猜押04 期末模拟卷（满分压轴）【广东专用】-2025-2026学年七年级语文下期期末押题密卷

**基本信息** 以文化传承与现实关怀为核心，融合经典文言、孝亲文化、传统技艺及榜样精神，全面考查七年级下册语文核心素养，适配期末综合能力评估。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累运用|6题/21分|文言名句默写、汉字书写、词语辨析、病句修改、口语交际|创设“孝亲敬老”专题情境，结合生活实例考查语言运用| |阅读|11题/49分|文言字词/翻译/对比阅读、现代文信息筛选/语言赏析、整本书阅读|选《爱莲说》与《夏日赏荷》对比，孝亲文化材料分析，《出山》传统技艺描写，《钢铁是怎样炼成的》人物精神提炼，突出文化自信与思维能力| |写作|1题/50分|命题作文《你是我成长中的榜样》|以榜样为载体，引导审美创造与情感表达，衔接核心素养中“文化自信”与“思维能力”|

猜押04 期末模拟卷（满分压轴）【广东专用】 2025-2026学年七年级语文下期期末押题密卷 （满分120分，考试用时120分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 上一世，我本是文坛宗师，只因大意漏看文本细节、误读古人深意，饮恨考场；然而机缘再临，文卷已铺开，这一世我将细品文章肌理、洞悉文言奥秘，重拾属于我的荣光！ 一、积累运用(21分) 1．文言宝库，名句寻踪！前世你曾卡壳于 “提笔忘字”“张冠李戴” 的难关，这一世，化身藏宝阁主，默写出传世不朽的经典，斩获你的 “墨韵令牌”！（共10分。答对一句得1分，满分不超过10分） （1）念天地之悠悠，________！（陈子昂《登幽州台歌》） （2）_________，闻说鸡鸣见日升。（王安石《登飞来峰》） （3）________，决眦入归鸟。______，一览众山小。（杜甫《望岳》） （4）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。___________，____________。（陆游《游山西村》） （5）_______，_________。朔气传金柝，寒光照铁衣。（《木兰诗》） （6）诗人善于借用景物来表达内心的情感，龚自珍在《己亥杂诗（其五）》“_________，________”中，以花自喻，表明自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运；韩愈在《晚春》“_____，____________”中，借写百花惜春争艳的场景，表达了对春天的留恋之情。 阅读下面的文字，完成下面小题。 学校正开展“孝亲敬老，传承家风”语文专题学习活动。请结合以下材料，完成任务——理解“孝”的内涵。 “孝”是中华民族gèn gǔ bù biàn的传统美德。幼童时期，我们与父母的关系是亲密无间的。①步入校园，我们仍徜徉在父母的爱河中，无时无刻都感受着父母对我们的呵护。这些爱就藏在我们日常生活中。②不管是出门前的暖心叮咛，还是临睡前的一杯牛奶，我们悉数接收。渐渐地我们长大了，对于父母的关爱，我们______。那一次去探望爷爷奶奶的经历，让一个少年______。父母忙着打扫庭院、下厨做饭，和爷爷奶奶拉家常，他们以自身的实际行动______，让我看到“孝”的光芒，有一种感动油然而生。古语云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，不留yí hàn的爱唯有付诸行动。③给父母捶捶背、倒一杯水，这样的小事备受父母欢迎。“孝”从来不因时间而褪色，反在岁月沉淀中愈发jīng yíng璀璨。“孝”也是一个良性循环，④通过积极有效的互动，父母与孩子的亲密关系得以保持。 2．(3分)根据拼音写出相应的词语。 （1）gèn gǔ bù biàn( )            （2）yí hàn( )            （3）jīng yíng( ) 3．(2分)下列依次填入横线处的词语，最恰当的一组是（    ） A．不以为意  迷途知返  以身作则 B．不以为意  恍然大悟  做出榜样 C．不以为然  迷途知返  做出榜样 D．不以为然  恍然大悟  以身作则 4．(2分)语段中画波浪线的句子，有语病的一项是（    ） A．①句 B．②句 C．③句 D．④句 “孝”，上为老，下为子，是上一代与下一代融为一体。孝是中华民族的传统美德。请你参加班级开展的“孝心伴我行”的主题活动，并按照要求完成下面小题。 5．(2分)说行孝： 子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孝不仅是你赡养着父母，你们家的马和狗你都养着它们，能说“孝”吗？若不尊敬父母那和养牲口有什么区别？ 根据链接材料，从对待父母角度说说如何行孝： 6．(2分)话观点： 我学习工作忙，我钱赚得还太少，我的父母身体都还很健康，等我将来有时间了，等我将来有能力了，等我的父母老了身体不好了，我会来尽孝。针对这种“将来再尽孝”的观点，你怎么看，谈谈你的看法。 二、阅读(49分) （一）文言文阅读（共18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。 （李盛仙《夏日赏荷》） 7．(4分)解释下面加点词的意思。 （1）不蔓不枝    ( )    （2）亭亭净植    ( ) （3）荷花为雨所洗    ( )    （4）余以为妙绝    ( ) 8．(4分)用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）可远观而不可亵玩焉。 （2）每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。 9．(3分)请用“／”给文中画波浪线的句子断句（断二处）。 忽有大雨倾盆而至湖中荷花尽作飘摇之态。 10．(3分)下列对【甲】文的内容和写法理解不正确的一项是（   ） A．选文以爱莲之情表达作者不慕名利，洁身自好的生活态度，同时还表达了对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 B．文章浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，描写了莲花的超凡脱俗，寄托了作者对理想人格的肯定和追求。 C．文中以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”比喻君子通达事理，行为端正的高尚品质。 D．文章运用了对比、反衬的手法，将牡丹的富贵和莲花的高洁对比，表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。 11．(4分)【甲】文中“_________________________”一句最能概括莲花的品质，全文表现了作者___________________________：【乙】文中“_________________________”一句最能概括荷花的外形，文章抒发了作者_______________________________。 （二）现代文阅读（共25分） （本题10分）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 东汉许慎的《说文解字》一书中认为，“善事父母者。从老省。从子。子承老也。”“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成的一个会意字。从字源的角度来看，“孝”的古文字形与“善事父母”之意相吻合，因而“孝”就是子女对父母的一种善行和美德，亦是家庭晚辈处理与长辈关系时应进奉的一套价值体系。从单一个“孝”字发展到孝亲文化，中华儿女对孝亲文化的理解和践行，已经成为中华传统文化中重要的美德。因此，在全社会传播孝亲文化、树立行孝榜样，不仅能够加深中华儿女对传统孝文化的认识和理解，实实在在弘扬优秀的中华传统美德，而且能为每一个中华儿女提供行为借鉴，“孝亲”二字的内涵才能真正内化于心，外化于行。 （节选自光明文化网） 材料二： ①几千年以来，中国人一直在承传孝亲文化。在承传的过程中，人们不断完善孝行为和提升孝亲理念，从而逐步发展成以孝为核心的思想和文化体系，即孝亲文化。 ②我国自奴隶社会以来，就十分强调“修身齐家治国平天下”。意思是只有个人的品德修养好了，管好了家，做到父慈子孝，兄友弟恭，夫和妻顺，家庭和睦，养成协调人与人的关系的习惯了，才能担当“治国平天下”的社会重任，提倡孝亲文化，不仅能提高公民的道德素质，培养其健全人格；而且能促进社会和谐和安定。弘扬孝亲文化，需要社会自上而下的引导，也需要所有身为子女者的积极行动。两相配合，家庭，就会洋溢着和睦，而社会的幸福指数，也必然因此而提升。 （文字节选自360图书馆） 材料三： ①孝心是最美的，孝亲文化也是中国传统文化的核心内容之一。孰为大？事亲为大。对个人来讲，孝道是修身立命的基础，践行孝道，道德品质得以完善；失去孝道，就失去做人的最起码的品德。今天，我们倡导孝亲文化，是中国传统文化的弘扬，也是践行社会主义核心价值观的重要内容。 ②我们倡导孝亲文化，是中国传统文化的弘扬，也是践行社会主义核心价值观的重要内容。 ③时代常要榜样，青少年成长更离不开榜样，孝心少年的孝亲故事，深深地震撼着亿万观众。在2019寻找最美孝心少年颁奖典礼现场，很多观众一边看一边擦泪，触人心底地观看如同接受精神的洗礼，足以激发出思想认同，产生出情感共鸣。看到年仅7岁，品学兼优，还成了自家包子铺的小帮手赵泽华；看到带着妹妹照顾母亲，从不叫苦的阳光女孩王凌云；肖乃军看到父母皆病，背着书包刻苦学习的他还成为家庭的“顶梁柱”，支撑着这个家；还有韩金锁、李欣珂、魏蓉，他们中每一个故事，都足以让那些父母帮着辅导功课鸡飞狗跳的孩子汗颜；让衣来伸手饭来张口的孩子惭愧；让接受父母无微不至地照顾，稍不顺心就顶撞父母的孩子内疚。最美孝心少年的故事就是一种润物无声的榜样，是一种孝亲大爱的向上力量，是一种可亲、可敬、可信、可学的道德楷模，是一种根植与人性心底的精神力量。 （节选自人民网） 12．(3分)下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．“孝”的古文字形与“善事父母”之意相吻合，是一套价值体系。 B．弘扬孝亲文化，需要社会、所有身为子女者的积极行动、两相配合。 C．孝道是群体修身立命的基础，践行孝道，道德品质得以完善。 D．寻找最美孝心少年颁奖典礼现场让很多观众产生出情感共鸣。 13．(3分)观察材料二中的漫画，请你描述其内容并概括其寓意。 14．(4分)结合材料内容，谈谈你对孝亲文化的理解。 （本题15分）阅读下面文字，完成下列各题。 出山    明前茶 ①55岁那年，老印染工徐师傅退休了，回到他离京杭运河很近的老家。回家第二天起，邀请他重操旧业做印染行当的人，就没断过。但邻居总听见老徐扯着大嗓门：“快把你的礼物拎走。开这么多小印染厂做甚？平白无故搞出那么多污染。我老了，而今只愿每天能在河里钓鱼，钓上来的鱼自己敢吃。” ②老伴动他对客人和气些，他眼睛瞪得跟长坂坡上的张翼德一样：“脾气不刚，怎么轰得走这些死乞白赖的家伙？你不晓得，我以前见过那许多小印染厂排出来的水，红的绿的蓝的，上面浮着一层油膜。别说鱼了，水鸟不小心沾上那油膜，几天就死了。不处理就排放，政府不让，没良心的就半夜偷着排。这将来得花多大的力气来治理？如今我老了，至少可以不去造孽。” ③隔了些时日，老徐却出山了，去帮萍水相逢的王老板搞蓝印花布作坊。老伴笑话他：“讲话不算数，这会儿又肯染布了？”老徐急了：“你自己到作坊里来看，咱用的啥颜料，有白花的地方盖的是黄豆粉和石灰调成的浆，染缸里的染料是蓼蓝，原本就是野生的中草药。不相信？你换上胶靴，随我来看。” ④老伴真随他去了运河边的作坊。那是一个简陋的院落，宽绰的厂房中依次排列着十口巨大的染缸，除第一口缸盛着清水外，其余九口，盛着一模一样的蓼蓝染液。 ⑤徒弟们依照老徐的指导，将镂空花版铺在湿润的白布上，用刮浆板把黄豆粉和石灰调成的浆，刮入花纹空隙，漏印在布面上。这工序，与当年的雕版印刷，原理几乎是一样的。防染白浆刷好后，缓慢晾干，让白浆长到布的肌理中，然后就到了老徐大显身手的时刻。 ⑥他动手将布一层层围绕到绷架上，每层布之间留有均匀的空隙。缠绕好的布，像一个八角形的巨型灯笼，徒弟们用滑轮，慢悠悠地把“灯笼”浸入池水中。第一次是清水润布，从第二个蓝池子里出来，“灯笼”就变成淡淡的绿色，几分钟后，蓼蓝颜料氧化，布就变成浅蓝色；透风半小时，让颜料在布的经纬间“长牢”了，将“灯笼”上下颠倒，入下一个池子。老徐解释说：“天然植物染料，容易沉淀；绷架上下颠倒，是布帛染色均匀的关键。”九遍染色之后，布被摊放晾晒，氧化还在继续。 ⑦空气中弥散着蓼蓝的药香，布的蓝色逐渐变得老成。这种老成之色，难以形容，它是沧桑的，又不失纯真烂漫；它是厚实又沉静的，却又不失野性活泼之味。 ⑧布晒得透透的，一左一右，拉扯布面，防染浆面就这样扯松了。把它们轻轻刮掉，入水清洗，就只见蝴蝶飞舞、飞鸟衔枝、云朵变幻、花果绽放，自然的生气，就从高高悬挂在竹竿上的晾布上飘下来，随风鼓荡。半天下来，老徐和徒弟们的手和脸都变成蓝色的了，衣服也是蓝的，眼睫毛上染着黄豆的粉灰，却是白的。老伴与他端着大海碗，坐在工坊门口吃饭，初冬的太阳暖融融照着，晒到骨头缝里像泡温水一样舒服。老伴瞄了一眼老徐的碗：“饭量比儿子还大，你这算返老还童了？” ⑨老徐以筷子指天，     道：“你瞧不见这活计的分量？”是的，这由半空中悬挂下来、瀑布一般的蓝印花布，都是老徐用竹竿一挂又一挂地挑上去的，那几十斤重的湿布，可都是体力活。然而，这活计干得舒心顺意。老徐刚退休回乡时那两个松塌塌的腮帮子，如今都长出鼓鼓的肌肉来了呢。 ⑩老徐说：“要谢谢那些肯用蓝印花布的人，那些开茶楼民宿、书坊面馆的人，那些拿蓝印花布做布包帽子的人，是他们让我这一胳膊的力气，又派上了用场。” 15．(3分)围绕“出山”，老徐的行为态度经历了怎样的变化？请将下表补充完整。 具体情节 行为态度 刚退休时，老徐面对缺乏环保意识、请他出山的小印染厂 ①__________ ②__________ 欣然出山 社会能给传统手工技艺生存的空间，让自己一展所长 ③__________ 16．(4分)文章的主角是老徐，可第⑧段却用了大量笔墨来描写染好的布，请探寻原因。 17．(4分)按要求完成下列题目。 （1）体会下面语句中加点词语的表达效果。 老伴劝他对客人和气些，他眼睛瞪得跟长坂坡上的张翼德一样…… _____________________ （2）结合上下文，在横线上补充老徐说话时的神态或语气，并说明理由。 老徐以筷子指天，________道：“你瞧不见这活计的分量？” 18．(4分)文章结尾写到老徐“要谢谢那些肯用蓝印花布的人”，这里的“谢谢”包含了哪些情感？ （三）整本书阅读（共6分） 为响应第四届全民阅读大会“培育读书风尚建设文化强国”的主题，学校举办了“书香校园——少年正是读书时”整本书阅读活动，请你阅读下列文段，积极参加活动。 片段一： ①书的命运决定着他的命运，如果出版社无条件把稿子退回来，那就等于宣判了他的死刑，他就不能再活下去了，活着还有什么意义！ ②此时此刻，他想起了海滨公园，他一次又一次地问自己： ③“为了挣脱铁箍，为了归队，为了使生命变得有用，你做了多大的努力？” ④他每次的回答都是： ⑤“是的，我好像做了最大的努力！” ⑥……“列宁格勒来信了！” ⑦是州委会发来的电报。电报纸上只有稀稀拉拉几个字：“小说受到热烈赞扬，即将出版，祝成功。” ⑧他的心怦怦地跳得更快了，他的这个锲而不舍的梦想终于变成了现实。铁箍被砸碎了，他又拿起了新的武器，回到了战斗的队伍中，他的生活又翻开了崭新的一页。 片段二： 人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。应该抓紧时间而生活吧！要知道，一场荒诞的疾病，或是偶然发生的悲剧，都可能夺走一个人的生命。 19．(2分)【活动一】猜猜他是谁：文段中的“他”是______（名字），从中可以看出他具有_______的精神品质。 20．(4分)【活动二】谈谈阅读心得：片段二的文字对你今后的人生有何启示？请简要回答。 三、写作（共50分） 21．阅读下面材料，按要求作文。 一个榜样如一面旗帜，指引心中的方向；一个榜样如一盏明灯，照亮心中的黑暗；一个榜样如一张风帆，扬起心中的动力；一个榜样如一束鲜花，点缀心中的风景……成长路上，每个人都有自己的榜样，你成长中的榜样又是谁呢？ 请以《你是我成长中的榜样》为题目，写一篇不少于600字的文章。 要求：①除诗歌外，文体不限； ②避开真实的人名、地名、校名； ③书写规范，卷面整洁。 试卷第1页，共3页 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 猜押04 期末模拟卷（满分压轴）【广东专用】 2025-2026学年七年级语文下期期末押题密卷 （满分120分，考试用时120分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 上一世，我本是文坛宗师，只因大意漏看文本细节、误读古人深意，饮恨考场；然而机缘再临，文卷已铺开，这一世我将细品文章肌理、洞悉文言奥秘，重拾属于我的荣光！ 一、积累运用(21分) 1．文言宝库，名句寻踪！前世你曾卡壳于 “提笔忘字”“张冠李戴” 的难关，这一世，化身藏宝阁主，默写出传世不朽的经典，斩获你的 “墨韵令牌”！（共10分。答对一句得1分，满分不超过10分） （1）念天地之悠悠，________！（陈子昂《登幽州台歌》） （2）_________，闻说鸡鸣见日升。（王安石《登飞来峰》） （3）________，决眦入归鸟。______，一览众山小。（杜甫《望岳》） （4）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。___________，____________。（陆游《游山西村》） （5）_______，_________。朔气传金柝，寒光照铁衣。（《木兰诗》） （6）诗人善于借用景物来表达内心的情感，龚自珍在《己亥杂诗（其五）》“_________，________”中，以花自喻，表明自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运；韩愈在《晚春》“_____，____________”中，借写百花惜春争艳的场景，表达了对春天的留恋之情。 【答案】 独怆然而涕下 飞来山上千寻塔 荡胸生曾云 会当凌绝顶 山重水复疑无路 柳暗花明又一村 万里赴戎机 关山度若飞 落红不是无情物 化作春泥更护花 草树知春不久归 百般红紫斗芳菲 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：怆、涕、荡、胸、曾、凌、疑、柳、赴、戎、般、紫。 阅读下面的文字，完成下面小题。 学校正开展“孝亲敬老，传承家风”语文专题学习活动。请结合以下材料，完成任务——理解“孝”的内涵。 “孝”是中华民族gèn gǔ bù biàn的传统美德。幼童时期，我们与父母的关系是亲密无间的。①步入校园，我们仍徜徉在父母的爱河中，无时无刻都感受着父母对我们的呵护。这些爱就藏在我们日常生活中。②不管是出门前的暖心叮咛，还是临睡前的一杯牛奶，我们悉数接收。渐渐地我们长大了，对于父母的关爱，我们______。那一次去探望爷爷奶奶的经历，让一个少年______。父母忙着打扫庭院、下厨做饭，和爷爷奶奶拉家常，他们以自身的实际行动______，让我看到“孝”的光芒，有一种感动油然而生。古语云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，不留yí hàn的爱唯有付诸行动。③给父母捶捶背、倒一杯水，这样的小事备受父母欢迎。“孝”从来不因时间而褪色，反在岁月沉淀中愈发jīng yíng璀璨。“孝”也是一个良性循环，④通过积极有效的互动，父母与孩子的亲密关系得以保持。 2．(3分)根据拼音写出相应的词语。 （1）gèn gǔ bù biàn( )            （2）yí hàn( )            （3）jīng yíng( ) 3．(2分)下列依次填入横线处的词语，最恰当的一组是（    ） A．不以为意  迷途知返  以身作则 B．不以为意  恍然大悟  做出榜样 C．不以为然  迷途知返  做出榜样 D．不以为然  恍然大悟  以身作则 4．(2分)语段中画波浪线的句子，有语病的一项是（    ） A．①句 B．②句 C．③句 D．④句 【答案】2． 亘古不变 遗憾 晶莹 3．B 4．A 【解析】2．本题考查根据拼音写汉字。 亘古不变（gèn gǔ bù biàn）：意思是从古到今，没有任何变化。 遗憾（yí hàn）：指对事情未达到预期结果而觉得失望、懊悔，也可表达遗恨的情绪。 晶莹（jīng yíng）：形容物体明亮澄澈、光亮透明。 3．本题考查成语运用。 第一空： 不以为意：指不把它放在心上，表示不重视。不以为然：指不认为是对的，表示不同意。此处强调长大后对父母的关爱不够重视，用“不以为意”恰当； 第二空： 迷途知返：指迷失道路后知道返回。恍然大悟：指突然明白过来。此处指少年通过经历突然理解了“孝”，用“恍然大悟”恰当； 第三空： 以身作则：侧重以自身行动做表率（多用于书面）。做出榜样：侧重用行动树立范例（更通俗）。此处指父母用实际行动展现“孝”，用“做出榜样”恰当； 故选B。 4．本题考查病句辨析。 根据“步入校园，我们仍徜徉在父母的爱河中，无时无刻都感受着父母对我们的呵护”可知，否定不当，原句“无时无刻都感受着父母对我们的呵护”中，“无时无刻”表示“没有任何时刻”，本身带有否定意味，其后应搭配“不”，构成“无时无刻不”，表示“时时刻刻都”，在“无时无刻”后加“不”。修改后的句子：步入校园，我们仍徜徉在父母的爱河中，无时无刻不感受着父母对我们的呵护； 故选A。 “孝”，上为老，下为子，是上一代与下一代融为一体。孝是中华民族的传统美德。请你参加班级开展的“孝心伴我行”的主题活动，并按照要求完成下面小题。 5．(2分)说行孝： 子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孝不仅是你赡养着父母，你们家的马和狗你都养着它们，能说“孝”吗？若不尊敬父母那和养牲口有什么区别？ 根据链接材料，从对待父母角度说说如何行孝： 6．(2分)话观点： 我学习工作忙，我钱赚得还太少，我的父母身体都还很健康，等我将来有时间了，等我将来有能力了，等我的父母老了身体不好了，我会来尽孝。针对这种“将来再尽孝”的观点，你怎么看，谈谈你的看法。 【答案】5．孝不仅是赡养父母，更是尊敬父母。 6．我不赞成将来再尽孝的观点。行孝要趁早，行孝只有现在时，而不是等待将来时。常回家看看，常为父母做些力所能及的事，都是行孝。一个总等待将来去行孝的人，是不会真正行孝的。 【解析】5．本题考查提炼信息。 链接材料中孔子提到“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎”，明确指出“养”并非“孝”的全部——人们饲养犬马也属于“养”的范畴，若仅以赡养对待父母，却缺乏尊敬，便无法将对父母的孝与饲养牲口区分开。这说明行孝的核心不仅包含物质层面的赡养父母，更关键的是要在态度上对父母心怀尊敬，二者结合才是真正的孝，因此得出“孝不仅是赡养父母，更是尊敬父母”的结论。 6．本题考查表达观点。 “将来再尽孝”的观点忽视了时间的不可逆性与父母需求的即时性，存在明显偏差。父母的衰老进程不会因“将来”的承诺而暂停，岁月流逝中，他们更需要的是当下的陪伴与关怀，而非遥远的“空头支票”；且尽孝本就不分时间早晚、能力大小，并非要等到“有时间”“有能力”或父母年老体弱时才开始——日常的一句叮嘱、一次家务分担、一场耐心的交谈，都是切实的尽孝行为。若一味将尽孝推到“将来”，可能会因意外、父母身体变化等不确定因素，最终留下“子欲养而亲不待”的终身遗憾，这其实是对孝心的拖延与误解。 示例：我不赞同“将来再尽孝”的观点。父母的时光不会为任何人停留，我们总以为“将来”还长，却忘了父母的白发会悄悄增多，身体会慢慢变差。尽孝从不是“等条件成熟”的事，现在哪怕只是每天给父母打个电话、周末帮他们打扫房间，都是在传递孝心。如果总把尽孝推到“将来”，万一将来错失了机会，再后悔也无济于事。所以，尽孝要趁早，从当下的每一件小事做起，才是对父母最好的感恩。 二、阅读(49分) （一）文言文阅读（共18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。 （李盛仙《夏日赏荷》） 7．(4分)解释下面加点词的意思。 （1）不蔓不枝    ( )    （2）亭亭净植    ( ) （3）荷花为雨所洗    ( )    （4）余以为妙绝    ( ) 8．(4分)用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）可远观而不可亵玩焉。 （2）每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。 9．(3分)请用“／”给文中画波浪线的句子断句（断二处）。 忽有大雨倾盆而至湖中荷花尽作飘摇之态。 10．(3分)下列对【甲】文的内容和写法理解不正确的一项是（   ） A．选文以爱莲之情表达作者不慕名利，洁身自好的生活态度，同时还表达了对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 B．文章浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，描写了莲花的超凡脱俗，寄托了作者对理想人格的肯定和追求。 C．文中以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”比喻君子通达事理，行为端正的高尚品质。 D．文章运用了对比、反衬的手法，将牡丹的富贵和莲花的高洁对比，表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。 11．(4分)【甲】文中“_________________________”一句最能概括莲花的品质，全文表现了作者___________________________：【乙】文中“_________________________”一句最能概括荷花的外形，文章抒发了作者_______________________________。 【答案】7． 长藤蔓 竖立 被 极致 8．（1）可以远远地观赏，但不可以靠近玩弄啊。 （2）每当到了夏天，便到湖边欣赏荷花，就会高兴得忘了吃饭。 9．忽有大雨倾盆而至／湖中荷花／尽作飘摇之态。 10．D 11． 莲，花之君子者也 洁身自好，不慕名利，不与世俗同流合污的品质 实为花中仙子也 抒发作者对雨后夏荷之美的赞叹 【导语】这篇文言文阅读材料由两篇咏荷佳作组成。周敦颐的《爱莲说》以莲喻人，通过“出淤泥而不染”等名句，展现了作者对高洁品格的追求；李盛仙的《夏日赏荷》则描绘了雨后荷花的清新姿态，流露出对自然之美的赞叹。两文都运用了托物言志的手法，但前者偏重说理，后者侧重写景。文章语言精练，意象鲜明，体现了古代文人借物抒怀的传统。 7．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：不生藤蔓，不长枝节。蔓，名词作动词，长藤蔓。 （2）句意：笔直洁净地竖立在水中。植，竖立。 （3）句意：荷花被雨水所冲洗。为，被。 （4）句意：我认为妙极了。绝，极致，极点。 8．本题考查译句。重点词语： （1）可：可以。远观：远远地观赏。而：却。亵玩：靠近玩弄。焉：语气助词。 （2）每：每当。至：到。临：靠近。欣然：高兴的样子。忘食：忘记吃饭。 9．本题考查断句。 先理解句子意思：忽然有大雨倾盆而下，湖中荷花全都呈现出飘摇的姿态。分析句子结构，“忽有大雨倾盆而至”是一个完整表意，说大雨到来的情况；“湖中荷花”是主语，“尽作飘摇之态”是谓语部分，描述荷花状态。故断句为：忽有大雨倾盆而至/湖中荷花/尽作飘摇之态。 10．本题考查内容和写法理解。 D．《爱莲说》中“牡丹，花之富贵者也”“牡丹之爱，宜乎众矣”，作者写牡丹是为了和莲对比，突出莲的高洁，表达对追名逐利、趋炎附势的世风的批判，并非赞美牡丹雍容华贵。 故选D。 11．本题考查内容和主旨理解。 （1）结合【甲】文第二段“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”分析，作者用“隐逸者”定义菊，象征避世隐居的人；用“富贵者”定义牡丹，象征追求名利的人；而用“君子者”定义莲——“君子”是中国传统文化中品德高尚者的代称，这一判断直接将莲的品质与“君子”挂钩，统领了前文对莲的描写，如“出淤泥而不染”体现君子的洁身自好，“中通外直”体现君子的正直坦荡，“莲，花之君子者也”是对莲花品质最凝练的概括，因此“莲，花之君子者也”最能概括莲花的品质。 （2）结合【甲】文第一段“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”分析，“出淤泥而不染”写莲从污泥中生长却不被污染，体现“洁身自好”；“濯清涟而不妖”写莲经清水洗涤却不显得妖艳，暗含不迎合世俗的态度；再结合第二段“菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”分析，作者将“莲之爱”与“牡丹之爱”（世人追捧名利）对比，凸显自己不慕名利；与“菊之爱”（少数人隐居避世）区分，体现不消极避世、坚守本心的选择。综合这些句子，可见全文表现了作者洁身自好，不慕名利，不与世俗同流合污的品质。 （3）结合【乙】文“少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也”分析，前文“鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致”是对雨后荷花外形的具体描写，而“实为花中仙子也”用“仙子”这一充满美感的意象，将荷花的外形美与气质美凝练为“仙气”，是对荷花外形与神韵最集中的概括，因此“实为花中仙子也”最能概括荷花的外形。 （4）结合【乙】文“每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食”分析，“欣然忘食”直接体现作者对赏荷的喜爱；再结合“兴正浓”“荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致”“余以为妙绝”分析，作者先写赏荷时的浓厚兴致，再细致描绘雨后荷花的美丽姿态，最后引用李白诗句并评价“妙绝”，全程围绕“赏荷”展开，字里行间满是对雨后夏荷清丽之美的欣赏与赞叹，因此文章抒发了作者对雨后夏荷之美的赞叹。 【点睛】参考译文： 【乙】我回忆年轻时，住在西湖边。每当到了夏天，来到湖边观赏荷花，就会高兴得忘了吃饭。一天，（我）和几个朋友一起，在湖边的亭子中观赏荷花。兴致正浓厚时，忽然有大雨倾盆而下，湖中荷花全都显出飘摇的姿态。过了一会儿，雨停了，天空放晴，湖面波澜不起，湖水和天空呈现出一样的颜色。荷花被雨水冲洗后，鲜艳明丽，柔婉多姿，清秀雅致，实在是花中的仙子啊。李白有诗说“清水出芙蓉，天然去雕饰”，我认为这诗句精妙到了极点。 （二）现代文阅读（共25分） （本题10分）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 东汉许慎的《说文解字》一书中认为，“善事父母者。从老省。从子。子承老也。”“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成的一个会意字。从字源的角度来看，“孝”的古文字形与“善事父母”之意相吻合，因而“孝”就是子女对父母的一种善行和美德，亦是家庭晚辈处理与长辈关系时应进奉的一套价值体系。从单一个“孝”字发展到孝亲文化，中华儿女对孝亲文化的理解和践行，已经成为中华传统文化中重要的美德。因此，在全社会传播孝亲文化、树立行孝榜样，不仅能够加深中华儿女对传统孝文化的认识和理解，实实在在弘扬优秀的中华传统美德，而且能为每一个中华儿女提供行为借鉴，“孝亲”二字的内涵才能真正内化于心，外化于行。 （节选自光明文化网） 材料二： ①几千年以来，中国人一直在承传孝亲文化。在承传的过程中，人们不断完善孝行为和提升孝亲理念，从而逐步发展成以孝为核心的思想和文化体系，即孝亲文化。 ②我国自奴隶社会以来，就十分强调“修身齐家治国平天下”。意思是只有个人的品德修养好了，管好了家，做到父慈子孝，兄友弟恭，夫和妻顺，家庭和睦，养成协调人与人的关系的习惯了，才能担当“治国平天下”的社会重任，提倡孝亲文化，不仅能提高公民的道德素质，培养其健全人格；而且能促进社会和谐和安定。弘扬孝亲文化，需要社会自上而下的引导，也需要所有身为子女者的积极行动。两相配合，家庭，就会洋溢着和睦，而社会的幸福指数，也必然因此而提升。 （文字节选自360图书馆） 材料三： ①孝心是最美的，孝亲文化也是中国传统文化的核心内容之一。孰为大？事亲为大。对个人来讲，孝道是修身立命的基础，践行孝道，道德品质得以完善；失去孝道，就失去做人的最起码的品德。今天，我们倡导孝亲文化，是中国传统文化的弘扬，也是践行社会主义核心价值观的重要内容。 ②我们倡导孝亲文化，是中国传统文化的弘扬，也是践行社会主义核心价值观的重要内容。 ③时代常要榜样，青少年成长更离不开榜样，孝心少年的孝亲故事，深深地震撼着亿万观众。在2019寻找最美孝心少年颁奖典礼现场，很多观众一边看一边擦泪，触人心底地观看如同接受精神的洗礼，足以激发出思想认同，产生出情感共鸣。看到年仅7岁，品学兼优，还成了自家包子铺的小帮手赵泽华；看到带着妹妹照顾母亲，从不叫苦的阳光女孩王凌云；肖乃军看到父母皆病，背着书包刻苦学习的他还成为家庭的“顶梁柱”，支撑着这个家；还有韩金锁、李欣珂、魏蓉，他们中每一个故事，都足以让那些父母帮着辅导功课鸡飞狗跳的孩子汗颜；让衣来伸手饭来张口的孩子惭愧；让接受父母无微不至地照顾，稍不顺心就顶撞父母的孩子内疚。最美孝心少年的故事就是一种润物无声的榜样，是一种孝亲大爱的向上力量，是一种可亲、可敬、可信、可学的道德楷模，是一种根植与人性心底的精神力量。 （节选自人民网） 12．(3分)下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．“孝”的古文字形与“善事父母”之意相吻合，是一套价值体系。 B．弘扬孝亲文化，需要社会、所有身为子女者的积极行动、两相配合。 C．孝道是群体修身立命的基础，践行孝道，道德品质得以完善。 D．寻找最美孝心少年颁奖典礼现场让很多观众产生出情感共鸣。 13．(3分)观察材料二中的漫画，请你描述其内容并概括其寓意。 14．(4分)结合材料内容，谈谈你对孝亲文化的理解。 【答案】12．C 13．内容：一个老奶奶坐在椅子上，一个成年男子给她洗脚，一个成年女子给她梳头，最后一个小朋友给成年女子梳头。寓意：长辈的行为可以影响晚辈，孝亲需要我们付出行动才能不断传承下去。 14．从字面意义上孝可以理解为善事父母，孝是家庭晚辈处理与长辈关系时应遵奉的一套价值体系，孝亲文化也是中国传统文化的核心内容之一，孝亲文化需要榜样的力量，当今社会依然应当大力弘扬孝亲文化。 【导语】这篇文章通过三个材料探讨了孝亲文化的重要性和影响力。材料一从字源角度阐述“孝”的意义，强调其作为中华传统美德的核心地位。材料二则从历史和社会角度，论述孝亲文化对个人品德和社会和谐的促进作用。材料三通过具体的孝心少年的故事，展示孝亲文化的感人力量和榜样作用。整体来看，文章通过理论与实例结合，层层递进地论证了孝亲文化在现代社会中的价值和必要性。 12．C．根据材料三第①段中的“对个人来讲，孝道是修身立命的基础，践行孝道”可知，本项“群体”有误。 13．看图可知，图中的中心人物是一位老奶奶，她坐在椅子上。一个成年男子蹲在她的面前，正在给她洗脚。一个成年女子站在她身后，正给她梳头。在这个成年女子的身后，一个小男孩正站在椅子上给她梳头。这明显是一家四口，爸爸给奶奶洗脚，妈妈给奶奶梳头，儿子受到妈妈的影响，也给自己的妈妈梳头。这说明长辈的行为可以影响晚辈，言传胜于身教。图中无论是梳头还是洗脚，都是具体的尽孝行为，这说明孝亲需要我们付出实际的行动，而不能只停留在语言上。孩子学着妈妈给奶奶梳头的样子给自己的妈妈的梳头，还体现了一种孝心的传承。 14．根据材料一中的“‘孝’的古文字形与‘善事父母’之意相吻合，因而‘孝’就是子女对父母的一种善行和美德，亦是家庭晚辈处理与长辈关系时应遵奉的一套价值体系”可知，从字面意义上孝可以理解为善事父母，孝是家庭晚辈处理与长辈关系时应遵奉的一套价值体系。 根据材料一中的“从单一个‘孝’字发展到孝亲文化，中华儿女对孝亲文化的理解和践行，已经成为中华传统文化中重要的美德”可得：孝亲文化也是中国传统文化的核心内容之一。 根据材料三末段中的“时代需要榜样，青少年成长更离不开榜样。孝心少年的孝亲故事，深深地震撼着亿万观众”可得：孝亲文化需要榜样的力量。 根据材料三第②段中的“今天，我们倡导孝亲文化，是中国传统文化的弘扬，也是践行社会主义核心价值观的重要内容”可得：当今社会依然应当大力弘扬孝亲文化。 （本题15分）阅读下面文字，完成下列各题。 出山    明前茶 ①55岁那年，老印染工徐师傅退休了，回到他离京杭运河很近的老家。回家第二天起，邀请他重操旧业做印染行当的人，就没断过。但邻居总听见老徐扯着大嗓门：“快把你的礼物拎走。开这么多小印染厂做甚？平白无故搞出那么多污染。我老了，而今只愿每天能在河里钓鱼，钓上来的鱼自己敢吃。” ②老伴动他对客人和气些，他眼睛瞪得跟长坂坡上的张翼德一样：“脾气不刚，怎么轰得走这些死乞白赖的家伙？你不晓得，我以前见过那许多小印染厂排出来的水，红的绿的蓝的，上面浮着一层油膜。别说鱼了，水鸟不小心沾上那油膜，几天就死了。不处理就排放，政府不让，没良心的就半夜偷着排。这将来得花多大的力气来治理？如今我老了，至少可以不去造孽。” ③隔了些时日，老徐却出山了，去帮萍水相逢的王老板搞蓝印花布作坊。老伴笑话他：“讲话不算数，这会儿又肯染布了？”老徐急了：“你自己到作坊里来看，咱用的啥颜料，有白花的地方盖的是黄豆粉和石灰调成的浆，染缸里的染料是蓼蓝，原本就是野生的中草药。不相信？你换上胶靴，随我来看。” ④老伴真随他去了运河边的作坊。那是一个简陋的院落，宽绰的厂房中依次排列着十口巨大的染缸，除第一口缸盛着清水外，其余九口，盛着一模一样的蓼蓝染液。 ⑤徒弟们依照老徐的指导，将镂空花版铺在湿润的白布上，用刮浆板把黄豆粉和石灰调成的浆，刮入花纹空隙，漏印在布面上。这工序，与当年的雕版印刷，原理几乎是一样的。防染白浆刷好后，缓慢晾干，让白浆长到布的肌理中，然后就到了老徐大显身手的时刻。 ⑥他动手将布一层层围绕到绷架上，每层布之间留有均匀的空隙。缠绕好的布，像一个八角形的巨型灯笼，徒弟们用滑轮，慢悠悠地把“灯笼”浸入池水中。第一次是清水润布，从第二个蓝池子里出来，“灯笼”就变成淡淡的绿色，几分钟后，蓼蓝颜料氧化，布就变成浅蓝色；透风半小时，让颜料在布的经纬间“长牢”了，将“灯笼”上下颠倒，入下一个池子。老徐解释说：“天然植物染料，容易沉淀；绷架上下颠倒，是布帛染色均匀的关键。”九遍染色之后，布被摊放晾晒，氧化还在继续。 ⑦空气中弥散着蓼蓝的药香，布的蓝色逐渐变得老成。这种老成之色，难以形容，它是沧桑的，又不失纯真烂漫；它是厚实又沉静的，却又不失野性活泼之味。 ⑧布晒得透透的，一左一右，拉扯布面，防染浆面就这样扯松了。把它们轻轻刮掉，入水清洗，就只见蝴蝶飞舞、飞鸟衔枝、云朵变幻、花果绽放，自然的生气，就从高高悬挂在竹竿上的晾布上飘下来，随风鼓荡。半天下来，老徐和徒弟们的手和脸都变成蓝色的了，衣服也是蓝的，眼睫毛上染着黄豆的粉灰，却是白的。老伴与他端着大海碗，坐在工坊门口吃饭，初冬的太阳暖融融照着，晒到骨头缝里像泡温水一样舒服。老伴瞄了一眼老徐的碗：“饭量比儿子还大，你这算返老还童了？” ⑨老徐以筷子指天，     道：“你瞧不见这活计的分量？”是的，这由半空中悬挂下来、瀑布一般的蓝印花布，都是老徐用竹竿一挂又一挂地挑上去的，那几十斤重的湿布，可都是体力活。然而，这活计干得舒心顺意。老徐刚退休回乡时那两个松塌塌的腮帮子，如今都长出鼓鼓的肌肉来了呢。 ⑩老徐说：“要谢谢那些肯用蓝印花布的人，那些开茶楼民宿、书坊面馆的人，那些拿蓝印花布做布包帽子的人，是他们让我这一胳膊的力气，又派上了用场。” 15．(3分)围绕“出山”，老徐的行为态度经历了怎样的变化？请将下表补充完整。 具体情节 行为态度 刚退休时，老徐面对缺乏环保意识、请他出山的小印染厂 ①__________ ②__________ 欣然出山 社会能给传统手工技艺生存的空间，让自己一展所长 ③__________ 16．(4分)文章的主角是老徐，可第⑧段却用了大量笔墨来描写染好的布，请探寻原因。 17．(4分)按要求完成下列题目。 （1）体会下面语句中加点词语的表达效果。 老伴劝他对客人和气些，他眼睛瞪得跟长坂坡上的张翼德一样…… _____________________ （2）结合上下文，在横线上补充老徐说话时的神态或语气，并说明理由。 老徐以筷子指天，________道：“你瞧不见这活计的分量？” 18．(4分)文章结尾写到老徐“要谢谢那些肯用蓝印花布的人”，这里的“谢谢”包含了哪些情感？ 【答案】15． 愤怒拒绝 帮助萍水相逢的王老板搞蓝印花布作坊 心怀感恩 16．①通过写布的自然气息，表现了传统工艺发于自然、融于自然的独特之美； ②通过写布面律动的图案，表现了老徐染布技艺的高超； ③侧面烘托出文中人物轻松愉悦的心情，也暗含着作者对传统工艺的欣赏与支持。 17． “瞪”是对老徐的神态描写，反映了他对小印染厂破坏环境这种做法的愤怒 自豪地 18．示例：我要①感谢那些肯用蓝印花布的人和机构，能让自己在退休后发挥余热，一展所长； ②感谢他们肯用蓝印花布，从行动上支持了环保； ③感谢社会对传统手工技艺的理解和包容，让它们得以生存和延续。 【导语】这篇散文以老印染工徐师傅的“出山”为线索，通过对比手法展现了传统工艺与现代环保理念的融合。作者明前茶以细腻的笔触刻画了一位坚守匠心的老艺人形象：从拒绝污染性印染的坚决，到投身环保工艺的热忱，再到对传统技艺传承的欣慰。文中对蓝印花布制作过程的工笔描写（如“八角形灯笼”浸染法）与自然意象（“蝴蝶飞舞”“云朵变幻”）相映成趣，既突显工艺之美，又暗喻手艺人的生命活力。结尾处“返老还童”的细节，巧妙揭示了劳动创造的生命价值。 15．本题考查内容概括。 第①空，结合①段“但邻居总听见老徐扯着大嗓门：‘快把你的礼物拎走。开这么多小印染厂做甚？平白无故搞出那么多污染。我老了，而今只愿每天能在河里钓鱼，钓上来的鱼自己敢吃’”，②段“脾气不刚，怎么轰得走这些死乞白赖的家伙……如今我老了，至少可以不去造孽”可知，老徐退休后面对污染性小印染厂的邀请，明确拒绝并怒斥其“搞出那么多污染”，态度强硬，愤怒拒绝，核心是反对破坏环境的行为，坚守环保底线。 第②空，结合③段“隔了些时日，老徐却出山了，去帮萍水相逢的王老板搞蓝印花布作坊”“你自己到作坊里来看，咱用的啥颜料，有白花的地方盖的是黄豆粉和石灰调成的浆，染缸里的染料是蓼蓝，原本就是野生的中草药。不相信？你换上胶靴，随我来看”可知，王老板的作坊使用蓼蓝（野生中草药）、黄豆粉和石灰等环保材料，符合老徐对无污染的要求，所以老徐帮助萍水相逢的王老板搞蓝印花布作坊。 第③空，结合⑧段“老伴瞄了一眼老徐的碗：‘饭量比儿子还大，你这算返老还童了？’”，⑨段“然而，这活计干得舒心顺意。老徐刚退休回乡时那两个松塌塌的腮帮子，如今都长出鼓鼓的肌肉来了呢”，⑩段“要谢谢那些肯用蓝印花布的人，那些开茶楼民宿、书坊面馆的人，那些拿蓝印花布做布包帽子的人，是他们让我这一胳膊的力气，又派上了用场”可知，老徐在作坊中体力充沛，对传统技艺的价值充满认同，并感谢社会对技艺的接纳，体现出心怀感恩的态度。 16．本题考查内容理解与分析。 结合⑧段“把它们轻轻刮掉，入水清洗，就只见蝴蝶飞舞、飞鸟衔枝、云朵变幻、花果绽放，自然的生气，就从高高悬挂在竹竿上的晾布上飘下来，随风鼓荡”，联系①段“快把你的礼物拎走。开这么多小印染厂做甚？平白无故搞出那么多污染”可知，文中描绘布面“蝴蝶飞舞、飞鸟衔枝”等自然图案，以及“自然的生气”“随风鼓荡”的动态，直观展现了蓝印花布依托天然原料（蓼蓝、黄豆粉等）、遵循自然规律（氧化染色、自然晾晒）的特点，体现传统手工技艺与自然的深度融合，呼应老徐对环保的坚持（拒绝污染性印染），暗示其选择此类工艺的内在合理性。 联系⑤段“刮浆板把黄豆粉和石灰调成的浆，刮入花纹空隙，漏印在布面上”、⑥段“第一次是清水润布，从第二个蓝池子里出来……几分钟后，蓼蓝颜料氧化，布就变成浅蓝色”“绷架上下颠倒，是布帛染色均匀的关键”可知，布面图案生动灵动、富有生命力，是老徐精湛技艺的直接成果。这些细节从侧面印证了他对染布工序（如绷架颠倒确保染色均匀、精准把控刮浆与清洗时机）的熟练掌握，凸显其作为老工匠的专业素养，比直接夸赞更具说服力。 结合⑧段“把它们轻轻刮掉，入水清洗，就只见蝴蝶飞舞、飞鸟衔枝、云朵变幻、花果绽放，自然的生气，就从高高悬挂在竹竿上的晾布上飘下来，随风鼓荡……老伴瞄了一眼老徐的碗：‘饭量比儿子还大，你这算返老还童了？’”可知，染好的布“高高悬挂”，既是劳动成果的可视化呈现，也象征着老徐退休后重新找到的价值感。布的“生气”与老徐“舒心顺意”的工作状态相互映衬，文中提到他“饭量比儿子还大”“腮帮子长出肌肉”，而布的鲜活正是他精神焕发、生命力复苏的外在投射，侧面烘托出文中人物轻松愉悦的心情。同时，对布的细腻刻画中，蕴含着作者对蓝印花布这类传统工艺的欣赏与珍视。布的美感与生命力，实则是作者眼中传统技艺价值的体现，而老徐作为传承者，其形象因这些布的存在而更具意义，深化了文章对传统工艺传承的主题表达。 17．本题考查词句鉴赏。 （1）结合②段“老伴动他对客人和气些，他眼睛瞪得跟长坂坡上的张翼德一样”，联系后文“红的绿的蓝的，上面浮着一层油膜。别说鱼了，水鸟不小心沾上那油膜，几天就死了”可知，“瞪”是对老徐的神态描写，生动形象地展现了他听到老伴劝说时的反应。从语境来看，老徐面对的是邀请他重操污染性印染旧业的人，他深知这类小印染厂对环境的破坏（“红的绿的蓝的污水”“水鸟沾上油膜就死”），内心充满反感与坚决抵制的态度。“瞪”这一动作，不仅表现出他对老伴劝说的不认同，更凸显了他拒绝污染性工作时的强硬立场和刚直性格，他不愿因“和气”而妥协，坚守着对环保的底线。这个词语让老徐疾恶如仇、坚守原则的形象跃然纸上，也暗示了他对破坏环境行为的深恶痛绝，增强了人物的感染力。 （2）结合③段“你自己到作坊里来看，咱用的啥颜料，有白花的地方盖的是黄豆粉和石灰调成的浆，染缸里的染料是蓼蓝，原本就是野生的中草药。不相信？你换上胶靴，随我来看”，⑨段“你瞧不见这活计的分量”“然而，这活计干得舒心顺意。老徐刚退休回乡时那两个松塌塌的腮帮子，如今都长出鼓鼓的肌肉来了呢”，⑩段“要谢谢那些肯用蓝印花布的人，那些开茶楼民宿、书坊面馆的人，那些拿蓝印花布做布包帽子的人，是他们让我这一胳膊的力气，又派上了用场”可知，老徐此时全身心投入蓝印花布制作，这份工作不仅符合他的环保理念（使用蓼蓝、黄豆粉等天然材料，无污染），更让他退休后重新找到了价值——“一胳膊的力气又派上了用场”，身体也因这份劳作变得更硬朗（“腮帮子长出鼓鼓的肌肉”）。他口中的“活计的分量”，既指染布是需要体力的重活（“几十斤重的湿布”），更暗含着传统手工技艺的价值、环保理念的坚守，以及这份工作带来的自我实现。当他“以筷子指天”时，动作中带着对这份劳动的珍视，而“自豪”的神态或“昂扬”的语气，恰好能体现他对这份事业的认同与骄傲，他不再是退休后无所事事的老人，而是传统技艺的传承者，这份成就感让他发自内心地自豪。故可填写“自豪”“昂扬”等词。 18．本题考查情感分析。 结合①段“快把你的礼物拎走。开这么多小印染厂做甚？平白无故搞出那么多污染。我老了，而今只愿每天能在河里钓鱼，钓上来的鱼自己敢吃”，⑧段“饭量比儿子还大，你这算返老还童了”，⑨段“老徐刚退休回乡时那两个松塌塌的腮帮子，如今都长出鼓鼓的肌肉来了呢”，⑩段“要谢谢那些肯用蓝印花布的人，那些开茶楼民宿、书坊面馆的人，那些拿蓝印花布做布包帽子的人，是他们让我这一胳膊的力气，又派上了用场”可知，退休后的老徐曾因拒绝污染性印染而“只愿钓鱼”，一度陷入价值空窗。而“肯用蓝印花布的人”（如茶楼、民宿经营者等）的需求，让他得以重操符合环保理念的手艺，“一胳膊的力气又派上了用场”。“饭量比儿子还大”“腮帮子长出鼓鼓的肌肉”，可见这份工作不仅让他身体焕发生机，更填补了退休后的精神空缺。因此，感谢那些肯用蓝印花布的人和机构，能让自己在退休后发挥余热，一展所长，“谢谢”里包含着对自身劳动被需要、个人能力被认可的感激，是对“老有所为”的珍视。 结合①段“快把你的礼物拎走。开这么多小印染厂做甚？平白无故搞出那么多污染。我老了，而今只愿每天能在河里钓鱼，钓上来的鱼自己敢吃”，③段“你自己到作坊里来看，咱用的啥颜料，有白花的地方盖的是黄豆粉和石灰调成的浆，染缸里的染料是蓼蓝，原本就是野生的中草药。不相信？你换上胶靴，随我来看”可知，老徐坚决拒绝小印染厂，核心是反感其污染环境；而蓝印花布采用蓼蓝、黄豆粉等天然材料，全程无污染，恰是他环保理念的实践。“肯用蓝印花布的人”选择这种工艺，本质上是对 “绿色生产”的支持，与他“不愿造孽”的坚守形成共鸣。这份“谢谢”也感谢他们肯用蓝印花布，暗含着对社会认可环保价值、践行可持续理念的欣慰，让他觉得自己的环保坚持并非孤立无援。 结合⑤段“徒弟们依照老徐的指导，将镂空花版铺在湿润的白布上，用刮浆板把黄豆粉和石灰调成的浆，刮入花纹空隙，漏印在布面上”，⑥段“第一次是清水润布，从第二个蓝池子里出来……几分钟后，蓼蓝颜料氧化，布就变成浅蓝色……九遍染色之后，布被摊放晾晒，氧化还在继续”可知，蓝印花布作为传统手工技艺，依赖“刮浆、染色、晾晒” 等复杂工序，是老徐毕生钻研的手艺。“肯用蓝印花布的人”通过使用和传播，让这门技艺在现代社会有了生存空间，不再是被遗忘的老手艺，而是能融入生活的实用美学。因此，“谢谢”中饱含着对传统技艺未被抛弃、得以延续的珍视，以及对社会给予传统工艺生存土壤的感激，体现了老工匠对文化传承的深切关怀。 （三）整本书阅读（共6分） 为响应第四届全民阅读大会“培育读书风尚建设文化强国”的主题，学校举办了“书香校园——少年正是读书时”整本书阅读活动，请你阅读下列文段，积极参加活动。 片段一： ①书的命运决定着他的命运，如果出版社无条件把稿子退回来，那就等于宣判了他的死刑，他就不能再活下去了，活着还有什么意义！ ②此时此刻，他想起了海滨公园，他一次又一次地问自己： ③“为了挣脱铁箍，为了归队，为了使生命变得有用，你做了多大的努力？” ④他每次的回答都是： ⑤“是的，我好像做了最大的努力！” ⑥……“列宁格勒来信了！” ⑦是州委会发来的电报。电报纸上只有稀稀拉拉几个字：“小说受到热烈赞扬，即将出版，祝成功。” ⑧他的心怦怦地跳得更快了，他的这个锲而不舍的梦想终于变成了现实。铁箍被砸碎了，他又拿起了新的武器，回到了战斗的队伍中，他的生活又翻开了崭新的一页。 片段二： 人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。应该抓紧时间而生活吧！要知道，一场荒诞的疾病，或是偶然发生的悲剧，都可能夺走一个人的生命。 19．(2分)【活动一】猜猜他是谁：文段中的“他”是______（名字），从中可以看出他具有_______的精神品质。 20．(4分)【活动二】谈谈阅读心得：片段二的文字对你今后的人生有何启示？请简要回答。 【答案】19． 保尔（保尔·柯察金） 示例：坚韧不拔、顽强奋斗、永不言弃 20．示例：人生短暂，要树立远大理想，努力奋斗，为有意义的事业做贡献。 【解析】19．本题考查名著人物。 《钢铁是怎样炼成的》作者为苏联作家尼·奥斯特洛夫斯基，小说以作者自身经历为蓝本创作。主角保尔·柯察金从懵懂少年成长为无产阶级革命战士，历经战场搏杀、筑路艰辛、身体瘫痪与失明等磨难，却始终以钢铁般的意志坚守革命信念，践行“人的一生应当这样度过”的生命箴言，展现了革命者在苦难中淬炼意志、坚守理想的崇高精神。 结合片段一第①段“书的命运决定着他的命运，如果出版社无条件把稿子退回来，那就等于宣判了他的死刑，他就不能再活下去了，活着还有什么意义！”、第⑦段“小说受到热烈赞扬，即将出版，祝成功”，以及片段二“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”可知，文段中的“他”通过写作实现“归队”，且秉持为人类解放事业奉献的信念，这与《钢铁是怎样炼成的》中主角保尔·柯察金在身体瘫痪、失明后，以写作作为新“武器”回归革命队伍的经历高度契合。由此可知，文段中的“他”是保尔（保尔·柯察金）。 结合片段一第③段“为了挣脱铁箍，为了归队，为了使生命变得有用，你做了多大的努力？”、第⑤段“是的，我好像做了最大的努力！”可知，“他”将写作视为“挣脱铁箍”“归队”的方式，即便面临“稿子被退回就等于死刑”的绝境，仍始终尽最大努力坚持创作，不放弃让生命“变得有用”的目标。由此可知，“他”具有坚韧不拔的精神品质。 结合片段一第①段“书的命运决定着他的命运，如果出版社无条件把稿子退回来，那就等于宣判了他的死刑”、第⑧段“他的这个锲而不舍的梦想终于变成了现实。铁箍被砸碎了，他又拿起了新的武器，回到了战斗的队伍中”可知，“他”在写作之路充满绝望（稿子退回即“死刑”）的情况下，始终锲而不舍追逐梦想，最终凭借小说出版重新“归队”。由此可知，“他”具有顽强奋斗、永不言弃的精神品质。 20．本题考查感悟启示。 结合片段二“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次”可知，文段开篇强调生命的珍贵与唯一性，点明人生无法重来的特点；再结合“人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争’”可知，文段明确了有意义的人生应避免“虚度年华”“碌碌无为”，要将生命与“壮丽的事业”相连，通过奉献实现价值。由此可知，片段二核心是引导人们珍视生命、拒绝平庸，以投身有意义的事业让人生更充实。 三、写作（共50分） 21．阅读下面材料，按要求作文。 一个榜样如一面旗帜，指引心中的方向；一个榜样如一盏明灯，照亮心中的黑暗；一个榜样如一张风帆，扬起心中的动力；一个榜样如一束鲜花，点缀心中的风景……成长路上，每个人都有自己的榜样，你成长中的榜样又是谁呢？ 请以《你是我成长中的榜样》为题目，写一篇不少于600字的文章。 要求：①除诗歌外，文体不限； ②避开真实的人名、地名、校名； ③书写规范，卷面整洁。 【答案】 你是我成长中的榜样 暮色如纱，轻笼窗外。我坐在书桌前，指尖摩挲着刚誊写好的演讲稿，脑海里清晰浮现出你的身影。是你，用日常里的执着与坚守，如暖光驱散我成长的迷茫，让我退缩时重拾勇气。你，就是我成长中最温暖的榜样——小区的陈爷爷。 初次记住你，是在一个细雨蒙蒙的清晨。因演讲比赛屡屡失利，我躲在小区观景亭里落泪。不远处的健身区，你佝偻着身子，正仔细擦拭被雨水打湿的器材。雨珠顺着银发滑落，浸湿袖口，你却浑然不觉，先用干布擦干水珠，再掏出消毒棉片，细致擦拭扶手的每一个角落。 “爷爷，物业会清理的，不用这么费劲。”我轻声开口。你转过身，脸上漾着温和的笑意：“物业忙，我闲着也是闲着，器材擦干净，大家用着安心。”说完你继续忙活，粗糙的手指布满细纹，却透着一丝不苟的认真。那一刻，暖意从心底涌起——原来坚守微小的责任，也如此动人。 后来得知，你退休后便主动揽下清理健身区的活儿，风雨无阻。印象最深的是台风过后，健身区一片狼藉，器材东倒西歪，杂物散落。我路过时，正看见你扶着腰，吃力地将单杠往原位扶，汗珠滚落，呼吸急促，却笑着拒绝邻居帮忙：“我熟悉这些器材，放稳当才放心。”你咬着牙调整好器材，又清扫落叶，直到健身区恢复整洁才离去。 看着你的背影，我羞愧不已。比起你日复一日的坚守，我的挫折不过是粒小沙砾。从那以后，我不再逃避，每天放学后都去亭里练习演讲。风携草木清香为伴，卡顿处便反复琢磨修改。每当想退缩，你的身影就浮现眼前，耳边响起你那句“做一件事，就要坚持到底”。 今天，我站在演讲比赛的舞台上，从容道出心声。台下掌声雷动时，我又想起了你。你没有惊天壮举，却用日复一日的坚守，在平凡中书写不凡，教会我责任与坚持。你如明灯照亮前路，似旗帜指引方向。 谢谢你，陈爷爷！你是我成长中最温暖的榜样，这份影响如种子在我心中生根发芽，将伴我走过漫长旅途，坚守初心，勇敢前行。 【详解】本题考查命题作文。 1.审题与立意。题目《你是我成长中的榜样》明确了写作主体是“我”，写作对象是“你”，核心关系是“成长中的榜样”。“你”是第二人称，要求行文需体现“我”与“你”的直接关联，拉近情感距离，避免客观介绍榜样而缺失“我”的视角与感悟。“成长中”是限定范围，意味着所选榜样的影响必须作用于“我”的成长过程，如性格塑造、习惯养成、目标确立、困境突破等，需体现时间的延续性或成长的阶段性变化。“榜样”是核心关键词，结合材料可知，榜样需具备积极正向的特质，如坚守、勇敢、善良、执着、奉献等，能为“我”指引方向、提供动力。材料用排比句强调了榜样的引领、照亮、激励作用，提示立意需围绕“榜样对成长的积极影响”展开，不可偏离正向导向。核心立意可围绕“榜样的特质如何影响我的成长”展开，具体可细化为：如“你坚守初心的模样，让我在迷茫中找到成长的方向”“你直面困境的勇气，激励我在挫折中学会坚强”“你无私奉献的付出，让我懂得成长的意义在于担当”等。立意需明确且集中，避免多主题混杂，确保全文围绕一个核心感悟展开。 2.选材与构思。“你”的选材范围广泛，可从身边人物入手，这是最易写出真情实感的方向：如亲人（坚韧的奶奶、负责的爸爸等），他们的日常言行潜移默化影响“我”的成长；老师或同学（耐心的老师、自律的同学等），在校园生活中为“我”提供学习与成长的指引；邻里或陌生人（默默奉献的社区志愿者、坚守岗位的环卫工人等），一次偶然的相遇或长期的观察让“我”感受到榜样的力量。若采用记叙文文体，可按“引入榜样—具体事例—成长感悟”的思路展开：开头通过环境描写或心理描写，引出“我”成长中的困惑或迷茫，自然带出榜样“你”；中间选取1-2个典型事件，如“你克服困难完成某件事”“你在关键时刻的选择”等，详细描写事件过程，重点刻画“你”的表现与“我”的观察、感受；结尾总结“你”对“我”成长的影响，升华主题，呼应题目。若采用散文文体，可按“片段串联+情感递进”的思路，选取与榜样相关的多个生活片段，如“清晨的坚守”“深夜的付出”等，每个片段围绕一个核心特质展开，最后汇总这些特质对“我”成长的综合影响，表达对榜样的感恩与致敬。 试卷第1页，共3页 1 学科网（北京）股份有限公司 $