专题2 主题1 中国古代的治乱兴衰及法律与教化-【红对勾讲与练】2026年高考历史二轮复习讲义

专题二 中国古代国家社会治理的智慧 构建知识体系 分类 编户 大索 诸色 什伍组织 邻保 保甲十家 里甲制 先秦 登记 齐民 貌阅 户计 和乡里制 制度 制门牌法 保甲制 教化：礼制：敬天保民 法治：成文法一子产“铸刑书” 秦汉：开疆拓土、北击匈奴 户籍制度 设置机构进行管理，实行屯 德 秦汉 与基层治理 治与 教化：以法为教：尊崇儒术 戍政策 法治：《二年律令》《九章律》 隋唐：对岭南地区的治理 治 隋唐 对外关系 加强：实行开明的民族政 教化：提倡礼治、《大唐开元礼》 法治 国家 民族关系 策，设置边疆管理机构 结 法治：《唐律疏议》、中华法系确立 与教化 社会治理 与对外关系 合 外 宋元 宋朝：先后与辽、西夏、金 礼 教化：《吕氏乡约》 长期并立 法 法治：援引唐律 变法 用 明清 和改革 元明清：统一多民族封建 教化：宣讲圣谕，乡约与法律合流 国家的巩固、对边疆管 ,闭关自守 法治：《大明律》，《问刑条例》开创了 理的加强 富国强兵 民族交融 律例合编的体例：《大清律例》 挽救危机 商鞅变法 孝文帝改革 王安石变法和 张居正改革 归纳 专题线索 主线1变法改革及法律与教化 变法改革：中国古代王朝优化国家治理的重要途径，事关封建政权的治乱兴衰。中国 古代的变法改革不同程度地促进了国家治理的发展，推动了社会的进步，对历史发展 产生了重大影响 法律与教化：国家制度中的重要组成部分，法律、教化在国家治理中相辅相成，缺一 不可。中国古代法律最早成文于春秋时期，确立于秦，成熟于隋唐。礼法结合是中华 中国古代的国 法系的重要特点。通过地方教化有助于维护基层秩序稳定，巩固统治 家社会治理包 含古代的改 主线2民族关系与对外交往 革、法律教 民族关系与边疆治理：边疆治理与民族政策密切相关。自秦朝开始，中国历朝都注重 化、民族关系 加强对边疆的管理，秦汉、隋唐、元明清都加强了对边疆的管辖，统一多民族封建国 与边疆治理、 家不断发展 对外交往、户 对外交往：中国古代对外贸易与文化交流同步进行，西汉拓展了中西交通道路，以和 籍与社会管理 平交往为主，唐宋时期由以陆路为主转向以海路为主，宋元时期海上丝绸之路繁盛， 及社会保障等 明清时期逐渐由开放走向封闭 主要内容 主线3户籍制度与社会基层治理 户籍制度：编制户籍是中国古代地方治理的核心职责，主要用于稽查户口、征收赋 税、调派徭役，实现对人口的管控，强化中央对地方的治理，服务于古代国家财政与 统治秩序，维护社会稳定 基层治理与社会保障：中国古代的基层治理承担着赋役征收、社会治安、救灾帮扶、 社会教化等职责。中国古代社会保障主要由政府主导，社会参与。政府在基层治理中 起主导作用，民间组织起辅助作用，两者相互配合 第一部分专题整合主题突破 板块 017 主题一中国古代的治乱兴衰及法律与教化 提炼》必考知识 1.中国古代的盛世与改革 续表 汉代 “文景之治”与“光武中兴” 秦以法家思想治国，推动了律的编 封建社 会盛世 唐朝 “贞观之治”与“开元盛世” 纂；汉朝制成《九章律》。秦汉时期 法治 景象 发布法律文告，称“令”。律和令都 清朝 “康乾盛世” 秦汉 具有法律效力 变法最为彻底，打击了旧贵族 特权，促进了封建政治、经济、 汉武帝以后儒家思想成为主流思 商鞅变法 教化 军事的发展；为秦成就统一霸 想，逐渐影响了社会教化 业奠定了基础 魏晋 法治 律令儒家化 (1)巩固了北魏政权，促进了北 南北朝 教化 重视家训 方社会经济发展，缩小了南北 北魏孝文差距 《唐律疏议》是中华法系确立的标 帝改革 (2)加快了北方各族人民的交 法治 志；唐律是礼法结合的典范，标志着 融，为中国统一多民族国家发 中华法系的完备 社会 展作出了贡献 唐代 改革 《大唐开元礼》是秦汉以来封建礼仪 变法初期取得了显著成效，达 教化 制度的集大成；推广魏晋南北朝以 王安石 到了富国目的，但强兵效果并 来重视家训的经验，强化基层教化 变法 不明显，因变法涉及面广、阻力 大，有些措施也欠妥当而失败 宋朝基本沿用唐朝法律体系，元朝 法治 国家财政收入增加，社会矛盾 在司法实践中广泛援引唐律 相对缓和，严重的封建统治危 宋元 张居正 宋朝以后，儒学士人投身基层教化， 机得到暂时缓解。张居正死 改革 教化 以乡约教化乡里：《昌氏乡约》是儒 后，除一条鞭法外，其他改革几 学士人教化乡里的范本 乎全部废止 2.中国古代的法治与教化 明朝制定《大明律》，特别重视“例”， 法治 开创了律例合编的体例。清朝制定 春秋时期，成文法“铸刑书”产生；春 了《大清律例》 法治秋战国时期，儒家和法家围绕着德 明清 治和法治展开了激烈的辩论 明清乡约改为宣讲“六谕”及“圣谕 先秦 西周建立了以宗法为核心的礼制， 教化 十六条”等，使乡约逐渐带有强制 教化提出“敬天保民”的思想，有一定的 力，与法律逐渐合流 进步性 018 2对勾讲与练·高三二轮历史 研练》热考命题 考向1古代王朝的治乱兴衰 真题》研练 如证实为攀附，作者直书其实际籍贯，如真伪难 角度1从文字的使用，考查秦统一后国家统治的 辨，作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附， 只是存疑。这反映了北朝 () 特点 A.政权频繁更迭 B.基层治理失序 1.(2025·广东卷，2)秦统一后，六国文字并没有 C.家族不断迁徙 D.门第观念盛行 完全退出历史舞台。从各类出土的文字资料可 角度5从“大酺”切入，考查唐代国家治理的特点 见，在秦朝覆灭前后，六国故地的人纷纷在各种 场合恢复使用本国文字。这反映了 5.(2025·黑吉辽蒙卷，3)大酺是指朝廷特许的官 民会聚宴饮。有学者统计：唐太宗朝赐大酺九 A.各地文化交流日益加强 次，高宗朝赐十三次，每次持续三天或五天；武 B.统治阶层内部矛盾激化 则天当政时赐大酺二十次，主要集中于其称帝 C.秦朝统治基础薄弱 前后，多为七天甚至有三次长达九天。这反映 D.新兴土人阶层崛起 出武则天 () 角度2依托简牍记载，考查汉代国家治理的特点 A.意欲规范国家礼制 2.(2025·黑吉辽蒙卷，2)汉代悬泉置遗址出土了 B.积极推动社会经济发展 有关粮食等物资出入管理的简牍，其侧面多见 C.注重加强君臣互动 用书刀刻上表示数字的刻齿符号。经研究，刻 D.急于宣扬其称帝合法性 齿符号所表示的数字与简牍文书中所记数量相 角度6依托谏官的任用，考查唐代政治统治的 符。这些刻齿符号的使用 ) 特点 A.体现了行政管理的严密 6.(2025·重庆卷，3)唐文宗(827一840年在位) B.保障了政令传递的有效性 任命魏征五世孙魏暮为谏官时说：“每览国史， C.适应了贸易发展的需要 未尝不沉吟伸卷，嘉尚（魏征）久之。尔为拾遗， D.表明了文书体例的规范化 其风不坠，屡献章疏，必道其所以”“吾岂不能虚 角度3依托贵族风尚，考查东汉晚期的时代特征 怀延纳，仰希贞观之理欤？”唐文宗旨在() 3.(2023·山东卷，2)先秦贵族尚马车，贱牛车，此 A.表扬魏征的功绩 风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因牛车 B.效仿太宗以求治世 慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞 C.肯定魏暮的谏言 相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风 D.彰显自己知人善任 尚”反映了 角度7从皇帝圣旨词汇的变化切入，考查元明 A.政治衰颓的时代景象 国家治理的特点 B.戒奢尚俭的社会风气 7.(2024·湖南卷，6)元朝圣旨多采用蒙古语法糅 C.重农崇耕的思想观念 合汉语词汇的形式，开篇曰“长生天气力里，大 D.豪强势重的政治现实 福荫护助里，皇帝圣旨”。汉族文臣润色为“上 角度④依托籍贯，考查魏晋南北朝时期社会观念的 天眷命，皇帝圣旨”。明朝又改为“奉天承运，皇 变化 帝诏曰”。这说明 () 4.(2025·湖南卷，3)《魏书》所载北朝人物籍贯： A.明朝保留蒙古文化元素 明确的，作者直书其籍贯；声称出自某郡望的， B.元朝民族矛盾逐渐缓和 第一部分专题整合主题突破板块 019 C.明朝重塑儒家正统地位 (3)从结果上看，都呈现出政治清明、社会安定、 D.元朝全面吸收了汉文化 经济发展、国力强盛的局面。 考教衔接 (4)对封建社会盛世景象的认识 本题依托中外历史纲要（上）“元明政权更替”知 ①根本原因是统治阶级认识到农民战争的威 识命制，旨在考查学生对元明国家政治统治特点的 认识理解 力，注意吸取前朝灭亡的教训，调整统治政策， 使生产关系在一定程度上、在一定时期内适应 深化》拓展 了生产力发展的要求。重要原因是当朝帝王良 多角度认识封建社会的盛世景象 好的个人政治素质，以及雄才大略等，如善于纳 (1)从背景上看，都是在封建国家统一的前提 谏、任用贤臣，以及推行开明的民族政策和开放 下，新王朝建立前期出现的；大都是在农民起义 的对外政策等。直接原因是广大劳动人民的辛 推翻前朝统治，统治阶级吸取前朝灭亡教训的 勤劳动，他们才是盛世局面的直接创造者。 背景下出现的。 ②作为盛世景象下的劳动人民相对于其他时期 (2)从内容上看，统治阶级都注意调整统治政 而言，生活状况的确有所改善，封建剥削也有所 策，如轻徭薄赋、减轻刑罚、提倡节俭、鼓励农 减轻，并在一定程度上过着祥和、安定的生活。 耕、整顿吏治、完善制度、善于纳谏、任用贤 但他们并没有、也不可能摆脱封建地主阶级的 臣等。 剥削和压迫，他们的阶级地位没有丝毫改变。 考向2中国古代的法律与教化 真题》研练 角度3从“判”的程式切入，考查唐代官员法律 角度1依托对官员的告诫，考查南北朝社会管理的 判决的特点 理念 3.(2024·北京卷，3)“判”是古时官员断决狱讼的 1.(2025·陕晋宁青卷，2)北魏孝文帝任命元桢担 文本，也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐 任长安镇都大将、雍州刺史。出任前，孝文帝称 代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例 赞元桢“孝行著于私庭，令问彰于邦国”，并告诫 集，通过模拟判例的形式陈述案例缘由，给出判 他到任后要绥抚饥民，切勿“恃亲骄矜，违礼僭 决意见，并进行解释，为应试者提供了“判”的写 度”。这反映出孝文帝 ) 作程式和方法。这说明唐代 () A.崇尚儒家礼教 B.倚重士族支持 A.以法为教，轻视了道德礼义 C.重视军政建设 D.维护宗室特权 B.重视家训，教化渗透至基层 角度2从朝廷处理案件切入，考查南北朝法律 C.注重判例解读，提升官员司法素养 运作的特点 D.强调司法实践，开创律例合编体例 2.(2023·重庆卷，2)北魏兰陵长公主遭驸马刘辉 ,考教衔接·，- 殴打致流产，朝廷就如何判处刘辉展开激烈辩 本题依托选择性必修1“唐代法律”及P47历史 论：一方以尚书省官员为代表，坚持以父系家族 纵横“唐朝的法律体系”等知识命制，旨在考查学生 伦理为标准，以杀子罪判处四至五年徒刑；另一 对唐代法律判决特点的认识理解。 方则是代表灵太后意志的门下省官员，主张以 角度4从乡约推广角度，考查明代地方教化之 谋反大逆罪判处死刑。最终皇帝下诏支持门下 省意见。这一判决表明 ( 目的 A.男尊女卑传统被打破 4.(2024·江苏卷，4)据广东《博罗县志》记载，明 B.法律儒家化过程曲折 嘉靖、隆庆年间，该县出现源自乡约的“约”字地 C.皇权受门阀士族威胁 名，如安山约、大连约等，一约辖一村或数村。 D.门下省司法职能增强 知县往往“慎择乡约之长”，让其宣讲“高皇帝之 020 2对勾讲与练·高三二轮历史 六训”，负责当地保卫事宜。这一记载反映出 (3)将“天下为家”的观念深深植根于国人心中。 该县 “皇权至上、天下为家”，一国即一家，皇权即整 A.乡约与法律合流 个帝国至高无上的父权。这一点成为中国封建 B.注重对农民的军事训练 性始终难以铲除的历史根源，阻碍着“天下为 C.保甲制形同虚设 公”前进的步伐。 D.重视对基层社会的治理 (4)中国法律儒家化维护皇权和封建等级，注重 4考教衔接- 道德、关注礼教。更重要的是它注重人的作用， 本题依托选择性必修1P48正文“明朝后期，乡 主张“为政在人，其人存则其政举，其人亡则其 约改为宣讲明太祖朱元璋的‘六谕’。六谕主劝谕， 政息”“有治人，无治法”。这一根本属性决定了 但也有禁约成分，使乡约逐渐带有强制力”而命制。 以广东《博罗县志》的记载创设学习情境，旨在考查 中国封建社会实行的是以言代法、言出法随的 学生获取和解读材料信息、调动和运用所学知识解 人治。 决问题的能力。 2.中国古代教化的特点 深化》拓展 教化理念德教为先与道德至上的核心理念贯穿 德性化 中国古代教化思想 1.中国古代法律儒家化的深远影响 注重学风和世风，既包括学校系统，也 (1)法律儒家化使审理案件、定罪量刑不可避免 教化途径 包括乡约、族法、家规、祭祀礼仪、蒙学 地走向了主观化。“春秋决狱”以儒家经义内容 系统化 等自发的社会教化系统，即依靠乡里、 与精神作为定罪量刑的标准，实际背离了以事 宗族与家庭的力量来施行社会教化 实为依据、以法律为准绳的司法审判原则。 典范塑造、榜样作用成为“上行下效”的 (2)实行礼治，纳礼入律，深刻地禁锢了人们的 教化手段 方法，制度规约是传统教化活动的又一 思想。三纲五常、家族等级深深植根于人们的 多样化 方法 心中，造成了中国人特有的“讲礼有余，然理性 以儒家经典教育为主，辅之以通俗教育。 不足”的人格特点。而“讲礼不讲理”直接导致 教化内容 古代保留下来的许多通俗道德教育读 综合化 了中国近代的民智难开。 本，在整个社会教育中起过巨大作用 押题》预测演练 角度1主干深化一商鞅变法的措施 尉时，仍将投书视为合理的告发形式，这与法律 1.(2025·福建泉州三模)商鞅变法中“开阡陌封 规定相悖。这一现象反映秦汉时期 () 疆”，即把原来的“百步为亩”的“阡陌”（田界）， A.选官制度弊病明显 开拓为二百四十步为一亩的“阡陌”，实行“百亩 B.法律制度灵活变通 给一夫”。这一措施 ( C.司法审判较为随意 A.打击了奴隶主旧贵族的特权 D.社会治理复杂多样 B.导致铁制农具的使用 角度3历史趋势一东汉至魏晋时期丁忧制度的 C.适应了社会形态转型的需要 发展 D.为秦国提供稳定兵源 3.(2025·四川德阳二模)东汉时，子女为父母居 角度2主干拓展一秦汉时期法律与教化的特点 丧三年的丁忧制度只是诸侯王室必须遵守的道 2.(2025·江西赣州一模)秦汉时期，投书（匿名 德规范，对普通官员没有形成制度层面的约束。 信)不具备法律效力；但《史记》记载王温舒为中 到了两晋时期，丁忧成了各级官员必须遵守的 第一部分专题整合主题突破板块 021 行政规范，违例者受到诸如罚俸、降品乃至免官 B.开创了律例合编新体制 等形式不等的处罚。这一变化可以佐证两晋 C.法律编纂关注民生 时期 () D.重视律令与劝谕相结合 A.佛道影响社会习俗B.中央集权制度加强 角度5概念深化一“康乾盛世”出现的原因 C.法律的儒家化趋势D.儒学仍居正统地位 5.(2025·河南安阳三模)康熙帝谕礼部：“朱子注 角度④主干深化—明朝法律的特点 释群经，阐发道理，凡所著作及编纂之书，皆明 4.(2025·黑龙江哈尔滨四模)明朝中期，地方官 白精确。”之后，其又在《御纂朱子全书序》中说： 府针对《大明令》中“男女婚姻，各有其时，或有 “读书务在明理，明理在实用。若不能实用，虽 指腹、割衫襟为亲者，并行禁止”“凡嫡庶子男， 读尽古人之书，亦奚以为？”康熙帝的言论旨在 除有官荫袭，先尽嫡长子孙”等律条，将其释义 () 标注在旁，又融入儒家道德观念编写劝诫歌谣。 A.批判空谈义理以推动学术争鸣 农闲时，官员或乡绅深入乡村集会，先宣读律条 B.笼络士人以稳定统治秩序 释义，再吟唱劝诫歌谣。由此可知，明朝( C.倡导训诂考据以回归儒学传统 A.法律体系高度完备 D.重塑道统以巩固儒学地位 主题二中国古代的民族交融、经略边疆与对外交往 提炼》必考知识 1.中国古代的民族关系与边疆治理 续表 阶段 概况 特征 阶段 概况 特征 诸侯国之间兼并战争频繁，大大 民族交融 (1)宋朝先后与契丹族建立的 春秋 加强了华夏民族与周边民族的的初步发 辽、党项族建立的西夏、女真族 战国 联系，华夏认同观念初步产生 展时期 建立的金长期并立。即使在民 (1)中央政府加强了对岭南地区 族政权并立的状态下，各民族间 和西北地区的管辖 的交往交流交融也从没有中 (2)秦朝设典客、典属国等官职 断过 民族交融 来管理民族事务；汉朝设大鸿胪统一多民 宋元(2)元朝完成了全国的统一，统和走向国 秦汉管理民族事务，汉朝在边疆推行 族封建国 治者一方面“行汉法”，另一方面家统一 屯戍政策 家的形成 对不同民族实行差别对待政策」 (3)西汉初年对匈奴实行和亲政 确立行省制度，边疆治理与内地 策；东汉初，匈奴分为南北两部， 一体化。对边远地区因地制宜实 南匈奴内迁，逐渐汉化 行有效管理。宣政院代表中央政 (1)隋唐实行相对开明的民族 府管理佛教和藏族事务 政策 (2)唐太宗被西北边疆各族称为统一多民 (1)明朝对边远地区实行羁縻 统一多民族 隋唐“天可汗”，边疆各族加强了与中族封建国 政策，对西南地区则推行土司 封建国家进 原的经济文化交流。都督府都 家的发展 明清制度 步巩固和 督、羁縻州刺史都由各民族首领 (2)清朝设立理藩院管理边疆民 发展 担任，由大都护府直接管辖 族事务 022 2对勾讲与练·高三二轮历史分割，排除B项：依据材料可知，台谏官弹 劾的内容往往捕风捉影，查无实据，因此 也不是强调规范官员行政，排除D项。 5.D。根据材料并结合所学可知，“守、政、 才、年”四项指标在不同时期的顺序是不 同的，这主要是因为清代京察制度沿袭明 代，但在不同朝代和皇帝的统治下，考核 标准会有所调整，说明官员考核标准随时 局变化动态调整，D项正确：材料体现的 是对官员的整体考核，并不是单纯强调整 治贪腐保证清廉，排除A项；官员的履职 水平、职业道德、为政态度、正常工作的年 龄范围一直是考核的重要标准，官员操守 不是在雍正时期才成为京察的重要标准 之一，排除B项；材料强调的是对官员的 考核，而非选官制度，排除C项。 创设主题情境·突破主观大题1 相同问题：秦和隋朝统一后，疆域扩大，中 央政府如何对广大地区加强控制与管理。 (3分) 解决方法 加强交通方面：秦朝修建直道、驰道（写统 车轨也可以)，设立邮传系统，加强全国的联 系。(2分)隋朝开通大运河，沟通南北。 (2分) 加强行政管理方面：秦朝在全国范围内推广 那县制，加强对地方的有效管理。(2分)隋 朝广置郡（州）县，加强对全国的控制。 (2分】 专题二中国古代国家社会 治理的智慧 主题一中国古代的治乱 兴衰及法律与教化 》研练·热考命题《 考向1古代王朝的治乱兴衰 1.C秦统一后虽统一了文字，但六国故地 的人在其灭亡前后纷纷恢复使用本国文 字，表明秦的统治未能深入渗透地方，基 层控制力弱，统治基础薄弱，故远C项：材 料反映文字使用的地域性回归，而非各地 文化交流日盏加强，排除A项：材科中现 象主体是六国故地民众，非统治集团内部 权力斗争，排除B项：文字使用涉及各阶 层，未特指新兴士人阶层，排除D项。 2.A刻齿符号用于验证简牍文书中食 等物资出入数量的准确性，确保管理无 误，这体现了汉代行政管理的严密性，故 远A项：刻齿符号针对物资记录本身，与 政令传递的有效性无直接关联，排除 B项：材料体现的是官方机构的内部物资 管控，与商业贸易无直接关联，排除C项； 文书体例规范化强调对文书格式等的规 范，材料中的刻齿符号主要是为了防止文 书内容被修改，与文书体例的规范化无 关，排除D项。 3.A据材料“慢、稳、宽敞、严密”“可障帷 设几、任意坐卧”可知，在东汉晚期，从统 治者到士大夫阶层都竞相追求享受，体现 出此时期政治的衰颓景象，故远A项：材 科与“戒奢尚俭”无关，排除B项；材料述 及的是“牛车慢、稳”，不是强调耕牛的作 用，排除C项：材料所述现象与豪强势重 的政治现实无关，排除D项。 4.D《魏书》对北朝人物籍贯记载方式特 殊，对声称出自某郡望者处理严谨，因门 第观念盛行，各家族为提升地位常攀附郡 3082闪讲与练·高三二轮历史 望，这一记载方式正源于此，故选D项；籍 贯记载的核心是“郡望攀附”，而非政权更 迭对地域归属的影响，排除A项；《魏书》 对籍贯的细致考证，反而体现了政府对户 籍信息的重视，而非基层治理失序，排除 B项；即使家族迁徙，若不攀附郡望，史书 无须特别注明“自云”，家族不断迁徙不能 说明对人物籍贯的不同记载方式，排除 C项 5.D武则天赐大輔次数远超唐太宗和唐高 宗，且集中于称帝前后，时长多延长至七 天甚至有三次长达九天，这反映其通过大 规模官民宴饮营造社会认同的氛围，意在 强化自身统治权威，宣扬称帝的合法性以 应对权力过渡期的與论压力，故选D项； 大輔在唐朝前期已有定制（如太宗、高宗 朝固定天数)，武则天未改变礼制框架，仅 增加颜率和时长，排除A项：武则天当政 时多次赐大铺是为了宣扬其称帝的合法 性，而非为了推动社会经济发展，排除B 项；大晡包含君臣互动元素，但武则天时 期集中于称帝前后，凸显合法性宣传而非 注重加强君臣互动，排除C项。 6.B唐文宗在任命魏蕃时，提及自己阅读 国史时对魏征的赞赏，并强调魏蕃继承其 风范，其核心在于“仰希贞观之理”，即仰 慕唐太宗贞观之治的盛世景象，希望通过 虚心纳谏、效仿太宗治国方略，实现唐朝 的复兴，这反映了唐文宗在唐朝中后期衰 微背景下，主动追求治世的明确意图，故 远B项；据材料可知，唐文宗并非单纯颂 扬历史人物，而是为了铺垫效仿太宗的治 国目标，因此表杨仅是手段而非目的，排 除A项；唐文宗重点在于鼓励魏蕃延续 魏征风范以助其实现盛世景象，而非直接 评价谏言内容，排除C项；彰显知人善任 并非唐文宗的目的，排除D项。 7.A从“奉天承运，皇帝诏曰”这种表达方 式可以看出，明朝在书写圣旨时仍然沿用 了类似元朝的表达，其中“奉天承运”强调 天命和皇帝承运的观念，这与蒙古文化中 的天命观有一定的联系，故远A项；材料 未提及民族矛盾的问题，排除B项；材料 描述的是圣旨开头的变化，与儒家文化的 正统地位没有直接关系，排除C项；从材 科中可以看出，元朝的圣旨开头仍然保留 了蒙古语法，说明元朝并未全面吸收汉文 化，排除D项。 考向2中国古代的法律与教化 1A孝文帝称赞元桢“孝行”“令问”，告诫 其勿“违礼僭度”，体现出其对儒家礼教中 孝道、礼义规范的尊崇，反映出孝文帝崇 尚儒家礼教，故选A项：材料未提及士族， 元桢为宗室成员，孝文帝的任命未体现倚 重士族支持，排除B项；元桢职务涉及军 事，但孝文帝的告诫侧重民生与礼仪，未 涉及军政建设，排除C项：告诫“切勿·恃 亲骄矜’”意在约束宗室特权，而非维护宗 室特权，排除D项。 2.B根据材料内容可知，公主遭附马殴打 致流产，朝廷中两方官员持不同意见，一 方坚持以父系家族伦理为标准，以杀子罪 判处四至五年徒刑，一方坚持以谋反大逆 罪判处死刑，最终皇帝选择判处死刑，说 明这一时期法律判决并没有完全遵从儒 家伦理道德，法律儒家化过程曲折，B项 正确；“男尊女卑传统被打破”的说法不符 合史实，排除A项；从材料中看不出皇权 受门阀士族威胁，排除C项：皇帝支持门 下省意见，只能说明皇帝个人倾向是判处 死刑，不能由此得出“门下省司法职能增 强”的结论，排除D项。 3.C材料提及《龙筋风髓判》通过模拟判例 的形式来陈述案例缘由并给出判决意见， 为应试者提供了“判”的写作程式和方法， 据此可知，唐代重视判例解读，旨在提高 应试者和官员的司法素养，故选C项；“以 法为教”主要是秦代的治国理念，唐代提 侣礼治，排除A项：材科与“重视家训，教 化渗透至基层”无关，排除B项；明朝以唐 律为蓝本制定《大明律》，在司法实践中特 别重视“例”，在最后一次重修《问刑条例》 时采取“律为正文，例为附注”的形式，开 创了律例合编体例，排除D项。 4.D知县谨慎选择乡约之长，并赋予他们 宣讲和保卫的职责，这反映出对基层社会 治理的重视，故选D项；材料未体现乡约 与法律合流，排除A项；材料中只提到乡 约之长负责当地保卫事宜，并没有特别指 出这是对农民的军事训练，且与保甲制无 关，排除B、C两项。 》押题·预测演练《 1.C据题干“商鞅变法中·开阡陌封疆’”并 结合所学知识可知，这一措施废除了井田 制，确立了封建土地私有制，推动了社会 经济的发展，适应了社会形态转型的需 要，C项正确；商鞅变法通过重新分配土 地，荆弱了旧贵族对土地的垄断，但其主 要目的是土地制度改革，而非直接针对旧 贵族，排除A项；铁制农具的使用是技术 进步的结采，与“开阡陌封疆”这一土地制 度改革没有直接因果关系，排除B项：“开 阡陌封疆”的主要目的是土地分配，而非 直接提供兵源，排除D项。 2.D根据材科可知，秦汉时期不认可匿名 信的法律效力，但在司法实践中，如王温 舒这样的官吏仍将“投书”视为合理的告 发形式，这与法律规定相悖。这一现象表 明在社会治理的过程中，法律的规定并不 能满足解决实际问题的需要，需要采用不 同的治理手段，反映出社会治理存在复杂 多样的特征，D项正确。材料未涉及秦汉 时期远官制度的具体信息，无法得出“选 官制度弊病明显”的结论，排除A项；投书 并不在法律制度的规定之内，不能说明法 律制度的灵活变通，排除B项：材料未涉 及司法审判的相关信息，无法得出“司法 审判较为随意”的结论，排除C项。 3.C根据材料“东汉时…对普通官员没 有形成制度层面的约束。到了两晋时期， 丁忧成了各级官员必须遵守的行政规范” 并结合所学可知，从东汉仅为诸侯王室的 道德规范，到两晋成为各级官员必须遵守 且违反受罚的行政规范，这意味着将原本 儒家倡导的道德要求上升为具有强制力 的法律规范，体现了法律的儒家化趋势， C项正确：材科内容与佛道无关，排除A 项；丁忧制度与中央集权制度加强没有直 接关联，排除B项；题干重点突出的是丁 忧制度的变化情况，以此来论证法律儒家 化，而不是强调儒学的正统地位，排除 D项。 4,D根据材料可知，“宣读律条释义”对应 “律令”，“吟唱劝诫歌谣”对应“劝谕”，体 现了重视律令与劝谕相结合，D项正确： 题干未涉及明朝法律体系是否完备，仅圆 绕律条解释与劝诚展开，排除A项；“律例 合编”是特定立法形式，与材料内容无关， 排除B项；“法律编纂”指制定和修订法律 文本，题干强调的是“宣读律条”，并非“编 纂”行为，排除C项。 5.B根据材料并结合所学可知，康熙帝的 言论本质是政治行为，旨在通过意识形态 整合（理学官方化）笼络士人阶层，巩固清 朝统治，B项正确：材料内容与“推动学术 争鸣”无关，康熙帝意在统一思想而非鼓 励争鸣，排除A项；康熙帝推崇的是理学 义理，而非乾嘉学派偏重的考据，排除 C项；材料虽涉及儒学地位，但核心是通 过理学正统强化统治合法性，排除D项。 主题二中国古代的民族 交融、经略边疆与对外交往 》研练·热考命题《 考向1中国古代的民族政策与民族交融 1.B西周都城在镐京（今陕西西安），正处 关中地区，其墓葬头向符合“华夏及其先 民尚北”，而春秋时期的“关中地区”墓葬 头向已经从西周的“北头向”变成“多为西 头向”，符合“西戎及其先民尚西”。结合 所学可知，东周时期都城在洛邑（今河南 洛阳)，而关中地区成为秦的封地，由此可 知，春秋时期秦国深受戎俗影响，故选 B项。春秋战国时期华夏认同初步形成， 排除A项；同源共祖指有共同的祖先和源 流，材科“东夷”“楚蛮”“西戎”“华夏”墓葬 头向各不相同，排除C项；西周时期关中 地区墓葬为北头向，春秋时期关中地区墓 葬为西头向，从墓葬文化来看，具有不稳 定性，排除D项。 2.C据表格信息可知，北魏皇帝赏赐的物 品多为牛马等，这是游牧民族常见的财高 形式，反映了鲜卑民族在建立北魏政权 后，其习俗和经济方式依然得到保留和延 续，故选C项，排除A项；材料不能体现 出“封建等级制度森严”，排除B项；俸禄 制改革是在北魏孝文帝改革时期推行的， 排除D项。 3.C昆仑山从神话模糊位置到汉武帝据张 骞在于闻南山发现河源并依传说“河出昆 仑”定名，体现了中原王朝对西域地理的 实地认知扩展，反映了华夏文明将西部疆 域纳入自己控制范围的过程，表明华夏天 下观的延展，故选C项：西域都护府设立 于汉宣帝时期（公元前60年），远晚于汉 武帝定名昆仑山事件时间，排除A项：统 一多民族国家自秦朝建立，与题干时间不 符，排除B项：佛教在两汉之际传入中国， 与题干时间不符，排除D项。 4.C材料明确指出，“川”字由于融入鲜卑 语的含义，从而增加了新的义项，这直接 体现了民族交融对文化内涵的丰富，故C 项正确：材料未涉及南北方对比的信息， 只是聚焦“川”字词义的变化，排除A项： 虽然民族交融可能在某种程度上促进了 统一，但材料中“川”字词义变化与奠定 统一基础之间并无直接因果关系，排除B 项：D项与材科主旨不符，排除。 5.D金世宗废除契丹猛安谋克，将其户口 分隶女真组织，并迁徙契丹人到上京等肥 沃地区，鼓励其与女真人通婚，旨在消除 民族隔阈，促进契丹人融入女真社会，巩 固金朝统治，故选D项：金世宗的这些政 策核心是促进契丹融入女真，加强统治， “改革猛安谋克制度”是手段而非目的，排 除A项；材科提及“可以生殖”指利于繁 衍，但这是安置措施的结果，政策重心在 于促进契丹人与女真人交融，并非直接鼓 励人口增长，排除B项；将契丹人迁徙至 肥饶之地在一定程度上有利于经济发展， 但这不是这些政策的主要目的，排除 C项。 6.A《大元大一统志》的修纂体现了元朝 统一全国后，在继承中原传统的同时，也 注重吸收西域地区和阿拉伯的文化、技 术，建立了中原传统影响下的统治秩序， 故选A项：材料与边疆民族地区发展无 关，排除B项：材科只反映元朝地理志书 的内容、修纂方法，并未提及修纂体例，排 除C项；汉武帝时期通过尊崇儒术确立儒 学的正统地位，排除D项。 考向2中国古代的对外交往 1.A根据材料信息可知，李素家族作为波 斯人后裔，在唐代融入中国社会，不仅被 赐李姓，还在政府中担任官职，这表明唐 代社会的开放性和对外来文化的包容性。 李素与其子能“博学攻文，恪勤奉忠”，显 示了他们对中国文化的认同和学习，这体 现了文化的认同，故选A项。题千未提及 民族迁徙对政治格局的影响，排除B项： 题干涉及使节往来，但重点在于外来人员 在唐朝的融入与发展，而非单纯的文明互 鉴，排除C项；材料未明确指出李素及其 子的任职是通过科举考试获得的，排除 D项。 2,A据材料可知，俞大款建议将渔船分 组，并由每腙合造一只兵船，由官府提供 口粮并配备兵哨，从而形成渔船辅助兵船 的巡防体系。结合所学可知，嘉靖年间俊 寇肆虐，俞大献是抗倭名将，其建议的核 心是将民间渔船编组军事化，这有助于完 善海防体系，A项正确。材科主要强调的 是整合民间资源加强海防力量，未提及水 师建制得到扩充，排除B项；材料主要讲 的是海防方面的内容，未提及海外贸易， 排除C项；支付兵哨口粮等会增加财政支 出，D项与材料相悖，排除。 3.D据材料和所学知识可知，应朝鲜、日本 使臣请赐，明成祖赐重要经籍予朝、日两 国，明朝初年国力强盛，朝、日两国希望通 过请赐行为加强与明朝的联系进而得到 本国民众的支持，故朝、日两国以请赐为 手段，旨在以此强化政权权威，故选D项： 材料没有强调儒学本身的发展，排除A 项；材料提及应朝、日两国请赐，明成祖赐 予书籍，说明书籍向外流通渠道是畅通 的，排除B项；“请求赐书”最终意图并非 吸收中国先进思想，而是借助明朝权威， 强化自身统治，排除C项。 》押题·预测演练《 1.A根据材料可知，题千中“田卒”“河渠 卒”等称谓及“戍卒平日耕作、战时成兵” 的记载，体现汉代边疆戍卒兼具农业生产 与军事防御的双重职能，符合“兵农合一” 的特点，这种体制既保障边疆粮食自给， 又强化防御力量，有效雏护边疆稳定， A项正确；材料仅提及屯垦成边和边境巡 视，未涉及民族交融内容，排除B项：郡县 与分封并行制是汉初分封诸侯与郡县并 存的行政制度，与题干中河西走廊的军事 屯戍及预警系统无直接关联，排除C项； 题千未提及丝绸之路，排除D项。 2.B根据材料信息“《海药本草》…收录 了药物124种，其中96种标注外国产地” 并结合所学知识可知，唐代中外贸易和文 化交流颜繁，外来药物通过海陆丝绸之路 传入，被本土药学吸收，印证中华文化在 交流中因吸收异域元素而发展，B项正 确：最早由国家颁行的药典是唐代的《唐本 草》，而《海药本草》为私人著作，排除A项； “集大成”通常指总结性著作，但《海药本 草》专录外来药物，未涵盖全部中药学知 识，排除C项；材料未明确外来药物传入路 径，D项“主要经陆路”缺乏依据，排除。 3.D据材料可知，宋朝统治者处理辽国商 人私自到宋地交易的事件，不仅追回贿略 物品归还北境，还强调互市要在榷场进 行，这样做既雏护了与辽国的关系，又规 范了边境贸易秩序，体现了“经济活动服 务政治需要”，D项正确：材科内容体现了 宋朝对边境贸易有明确的管理规定和处 理方式，并非管理混乱，排除A项；材科强 调的是对边境贸易地，点的规范，即要求互 市在榷场进行，而不是对整个经济活动进 行全面严格控制，排除B项；材料主要围 绕边境贸易展开，未涉及宋朝的防御政 策，排除C项。 4.B根据材料及所学可知，明朝建立初期 政局未稳，且面临倭寇和海盗侵扰。在广 东沿海大量增置卫所，沿海岸线分布，主 要目的是加强东南沿海的军事防御力量， 防范倭寇和海盗，以巩固政权，雏护沿海 地区的安全稳定，B项正确。“扩大对外 贸易规模”的说法与题干及史实不符，排 除A项；材料与君主专制制度无关，排除 C项；沿海卫所虽然在一定程度上可以配 合海禁政策的执行，但设置卫所的根本目 的是应对外部军事咸胁，而不是推动海禁 政策的实施，排除D项。 5.B根据材料可知，茶叶在边疆地区具有 货币功能(“以砖茶代货币”)，茶叶作为硬 通货雏持了边疆经济秩序，内地与边疆形 成稳定的商品交换模式，稳定的物资交换 体系有助于边疆安定，B项正确：材料仅 体现经济交换，未涉及社会制度变革，排 除A项；材科体现不出内地与边疆地区经 济发展不平衡性的加剧，排除C项；民族 交融不是根本目的，排除D项。 主题三中国古代的户籍 制度和社会基层治理 》研练·热考命题《 考向1中国古代的户籍制度 1.C据材料可知，从东汉永和五年(140年) 到南朝宋昇明三年(479年)，湖南地区官 府掌握的户口数和人口数的下降幅度很 大。据所学可知，东汉、魏晋南北朝时期， 庄园经济发展，豪强地主势力膨胀，很多 失去土地的人民依附于豪强庄园，豪强大 族隐匿大量人口，从而导致政府掌握的人 口数量减少，故选C项。瘟疫通常是区域 性的、短期的，不太可能导致人口长期、持 续的下降，排除A项；此时期南方相对安 定，排除B项；这一时期人口迁移总体上 是由北向南的，官府组织移民会使湖南地 区人口增多，排除D项。 2.A由材料可知，北宋宝元元年(1038年)】 至元丰元年(1078年)荆湖南路、荆湖北 路、江南东路的客户人数都呈现出增长的 参考答案309