猜押01 期末模拟卷(素养达标)【广东专用】-2025-2026学年七年级语文下期期末押题密卷
2026-05-22
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版七年级下册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 广东省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 349 KB |
| 发布时间 | 2026-05-22 |
| 更新时间 | 2026-05-22 |
| 作者 | 语你同行教学中心 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-22 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57991134.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
猜押01 期末模拟卷(素养达标)【广东专用】
2025-2026学年七年级语文下期期末押题密卷
(满分120分,考试用时120分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
上一世,我本是文坛宗师,只因大意漏看文本细节、误读古人深意,饮恨考场;然而机缘再临,文卷已铺开,这一世我将细品文章肌理、洞悉文言奥秘,重拾属于我的荣光!
一、积累运用(21分)
1.(10分,每句一分,总分不得超过10分。)默写古诗文。
(1)__________________,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)
(2)王安石的《登飞来峰》中与王之涣的《登鹳雀楼》中的“欲穷千里目,更上一层楼”意境相似的诗句是__________________,__________________。
(3)请默写龚自珍的《己亥杂诗(其五)》。
__________________,__________________。__________________,__________________。
(4)诵读经典诗文,恍若身临其境,可以怡情悦心。山河秀美,杜甫在《望岳》中“造化钟神秀,__________________”描画出泰山的神奇秀丽,巍峨高大;陆游在《游山西村》中“山重水复疑无路,__________________”写出溪水潺潺,山路陡转的美景;杜牧《泊秦淮》中“__________________,夜泊秦淮近酒家”描绘了江南朦胧的水色夜景。
(5)登高望远,领略陈子昂“念天地之悠悠,__________________”(《登幽州台歌》)的旷世孤独:月华如水,陪王维感受“深林人不知,明月来相照”(《竹里馆》)中物我合一的宁静淡泊:远涉边塞,体验木兰在“__________________,寒光照铁衣”(《木兰诗》)的艰苦军营生活中的默默坚守。
(本题7分)阅读下面文字,完成下面小题。
钱塘潮涌自天来,惊涛骇浪引诗篇。观潮习俗始于汉魏,盛于唐宋。至南宋时,朝廷还把八月十八这一天定为观潮日。每到这天,文人汇聚,他们用艺术的眼光 (1)hào hào dàng dàng 的潮水,挥洒笔墨,留下了许多 的诗文名篇。这些诗文,承载着中华民族审美情趣与千年的文化传承。而今,每当我们(2)zhù lì 在钱塘江边,眼望永不停歇的浪潮,总会被大自然的能量 。在新时代,我们纵观潮涌,感悟(3)gèn gǔ 不变的文化情怀;勇立潮头,践行敢为人先的精神品质。
2.(3分)根据拼音写出相应的词语。
(1)hào hào dàng dàng( ) (2)zhù lì( ) (3)gèn gǔ( )
3.(2分)下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是( )
A.审视 炙手可热 震惊
B.注视 脍炙人口 震惊
C.审视 脍炙人口 震撼
D.注视 炙手可热 震撼
4.(2分)语段中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.这些诗文,承载着千年的中华民族审美情趣与文化传承。
B.这些诗文,承担着中华民族审美情趣与千年的文化传承。
C.这些诗文,承担着千年的中华民族审美情趣与文化传承。
D.这些诗文,承载着中华民族千年的审美情趣与文化传承。
(本题4分)阅读下面的文字,完成下面小题。
人工智能(Artificial Intelligence),英文缩写为AI,是新一轮科技革命和产业变革的重要驱动力量和新的技术科学。它企图了解智能的实质,并生产出一种新的能以与人类智能相似的方式做出反应的智能机器。人工智能包括机器人、语言识别、图像识别、自然语言处理、专家系统、机器学习,计算机视觉等。
当千年汉字邂逅AI脉搏,让我们在科技浪潮中寻找诗意栖居——欢迎参与场馆的“汉字节拍遇见AI脉搏”主题探索活动,开启一场跨越时空的文化对话,请你加入挑战并完成任务。
【任务一】设计语文活动
5.(2分)你是语文课代表,请你策划一次校园内语文与AI简单融合的活动,让更多同学参与进来(试卷中已有例子除外)。
示例:活动设计:古诗AI创作大赛,用AI工具辅助创作诗歌,评选最佳作品。
【任务二】生活观察
6.(2分)记录一个生活中“科技为语文服务”的现象(如:爷爷用语音输入法写回忆录)
二、阅读(49分)
(一)文言文阅读(共17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(选自刘禹锡《陋室铭》)
【乙】
阳明子既为何陋轩①,复因轩之前营,架楹为亭,环植以竹,而名之曰“君子”。曰:“竹有君子之道四焉中虚而静通而有间有君子之德。外坚而直,贯四时而柯叶无所改,有君子之操。应蛰②而出③,遇伏而隐,雨雪晦明,无所不宜,有君子之明。清风时至,玉声珊然④,风止籁静,挺然特立,不挠不屈,有君子之容。竹有是四者,而以‘君子’名,不愧于其名也;吾亭有竹焉,而因以竹名,名不愧于吾亭。”
(节选自王守仁《君子亭记》)
[注]①正德元年,王守仁被贬贵州,在此建造了一座何陋轩,后又建了君子亭。②蛰:惊蛰。③出:春笋破土而出。④珊然:佩玉相击,音节舒缓。
7.(2分)下列各组词语中,加点词语意思相同的一项是( )
A.有仙则名/而因以竹名
B.可以调素琴/有奇字素无备者
C.无所不宜/宜乎众矣
D.挺然特立/康肃忿然曰
8.(4分)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)环植以竹,而名之曰“君子”。
9.(3分)请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。
竹有君子之道四焉中虚而静通而有间有君子之德
10.(4分)【乙】文描写竹子的生长环境与王维《竹里馆》“独坐幽篁里,弹琴复长啸”表现的环境有何相似之处?请简要分析。
11.(4分)刘禹锡的人生态度和王守仁的人生态度有何相似之处?请结合【甲】【乙】两文以及【链接材料】的相关内容加以分析。
【链接材料】
昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国往,将陋其地,弗能居也。而予处之旬月,安而乐之。
(节选自王守仁《何陋轩记》)
五、现代文阅读(共26分)
(本题9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
班级开展“在人工智能时代,还需要阅读吗?”主题探究活动,请你参与。
【材料一】
【材料二】
生成式人工智能爆发,未来“人工”会被取代吗?
智春丽
①我向DeepSeek求证——“你被问最多的关于人工智能的问题是什么?”“AI会取代人类的工作吗?”
②其实,这不是新问题。人类对人工智能有多少好奇,就有多少忧虑。当前,生成式人工智能爆发,AI如同水电一样成为智能生活的基础设施,让老问题有了新的紧迫感。近年来,大数据驱动的深度学习、机器学习取得重大突破,其底层逻辑不是模仿人脑运作,而是基于数据的统计建模。以写诗为例,春花秋月、格律平仄,在人心中是感动和审美,在AI那儿就是一通“暴力计算”,根据概率输出字符组合。AI更像是升级的“工具箱”、个人能力的“扩展包”,大可不必将AI人格化。
③“人工”会被AI取代吗?某些领域,可能会。放眼身边,AI司机、AI主播、AI助教、AI医生悄然上岗。推理大模型有问必答,机器狗“挑山工”健步如飞,AI巡检机器人“上天入地”,情绪稳定不怕累,“人工”难以望其项背。
④某些领域,又不会。AI只是工具,人独特的感知、判断、审美是难以替代的。历史上,汽车取代马车、印刷术取代抄写,短期内有人失业,长远看新就业机会是原来的千万倍。
⑤AI将带来哪些机会?《政府工作报告》里有答案:持续推进“人工智能+”行动,将数字技术与制造优势、市场优势更好结合起来,支持大模型广泛应用,大力发展智能网联新能源汽车、人工智能手机和电脑、智能机器人等新一代智能终端以及智能制造装备。科技向善,本质上是给每个人创造更多机会。在这片孕育了5000多年文明史的土地上,近2.5亿用户热情拥抱生成式AI,人工智能核心产业规模近6000亿元。芯片、算法、数据、平台、应用,产业链每个环节都是创新创业的赛道。代码闪烁,如同蝴蝶扇动翅膀,为人类认知新世界投下美丽涟漪。未来可期,人永远不可能被AI完全替代。
⑥写到这儿,我又去问DeepSeek:与AI相比,人的竞争力在哪里?DeepSeek回答:人工智能是理性的延伸,而人类是感性与理性的交响。
(选自《人民日报》2025年3月17日,有删改)
【材料三】
人工智能可以代替人们阅读吗
刘伟兵
①当下,许多人工智能大模型产品可以帮助人们快速阅读完一篇文献、一本书。人们只需将要阅读的作品上传至人工智能大模型产品,就能快速得到对该作品的“阅读理解”。而且,人工智能大模型产品还可以根据读者不同的指令对作品进行各种视角的“解读式阅读”。如此一来,一个时代的命题就呼之欲出了,那就是人工智能可以代替人们阅读吗?
②阅读是什么?阅读是个体精神层面普遍交往的过程。人们正是通过阅读的方式,在精神交往中认识了世界、认识了历史、认识了他者,进而也内化自身,更好地认识和发展了自己。所以,人工智能“阅读”作品后提供的阅读产物,只不过是“总体工人”的“二次阅读”,并不能完整地、独特地将作品内化为个体精神,更谈不上通过阅读人工智能的“阅读结果”达到个体的自由全面发展了。
③随着人工智能技术快速发展,人们该如何阅读呢?是否该使用或者禁止人工智能大模型产品在阅读上的应用呢?从历史唯物主义的视角来看,科技的发展进步都会带来整个生产生活方式的变革。要科学认识并顺应科技发展的历史规律,让人工智能更好地服务于阅读,推动阅读的智能化转型。而解决好这一问题的关键,就在于使个体的精神劳动阅读和人工智能社会化精神生产达成更好的社会协作。推进社会协作的智能化阅读形式转型,就是要确立一个以个体阅读为主,以人工智能技术为辅助的阅读方式。在人工智能时代,人们要学会用人工智能技术帮助搜索资料,读深、读厚、读透作品,创造一个有别于以前单纯依靠个体劳动阅读方式的智能阅读方式。让人工智能成为人们理解和学习的好工具、好帮手、好老师。但是,决不能让人工智能阅读代替个体的阅读,个体阅读作为促进个体发展的重要精神劳动方式,是个体独特的精神体验,而人工智能阅读是总体工人的社会化精神生产,是对作品在生产逻辑上地再建构,也是人工智能应用逻辑对个体发展机会的遮蔽,乃至剥夺。
④总之,人工智能阅读不应该代替人们阅读。在人工智能时代,我们可以一定程度上借助智能阅读方式,但不能放弃个体的阅读。
(选自《光明日报》2025年2月10日,有删改)
12.(3分)下列对三则材料的理解,不正确的一项是( )
A.生成式人工智能需要提高自身的创造力和创新能力,这要求AI人工智能具备丰富的知识储备、灵活的思维方式和强大的计算能力。
B.人类的创造力发挥着至关重要的作用,可以使用Kimi等软件,通过其“暴力计算”,创作出完全媲美贝多芬《命运交响曲》的作品。
C.人工智能可以服务阅读,推动阅读智能化转型,但AI与所有新兴科技一样,是一把“双刃剑”,应智慧地使用AI,使其成为工具。
D.对阅读中AI代替读者思考的担忧是很多人关心的,AI有一个不能忽视的问题,就是可能会让读者懒于思考,一搜了之,一查了之。
13.(3分)阅读材料一统计图,你可以从中得出哪些主要结论?(写三条)
14.(3分)班级拟制定《AI辅助阅读公约》,请你结合材料内容,写出三条合理使用AI的规范。
(本题17分)阅读下面文字,完成小题。
母亲的首饰盒
①几个月前回老家,在堂屋客厅里又看见了那只雪白的小盒子。盒子被弟弟每天擦拭,纤尘不染,光洁明亮。
②这是母亲的首饰盒。四寸见方,外表白色。我左看右看,它怎么都不像一个首饰盒。一是样式不像,首饰盒一般玲珑精致,它却既大又笨;二是颜色不像,首饰盒多色彩艳丽,它却只有朴素的白色。母亲的首饰也很简单,就是逢年过节才戴的一对普通手镯,还有平时戴在头上的一个塑料簪子。装首饰的盒子当然就算首饰盒了,母亲叫它首饰盒,父亲也叫它首饰盒,所以在我们家,它就是名副其实的首饰盒了。
③这个首饰盒在母亲去世后由父亲收藏,我们几个作子女的,谁也没有去动它、打开它。父亲病危时,把我和妹妹、弟弟叫到跟前,指着这个首饰盒,声音微弱地说:“这是你们母亲留给我的遗物,你们看看吧。”我掀开盒盖,里面除了那对镯子和塑料簪子外,还有两小一大的三张纸条。我先打开两张小纸条,上面分别写着“10元”和“30斤”。我瞬间明白了,这是乡里先后两次救济我家的钱和粮食。我心里一阵激动:母亲是重情重义的人,平时人家给的好处,她从不忘记,而且总是要我们不忘报恩。
④我又打开那张大纸条,上面一笔一画,歪歪斜斜写着三行字:“传友,我要走了……后事不要公家九济,简单埋了。共产党对我们有恩,给我们太多了,以后能不要九济就不要九济。开忠长大,叫他去参军。”
⑤“传友”是我父亲的名字。母亲没念过书,识字不多,将“救”字写成了“九”字。看到母亲的字,我突然心酸起来,她的遗嘱让我一下子明白了很多事情,我止不住泪如雨下。
⑥母亲在我上小学二年级的时候就去世了,年仅36岁。她原来身体很好,当过支前模范,听人说,她在全村妇女中做的“支军鞋”最多。可后来父亲身体不好,家里的重活都压在了母亲身上,把身体给累垮了。乡政府看到我家确实困难,又考虑到母亲是支前模范,便先后救济了我家10元钱和30斤玉米。这在当时是一笔不小的数目。为此,善良而要强的母亲一直过意不去,几次说,这钱和粮食不该要。没想到,母亲当时还记了账,并把纸条工工整整地折叠好,珍藏在了首饰盒里。
⑦母亲就是这样一个人。她常对几个孩子讲,新中国成立前我们村近百口人没有一寸土地,都是依靠租种地主的土地生活,所以得名“租地村”。自从共产党来了,穷人分得了土地,村民的生活才渐渐好起来。她要我们不能忘本,还特意嘱咐我长大后去参军,保家卫国,决不能再让老百姓吃二遍苦、受二茬罪。
⑧母亲去世后,父亲一心抚养我们三个孩子,不管生活遇到多大困难,父亲都不愿意向国家伸手,怕添麻烦。我19岁那年,按照父亲要求、母亲遗愿,参加了解放军。参军第三年时,家中房子老到快要倒塌了,只能再建新房,可是盖房又缺钱。邻居对我父亲说,你是军属,找找政府,一定会帮忙解决困难的。可我父亲不愿意张这个口,最后是向亲友借钱,才把房子盖成了。后来又有一次,父亲因病住院一个多月,花了不少钱。一位好心的医生得知他是军属,对他说,像你这种情况,只要找到县里,或多或少都会得到接济。父亲听了,还是摇头。
⑨过去村里很多人都说他倔,称他为“倔老头”;也有人说他傻,叫他“傻老头”。我也认为父亲是一个只要面子不顾家的人。直到看见了这几张纸条,我才知道,为什么父亲一直当宝贝一样珍藏着母亲的首饰盒,原来里面珍藏着比金钱更重要的东西;直到看到了母亲的遗嘱,我才突然明白,为什么父亲那样“倔”又那样“傻”……
⑩那天,看完首饰盒里的纸条,我望着病床上的父亲,想起去世多年的母亲,禁不住泪水奔流……
⑪从老家回来几个月了,我的眼前还时常浮现起那只雪白的首饰盒,光滑洁净,明亮澄澈。我想,它将会一直亮在我的心里。
(作者:王开忠)
15.(3分)本文采用了插叙的手法,请按文中主要事件的发展顺序,根据提示把脉络补充完整。
①______→②母亲教育“我们”不要忘本,并嘱咐“我”长大去参军→③______→④父亲盖房、生病都不向政府张口,大家都叫他“倔老头”→⑤______。
16.(3分)第⑦段提到“母亲就是这样一个人”,请结合全文从两个方面简要分析母亲是个什么样的人。
17.(3分)第⑥段中写道:“母亲当时还记了账,并把纸条工工整整地折叠好,珍藏在了首饰盒里。”请赏析加点词“工工整整”的表达效果。
18.(4分)本文以“母亲的首饰盒”为题,有什么妙处?
19.(4分)文章结尾的“我想,它将会一直亮在我的心里”意蕴丰富,请结合本文的内容和主旨写出你的理解。
(三)整本书阅读(共6分)
(本题6分)读完名著《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》后,小越与AI展开对话,希望借助AI实现深度阅读。请你参与互动,完成画横线处的内容。
20.(4分)[对话一]
小越:小说《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》,成功塑造了主人公祥子和保尔的形象。两者有没有共同的塑造人物的手法?
AI:两部小说在塑造人物形象时确实有一些共同的写作手法。例如都通过细腻的心理描写,尤其是内心独白,深入展现主人公的内心世界,使人物更加立体,让读者深入理解人物形象。
小越:怎样才能更深入了解这种手法?请给我建议。
AI:建议找出书中经典的内心独白,结合相关情节,进行分析比较。如:
人物
祥子
保尔
内心独白
车,车,车是自己的饭碗。买,丢了;再买,卖出去;三起三落,像个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈。没了,什么都没了,连个老婆也没了!
朋友,这是假英雄!……活着有了困难——就自杀。你有没有试试去战胜这种生活?……即使生活到了实在是难以忍受的地步,也要活下去……
相关情节
在经历______的打击之后,失去了奋斗的希望。
因遭遇_______的困境想要自杀,内心经受严峻考验。
人物形象
祥子的奋斗理想是_______,但经历了“三起三落“后,理想变得遥不可及。此处的内心独白展现了人物陷入绝望的心理过程。
保尔的奋斗理想是_______,尽管经受挫折想过放弃生命,但最终战胜自我坚持奋斗。此处的内心独白展现了人物钢铁般的意志。
21.(2分)[对话二]
小越:如果要用两个词语来概括祥子的形象,你会选什么词?
AI:以下两组词均可选用:
①韧性与懦弱②骆驼与腐尸
小越:这两组词中我选择_______。原因是:____________(结合小说内容说明理由)。
三、写作(共50分)
22.阅读下面的文字,按要求作文。
家人递一杯牛奶,同学借半块橡皮,奶奶早起做早餐,同学雨天共伞……平凡小事中承载着深厚情感。在我们的生活中,只要我们善于观察生活,用一颗细腻的心去感受人间烟火的美,体味平凡小事中的情,我们会发现生活蕴含着无尽的美丽,藏着满满的爱,从而更加热爱生活。想一想,在你的世界里,有哪些令你印象深刻的人或事?
请以“刻在心底的______”为题,写一篇记叙文。
要求:(1)将题目补充完整后作文;
(2)不少于500字;
(3)文中不得出现真实的姓名和校名;
(4)字迹工整,书写规范,标点正确。
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猜押01 期末模拟卷(素养达标)【广东专用】
2025-2026学年七年级语文下期期末押题密卷
(满分120分,考试用时120分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
上一世,我本是文坛宗师,只因大意漏看文本细节、误读古人深意,饮恨考场;然而机缘再临,文卷已铺开,这一世我将细品文章肌理、洞悉文言奥秘,重拾属于我的荣光!
一、积累运用(21分)
1.(10分,每句一分,总分不得超过10分。)默写古诗文。
(1)__________________,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)
(2)王安石的《登飞来峰》中与王之涣的《登鹳雀楼》中的“欲穷千里目,更上一层楼”意境相似的诗句是__________________,__________________。
(3)请默写龚自珍的《己亥杂诗(其五)》。
__________________,__________________。__________________,__________________。
(4)诵读经典诗文,恍若身临其境,可以怡情悦心。山河秀美,杜甫在《望岳》中“造化钟神秀,__________________”描画出泰山的神奇秀丽,巍峨高大;陆游在《游山西村》中“山重水复疑无路,__________________”写出溪水潺潺,山路陡转的美景;杜牧《泊秦淮》中“__________________,夜泊秦淮近酒家”描绘了江南朦胧的水色夜景。
(5)登高望远,领略陈子昂“念天地之悠悠,__________________”(《登幽州台歌》)的旷世孤独:月华如水,陪王维感受“深林人不知,明月来相照”(《竹里馆》)中物我合一的宁静淡泊:远涉边塞,体验木兰在“__________________,寒光照铁衣”(《木兰诗》)的艰苦军营生活中的默默坚守。
【答案】 出淤泥而不染 不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层 浩荡离愁白日斜 吟鞭东指即天涯 落红不是无情物 化作春泥更护花 阴阳割昏晓 柳暗花明又一村 烟笼寒水月笼沙 独怆然而涕下 朔气传金柝
【详解】本题考查名句默写。
注意易错字:淤、遮、缘、鞭、割、寒、怆、柝。
(本题7分)阅读下面文字,完成下面小题。
钱塘潮涌自天来,惊涛骇浪引诗篇。观潮习俗始于汉魏,盛于唐宋。至南宋时,朝廷还把八月十八这一天定为观潮日。每到这天,文人汇聚,他们用艺术的眼光 (1)hào hào dàng dàng 的潮水,挥洒笔墨,留下了许多 的诗文名篇。这些诗文,承载着中华民族审美情趣与千年的文化传承。而今,每当我们(2)zhù lì 在钱塘江边,眼望永不停歇的浪潮,总会被大自然的能量 。在新时代,我们纵观潮涌,感悟(3)gèn gǔ 不变的文化情怀;勇立潮头,践行敢为人先的精神品质。
2.(3分)根据拼音写出相应的词语。
(1)hào hào dàng dàng( ) (2)zhù lì( ) (3)gèn gǔ( )
3.(2分)下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是( )
A.审视 炙手可热 震惊
B.注视 脍炙人口 震惊
C.审视 脍炙人口 震撼
D.注视 炙手可热 震撼
4.(2分)语段中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.这些诗文,承载着千年的中华民族审美情趣与文化传承。
B.这些诗文,承担着中华民族审美情趣与千年的文化传承。
C.这些诗文,承担着千年的中华民族审美情趣与文化传承。
D.这些诗文,承载着中华民族千年的审美情趣与文化传承。
【答案】2. 浩浩荡荡 伫立 亘古 3.C 4.D
【解析】2.本题考查字形。
浩浩荡荡(hào hào dàng dàng):原指水势汹涌、广阔浩大,现多形容规模大、气势壮。
伫立(zhù lì):长时间地站着。
亘古(gèn gǔ):整个古代、从古到今。
3.本题考查词义辨析。
①空:“审视”指仔细地看,着重于观察分析;“注视”指集中目光看,着重于注意力集中。文中指文人用艺术的眼光仔细观看潮水,用“审视”更恰当;
②空:“炙手可热”指权势大、气焰盛,含贬义;“脍炙人口”指好的诗文被人称赞传颂。文中形容诗文名篇被人传颂,用“脍炙人口”恰当;
③空:“震惊”指大吃一惊,侧重意外;“震撼”指内心受到强烈冲击,侧重感受深刻。文中指被大自然的能量强烈冲击内心,用“震撼”更恰当;
故选C。
4.本题考查病句辨析与修改。
D.本句语序不当,“千年的”修饰对象应为“审美情趣”和“文化传承”,应将“千年的”调整到“审美情趣”前。
故选D。
(本题4分)阅读下面的文字,完成下面小题。
人工智能(Artificial Intelligence),英文缩写为AI,是新一轮科技革命和产业变革的重要驱动力量和新的技术科学。它企图了解智能的实质,并生产出一种新的能以与人类智能相似的方式做出反应的智能机器。人工智能包括机器人、语言识别、图像识别、自然语言处理、专家系统、机器学习,计算机视觉等。
当千年汉字邂逅AI脉搏,让我们在科技浪潮中寻找诗意栖居——欢迎参与场馆的“汉字节拍遇见AI脉搏”主题探索活动,开启一场跨越时空的文化对话,请你加入挑战并完成任务。
【任务一】设计语文活动
5.(2分)你是语文课代表,请你策划一次校园内语文与AI简单融合的活动,让更多同学参与进来(试卷中已有例子除外)。
示例:活动设计:古诗AI创作大赛,用AI工具辅助创作诗歌,评选最佳作品。
【任务二】生活观察
6.(2分)记录一个生活中“科技为语文服务”的现象(如:爷爷用语音输入法写回忆录)
【答案】5.示例:AI成语接龙挑战赛:学生使用AI语音识别工具进行成语接龙,AI实时判断成语正确性并提示下一个成语开头字,评选坚持最久的小组。 6.示例一:学生用“拍照翻译”功能学习文言文。
示例二:学生使用语音助手背诵古诗,AI即时纠正发音和节奏。
【解析】5.本题考查活动设计。题干要求设计一个校园内语文与AI简单融合的活动,活动需简单可行,便于学生参与,避免过于复杂的技术要求;需体现语文与AI的融合,可结合语言处理、文本生成等AI技术;避免与示例重复(示例为古诗AI创作大赛),需另辟蹊径。
根据题干,AI技术包括“自然语言处理、语言识别、专家系统”等,可设计一个利用AI语言模型或语音识别技术的语文学习活动,例如通过AI辅助进行文言文翻译或成语接龙,既体现技术应用,又强化语文知识。
示例:AI文言文翻译挑战赛,使用AI翻译工具将现代文转换为文言文,再由同学互评修正,评选最准确有趣的翻译作品。
6.本题考查拓展延伸。要求记录一个生活中“科技为语文服务”的现象,需注意以下几点:现象需真实具体,来源于日常生活,避免虚构或过于笼统;需体现科技为语文服务,即科技工具或应用辅助语文学习、表达或创作;可结合原文中AI的应用方向(如语言识别、自然语言处理等),但不必局限于AI,其他科技应用亦可;
根据题干,AI技术包括“语言识别、自然语言处理”等,生活中常见现象如语音输入法、翻译软件、写作辅助工具等,均可体现科技对语文服务的支持。
示例:学生用作文批改软件自动修正语法错误和优化表达
二、阅读(49分)
(一)文言文阅读(共17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(选自刘禹锡《陋室铭》)
【乙】
阳明子既为何陋轩①,复因轩之前营,架楹为亭,环植以竹,而名之曰“君子”。曰:“竹有君子之道四焉中虚而静通而有间有君子之德。外坚而直,贯四时而柯叶无所改,有君子之操。应蛰②而出③,遇伏而隐,雨雪晦明,无所不宜,有君子之明。清风时至,玉声珊然④,风止籁静,挺然特立,不挠不屈,有君子之容。竹有是四者,而以‘君子’名,不愧于其名也;吾亭有竹焉,而因以竹名,名不愧于吾亭。”
(节选自王守仁《君子亭记》)
[注]①正德元年,王守仁被贬贵州,在此建造了一座何陋轩,后又建了君子亭。②蛰:惊蛰。③出:春笋破土而出。④珊然:佩玉相击,音节舒缓。
7.(2分)下列各组词语中,加点词语意思相同的一项是( )
A.有仙则名/而因以竹名
B.可以调素琴/有奇字素无备者
C.无所不宜/宜乎众矣
D.挺然特立/康肃忿然曰
8.(4分)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)环植以竹,而名之曰“君子”。
9.(3分)请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。
竹有君子之道四焉中虚而静通而有间有君子之德
10.(4分)【乙】文描写竹子的生长环境与王维《竹里馆》“独坐幽篁里,弹琴复长啸”表现的环境有何相似之处?请简要分析。
11.(4分)刘禹锡的人生态度和王守仁的人生态度有何相似之处?请结合【甲】【乙】两文以及【链接材料】的相关内容加以分析。
【链接材料】
昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国往,将陋其地,弗能居也。而予处之旬月,安而乐之。
(节选自王守仁《何陋轩记》)
【答案】7.D 8.(1)这是简陋的屋舍,只因我的品德美好就不感到简陋了。
(2)在亭子周围种上竹子,把它命名为“君子亭”。 9.竹有君子之道四焉/中虚而静/通而有间/有君子之德 10.乙文中写“清风时至,玉声珊然,风止籁静”,可知竹子生长在一个清幽雅致的环境当中。这一环境与王维独坐幽篁,弹琴长啸所体现的清幽环境相似。 11.王守仁与刘禹锡的人生态度相似之处在于:二者都展现了身处逆境时安贫乐道、高洁自持的君子品格。《陋室铭》以“斯是陋室,惟吾德馨”彰显精神富足胜过物质简陋;《君子亭记》通过“挺然特立,不挠不屈”表达君子不因外界环境而改变自己的操守;链接材料则通过“君子居之,何陋之有”体现君子的品德能改变环境的感知。
【导语】这两篇古文展现了古代文人在逆境中的精神境界。【甲】文以“陋室”为载体,通过环境描写展现刘禹锡安贫乐道的情怀;【乙】文借竹喻人,彰显王守仁坚贞不屈的品格。两文都运用托物言志手法,将居所与人格相映照,体现了儒家“君子固穷”的思想传统。作者们在贬谪中仍保持高洁志趣,以文字构建精神家园,彰显了中国文人“处江湖之远则忧其君”的担当意识。
7.本题考查一词多义。
A.动词,出名、闻名/动词,命名、取名;
B.形容词,朴素的、不加装饰的/副词,向来、一向;
C.动词,适宜、合适/副词,应当、应该;
D.都是:助词,……的样子;
故选D。
8.本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实,直译为主,还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)斯:这;陋室:简陋的屋舍;惟:只;馨:这里指德行美好(能散布很远的香气,引申为品德高尚);
(2)环:环绕、围绕;植:种植;名:命名、取名;以:在(或“用”,此处表动作“植”的范围,可译为“在……周围”)。
9.本题考查断句。
句意:竹子具有君子的四种品德:内心虚空而沉静,通透且有间隙,这具备君子的品德。
“竹有君子之道四焉”总起全句,点明竹子有四种君子之道,是总述部分;“中虚而静”“通而有间”分别描述竹子的两种特性,为并列的分述内容;“有君子之德”则承接前文特性,点明这些特性体现出君子的品德,是总结评价。
故断句为:竹有君子之道四焉/中虚而静/通而有间/有君子之德
10.本题考查文章内容理解和分析。
根据【乙】文“清风时至,玉声珊然,风止籁静”的内容分析:“清风时至”写出竹子生长环境中有清风时常吹拂,无喧嚣杂音;“玉声珊然”以清风拂竹发出的舒缓声响,侧面烘托环境的宁静,无杂乱声响干扰;“风止籁静”则直接点明风停之后,环境回归极致的安静。综合来看,【乙】文竹子生长在一个无世俗喧嚣、只有自然清景与轻柔声响的清幽雅致环境中。
根据王维《竹里馆》“独坐幽篁里”的内容分析:“幽篁”指幽深的竹林,“幽”字直接点明竹林环境的僻静、幽深,无外界纷扰;再结合“弹琴复长啸”分析:诗人在竹林中弹琴、长啸,琴声与啸声在幽静环境中更显清越,且无其他多余声响,进一步凸显环境的清幽,与“幽篁”的僻静特点相呼应,整体呈现出远离尘嚣的宁静氛围。
二者均展现出“清幽宁静、远离喧嚣”的环境特点:【乙】文以“清风”“竹声”“籁静”营造自然静谧之境,《竹里馆》以“幽篁”“琴声”“啸声”构建僻静氛围,均无世俗杂乱声响,都传递出清幽雅致、不受外界干扰的环境特质。
11.本题考查对人物人生态度的比较分析。需结合【甲】【乙】两文及链接材料中具体语句,提炼二者在逆境中共同的精神品格。
根据【甲】文“斯是陋室,惟吾德馨”的内容分析:刘禹锡所居之屋“陋”,是从物质环境层面而言,屋舍简陋、无奢华装饰。但他以“德馨”为核心,强调自身品德的美好与高洁,将精神层面的富足凌驾于物质条件的简陋之上,即便身处简陋居所,也不因此感到窘迫或失意,反而能在“调素琴,阅金经”中寻得乐趣,展现出逆境中安贫乐道、不被物质条件左右的人生态度。
根据【乙】文“挺然特立,不挠不屈”的内容分析:王守仁以竹喻君子,“挺然特立,不挠不屈”既描写了竹子在风止之后笔直挺立、不弯折屈服的形态,更借竹子的这一特性暗喻自身品格。他被贬贵州,处于逆境之中,却如同竹子一般,不因外界环境的艰苦而改变自己的操守与追求,始终坚守君子之道,体现出与刘禹锡相似的、在困境中高洁自持的人生态度。
根据【链接材料】“人皆以予自上国往,将陋其地,弗能居也。而予处之旬月,安而乐之”的内容分析:龙场地处偏远的“古夷蔡之外”,旁人都认为此地简陋、难以居住,但王守仁在此居住十余个月后,却能“安而乐之”。他不受外界对“陋地”的固有认知影响,反而能在艰苦环境中安身且获得乐趣,这与刘禹锡在“陋室”中“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的安适状态一致,均体现了身处逆境时安贫乐道、坚守自我品格的人生态度。
【点睛】参考译文:
【乙】
王阳明先生建造了何陋轩之后,又顺着轩的前面开辟场地,架起柱子建成亭子,在亭子周围种植竹子,把它命名为“君子亭”。(他)说:“竹子具有君子的四种品德:内心虚空而沉静,通透且有间隙,这具备君子的品德。外表坚固而笔直,历经四季变化,枝叶却没有任何改变,这具备君子的操守。顺应惊蛰时节(的生机)破土而出,遇到伏天(的酷热)就隐藏(生长),无论下雨下雪、阴天晴天,(它的生长)没有不适宜的,这具备君子的通达。清风时常吹拂,(竹叶发出)像佩玉相互撞击般舒缓的声响;风停之后,各种声响平息,(竹子)笔直挺立,不弯曲、不屈服,这具备君子的仪态。竹子有这四种(品德),用‘君子’来命名(它),无愧于这个名字;我的亭子周围有竹子,就用竹子(的特性)来命名(亭子),这个名字也无愧于我的亭子。”
【链接材料】
从前孔子想居住在九夷之地,有人认为那里简陋(落后)。孔子说:“君子居住在那里,有什么简陋的呢?”王守仁因获罪被贬谪到龙场,龙场是古代夷族、蔡族(所居)的边远之地。人们都认为我从京城来(到这里),会觉得这个地方简陋,无法居住。但我在这儿居住了十个月,却过得安稳且快乐。
五、现代文阅读(共26分)
(本题9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
班级开展“在人工智能时代,还需要阅读吗?”主题探究活动,请你参与。
【材料一】
【材料二】
生成式人工智能爆发,未来“人工”会被取代吗?
智春丽
①我向DeepSeek求证——“你被问最多的关于人工智能的问题是什么?”“AI会取代人类的工作吗?”
②其实,这不是新问题。人类对人工智能有多少好奇,就有多少忧虑。当前,生成式人工智能爆发,AI如同水电一样成为智能生活的基础设施,让老问题有了新的紧迫感。近年来,大数据驱动的深度学习、机器学习取得重大突破,其底层逻辑不是模仿人脑运作,而是基于数据的统计建模。以写诗为例,春花秋月、格律平仄,在人心中是感动和审美,在AI那儿就是一通“暴力计算”,根据概率输出字符组合。AI更像是升级的“工具箱”、个人能力的“扩展包”,大可不必将AI人格化。
③“人工”会被AI取代吗?某些领域,可能会。放眼身边,AI司机、AI主播、AI助教、AI医生悄然上岗。推理大模型有问必答,机器狗“挑山工”健步如飞,AI巡检机器人“上天入地”,情绪稳定不怕累,“人工”难以望其项背。
④某些领域,又不会。AI只是工具,人独特的感知、判断、审美是难以替代的。历史上,汽车取代马车、印刷术取代抄写,短期内有人失业,长远看新就业机会是原来的千万倍。
⑤AI将带来哪些机会?《政府工作报告》里有答案:持续推进“人工智能+”行动,将数字技术与制造优势、市场优势更好结合起来,支持大模型广泛应用,大力发展智能网联新能源汽车、人工智能手机和电脑、智能机器人等新一代智能终端以及智能制造装备。科技向善,本质上是给每个人创造更多机会。在这片孕育了5000多年文明史的土地上,近2.5亿用户热情拥抱生成式AI,人工智能核心产业规模近6000亿元。芯片、算法、数据、平台、应用,产业链每个环节都是创新创业的赛道。代码闪烁,如同蝴蝶扇动翅膀,为人类认知新世界投下美丽涟漪。未来可期,人永远不可能被AI完全替代。
⑥写到这儿,我又去问DeepSeek:与AI相比,人的竞争力在哪里?DeepSeek回答:人工智能是理性的延伸,而人类是感性与理性的交响。
(选自《人民日报》2025年3月17日,有删改)
【材料三】
人工智能可以代替人们阅读吗
刘伟兵
①当下,许多人工智能大模型产品可以帮助人们快速阅读完一篇文献、一本书。人们只需将要阅读的作品上传至人工智能大模型产品,就能快速得到对该作品的“阅读理解”。而且,人工智能大模型产品还可以根据读者不同的指令对作品进行各种视角的“解读式阅读”。如此一来,一个时代的命题就呼之欲出了,那就是人工智能可以代替人们阅读吗?
②阅读是什么?阅读是个体精神层面普遍交往的过程。人们正是通过阅读的方式,在精神交往中认识了世界、认识了历史、认识了他者,进而也内化自身,更好地认识和发展了自己。所以,人工智能“阅读”作品后提供的阅读产物,只不过是“总体工人”的“二次阅读”,并不能完整地、独特地将作品内化为个体精神,更谈不上通过阅读人工智能的“阅读结果”达到个体的自由全面发展了。
③随着人工智能技术快速发展,人们该如何阅读呢?是否该使用或者禁止人工智能大模型产品在阅读上的应用呢?从历史唯物主义的视角来看,科技的发展进步都会带来整个生产生活方式的变革。要科学认识并顺应科技发展的历史规律,让人工智能更好地服务于阅读,推动阅读的智能化转型。而解决好这一问题的关键,就在于使个体的精神劳动阅读和人工智能社会化精神生产达成更好的社会协作。推进社会协作的智能化阅读形式转型,就是要确立一个以个体阅读为主,以人工智能技术为辅助的阅读方式。在人工智能时代,人们要学会用人工智能技术帮助搜索资料,读深、读厚、读透作品,创造一个有别于以前单纯依靠个体劳动阅读方式的智能阅读方式。让人工智能成为人们理解和学习的好工具、好帮手、好老师。但是,决不能让人工智能阅读代替个体的阅读,个体阅读作为促进个体发展的重要精神劳动方式,是个体独特的精神体验,而人工智能阅读是总体工人的社会化精神生产,是对作品在生产逻辑上地再建构,也是人工智能应用逻辑对个体发展机会的遮蔽,乃至剥夺。
④总之,人工智能阅读不应该代替人们阅读。在人工智能时代,我们可以一定程度上借助智能阅读方式,但不能放弃个体的阅读。
(选自《光明日报》2025年2月10日,有删改)
12.(3分)下列对三则材料的理解,不正确的一项是( )
A.生成式人工智能需要提高自身的创造力和创新能力,这要求AI人工智能具备丰富的知识储备、灵活的思维方式和强大的计算能力。
B.人类的创造力发挥着至关重要的作用,可以使用Kimi等软件,通过其“暴力计算”,创作出完全媲美贝多芬《命运交响曲》的作品。
C.人工智能可以服务阅读,推动阅读智能化转型,但AI与所有新兴科技一样,是一把“双刃剑”,应智慧地使用AI,使其成为工具。
D.对阅读中AI代替读者思考的担忧是很多人关心的,AI有一个不能忽视的问题,就是可能会让读者懒于思考,一搜了之,一查了之。
13.(3分)阅读材料一统计图,你可以从中得出哪些主要结论?(写三条)
14.(3分)班级拟制定《AI辅助阅读公约》,请你结合材料内容,写出三条合理使用AI的规范。
【答案】12.B 13.经调查发现,利用生成式人工智能产品回答问题的用户最为广泛,使用率达77.6%。将生成式人工智能产品作为自己的办公助手的用户比例为45.5%,主要用于生成会议纪要、制作PPT等。值得注意的是,随着生成式人工智能的多模态大模型在2024年迅速发展,越来越多的用户开始使用这类产品生成图片、视频,占比为31.0%。 14.示例:①允许使用AI进行知识检索与学习规划,同时要有自己独特的感知、判断和审美,禁止完全依赖于AI产品,让人工智能成为人们理解和学习的好工具、好帮手、好老师;②要科学认识并顺应科技发展的历史规律,让人工智能更好地服务于阅读,推动阅读的智能化转型,确立一个以个体阅读为主,以人工智能技术为辅助的智能阅读方式;③在人工智能时代,人们要学会用人工智能技术帮助搜索资料,读深、读厚、读透作品,让人工智能产品促进自我进行深度思考。
【详解】12.B.根据材料二第②段第五句和第六句可知,AI的“暴力计算”只能根据概率输出字符组合,缺乏人的感动和审美;根据材料二第④段第二句可知,人的独特感知、判断、审美是AI难以替代的;贝多芬《命运交响曲》是高度体现人类情感、审美和创造力的艺术杰作,其中蕴含的感性内容是AI无法通过“暴力计算”复制的。因此,AI不可能创作出“完全媲美”贝多芬《命运交响曲》的作品,B选项夸大了AI的能力,与原文观点相悖。
13.根据材料一“用户使用生成式人工智能产品的目的”图表可知,选择回答问题的最多,是用户使用生成式AI 产品的首要目的,占比为77.6%,在选项中最高;选择生成、处理文本和生成会议纪要、PPT等办公类需求占比为47.2%和45.5%,均超过四成,占比较大;由此可见,将生成式人工智能产品作为自己的办公助手的用户越来越多,主要用于生成会议纪要、制作PPT等;选择生成视频、图片和休闲娱乐等用途占比分别为31.0%和19.7%,可见,随着生成式人工智能的多模态大模型在2024年迅速发展,人工智能在休闲方面的用途明显增加,越来越多的用户开始使用这类产品生成图片、视频;选择帮助写代码等用途占比为14.8%,在两成以下,占比相对较低。
14.根据材料二第④段第二句可知,AI只是工具,人的感知、判断、审美难以替代;根据材料三第②段最后一句可知,AI提供的阅读产物只是“二次阅读”,无法替代个体独特的精神内化过程;根据材料三第③段第八句和第九句可知,人们要学会用人工智能技术帮助搜索资料,可以让人工智能成为好工具、好帮手、好老师;因此,我们应坚持自主阅读,让人工智能成为人们理解和学习的好工具、好帮手、好老师,不可让AI完全代替个人的阅读和思考,在允许使用AI进行知识检索与学习规划的同时,必须保留自己独特的感知、判断和审美。
根据材料三第③段第三句到第五句可知,科技发展必然带来变革,应科学认识并顺应规律,将AI视为辅助工具。确立“个体阅读为主,AI技术为辅”的阅读方式,实现个体精神劳动与AI社会化精神生产的协作,要让人工智能更好地服务于阅读,推动阅读的智能化转型,确立一个以个体阅读为主,以人工智能技术为辅助的智能阅读方式。
根据材料三第②段第三句可知,我们应坚持自主阅读,不可让AI完全代替个人的阅读和思考过程;根据材料三第③段第七句到段末可知,AI应作为辅助工具用于搜索资料、深化理解,目标是读深、读厚、读透,同时必须警惕AI替代个体阅读,防止因依赖AI而导致精神体验与创造力的缺失,让AI促进而非取代深度思考。
(本题17分)阅读下面文字,完成小题。
母亲的首饰盒
①几个月前回老家,在堂屋客厅里又看见了那只雪白的小盒子。盒子被弟弟每天擦拭,纤尘不染,光洁明亮。
②这是母亲的首饰盒。四寸见方,外表白色。我左看右看,它怎么都不像一个首饰盒。一是样式不像,首饰盒一般玲珑精致,它却既大又笨;二是颜色不像,首饰盒多色彩艳丽,它却只有朴素的白色。母亲的首饰也很简单,就是逢年过节才戴的一对普通手镯,还有平时戴在头上的一个塑料簪子。装首饰的盒子当然就算首饰盒了,母亲叫它首饰盒,父亲也叫它首饰盒,所以在我们家,它就是名副其实的首饰盒了。
③这个首饰盒在母亲去世后由父亲收藏,我们几个作子女的,谁也没有去动它、打开它。父亲病危时,把我和妹妹、弟弟叫到跟前,指着这个首饰盒,声音微弱地说:“这是你们母亲留给我的遗物,你们看看吧。”我掀开盒盖,里面除了那对镯子和塑料簪子外,还有两小一大的三张纸条。我先打开两张小纸条,上面分别写着“10元”和“30斤”。我瞬间明白了,这是乡里先后两次救济我家的钱和粮食。我心里一阵激动:母亲是重情重义的人,平时人家给的好处,她从不忘记,而且总是要我们不忘报恩。
④我又打开那张大纸条,上面一笔一画,歪歪斜斜写着三行字:“传友,我要走了……后事不要公家九济,简单埋了。共产党对我们有恩,给我们太多了,以后能不要九济就不要九济。开忠长大,叫他去参军。”
⑤“传友”是我父亲的名字。母亲没念过书,识字不多,将“救”字写成了“九”字。看到母亲的字,我突然心酸起来,她的遗嘱让我一下子明白了很多事情,我止不住泪如雨下。
⑥母亲在我上小学二年级的时候就去世了,年仅36岁。她原来身体很好,当过支前模范,听人说,她在全村妇女中做的“支军鞋”最多。可后来父亲身体不好,家里的重活都压在了母亲身上,把身体给累垮了。乡政府看到我家确实困难,又考虑到母亲是支前模范,便先后救济了我家10元钱和30斤玉米。这在当时是一笔不小的数目。为此,善良而要强的母亲一直过意不去,几次说,这钱和粮食不该要。没想到,母亲当时还记了账,并把纸条工工整整地折叠好,珍藏在了首饰盒里。
⑦母亲就是这样一个人。她常对几个孩子讲,新中国成立前我们村近百口人没有一寸土地,都是依靠租种地主的土地生活,所以得名“租地村”。自从共产党来了,穷人分得了土地,村民的生活才渐渐好起来。她要我们不能忘本,还特意嘱咐我长大后去参军,保家卫国,决不能再让老百姓吃二遍苦、受二茬罪。
⑧母亲去世后,父亲一心抚养我们三个孩子,不管生活遇到多大困难,父亲都不愿意向国家伸手,怕添麻烦。我19岁那年,按照父亲要求、母亲遗愿,参加了解放军。参军第三年时,家中房子老到快要倒塌了,只能再建新房,可是盖房又缺钱。邻居对我父亲说,你是军属,找找政府,一定会帮忙解决困难的。可我父亲不愿意张这个口,最后是向亲友借钱,才把房子盖成了。后来又有一次,父亲因病住院一个多月,花了不少钱。一位好心的医生得知他是军属,对他说,像你这种情况,只要找到县里,或多或少都会得到接济。父亲听了,还是摇头。
⑨过去村里很多人都说他倔,称他为“倔老头”;也有人说他傻,叫他“傻老头”。我也认为父亲是一个只要面子不顾家的人。直到看见了这几张纸条,我才知道,为什么父亲一直当宝贝一样珍藏着母亲的首饰盒,原来里面珍藏着比金钱更重要的东西;直到看到了母亲的遗嘱,我才突然明白,为什么父亲那样“倔”又那样“傻”……
⑩那天,看完首饰盒里的纸条,我望着病床上的父亲,想起去世多年的母亲,禁不住泪水奔流……
⑪从老家回来几个月了,我的眼前还时常浮现起那只雪白的首饰盒,光滑洁净,明亮澄澈。我想,它将会一直亮在我的心里。
(作者:王开忠)
15.(3分)本文采用了插叙的手法,请按文中主要事件的发展顺序,根据提示把脉络补充完整。
①______→②母亲教育“我们”不要忘本,并嘱咐“我”长大去参军→③______→④父亲盖房、生病都不向政府张口,大家都叫他“倔老头”→⑤______。
16.(3分)第⑦段提到“母亲就是这样一个人”,请结合全文从两个方面简要分析母亲是个什么样的人。
17.(3分)第⑥段中写道:“母亲当时还记了账,并把纸条工工整整地折叠好,珍藏在了首饰盒里。”请赏析加点词“工工整整”的表达效果。
18.(4分)本文以“母亲的首饰盒”为题,有什么妙处?
19.(4分)文章结尾的“我想,它将会一直亮在我的心里”意蕴丰富,请结合本文的内容和主旨写出你的理解。
【答案】15. 母亲记录救济钱粮,写下遗嘱 母亲去世,父亲珍藏首饰盒 “我”打开首饰盒,理解父母初心 16.①知恩图报(重情重义):母亲接受政府的救济后,一直记在心里,临终前还特意叮嘱家人以后尽量不要国家救济,体现了她滴水之恩涌泉相报的品质。②深明大义(爱国爱党):母亲认为共产党让穷人翻身做主,嘱咐孩子参军保家卫国,体现了她高尚的政治觉悟和爱国情怀。③勤劳坚强(吃苦耐劳):母亲当支前模范做鞋最多,父亲生病后她独自承担重活累垮了身体,体现了她的勤劳和坚韧。④自尊自强(不占便宜):母亲觉得救济款不该要,体现了她善良要强、不愿给国家添麻烦的自尊心。(任选两条即可) 17.“工工整整”是叠词,形容书写、折叠得整齐规范,写出母亲折叠纸条时认真、规整的样子,体现她对教济记录的重视,表现母亲知恩感恩、质朴要强、心怀敬畏的品质,突出她不轻易接受帮助、时刻铭记恩情的高尚品格。 18.①线索作用:作为文章线索,贯穿全文,串联母亲往事、遗嘱、家风传承等内容。②内容作用:点明核心物象,首饰盒是母亲的遗物,承载母亲的高尚品格与家人的深切思念。③主旨作用:暗示文章主旨,象征珍贵的家风与精神,平凡物件蕴含伟大力量。 19.“亮在我的心里”既指母亲的首饰盒法净明亮,更指首饰盒里承载的知恩图报、自强不添麻烦、爱国爱家、不忘根本的精神品质,这些美好的品质如同一盏明灯,照亮了作者的人生道路,将永远激励作者不忘初心,传承家风,报效国家,成为“我”心中永恒的精神光芒,表达了对父母的崇敬与深切怀念。
【导语】《母亲的首饰盒》以朴素的首饰盒为线索,以小见大,借寻常物件承载深沉家国情怀与淳朴家风。文章叙事平实真挚,从物件外观到盒中纸条,层层揭开母亲知恩图报、不忘党恩、心系家国的崇高品格。父亲恪守母亲遗愿,清贫度日却绝不向国家伸手,彰显质朴坚守。全文语言质朴无华,于平凡家事中见大义,情感内敛深沉,既赞颂父母的善良正直,也传递感恩守本、心怀家国的精神力量。
15.第一空,根据第③段最后两句可知,“我”掀开母亲首饰盒的盒盖,发现里面除了母亲的手镯和塑料簪子,还有三张纸条,其中两张小纸条记录着乡里救济家里的10元和30斤粮食,大纸条则是母亲写下的遗嘱,叮嘱后事不麻烦公家救济、让“我”长大后参军,这体现了母亲重情重义、知恩图报且心怀家国的品性。
第二空,根据第③段第一、二句可知,母亲去世后,这个首饰盒便由父亲负责收藏,作为子女的“我们”从未动过、打开过它,父亲将其当作母亲的遗物悉心保管,藏着对母亲深深的思念与珍视。
第三空,根据第③段第一至五句、第⑨段第三、四句可知,父亲病危时,让“我们”打开母亲的首饰盒,“我”逐一查看里面的纸条,读懂了母亲记录救济钱粮的用意和遗嘱中的嘱托,也终于明白父亲多年来“倔”和“傻”的背后,是对母亲遗愿的坚守和对国家的感恩,真正理解了父母的初心
16.根据第③段第四至六可知,母亲将乡里先后救济家里的10元钱和30斤粮食,用纸条一一记录下来,珍藏在首饰盒中,从未忘记这份帮助;根据第④段第一、二句可知,母亲临终前特意叮嘱家人,后事不要公家救济,以后能不要救济就不要救济,可见她始终铭记国家的恩情,不愿再给国家增添负担,用行动诠释了滴水之恩当涌泉相报的品性。
根据第⑦段第一至三句可知,母亲常给孩子们讲述新中国成立前村民无地可种、只能租种地主土地的苦难,也清楚是共产党让穷人分得了土地、改善了生活;根据第④段可知,她特意嘱咐儿子长大后去参军,希望儿子能保家卫国,不让老百姓再受苦难,这份叮嘱里藏着她对国家的感恩和对民族的担当,体现了高尚的爱国情怀和政治觉悟。
根据第⑥段第一、二句可知,母亲年轻时身体很好,曾是支前模范,在全村妇女中做的“支军鞋”数量最多,足见她的勤劳能干;根据第⑥段第三句可知,父亲身体不好后,家里所有的重活都压在了母亲身上,长期的劳累最终拖垮了她的身体,这一细节展现出她面对家庭困境时的坚韧与担当,默默扛起家庭的重担。
根据第⑥段最后两句可知,乡政府考虑到母亲是支前模范、家里确实困难,给予了救济,但善良要强的母亲却几次表示,这钱和粮食不该要,她不愿因为自家的困难过多占用国家的资源,不愿给国家添麻烦,这份朴素的想法背后,是她强烈的自尊心和自强自立的品格。
17.根据本句原文语境,“工工整整”运用叠词手法,细致描摹出母亲折叠记录救济钱粮纸条时整齐端正、一丝不苟的样子。 不仅生动刻画了母亲做事认真细致的性格,更能体现出她对国家救济这份恩情格外看重、心怀敬重与珍惜。 同时侧面凸显母亲质朴本分、知恩记恩、要强自尊的可贵品性,也为后文母亲留下遗嘱、不愿再接受公家接济埋下情感与情节伏笔。
18.①线索作用:根据第①段第一句可知,“我”几个月前回老家,在堂屋客厅再次看到母亲的首饰盒,开篇点出物象;根据第③段可知,母亲去世后首饰盒由父亲收藏,父亲病危时让“我们”打开它,引出里面的纸条与母亲的往事;根据第⑪段第一句可知,从老家回来后,“我”眼前仍时常浮现这只首饰盒,收束全文。可见首饰盒贯穿全文,串联起母亲的生平、遗嘱、家人的思念以及家风传承等所有核心内容,是全文的线索,让文章脉络清晰、结构完整。
②内容作用:根据第②段第一、二句可知,这只雪白的小盒子是母亲的首饰盒,里面装着母亲仅有的简单首饰;根据第③段可知,母亲去世后,这只盒子成为父亲珍藏的母亲遗物,父亲一直当作宝贝般保管,从未让子女随意触碰。它不仅是母亲的物品,更承载着母亲的质朴品性、感恩之心,也寄托着父亲对母亲的深切思念,以及“我们”对母亲的回忆与缅怀。
③主旨作用:根据第③段第三至六句、第④段内容可知,首饰盒里珍藏的不仅是母亲的首饰,还有记录救济钱粮的纸条和母亲的遗嘱,这些内容藏着母亲知恩图报、深明大义的高尚品格;根据第⑨段、第⑪段可知,“我”通过首饰盒里的物品,读懂了父母的初心,也明白了父亲多年来坚守的家风,这只平凡的首饰盒象征着珍贵的家风与精神力量,暗示了文章“铭记恩情、坚守初心、传承家风”的主旨,让平凡物件承载的伟大精神更具感染力。
19.根据第①段第一、二句,第⑪段第一、二句可知,这只首饰盒是雪白的,被弟弟每天擦拭得纤尘不染、光洁明亮,“亮在心里”首先指首饰盒本身干净明亮的模样,深深印在“我”的记忆里,成为母亲的象征,时刻勾起“我”对母亲的回忆。
根据第③段、第④段内容可知,首饰盒里珍藏着母亲记录救济钱粮的纸条和遗嘱,纸条承载着母亲知恩图报、不愿给国家添麻烦的质朴品性,遗嘱里藏着她爱国爱家、叮嘱子女不忘根本、参军保家卫国的初心,这些美好的精神品质如同明灯一般,照亮“我”的内心,让“我”始终铭记母亲的教诲。
根据第⑧段、第⑨段内容可知,父亲一生坚守母亲的遗愿,再困难也不向国家伸手,用行动践行着母亲的品格,而“我”也按照母亲的嘱托参军,读懂了父母的初心与坚守。“亮在心里”更是指这些精神品质将永远激励“我”,指引“我”传承良好家风,坚守初心、不忘恩情、报效国家,同时也表达了“我”对父母深深的崇敬、思念与缅怀,这份精神光芒将永远伴随“我”的人生。
(三)整本书阅读(共6分)
(本题6分)读完名著《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》后,小越与AI展开对话,希望借助AI实现深度阅读。请你参与互动,完成画横线处的内容。
20.(4分)[对话一]
小越:小说《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》,成功塑造了主人公祥子和保尔的形象。两者有没有共同的塑造人物的手法?
AI:两部小说在塑造人物形象时确实有一些共同的写作手法。例如都通过细腻的心理描写,尤其是内心独白,深入展现主人公的内心世界,使人物更加立体,让读者深入理解人物形象。
小越:怎样才能更深入了解这种手法?请给我建议。
AI:建议找出书中经典的内心独白,结合相关情节,进行分析比较。如:
人物
祥子
保尔
内心独白
车,车,车是自己的饭碗。买,丢了;再买,卖出去;三起三落,像个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈。没了,什么都没了,连个老婆也没了!
朋友,这是假英雄!……活着有了困难——就自杀。你有没有试试去战胜这种生活?……即使生活到了实在是难以忍受的地步,也要活下去……
相关情节
在经历______的打击之后,失去了奋斗的希望。
因遭遇_______的困境想要自杀,内心经受严峻考验。
人物形象
祥子的奋斗理想是_______,但经历了“三起三落“后,理想变得遥不可及。此处的内心独白展现了人物陷入绝望的心理过程。
保尔的奋斗理想是_______,尽管经受挫折想过放弃生命,但最终战胜自我坚持奋斗。此处的内心独白展现了人物钢铁般的意志。
21.(2分)[对话二]
小越:如果要用两个词语来概括祥子的形象,你会选什么词?
AI:以下两组词均可选用:
①韧性与懦弱②骆驼与腐尸
小越:这两组词中我选择_______。原因是:____________(结合小说内容说明理由)。
【答案】20. 小福子自杀 伤病缠身,失去战斗能力 拥有一辆属于自己的车 为人类的解放事业而奋斗 21. 示例:我选择②; 祥子刚进城时,像骆驼一样健壮、老实、坚忍,能吃苦耐劳,在城市中努力打拼。但在黑暗社会的无情打压下,他逐渐走向堕落,最终如同腐尸一般,失去了灵魂,行尸走肉般地活着。
【解析】20.本题考查名著人物和名著情节。
第一空,根据《骆驼祥子》第二十三章可知,祥子在白房子得知小福子上吊自尽的消息。回到车厂,祥子昏睡了两天。他没有回到曹先生那里去。他对生活不再抱希望,他没了心,吃、喝、嫖、赌,完全堕落了。祥子变成了又瘦又脏的低等车夫,甚至连车也不愿拉了。祥子为了占便宜和弄钱用尽阴狠坏招,他靠着残存的一点人格到处借钱,借完不还,后来甚至到处骗钱来花。由此可知,小福子的自杀给祥子带来了沉重的打击,让祥子失去了奋斗的希望,所以应填 “小福子自杀”。
第二空,根据《钢铁是怎样炼成的》第二部第八章的内容可知,保尔思考着他的这一生,想到自己失去了战斗的能力,已经无法实现生命价值,他想到了自杀,但“即使生活到了实在是难以忍受的地步,也要活下去,使生命变得有益于人民”的信念让他战胜了自杀的念头。据此可填 “ 伤病缠身,失去战斗能力 ”。
第三空,根据《骆驼祥子》第一章的内容可知,祥子十八岁来到北平城,认准了拉车这一行,成了高等人力车夫,他的理想一直是拥有一辆属于自己的车,为了实现这个理想,祥子不吸烟,不喝酒,不赌钱,拼命拉车、省吃俭用,咬牙苦干三年,终于凑足了一百块钱,用九十六块买了一辆新车。据此可填 “ 拥有一辆属于自己的车 ”。
第四空,根据《钢铁是怎样炼成的》第二部第三章的内容可知,保尔回到家乡疗伤。他去看望阿尔焦姆,在回来的路上,保尔又去监狱旁的广场悼念牺牲的红军,说出了那段激励无数读者的话:“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”由此可知,保尔的奋斗理想是为人类的解放事业而奋斗,这贯穿了他的一生,据此可填 “为人类的解放事业而奋斗”。
21.本题考查名著人物。
祥子十八岁来到北平城,认准了拉车这一行,成了高等人力车夫。经过三年的努力,买了一辆新车,但不久被大兵连人带车捉走,后逃跑军营。并到曹宅拉包月。曹先生被侦探跟踪,祥子受到牵累,被孙侦探敲诈,失去全部积蓄。祥子不得已回到人和车厂,不得不与虎妞结婚。虎妞为祥子低价买了一辆二手车,后虎妞难产而死,祥子卖车为其办丧事。面对小福子要跟随他的要求,祥子拒绝了小福子的心意,独自离开。后来在得知小福子自杀后,祥子希望彻底破灭,走向堕落的深渊,他从一个诚实可爱的青年变成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。
选项中“韧性与懦弱”这是从祥子为梦想坚韧不拔的特征和他面对不公的命运时,懦弱退缩的角度去分析。“骆驼与腐尸”运用象征手法,“骆驼”象征祥子像骆驼一样,为实现梦想,吃苦耐劳的品质;“腐尸”象征祥子堕落后,对从事的事情不认真,有便宜他不能不占,混成了个人主义的末路鬼。选择一项结合小说内容进行阐述理由即可。
示例:
韧性与懦弱:祥子一直都为自己买车的梦想而坚持奋斗,比如他一开始,为了买车,祥子不吸烟,不喝酒,不赌钱,拼命拉车、省吃俭用,咬牙苦干三年,终于凑足了一百块钱,用九十六块买了一辆新车,这体现其韧性。但是祥子具有小农意识,他不敢抗争不公的命运。比如,祥子在曹家拉车时被孙侦探抓住,在孙侦探的敲诈、逼迫下,祥子将自己的所有积蓄给了孙侦探。祥子第二次买车的希望成了泡影。祥子带着哭音说:“我招谁惹谁了?!”这体现其懦弱。
三、写作(共50分)
22.阅读下面的文字,按要求作文。
家人递一杯牛奶,同学借半块橡皮,奶奶早起做早餐,同学雨天共伞……平凡小事中承载着深厚情感。在我们的生活中,只要我们善于观察生活,用一颗细腻的心去感受人间烟火的美,体味平凡小事中的情,我们会发现生活蕴含着无尽的美丽,藏着满满的爱,从而更加热爱生活。想一想,在你的世界里,有哪些令你印象深刻的人或事?
请以“刻在心底的______”为题,写一篇记叙文。
要求:(1)将题目补充完整后作文;
(2)不少于500字;
(3)文中不得出现真实的姓名和校名;
(4)字迹工整,书写规范,标点正确。
例文:
刻在心底的温暖
深秋的雨,淅淅沥沥地下着,打湿了校门口的石板路,也打凉了我焦急的心。我站在屋檐下,望着来往的人群,手里紧紧攥着空荡荡的书包侧袋——早上匆忙出门,竟忘了带伞。
正当我手足无措,准备冒雨冲回家时,身后传来熟悉的声音:“等一下,我们共一把伞吧!”我回头一看,是同班的她,手里举着一把小小的碎花伞,笑容像雨后的阳光,格外温暖。不等我回应,她就把伞往我这边递了递,拉着我的手走进了雨幕。
那把伞很小,根本不够两个人遮雨。她悄悄把伞倾向我这边,自己的肩膀很快就被雨水打湿了,校服的袖子紧紧贴在胳膊上,头发也滴着水珠。我见状,连忙把伞往她那边推:“你伞歪了,快遮好自己。”她却摆了摆手,笑着说:“没事,我体质好,不怕淋,你别感冒了。”
雨越下越大,风裹挟着雨丝打在脸上,冰凉刺骨,但我的心里却暖烘烘的。我们并肩走着,伞下的空间很小,却装满了细碎的话语和无声的善意。我看着她被雨水浸湿的半边肩膀,心里又感动又愧疚,悄悄把伞往她那边挪了挪,两人的肩膀轻轻靠在一起,暖意顺着肩膀蔓延到心底。
到了我家楼下,我连忙让她进来避雨、擦干衣服,她却摇了摇头,把伞塞到我手里:“我家就在前面,跑几步就到了,伞你明天还我就好。”说完,她转身就冲进了雨里,小小的身影很快就被雨幕淹没。
那把碎花伞,我一直珍藏着。每当我想起那个雨天,想起她湿透的肩膀和温暖的笑容,心底就涌起一股暖流。那一份平凡的善意,没有惊天动地,却像一束光,照亮了我的岁月,成为刻在我心底最温暖的回忆,让我明白,生活中的美好,就藏在这些不起眼的小事里。
【详解】本题考查半命题作文。
审题立意:本篇习作要求以“刻在心底的______”为题进行创作。“刻在心底”是核心关键词,意味着所补充的内容是印象极深、难以忘怀、深深触动心灵的,是经过时间沉淀依然清晰的人、事、情,与题干中“平凡小事中承载着深厚情感”“令你印象深刻的人或事”相呼应,强调那些藏在人间烟火里、能触动我们热爱生活的温暖与感动。横线上需补充的内容,既可以是具体的人(如奶奶、同学、陌生人),也可以是具体的事(如一杯牛奶、一次共伞、一顿早餐),还可以是抽象的情感或感受(如温暖、感动、陪伴、善意)。立意要突出所补充内容对“我”的深刻影响,展现其如何触动“我”的心灵,让“我”感受到生活的美好与爱,从而更加热爱生活。
构思选材:本篇习作要求写成记叙文,要结合自身真实经历,选取具体、鲜活的素材,聚焦题干中“平凡小事”,以小见大,凸显深厚情感。可以写家人的陪伴与关爱,如奶奶每天早起为“我”做早餐,那熟悉的香味和忙碌的身影,成为刻在心底的温暖,让“我”体会到亲情的珍贵;也可以写同学间的善意与帮助,如雨天里同学主动与“我”共撑一把伞,肩膀被雨水打湿却依然笑着把伞倾向“我”,这份真诚的善意刻在心底,让“我”感受到友谊的美好;还可以写陌生人的举手之劳,如放学路上“我”不小心摔倒,一位路人主动扶起“我”并细心询问情况,这份陌生的温暖,成为刻在心底的感动,让“我”看到生活中的善意。写作时要注重细节描写,通过具体的动作、语言、神态、环境等刻画人物、展现场景,清晰呈现事件的经过,突出“刻在心底”的原因,让情感自然流露,贴合记叙文的要求,凸显“体味平凡小事中的情,发现生活的美丽”的主旨。
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