，交通闭塞，文化落后，我不能眼看孩子们当睁眼瞎，一辈子困在山里…… ⑤自那以后，我格外关注王新。听说他娶了一个山里妹子，媳妇每天帮他接送学生，还为留校的学生洗衣做饭烧水；他一个人教5个年级，难得片刻休息；他教过的学生陆陆续续有20多个考上了大学；笔架村也被列入省市扶贫重点村，建了新学校，修了公路。教育局、民政局、残联、义工联……总有单位和个人去送温暖。 ⑥新修的公路沿山势盘旋，左边是山，右边是悬崖绝壁，我的车不时与私家车、公共汽车相遇。陪同我的乡干部说，这路修到村口和学校了，到乡里县里的班车一天十多趟。我把车停在校园里，种种疑虑涌上心头。王新出现在眼前，已是两鬓斑白。他并不带我们参观新的校舍，而是请我们去活动室坐坐。 ⑦活动室很干净，有办公桌也有棋牌桌。他边给我们泡茶边说：“我知道你们的来意，咱们是老熟人，我直接交底——这学校有名无实，没有学生。”茶雾袅袅飘散，暮色四合，远山如黛，这样的坦白开场让我无言以对。王新像是自言自语：“城里教学好，娃娃们都跟爸妈在城里读书，有福啊！”我越发困惑，问道：“没有学生？你还保留学校，接受扶贫资金，岂不是……”他摇头叹气，“我并不想欺骗。娃娃们走了，学校空了，我拿退休金落得清闲自在。可有人要把学校拆了建祠堂，我哪能愿意？你还记得那篇《为了最后的坚守》吧？”我当然记得，写的是王新为了两个山里娃不辍学，仍然窝在笔架村教书。文章煽情，连教育局局长都感动了，特批过一笔教育经费。“那也是我造假！你看，村里路路通，年轻人一个个像燕子往城里飞，赚了钱在城镇买房安家，老屋空了巢，哪还有学生在这里读书？”他顿了下继续说，“那俩学生是我的孙子，我强留他们读书，并让人去宣传，才保住了学校。” ⑧“你可真行！”我由衷地插了一句。王新苦笑道：“难哪！孙子去年上初中走了，我想学校空着不是个事，就和书记商量，让村里的孤寡老人住进来，可吃住得有钱。要是把学校废了，我也失去宣传利用价值，资金从哪儿来？”我接茬说：“把空置的学校变养老院，挪用教育资金养老，难怪有人举报你弄虚作假！”我把举报信递过去。王新看完，脸涨得通红，急急地说：“这个举报人就是想拆学校建祠堂的，不能让他得逞，学校一定得保住！”我瞅着王新——这个把青春和热血献给大山，处处为山民着想的执着者，暗暗为他担忧，就问：“你就不怕处分？”“咋不怕？担心得很哪，可这事不做不行！好在山高皇帝远，又有书记支持，总能化险为夷。这一年扶贫干部来得多，大多到乡里搞个捐赠仪式就收场。难得有进村的，书记带着转悠，然后忽悠走。连写报道的也只听听汇报，哪像你恁认真……” ⑨王新的话让我无语。他看我的脸色沉重，更加着急地恳求：“刘记者，咱村能得到上级扶持是享你的福。这次，你可不能太执着。笔架村以前穷，男人娶不上媳妇，现如今仅老光棍就有14个。有的从来没出过山，苦了一辈子，老了没个亲人，咱不能不管吧？你要笔下留情啊，不能让学校没了！” ⑩窗外群山莽莽，雾霭沉沉，我心潮起伏。脑子里翻滚出一个又一个新闻标题：《大山里的老年学校》《笔架村最后的乡村教师》《空校，不空心》《执着者》…… (有删改) 6．下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是(3分)(　　) A．“我”“两次去笔架村，见的是同一个人，心境却截然相反”，这其中截然相反的心境分别是“兴奋、激动”和“沉重、疑虑”。 B．“教育局、民政局、残联、义工联……总有单位和个人去送温暖。”这既昭示了社会的大爱精神，也说明了王新给笔架村带来的影响。 C．那篇《为了最后的坚守》的相关内容，是王新为了保住学校造的假，他不想将学校改建成祠堂，而是让村里的孤寡老人有个安居之所。 D．扶贫干部“难得有进村的”“连写报道的也只听听汇报”，这反映了当时扶贫干部及记者浮夸的工作作风，揭示了某些社会问题。 7．下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．小说第③段中写“我”第一次到笔架村时所看到的环境，笔法细腻，凸显了笔架村的贫穷、闭塞。 B．“一只手拄拐，一只手执粉笔”“背影……像悬挂的毛笔”，此处使用动作描写和比喻的修辞再现了王新上课的具体情景。 C．小说第⑦⑧段主要写人物语言，通过人物对话侧面交代了与王新有关的背后的故事，丰富了人物形象和小说的情节。 D．小说以“我为使用哪个新闻标题而大费周折”结尾，能引起读者对王新人生故事深入的思考，言有尽而意无穷。 8．小说中的“王新”主要有哪些性格特点？请简要概述。(4分) 9．“我”在小说中有什么作用？请简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10-14小题。 材料一： 尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。 夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国、而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若北可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆場尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！ （节选自苏辙《六国论》） 材料二： 宋二苏氏论六国徒事割地路秦，自弱，取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以擒秦：以为必如是，而后秦患可纾。 夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，山东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐习于虞诈强食而弱肉者视秦无异也，兵连祸结，曾无虚岁。向使有撞形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。 曰：“若是，则六国无术以自存乎？”曰：奚为其无术也！焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫！ （节选自李桢《六国论》） 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 其溺A于攻B伐C习于虞D诈E强食F而弱肉者G视秦H无异也。 11． 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．世家，一般指封建社会中世代为官的人家，文中指《史记》中诸侯的传记。 B．“自完于其间矣”与《鸿门宴》中“道芷阳间行”的“间”意思相同。 C．“未有能愈于秦者”与《无衣》中“王于兴师，修我戈矛”的“于”用法不同。 D．“惟其终不克为秦之所为”与《谏太宗十思疏》中“能克终者盖寡”的“克”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A．苏辙认为，天下诸侯土地和军队都远超秦国，却免不了灭亡，他对六国灭亡感到奇怪并对这件事进行了深入思考。 B．苏辙认为，韩、魏是秦国与诸侯争夺天下的关键，韩、魏的边境是诸侯与秦对抗的前沿，但韩、魏不能单独抵挡秦国。 C．李桢认为，六国不割地贿赂秦国就不会削弱；知道坚守合纵盟约，并帮助韩、魏抵抗秦国，就可以消除秦国的威胁。 D．李桢认为，六国都想做秦国所做的事，假如其拥有有利地势并得到上天的帮助，那么或许可以像秦国一样统一中国。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦， （2）夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？ 14．苏辙和李桢认为六国保全自身的策略分别是什么？请结合材料简要概括。（5分） (二)、古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成15～16题。 秋夜独坐 王维 独坐悲双鬓，空堂欲二更。 雨中山果落，灯下草虫鸣。 白发终难变，黄金不可成。 欲知除老病，唯有学无生。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A. 首联写诗人深夜独坐空堂，感慨岁月流逝、双鬓染霜，心生悲慨。 B. 颔联以雨后山果坠落、灯下草虫鸣叫的细微秋景，营造清幽静谧氛围。 C. 颈联诗人感叹白发难消、丹药难求，流露颓废消极、自暴自弃的情绪。 D. 全诗情景交融，由景生情，层层递进，意境清冷，情感真挚细腻。 16. 这首诗颔联广受后人称道，请从写景手法的角度赏析其妙处。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写下列句子中的空缺部分。 （1）《阿房宫赋》中写乐声之多与市井言语进行对比的句子是“__________，__________”。 （2）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子为打消弟子在谈论个人志向时的疑虑，说“___________，_________”。 （3）苏洵在《六国论》中分析到，六国的土地是有限的，秦的欲望是得不到满足的，结果就是“ ， ”。 三、语言文字运用(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成18～22题。 小孩子不爱吃蔬菜，这问题挺普遍，背后可能有进化的因素。从适映性进化的自然本能角度来讲，( 甲 )。一个原因可能是减少植物中毒的风险和伤害。许多植物含有毒素，用于在被食草动物吃掉时妨御自己，而动物幼崽相对而言解毒能力更弱。①毒素影响了多种灵长类动物的饮食偏好，②对于儿童也构成了很大的风险。③另一个原因是蔬菜含有的能量相比动物产品是比较低的，④正处于儿童快速成长期，⑤更合适的是热量或蛋白质比例相对较高的。 儿童不喜欢食用蔬菜还有一个很直接的因素，那就是蔬菜却实往往比其它食物苦味更明显，而人类对“苦味”天生就有本能的厌恶。不过，对蔬菜的厌恶并非A 的。实际上学界一些证据表明，“多接触”这一行为本身，就可以增加对某种食物的偏好。孩子们若一直被教育说吃蔬菜很好，可能他们吃着吃着就“吃久生情”了。不过也需要注意方式方法，如果本着让孩子健康成长的目的，却让儿童因为“被喂蔬菜”而有了心里阴影，那可谓是 B 。 其实，随着年龄的增长，( 乙)。值得一提的是，三种味道(苦味、涩味和辛辣)在年轻人群体中旗帜鲜明地被厌恶。年龄渐长，人们对这些味道的感知会从讨厌变为喜欢，这种转变也标志着我们对食物的感知逐渐“成人化”。调查结果也显示，18岁之后人整体对蔬菜的喜爱程度会更高。经过文献预测，在未来，低热量、低脂肪、高纤维的健康营养食品将不仅会成为一种时尚标签，还会成为一种普遍的生活方式。蔬菜将在未来中国居民的饮食结构中扮演越来越重要的角色。 18． 文中第一、二段有多处错别字，请找出三处并加以改正。(3分) 19． 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分) 20． 文中第一段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(6分) 21． 请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分) 22．文中多处使用引号，下列四处引号中用法和其它三处不同的一项是(3分) A．对“苦味”天生就有本能的厌恶 B．“多接触”这一行为本身 C．可能他们吃着吃着就“吃久生情”了 D．我们对食物的感知逐渐“成人化” 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 材料一:“每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟”(《庖丁解牛》)中,庖丁不在筋骨交错聚结处硬碰硬,而是巧妙回避,顺应天道,这是他的“看开”。 材料二:“夜缒而出,见秦伯”(《烛之武退秦师》)中,烛之武面对国之将亡,临危受命,冒险出城夜说秦伯,体现了他的“担起”。 “看开”与“担起”是两种姿态,身为新时代青年,你觉得应该以怎样的姿态处世?请结合材料写一篇议论文,体现你的感悟与思考。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一语文答案 1 答案：C 【解析】A错误，原文明确传统文化传承是创造性转化、创新性发展，并非“复刻传统、坚守古制”；B错误，创造性转化是改造原有内涵形式、赋予时代新意，并非“全新改写、彻底颠覆”；D错误，传统文化边缘化的根本原因是国人文化认知浅薄、认同感缺失，并非外来文化传入。 2. 答案：D 【解析】“只要……就”绝对化表述。熟读经典是读懂传统文化的基础，但无法彻底根除认知误区，还需要主动认同、践行传承、理性看待中外文化。 3. 答案：C 【解析】创新性发展指对传统文化补充拓展、创新传播形式。A、B、D均为原汁原味传承传统，无创新；C用盲盒、表情包等新形式传播文博文化，属于创新性发展。 4. 参考答案 ①中华优秀传统文化极具价值，是民族根基与文化自信的底气； ②文化传承与创新辩证统一，缺一不可； ③新时代需要与时俱进，创新传统文化传播形式。（每点2分，答出两点即可满分） 5. 参考答案 ①深耕文化根基，主动学习传统经典、感悟传统文化精神内核，增强文化认同感； ②坚持守正创新，坚守传统美德与文化内核，不盲目复古； ③善用新媒体平台，用年轻化、生活化的方式传播传统文化； ④主动践行传承责任，拒绝盲目追捧外来文化，树立文化自信。（每点2分，答出三点即可满分） 6. 答案：B 解析：B项错误。“教育局、民政局……送温暖”主要是因为“我”当年的报道让王新成了模范，并非王新本人带来的影响。 7. 答案：C 解析：C项错误。第⑦⑧段是正面（直接）描写王新的语言，而非“侧面交代”。 8. 王新的性格特点（4分） - 执着坚守，信念坚定：扎根山区教书，晚年仍执着保住学校，不改初心。 - 吃苦耐劳，勇于担当：为救学生致残，一人教五个年级，默默奉献青春。 - 善良无私，心系乡邻：关心山里孩子，晚年为孤寡老人争取安置之所。 - 精明务实，善用权变：为保学校，刻意造假宣传，懂得变通以达善意目的。 9. “我”的作用（6分） - 叙事线索：以“我”两次回访所见所闻串联情节，使故事脉络清晰、结构完整。 - 见证与真实感：作为记者，“我”的亲身经历增强事件可信度，让人物与故事更具感染力。 - 推动情节：“我”的采访、调查举报信等行为，直接推动故事发展，引出王新“造假”等核心情节。 - 深化主题：“我”从最初的感动到后来的疑虑、理解，折射现实复杂，引发对“执着”与“善意谎言”的深层思考。 10．【答案】CEG 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他们沉溺于武力攻打，习惯于尔虞我诈，弱肉强食，（这）与秦国相比没有什么不同。 “溺于攻伐”与“习于虞诈”结构一致，为对称结构，故CE处要断开； “而”连接“强食”和“弱肉”，“者”表句中停顿，故在G处断开。 故选CEG。 11．【答案】B 【解析】本题考查学生掌握文学文化常识、理解一词多义的能力。 A．正确。 B．错误。中间/秘密地。句意：也就因此可以在他们的领域内安定自己的国家了。/取道芷阳秘密地走。 C．正确。介词，表示比较/句中助词，无实义。句意：没有一个（诸侯国的实力）能超过秦国的。/周王出兵打仗，修整我那戈与矛。 D．正确。都是“能够”的意思。句意：只是他们最终没有能够做秦国所做的事。/能够保持到底的大概很少。 12 【答案】C  【解析】本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。 C．“李桢认为，六国不割地贿赂秦国就不会削弱……”错，由材料二第一段“宋二苏氏论六国徒事割地路秦，自弱，取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以擒秦；以为必如是，而后秦患可纾”可知，这是宋代苏洵、苏辙的看法，而不是李桢的看法。 13． 【答案】（1）借助他们来挡住西边的秦国，所以不如厚交韩国、亲近魏国（亲近韩国和魏国）来抵御秦国。 （2）后人之所以痛恨秦国，难道不是因为秦国统治者的残暴吗?  【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“藉”，借助；“蔽”，遮挡；“摈”，抵御。 （2）“恶”，厌恶，痛恨；第二个“以”，因为；“岂非……邪”，固定句式，难道不是……吗。 14．【答案】①苏辙认为六国应结盟，帮助韩、魏，齐心抗秦。②李桢认为六国应以仁义治国，不应沉溺于武力。 【解析】本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。 ①从材料一中“故莫如厚韩亲魏以摈秦”“以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若北可以应夫无穷”可知：苏辙认为六国应结盟互助，帮助韩、魏，齐心抗秦。 ②从材料二最后一段“曰：奚为其无术也!焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫”可知，李桢认为要行“仁义”治国，不应沉溺于武力。 15. 答案：C 【解析】颈联并非颓废消极，诗人感叹岁月老去、功名丹药皆不可求，是看淡世俗功利，为后文追求清净无生的心境做铺垫，情感淡然超脱，并非自暴自弃。 16. 参考答案 ①以动衬静：山果坠落、草虫鸣叫是细微动态声响，以细碎动态秋景，反衬秋夜的幽深静谧，意境清幽； ②视听结合：视觉写雨后山果零落之景，听觉写灯下虫鸣之声，多角度勾勒秋夜图景，画面细腻生动； ③情景交融：清冷幽静的秋夜之景，烘托诗人独坐孤寂、感慨时光的淡然心绪，情景相融。（每点2分） 17 (1)管弦呕哑 多于市人之言语 (2)以吾一日长乎尔 毋吾以也 (3) 奉之弥繁，侵之愈急 18.“映”改为“应”,“妨”改为“防”,“却”改为“确”,“里”改为“理”。(对一处1分) 19.甲：“儿童不喜欢蔬菜可能有两个原因”乙：“对蔬菜的偏好程度也会逐渐增加”(对一处2分) 20.②介词使用错误，改为“对儿童也构成了很大的风险”;⑤语序不当，改为“正处于快速成长期的儿童”或“儿童正处于快速成长期”;⑥成分残缺，应为“更合适的是热量或蛋白质比例相对较高的食品/食品模式”。(对一处2分) 21.A一成不变B南辕北辙(弄巧成拙、适得其反)(对一处1分) 22.C(C引号表示特殊含义；其它引号均表示突出强调) 23 【写作指导】本题考查学生写作的能力。这是一道引语类材料作文题。材料列举了近几年来习近平总书记在新年贺词中说过的话。这些话都是金句，发人深省，给人以正确的方向，具有鲜明的时代特征。而这些语句，无不让人认识到奋斗、坚持、梦想等可贵品质的价值。“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。”坚守梦想、艰苦奋斗、自强不息，是支撑中华民族实现从站起来、富起来到强起来伟大飞跃的本质力量，是千百年来中华儿女世代相传的民族本色。比如，“我们都是追梦人”则体现了梦想的可贵。古往今来，每一个追梦的身影，都将被定格为历史；而如今，每一个勇敢追梦的人民，都是中华民族伟大复兴的光荣英雄。而想要实现梦想，则要依靠奋斗与坚持。比如，“撸起袖子加油干”“幸福都是奋斗出来的”“让我们只争朝夕，不负韶华”“征途漫漫，惟有奋斗”“踔厉奋发、笃行不怠”“以奋斗姿态激扬青春，不负时代，不负年华”等就体现了习近平主席对人民要敢于奋斗、积极奋斗的鼓励。用奋斗定义人生价值，在奔跑中抵达新的远方，已内化为中国人民的一种精神气质。挑战前所未有，机遇稍纵即逝，对我辈青年来说，奔跑和奋斗才能引领时代潮流。此外，“一分耕耘，一分收获”“只要坚持，梦想总是可以实现的”等则体现了坚持的重要性。实现梦想的路途中，总会遇到各种各样的困难，而此时，唯有坚持到底，不轻易放弃，我们才能一直走向胜利的彼岸，而不是被困难轻易挫败。因此，写作时，以“奋斗”“梦想”“坚持”等为核心词进行写作都是可以的。具体写作时，首先可以适当点题，说明习近平主席的这些新年贺词背后，体现的正是一个个努力拼搏奋斗、勇敢追梦的普通而伟大的人民，或积极追求变革的国家形象等。若选“奋斗”的主题，具体写作时，考生可以通过“奋斗者”的事例论述“奋斗”与“幸福”之间的关系，阐明新时代的“奋斗幸福观”；也可以通过反思当下一些不良现象，如“佛系”“躺平”等，正反对比论述“奋斗才是真正的幸福”的观点。“坚持”的写作方法可与此类似。而若选择“梦想”，则应注意最好将小我的梦想与祖国的繁荣复兴之伟大梦想结合起来写，以提升作文的思想层次。最后，则可结合这些金句展开对新时代图景的展望，说明我们这些新时代青年，将与时代同行，与国家共成长，用自己的努力奋斗，创造一个更加繁荣、更加美好的中国。 【参考例文】 奋斗创造幸福 “一分耕耘，一分收获”“幸福都是奋斗出来的”“以奋斗姿态激扬青春，不负时代，不负年华”……习近平主席的一句句新年贺词，让无数奔跑在幸福路上的人们豁然开朗，给无数迷茫的年轻人指明了方向。是的，奋斗就是一种幸福，也只有奋斗，才能创造幸福。 当今社会，科技突飞猛进，人工智能进入寻常百姓家，科技带来了生活的便利，幸福生活可轻松拥有。那么，新时代是不是不需要努力奋斗了？答案显然是否定的。科技本身就是奋斗的果实，无论时代如何发展，美丽的幸福之果都是奋斗者用汗水浇灌的。任何时代，唯有奋斗创造幸福。 追溯历史，奋斗创造幸福是亘古不变的真理。千年前，万里长城护一国平安，这是奋斗创造幸福的写照。百年前，“五四”火焰亮一邦前程，这是奋斗创造幸福的写照。十二年前，北京奥运汇四方精粹，这是奋斗创造幸福的写照……奋斗谱写了一曲曲壮丽的幸福之歌，奋斗创造了一代代最美丽的幸福之魂！是奋斗创造了幸福。 展望今朝，奋斗创造幸福更是当代追梦者追求的真谛。而今，国富民安，只有奋斗才能确保幸福。刘庆峰带领团队奋斗20年，让人工智能为教育、医疗、司法等行业赋能。人工智能给广大人民带来便利，不正是他奋斗创造的幸福吗？同样的奋斗者吴飞，始终奔跑在推进人工智能发展的梦想道路上，是他的奋斗创造了幸福生活。还有更多的“最美奋斗者”，哪一位不是奋斗的幸福骄子呢？正在经历抗击新冠肺炎疫情的战斗，正因为有了国士无双的钟南山，铿锵玫瑰的李兰娟，“玩转病毒”的陈薇和千千万万白衣天使的日夜奋斗，武汉乃至全国才逐渐走出病魔的肆虐，人民才得以重回安康幸福的生活。 所有的获得感、幸福感、自豪感无不是默默奋斗赢得的。正如春花的芬芳是在寒冬中奋斗创造的，秋果的甘甜是在酷暑中奋斗创造的一样，幸福无不是奋斗创造的，也唯有奋斗才能创造幸福。当今科技给我们带来的幸福生活，又何尝不是奋斗出来的呢？如果没有无数追梦人的坚持探索与奋斗，又怎么诞生那么多的生活“神器”？是奋斗创造了“神器”，创造了神奇，创造了幸福，更何况奋斗本身就是一种幸福呢？ 新时代，江河日新，我们面临新的危机和挑战。只有坚持不懈地奋斗，才能不断地发展和创新，才能永葆平安和幸福。奋斗，始终是幸福的底色！ 参考译文： 材料一： 我曾读过《史记•世家》中六国的故事，内心奇怪全天下的诸侯，凭着五倍于秦国的土地，五倍于秦国的军队，全心全力向西，来攻打崤山西边面积千里的秦国，却不能免于灭亡。我常对这件事深入思考长远谋划，认为一定有能够用来自求安定的计策。 秦国要和诸侯争夺天下，重点不在齐、楚、燕、赵四国，而在韩、魏的边境上，诸侯要和秦国争夺天下，重点也不在齐、楚、燕、赵四国，而是在韩、魏的边境上。韩、魏是不能单独抵挡秦国的，可是全天下的诸侯，借助他们来挡住西边的秦国，所以不如厚交韩国、亲近魏国来抵御秦国。秦国人就不敢跨越韩、魏，来图谋齐、楚、燕、赵四国，齐、楚、燕、赵四国，也就因此可以在他们的领域内安定自己的国家了。凭着四个没有战事的国家，协助面临敌寇威胁的韩、魏两国，让韩、魏两国没有防备东边各国的忧虑，替全天下挺身而出来抵挡秦国军队；用韩、魏两国对付秦国，其余四国在后方休养生息，来暗中援助他们的急难，像这样就可以源源不绝地应付了，那秦国还能有什么作为呢？诸侯们不知道要采取这种策略，却只贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人。秦国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经自己困住自己了。以至于让秦国人能够乘虚而入吞并了他们的国家，怎不令人悲哀啊！ 材料二： 宋朝苏洵和苏辙认为六国只会割地贿赂秦国，（六国的割地，）是自己削弱自己而导致灭亡，（六国）不知道坚守合纵盟约的重要；齐国、楚国、燕国、赵国不知道帮助韩国、魏国来（一起）抵抗秦国（的重要）：认为必须像这样（割地贿赂秦国）之后，秦国的威胁（就）可以消除。 后人痛恨秦国的原因，难道不是因为秦国统治者的残暴吗？据我看来，那六国都想做秦国所做的事，不能只是归罪于秦国。在这个时候，山东诸侯六国中，没有一个（诸侯国的实力）能超过秦国的啊；他们沉溺于武力攻打，习惯于尔虞我诈，弱肉强食，（这）与秦国相比没有什么不同。战争连续不断，战祸连年不绝。假使（六国中）有像秦国一样善于利用有利地形的国家，并且得到上天的帮助，那么未必不会再增加一个像秦国一样的国家。只是他们最终没有能够做秦国所做的事，因此(六国)是自己削弱(自己)，而导致灭亡的。 （有人）说：“如果这样，那么六国就没有办法来保存自己了吗？”回答说：哪里是他们没有办法啊！岂止是保存下来，即使称王（也）可以。孟子（就）曾经用仁义游说梁国、齐国的君王，而他们都不采纳，可叹啊！ 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