上海市七宝中学2025-2026学年高二下学期5月测试语文试卷
2026-05-22
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 上海市 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 43 KB |
| 发布时间 | 2026-05-22 |
| 更新时间 | 2026-05-22 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-22 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57991823.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
试卷以乡土文学与传统文化为核心素材,通过多文本阅读与思辨写作,考查学生文化传承能力与辩证思维,适配高二学段语文核心素养培养需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|积累运用|3题/12分|古诗文默写(《史记》《论语》等)、语言连贯、表达得体|紧扣教材经典,强化基础语言运用|
|现代文阅读|2篇/31分|乡土文学(陈晓明、迟子建散文)、精神家园探讨|关联文本对比阅读,设观点评析题(如第8题),提升思维深刻性|
|诗歌阅读|1题/8分|明代山水诗(宋濂《忆山中》)|考查写景技巧与情感把握,渗透审美创造|
|文言文阅读|2篇/29分|人物传记(《浦阳人物记》)、序文议论|注重文化自信,设断句、翻译及写作意图分析,强化文言素养|
|写作|1题/70分|“理解与误解”思辨|引导对人际认知的深度思考,体现辩证思维与语言运用能力|
内容正文:
上海市七宝中学2025-2026学年高二下学期5月测试
语文试卷
(满分: 150分 考试时间: 150分)
考生注意:
1.本考试设试卷和答题纸两部分。所有答题必须填写在答题纸上,做在试卷上一律不得分。
2.答卷前,请务必在答题纸规定位置清楚填写班级、姓名、学号。填涂号是饭卡后8位!
3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不得错位。
4.考试时间150分钟,试卷满分150分。
一、积累运用(12分)
1.按要求填空(6分,每空1分)
(1)_____________,蝉蜕于浊秽。(司马迁《史记·屈原贾生列传》)
(2)譬如平地,_____________,进,吾往也。(《论语》十二章)
(3)民之从事,_____________。_____________,则无败事。(《老子》四章)
(4)《过秦论》中,作者将陈涉与九国进行多角度对比,其中关于武器装备对比的句子是:“_____________,_____________。”(贾谊《过秦论》)
2.把下面几个句子组成语意连贯的一段话,排序最恰当的一项是( )(3分)
莫言在接受本报记者采访时曾如此定义作品的“深刻”:____,____,____。____,____。____,分析造成苦难的原因,才可能写出深刻的苦难,写出真正的悲剧和命运。
①只有正视人心中的恶
②也就是说,实际上我们每个人都有动物性的一面
③才是真正深刻、真正触及灵魂的
④只有正视人类自身个性方面难以克服的弱点和缺陷
⑤有一些难以克制的个人欲望
⑥正视它们所带来的命运的变迁
A.①④⑥③②⑤ B.①⑤②⑥④③ C.④⑥①②⑥③ D.④⑥③②⑤①
3.下列校园狂欢日各班宣传海报标语中,语言表达得体的一项是( )(3分)
A.欢迎大家拨冗莅临本班展位,务必赏光参加各项趣味活动。
B.我班精心筹备多日,节目精彩纷呈,诚邀同学们前来捧场。
C.盛会难得,机会仅此一次,错过本班活动,定会追悔莫及。
D.鄙人诚挚邀约全校学子,同赴狂欢盛宴,共赏青春风采。
二、阅读(68分)
(一)阅读下文,完成第4—8题。(15分)
守望中国人的精神家园
陈晓明
①乡愁是铭记历史的精神蕴藉。中国当代文学以乡土叙事为主导,广泛而深远地表现了 20世纪中国乡村社会发展的深刻变动。莫言、贾平凹、陈忠实、张炜、铁凝、王安忆、刘震云、阿来等作家,或者以乡土叙事为主导,或者以不同的方式书写乡村,使20世纪中国社会的深刻变革、进步与转折留下了深挚的历史记忆。就对农业文明进入现代的艰巨进程的描写而言,中国当代文学在世界文学之林独树一帜,可圈可点。对乡村的书写构成了中国当代文学的显著特点,体现了中国当代文学独特的情感深度和美学力量。
②怀乡或乡愁是中外文学漫长传统中的重要主题。中国最早的文学作品《诗经》中就有不少有关乡愁的篇章(如《采薇》),唐诗宋词中表现乡愁主题的更是不在少数。20世纪中国现代早期的作家,如鲁迅、沈从文、废名、萧红等人,多有书写乡村记忆的作品,那里流宕着他们对乡村陷入现代困境的深切关怀。乡愁当然也是世界文学传统中的主题,荷马史诗《奥德赛》中写的就是奥德修斯历经千辛万苦,在海上漂泊 10年,最终回到故土伊萨卡与家人团聚。德国浪漫主义文学兴起,怀乡是其重要的主题,并且具有了现代意义。现代主义及后现代主义中则把怀乡的情感表达作为对现代性反思的重要主题。
③怀乡或乡愁是人类最基本、最朴素、最普遍的一种情感。怀乡或者是一种朴素的个人记忆,或者是一种家国情怀;它构成了古往今来文学艺术作品最为重要的主题。也正因为此,文学成为人类精神寄寓和传统承继的基本载体。
④乡愁也表达了作家诗人对现代社会变迁的独特体验,文学作品在这种表达中显示了情感和思想的深度。20世纪的中国社会历经剧烈的变革,而乡村承受的现代冲击更为激烈。中国作家既要去表现历史进程显现出的希望,又不得不面对历史剧变带来的伤痛。特别是对土地的感情,经常让那些来自乡村的作家、诗人困扰不已。1985年4月诗人海子在《答复》里写道:麦地/神秘的质问者啊/当我痛苦地站在你的面前/你不能说我一无所有/你不能说我两手空空。那年只有 21岁的安徽农家青年海子,家乡在他的记忆中还原为一块麦地,这也是他全部的精神依据。他的生存困扰来自于他脚下的麦地,那本是哺育他生命的土地,却要质问他生命的含义。诗人的答复却是反问:你不能说我……我的现实存在“一无所有”“两手空空”,但是,我的生命信念还是如此执拗地从“一无所有”“两手空空”中生长出来。这是麦地,就像麦子会从地里长出来一样,我的精神信念会生长出来。因为我站在麦地里,这是我的故土,这是我的精神家园。
⑤作家、诗人对故土的书写经常怀有他们特有的痛楚和眷恋,或许他们怀有更多的对现代到来的不信任态度。他们对乡村本真生活的流逝有更多的忧虑,也正因为此,他们对乡村的书写带有更多悲观和感伤,批判性的思想占据较大分量。但是我们要看到,贯穿其中的否定性其实是表达了肯定性——表达了作家、诗人对土地的深情,对传统家园的守望,对责任的承担。
⑥对怀乡记忆的不懈探究,也构成了民族文化认同的重要形式。20世纪 80年代中后期,中国文学曾经以“寻根”的方式重新审视文化传统与民族精神。文学写作试图探究走向现代的民族精神底蕴,试图从传统中找到和现代沟通的精神依据。
⑦中国文学是坚守传统、脚踏故土大地,还是面向世界、站在艺术变革的时代前列?这在中国文学发展进程中一度是两难选择,似乎是鱼与熊掌不可兼得。80年代在由向现代派的学习触及到拉美魔幻现实主义之后,中国作家迅速顿悟文学创新的玄机:书写乡村故土可以抵达现代小说的艺术高地。莫言显然是率先的探索者,他从川端康成那只“舔着热水的秋田狗”,立即想到他的高密东北乡,从此他坚定地立足于他的故土家园,书写这片土地上的人民,写出他们的历史、情感、意志和希望。
⑧当代中国文学的怀乡书写获得了更为复杂丰富的内涵,能在历史、文化与人性的交织中来书写乡村记忆。总之,中国当代文学怀乡书写有着相当深厚的历史感,体现了中国作家对故土家园的深挚情感,守望传统人伦文化的真诚态度,建构了中华民族宽广丰富的精神世界。既放眼世界又始终把握中华文化的根底,创作更多让人记得住风土人文,留得住浓浓乡愁的优秀作品,这才是中国精神的最好表达。
(《光明日报》2016年7月7日,有删节)
4.结合全文,标题中“守望”一词在文中的含义是:______________。(2分)
5.根据文章对“乡愁”与“精神家园”的论述,下列作品中,最能够体现“作家立足故土,书写乡村记忆,守望传统人伦文化”的一项是?( )(2分)
A.朱自清《荷塘月色》 B.老舍《茶馆》
C.孙犁《荷花淀》 D.鲁迅《祝福》
6.下列表述符合原文内容的一项是( )。(3分)
A.以乡土叙事为主导的中国现当代文学,广泛而深远地表现了20世纪中国乡村社会发展的深刻变动,也影响了大批作家。
B.莫言、贾平凹、陈忠实等一大批作家以乡土叙事为主导,并以不同的方式书写20世纪中国社会的深刻变革、进步和转折。
C.乡愁不仅是作家抒发故土眷恋、排解内心精神困惑的情感载体,也是文学作品承载民族文化记忆、凝聚民族文化认同的重要依托。
D.莫言在探索怀乡写作的新契机后最终得出结论:坚定地立足于故土家园,书写家乡土地上的人民,写出他们的历史、情感、意志和希望,远比放眼世界更重要。
7.第④段引用了海子的诗《答复》,分析其在文中的作用。(4分)
8.第⑧段划线句的观点能否从上文找到论证的依据?结合具体内容评析。(4分)
(二)阅读下文,完成第9—12题。 (16分)
是谁在遥望乡土时还会满含热泪
迟子建
①我童年生活的地方属于林中小镇,算不得真正的乡村,但每户人家都开垦了自留地。房前屋后的地,我们称为菜园,分前、后菜园。前菜园往往有个弥勒佛似的大肚酱缸,后菜园则栽种两三棵亭亭玉立的臭李子树和山丁子树,它们都是从山中移植来的。前后菜园除了种蔬菜瓜果,也种几行花——扫帚梅、姜丝辣之类,这些寻常的花儿都很艳丽,一直开到霜降时分。
②家门以外的自留地我们称为大地了,通常每家有个两三亩,种的是可放入地窖的越冬蔬菜,土豆、白菜、萝卜等等。大地离家远,去那儿干活时,得扛上农具,带上干粮,秋收时节,还得动用手推车或者马车牛车,把蔬菜拉回来。此时天空中的大雁排成人字形南归,妇女们开始忙着渍酸菜,忙着弹棉花做冬衣了。雪花一扬起冬天的水袖,就会蹁跹起舞个半年,直到转年五月冰消雪融,新绿像大地的星星一闪一闪地出现,生机才会回来。
③我们的前后菜园围起来的房屋,是清一色的板夹泥房子。房屋的梁柱用原木,墙壁则用板材再糊上泥巴,泥巴兑上切得寸长的干草,所以这屋子既有树木和泥土的气息,也有干草的芳香。住在屋里的人,正经历着生老病死,合着大自然的节拍春种秋收着。
④我的父母虽然不是农民,但因为我们有着几片自留地,种地是从春到秋的日常生活,所以我从小就会干农活,翻地、播种、施肥、打垄……这些农活至今能做。盛夏时节,我们常常拢起蚊烟,把饭桌支在前菜园的酱缸旁,吃着新鲜的蘸酱菜,谈天说地看晚霞。
⑤而到了冬天,雪花从不发布预告,一场接一场地在大地上演它们的舞剧。有时这舞蹈狂放,是鹅毛大雪,一团一团的;有时这舞蹈矜持,是莹莹小雪,一缕一缕的。这时家家把炕桌支在热炕头上,桌中央那一盆热气腾腾的炖菜,不是土豆炖白菜,就是萝卜炖冻豆腐,再不就是酸菜炖粉条,多是秋收后下到地窖的冬储菜,吃得人通体舒泰,格外温存,将窗外的雪花都当春花来赏了。
⑥我生活的领地温差很大,腊月夜晚多极寒,盛夏正午也会酷热,冷暖不定,恰如悲欣交集的人生。这片乡土,是我的文学萌芽之地,我的作品天然地带着它的体温。苍茫的林海,土地上的庄稼,陪伴我们的生灵,就像能让生命体屹立的骨骼一样,让我的作品是血肉之躯。虽然它们有缺点,但那粗重的呼吸,喑哑的咳嗽,深沉的叹息, 也都是作品免于贫血的要素。
⑦一个作家命定的乡土可能只有一小块,但深耕好它,你会获得文学的广阔天地。无论你走到哪儿,这一小块乡土,就像你名字的徽章,不会被岁月抹去印痕。不可否认的是,我们熟悉的乡土,在新世纪像面积逐年缩减的北极冰盖一样,悄然发生着改变。
⑧重新打量乡土,你会看见震颤中的裂缝,当然也看见这裂缝中的生机。那片土地曾给了我文学的力量,让我在作品中能为一个中年亡故的人堆土豆坟,让一个愚痴的女孩能把火红的浆果穿成项链来戴,让一匹老马至死不渝地忠诚于善良的主人,让风雪弥漫的腊八夜人人都有一碗热粥,让上岸后流着眼泪的鱼又能回到水里,让一坛猪油里埋藏着一个深沉的爱情故事。没有这片乡土,这样的故事不可能在我笔下生长。所以当我走上文学之路后,哪怕是进城了,这片乡土依然像影子一样跟着我,让我倾心拾取它的光辉。当我站在荒草萋萋的老宅的那个时刻,感觉又触摸到了久违的乡土的心音。在我的前方,似乎有一带金色的泥泞,诱惑着我去跋涉,等待我分离出泥泞中的热土、丰收的种子、腐败的植物、露珠、污水和泉。
⑨作为一个文学后来人,到2023年,我写作刚好四十年了,当我们这代出生于五六十年代、以乡土之光照亮自己最初文学征程的作家,意识到熟悉的乡土已发生变化,我们在触摸它时因意识板结而下笔艰涩的时候,就要主动地切近它,找到它的律动,与之同频共振,才有可能培植出真正有生命力的文学之花。
⑩我曾到过托尔斯泰的亚斯纳亚·波良纳庄园,拜谒托翁墓园。他的墓就在他耕种过的土地中,那么肥沃,万木葱茏,而他的墓没有墓碑,简朴得就像一方朴素的印章,与植物合为一体,似乎仍在轻轻亲吻着大地,沉沉发出疾呼,令人动容。
⑪ 我无法定义乡土文学,就像我无法定义自己的写作一样。我只知道,在乡土的遥望者中,能满含热泪的,必然有写作者。
(有删改)
9.赏析第⑥段画线句的语言表达技巧,任选一个角度,写一段鉴赏札记。(3分)
10.文末引入托翁墓的描写是否多余?请谈谈你的看法。(4分)
11.标题意蕴丰富,请结合全文从构思角度加以赏析。(4分)
12.有评论家评价迟子建的散文语言“兼具生活化与抒情性”,请结合文本内容评析这一观点。(5分)
(三)阅读下面诗歌,完成13—14题。(8分)
忆山中
[明]宋濂①
平生绝俗尚,幽期在一壑。
衔卮周曲汜,班坐荫兰薄。
日嫣花欲笑,风迅燕飞弱。
疏峰挺飞茎,平楚下饥鹤。
厓倾石似行,涧折泉如约。
何时税尘鞅,赋归蹑樱屐。
[注]①宋濂,金华浦阳人,幼时家境贫寒但好学。明初时被尊为“五经”师,主修《元史》。累官至翰林学士承旨、知制诰。
13.下列对本诗内容的理解,不正确的一项是( )。(3分)
A.开篇直抒胸臆,表明诗人素来有超凡脱俗的情怀,志趣寄于深山幽谷之间。
B.诗人举杯徜徉于曲折水边,闲坐兰草丛荫之下,沉醉于山野清幽闲适之境。
C.日光艳丽、繁花嫣然含笑,疾风劲吹、燕子矫健疾飞,尽显昂扬蓬勃气象。
D.诗歌末尾寄慨抒怀,表达摆脱世俗牵绊,早日归隐山林、栖身丘壑的渴望。
14.请赏析“日嫣花欲笑,风迅燕飞弱”两句在写景上的精妙之处。(5分)
(四)阅读下文,完成15———17题(10分)
《浦阳人物记》序
[元]欧阳玄
①古者以公、侯、伯、子、男五等之爵,分建邦国于天下。由其国有小大,故其制度文章亦有隆杀①,不相沿袭。唯史氏之官,则皆得置之。而史氏之所职掌,凡时事之当否,人材之善恶,田赋之多寡,朝聘之往来,又皆得书之。自封建废而为郡县,不复各有其官。于是举天下之大,四海之众,其事悉萃于一史氏。使书之,虽罄渭川之竹以为简,竭徂徕之松以为煤,焉能保其无阙逸乎?后之君子,有以知其然,复各以所闻见于论述,至今与史氏之文并传。
②盖非但欲补其遗亡,而于天衷民性之发,亦有不容自已者矣。浦阳为婺属邑,异时人物,彬彬辈出。陈孝子以卓行闻,梅节愍以忠义显,王忠惠以政事著,倪石陵以文学称,与夫制行衡门,流声天阙,其事可纪者尚多,考之信史,或载与否。金华宋景濂有感于斯,亦以所闻,述浦阳人物记二卷,上而忠君、事亲、治政、讲学,下暨女妇之节,可以为世鉴者,悉按其实而列著之,不以一毫喜愠之私而为予夺,何其至公而甚当也。
③噫!立言之法,惟其公而已。惟其公也,非惟不因喜愠论人,亦不以穷达观人,但察其贤否为何如耳。苟或不然,则虽入惟幄,历台府,赞枢机,典藩翰,曾不若匹夫之所行者固不少。世之文士,好扬富贵而没贱贫,是果何道哉?景濂斯记,惟有关治教者则书,不问乎其他。此其学术之正,才识之高,岂易及耶?予甚敬畏之,因志其所见于篇首。景濂为文,序事极有法,议论则开阖精神,气昌不少馁,复深惜其沈困在下,而未能遇也。翰林学士承旨荣禄大夫知制诰兼修国史欧阳玄序。
(选自《浦阳人物记》(有删减))
[注]①隆杀:指礼仪制度的尊卑、厚薄、高下区别。
15.下列对第①段内容理解不正确不正确的一项是( )。(3分)
A.古代分封诸侯,各国制度不同,史官记载也各具特色。
B.郡县制推行后,史官统管史事,易出现史料缺漏问题。
C.宋濂作记是为了彰显自身才华,与其他文人一较高下。
D.作者认为私家著述可弥补官修史书的不足,有其价值。
16.下列对第②段内容理解正确的一项是( )。(3分)
A.后世君子懒于著述,唯有作者主动承担记录历史的责任。
B.作者认为著史应秉持公正,不掺杂个人情感与主观偏见。
C.作者因自身才学浅薄,故拒绝了宋濂作序的嘱托与请求。
D.作者虽认可宋濂才华,但仍认为其文章有诸多不足缺漏。
17.有人评价此序“理盛辞约,以持重的笔调议论抒怀”,请以第③段为例赏析本文的语言特点。(4分)
(五)阅读下文,完成18——24题(19分)
浦阳人物记
[明]宋濂
①吴直方,浦阳县人。其先毗陵人,三迁浦阳,至直方十五世。年七岁母亡,独与其父居。豪家利其弱,时侵苦之。直方虽在童子中,常发愤自厉,必欲伸己志乃已。稍长,北走京师,无他亲朋童御,在逆旅中凡三十六年,困苦艰难无不备历。或劝其南归,直方曰:“生为寄,死为弃,等一死□。何分冀北和江南乎!”其志愈壮,不少折。
②后用荐者,以说书事明宗于潜邸。元统二年,以直方尝事先朝,奏为江浙等处儒学提举中书,俄升长史。元末,庙堂用事者专权肆虐。上与近臣谋罢其政柄,直方实协赞之。上念其功,超授集贤直学士。时有大政令,多咨直方然后行。直方每引古义告之,民被其赐者甚众。未几,上章乞骸骨,以大学士、荣禄大夫致仕,食俸赐终身。
③至正中,监察御史劾直方躐进官阶,夺其诰命,除名为民。他御史辨其诬,复之。直方深沉有谋夷险一致可属以天下大事纵群言沸腾不少动。为人谦下,受一饭之恩,必思报之,人以是称焉。
④赵大讷,浦阳县人。县人周恭,肃王元俨之十世孙也。起家译曹掾,迁龙溪尹。俗尚鬼,垒石作祠以奉紫衣神,黠民将为奸利,必牲犬以祭。大讷投神江中,移石以修孔子庙庭。乡饮酒之礼久废,大讷讲而行之,宾主就位,献酬有节,揖拜有容,观者叹悦。
⑤邑大姓怙势杀人,郡守受其财出之,大讷抱案诣府,历指其奸。守怒阴中以他罪。大讷略无所慑。改永春,以丁父忧去,复改侯官,未终丧,不赴。俄迁永嘉。临汀州城枕大江,水暴岸善崩。大讷列植巨木,先以萁芒杀浪势,然后实土以石甃之,岸凡数千尺,得不坏。
⑥大讷性刚直,不惮大吏,屡典剧县,皆有能声,民为立生祠。
⑦赞曰:丈夫之以功名自见者,岂必藉祖父之势哉!藉祖父之势而成者,终不足谓之丈夫。必也奋自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或闻国政,使德泽简在人心,声闻流于后世。善矣哉,吴、赵之为,何其近是耶!虽然均名为人,均生是邦,均食粟衣帛,而有能有不能焉,稍知自厉者,可以惕然而省矣。
(节选自《浦阳人物记·政事》(有删减))
18.解释下列加点词在句中的意思。(2分)
(1)后用荐者: (2)历指其奸:
结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分)
19.监察御史劾直方躐进官阶( )
A.循序渐进 B.持衣捋袂 C.越级晋升 D.践踏逾越
20.可以惕然而省矣( )
A.惊惧慌张 B.忧虑不安 C.自我激励 D.警觉醒悟
21.适合填入第①段方框处的一项是( )。(1分)
A.耶 B.耳 C.焉 D.也
22.第③段画线部分有四处需加句读,请用“/”把这四处标识出来。(4分)
直方深沉有谋夷险一致可属以天下大事纵群言沸腾不少动
23.把第⑥段画线句译成现代汉语。(5分)
大讷性刚直,不惮大吏,屡典剧县,皆有能声,民为立生祠。
24.作者为何要将吴直方和赵大讷二人合传?请你结合下面的材料以及《<浦阳人物记>序》,分析本文的写作意图。(5分)
独传与合传均属人物传记书写体例。独传以单一个体为核心,通过完整生平叙述凸显其独特命运与精神品格,强调生命轨迹的连贯性;合传则聚焦两人及以上关联人物,借互动、对照或冲突展现群体命运。
三、写作(70分)
25.阅读下面的材料,按要求作文。
我们知道理解一个人很难,误解却相当普遍,但是我们仍然希望被人理解。对此,你有怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的认识。
要求: (1)自拟题目; (2)不少于 800字。
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