四川省成都市第七中学2025-2026学年高三下学期考前模拟历史试题

**基本信息** 本试卷聚焦中外历史，通过考古发现、文献史料等情境创设，考查唯物史观、时空观念等核心素养，兼具基础巩固与能力提升。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16题/48分|中国古代史（秦代文书管理、唐代孔子形象）、近现代史（清末社会变迁、1920年陈独秀思想）、世界史（波斯帝国治理、西欧英雄史诗）|结合考古发现（丁公陶文）、方志数据（江南谷物品种），考查时空观念与史料实证| |非选择题|3题/52分|冷战史（中美农业援助）、国家建构理论、《乐记》思想|17题对比国际援助，体现家国情怀；18题开放式论述，强调历史解释；19题文化传承，注重唯物史观|

历 史 （考试时间：75分钟试卷满分：100分） 注意事项： 1．答题前，务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。 一、选择题：本题共16个小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．山东龙山文化遗址出土的“丁公陶文”是刻在陶片上的11个排列规则的符号（如图），经测定距今约4200年。有学者认为这些刻符已具备文字表意功能，是汉字起源的重要线索；也有观点认为其尚未形成完整文字体系。该发现为研究新石器时代晚期的文化形态提供了关键物证。“丁公陶文”刻符的考古学意义主要在于 A．表明甲骨文之前已形成成熟的文字书写系统 B．证明黄河流域在新石器时代已出现文字雏形 C．反映龙山文化时期陶器装饰艺术的典型特征 D．印证夏朝先民用特定符号进行宗教祭祀活动 2．秦代官文书封检题署多呈现“单次书写”特征，而西汉中后期封检题署则出现“二次书写”现象。这种变化与同期行政制度改革密切相关：秦及汉初实行“分曹运作”模式，各曹属吏独立收发文书；至西汉中后期则转变为“统一管理”体系，在郡县两级设立专门文书机构。这说明 A．文书制作流程实现了标准化 B．地方行政效率得到显著提升 C．文书管理制度日益规范严密 D．中央对地方的控制不断加强 3．孔子的形象在唐代多有变化。统治阶级推其为圣人，加封先师、先圣等；佛、道二教则将孔子纳入各自的神仙体系，塑造为神仙菩萨；民间俗信中，孔子则成为万能神明，能送子祈雨、保佑前程；也有部分文人对孔子表露出轻慢不尊的态度。这反映了唐代 A．开放包容的社会风气 B．儒学独尊地位得到巩固 C．理学体系已初步形成 D．佛道思想成为学术正统 4．南宋著名文臣吴昌裔(曾长期在四川任官)为朱熹再传弟子，其政治思想的核心内容有三：一是以修养君德为本的治国之道；二是以任贤爱民为本的治蜀之道；三是以严防固守为本的治边之道。上述主张体现了 A．儒家思想与边疆治理的割裂 B．重文轻武政策影响地方治理 C．道德修养与经世致用相结合 D．陆王心学深刻影响南宋士人 5．下表为江南某地区方志中“物产·谷属”部分的记载。这一变化反映出当地 时期 谷物品种记载方式 排序前三 备注 北宋 中期 按“上品、中品、下品”分列，详述性状 粳稻、糯稻、粟 粟，山坡多种之，民常取以充半岁之食 明万历年间 按“多者、次者、又次者”分列，仅列名称 籼稻、粳稻、小麦 麦，今水利既通，平原广辟，岁收几半于稻；粟则渐稀，以其收薄，佃家多种麦以续食 A．商品经济繁荣发展 B．租佃关系逐渐松弛 C．精耕细作模式成熟 D．人地矛盾日益加剧 6．清末时人记载，“近来吾乡风气大坏，视读书甚轻，视为商甚重。才华秀美之子弟，率皆出门为商，而读书者寥寥无几”;第九镇征兵，“士绅子弟、廪贡、秀才、学堂学生数居大半”。清廷档案还有“前闻举贡生监，以考试即停无所希冀……大半流入会党”的记录。这些现象反映了 A．清廷统治基础的削弱 B．社会阶层固化被打破 C．三民主义影响的扩大 D．教育现代化进程受阻 7．1906年春，四川各地办学人员纷纷向四川总督反映，西学课程尚可延聘外国教员，如果中学课程不及早聘请教师则会出现人员匮乏的问题。有鉴于此，四川地区考录旧学寒儒入堂，但要求其教学不完全以科举考试为指针。这一现象反映出 A．科举改革导致儒学的衰落 B．文化传承危机受到重视 C．新式学堂课程设置的失衡 D．西学传播动摇中学地位 8．1920年，陈独秀在《劳动者底觉悟》一书中指出：社会上各项人，只有做工的是台柱子，因为有他们的力量才把社会撑住；若是没做工的人，我们便没有衣、食、住和交通，我们便不能生存……我们现在盼望做工的人快快觉悟自己有用、贵重。这一认识 A．加速新民主主义革命到来 B．认识到工农联盟的伟大力量 C．蕴含了唯物主义史观内涵 D．凸显马克思主义中国化进程 9．1935年12月27日，毛泽东《论反对日本帝国主义策略》报告中指出：“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。但是这不是说我们可以不需要国际援助；不，国际援助对于现代一切国家一切民族的革命斗争都是必要的。”据此判断，该报告 A．彰显了鲜明的现代民族国家意识 B．体现了对全面抗战路线理论的阐述 C．表达了争取国际援助的主要意图 D．推动了全国团结抗战局面初步形成 10．1954年，铁道部、交通部首次提出“春节旅客运输”，春运正式诞生，这一年的春运规模仅2300万人次；1980年，《人民日报》首次使用“春运”一词，春运成为社会热点；1984年全国春运的客流量突破5亿人次。“春运”的变迁主要在于 A．社会治理水平的提高 B．铁路运输体系的完善 C．经济体制改革的推进 D．市场经济体制的建立 11．“河西行省”是波斯帝国“巴比伦—河西”行省下的二级行省，其下的“河西行省”又下设四个次级行省，其总督多由犹太名门家族世袭，其中的腓尼基行省因山海环境，形成以推罗、西顿等城邦为主的自治单位。这反映出，波斯帝国 A．致力推动文明交流 B．地方官僚体系较为完善 C．统治基础较为广泛 D．国家治理政策因地制宜 12．11至13世纪，西欧兴起的《罗兰之歌》（法兰西）、《熙德之歌》（西班牙）、《尼伯龙根之歌》（德意志）等英雄史诗，突破传统以氏族首领为主角的叙事模式，转而塑造封建国家臣子形象。史诗中的主人公以忠君爱国、捍卫信仰为核心特质，其广泛传播 A．推动了市民阶层的力量不断壮大 B．强化了区域文化认同与民族意识 C．动摇了基督教会的宗教统治地位 D．构建起近代民族国家的政治框架 13．15世纪的艺术家们追求描摹自然真实场景，他们积极探寻自然界的空间关系、光影特征及其再现的秘密，如画家布鲁内勒斯基通过实验发明透视法理论，力求在一维平面上重构三维空间世界；达•芬奇设想一些公式和假设来解释观察到的光影现象。这反映了当时 A．文艺复兴重视人的价值 B．实践精神成为绘画发展动力 C．绘画作品摆脱宗教束缚 D．科学理性与艺术创作相结合 14．1890年美国军事理论家马汉提出“海权论”，认为“海权，包括海上军事、经济力量等一切可以增强海上力量或者是海洋控制权的东西，足以能够使一个民族成为伟大民族”。1904年英国历史地理学家麦金德提出了“陆权论”，认为“谁控制了心脏地带（欧亚大陆中心腹地），谁就控制了世界岛（指欧亚大陆），而谁控制了世界岛，谁就控制了世界”。上述理论的提出反映了 A．近代民族国家意识普遍觉醒 B．列强对世界霸权的争夺加剧 C．工业革命推动军事理论发展 D．资本主义世界市场最终形成 15．列宁在《国家与革命》中指出，巴黎公社“是可以而且应该用来代替已被打碎的国家机器的政治形式。我们往下就会看到，俄国……1917年革命是在另一种环境和另一种条件下继续着公社的事业，证实着马克思这种天才的历史的分析。”据此可知 A．马克思主义在实践中得到丰富 B．社会主义可在一国率先胜利 C．巴黎公社推动了十月革命爆发 D．无产阶级革命应立足于国情 16．近代以降，非洲长期被看成是“没有历史的社会”。二战后，这一情况发生明显改变。联合国教科文组织在1970年发起编辑8卷本《非洲通史》，2/3的作者为非洲学者，1980年陆续出版，全书体现了“非洲人是非洲的主人”的思想，成为国际史学界公认的一项盛事。非洲“被看见”的主要原因是 A．联合国的核心作用不断加强 B．非洲学者长期坚持自主研究 C．史学研究摆脱“欧洲中心论” D．战后民族独立运动风起云涌 二、非选择题：本题共3个小题，共52分。 17．阅读材料，完成下列要求。（25分） 材料一：0世纪60年代，美国针对社会主义国家构建所谓“新月形包围圈”（从日本、韩国，经过中国台湾、菲律宾、马来西亚、新加坡、泰国等国，直到印度），为配合这一战略致力于向印度、菲律宾、巴基斯坦等国家和台湾地区开展农业援助，即“绿色革命”。输出水稻、小麦等高产新品种、农业机械、化肥、生物技术，这使得受援国（地区）在一定时期内实现了粮食自足，但化肥、农药的大量使用和土壤板结、盐碱化等问题日益突出……90年代初又发现农作物中矿物质和维生素含量很低，造成当地人民抵御传染病和从事体力劳动的能力衰弱，经济的持续发展受阻，威胁到上述国家（地区）的粮食安全。 ——摘编自沈志华《冷战国际史》 材料二：1955年万隆会议后，中国与非洲国家建立外交关系并对其进行农业援助……至70年代末，中国政府主要向非洲国家提供无偿农业援助，帮助非洲建设了许多大型农村水利工程、农业技术推广站等。80年代以来援外工作不断改革，在很多援非农场实行承包责任制的经营方式。90年代以来，大批中国农业学者前往非洲，他们研发了适合非洲自然条件的粮食生产技术，如马达加斯加种植了中国专家培育出的3种适合当地土壤气候的高产杂交水稻，远高于当地一般产量，场区农户年纯收入高达2600美元……同时鼓励国内有实力的企业参与实施援助项目，引导援助资金投向当地有资源、有市场的开发性和生产性项目。2000年至今，伴随着中非合作论坛机制的建立，中非农业合作进入了新阶段，逐渐形成了援助、投资和贸易三大关键领域，更加体现出互利合作的原则。 ——摘编自郑青亭《授人以渔，中国助力非洲国家实现粮食安全》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出美国推行“绿色革命”的战略意图。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，简析中国对非洲农业援助的变化及对非洲农业发展的经济价值。（12分） （3）根据材料一、二并结合所学知识，就推进国际新秩序的建立，说明20世纪五六十年代以来中、美对外农业援助的影响。（7分） 18．阅读材料，回答问题。（12分） 材料：现代国家建构涵盖了政权建设、民族建设、民主建设、福利建设等四个方面的问题，它们结合在一起构成了现代国家的多维面孔，即主权国家、民族国家、民主国家和福利国家。在西欧现代国家初建时期，前三个维度的建设基本上不存在明显的时间差，欧洲福利国家的建立晚于前三个维度，主要是“二战”后的事情。近代中国因半殖民地半封建社会境遇，将政权建构置于首位，新中国成立后，民主建设、民族整合、福利保障等要素交叉推进，形成错落有致的发展模式。中国现代国家建构始终秉持三重立场：一是内外结合，作为被动卷入现代转型的国家，既吸纳外来文明成果，又立足本土实际，形成动态融合的动力机制；二是古今贯通，历史上的“大一统”意识、民族交往传统与现代观念交融，塑造了独特的国家形态；三是视野开阔，顺应要素发展的时序性特征，循序渐进推进建构进程。 ——摘编自郭忠华《重勘中国现代国家建构的根本性问题》 阅读材料，任选角度，提出一个观点。并结合所学知识进行论证。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰。） 19．阅读材料，完成下列要求。（15分） 材料：《乐记》是先秦时期的重要乐论专著，深刻总结了自周代以来的礼乐传统，明确提出“礼乐相济”的育人理念，强调“乐者，通伦理者也”“乐者，德之华也”。儒家历来重视音乐，孔子乐论涉及音乐的特征与功能，主张“兴于诗，立于礼，成于乐”；荀子著有《乐论》，提出“乐者，乐也，人情之所必不免也”，认为乐具有“合同”即凝聚社会的作用。《乐记》继承并发展了这些思想，强调礼乐刑政四者并举，认为“礼以导其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也”。《乐记》成书后影响深远，司马迁《史记·乐书》大量承袭其文，历代正史之《乐志》或《音乐志》阐述雅乐宗旨时无不援引其观点，成为中国古典艺术精神与政治文化理想的重要源泉。 ——摘编自吴京津《〈乐记〉及其思想精义浅谈》 （1）根据材料并结合所学知识，概括《乐记》思想内容的主要特点。（7分） （2）根据材料并结合所学知识，分析《乐记》对中国古代社会发展的作用。（8分） 历史参考答案 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B C A C D A B C A C 题号 11 12 13 14 15 16 答案 D B D B A D 1．B【解析】B．该文物出土于黄河流域龙山文化遗址，所处时段为新石器时代晚期，刻符拥有表意功能，证实这一区域此时已经出现文字雏形，正确。 A．商代甲骨文属于成熟文字系统，丁公陶文仅为早期符号，没有形成完备文字体系，错误。 C．陶文以传递表意信息为主，创作目的并非装饰器物，不能体现当时陶器装饰艺术的相关特点，错误。 D．夏朝建立于公元前2070年，丁公陶文所处年代早于夏朝，不属于夏朝先民遗存，无法印证夏朝的相关社会活动，错误。 2．C【解析】A．材料仅反映秦汉文书题署形式、地方文书收发管理模式发生变革，并未提及文书制作的工序、格式、规格形成统一规范标准，错误。 B．题干全程围绕地方文书行政管理制度的体系变化展开，没有任何信息体现地方政务办理速度、事务统筹处理能力得到提升，错误。 C．秦及汉初各地自主分立处理文书往来事务，西汉中后期郡县两级专门设立专属文书机构，建立全域统一管控体系，搭配封检二次书写的配套制度变化，直观体现秦汉地方文书收发、归档监管规则不断完善，文书管理制度日益规范严密，正确。 D．材料只是地方层级内部文书管理机制的调整优化，没有涉及中央收紧地方行政权限、加强垂直监察管控、约束地方自主权力的相关内容，错误。 3．A【解析】A．材料中孔子形象被统治阶级尊为圣人、佛道纳入神仙体系、民间神化为万能神明、文人亦有轻慢，这体现了唐代对各种思想的接纳与融合，正是开放包容社会风气的反映，正确。 B．材料中佛道将孔子纳入神仙体系、文人轻慢孔子，恰恰说明儒学独尊地位受到冲击，错误。 C．理学体系形成于宋代，唐代尚未出现系统的理学思想，错误。 D．唐代佛道思想影响较大，但学术正统仍为儒学，统治阶级加封孔子为先圣先师，佛道并未成为正统，错误。 4．C【解析】A．其治国理念将儒家道德理念融入边疆管控举措，二者相互融合，不存在彼此割裂的状态，错误。 B．材料内容围绕儒家治国理政思想展开，未涉及重文轻武的相关内容，无法体现该政策对地方治理造成的影响，错误。 C．推崇君德修养属于儒家道德层面的追求，治蜀治边的具体方略贴合现实治理需求，体现道德修养和经世致用相互结合，正确。 D．材料中人物是朱熹再传弟子，属于程朱理学，不是陆王心学，错误。 5．D【解析】D．明代江南地区人口持续增长，人地矛盾不断加剧，民众通过改良水利、扩垦平原、改换高产粮食品种缓解粮食压力，农作物种植结构的调整是人地矛盾加剧下的必然选择，正确。 A．材料围绕粮食作物生产与民众口粮供给展开，未涉及农产品商品化、商贸流通等现象，不能反映商品经济繁荣，错误。 B．材料仅记载谷物种类与种植格局变化，和租佃制度演变无关，错误。 C．精耕细作成熟侧重耕作技术、田间管理、农作制度的完善，表格内容以作物品类排序与种植规模变化为主，无法体现农耕技术成熟，错误。 6．A【解析】A．材料中读书人轻视科举转而从商、士绅子弟大量参军、举贡生监因科举停办流入会党，这些现象都说明原本支持清廷的传统士绅群体发生分化、离心，直接削弱了清廷的统治基础，正确。 B．材料仅体现了部分士绅子弟的职业选择和身份变化，没有体现社会阶层之间的大规模流动，也不能说明阶层固化被完全打破，错误。 C．三民主义是孙中山在1905年才正式提出的资产阶级革命纲领，材料中“科举停办”“征兵”等现象，无法体现三民主义的广泛影响，时间和逻辑均不匹配，错误。 D．材料中提到“学堂学生”参军，说明新式学堂已经存在，且科举制的废除本身是教育现代化的进步，并非受阻，错误。 7．B【解析】B．1906年清政府正式废除科举制，改用学堂选官制度；面对新式学堂里中学师资短缺、传统文化教学即将断层的危机，地方政府主动招录旧学寒儒、保障中学课程开展，正是意识到传统文化传承危机并积极应对，正确。 A．材料是挽救中学、补充儒学师资，未体现儒学衰落；而且要求其教学不完全以科举考试为指针，只是改变教学不再应试，并非儒学衰落，错误。 C．材料是师资问题，不是课程内容、课程结构设置失衡；课程中西都有，只是中学缺老师，错误。 D．材料重点是中学缺老师，不是西学冲击、动摇中学地位；西学已有外教，问题不在西学太强，而在中学没人教，错误。 8．C【解析】A．《劳动者底觉悟》只是一篇理论认识文章，可以为革命提供条件，但是不能直接“加速革命到来”,错误。 B．材料只讲工人、劳动者，没提到农民，不能叫体现“工农联盟”的力量，错误。 C．《劳动者底觉悟》认为劳动创造社会物质财富、劳动者是社会支柱承认人民群众是历史的主体。这符合历史唯物主义的基本观点，正确。 D．1920年，陈独秀只是初步传播唯物史观，尚未将其与中国具体实际相结合，谈不上“中国化”,错误。 9．A【解析】A．报告中“中华民族有同自己的敌人血战到底的气概”“有自立于世界民族之林的能力”,体现了以整个民族为主体、以国家独立与民族解放为目标的现代民族国家意识，同时兼顾自力更生与国际合作的辩证关系，正确。 B．全面抗战路线是1937年全面抗战爆发后提出的，而题干中的报告发表于1935年12月，时间不符，错误。 C．报告中提到“国际援助对于现代一切国家一切民族的革命斗争都是必要的”,但这只是补充说明，核心是强调中华民族自身的抗争精神与自立能力，并非以“争取国际援助”为主要意图，错误。 D．全国团结抗战局面初步形成的标志是1936年西安事变的和平解决，而非1935年的这篇报告，错误。 10．C【解析】A．社会治理水平的提高是保障春运顺利进行的重要条件，但不是客流量暴涨的根源，错误。 B．春运客流不只是铁路，还包括公路、水路，铁路运输体系的完善并非客流量暴涨的根源，错误。 C．1954-1984年“春运”客流量增加、社会热度提高，1978年十一届三中全会后我国进入改革开放新时期，农村和城市的经济体制改革使得农村剩余劳动力大量涌入城市务工，人口流动规模急剧扩大，导致“春运”的客流量增加，正确。 D．1992年中共十四大提出建立社会主义市场经济体制，与材料时间不符，错误。 11．D【解析】A．材料未体现帝国主动推进不同文明间交流互动的相关举措，错误。 B．地方总督由家族世袭，并非中央集权完善的官僚体系，错误。 C．部分地方总督由犹太名门家族世袭，统治基础十分狭隘，错误。 D．帝国针对不同区域设置分级行省、采用差异化管理模式，契合因地制宜的治理特征，正确。 12．B【解析】A．材料体现英雄史诗主要塑造封建国家臣子形象，并未涉及市民阶层经济、政治力量发展相关内容，错误。 B．根据材料可知，这些英雄史诗以地方语言创作，歌颂忠君爱国、捍卫信仰的封建国家臣子，其广泛传播有助于增强民众对所在区域和封建国家的认同感，强化了区域文化认同与民族意识，正确。 C．材料体现史诗强调捍卫信仰，实质上是维护基督教会的权威，而非动摇其统治地位，错误。 D．材料中11—13世纪处于中世纪，此时文学作品宣扬忠君只能催生民族意识萌芽，无法直接构建近代民族国家的政治框架，错误。 13．D【解析】D．艺术家运用透视法理论、光影公式等科学理性方法进行艺术创作，体现了科学理性与艺术创作的结合，正确。 A．题干未直接体现“重视人的价值”这一人文主义核心内涵，而是聚焦艺术创作与科学方法的关联，错误。 B．材料中不仅体现了实践探索，更强调了科学理论（透视法、光影公式）与艺术创作的结合，错误。 C．材料未提及绘画作品摆脱宗教束缚的相关信息，且15世纪的艺术作品仍常以宗教为题材，错误。 14．B【解析】A．材料中马汉的“海权论”和麦金德的“陆权论”，核心是围绕海上、陆上力量争夺以获取优势，并非体现近代民族国家意识普遍觉醒，错误。 B．19世纪末20世纪初，第二次工业革命推动下，列强经济、政治发展不平衡加剧，争夺世界霸权的矛盾激化。马汉的“海权论”着眼海上力量扩张，麦金德的“陆权论”聚焦陆上霸权争夺，二者均是列强为争夺世界霸权在军事、地缘政治理论上的体现，正确。 C．材料中的理论是关于地缘霸权争夺的战略理论，并非单纯的军事技术理论，错误。 D．资本主义世界市场最终形成是19世纪末20世纪初的经济现象，而海权论、陆权论是关于霸权争夺的地缘政治理论，二者没有直接的对应关系，错误。 15．A【解析】A．马克思总结巴黎公社的革命经验，列宁结合俄国革命实际继承并发展公社的斗争经验，将其运用到俄国革命实践中，体现马克思主义在革命实践中不断得到丰富与发展，正确。 B．社会主义可在一国率先胜利，是列宁的特定理论主张，材料未提及单独一国胜利的相关论述，错误。C．巴黎公社发生于1871年，十月革命爆发于1917年，二者不存在直接推动关系，时序与史实不符，错误。 D．材料侧重继承发展巴黎公社的政治形式与革命经验，没有强调革命立足本国国情的内容，错误。 16．D【解析】A．二战后史学研究只是冲击欧洲中心论，并未完全摆脱这一观点，错误。 B．非洲学者自主研究依托战后时代环境才有施展空间，而非非洲被看见的根本原因，错误。 D．二战后亚非拉民族独立运动高涨，20世纪五六十年代大量非洲国家摆脱殖民统治实现独立，民族意识与文化自觉觉醒，为非洲历史重新被正视提供社会基础，正确。 D．联合国起到组织推动作用，只是外部助力，不是非洲历史获得国际认可的根本原因，错误。 二、非选择题 17．（1）战略意图：遏制苏联、中国等社会主义国家发展；争夺中间地带（强化对第三世界国家的控制）；促进美国商品输出，维护经济、科技垄断利益；推动美国农业科技、化工产业进步。（每点2分，任答3点6分） （2）变化：由无偿援助到援助、投资和贸易相结合；政府主导到多主体、多渠道共同参与；日益机制化、体制化。（每点2分，任答2点4分） 经济价值：有利于提高非洲粮食产量；提升非洲农业科技水平；革新非洲农业的经营方式；增加非洲农民收入，提高农民生活水平；深化拓展中非农业经贸合作。（每点2分，任答4点8分） （3）影响：①美国：固守冷战思维；根本目的是全球扩张；奉行霸权主义，强调美国优先，阻碍国际新秩序的建立。（1点2分，2点3分） ②中国：坚定维护广大发展中国家的正当发展权利；积极谋求对话协商、合作共赢的新型国家关系建设；推进经济全球化与政治多极化；倡导人类命运共同体的构建，对国际新秩序建立发挥了巨大的积极推动作用。（1点2分，2点4分） 18．（12分） 【示例一】 观点：中国现代国家建构立足本土国情，走出差异化发展道路。（2分） 论证：近代中国沦为半殖民地半封建社会，民族危机与主权丧失迫使中国将政权建构置于首位，通过新民主主义革命实现民族独立与人民解放，奠定国家建构基础。 新中国成立后，突破西欧“先主权、民族、民主，后福利”的模式，同步推进民主建设、民族区域自治、社会保障建设，兼顾国家稳定与民生发展。同时吸纳现代文明成果，传承“大一统”与民族交融传统，循序渐进推进国家建构，形成独具特色的中国模式。（9分） 结论：中国现代国家建构立足国情、融合中外古今，是符合中国实际的正确路径。（1分） 【示例二】 观点：现代国家建构是多维一体、循序渐进的系统工程。（2分） 论证：西欧现代国家建构同步推进主权、民族、民主建设，二战后完善福利建设，形成完整的现代国家形态。 中国因近代特殊国情，优先完成政权建构，实现民族独立后，交叉推进民主、民族、福利建设，遵循时序性逐步完善。 二者均说明现代国家建构需兼顾政权、民族、民主、福利多维度，结合本国国情有序推进，不可片面冒进。（9分） 结论：现代国家建构需多维协同、循序渐进，契合本国历史与现实条件。（1分） 19．（1）特点：具有承前启后的理论地位；强调音乐与伦理道德的结合；认为音乐能凝聚人心，重视音乐的社会功能；强调礼乐刑政相互配合，服务于治国安民。（1点3分，2点5分，3点7分） （2）作用：推动了中国古代音乐美学的发展；扩大了儒家文化的影响；有利于社会的和谐稳定；推动了中国古典艺术的发展与传承；丰富了中国古代教育的内容。（每点2分，任答4点8分） 第1页 共1页公司 学科网（北京）股份有限公司 $