2026届四川省华蓥中学高三下学期模拟预测历史试题

四川省华蓥中学高2026届仿真模拟试题 历史 注意事项： 1．本卷满分100分，考试时间75分钟。答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．大房子是仰韶文化最具代表性的遗迹之一。几乎所有面积较大的仰韶聚落遗址中都发现一座或几座大型房子。从仰韶文化早期到晚期，房屋面积有逐渐增大的倾向。至仰韶文化中晚期，大房子往往集中出现于地区性的中心聚落。这一变化主要反映出 A．定居农业持续发展 B．公共权力日益集中 C．建筑技术日益进步 D．部落联盟逐渐形成 2．北齐王室及贵族中多有喜爱胡乐者，如神武帝高欢之子（高湜）因颇好胡鼓，备受文宣帝（高洋）喜爱，常陪侍文宣帝左右。中下层士人不仅喜爱胡乐，还以其为生计手段，其中不乏有人以擅长演奏或创作胡乐而得到赏识。据此可知，这一时期 A．胡乐占据文化发展主导 B．选官的标准日益多元化 C．经济往来促进民族交融 D．民族交融趋势得到加强 3．唐代，城市居民的房产只是众多杂产之一，对排定户等进而决定两税钱额度有一定作用，此外并无所谓屋税。宋代将城镇居民所缴纳的房产税与乡村居民所缴纳的土地税区别开来，形成了乡村民户无宅税、屋税专属坊郭户的税制，而屋税正是以房产为税产的税目。宋代在城市征收屋税 A．表明政府强化抑商政策 B．基于城市商业功能增强 C．导致城乡间的差距扩大 D．促进了土地制度的变革 4．某一学习小组为研究元代的“四等人制”搜集了一些史料。综合表格信息可得出，元代 史料来源 内容 明代官修《元史》 以蒙古人充各路达鲁花赤，汉人充总管，回回人充同知。永为定制 元代官员著《燕南乡贡进士题名记》 凡国士、诸国士、汉士、南士各七十五 元末士人叶子奇《草木子》 元朝天下长官，皆其国人是用。至于风纪之司，又杜绝汉人、南人 A．政治权力分配呈现非对称性 B．行政管理体现权力制衡原则 C．科举是各族士人晋升主渠道 D．汉族官僚掌握地方行政实权 5．明清时期，浙江松阳县屡因洪水冲坏堤坝，田禾无收，当地堰长组织百姓修筑堰塘。担心人心不齐，便请求地方官府通过张榜布告的形式向百姓传达地方法令，着令地方居民人等“速将该地水栋听督首公派修筑。倘或顽梗不遵许该呈，指名呈县，以凭拿究”。该现象折射出明清时期 A．基层治理依赖于地方宗族势力 B．地方政府职能向基层延伸拓展 C．地方水利修筑依赖于政府投入 D．政府对基层社会管控日益加强 6．1881年，英国在印度修筑了一条通往喜马拉雅山区大吉岭的铁路；1885年，法国通过《中法新约》取得了在越南北部修筑铁路的权力；1886年，俄国开始筹划修筑一条横贯西伯利亚的铁路。三国的活动反映了 A．西方列强掀起瓜分中国狂潮 B．列强争夺在华的势力范围 C．资本输出成为侵华主要方式 D．中国面临严重的边疆危机 7．下图为1897—1907年中国新设商办企业数与成立商会的府数统计图。该图显示出1902年中国商会组织出现后，商办企业数与商会组织的变化。这种变化主要得益于： A．重农抑商的终结 B．辛亥革命的影响 C．清末新政的推行 D．列强侵略的放松 8．1918年，挪威剧作家易卜生的《玩偶之家》在中国刊行，主人公娜拉不甘充当丈夫的“玩偶”，离家出走追求个人幸福。此后，国内迅速掀起“娜拉剧”创作热潮，胡适《终身大事》、凌均逸《醒了吗？》、郭沫若《卓文君》等作品相继问世并风靡一时。这一现象说明 A．个性解放与女性觉醒成为时代诉求 B．马克思主义传播改变青年价值追求 C．传统伦理道德已经被彻底否定 D．民主与科学思想成为社会主流 9．中共七大后《论联合政府》得到广泛宣传，妇女界发声：“联合政府代表全国同胞的利益，也有利于我们妇女的利益”；工人、农民、士绅、地主等群体也从中找到了契合自身利益的政策，积极投身生产实践。这些现象反映出 A．抗日民主政权得到各界认可 B．新民主主义理论实践基础广泛 C．民众成为革命宣传主导力量 D．联合政府建立的条件已经成熟 10．截至2020年底，全国基本养老、失业、工伤保险参保人数分别比2019年底增加3128万人、1147万人、1291万人。2020年三项社会保险基金总收入5.02万亿元，总支出5.75万亿元，年底累计结余6.13万亿元，基金运行总体平稳。全国社会保障卡持卡人数达到13.35亿人。电子社保卡累计签发超过3.6亿张。这些成就 A．体现了国家治理能力的提升 B．反映了城乡之间的差距逐步缩小 C．完善了国家的社会救济制度 D．标志着社会主义现代化全面实现 11．阿基米德出生于西西里岛的叙拉古（希腊殖民城邦），少年时前往亚历山大城求学，师从希腊数学家欧几里得的弟子。在此期间，他频繁出入图书馆与博物馆，研读巴比伦的力学观测泥板、埃及的水利工程文献，最终成为“力学之父”。这表明 A．古希腊文明受东方文化影响 B．文化交流促进了人类进步 C．理性精神推动希腊社会发展 D．国家图书馆承载多种职能 12．7世纪以前日本使用的万叶假名中的音假名，借用的是中古时期汉字的读音。8世纪日本借用汉字创造了自己的文字，假名也还在一直使用。这可以用来印证 A．汉文化传播推动东亚文化圈形成 B．大化改新实现日本社会全面转型 C．中华文明对世界文明发展的贡献 D．日本文化的发展依赖于外来文化 13．下表是尼德兰画家创作的两幅绘画作品的部分内容。这两幅作品的差异反映了 作品名称 《借贷银钱的人与他的妻子》 《兑换银钱的人与他的妻子》 作者 马修斯 马里纳斯 创作时间 1514年 1540年 画作中妻子手上物品 祈祷书 账簿或手写单据 A．价格革命促进绘画艺术革新 B．商品经济发展推动思想解放 C．文艺复兴提高妇女社会地位 D．宗教改革推翻神权统治地位 14．马克思在《1844年经济学哲学手稿》里指出：“工人创造的商品越多，他就越变成廉价的商品。物的世界的增值同人的世界的贬值成正比。”这一论述旨在 A．为欧洲工人运动提供理论基础 B．强调工业革命创造的物质成就 C．揭示资本主义社会的剥削现实 D．阐明无产者联合斗争的必要性 15．1905—1917年，亚非拉再次兴起民族解放运动新高潮。中国的同盟会提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的纲领；墨西哥革命者则提出“争取土地和自由”的口号。这可以用来说明，当时的民族解放运动 A．把民族主义和民主主义紧密结合 B．实现了资产阶级和农民阶级的联合斗争 C．受到了俄国十月革命的深刻影响 D．成为无产阶级世界革命的重要组成部分 16．1971年，尼克松政府宣布停止履行美元兑换黄金的国际义务，对进口商品加征10%附加税，冻结国内工资与物价90天，该政策将世界货币体系从美元—黄金本位制转变为纯信用本位制。这反映了 A．资本主义经济的内在矛盾加剧 B．美国放弃全球货币主导权 C．世界政治格局多极化趋势加强 D．美国经济实力的相对衰落 二、非选择题：本大题共3小题，共52分。 17．阅读材料，完成下列要求。（25分） 材料一 中国古代国家安全战略植根于农耕文明与“天下”观念，具有鲜明的守土防御与政治文化整合特征。长城体系是这一战略的物质象征，其目的并非无限扩张，而是界定农耕区与游牧区的边界，通过“以墙制骑”巩固防线。在战略文化上，儒家“仁政”“怀柔远人”与法家“富国强兵”思想结合，形成了“内修文德，外治武备”的复合安全观。历代王朝通常通过朝贡体系维护东亚区域秩序，以文化感召和政治册封换取周边稳定，军事手段多为最后选择。这种战略传统体现了对固定疆域的控制、对内部秩序的优先重视以及对低成本维持安全的追求。 ——摘编自王缉思 唐士其《三十年世界政治变迁（1979～2009）》 材料二 近代欧洲的民族国家体系催生了以“实力均衡”与“扩张性海权”为核心的西方安全战略传统。自17世纪威斯特伐利亚体系形成后，各国通过结盟、战争与外交手段谋求力量均势，防止单一霸权出现。与此同时，海洋国家如英国，在19世纪末马汉“海权论”系统化之前，就已实践通过控制关键海峡、海外殖民与海军优势来保障安全并拓展全球利益。这种战略思维建立在主权国家竞争、商业资本主义扩张和军事技术革新的基础上，具有外向性、竞争性和零和博弈特点，深刻影响了近代国际关系规则。 ——摘编自时殷弘《现当代国际关系史：从16世纪到20世纪末》 材料三 冷战结束后，中国在继承传统安全智慧基础上，提出“总体国家安全观”，强调统筹内部与外部、传统与非传统安全，追求发展与安全的动态平衡。与此同时，以美国为代表的西方国家虽仍倚重军事同盟与技术优势，但其安全战略亦开始更多关注恐怖主义、网络安全、经济稳定等非传统领域。全球化使许多安全问题超越国界，中美在气候、反恐等领域存在合作空间，但结构性矛盾依然存在。当代国家安全战略呈现出复合化、全球化特征，既折射出各自的历史路径依赖，也面临着共同的全球性挑战。 ——摘编自阎学通《历史的惯性：未来十年的中国与世界》 （1）根据材料一、二，分别概括古代中国与近代欧洲国家安全战略的特点。（8分） （2）根据材料三并结合所学知识，阐述当代中外国家安全战略在关注领域和处理方式上呈现出的新趋向。（7分） （3）根据以上三则材料并结合所学知识，谈谈你对“国家安全战略由历史传统与时代条件共同塑造”这一观点的理解。（10分） 18．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 中国人自古崇尚“文以化人”的理念，认为士人的责任在于用优秀的文化立德树人。有学者认为，士人是中国文化的“托命者”，他们将抽象的文化价值系统（道统）内化为生命实践，通过个体存在延续文明血脉，承担社会领导角色。这种“托命”不是被动承袭，而是以“为往圣继绝学”的自觉，在历史断裂处重建文化连续性。中国的近代是一个典范转移的时代。伴随“天变”的是社会和思想意义上双重的“士变”：原为秩序稳定者的士人转化为日益激进的知识人，不仅批判既存秩序，还对自身进行严苛的“自我批评”，更把破坏性的“革命”视为改变现状的建设性手段。 ——据罗志田《从“士变”认识典范转移的中国近代》等整理 请以“士人的文化使命与社会担当”为主题，以中国古代或近代历史上某一群体为对象，自拟论题，并运用具体史实予以阐述。（要求：论题明确，史实准确，逻辑严密，表述清晰。） 19．阅读材料，完成下列要求。（15分） 材料一 20世纪前半叶的中国，农业生产手段落后，生产水平低下，农民生活不能温饱，无法接受最基本的教育和医疗保健。救济农村即拯救国家的普遍认识，是知识界投身乡村建设运动的强大动力。据统计20世纪30年代全国从事乡村建设工作的团体和机构有600多个，先后设立的各种实验区有1000多处。这些团体和机构性质不一，情况复杂。有的是社会团体，有的是政府机关，有的是教育机关；其主张有的如此，有的如彼。但关心乡村、立志救济乡村则是这些团体和机构的共同点。乡村建设运动的内容包括：社会调查、行政改革、基层自治、发展教育、推广科技、移风易俗、提倡合作、自卫保安、卫生保健等诸多方面。这场运动虽然取得了一些成效，但却不能从根本上解决乡村问题。 ——摘编自徐秀丽《民国时期的乡村建设运动》 材料二 新民主主义革命时期，中国共产党领导农民运动，“打土豪、分田地”。社会主义革命和建设时期，党领导农民“废除地主阶级封建剥削的土地所有制，实行农民的土地所有制”，推行农业合作化运动，实现了农民组织化和农业集体化，开启了社会主义农村建设。改革开放和社会主义建设新时期，党领导农民开启农村经济政治体制改革，“包产到户”，“包干到户”，建立了政社分开的乡镇政权，实行村民自治制度，统筹城乡经济社会发展，推进社会主义新农村建设。 ——摘编自刘凤萍《中国共产党乡村建设的百年历程、基本经验与未来展望》 （1）根据材料一并结合所学，分析该时期乡村建设运动出现的背景。（5分） （2）根据材料二并结合所学，说明中国共产党在不同历史时期推进乡村建设的重大举措及历史意义。（10分） 学科网（北京）股份有限公司 $