精品解析:2026届新疆高考临考预测押题卷文综历史试题(B卷)
2026-05-22
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-模拟预测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 新疆维吾尔自治区 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 352 KB |
| 发布时间 | 2026-05-22 |
| 更新时间 | 2026-05-22 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-22 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57983358.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以考古发现、文献史料、跨时空对比等情境设计,突出唯物史观指导下的时空观念与史料实证,适配高考历史模拟预测需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|选择题|12题|中国古代(商周至明)、近代(晚清至新中国)、世界史(古代印度至冷战)|如西周至春秋墓葬头向变化考区域文化互动,明代庶吉士南北分布体现经济文化差异|
|非选择题|3题|政治制度、文化教育、外交策略|如“新中国公共外交”主题短文需结合史料实证与历史解释,跨时段分析榜样教育演变体现家国情怀|
内容正文:
2026年普通高等学校招生全国统一考试
文科综合历史
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在试卷、答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 考古研究表明,新石器时代至商周时期中国不同地域的墓葬头向存在显著差异:东夷文化尚东,荆楚文化尚南,西戎文化尚西,华夏文化尚北。考古发现,西周时期关中地区的墓葬(如凤翔西村、沣西客省庄)多为北向,而春秋时期则普遍转为西向。这一变化反映了( )
A. 区域文化互动影响葬俗演变 B. 宗法制度强化了文化认同
C. 各族同源共祖观念得到发展 D. 中华文明多元一体的特点
2. 《史记》载:“汉兴,海内为一,开关梁,弛山泽之禁,是以富商大贾周流天下,交易之物莫不通。”又云:“庶民农工商贾,率亦岁万息二千,户百万之家则二十万……此其人皆与千户侯等。”这表明西汉前期( )
A. 国家放松对经济的管控 B. 社会阶层流动显著加快
C. 社会经济得到恢复发展 D. 豪强地主日益壮大发展
3. 唐太宗贞观年间推行宗室功臣世袭刺史制,631年诏令“作镇藩部,贻厥子孙”,637年正式任命荆王李元景等二十一王及长孙无忌等十四功臣世袭刺史。有大臣上疏反对称:“孩童嗣职,未必材贤……或遇庸愚,则兆庶受殃。”这一政策( )
A. 导致了地方行政效率的下降 B. 继承了汉晋分封制度的传统
C. 违背了官僚政治的理性原则 D. 削弱了中央对边疆的控制力
4. 明代自洪武年间始设庶吉士制度,选进士入翰林院观政。下表统计了明代各时期庶吉士的南北籍贯分布情况(单位:人)。这一变化趋势反映出( )
时期
洪武
永乐
宣德
嘉靖
万历
崇祯
南卷
7
231
25
104
150
63
全国
8
284
33
190
265
116
(注:南卷指长江以南地区录取人数)
A. 科举取士存在明显地域差异 B. 选官制度趋向公平合理发展
C. 南方经济和文化的优势地位 D. 朝廷注重调节南北政治平衡
5. 1885年前后,清廷设立海军衙门,办练新式海军,督抚纷纷对海军、海防等事务提出建议,地方学堂也以“创立海军”为议题课考学生,朝野上下一时间出现了空前的“海军热”。这主要缘于( )
A. 新式学堂的推动 B. 海防观念的产生 C. 洋务官员的提倡 D. 边疆危机的触动
6. 下图漫画是1923年8月在《申报》上刊登的《表里之共见》,这反映出当时( )
A. 和平已然成为社会共识 B. 民主共和观念深入人心
C. 国民革命运动蓬勃兴起 D. 军阀势力假和平真内战
7. 贵州长顺红军标语纪念馆内,陈列有“拥护苏维埃中央政府对日作战!”等标语。甘肃通渭县榜罗镇会议纪念馆馆藏有红军标语“农民发动起来打绅粮分田地去”。这些标语反映出中国共产党在长征期间( )
A. 积极开展土地革命 B. 注重民主政权建设 C. 重视宣传政治主张 D. 坚决抵抗外敌侵略
8. 新中国成立以来,上海的蔬菜供应依靠郊区生产,就近供应。为满足供给,1978年,上海郊区每一劳力需承担的蔬菜田亩数为1.14亩,1988年则上升到4.76亩;而菜农主体却由原来的青壮年转变为中老年妇女。这些变化表明当时( )
A. 市场经济体制改革深化 B. 农业机械化范围拓展
C. 城乡人口流动进程加快 D. 城乡收入剪刀差缩小
9. 据印度最古老的诗歌总集《梨俱吠陀》记述,为保护雅利安人的土地和水源,战神因陀罗乘着马拉战车,冲向那些被视为污秽的敌人——达萨人,并捣毁了他们的堡垒。这可用于佐证( )
A. 印欧人迁徙的影响 B. 种姓制度的等级划分
C. 马其顿东侵的范围 D. 恒河流域的早期开发
10. 1608年,一名受雇于荷兰东印度公司的法律学者称:“被上帝用来包围所有陆地的四通八达的海洋,以及有规律和无规律的风……不足以证明,自然赋予了所有人接触其他所有人的权利吗?”这一观点( )
A. 体现了天赋人权的观念 B. 推动了美洲航路的开辟
C. 促进了海洋法系的形成 D. 服务于商业利益的诉求
11. 1941年苏联商业人民委员部发布第312号命令,对一些城镇面包、糖和糖果(注:面包/天;糖/月)施行食物购买证政策,下表为部分给养定量标准。对其解读最为准确的是( )
行业领域
工人和工程技术人员
职员
工人和职员的家属
军工、煤炭、石油、化工、黑色和有色冶金、机器制造
800克面包
800克糖
500克面包
600克糖
400克面包
400克糖
其他工业部门
600克面包
600克糖
400克面包
600克糖
400克面包
400克糖
A. 购买证政策确保了民众生存权益 B. 着眼于解决苏联面临的粮食危机
C. 计划经济助推了苏联工业化实现 D. 适应了苏联卫国战争的现实需要
12. 1966年,美国联邦政府通过《古巴调整法》。该法案规定,进入美国的古巴居民或公民在滞留两年后可成为永久居民。1976年,联邦政府又将滞留期限缩短为一年,进一步降低了古巴人获取美国身份的门槛。这些举措( )
A. 旨在为经济发展补充劳动力 B. 有利于保护难民的基本权益
C. 服务于冷战时期的政治需要 D. 加速区域集团化的发展进程
二、非选择题:
13. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 中国古代榜样教育历经数千年,成为中华文明传承与历史基因延续的桥梁。汉代备受赞颂的道德榜样通常是孝子、忠臣、廉吏、义妇,如以《孝经》、《烈女传》、《女诫》等为载体选树与宣传榜样。魏晋南北朝时期,士大夫们坚持“无为而教”,崇尚自然。他们批判儒家榜样教育思想,标榜“旷世”、“清高”。统治阶级借天命、神力劝人崇善戒恶,供民众景仰、崇拜、祭祀和效仿,激发人们内心虔诚敬畏的心理,强化了宗教在榜样教育的作用。
——摘编自李亚静《中国古代榜样教育的演进历程及其时代价值研究》
材料二 中国近代榜样文化的发展呈现出多元的趋势。以林则徐、魏源为代表的一批西学东渐的先行者,成为清王朝中能够“睁眼看世界”的典型代表。中国共产党在领导人民军队抗击外来侵略的过程中,涌现出一大批不怕牺牲、奋勇抗争的英模人物,如赵一曼、杨靖宇等,毛泽东指出:“共产党员在八路军和新四军中,应该成为英勇作战的模范。”
——摘编自庞申伟《榜样文化及其当代建设研究》
材料三 中国共产党榜样文化中,先进模范构成榜样文化的主体。革命战争年代,榜样的涌现总是与民族独立、支援前线紧密联系在一起的;全面建设社会主义时期,榜样的产生又显示出无私奉献投身社会主义事业的特点;当今新时代历史条件下,功勋模范、大国工匠、道德楷模、最美奋斗者等重要群体,成为榜样文化的重要主体和内容。中国共产党榜样文化蕴含着先进的道德思想,能够引导每一个积极上进的人,还可以像“酵母”一样酝酿更多的先进分子。
——摘编自刘伟《中国共产党榜样文化建设研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出魏晋南北朝时期榜样教育的变化并分析原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,归纳近代榜样文化的主题。
(3)根据材料二、三并结合所学知识,概括中国共产党榜样文化的基本特征并分析其功能。
14. 阅读材料,完成下列要求。
材料 公共外交是一国政府通过文化交流、信息传播、教育合作等非传统外交手段,直接面向外国公众开展的国际交往活动。1949年11月,中央人民政府设立新闻总署,下设新华社、广播事业局和国际新闻局等。到1966年初,新华社国外分社覆盖87个国家;中国国际广播电台的广播语种达32种。1958年,《北京周报》创刊,成为国外了解中国的重要渠道。这一时期,人文交流取得突破,中美“乒乓外交”打破两国人员交往隔绝的局面;中日秉持“民间先行,以民促官”原则的“民间外交”。
1980 年,中宣部、外交部等十四家单位成立“对外宣传小组”。1981年,《中国日报》《人民日报》(海外版)等创办,中国国际广播电台受众达百万。1986年以来,中国对外交流文化协会成立,中国海外文化中心设立。1991年,国务院新闻办成立。2004年,外交部设公众外交处。2012年,中国公共外交协会成立,调动社会力量参与。此阶段,孔子学院快速发展,截至2015 年在 134个国家(地区)已建立 500 所;2008年北京奥运会、2010年上海世博会成为多层面公共外交场合。“一带一路”倡议提出后,我国与沿线国家在经济、文化等领域合作不断深化。中老铁路建设期间,中国团队为沿线村民修建20所小学、50公里乡村公路。
——据陈雪飞《新中国公共外交的历程与特点》等整理
根据材料并结合所学知识,以“新中国的公共外交”为主题写一则历史短文。(要求:自拟观点,史论结合,逻辑严密,表述清晰)
15. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 一战前,德国通过修建基尔运河和控制多瑙河中下游,构建了连接北海与黑海的航运网络。1919 年《凡尔赛和约》将莱茵河、多瑙河等航道纳入国际联盟监管体系,成立由英、法、意等国主导的“国际河流委员会”。这些委员会负责制定统一航行规则、征收通行税,并宣称“航道对所有国家开放”。然而,法国坚持对莱茵河左岸实行军事占领,英国则要求保障其商业船队在多瑙河的优先通行权,导致国际共管机制沦为列强争夺经济霸权的工具。1923年,法国以“德国拖欠赔款”为由出兵占领鲁尔工业区并封锁莱茵河航道, 国际联盟对此默许。
——摘编自玛格丽特·麦克米伦《和平制造者:1919巴黎和会与凡尔赛的困境》
材料二 巴黎和会期间,中国代表团以胶州湾为国际航道的战略地位为依据,援引1907年《海牙公约》关于“战败国条约自动失效”的条款,要求收回山东权益。顾维钧在发言中强调:“胶州湾作为连接东北亚与太平洋的枢纽,其国际化管理应遵循公平原则,而非强权政治。”尽管和会最终将德国权益转交日本,但中国首次将国际司法规则纳入外交谈判框架。在1922年的华盛顿会议上, 中国进一步利用《九国公约》确立的“门户开放”原则,迫使日本同意归还山东主权,并通过《中日解决山东悬案条约》部分实现了航道管理权的收回。这一转变表明, 中国正从被动接受国际规则转向主动运用规则维护国家利益。
——摘编自徐国琦《中国与大战:寻求新的国家认同与国际化》
(1)根据材料一,概括这一时期北海与黑海航道管理机制的发展态势。
(2)根据材料二并结合所学,分析中国在巴黎和会和华盛顿会议上运用国际规则的相同之处及不同原因。
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2026年普通高等学校招生全国统一考试
文科综合历史
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在试卷、答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 考古研究表明,新石器时代至商周时期中国不同地域的墓葬头向存在显著差异:东夷文化尚东,荆楚文化尚南,西戎文化尚西,华夏文化尚北。考古发现,西周时期关中地区的墓葬(如凤翔西村、沣西客省庄)多为北向,而春秋时期则普遍转为西向。这一变化反映了( )
A. 区域文化互动影响葬俗演变 B. 宗法制度强化了文化认同
C. 各族同源共祖观念得到发展 D. 中华文明多元一体的特点
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:新石器时代至春秋时期的中国。题干指出,西周时期,周王室强大,华夏文化占主导地位,墓葬头向保持“尚北”。春秋时期,周王室衰微,诸侯争霸,西戎等周边民族与华夏族互动频繁,导致关中地区墓葬习俗受西戎文化影响,头向转为西向。这体现了不同地域文化(如华夏与西戎)的相互渗透,推动葬俗演变,A项正确;宗法制度是西周核心制度,强调血缘等级和文化认同,但题干中的变化(头向从北转西)显示葬俗偏离华夏传统,反而受外来文化影响。这不符合宗法制度“强化华夏文化认同”的作用,故排除,排除B项;“同源共祖”观念强调不同民族有共同祖先,但题干仅涉及墓葬头向变化,未体现祖先观念或民族融合的直接证据。春秋时期各族关系复杂,此变化更多是文化互动而非观念发展,排除C项;“多元一体”指中华文明由多元素构成但最终趋向统一,但题干变化发生在春秋分裂时期,且仅反映区域文化互动(如华夏与西戎),未涉及“一体”的统一性,排除D项。故选A项。
2. 《史记》载:“汉兴,海内为一,开关梁,弛山泽之禁,是以富商大贾周流天下,交易之物莫不通。”又云:“庶民农工商贾,率亦岁万息二千,户百万之家则二十万……此其人皆与千户侯等。”这表明西汉前期( )
A. 国家放松对经济的管控 B. 社会阶层流动显著加快
C. 社会经济得到恢复发展 D. 豪强地主日益壮大发展
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是西汉(中国)。根据材料可知,“汉兴,海内为一,开关梁,弛山泽之禁,是以富商大贾周流天下,交易之物莫不通”可以看出,西汉统一后交通便利,商业活动很活跃;“庶民农工商贾,率亦岁万息二千,户百万之家则二十万”表明百姓从事农工商贾等行业能获得一定收益,这些都能说明社会经济得到恢复发展,C项正确;材料虽提及放松山泽管控,但汉代仍实行重农抑商政策如算缗告缗,不能说明整体经济管控放松,排除A项;材料仅描述商业繁荣和财富积累,未涉及军功、察举等社会阶层上升渠道,无法印证阶层流动加速,排除B项;富商大贾属工商业者,与依靠土地兼并的豪强地主性质不同,且材料未提及土地集中问题,排除D项。故选C项。
3. 唐太宗贞观年间推行宗室功臣世袭刺史制,631年诏令“作镇藩部,贻厥子孙”,637年正式任命荆王李元景等二十一王及长孙无忌等十四功臣世袭刺史。有大臣上疏反对称:“孩童嗣职,未必材贤……或遇庸愚,则兆庶受殃。”这一政策( )
A. 导致了地方行政效率的下降 B. 继承了汉晋分封制度的传统
C. 违背了官僚政治的理性原则 D. 削弱了中央对边疆的控制力
【答案】C
【解析】
【详解】根据本题次题干设问词,可知为影响题、本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:唐代(中国)。根据材料并结合所学可知,唐太宗贞观年间推行的宗室功臣世袭刺史制,是指让皇室成员(如荆王李元景)和功臣(如长孙无忌)的子孙世袭担任刺史(地方行政长官)。这一政策的核心是职位世袭,而非基于个人才能的选拔。大臣反对意见直接指出孩童继承职位可能“未必材贤”,这违背了任人唯贤的理性原则,C项正确;题干中大臣反对的理由(“孩童嗣职,未必材贤……或遇庸愚,则兆庶受殃”)暗示了世袭可能导致不称职者任职,从而影响地方治理,但题干并未直接证明行政效率下降,且这一政策最终未全面实施,排除A项;汉晋时期确实有分封制(如汉初郡国并行、晋朝分封诸王),世袭刺史制在形式上类似,但题干重点在于大臣对“世袭”的批评,而非强调历史继承,且唐朝整体趋势是中央集权,非简单继承传统,排除B项;题干中“作镇藩部”指镇守地方,但未特指边疆;世袭制可能助长地方势力,但政策未全面推行,且贞观年间中央对边疆控制较强,无直接证据支持这一选项,排除D项。故选C项。
4. 明代自洪武年间始设庶吉士制度,选进士入翰林院观政。下表统计了明代各时期庶吉士的南北籍贯分布情况(单位:人)。这一变化趋势反映出( )
时期
洪武
永乐
宣德
嘉靖
万历
崇祯
南卷
7
231
25
104
150
63
全国
8
284
33
190
265
116
(注:南卷指长江以南地区录取人数)
A. 科举取士存在明显地域差异 B. 选官制度趋向公平合理发展
C. 南方经济和文化的优势地位 D. 朝廷注重调节南北政治平衡
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是明朝(中国)。根据材料可知,在不同时期,朝廷对南卷(长江以南地区)庶吉士的录取人数进行了调整,这种变化体现了朝廷并非单纯依据南方经济文化优势来录取庶吉士,而是通过调节南北录取人数,注重调节南北政治平衡,以维护统治的稳定,D项正确;从表格数据看,虽然不同时期南卷和全国录取人数有变化,但仅说科举取士存在明显地域差异,没有准确体现出变化趋势所反映的本质。表格重点不是单纯展示地域差异,而是这种差异背后朝廷的意图,排除A项;选官制度趋向公平合理发展一般强调选拔标准、程序等方面的改进,材料中并没有相关信息体现选官的标准和程序如何变化,只是呈现了南北籍贯的录取人数情况,不能由此得出选官制度趋向公平合理发展,排除B项;南方经济和文化具有优势地位在一定程度上可能影响科举录取人数,但表格数据中各时期南卷录取人数并非一直占绝对优势,且这种变化趋势并非主要反映南方经济文化优势,排除C项。故选D项。
5. 1885年前后,清廷设立海军衙门,办练新式海军,督抚纷纷对海军、海防等事务提出建议,地方学堂也以“创立海军”为议题课考学生,朝野上下一时间出现了空前的“海军热”。这主要缘于( )
A. 新式学堂的推动 B. 海防观念的产生 C. 洋务官员的提倡 D. 边疆危机的触动
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:1885年(中国)。根据题干及结合所学可知,1883-1885年中法战争爆发,法国舰队袭击福建水师并侵入台湾,清廷遂于1885年设立海军衙门,并引发朝野对海军建设的高度关注,D项正确;新式学堂是“海军热”的表现之一,而非根源,排除A项;早在鸦片战争后,魏源等人已提出“师夷长技以制夷”,洋务运动时期清廷已开始筹建北洋、南洋水师,海防观念已初步形成,排除B项;官员的提倡是危机引发的反应,而非“海军热”的根本原因,排除C项。故选D项。
6. 下图漫画是1923年8月在《申报》上刊登的《表里之共见》,这反映出当时( )
A. 和平已然成为社会共识 B. 民主共和观念深入人心
C. 国民革命运动蓬勃兴起 D. 军阀势力假和平真内战
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1923年(中国)。根据材料可知,1923年处于北洋军阀混战时期,各派系表面倡导“和平统一”,实则争夺地盘,内战频发。漫画隐喻:标题“表里之共见”暗示表象与实质的矛盾,符合军阀“假和平、真内战”的虚伪性,D项正确;“和平共识”不符合军阀割据的现实,排除A项;“民主共和”因袁世凯复辟已遭破坏,排除B项;“国民革命”兴起于1924年国共合作后,时间不符,排除C项。故选D项。
7. 贵州长顺红军标语纪念馆内,陈列有“拥护苏维埃中央政府对日作战!”等标语。甘肃通渭县榜罗镇会议纪念馆馆藏有红军标语“农民发动起来打绅粮分田地去”。这些标语反映出中国共产党在长征期间( )
A. 积极开展土地革命 B. 注重民主政权建设 C. 重视宣传政治主张 D. 坚决抵抗外敌侵略
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。根据材料“甘肃通渭县榜罗镇会议纪念馆馆藏有红军标语‘农民发动起来打绅粮分田地去’”结合所学知识可知,“拥护苏维埃中央政府对日作战!”体现了中国共产党反抗日本侵略的抗日主张,“农民发动起来打绅粮分田地去”体现了中国共产党开展土地革命、维护农民利益的阶级主张。这两条标语均是红军在长征途中,通过简洁直白的文字向群众传递自身的政治诉求,本质是政治主张的宣传手段,C项正确;“打绅粮分田地”确实是土地革命的口号,但“对日作战”的标语与土地革命无关,“积极开展土地革命”只能涵盖部分标语内涵,排除A项;材料核心是号召拥护政府、支持抗日与土地革命,并未涉及政权建设的具体举措,难以得出“注重民主政权建设”的结论,排除B项;“坚决抵抗外敌侵略”对应“对日作战”的标语,无法解释“打绅粮分田地”的土地革命主张,排除D项。故选C项。
8. 新中国成立以来,上海的蔬菜供应依靠郊区生产,就近供应。为满足供给,1978年,上海郊区每一劳力需承担的蔬菜田亩数为1.14亩,1988年则上升到4.76亩;而菜农主体却由原来的青壮年转变为中老年妇女。这些变化表明当时( )
A. 市场经济体制改革深化 B. 农业机械化范围拓展
C. 城乡人口流动进程加快 D. 城乡收入剪刀差缩小
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:新中国成立以来(中国)。题干中提到的变化包括每一劳力需承担的蔬菜田亩数增加,以及菜农主体由青壮年转变为中老年妇女。这些变化表明,青壮年劳动力从农业转移到其他行业,特别是城市,这反映了城乡人口流动进程的加快,C项正确;市场经济体制改革是1992年提出的,时间不符,排除A项;材料没有提及农业机械化,排除B项;材料没有涉及城乡收入比较,排除D项。故选C项。
9. 据印度最古老的诗歌总集《梨俱吠陀》记述,为保护雅利安人的土地和水源,战神因陀罗乘着马拉战车,冲向那些被视为污秽的敌人——达萨人,并捣毁了他们的堡垒。这可用于佐证( )
A. 印欧人迁徙的影响 B. 种姓制度的等级划分
C. 马其顿东侵的范围 D. 恒河流域的早期开发
【答案】A
【解析】
【详解】根据本题主题干的设问词,可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:古代(印度)。材料中雅利安人的战神因陀罗与达萨人作战,反映了雅利安人在迁徙过程中与当地原有族群的冲突,可用于佐证雅利安人迁徙的影响,A项正确;种姓制度是雅利安人在印度地区逐渐形成的等级划分体系,材料中未涉及种姓制度中不同等级相关内容,排除B项;马其顿入侵印度是在公元前4世纪,与《梨俱吠陀》所反映的时期不符,排除C项;材料主要说的是战争,未涉及恒河流域早期开发的内容,排除D项。故选A项。
10. 1608年,一名受雇于荷兰东印度公司的法律学者称:“被上帝用来包围所有陆地的四通八达的海洋,以及有规律和无规律的风……不足以证明,自然赋予了所有人接触其他所有人的权利吗?”这一观点( )
A. 体现了天赋人权的观念 B. 推动了美洲航路的开辟
C. 促进了海洋法系的形成 D. 服务于商业利益的诉求
【答案】D
【解析】
【详解】根据本题主题干的设问词,可知这是本质、影响题。根据材料时间信息可知准确时空是:1608年(荷兰)。荷兰东印度公司是荷兰对外进行殖民扩张和商业贸易的重要机构,当时荷兰在海上贸易和殖民活动中有着强烈的扩张需求,该法律学者的观点强调海洋赋予所有人接触其他所有人的权利,实际上是为荷兰东印度公司在全球范围内进行商业活动和殖民扩张提供理论依据,服务于荷兰的商业利益诉求,D项正确;材料中主要强调的是基于海洋的商业活动和接触他人的权利,并非启蒙运动时期的天赋人权观念,排除A项;美洲航路的开辟主要是在15世纪末到16世纪初,与材料中的时间不符,排除B项;海洋法系的形成是一个长期复杂的过程,受到多种因素的影响,材料中这一观点只是从荷兰商业利益角度出发的一种主张,不能简单地说促进了海洋法系的形成,排除C项。故选D项。
11. 1941年苏联商业人民委员部发布第312号命令,对一些城镇面包、糖和糖果(注:面包/天;糖/月)施行食物购买证政策,下表为部分给养定量标准。对其解读最为准确的是( )
行业领域
工人和工程技术人员
职员
工人和职员的家属
军工、煤炭、石油、化工、黑色和有色冶金、机器制造
800克面包
800克糖
500克面包
600克糖
400克面包
400克糖
其他工业部门
600克面包
600克糖
400克面包
600克糖
400克面包
400克糖
A. 购买证政策确保了民众生存权益 B. 着眼于解决苏联面临的粮食危机
C. 计划经济助推了苏联工业化实现 D. 适应了苏联卫国战争的现实需要
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:1941年的苏联。根据材料及所学可知,1941年正值苏联卫国战争爆发初期,德国入侵导致物资紧缺,尤其是粮食。表格显示军工、重工业等关键领域的工人获得最高配给(800克面包天),其他行业及家属依次递减,这种差异化分配凸显优先保障战争核心产业的策略,集中资源维持军工生产和前线供应,从而适应了苏联卫国战争的现实需要,D项正确;配给标准存在明显等级差异,家属和普通职员配额较低,难以全面保障所有民众生存权益,排除A项;苏联此时面临的是战争引发的物资调配问题而非单纯粮食危机,政策重心在于支撑战争而非解决农业问题,排除B项;苏联工业化在20世纪30年代已基本完成,战时政策调整服务于战争而非工业化目标,排除C项。故选D项。
12. 1966年,美国联邦政府通过《古巴调整法》。该法案规定,进入美国的古巴居民或公民在滞留两年后可成为永久居民。1976年,联邦政府又将滞留期限缩短为一年,进一步降低了古巴人获取美国身份的门槛。这些举措( )
A. 旨在为经济发展补充劳动力 B. 有利于保护难民的基本权益
C. 服务于冷战时期的政治需要 D. 加速区域集团化的发展进程
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是目的、影响题,据材料关键信息可知准确时空是:20世纪下半叶的美洲。根据材料及所学知识可知,冷战时期,美国与古巴意识形态对立,古巴是社会主义国家,美国通过《古巴调整法》并缩短古巴人获取永久居民身份期限,是为吸引古巴人移民美国,从政治上分化古巴,服务于冷战时期遏制社会主义阵营的政治需要,C项正确;题干未提及与经济发展补充劳动力相关内容,且当时美国并非缺乏劳动力到需专门通过此类法案吸引古巴移民的程度,排除A项;美国吸引古巴移民更多是出于政治目的,并非从保护难民权益角度出发,排除B项;区域集团化一般指同一区域国家在经济等领域的合作联合,材料是美国针对古巴移民的政策,与区域集团化发展进程无关,排除D项。故选C项。
二、非选择题:
13. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 中国古代榜样教育历经数千年,成为中华文明传承与历史基因延续的桥梁。汉代备受赞颂的道德榜样通常是孝子、忠臣、廉吏、义妇,如以《孝经》、《烈女传》、《女诫》等为载体选树与宣传榜样。魏晋南北朝时期,士大夫们坚持“无为而教”,崇尚自然。他们批判儒家榜样教育思想,标榜“旷世”、“清高”。统治阶级借天命、神力劝人崇善戒恶,供民众景仰、崇拜、祭祀和效仿,激发人们内心虔诚敬畏的心理,强化了宗教在榜样教育的作用。
——摘编自李亚静《中国古代榜样教育的演进历程及其时代价值研究》
材料二 中国近代榜样文化的发展呈现出多元的趋势。以林则徐、魏源为代表的一批西学东渐的先行者,成为清王朝中能够“睁眼看世界”的典型代表。中国共产党在领导人民军队抗击外来侵略的过程中,涌现出一大批不怕牺牲、奋勇抗争的英模人物,如赵一曼、杨靖宇等,毛泽东指出:“共产党员在八路军和新四军中,应该成为英勇作战的模范。”
——摘编自庞申伟《榜样文化及其当代建设研究》
材料三 中国共产党榜样文化中,先进模范构成榜样文化的主体。革命战争年代,榜样的涌现总是与民族独立、支援前线紧密联系在一起的;全面建设社会主义时期,榜样的产生又显示出无私奉献投身社会主义事业的特点;当今新时代历史条件下,功勋模范、大国工匠、道德楷模、最美奋斗者等重要群体,成为榜样文化的重要主体和内容。中国共产党榜样文化蕴含着先进的道德思想,能够引导每一个积极上进的人,还可以像“酵母”一样酝酿更多的先进分子。
——摘编自刘伟《中国共产党榜样文化建设研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出魏晋南北朝时期榜样教育的变化并分析原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,归纳近代榜样文化的主题。
(3)根据材料二、三并结合所学知识,概括中国共产党榜样文化的基本特征并分析其功能。
【答案】(1)变化:从颂扬忠孝廉义到标榜“清高”;从儒家榜样教育到发挥宗教在榜样教育中的作用。原因:魏晋社会动荡、政治黑暗;儒学渐趋式微(儒学所推崇的“仁政”难以实现,道德规范和君臣秩序被破坏);佛、道的兴起,冲击传统价值观。
(2)救亡图存,挽救民族危机;反帝反封建;开启民智,解放思想;英勇抗敌,强国兴邦。
(3)特征:先进性;创新性;革命性;时代性;导向性;阶级性。
功能:激励和团结民主革命力量,完成民族独立和人民解放;增强民众对党的政治认同,激发人民建设社会主义的积极性与创造性;社会主义文化建设的重要组成部分,培育社会主义核心价值观和促进公民道德建设的重要载体;在国家治理、社会管控、个人修养中发挥着极其重要的作用。
【解析】
【小问1详解】
本题是对比题、背景题。时空是魏晋南北朝时期(中国)。变化:根据材料一“魏晋南北朝时期,士大夫们坚持‘无为而教’,崇尚自然。他们批判儒家榜样教育思想,标榜‘旷世’、‘清高’”并结合所学知识,可知魏晋时期社会动荡、政治黑暗,传统儒家提倡的忠孝伦理与政治现实脱节,士人转向追求超脱世俗的“清高”人格,由此可得出变化一:从颂扬忠孝廉义到标榜“清高”;根据材料一“统治阶级借天命、神力劝人崇善戒恶,供民众景仰、崇拜、祭祀和效仿……强化了宗教在榜样教育的作用”并结合所学知识,可知佛、道思想在魏晋南北朝广泛传播,儒家独尊地位被打破,统治者利用宗教的敬畏心理维护社会秩序,由此可得出变化二:从儒家榜样教育到发挥宗教在榜样教育中的作用。原因:根据材料一“统治阶级借天命、神力劝人崇善戒恶”并结合所学知识,可知魏晋时期儒学因战乱和玄学冲击而式微,佛、道宣扬因果报应、修行成仙等观念,填补了民众精神需求,由此可得出:佛、道的兴起冲击传统价值观,儒学渐趋式微;结合所学知识(如门阀政治、九品中正制等),可知魏晋门阀士族垄断政治,儒家倡导的君臣秩序和“仁政”理想难以实现,士人对现实失望,转向批判儒家道德榜样,由此可得出:社会动荡、政治黑暗导致儒学道德规范失效。
【小问2详解】
本题是特点题。时空是近代(中国)。主题:根据材料二“以林则徐、魏源为代表的一批西学东渐的先行者,成为清王朝中能够‘睁眼看世界’的典型代表”并结合所学知识如林则徐编译《四洲志》、魏源提出“师夷长技以制夷”,可知近代早期榜样注重学习西方、打破思想封闭,由此可得出主题一:开启民智,解放思想;根据材料二“中国共产党在领导人民军队抗击外来侵略的过程中,涌现出一大批不怕牺牲、奋勇抗争的英模人物,如赵一曼、杨靖宇等”并结合所学知识,如抗日战争、解放战争中的民族抗争,可知榜样文化以抵抗外敌、保卫国家为核心,由此可得出主题二:救亡图存,挽救民族危机及主题四:英勇抗敌,强国兴邦;结合所学知识,如近代中国半殖民地半封建社会的性质,可知反帝反封建是近代革命的双重任务,英模人物的抗争既针对帝国主义侵略,也隐含对封建统治的否定,由此可得出主题三:反帝反封建。
【小问3详解】
本题是特点题。时空是近现代(中国)。特征:根据材料三“革命战争年代,榜样的涌现总是与民族独立、支援前线紧密联系在一起的”并结合所学知识,如中共在革命时期以阶级斗争和武装斗争为核心任务,可知榜样文化服务于无产阶级革命目标,由此可得出特征:革命性、阶级性;根据材料三“全面建设社会主义时期,榜样的产生又显示出无私奉献投身社会主义事业的特点;当今新时代历史条件下,功勋模范、大国工匠……成为榜样文化的重要主体和内容”并结合所学知识,如不同时期党的政策调整,可知榜样主题随时代需求变化,由此可得出特征:时代性、创新性;根据材料三“中国共产党榜样文化蕴含着先进的道德思想,能够引导每一个积极上进的人”并结合所学知识,如社会主义核心价值观的培育,可知榜样文化具有道德引领作用,由此可得出特征:先进性、导向性。功能:根据材料三“酝酿更多的先进分子”“增强民众对党的政治认同”并结合所学知识,如革命与建设时期群众动员,可知榜样文化激励民众参与革命和建设,由此可得出功能:激励和团结民主革命力量,完成民族独立和人民解放;激发人民建设社会主义的积极性与创造性;根据材料三“社会主义文化建设的重要组成部分”“促进公民道德建设的重要载体”并结合所学知识,如新时代意识形态建设,可知榜样文化是道德与国家治理的载体,由此可得出功能:培育社会主义核心价值观,促进公民道德建设;在国家治理、社会管控、个人修养中发挥重要作用。
14. 阅读材料,完成下列要求。
材料 公共外交是一国政府通过文化交流、信息传播、教育合作等非传统外交手段,直接面向外国公众开展的国际交往活动。1949年11月,中央人民政府设立新闻总署,下设新华社、广播事业局和国际新闻局等。到1966年初,新华社国外分社覆盖87个国家;中国国际广播电台的广播语种达32种。1958年,《北京周报》创刊,成为国外了解中国的重要渠道。这一时期,人文交流取得突破,中美“乒乓外交”打破两国人员交往隔绝的局面;中日秉持“民间先行,以民促官”原则的“民间外交”。
1980 年,中宣部、外交部等十四家单位成立“对外宣传小组”。1981年,《中国日报》《人民日报》(海外版)等创办,中国国际广播电台受众达百万。1986年以来,中国对外交流文化协会成立,中国海外文化中心设立。1991年,国务院新闻办成立。2004年,外交部设公众外交处。2012年,中国公共外交协会成立,调动社会力量参与。此阶段,孔子学院快速发展,截至2015 年在 134个国家(地区)已建立 500 所;2008年北京奥运会、2010年上海世博会成为多层面公共外交场合。“一带一路”倡议提出后,我国与沿线国家在经济、文化等领域合作不断深化。中老铁路建设期间,中国团队为沿线村民修建20所小学、50公里乡村公路。
——据陈雪飞《新中国公共外交的历程与特点》等整理
根据材料并结合所学知识,以“新中国的公共外交”为主题写一则历史短文。(要求:自拟观点,史论结合,逻辑严密,表述清晰)
【答案】示例
新中国公共外交始终与国家发展同频共振
新中国成立初期,面对外部封锁,我国以打破孤立、争取国际认同为核心开展外交活动,践行独立自主的和平外交政策与和平共处五项原则。中央设立新闻总署等对外宣传机构,新华社国外分社迅速扩展,国际广播覆盖32种语言,《北京周报》成为对外窗口。“乒乓外交”打破中美隔绝,中日“民间外交”秉持以民促官原则,这些举措助力我国突破孤立,为恢复在联合国的合法席位奠定基础,初步塑造了爱好和平的形象。
改革开放后,社会主义现代化建设成为党和国家的工作重心。外交政策转向和平与发展,强调“去意识形态化”。“对外宣传小组”统筹工作,《中国日报》等外文媒体创办,海外文化中心设立,民间交流成为重要载体。这既为经济建设营造舆论环境,又通过文化互鉴搭建经济合作桥梁,体现了中国融入世界的迫切需求。21世纪以来,公共外交步入制度化轨道。国务院新闻办等机构完善体制,孔子学院全球布局,北京奥运会、上海世博会成为多元外交舞台。“一带一路”倡议提出后,中外经济与文化合作深化,公共外交成为构建人类命运共同体的纽带。新时代中国的公共外交以合作共赢为导向,彰显了负责任大国的担当,推动着新型国际关系的构建。
总之,从突破封锁到主动塑造形象,从民间交流到制度保障,新中国公共外交始终与国家发展同频共振。
【解析】
【详解】本题是评论解说题。时空是:新中国成立以来(中国)。设问要求根据材料并结合所学知识,以“新中国的公共外交”为主题写一则历史短文。首先,明确论题。先梳理材料中1949年至新时代的公共外交发展脉络,聚焦不同阶段公共外交的机构(如新闻总署、国务院新闻办)、事件(如“乒乓外交”、“一带一路”合作)与国家发展阶段的深度绑定,结合新中国从突破封锁到融入世界、彰显大国担当的时代主线,提炼出“新中国公共外交始终与国家发展同频共振”这一核心论题,确保论题既涵盖材料关键信息,又契合历史发展逻辑。其次,阐述观点。按国家发展阶段分层展开:新中国成立初期,面对帝国主义封锁,以争取国际认同为目标,引用材料中新华社87个国外分社、32种语言广播、《北京周报》创刊等史实,结合“乒乓外交”“中日民间外交”,分析其突破孤立、奠定联合国合法席位基础的意义;改革开放后,紧扣经济建设重心,引用“对外宣传小组”设立、《中国日报》创办、海外文化中心建立等材料信息,结合时代主题,说明其为经济建设营造环境、搭建合作桥梁的作用;21世纪以来,依托全球化背景,引用国务院新闻办设立、500所孔子学院、北京奥运会、中老铁路民生工程等史实,关联构建人类命运共同体目标,阐释其彰显大国担当的价值,各阶段均遵循“背景一史实一意义”逻辑,深度实现史论结合。最后,总结升华。梳理公共外交从民间交流到制度保障、从被动突破到主动塑造形象的演变轨迹,提炼其随国家发展不断完善的规律,呼应论题的同时,凸显公共外交在大国形象塑造、国际合作中的深层价值,形成完整的逻辑闭环。
15. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 一战前,德国通过修建基尔运河和控制多瑙河中下游,构建了连接北海与黑海的航运网络。1919 年《凡尔赛和约》将莱茵河、多瑙河等航道纳入国际联盟监管体系,成立由英、法、意等国主导的“国际河流委员会”。这些委员会负责制定统一航行规则、征收通行税,并宣称“航道对所有国家开放”。然而,法国坚持对莱茵河左岸实行军事占领,英国则要求保障其商业船队在多瑙河的优先通行权,导致国际共管机制沦为列强争夺经济霸权的工具。1923年,法国以“德国拖欠赔款”为由出兵占领鲁尔工业区并封锁莱茵河航道, 国际联盟对此默许。
——摘编自玛格丽特·麦克米伦《和平制造者:1919巴黎和会与凡尔赛的困境》
材料二 巴黎和会期间,中国代表团以胶州湾为国际航道的战略地位为依据,援引1907年《海牙公约》关于“战败国条约自动失效”的条款,要求收回山东权益。顾维钧在发言中强调:“胶州湾作为连接东北亚与太平洋的枢纽,其国际化管理应遵循公平原则,而非强权政治。”尽管和会最终将德国权益转交日本,但中国首次将国际司法规则纳入外交谈判框架。在1922年的华盛顿会议上, 中国进一步利用《九国公约》确立的“门户开放”原则,迫使日本同意归还山东主权,并通过《中日解决山东悬案条约》部分实现了航道管理权的收回。这一转变表明, 中国正从被动接受国际规则转向主动运用规则维护国家利益。
——摘编自徐国琦《中国与大战:寻求新的国家认同与国际化》
(1)根据材料一,概括这一时期北海与黑海航道管理机制的发展态势。
(2)根据材料二并结合所学,分析中国在巴黎和会和华盛顿会议上运用国际规则的相同之处及不同原因。
【答案】(1)变化:一战前,德国主导;一战后,建立国际共管机制,构建统一规则;法国与英国产生分歧,单方面封锁航道。
(2)相同点:均援引国际规则作为外交谈判依据;融入国际体系,争取国际认同;争取收回山东相关权益。
原因:巴黎和会,列强主导,推行强权政治,中国作为弱国诉求被忽视;华盛顿会议,美日在亚太地区的矛盾激化;五四运动后爱国主义高涨;中国政府积极维护国家权益。
【解析】
【小问1详解】
本题是对比题,时空是一战前后(欧洲)。一战前,根据材料一“德国通过修建基尔运河和控制多瑙河中下游,构建了连接北海与黑海的航运网络”可知,德国主导;一战后,根据材料一“将莱茵河、多瑙河等航道纳入国际联盟监管体系,成立由英、法、意等国主导的‘国际河流委员会’。这些委员会负责制定统一航行规则、征收通行税”可知,建立国际共管机制,构建统一规则;根据材料一“法国坚持对莱茵河左岸实行军事占领,英国则要求保障其商业船队在多瑙河的优先通行权”可知,法国与英国产生分歧,单方面封锁航道。
【小问2详解】
本题是对比和原因题,时空是一战前后(欧洲)。第一小问相同点,根据材料二“以胶州湾为国际航道的战略地位为依据,援引1907年《海牙公约》关于‘战败国条约自动失效’的条款”、“利用《九国公约》确立的‘门户开放’原则,迫使日本同意归还山东主权”并结合所学可知,均援引国际规则作为外交谈判依据;根据材料二“胶州湾作为连接东北亚与太平洋的枢纽,其国际化管理应遵循公平原则,而非强权政治。”并结合所学可知,融入国际体系,争取国际认同;根据材料二“”并结合所学可知,争取收回山东相关权益。第二小问原因,巴黎和会,根据材料二“和会最终将德国权益转交日本”并结合所学可得出,列强主导,推行强权政治,中国作为弱国诉求被忽视;华盛顿会议,根据材料二“利用《九国公约》确立的‘门户开放’原则,迫使日本同意归还山东主权”并结合所学可得出,美日在亚太地区的矛盾激化;根据所学可得出,五四运动后爱国主义高涨;根据材料二“要求收回山东权益”“迫使日本同意归还山东主权”并结合所学可得出,中国政府积极维护国家权益。
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