第31卷 文言文翻译 2027年四川省高职单招中职复习《语文考点双析卷》 教师讲解卷（原卷版+解析版）

**基本信息** 聚焦文言文翻译专项，精选《公输》《六国论》等经典文本，通过"讲练结合"闭环设计，系统培养文言翻译能力与文化传承意识。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |经典文本翻译训练|20小题，涵盖《公输》《寡人之于国也》等5篇课标篇目|选取含高频考点（实词、虚词、特殊句式）的关键句，要求精准翻译|以"一词多义-特殊句式-语境理解"为逻辑链，由单句翻译到篇章理解，逐步构建文言翻译能力体系，渗透文化自信与语言运用素养|

编写说明：2027年四川省高职单招《语文考点双析卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）及历年高考真题进行编写。“考点双析”即围绕一个考点，一份是老师的讲解卷，一份是学生的练习卷，旨在助力师生构建“讲练结合”的学习闭环。 2027年四川省高职单招《语文考点双析卷》 第31卷 文言文翻译 教师讲解卷 一、翻译题（共20小题，每小题5分，共100分） 1．阅读文字，完成下面翻译。 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。 公输盘曰：“夫子何命焉为？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。” 公输盘不说。 子墨子曰：“请献十金。” 公输盘曰：“吾义固不杀人。” 子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。 子墨子曰：“然胡不已乎？” 公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。” 子墨子曰：“胡不见我于王？” 公输盘曰：“诺。” 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？” 王曰：“必为有窃疾矣。” 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松、文梓、楩、柟、豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” 王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 楚王问其故。 子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。” 楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。” 子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：治于神者，众人不知其功。争于明者，众人知之。 （选自《公输》） （1）公输盘曰：“吾义固不杀人。” （2）知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。 （3）舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之。 （4）公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 （5）公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 【答案】（1）公输盘说：“我坚守道义坚决不杀人。” （2）知道这道理而不对楚王进行劝阻，不能说是忠君的；劝阻却没有成功，这不能称作坚持；你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人，（3）却要为楚国攻打宋国而杀死很多人，不能叫做明白事理。 （4）舍弃他自己装饰华美的车，邻居有破车，却想要去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有件粗布衣服，却想要去偷。 （5）公输盘的攻城的方法用尽了，墨子先生的抵御器械还绰绰有余。 （6）公输盘理屈，却说：“我知道用来抵御你的方法，可我不说。” 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“义”，名词作动词，坚守道义；“固”，副词，本来、向来；“吾义固不杀人”为判断句式，直译表坚守道义的态度即可。 （2）“争”，通“诤”，劝谏、劝阻；“忠”，忠诚；“强”，刚强、有能力；“知类”，懂得类推事理、明辨事理；“义不杀少而杀众”中“而”表转折，却。 （3）“舍”，舍弃、抛弃；“文轩”，装饰华美的车子；“敝舆”，破旧的车子；“锦绣”，华丽的丝绸衣服；“短褐”，粗布短衣，古代贫贱者的衣着。 （4）“攻械”，攻城的器械；“守圉”，“圉”通“御”，防御、守备；“余”，富余、剩余。 （5）“诎”，通“屈”，理屈、辞穷；“所以”，古今异义，用来……的方法；“距”，通“拒”，抵御、抗拒；“子”，对人的尊称，你。 2．阅读《六国论》节选，完成小题。 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦；赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧；盖失强援，不能独完。故曰，弊在赂秦也。” 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣。然则，诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜，后秦击赵者再，李牧连却之；洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣；以事秦之心，礼天下之奇才；并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者，无使为积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。翻译下列句子。 （1）然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。 （2）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 【答案】（1）既然这样，那么诸侯的土地有限，残暴的秦国的欲望永远不会满足。 （2）如果凭借偌大的天下，却自取下策，跟随六国灭亡的旧事，这就又在六国之下了。 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“然则”，既然这样，那么……；“厌”，通“餍”，满足。 （2）“苟”，表假设，如果；“天下之大”是定语后置，即偌大的天下；“下”，自取下策；“故事”，旧事。 3．翻译划线句子。 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。” （选自《寡人之于国也》） （1）寡人之于国也，尽心焉耳矣。 （2）察邻国之政，无如寡人之用心者。 （3）邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？ （4）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。 （5）或百步而后止，或五十步而后止。 （6）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。 （7）养生丧死无憾，王道之始也。 【答案】（1）我对于国家，总算竭尽心力了。 （2）我考察邻国的治理，没有像我这样用心的君主。 （3）可邻国的百姓没有更减少，我的百姓没有更增多，这是为什么呢？ （4）咚咚地击鼓进军，兵器刀锋已经交锋，（士兵）抛弃铠甲、拖着兵器逃跑。 （5）有的人跑了一百步才停下，有的人跑了五十步就停下。 （6）粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。 （7）百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“寡人”，古代君主、诸侯的自称；“于”，介词，对于；“尽心”，竭尽心力；“焉耳矣”，三个句末语气助词连用，加强肯定语气。 （2）“察”，考察、观察；“之”，前一个是结构助词，的；后一个取消句子独立性，不译；“政”，政事、治理；“无如”，没有像……（那样）。 （3）“加”，副词，更、再；“少”，形容词作动词，减少；“多”，形容词作动词，增多；“何也”，为什么呢。 （4）“填”，拟声词，敲击战鼓的声音；“然”，……的样子；“鼓”，名词作动词，击鼓；“之”，音节助词，无实义，不译；“兵刃”，兵器、武器；“既”，副词，已经；“接”，接触、交锋；“甲”，铠甲、盔甲；“曳”，拖着、拉着；“走”，跑、逃跑。 （5）“或”，有的人；“而”，连词，表顺承，然后、就；“止”，停止、停下。 （6）“谷”，粮食、谷物；“胜”，尽、完；“食”，动词，吃；“是”，代词，这、这样；“养生”，供养活着的人；“丧死”，为死去的人办丧事；“憾”，遗憾、不满；判断句，“……也”句式表判断。 （7）“养生丧死”，供养活人、安葬死者；“王道”，以仁政统一天下的治国之道；“始”，开端、开始；判断句，“……也”句式表判断。 4．阅读文字，翻译划线句子。 既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰：与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”卒，相与欢，为刎颈之交。 （选自《廉颇蔺相如列传》） （1）我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。 （2）今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。 （3）且庸人尚羞之，况于将相乎？ （4）顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。 【答案】（1）作为赵国的将军，我有攻战城池作战旷野的大功劳，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且蔺相如本来就出身卑贱，我感到羞耻，无法容忍在他的下面。 （2）如今您与廉颇官位相同，廉颇传出坏话，而您却害怕躲避着他，胆怯得也太过分了。 （3）一般人尚且感到羞耻，更何况是身为将相的人呢！ （4）但是我想到，强大的秦国之所以不敢对赵国用兵，就是因为有我们两人在呀。 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“为”，担任；“攻城野战”，攻战城池、驰骋旷野；“徒”，只、只不过；“以”，凭借；“口舌”，言语、能说会道；“且”，况且；“素”，向来、本来；“贱人”，出身卑贱的人；“羞”，意动用法，以……为羞；“不忍为之下”，不忍心位居他的下面。 （2）“同列”，官位相同、同朝为官；“宣恶言”，散布难听的话、传出坏话；“畏匿”，害怕躲避；“之”，代词，代指廉颇；“恐惧殊甚”，胆怯得太过分了，“殊甚”，特别厉害、太过。 （3）“且”，况且；“庸人”，普通人、一般人；“尚”，尚且；“羞之”，意动用法，以之为羞，“之”代指廉颇宣恶言而君畏匿的事；“况”，何况；“于”，对于；“将相”，指将军和丞相，身居高位的人。 （4）“顾”，只是、不过；“念”，考虑、想到；“之”，代词，这件事；“所以”，……的原因；“加兵于赵”，状语后置句，正常语序为：于赵加兵；“徒以”，只因为；“在”，在赵国、健在。 5．阅读《庖丁解牛》节选，完成小题。 庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 将下列句子译成现代汉语。 （1）彼节者有间，而刀刃者无厚。 （2）虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。 【答案】（1）那牛的骨节之间是有空隙的，而刀刃的厚度却薄得像没有一样。 （2）虽然如此，每当到了筋骨交错聚结的地方，我看见那里难以处理，就会谨慎地提高警惕，目光因为（专注于）这个地方而停留，动作也因此放慢。 【详解】本题考查学生翻译文言文句子的能力。 （1）“彼”，那、那个，指代牛的骨节；“节”，指骨节；“间”，空隙、间隙；“无厚”，指刀刃极薄。 （2）“虽然”，古今异义词，译为“虽然如此”；“族”指筋骨交错聚结的部位，是解牛的难点；“难为”，难以做（处理）；“怵然”，谨慎、警惕的样子。“怵然为戒”，省略句，补充后为“怵然为之戒”，“之”代指“族”这种难下刀的情况；“视为止”，省略句，，补充后为“视之为止”，“之”代指“族”的位置；“行为迟”，省略句，补充后为“行之为迟”，“之”代指解牛的动作。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2027年四川省高职单招《语文考点双析卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）及历年高考真题进行编写。“考点双析”即围绕一个考点，一份是老师的讲解卷，一份是学生的练习卷，旨在助力师生构建“讲练结合”的学习闭环。 2027年四川省高职单招《语文考点双析卷》 第31卷 文言文翻译 教师讲解卷 一、翻译题（共20小题，每小题5分，共100分） 1．阅读文字，完成下面翻译。 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。 公输盘曰：“夫子何命焉为？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。” 公输盘不说。 子墨子曰：“请献十金。” 公输盘曰：“吾义固不杀人。” 子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。 子墨子曰：“然胡不已乎？” 公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。” 子墨子曰：“胡不见我于王？” 公输盘曰：“诺。” 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？” 王曰：“必为有窃疾矣。” 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松、文梓、楩、柟、豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” 王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 楚王问其故。 子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。” 楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。” 子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：治于神者，众人不知其功。争于明者，众人知之。 （选自《公输》） （1）公输盘曰：“吾义固不杀人。” （2）知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。 （3）舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之。 （4）公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 （5）公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 2．阅读《六国论》节选，完成小题。 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦；赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧；盖失强援，不能独完。故曰，弊在赂秦也。” 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣。然则，诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜，后秦击赵者再，李牧连却之；洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣；以事秦之心，礼天下之奇才；并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者，无使为积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。翻译下列句子。 （1）然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。 （2）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 3．翻译划线句子。 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。” （选自《寡人之于国也》） （1）寡人之于国也，尽心焉耳矣。 （2）察邻国之政，无如寡人之用心者。 （3）邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？ （4）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。 （5）或百步而后止，或五十步而后止。 （6）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。 （7）养生丧死无憾，王道之始也。 4．阅读文字，翻译划线句子。 既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰：与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”卒，相与欢，为刎颈之交。 （选自《廉颇蔺相如列传》） （1）我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。 （2）今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。 （3）且庸人尚羞之，况于将相乎？ （4）顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。 5．阅读《庖丁解牛》节选，完成小题。 庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 将下列句子译成现代汉语。 （1）彼节者有间，而刀刃者无厚。 （2）虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 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