课时作业2 中国古代国家社会治理的智慧-【红对勾讲与练】2026年高考历史二轮复习练习手册

2026-05-25
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 国家制度与社会治理
使用场景 高考复习-二轮专题
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.30 MB
发布时间 2026-05-25
更新时间 2026-05-25
作者 河北红对勾文化传播有限公司
品牌系列 红对勾·高考二轮复习讲与练
审核时间 2026-05-25
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来源 学科网

内容正文:

盾:有利于完善中国古代官僚管理制度: 有利于提高官员的素质和治理能力,从 而提高行政效率;有利于提升封建王朝 的国家治理能力:为后世官员考核提供 了经验和借鉴。(3分,每点1分,任答三 点即可) 消极:带有鲜明封建等级制度的特点:考 课过程带有一定主观性:考课道德标准 固化,禁锢思想;考课过程中容易考课不 实和流于形式。(3分,每点1分,任答三 点即可) 解析:(1)特点:从标准、方法、内容、程序 等方面概括。(2)趋势:从标准、内容、对 象、制度等方面回答。(3)评价:从积极 和消极两方面展开。 课时作业2中国古代国家 社会治理的智慧 1.A据题干可知,《周礼》中强调基层组织 以血缘性聚落或地域为基础,强调“相保 相受,刑罚庆赏,相及相共”,结合所学知 识可知,西周通过比、联等组织将血缘纽 带与地域管理结合,利用家族伦理和连带 责任强化社会控制,体现了家庭伦理与国 家治理的同构性,即“家国同构”,A项正 确;题干虽涉及权力与秩序的维护,但这 是家国同构体系下的具体手段,核心特点 在于家国一体的结构,排除B项;儒家思 想形成于春秋战国时期,与西周时期《周 礼》的实践无直接关联,排除C项:“确保” 一词绝对化,基层治理无法完全消除社会 矛盾,排除D项。 2.B据题千并结合所学可知,商鞅变法废 除井田制,开阡陌封疆,使土地私有化,从 而直接推动了地主阶级尤其是新兴地主 阶级的发展,B项正确:秦朝建立的皇帝 制度强化了皇权专制和独裁,排除A项; 商鞅变法主要是为了加强秦国的实力,实 现富国强兵,并不是立足于农民阶级的利 益,排除C项;商鞅变法是法家思想的体 现,并非儒法思想间的相互借鉴,排除 D项。 3.A根据材料可知,秦律《工律》规定,官 营作坊制作的器物必须加上标记,标明生 产的诸多信息。根据所学知识可知,秦朝 法律较为严苛,对官营作坊产品有如此详 细的标记要求,表明秦人有一定的产品质 量意识,A项正确。这些标记主要目的并 非区分手工业产品种类,排除B项:标记 产品信息不是为了限制制作技艺的传播, 排除C项;标记产品信息与提高市场交易 价格没有直接关联,排除D项。 4.C根据材料可知,《史记》中“中国”的概 念不仅包含地理中心、华夏汉族和文化层 面,还涵盖夏、商、周、秦汉国家政权下的 多民族,并与“九州”“天下”等更广阔的地 理文化概念相联系,反映出秦汉时期对多 元族群的整合与包容,C项正确;材料中 “中国”的多元内涵超越了单纯强调华夏 中心,而是将不同民族纳入统一框架,排 除A项;华夷界限在秦汉时期并未完全被 打破,排除B项:材料强调“中国”概念护 展至多民族,侧重对外包容而非华夏族内 部自我认同的强化,排除D项。 5.B“为条教,置父老师帅伍长,班行之于 民间”意思是制定法规教令,设置父老、师 帅、伍长等在民间推行,体现了通过这些 举措来推行教化,据此可知,力行教化是 循吏的特点,B项正确:题干中主要强调 的是黄霸设置父老、师帅、伍长在民间推 行条教,未突出重视百姓方面,排除A项: 材料未涉及维护治安的相关内容,排除 C项;远贤任能可能涉及远拔人才,材料 强调的是教化百姓,而不是途拔人才,排 除D项。 6.B根据材料并结合所学可知,“侯莫陈 氏”原是鲜卑族姓,后记载其祖先是汉中 山靖王。这表明少数民族受汉族文化影 响,把祖先和汉族名门联系起来,体现了 胡汉文化在交流中融合,B项正确。材科 讲的是少数民族对祖先记忆的变化,未体 现原有民族布局被“彻底打乱”,且“彻底” 表述绝对,排除A项;华夏认同观念先秦 时就萌发了,不是南北朝才开始,排除 C项;中华民族共同体意识当时未形成, 排除D项。 7.B根据材料并结合所学可知,《天竺乐》 来自古印度(天竺),“泼寒胡戏”源自波 斯,两者均属外来文化。隋唐时期主动吸 收并融合这些异域元素,体现了对多元文 化的包容和开放态度,B项正确。题干提 到《天曲》是佛曲,仅说明佛教文化在中国 音乐中的体现,并未涉及佛教与儒家思想 的融合,排除A项:题干强调的是中外文 化交流,而非国内民族交融,排除C项;题 千仅体现了外来文化对中国的输入,未提 及中国文艺对外传播的影响,排除D项。 8.A根据材料中“断屠月”“禁杀日”的规 定可知,佛教主张的不杀生思想对唐代司 法实践产生影响,体现外来宗教文化的影 响,A项正确;汉代确立了“秋冬行刑”制 度,但材料中“断屠月”“禁杀日”与汉代法 律无关,属于佛教传入后新增的宗教禁 忌,排除B项:材料中的时间禁忌核心依 据是佛教戒律而非儒道思想,排除C项: “确保”说法绝对,且材科与案件审理无 关,排除D项 9.D据材科“安史之乱后,华夷之辨再被强 调,社会上掀起了一股反对、排斥胡服的 风潮:宋朝建立后,多次颁布禁令,禁止民 间仿胡俗、着胡服”可知,唐朝前期胡服盛 行,但安史之乱后华夷之辨再被强调,胡 服被排斥,宋朝建立后政府多次颁布禁令 反对着胡服,这体现了华夷之辨的传统观 念在当时依然具有较大影响力,D项正 确;材料强调唐宋时期对胡服的态度,并 未体现对妇女的态度,且唐宋时期妇女地 位并未显著提升,A项说法错误,排除;材 料并未涉及儒学对胡服的态度,不能体现 儒学复兴影响社会价值取向,排除B项; 政治形势影响穿衣风尚,“决定”说法绝 对,不符合史实,排除C项。 10.A据材料“劝谕江西全境富豪大商出 粜,并订立赏格颁布于江东,江西及湖南 三路灾区”可知,南宋朝廷让富户减价卖 粮以赈济,借助民间资源缓解灾情,而非 单纯依赖官府,通过政策引导社会力量 参与救灾,A项正确:材科仅提及“赏 格”,未涉及官职交易,排除B项;“打击 富豪大商”与劝谕、奖励的措施矛盾,排 除C项;题干措施更直接反映救灾策略 的务实性,未体现理学思想的主导作用, 排除D项。 11.D宋元户籍以职业划分且种类繁复,反 映当时社会存在多种经济形式,手工业、 商业等发展,呈现多元化经济形态,D项 正确:“社会阶层流动趋于平等”与材料 户籍按职业划分无关,等级制度仍存在, 排除A项;户籍种类多不意味着赋税征 收对象扩大,排除B项:材料仅呈现户籍 种类多,未体现户籍管理体系规范,排除 C项。 12.D根据材料“于君政官治之外别立乡人 自治之团体”“与乡约之自动自选自治者 显不同科也”等可知,该乡约的最大特点 是具有强烈的自治性,与以往政府主导 的基层治理模式不同,是一种空前的创 制,D项正确:材料中明确提到“《吕氏乡 约》…尤为空前之创制”“此种组织不 仅秦汉以来所未有”,说明《吕氏乡约》并 非延续秦汉以来的治理糢式,而是一种 全新的创制,排除A项:文中指出“即明 初·粮长’·老人’制度之精神亦与之大 异”,强调了《吕氏乡约》与明初制度的不 同,而非影响,排除B项;材料重点强调 的是《吕氏乡约》的自动自选自治,是在 君政官治之外的乡人自治团体,而不是 强化政府对基层的控制,排除C项。 13.A题千中的“官员一乡绅”公议互动示 意图,表明了明末江浙地区的社会治理 并非仅仅由官方主导,而是有官员与乡 绅的共同参与,这反映了社会治理的多 元化特征,故选A项:虽然乡绅在基层治 理中粉演了重要角色,但题千中并未明 确表明他们成为基层治理的主体,官员 仍然发挥重要作用,排除B项;题干中并 未提及地方机构运行中的分权制衡机 制,而是强调了官员与乡绅之间的互动, 排除C项;题干信息并未直接指向中央 对地方控制的削弱,而是展示了地方治 理的多元参与,排除D项。 4.B根据材料可知,明朝统治者强调发生 灾荒时,地方官员应先救灾再上奏,由此 体现了统治者具有一定的民本思想, B项正确;题千反映的是明朝时期的救 灾思想,没有体现政府对基层社会的控 制逐渐松弛,排除A项;“效率得以提高” 的说法过于夸大,题干中也没有体现,排 除C项:材科表明明朝统治者具有“开 明、恤民”的思想,但没有凸显救济职责 呈现下移趋势,排除D项。 5.B雍正二年对捐谷多者给以八品顶戴, 鼓励民间力量参与社仓建设,乾隆时社 仓几遍全国,表明政府重视借助民间力 量充实仓储备荒,故选B项;清代仓储体 系以常平仓等官仓为主,社仓虽普及但 属辅助性质,无法说明民间救济占据主 导地位,排除A项:材科仅涉及社仓推 广,未提及仓储管理制度的具体变化或 不同类型仓储并存,无法体现多元化趋 向,排除C项:社仓虽用于备荒,但材料 侧重强调社会力量参与仓储建设的过 程,未直接涉及社会救济保障民众生活 的效果,排除D项。 16.C据材料可知,商人庞思奎和殷成元的 行为在地方上起到了积极作用,这些行 为弥补了地方治理在某些方面的不足, 增强了地方社会的稳定性和凝聚力, C项正确;材料中商人的善举符合当时 社会的主流价值观,并得到了政府的认 可,排除A项:材料中商人的行为体现了 他们的道德追求和社 任感,但这并 不能打破士农工商的界限,士农工商的 界限主要指的是社会地位和职业分工的 不同,排除B项:材料中商人的善举是个 人行为且在地方层面发挥作用,而不是 国家层面完善救助体系,排除D项。 参考答案 347 17.(1)一是汉族统治者为了政治、经济和军 事目的招募少数民族,使其迁居到中原 内地:二是东汉以后天气渐趋寒冷,少数 民族逐水草而居,逐渐南下。(4分,每点 2分) (2)政权更迭方面,汉族统治者的民族压 迫和西晋皇族的内乱,给内迁各族上层 分子起兵反晋的机会,最终导致了西晋 的灭亡。之后,中国历史进入比较长的 政权分立时期,先是东晋十六国的割据, 后演变为南北朝的对峙。(8分)人口迁 移方面,少数民族大量进入中原内地,与 汉族杂处:西晋灭亡后,晋室南迁,大批 北方汉人移居江南。(4分) 解析:(1)原因:从人口迁徙、自然环境等 方面分析。(2)影响:从内部斗争、局势 发展、民族交融等方面分析。 18.(1)变化:从侧重赋税征收和科派差役到 更注重维护社会治安;从编排以人户为 单位到以田产为单位:保甲制度逐渐取 代里甲制度在清朝成为主流。(3分,每 点1分) 原因:统治者的态度;地方士绅的积极探 索:商品经济的发展:赋役制度的调整: 历史经验;户籍制度的实施效果;土地兼 并与人口流动的变化。(5分,每点1分, 任答五点即可) (2)加强基层治理:助推基层教化;维护 社会稳定;保障赋税征收;促进经济发 展,为后世基层治理提供借鉴和参考。 (8分,每点2分,任答四点即可) 解析:(1)变化:从目的、方式、制度等方 面概括。原因:从政治、经济、制度、经验 等方面分析。(2)作用:从社会秩序、赋 税、经济发展等方面分析。 课时作业3中国古代的经济 与社会生活 1.A根据材料并结合所学知识可知,长江 中游地区是稻作农业起源地之一,李家岗 遗址发现的古稻田遗迹与农业工具、定居 聚落直接证明长江中游地区在史前已发 展稻作农业,A项正确;材料仅体现定居 农业聚落,未提供国家形态证据,排除 B项:材料仅提及一处遗址,无法体现中 华文明多元一体格局形成及区域文明交 流颜繁,排除C、D两项。 2.C根据材料可知,商代中晚期,玉石器随 葬从贵族专用转向平民普遍使用,这一变 化表明玉石器的生产和供应能力提升。 手工业经济发展迅速,使玉石器产量增 加,降低了获取成本,平民得以广泛使用 C项正确。制作水平提高不一定会直接 导致玉石器使用普及,且题目未强调技术 进步,排除A项;等级制度 遭到破坏”表 述不准确,题干仅反映玉石器的等级标识 作用降低,排除B项:社会阶层分化明显 与玉石器“下传”现象相矛盾,排除D项。 3.D根据材科可知,三则史料都反映了人 们对自然的改造,兴修水利工程,促进农 业生产,体现了农田水利工程的发展, D项正确:材科未涉及私有土地的开辟, 排除A项 :材料中仅第三则史料涉及农业 法律的问题,不能得出“农业法律体系的 完善”的结论,排除B项:材料中仅第二则 史科明确了水利工程建设的主导者是政 府,不能得出政府对灌溉技术重视的结 论,排除C项。 348 2剧勾讲与练·高三二轮历史 4.D根据材科及所学可知,秦朝建立后,为 了确保政令的畅通无阻和军队的迅速调 动,政府高度重视交通干线的修筑,这 做法体现了交通服务于政治的特,点,D项 正确:“秦之好兴事”主要是指责秦朝工程 追求宏大、不惜民力,与材料不符,排除 A项:秦朝大规模修筑交通千线的主要目 的是巩固政治统治,而非主要服务于商品 经济发展,排除B项;“建立全国统一的道 路系统”属于题干反映的表象,并未触及 秦朝这一做法的根本目的,排除C项。 5.B根据材料可知,汉代的赋税货币化程 度非常高,这客观上有利于商品经济的发 展,但是农民的税赋比较重,税后收入低 这阻碍着商品经济的进一步发展,B项正 确;汉代重农抑商政策并未松动,排除 A项;农业生产效率提高主要是因为生产 工具的进步、劳动者素质的提高等,与材 料信息无关,排除C项:D项是材料中的 表面现象,排除。 6.D根据材料可知,北方粮食作物在南方 的种植逐渐增多,这是因为东晋南朝时 期,大量北方人口南迁,他们保持着原有 的饮食习惯,对麦类等粮食有需求,从而 推动了麦类等北方作物在南方的种植,说 明饮食习惯影响了农耕发展,D项正确; 材料未提及南方与其他地区耕作技术的 比较,无法得出“南方地区耕作技术领先” 的结论,排除A项;材料只体现了南方的 农作物种植种类发生了变化,没有涉及南 北经济结构发生变化的相关内容,排除 B项;材料主要强调的是南方粮食作物的 种植变化,没有提及农副业的经营形式, 排除C项。 7.C根据材科可知,主持或操纵“籴”“粜” “收”“买”的是地主,对象主要是农民,农 民买卖粮食、布帛和若干农副产品,体现 出小农经济与市场交易机制结合,形成以 家庭生产为基础,以市场交换为补充的模 式,C项正确:材料只体现出北魏即北方 农业生产的相关情况,不能体现民族交融 有双向互动,排除A项:仅凭材科信息只 能得出农牧并存,不能断定“并重”,排除 B项:生产节律主要受季节等自然因素的 影响,排除D项。 8.C据题千“唐朝设置·监牧里’作为官府 管理耕牛的专门机构”并结合所学知识可 知,唐朝政府重视耕牛养殖,设立专门机 构管理,并制定奖励政策鼓励繁殖耕牛, 民间养牛数量庞大,有利于推广耕牛代替 人力耕作,提高农业生产效率,从而推动 农业耕作技术进步,C项正确;材料只反 映了耕牛的养殖和管理情况,未提及土地 分配制度调整,排除A项;材科仅涉及耕 牛管理的奖惩措施,与官员考核制度无 关,排除B项:材料未涉及边境互市交易 情况,排除D项。 9.D根据材科及所学可知,隋唐时期社会 经济发展,城市功能分区的布局是适应当 时经济发展需求的体现,D项正确:坊市 制度瓦解是在宋朝,排除A项:虽然隋唐 洛阳城有多种功能分区,但仅从图中信息 看,坊市界限明确,没有明显体现出“多元 开放”的特点,排除B项:洛阳城的功能分 区并非偏重政治中心功能,而是适应当时 经济发展需求的体现,排除C项。 10.C根据材料可知,唐代禁令主要针对各 级官员,而宋代禁令都是“士”“庶”并存, 表明宋代不再像唐代那样严格区分官员 与普通民众在服饰方面的等级差异,反 映出社会成员身份趋于平等,C项正确: 理学兴起确实会影响社会生活,但材料 重点强调的是服饰禁令针对对象的变 化,而非理学对社会生活的影响,排除 A项;商品经济繁荣可能使社会观念有 所变化,但材料主要体现的是服饰禁令 针对对象的变化,未直接体现门第观念 淡化,排除B项:材科未涉及科举制度, 排除D项。 11.D根据材料中“宴会所需莱品、果蔬等 品件‘不下一二十件”“随索随应,指挥 办集,片时俱备,不缺一味”“一切赁至, 不劳余力”可知,杭州市面上宴饮物资丰 富,宴席安排方便,反映出城市商品经济 繁荣,D项正确;材料没有体现政府的管 理职能,排除A项:B项说法正确但与材 科主旨不符,排除:互市贸易主要指的是 边境地区的贸易,排除C项。 12.C根据材料“元朝政府在指定开放的港 口设市舶司,出港商船回航时,必须抵达 原市舶司所在地”并结合所学可知,元朝 在指定开放的港口设立市舶司,并要求 商船回航时必须返回原市舶司所在地, 严禁“漏舳”即偷税漏税,这表明元朝政 府对外贸税收的管理非常严格,说明外 贸税收受到重视,C项正确:题干中主要 固绕元朝海外贸易政策展开,未提及运 河航线相关内容,排除A项;题干提到政 府管理税收和提供贷款,但未说明官府 直接垄断海外贸易,排除B项;朝贡贸易 是官方主导的贸易形式,与题干内容无 关,排除D项。 13.B根据题千信息可知,元代市镇的兴 起,如直沽口和刘家港,主要是因为这些 地方成了海运的关键节点,进而推动了 市镇的兴起,所以材料中这类市镇兴起 的主要原因是长途海运这一交通方式的 新发展,B项正确;南北经济差距拉大使 得元朝对南方粮食的依赖性增强,但如 采没有长途海运运输江南粮食,直沽口 和刘家港也不会兴起,排除A项:刘家港 的兴起与元朝大运河没有直接关系,排 除C项:沿海市镇的兴起主要是因为地 处海运要津,而非造船航海技术发达,排 除D项。 4.B材料提及明末苏州园林设计中“三分 匠、七分主人”,江南文人认为生活各方 面是主人喜好、品性等的体现,结合所学 可知,随着江南商品经济的发展,人们在 建造园林等生活活动中融入个人的审美 和文化意向,表明经济发展为文化审美 奠定基础,文化审美又影响着经济生活 方式构建,经济与人文日益交融,B项正 确;“文化主导经济的发展”逻辑错误,排 除A项:经世致用学说强调实用主义,与 材料内容相悖,排除C项;理学强调伦理 纲常,而材料中园林设计突出个性化和 艺术化,与理学束缚个性的特点相悖,排 除D项。 15.B根据“明清时期,江南市镇的棉纺织、 蚕桑丝织、米粮等行业在农业结构变迁 的前提下,出现了区城分工”可知,江南 市镇的棉纺织、蚕桑丝织、米粮等行业出 现区域分工,体现了市镇发展呈现出专 业化趋势,B项正确;材料只是说江南市 镇的经济发展情况,并未表明市镇已经班级: 姓名: 课时作业2中国古代国家社会治理的智慧 (分值:80分限时:45分钟) 一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分) 5.(2025·福建龙岩二模)《汉书·循吏·黄霸传》载 1.(2025·山西临汾二模)《周礼》云:“五家为比,十 黄霸担任颍川太守时,“为条教,置父老师帅伍长, 家为联…使之相保相受,刑罚庆赏,相及相共, 班行之于民间”。据此可知,循吏的特点是() 以受邦职,以役国事,以相葬埋。”比、联等都是在 A.重视百姓 B.力行教化 血缘性聚落或居住区内编排的地域性组织。由此 C.维护治安 D.选贤任能 可知,中国古代基层治理 () 6.(2025·河南郑州一模)南北朝时期,一些少数民 A.体现了家国同构的特点 族出现了对自己祖先双重记忆的现象。如《魏书》 B.注重权力和秩序的维护 记载“侯莫陈氏”为“代北虏姓”,是鲜卑早期“九十 C.渗透了儒家思想的教化 九姓”之一。但《唐相州刺史侯莫陈肃碑》却记载: D.确保了社会的安定团结 “(侯莫陈肃)汉中山靖王胜之后…避难于 2.(2025·四川成都模拟)《史记》记载:商鞅“为田, 代…改姓侯莫陈焉。”该现象折射了() 开阡陌封疆,而赋税平”。《战国策》说商鞅“决裂 A.原有民族布局被彻底打乱 阡陌,教民耕战”,废止“田里不粥(‘粥’同‘鬻’,音 B.胡汉文化在交流中走向融合 yù)”的原则。商鞅的这一策略 () C.华夏认同的观念逐渐萌发 A.强化了皇权专制和独裁 D.中华民族共同体意识已形成 B.推动了新兴地主阶级的发展 7.(2025·黑龙江哈尔滨二模)隋朝宫廷燕乐《天竺 C.立足于农民阶级的利益 乐》中有《天曲》,《天曲》就是佛曲。唐代曾一度盛 D.反映了儒法思想间相互借鉴 行由波斯传来的“泼寒胡戏”,在严冬季节,表演者 3.(2025·河北沧州模拟)秦律《工律》规定,官营作 持油囊装水,互相泼洒,载歌载舞,以为戏乐。这 坊制作的器物必须加上标记,标明该产品生产的 说明,隋唐时期 () 时间、单位、具体负责人或具体操作的工匠甚至奴 A.佛教和儒家思想逐渐融合 隶的姓名,如目前已发现的“五年吕不韦(当时的 B.文化发展呈现了开放性特征 秦国相)戈”“上郡二十五年戈”“蜀郡二十六年戈” C.民族交融促进艺术的繁荣 等。上述规定 D.中外交往丰富双方文艺构成 A.表明秦人有一定的产品质量意识 8.(2025·湖南永州三模)《唐律疏议·断狱律》规 B.主要用于区分手工业产品种类 定:“诸立春以后、秋分以前决死刑者,徒一年。其 C.体现出政府限制制作技艺的传播 所犯虽不待时,若于断屠月(每年的正月、五月和 D.客观上提高了市场交易的价格 九月)及禁杀日(每月中持斋素食并禁止屠宰的十 4.(2025·陕西咸阳二模)据统计,《史记》中“中国” 天)而决者,各杖六十。”这一规定 () 一词出现了131次,有“一国之中心”“中原”“华夏 A.表明司法实践受外来宗教文化影响 汉族”“文化”等含义,也有指夏、商、周、秦汉国家 B.继承了汉代法律制定和阐释的经验 政权管辖的各族人,并将“中国”与“九州”“十二 C.反映了唐律以儒道思想为立法依据 州”“天下”“五服”“四海之内”联系起来。这表明 D.说明司法解释确保了案件公正审理 秦汉时期 9.(2025·安徽黄山一模)胡服盛行与女着男装是唐 A.突出华夏民族中心地位 初妇女服饰的一大特色;安史之乱后,华夷之辨再 B.华夷之间界限被打破 被强调,社会上掀起了一股反对、排斥胡服的风 C.民族认同更具有包容性 潮;宋朝建立后,多次颁布禁令,禁止民间仿胡俗、 D.华夏族自我认同增强 着胡服。这一变化说明 () 红对勾讲与练 232 高三二轮历史 班级: 姓名: A.女性地位得到显著提升 C.地方机构运行注重分权制衡 B.儒学复兴影响社会价值取向 D.中央对地方的控制遭到削弱 C.政治形势决定穿衣风尚 14.(2025·河南许昌三模)《大明会典》载:“洪武十 D.传统民族观仍具强大影响力 八年(1385年),令天下有司,凡遇岁饥,先发仓廪 10.(2025·福建福州一模)南宋孝宗年间,江西地区 赈贷,然后具奏。”明成祖时期,皇太子下谕:“军 饥荒严重,官吏失措。宋孝宗劝谕江西全境富豪 民困乏,待哺嗷嗷,卿等尚从容启请待报,汲黯何 大商出粜,并订立赏格颁布于江东、江西及湖南 如人也?即发廪赈之,忽缓。”由此可见,这一时期 三路灾区。上述措施表明当时朝廷 ) () A.鼓励社会力量参与救灾 A.政府对基层社会的控制逐渐松弛 B.卖官鬻爵现象普遍 B.统治者具有“开明、恤民”的思想 C.利用救灾打击富豪大商 C.赈灾和社会救济的效率得以提高 D.以理学思想为主导 D.国家灾荒救济职责呈现下移趋势 11.(2025·山东聊城二模)元代“诸色户计”户籍制 15.(2025·安徽蚌埠二模)清代“京师及各直省皆有 度以职业划分纳税单位,此类现象在南宋时已较 仓库”。雍正二年(1724年)议定社仓鼓励之法, 为普遍。据统计,元代户籍达83种,宋代文献中 对“好善不倦,年久数多,捐至三四百石者”由督 亦可考50余种户名。宋元户籍种类的繁复,本 抚奏闻,给以八品顶戴。乾隆三十一年(1766年), 质上折射出 廷调查各省仓储,社仓之设几遍全国。这反映 A.社会阶层流动趋于平等 了当时 () B.赋税征收对象的扩大化 A.民间救济占据着主导地位 C.户籍管理体系日益规范 B.仓储备荒重视吸纳社会力量 D.社会经济形态的多元化 C.仓储管理制度趋向多元化 12.(2025·陕西榆林模拟)萧公权认为:“《吕氏乡 D.社会救济保障民众生产生活 约》于君政官治之外别立乡人自治之团体,尤为 16.(2025·四川绵阳模拟)清代《南充县志》记载,商 空前之创制。…此种组织不仅秦汉以来所未 人庞思奎“性仁厚,厉行公善,凡修桥筑路及济贫 有,即明初‘粮长’‘老人’制度之精神亦与之大 乏、施米药棺板等善举,靡不乐为”。《长寿县志》 异。盖宋明乡官、地保之职务不过辅官以治民, 记载,商人殷成元“生平公正诚实,凡乡里有忿争 其选任由于政府,其组织出于命令,与乡约之自 事,居间谢解,或具樽酒通殷勤,一笑散去,乡人 动自选自治者显不同科也。”该学者意在强调该 莫不钦服焉”。这些事迹 () 乡约 () A.冲击了政府的价值导向 A.延续了秦汉的治理模式 B.打破了士农工商的界限 B.影响了明初的“粮长”制度 C.弥补了地方治理的不足 C.强化了政府对基层的控制 D.完善了国家的救助体系 D.具有强烈的自治性特征 二、非选择题(本大题共2小题,共32分) 13.(2025·广东江门一模)下图为明末江浙地区“官 17.(2025·四川攀枝花二模)阅读材料,完成下列 员一乡绅”公议互动示意图。这说明当时( 要求。(16分) 得分 乡绅 材料:东汉以来,特别是汉末三国以来,汉族 统治者为了强化对各少数民族的控制,补充内地 主议 乡绅 →乡绅 官员 劳动力和加强军事实力等,经常招引和强制原居 住于西北、东北边疆的少数民族入居内地。此 乡绅 外,东汉以后,我国天气有渐趋寒冷的趋势,少数 A.社会治理存在着多元化特征 民族逐水草而居,也逐渐南下。魏晋时期,出现 B.士绅力量成为基层治理主体 了少数民族内迁的高潮。 (横线下方不可作答) 233 课时作业2 《晋书·文帝纪》称有870万口,所谓“西北 民间高年老人……理其乡之词讼”,里甲设立后, 诸郡,皆为戎居”“关中之人,百余万口,率其少 “百凡官府所需,县取于里,里取于用,而府又取 多,戎狄居半”,都是实际情况。各族内迁以后, 之于县”。 与汉族杂处,过着定居的农业生活。同时也受到 明中叶后“黄册之编审,皆以田若干为一里, 魏晋统治者的歧视、压迫与奴役。残酷的民族压 不复以户为里”。正德年间王守仁在巡抚南赣 迫,使各少数民族人民对汉族统治者“怨恨之气, 时,创造了十家牌法并传檄所属州县实行,保甲 毒于骨髓,怨怒思乱”,反抗不断发生。…西晋 法开始在明朝真正贯彻实施。保甲制的组织原 的内乱使统治者自顾不暇,无力再控制内迁各 则为每家立一牌“止论居止人户,年至十五以上, 族,在各地流民起义的同时,各族上层分子乘机 尽行开报,为保为甲,不论原管都图册籍”,因为 起兵反晋。316年,西晋灭亡。晋室南迁,东晋建 “原该管都图人户,今有迁徙,又有他方来此为 立,大批北方汉人移居江南。 工、为商、雇工流寓之人”。保甲制从里甲中分离 一摘编自朱绍侯等《中国古代史》 出来,初步形成了一套独立的基层行政管理网 (1)根据材料,简析东汉末年以来北方地区出现 络。这套系统在明后期已显示出优于里甲制的 民族交融趋势的主要原因。(4分) 某些特点。到了清雍乾时期,由于地丁制度的推 (2)根据材料并结合所学知识,说明这种民族交 行,在全国范围保甲取代里甲的条件才最成熟。 融趋势对魏晋南北朝政权更迭和人口迁移带来 —摘编自王昊《明代乡里组织初探》 的影响。(12分) (1)根据材料并结合所学知识,概括明清乡里治 理的变化并简析其原因。(8分) (2)根据材料并结合所学知识,简析明清乡里组 织的作用。(8分) 18.(2025·江西南昌一模)阅读材料,完成下列要求。 (16分) 得分 材料:朱元璋极赞同孔子的“吾观于乡而知 王道之易”的见解,认为搞好基层政权建设,是为 政的关键。洪武十四年(1381年),在全国广大的 城乡开始了里甲组织的编组建设,“以一百十户 为一里,推丁粮多者十户为长,余百户为十甲,甲 凡十人,岁役里长一人,甲首一人,董一里一甲之 事。先后以丁粮多寡为序,凡十年一周,日排 年”。洪武二十七年(1394年),朱元璋“命有司择 红对勾讲与练 234 高三二轮历史 ■

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课时作业2 中国古代国家社会治理的智慧-【红对勾讲与练】2026年高考历史二轮复习练习手册
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