专题13 中国古代思想文化、科技成就与文明传承 自检卷--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习(选必融合)
2026-05-22
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摘要:
**基本信息**
高三历史一轮复习自检卷,以“基础认知+综合应用”分层设计,覆盖中国古代思想、文化、科技全模块,通过选择夯实基础与材料分析深化理解,适配一轮复习知识巩固需求。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础认知层|诸子百家主张、儒学演变、科技成就等单一知识点|30道选择题聚焦基础考点,如“百家争鸣根本原因”“四大发明影响”,强化时空观念与史料实证|
|综合应用层|思想文化与时代变迁、文明传承等跨模块知识|4道材料分析题要求概括趋势、评价影响,如“中国古代思想演变与时代关系”,体现唯物史观与历史解释|
内容正文:
2027新高考高三历史一轮复习自检卷 专题13 中国古代思想文化、科技成就与文明传承
(原卷版)
满分100分 建议用时75分钟
一、选择题:本题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的根本原因是( )
A.社会大变革推动思想解放
B.科举制度已经成熟
C.佛教广泛传播
D.君主专制达到顶峰
2.孔子提出“仁”和“礼”,主张为政以德。其思想主要反映了( )
A.重建社会秩序的愿望
B.废除一切等级制度
C.发展近代民主政治
D.完全否定道德教化
3.孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻”。这一思想体现了( )
A.儒家民本观念
B.法家严刑峻法
C.道家无为思想
D.墨家兼爱非攻
4.荀子认为人性本恶,强调礼法并用。这说明先秦儒学( )
A.内部存在不同理论取向
B.完全排斥制度规范
C.已经成为官方正统
D.只关注自然科学
5.老子主张“道法自然”“无为而治”。其思想在政治上强调( )
A.减少过度干预,顺应自然
B.以严刑峻法统治社会
C.建立中央集权制度
D.以功利标准评价一切
6.韩非主张法、术、势结合,强调君主集权和以法治国。其思想适应了战国时期( )
A.建立强有力集权国家的需要
B.恢复西周分封制的需要
C.宗法血缘政治强化的需要
D.佛道融合的需要
7.墨子主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”。这些主张主要反映了( )
A.小生产者反对战争和等级奢侈的诉求
B.贵族垄断政治的愿望
C.皇权专制的高峰
D.理学心性修养
8.汉武帝接受董仲舒建议,尊崇儒术,兴办太学。其主要政治作用是( )
A.以儒学维护大一统秩序
B.恢复诸子百家完全平等
C.使佛教成为官方正统
D.废除中央集权制度
9.董仲舒改造儒学,吸收阴阳五行和大一统观念。这说明思想发展( )
A.会适应现实政治需要而变化
B.必然完全保持原貌
C.与国家治理无关
D.只由个人兴趣决定
10.魏晋南北朝时期,玄学兴起,佛教传播,道教发展。这一现象反映了( )
A.社会动荡中思想文化多元发展
B.儒学完全消失
C.科举制已经废除思想活动
D.中外交流完全停止
11.隋唐时期佛教兴盛,玄奘西行、鉴真东渡成为中外文化交流重要事件。这说明佛教传播( )
A.促进中外文化交流
B.只在宫廷内部存在
C.阻断东亚联系
D.使儒学永久消失
12.宋代理学形成,强调天理、伦理纲常和个人修养。其思想特点是( )
A.儒学吸收佛道思辨后体系化
B.完全否定儒家伦理
C.只研究商业税收
D.排斥道德修养
13.朱熹注释《四书》,其理学长期影响后世教育和科举。这表明宋明理学( )
A.成为维护传统秩序的重要思想资源
B.直接推动工业革命
C.完全取代国家行政
D.只流行于民间秘密组织
14.陆九渊、王阳明心学强调“心即理”“致良知”。与程朱理学相比,它更强调( )
A.主体内心道德自觉
B.外在格物的唯一性
C.军事制度改革
D.赋役折银征收
15.明清之际黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家批判君主专制和空疏学风。这反映了( )
A.传统思想内部出现反思和经世倾向
B.近代民主制度已经建立
C.儒学彻底终结
D.思想界完全沉寂
16.司马迁《史记》首创纪传体通史体例,其重要价值是( )
A.开创重要史书体例并保存丰富史料
B.确立科举考试制度
C.完成文字统一
D.发明活字印刷
17.司马光《资治通鉴》以编年体记述历史,意在“鉴前世之兴衰,考当今之得失”。这体现中国古代史学( )
A.重视历史借鉴和政治教化
B.只记录神话传说
C.完全脱离现实治理
D.排斥时间顺序
18.《诗经》、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说依次繁荣,反映中国古代文学( )
A.体裁不断丰富并与时代生活相联系
B.形式始终不变
C.只服务自然科学
D.完全脱离社会环境
19.唐诗繁荣的重要背景包括( )
A.国家统一、经济发展和开放多元的社会氛围
B.城市商业完全衰落
C.印刷出版被禁止
D.文学创作脱离科举和士人
20.宋词、元曲、明清小说兴盛的共同社会基础是( )
A.城市商品经济和市民文化发展
B.宗法制完全恢复
C.政府禁止通俗文艺
D.农业经济彻底消失
21.中国古代书法由篆隶到楷行草不断发展,绘画也形成山水、花鸟、人物等传统。这反映了中华文化( )
A.审美传统丰富并不断传承创新
B.没有艺术创造
C.只受外来文化支配
D.与文人士大夫无关
22.造纸术的改进和推广,对文化发展的主要影响是( )
A.降低书写材料成本,促进文化传播
B.立即产生近代报刊
C.消除所有文盲
D.取代一切口头交流
23.毕昇发明活字印刷术,相比雕版印刷更便于排版。这一技术主要推动了( )
A.书籍传播效率提高
B.农业耕作方式消失
C.君主专制结束
D.海外贸易停止
24.指南针应用于航海后,对世界文明发展的重要意义是( )
A.推动远洋航行和海上交流
B.使陆地交通完全消失
C.阻断中外贸易
D.直接发明蒸汽机
25.火药和火器的发展及外传,对世界历史的影响是( )
A.改变军事技术和战争形态
B.只用于中国节庆
C.使农业税消失
D.终止所有战争
26.《齐民要术》《农政全书》等农学著作的共同特点是( )
A.总结农业生产经验,服务现实生产
B.只研究君主礼仪
C.完全照搬西方科学
D.否定农业技术
27.《本草纲目》系统总结药物学知识,其价值主要在于( )
A.保存和发展传统医药学成果
B.建立近代议会制度
C.发明指南针
D.废除中医实践
28.郭守敬编制《授时历》,改进天文观测仪器。这体现古代科技( )
A.服务农业时令和国家治理
B.完全脱离社会需要
C.只关注文学艺术
D.没有数学知识
29.中国古代科技长期重视实用经验总结,但未形成近代科学体系。其重要制约因素是( )
A.自然经济、科举取向和专制体制限制理论创新
B.中国没有任何技术成果
C.海外交流始终无限开放
D.工业资本主义充分发展
30.中华文明能够绵延发展的重要原因包括文字传承、经典教育、制度延续和文化包容。由此可见中华文明具有( )
A.连续性与包容性
B.完全封闭性
C.单一来源性
D.不变性
二、材料分析题:本题共4小题,共40分。
31.阅读材料,完成下列要求。
材料一 春秋战国时期,社会大变革推动思想活跃,儒、道、墨、法等学派提出不同治国主张。汉武帝时期,董仲舒改造儒学,儒学逐渐成为官方正统。宋代以后,理学形成并长期影响教育和社会伦理。
材料二 明清之际,黄宗羲批判君主专制,顾炎武提倡经世致用,王夫之反思空疏学风。
——根据教材内容整理
(1)根据材料一,概括儒学地位和形态的变化。
(2)根据材料二,指出明清之际思想的新倾向。
(3)结合所学知识,说明中国古代思想演变与时代变迁的关系。
32.阅读材料,完成下列要求。
材料一 司马迁撰写《史记》,开创纪传体通史;司马光编纂《资治通鉴》,以编年体总结历代兴衰得失。
材料二 中国古代文学从《诗经》、楚辞、汉赋到唐诗、宋词、元曲、明清小说,体裁不断丰富,并与社会生活、城市经济和市民文化密切相关。
——根据相关资料整理
(1)根据材料一,概括中国古代史学成就及特点。
(2)根据材料二,指出中国古代文学发展的趋势。
(3)结合所学知识,说明史学和文学在文明传承中的作用。
33.阅读材料,完成下列要求。
材料一 造纸术、印刷术促进文献传播;指南针应用于航海推动海上交通;火药和火器改变军事技术。
材料二 《齐民要术》《农政全书》总结农业经验,《本草纲目》总结药物学知识,郭守敬《授时历》提高历法精度。
——根据教材内容整理
(1)根据材料一,概括四大发明的历史影响。
(2)根据材料二,指出中国古代科技的主要领域和特点。
(3)结合所学知识,评价中国古代科技成就。
34.阅读材料,完成下列要求。
材料 中华文明在长期发展中形成了丰富思想文化和科技传统。先秦诸子百家奠定思想基础,儒学在汉代成为正统,宋明理学影响后世伦理教育;史学、文学、书画等保存历史记忆和审美传统;造纸术、印刷术、指南针、火药以及农学、医学、天文历法等科技成果推动社会发展并影响世界。中华文明在传承中不断吸收外来文化,如佛教中国化和西学东渐,也在交流互鉴中保持连续发展。
——根据教材内容整理
围绕“中国古代思想文化、科技成就与文明传承”自拟一个论题,并结合材料和所学知识加以阐述。(要求:论题明确,史论结合,表述清晰。)
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2027新高考高三历史一轮复习自检卷 专题13 中国古代思想文化、科技成就与文明传承
(解析版)
满分100分 建议用时75分钟
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一、选择题:本题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的根本原因是( )
A.社会大变革推动思想解放
B.科举制度已经成熟
C.佛教广泛传播
D.君主专制达到顶峰
【答案】A
【解析】生产力发展、社会转型和政治竞争为思想活跃提供了条件。
2.孔子提出“仁”和“礼”,主张为政以德。其思想主要反映了( )
A.重建社会秩序的愿望
B.废除一切等级制度
C.发展近代民主政治
D.完全否定道德教化
【答案】A
【解析】孔子面对礼崩乐坏局面,强调仁礼和德治,意在恢复有序社会。
3.孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻”。这一思想体现了( )
A.儒家民本观念
B.法家严刑峻法
C.道家无为思想
D.墨家兼爱非攻
【答案】A
【解析】孟子强调民众对国家和君主统治的重要性,体现民本思想。
4.荀子认为人性本恶,强调礼法并用。这说明先秦儒学( )
A.内部存在不同理论取向
B.完全排斥制度规范
C.已经成为官方正统
D.只关注自然科学
【答案】A
【解析】孟子性善、荀子性恶,反映儒学内部对人性和治理的不同理解。
5.老子主张“道法自然”“无为而治”。其思想在政治上强调( )
A.减少过度干预,顺应自然
B.以严刑峻法统治社会
C.建立中央集权制度
D.以功利标准评价一切
【答案】A
【解析】道家强调顺应自然和无为,反对过度人为干预。
6.韩非主张法、术、势结合,强调君主集权和以法治国。其思想适应了战国时期( )
A.建立强有力集权国家的需要
B.恢复西周分封制的需要
C.宗法血缘政治强化的需要
D.佛道融合的需要
【答案】A
【解析】法家思想适应兼并战争和君主集权国家建设需要。
7.墨子主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”。这些主张主要反映了( )
A.小生产者反对战争和等级奢侈的诉求
B.贵族垄断政治的愿望
C.皇权专制的高峰
D.理学心性修养
【答案】A
【解析】墨家关注下层和小生产者利益,反对兼并战争和奢侈浪费。
8.汉武帝接受董仲舒建议,尊崇儒术,兴办太学。其主要政治作用是( )
A.以儒学维护大一统秩序
B.恢复诸子百家完全平等
C.使佛教成为官方正统
D.废除中央集权制度
【答案】A
【解析】汉代儒学经改造后服务于大一统政治,成为统治思想。
9.董仲舒改造儒学,吸收阴阳五行和大一统观念。这说明思想发展( )
A.会适应现实政治需要而变化
B.必然完全保持原貌
C.与国家治理无关
D.只由个人兴趣决定
【答案】A
【解析】汉代儒学在适应君主专制中央集权过程中发生调整。
10.魏晋南北朝时期,玄学兴起,佛教传播,道教发展。这一现象反映了( )
A.社会动荡中思想文化多元发展
B.儒学完全消失
C.科举制已经废除思想活动
D.中外交流完全停止
【答案】A
【解析】长期动荡和民族交融推动思想多元,佛道发展并影响文化生活。
11.隋唐时期佛教兴盛,玄奘西行、鉴真东渡成为中外文化交流重要事件。这说明佛教传播( )
A.促进中外文化交流
B.只在宫廷内部存在
C.阻断东亚联系
D.使儒学永久消失
【答案】A
【解析】佛教僧侣往来推动中印、中日等文化交流。
12.宋代理学形成,强调天理、伦理纲常和个人修养。其思想特点是( )
A.儒学吸收佛道思辨后体系化
B.完全否定儒家伦理
C.只研究商业税收
D.排斥道德修养
【答案】A
【解析】理学在儒学基础上吸收佛道思辨,建立哲学化体系。
13.朱熹注释《四书》,其理学长期影响后世教育和科举。这表明宋明理学( )
A.成为维护传统秩序的重要思想资源
B.直接推动工业革命
C.完全取代国家行政
D.只流行于民间秘密组织
【答案】A
【解析】朱熹理学被官方重视,深刻影响教育、科举和伦理秩序。
14.陆九渊、王阳明心学强调“心即理”“致良知”。与程朱理学相比,它更强调( )
A.主体内心道德自觉
B.外在格物的唯一性
C.军事制度改革
D.赋役折银征收
【答案】A
【解析】心学突出人的内心本体和道德自觉。
15.明清之际黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家批判君主专制和空疏学风。这反映了( )
A.传统思想内部出现反思和经世倾向
B.近代民主制度已经建立
C.儒学彻底终结
D.思想界完全沉寂
【答案】A
【解析】明清之际思想家在社会危机中反思专制和理学空疏,强调经世致用。
16.司马迁《史记》首创纪传体通史体例,其重要价值是( )
A.开创重要史书体例并保存丰富史料
B.确立科举考试制度
C.完成文字统一
D.发明活字印刷
【答案】A
【解析】《史记》开创纪传体通史,是中国史学传统重要成果。
17.司马光《资治通鉴》以编年体记述历史,意在“鉴前世之兴衰,考当今之得失”。这体现中国古代史学( )
A.重视历史借鉴和政治教化
B.只记录神话传说
C.完全脱离现实治理
D.排斥时间顺序
【答案】A
【解析】《资治通鉴》体现以史为鉴、服务政治治理的史学传统。
18.《诗经》、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说依次繁荣,反映中国古代文学( )
A.体裁不断丰富并与时代生活相联系
B.形式始终不变
C.只服务自然科学
D.完全脱离社会环境
【答案】A
【解析】文学形式与社会经济、政治文化和审美需求变化相适应。
19.唐诗繁荣的重要背景包括( )
A.国家统一、经济发展和开放多元的社会氛围
B.城市商业完全衰落
C.印刷出版被禁止
D.文学创作脱离科举和士人
【答案】A
【解析】唐诗兴盛与盛唐气象、士人群体、开放社会和文化交流有关。
20.宋词、元曲、明清小说兴盛的共同社会基础是( )
A.城市商品经济和市民文化发展
B.宗法制完全恢复
C.政府禁止通俗文艺
D.农业经济彻底消失
【答案】A
【解析】通俗文学艺术的发展与城市、市民阶层和娱乐消费密切相关。
21.中国古代书法由篆隶到楷行草不断发展,绘画也形成山水、花鸟、人物等传统。这反映了中华文化( )
A.审美传统丰富并不断传承创新
B.没有艺术创造
C.只受外来文化支配
D.与文人士大夫无关
【答案】A
【解析】书画艺术体现审美传统、文人精神和文化传承。
22.造纸术的改进和推广,对文化发展的主要影响是( )
A.降低书写材料成本,促进文化传播
B.立即产生近代报刊
C.消除所有文盲
D.取代一切口头交流
【答案】A
【解析】纸张轻便廉价,有助于文书行政、教育和文化传播。
23.毕昇发明活字印刷术,相比雕版印刷更便于排版。这一技术主要推动了( )
A.书籍传播效率提高
B.农业耕作方式消失
C.君主专制结束
D.海外贸易停止
【答案】A
【解析】活字印刷提高印刷效率,有利于知识传播。
24.指南针应用于航海后,对世界文明发展的重要意义是( )
A.推动远洋航行和海上交流
B.使陆地交通完全消失
C.阻断中外贸易
D.直接发明蒸汽机
【答案】A
【解析】指南针改善航海方向判断,促进海上交通和世界联系。
25.火药和火器的发展及外传,对世界历史的影响是( )
A.改变军事技术和战争形态
B.只用于中国节庆
C.使农业税消失
D.终止所有战争
【答案】A
【解析】火药技术外传推动军事变革,对世界历史产生深远影响。
26.《齐民要术》《农政全书》等农学著作的共同特点是( )
A.总结农业生产经验,服务现实生产
B.只研究君主礼仪
C.完全照搬西方科学
D.否定农业技术
【答案】A
【解析】中国古代农学重视经验总结和生产实用。
27.《本草纲目》系统总结药物学知识,其价值主要在于( )
A.保存和发展传统医药学成果
B.建立近代议会制度
C.发明指南针
D.废除中医实践
【答案】A
【解析】《本草纲目》集传统药物学之大成,对医药学发展贡献突出。
28.郭守敬编制《授时历》,改进天文观测仪器。这体现古代科技( )
A.服务农业时令和国家治理
B.完全脱离社会需要
C.只关注文学艺术
D.没有数学知识
【答案】A
【解析】历法与农业生产、祭祀和国家管理密切相关。
29.中国古代科技长期重视实用经验总结,但未形成近代科学体系。其重要制约因素是( )
A.自然经济、科举取向和专制体制限制理论创新
B.中国没有任何技术成果
C.海外交流始终无限开放
D.工业资本主义充分发展
【答案】A
【解析】传统科技成就突出,但社会结构和制度环境限制近代科学转型。
30.中华文明能够绵延发展的重要原因包括文字传承、经典教育、制度延续和文化包容。由此可见中华文明具有( )
A.连续性与包容性
B.完全封闭性
C.单一来源性
D.不变性
【答案】A
【解析】文字、经典和制度传承维系连续性,交流互鉴体现包容性。
二、材料分析题:本题共4小题,共40分。
31.阅读材料,完成下列要求。
材料一 春秋战国时期,社会大变革推动思想活跃,儒、道、墨、法等学派提出不同治国主张。汉武帝时期,董仲舒改造儒学,儒学逐渐成为官方正统。宋代以后,理学形成并长期影响教育和社会伦理。
材料二 明清之际,黄宗羲批判君主专制,顾炎武提倡经世致用,王夫之反思空疏学风。
——根据教材内容整理
(1)根据材料一,概括儒学地位和形态的变化。
(2)根据材料二,指出明清之际思想的新倾向。
(3)结合所学知识,说明中国古代思想演变与时代变迁的关系。
【答案】
(1)变化:春秋战国时期儒学为诸子之一;汉代经董仲舒改造后成为官方正统;宋代吸收佛道思想形成理学,进一步体系化并影响教育伦理。
(2)新倾向:批判君主专制;反思空疏学风;强调经世致用;关注现实社会问题;具有一定启蒙色彩。
(3)关系:思想演变受社会转型、国家治理、民族交流和社会危机影响;先秦百家回应大变革,汉代儒学服务大一统,宋代理学回应伦理秩序需要,明清批判思想反映商品经济和社会矛盾下的反思。
【解析】本题考查中国古代思想演变。要抓住思想与政治、社会、经济条件的互动关系。
32.阅读材料,完成下列要求。
材料一 司马迁撰写《史记》,开创纪传体通史;司马光编纂《资治通鉴》,以编年体总结历代兴衰得失。
材料二 中国古代文学从《诗经》、楚辞、汉赋到唐诗、宋词、元曲、明清小说,体裁不断丰富,并与社会生活、城市经济和市民文化密切相关。
——根据相关资料整理
(1)根据材料一,概括中国古代史学成就及特点。
(2)根据材料二,指出中国古代文学发展的趋势。
(3)结合所学知识,说明史学和文学在文明传承中的作用。
【答案】
(1)成就:《史记》开创纪传体通史,《资治通鉴》是编年体通史名著。特点:重视记录历史、保存资料、总结兴衰、以史为鉴。
(2)趋势:文学体裁不断丰富;由雅文学到通俗文学并存;与时代风貌、社会生活、市民文化联系日益紧密。
(3)作用:保存历史记忆;传承价值观念和审美传统;反映社会变迁;增强文化认同;为后世政治治理、文学创作和社会教育提供资源。
【解析】本题考查史学文学和文明传承。作答要避免只列作品名称,还要说明其保存记忆、传承文化的功能。
33.阅读材料,完成下列要求。
材料一 造纸术、印刷术促进文献传播;指南针应用于航海推动海上交通;火药和火器改变军事技术。
材料二 《齐民要术》《农政全书》总结农业经验,《本草纲目》总结药物学知识,郭守敬《授时历》提高历法精度。
——根据教材内容整理
(1)根据材料一,概括四大发明的历史影响。
(2)根据材料二,指出中国古代科技的主要领域和特点。
(3)结合所学知识,评价中国古代科技成就。
【答案】
(1)影响:造纸术和印刷术促进文化传播;指南针推动航海和中外交流;火药改变军事技术和战争形态;四大发明通过传播影响世界文明进程。
(2)领域:农学、医学、天文历法等。特点:重视经验总结;强调实用;与农业生产、医疗生活和国家治理密切相关。
(3)评价:中国古代科技成就丰富,对中国社会和世界文明作出重要贡献;但总体偏重实用经验,受自然经济、科举取向和专制体制影响,未能形成近代科学体系。
【解析】本题考查科技成就。评价时要兼顾贡献和局限,突出科技与社会需求的关系。
34.阅读材料,完成下列要求。
材料 中华文明在长期发展中形成了丰富思想文化和科技传统。先秦诸子百家奠定思想基础,儒学在汉代成为正统,宋明理学影响后世伦理教育;史学、文学、书画等保存历史记忆和审美传统;造纸术、印刷术、指南针、火药以及农学、医学、天文历法等科技成果推动社会发展并影响世界。中华文明在传承中不断吸收外来文化,如佛教中国化和西学东渐,也在交流互鉴中保持连续发展。
——根据教材内容整理
围绕“中国古代思想文化、科技成就与文明传承”自拟一个论题,并结合材料和所学知识加以阐述。(要求:论题明确,史论结合,表述清晰。)
【答案】
示例论题:中国古代思想文化和科技成就是中华文明传承发展的重要支撑。
阐述:春秋战国时期百家争鸣,儒、道、墨、法等学派提出不同治国和人生主张,奠定中国思想传统基础。汉武帝时期儒学成为官方正统,宋明理学进一步体系化,长期影响教育、伦理和社会秩序。中国古代史学成就突出,《史记》《资治通鉴》保存历史记忆并体现以史为鉴传统;文学从《诗经》、唐诗、宋词到明清小说不断丰富,反映时代风貌和社会生活。科技方面,造纸术和印刷术促进知识传播,指南针推动航海交流,火药影响军事技术,《齐民要术》《本草纲目》《授时历》等体现实用科技成就。这些成果不仅服务中国古代国家治理和社会生活,也通过中外交流影响世界。与此同时,佛教中国化、西学东渐等说明中华文明在交流互鉴中发展。由此可见,思想文化和科技成就共同支撑中华文明的连续性、创新性和包容性。
【解析】开放性论述题要从思想、史学文学、科技和交流传承几个层面展开,史论结合,突出中华文明连续发展与交流互鉴。
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