第15练《乡土中国》课后巩固——语文基础模块下册（高教版）贵州省版《一课一练》（原卷版+解析版）

**基本信息** 中职语文基础模块下册第四单元《乡土中国》同步练，以三阶分层设计实现从语言基础到文化理解的递进，助力夯实课堂所学与升学备考。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|字音、词语解释、句子赏析|以单选考查基础语言运用，如第1题字音辨析、第2题词语释义，夯实语言基础| |进阶层|概念理解、特点分析|通过多选（第6题差序格局特点）和选择填空（第8题词语运用），提升思维的分析比较能力| |综合层|主旨概括、文化解读|阅读理解题（第15题主旨概括）综合考查对差序格局的深层认知，体现文化自信与逻辑思维|

编写说明：本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理贵州省中职生对口升学统一考试真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版教材版本与贵州省中职生对口升学统一考试命题特色的专项练习，助力学生夯实课堂所学，精准对接对口升学需求。 本卷为《语文》基础模块下册（高教版）第四单元《乡土中国》的第15练之课后巩固。 《语文》基础模块下册（高教版）一课一练 第15练 第四单元 第15课《乡土中国》 阅读选段（节选自《乡土中国·差序格局》） 在我们社会的若干极重要的社会里，亲属关系所引起的波纹，是富于伸缩性的。以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了。我们儒家最考究的是人伦，伦是什么呢？我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。孔子最注重的就是水波纹式的向外推的路线。譬如“己欲立而立人，己欲达而达人”，推己及人。在西洋社会里，争的是权，而在我们却是攀关系、讲交情。自己总是中心，像四季不移的北斗星，所有其他的人，随着他转动。 第一部分 单项选择题（每题2分，共10分） 下列各题均有四个选项，只有一个选项符合题意。 1.下列词语中，加点字的读音完全正确的一项是（　　） A. 差序（chā） 波纹（bō） B. 亲属（shǔ） 一圈圈（juàn） C. 儒家（rú） 推己及人（jì） D. 北斗星（dǒu） 转动（zhuǎn） 【答案】 A 【解析】 B“圈”应读quān，不是juàn，故B错误；C“及”应读jí，不是jì，故C错误；D“转”作动词时读zhuàn。因此正确选项为A。 2. 下列句子中，加点词语解释有误的一项是（　　） A. 亲属关系所引起的波纹，是富于伸缩性的（伸缩性：可扩大或缩小） B. 像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄（薄：淡薄） C. 孔子最注重的就是水波纹式的向外推的路线（路线：道路） D. “己欲立而立人，己欲达而达人”中的“立”指站得住，“达”指通达。【答案】 C 【解析】 C“路线”在这里指推及的方向、方式，不是实指道路。A、B、D正确。故C有误。 3. 下列对文中“以‘己’为中心，像石子一般投入水中”一句的赏析，不正确的一项是（　　） A. 运用了比喻，将“己”比作石子，形象生动。 B. 这个比喻说明中国社会关系是围绕个人展开的。 C. 强调了个人在社会关系中的核心地位。 D. 说明中国社会中每个人都是独立的，彼此没有联系。 【答案】 D 【解析】 D错误，比喻恰恰说明人与人之间有联系，只是以自己为中心。A、B、C正确。 4. 下列对文中“伦”的理解，正确的一项是（　　） A. “伦”指人伦，即人与人之间的等级关系。 B. “伦”指从自己推出去的一轮轮波纹的差序。 C. “伦”是儒家提倡的道德准则，如仁、义、礼、智、信。 D. “伦”指伦理，即研究道德的科学。 【答案】 B 【解析】 文中明确说“伦……就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序”。A、C、D不是文中解释。故B正确。 5. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（　　） A. 中国社会结构的基本特性是以“己”为中心的差序格局。 B. 西洋社会注重权利，中国社会注重攀关系、讲交情。 C. 差序格局中的社会关系是固定的，没有伸缩性。 D. 儒家思想强调“推己及人”，体现了差序格局的特点。 【答案】 C 【解析】 C错误，文中明确说“富于伸缩性”。A、B、D正确。 第二部分 多项选择题（每题3分，共6分） 下列各题均有多个选项符合题意，请选出全部正确选项，多选、少选、错选均不得分。 6. 下列对文中“差序格局”特点的分析，正确的两项是（　　） A. 以自我为中心，社会关系像水波纹一样一圈圈推开。 B. 社会关系的亲疏远近取决于与中心人物的距离。 C. 社会关系是固定的，每个人都处于同样的地位。 D. 差序格局只存在于亲属关系中，不适用于其他关系。 【答案】 AB 【解析】 A正确；B正确；C错误，有伸缩性；D错误，也适用于其他关系。故AB正确。 7. 下列对文中中西方社会比较的理解，正确的两项是（　　） A. 西洋社会是团体格局，讲究权利和平等。 B. 中国社会是差序格局，注重人伦和关系。 C. 西洋社会没有差序观念，完全平等。 D. 中国社会不讲权利，只讲义务。 【答案】 AB 【解析】 A正确；B正确；C“完全平等”不准确；D“只讲义务”不准确。故AB正确。 第三部分 选择填空题（每题2分，共6分） 下列各题均有四个选项，只有一个选项符合题意。 8. 依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（　　） ① 以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，像水的________一般，一圈圈推出去。 ② 愈推愈远，也愈推愈________。 ③ 在我们却是攀关系、讲________。 A. 波纹 薄 交情 B. 波浪 薄 交情 C. 波纹 淡 交情 D. 波浪 淡 交情 【答案】 A 【解析】 原文“波纹”“愈推愈薄”“攀关系、讲交情”。B“波浪”不对；C“淡”不对；D“波浪”“淡”均错。故A正确。 9. 下列句子中，填入横线处最恰当的一项是（　　） 费孝通在《乡土中国》中写道：“孔子最注重的就是水波纹式的向外推的路线。譬如‘________，己欲达而达人’。” A. 己欲立而立人 B. 己所不欲，勿施于人 C. 己欲立则立人 D. 己立立人，己达达人 【答案】 A 【解析】 原文“己欲立而立人”。B不是；C“则”不对；D不是原文。故A正确。 10. 下列对文中语句的理解，正确的一项是（　　） A. “自己总是中心，像四季不移的北斗星”运用比喻，强调个人中心的固定不变。 B. “所有其他的人，随着他转动”说明中国社会是专制社会，个人没有自由。 C. “伦”字的本义是次序，费孝通用它来指代社会关系的差等。 D. “推己及人”是儒家思想的核心，与差序格局无关。 【答案】 C 【解析】 A“固定不变”不准确，有伸缩性；B不是专制；C正确；D有关。故C正确。 第四部分 阅读理解题（每题3分，共15分） 阅读上面的选段，完成11-15题。 11. 下列对文中“差序格局”的理解，正确的一项是（　　） A. 差序格局是中国传统社会的基本结构特征。 B. 差序格局只存在于古代社会，现代社会已不存在。 C. 差序格局是儒家思想创造出来的理想模式。 D. 差序格局与西方团体格局完全相同。 【答案】 A 【解析】 A正确；B现代社会仍有影响；C不是创造，是描述；D不同。故A正确。 12. 下列对文中“伸缩性”的理解，不正确的一项是（　　） A. “伸缩性”指社会关系的圈子可大可小，根据实际情况变化。 B. 在差序格局中，同一个人可以属于不同的关系圈子。 C. “伸缩性”说明中国社会关系是灵活多变的。 D. “伸缩性”意味着社会关系没有原则，可以随意改变。 【答案】 D 【解析】 D错误，“伸缩性”是客观描述，并非随意改变。A、B、C正确。 13. 下列对文中“儒家最考究的是人伦”一句的理解，正确的一项是（　　） A. 儒家最重视研究人与人之间的道德关系。 B. 儒家最重视人与人之间的等级秩序。 C. 儒家最重视从自己出发推及他人的社会关系。 D. 儒家最重视家庭内部的亲疏远近。 【答案】 C 【解析】 根据上下文，人伦指差序格局中的关系推及。C最准确。 14. 下列对文章写法的分析，不正确的一项是（　　） A. 运用比喻，如“像水的波纹”“像北斗星”，使抽象概念形象化。 B. 运用对比，将中国社会与西洋社会进行比较。 C. 以叙述为主，生动讲述了作者的个人经历。 D. 语言通俗，深入浅出，易于理解。 【答案】 C 【解析】 C错误，本文是学术论述，不是叙述个人经历。A、B、D正确。 15. 下列对文章主旨的概括，最准确的一项是（　　） A. 介绍中国社会“差序格局”的基本特征，并与西洋“团体格局”对比。 B. 批判中国社会以自我为中心的弊病。 C. 赞美西洋社会的平等和权利观念。 D. 阐述儒家思想对中国社会结构的影响。 【答案】 A 【解析】 A全面；B不是批判；C不是赞美；D片面。故A正确。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理贵州省中职生对口升学统一考试真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版教材版本与贵州省中职生对口升学统一考试命题特色的专项练习，助力学生夯实课堂所学，精准对接对口升学需求。 本卷为《语文》基础模块下册（高教版）第四单元《乡土中国》的第15练之课后巩固。 《语文》基础模块下册（高教版）一课一练 第15练 第四单元 第15课《乡土中国》 阅读选段（节选自《乡土中国·差序格局》） 在我们社会的若干极重要的社会里，亲属关系所引起的波纹，是富于伸缩性的。以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了。我们儒家最考究的是人伦，伦是什么呢？我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。孔子最注重的就是水波纹式的向外推的路线。譬如“己欲立而立人，己欲达而达人”，推己及人。在西洋社会里，争的是权，而在我们却是攀关系、讲交情。自己总是中心，像四季不移的北斗星，所有其他的人，随着他转动。 第一部分 单项选择题（每题2分，共10分） 下列各题均有四个选项，只有一个选项符合题意。 1.下列词语中，加点字的读音完全正确的一项是（　　） A. 差序（chā） 波纹（bō） B. 亲属（shǔ） 一圈圈（juàn） C. 儒家（rú） 推己及人（jì） D. 北斗星（dǒu） 转动（zhuǎn） 2. 下列句子中，加点词语解释有误的一项是（　　） A. 亲属关系所引起的波纹，是富于伸缩性的（伸缩性：可扩大或缩小） B. 像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄（薄：淡薄） C. 孔子最注重的就是水波纹式的向外推的路线（路线：道路） D. “己欲立而立人，己欲达而达人”中的“立”指站得住，“达”指通达。3. 下列对文中“以‘己’为中心，像石子一般投入水中”一句的赏析，不正确的一项是（　　） A. 运用了比喻，将“己”比作石子，形象生动。 B. 这个比喻说明中国社会关系是围绕个人展开的。 C. 强调了个人在社会关系中的核心地位。 D. 说明中国社会中每个人都是独立的，彼此没有联系。 4. 下列对文中“伦”的理解，正确的一项是（　　） A. “伦”指人伦，即人与人之间的等级关系。 B. “伦”指从自己推出去的一轮轮波纹的差序。 C. “伦”是儒家提倡的道德准则，如仁、义、礼、智、信。 D. “伦”指伦理，即研究道德的科学。 5. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（　　） A. 中国社会结构的基本特性是以“己”为中心的差序格局。 B. 西洋社会注重权利，中国社会注重攀关系、讲交情。 C. 差序格局中的社会关系是固定的，没有伸缩性。 D. 儒家思想强调“推己及人”，体现了差序格局的特点。 第二部分 多项选择题（每题3分，共6分） 下列各题均有多个选项符合题意，请选出全部正确选项，多选、少选、错选均不得分。 6. 下列对文中“差序格局”特点的分析，正确的两项是（　　） A. 以自我为中心，社会关系像水波纹一样一圈圈推开。 B. 社会关系的亲疏远近取决于与中心人物的距离。 C. 社会关系是固定的，每个人都处于同样的地位。 D. 差序格局只存在于亲属关系中，不适用于其他关系。 7. 下列对文中中西方社会比较的理解，正确的两项是（　　） A. 西洋社会是团体格局，讲究权利和平等。 B. 中国社会是差序格局，注重人伦和关系。 C. 西洋社会没有差序观念，完全平等。 D. 中国社会不讲权利，只讲义务。 第三部分 选择填空题（每题2分，共6分） 下列各题均有四个选项，只有一个选项符合题意。 8. 依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（　　） ① 以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，像水的________一般，一圈圈推出去。 ② 愈推愈远，也愈推愈________。 ③ 在我们却是攀关系、讲________。 A. 波纹 薄 交情 B. 波浪 薄 交情 C. 波纹 淡 交情 D. 波浪 淡 交情 9. 下列句子中，填入横线处最恰当的一项是（　　） 费孝通在《乡土中国》中写道：“孔子最注重的就是水波纹式的向外推的路线。譬如‘________，己欲达而达人’。” A. 己欲立而立人 B. 己所不欲，勿施于人 C. 己欲立则立人 D. 己立立人，己达达人 10. 下列对文中语句的理解，正确的一项是（　　） A. “自己总是中心，像四季不移的北斗星”运用比喻，强调个人中心的固定不变。 B. “所有其他的人，随着他转动”说明中国社会是专制社会，个人没有自由。 C. “伦”字的本义是次序，费孝通用它来指代社会关系的差等。 D. “推己及人”是儒家思想的核心，与差序格局无关。 第四部分 阅读理解题（每题3分，共15分） 阅读上面的选段，完成11-15题。 11. 下列对文中“差序格局”的理解，正确的一项是（　　） A. 差序格局是中国传统社会的基本结构特征。 B. 差序格局只存在于古代社会，现代社会已不存在。 C. 差序格局是儒家思想创造出来的理想模式。 D. 差序格局与西方团体格局完全相同。 12. 下列对文中“伸缩性”的理解，不正确的一项是（　　） A. “伸缩性”指社会关系的圈子可大可小，根据实际情况变化。 B. 在差序格局中，同一个人可以属于不同的关系圈子。 C. “伸缩性”说明中国社会关系是灵活多变的。 D. “伸缩性”意味着社会关系没有原则，可以随意改变。 13. 下列对文中“儒家最考究的是人伦”一句的理解，正确的一项是（　　） A. 儒家最重视研究人与人之间的道德关系。 B. 儒家最重视人与人之间的等级秩序。 C. 儒家最重视从自己出发推及他人的社会关系。 D. 儒家最重视家庭内部的亲疏远近。 14. 下列对文章写法的分析，不正确的一项是（　　） A. 运用比喻，如“像水的波纹”“像北斗星”，使抽象概念形象化。 B. 运用对比，将中国社会与西洋社会进行比较。 C. 以叙述为主，生动讲述了作者的个人经历。 D. 语言通俗，深入浅出，易于理解。 15. 下列对文章主旨的概括，最准确的一项是（　　） A. 介绍中国社会“差序格局”的基本特征，并与西洋“团体格局”对比。 B. 批判中国社会以自我为中心的弊病。 C. 赞美西洋社会的平等和权利观念。 D. 阐述儒家思想对中国社会结构的影响。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $