第32卷 文言文翻译 2027年四川省高职单招中职复习《语文考点双析卷》 学生练习卷(原卷版+解析版)
2026-05-21
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摘要:
**基本信息**
聚焦文言文翻译专项,精选《庖丁解牛》《过秦论》等经典篇目,通过20道翻译题构建"讲练结合"闭环,强化文化传承与语言转化能力。
**专项设计**
|模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|经典篇翻译|20题(5篇选段)|划线句翻译,含特殊句式、虚词、词类活用|从实词释义到句式转换,由单句翻译到语境理解,形成"字-句-篇"递进逻辑|
内容正文:
编写说明:2027年四川省高职单招《语文考点双析卷》,依据《中等职业学校语文课程标准》(2020年版)及历年高考真题进行编写。“考点双析”即围绕一个考点,一份是老师的讲解卷,一份是学生的练习卷,旨在助力师生构建“讲练结合”的学习闭环。
2027年四川省高职单招《语文考点双析卷》 第32卷
文言文翻译 学生练习卷
一、翻译题(共20小题,每小题5分,共100分)
1.翻译划线句子。
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
(选自《庖丁解牛》)
(1)因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!
(2)良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。
(3)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。
(4)提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。
2.阅读《过秦论》节选,完成小题。
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。隳名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富。蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦。斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反。试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣。然后以六合为家,崤函为宫。一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
把下列句子译成现代汉语。
①收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十,以弱天下之民。
②斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。
3.阅读《公输》节选,完成小题。
公输盘为楚造云梯之械成,将以攻宋。子墨子闻之,起于齐,行十日十夜而至于郢,见公输盘。公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰:“请献十金。”公输盘曰:“吾义固不杀人。”子墨子起,再拜曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。”公输盘服。
子墨子曰:“然胡不已乎?”公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。”子墨子曰:“胡不见我于王?”公输盘曰:“诺。”
子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之。此为何若人?”王曰:“必为窃疾矣。”子墨子曰:“荆之地,方五千里,宋之地,方五百里,此犹文轩之与敝舆也;荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所为无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也;荆有长松、文梓、楩楠、豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也,为与此同类。”
王曰:“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”
于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”楚王问其故。
子墨子曰:“公输子之意,不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”
楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。”
将下列句子译成现代汉语。
(1)宋何罪之有?
(2)荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。
4.阅读文字,翻译划线句子。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求,尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
(选自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
(1)以吾一日长乎尔,毋吾以也。
(2)千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑
(3)比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。
(4)冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
(5)为国以礼,其言不让,是故哂之。
(6)宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?
5.阅读文字,翻译划线句子。
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(选自《劝学》)
(1)君子曰:学不可以已。
(2)青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
(3)故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(4)君子生非异也,善假于物也。
(5)积善成德,而神明自得,圣心备焉。
(6)故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
试卷第1页,共3页
试卷第1页,共3页
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编写说明:2027年四川省高职单招《语文考点双析卷》,依据《中等职业学校语文课程标准》(2020年版)及历年高考真题进行编写。“考点双析”即围绕一个考点,一份是老师的讲解卷,一份是学生的练习卷,旨在助力师生构建“讲练结合”的学习闭环。
2027年四川省高职单招《语文考点双析卷》 第32卷
文言文翻译 学生练习卷
一、翻译题(共20小题,每小题5分,共100分)
1.翻译划线句子。
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
(选自《庖丁解牛》)
(1)因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!
(2)良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。
(3)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。
(4)提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。
【答案】(1)依照牛体本来的构造,从不曾碰过经络相连、筋骨聚结的地方,更何况大骨头呢!
(2)技术高明的厨师每年换一把刀,是因为他们用刀割肉;普通的厨师每月换一把刀,是因为他们用刀砍断骨头。
(3)用没有厚度的刀刃切入有空隙的骨节,宽宽绰绰的,对于运转刀刃来说必然是大有富余的,因此十九年了,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。
(4)我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀揩拭干净,收藏起来。
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“因”,顺着,依照;“固然”,本来的样子,固有的结构;“技”,“技”通“枝”,指支脉经络;“经”,指经脉;“肯綮”,筋骨结合的地方,比喻要害、关键处;“未尝”,不曾,从来没有;“而况”,何况,表递进;“軱”,大骨,骨头;“技经肯綮之未尝”,宾语前置,正常语序为:未尝技经肯綮。
(2)“岁”,每年,名词作状语;“更”,更换;“割”,割肉,顺着肌理切割;“族庖”,一般的厨师,普通厨师;“月”,每月,名词作状语;“折”,砍断,指硬砍骨头。判断句,“……也”表判断。
(3)“以”,用,凭借;“无厚”,没有厚度,形容刀刃极薄;“有间”,有空隙,指骨节之间的空隙;“恢恢乎”,宽绰、宽广的样子;“游刃”,运转刀刃;“是以”,因此,所以;“发”出,这里指“磨出、刚磨好”;“硎”,磨刀石;“刀刃若新发于硎”,状语后置,正常的语序为:刀刃若于硎新发。
(4)“提刀而立”,提着刀站立;“为之”,为此,因为这件事(解牛成功);“四顾”,向四周看;“踌躇满志”,悠然自得,心满意足的样子;“善”,通“缮”,修治,这里指擦拭、保养;省略句,省略了主语,完整语序为:(吾)提刀而立。
参考译文:
庖丁放下刀回答说:“我所追求的是(事物的)自然规律,这已经超过了(一般的)宰牛技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的没有不是整头牛的。三年以后,就不曾再看到完整的牛了。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官的视觉停止了,而精神在活动。依照牛体天然的生理结构,击入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,从不曾碰过经络相连、筋骨聚结的地方,更何况大骨头呢!技术高明的厨师每年换一把刀,是因为他们用刀割肉;普通的厨师每月换一把刀,是因为他们用刀砍断骨头。如今我的刀用了十九年,宰过的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚从磨刀石上磨出来的一样。牛的骨节之间是有空隙的,而刀刃几乎没有厚度;用没有厚度的刀刃切入有空隙的骨节,宽宽绰绰的,对于运转刀刃来说必然是大有富余的,因此十九年了,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然如此,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里难以下刀,就小心翼翼地提高警惕,目光因为它而集中,动作因为它而缓慢。动刀十分轻微,哗啦一声牛体就已经解开了,像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此四下张望,为此悠然自得、心满意足,然后把刀擦拭干净,收藏起来。”
(选自《庖丁解牛》)
2.阅读《过秦论》节选,完成小题。
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。隳名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富。蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦。斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反。试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣。然后以六合为家,崤函为宫。一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
把下列句子译成现代汉语。
①收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十,以弱天下之民。
②斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。
【答案】①收缴天下的兵器,集聚到咸阳,销熔兵刀箭头,铸成了十二尊铜人,用这种办法来削弱天下百姓的反抗力量。
②(他们)砍下树木当兵器,高举竹竿当旗帜,天下的百姓像云那样集合聚拢,像回声一样应声而起,担着粮食像影子一样紧紧跟着。
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
①“兵”,兵器;“以”,表目的的连词,来;“弱”使动,使……变弱;“铸以为金人十二”,定语后置句兼省略句,正常语序为:铸以(之)为十二金。
②“兵”,兵器;“揭”,举;“云、响”,名词活用作状语,像云一样,像回声一样;“赢”,背负;“景”,通“影”,名词活用作状语,像影子一样。
3.阅读《公输》节选,完成小题。
公输盘为楚造云梯之械成,将以攻宋。子墨子闻之,起于齐,行十日十夜而至于郢,见公输盘。公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰:“请献十金。”公输盘曰:“吾义固不杀人。”子墨子起,再拜曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。”公输盘服。
子墨子曰:“然胡不已乎?”公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。”子墨子曰:“胡不见我于王?”公输盘曰:“诺。”
子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之。此为何若人?”王曰:“必为窃疾矣。”子墨子曰:“荆之地,方五千里,宋之地,方五百里,此犹文轩之与敝舆也;荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所为无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也;荆有长松、文梓、楩楠、豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也,为与此同类。”
王曰:“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”
于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”楚王问其故。
子墨子曰:“公输子之意,不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”
楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。”
将下列句子译成现代汉语。
(1)宋何罪之有?
(2)荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。
【答案】(1)宋国有什么罪呢?
(2)楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的(百姓),而争夺有余的(土地),不能叫忠诚。
【详解】本题考查学生翻译文言文句子的能力。
(1)“何”,什么,疑问代词;“罪”,罪过,过失,名词。宾语前置句,正常语序为“宋有何罪?”。
(2)“余”,富余,多余,形容词;“而”,表转折,却,连词;“杀”,牺牲,舍弃;“所不足”,“所+形容词”构成名词性短语,此处代指百姓;“所有余”,“所+形容词”构成名词性短语,此处代指土地。状语后置句,“有余于地”“不足于民”正常语序为“于地有余”“于民不足”。
4.阅读文字,翻译划线句子。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求,尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
(选自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
(1)以吾一日长乎尔,毋吾以也。
(2)千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑
(3)比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。
(4)冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
(5)为国以礼,其言不让,是故哂之。
(6)宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?
【答案】(1)因为我年纪比你们大一点,(你们)不要因我(年长)就不敢说话了。
(2)一个拥有千辆兵车的诸侯国,夹在大国之间,有军队来攻打它,接着(国内)又遇上饥荒
(3)等到三年,就可以使百姓富足。至于修明礼乐,那就只有等待贤人君子了。
(4)和几个成年人、几个孩童到沂水里沐浴,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来。
(5)治国要用礼,可是他(子路)的话毫不谦逊,所以我笑他。
(6)宗庙祭祀,诸侯会盟和朝见天子,不是诸侯的大事又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小相,那么谁能做大相呢?
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“以”,因为;“乎”,比;“毋吾以也”,宾语前置句,正常语序为:毋以吾也;“毋”,不要;“以”,因(我年长)而(不敢说话)。
(2)“千乘之国”,拥有千辆兵车的诸侯国(指中等诸侯国);“摄”,夹在、迫近;“乎”,在;“加之以师旅”,状语后置句,正常语序为:以师旅加之;“
师旅”,军队(指攻打);“因”,接着、继;“饥馑”,饥荒。
(3)“比及”,等到;“足民”,使百姓富足(“足”,使动用法);“如其”,至于;“礼乐”,礼乐教化;“以俟”,来等待;“君子”,贤人君子。
(4)“冠者”,成年人(古代男子二十岁行冠礼,表成年);“童子”,孩童;“浴乎沂”“风乎舞雩”,均为状语后置句,正常语序为:乎沂浴、乎舞雩风;“乎”,在;“风”,名词作动词,吹风;“咏”,唱歌。
(5)“为国以礼”,状语后置句,正常语序为:以礼为国;“以”,用;“让”,谦逊;“是故”,因此;“哂”,笑(暗含轻微批评之意);“之”,代词,代指子路。
(6)“宗庙会同”,宗庙祭祀、诸侯会盟和朝见天子(指诸侯的大事);“非诸侯而何”,判断句,“非……而何”表反问(译为“不是……又是什么呢”);“赤”,公西华;“为之小”“为之大”,“小”“大”均为形容词作名词,分别指小相、大相;“孰”,谁。
5.阅读文字,翻译划线句子。
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(选自《劝学》)
(1)君子曰:学不可以已。
(2)青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
(3)故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(4)君子生非异也,善假于物也。
(5)积善成德,而神明自得,圣心备焉。
(6)故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
【答案】(1)君子说:学习是不可以停止的。
(2)靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。
(3)所以木材用墨线量过再经斧锯加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。
(4)君子的资质秉性跟一般人没有不同,只是君子善于借助外物罢了。
(5)积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。
(6)所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“君子”,有学问有修养的人;“已”,停止。
(2)“青”,靛青,一种染料;“蓝”,蓼蓝,一种可作染料的草;“于”,第一个“于”表示从,第二个“于”表示比,第三个“于”表示比;“为”,凝结;“取之于蓝”“而青于蓝”“而寒于水”,状语后置,正常的语序是:于蓝取之、而于蓝青、而于水寒。
(3)“受绳”,经过墨线比量;“金”,指金属制的刀剑等;“就”,接近、靠近;“砺”,磨刀石;“参省乎己”,对自己检查、省察;“知”,通“智”,智慧;“日参省乎己”,状语后置,正常语序是:日乎己参省。
(4)“生”,通“性”,资质、禀赋;“假”,借助;“物”,外物,包括各种客观条件;判断句,“……也”句式表判断。
(5)“善”,善行;“成德”,形成高尚的品德;“神明”,指人的智慧;“圣心”,圣人的思想。
(6)“跬步”,古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”;“无以”,没有用来……的(办法)。
试卷第1页,共3页
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