【AI融合课堂】第1课《人生的境界》中职语文《拓展模块上册》同步课堂优质课件（高教版）

这是一份中职语文拓展上册《人生的境界》同步教学课件，共41页。内容以“觉解”为核心，通过情景导入（三个泥水匠故事、丰子恺与雨果名言）、素养目标（知识、能力、素质）、文本解码（四重境界内涵与觉解分析）、职业实践（职业境界对比、大国工匠案例视频、个人职业规划）及分层作业（基础、提高、拓展层）构建学习支架。 资料特色突出，注重核心素养培养。以情境化故事导入激发兴趣，结合冯友兰哲学思想与职业案例（如汽修工行为对比、唐世彪视频），引导学生区分人生境界，提升逻辑思维与思辨能力。融入慧能禅语、王国维治学境界等传统文化内容增强文化自信，通过职业规划写作锻炼语言运用能力。帮助学生树立正确职业价值观，为教师提供结构化教学资源，便于课堂实施与学生职业认知引导。中职学生处于职业观形成关键期，资料通过贴近专业的案例与实践规划，助力其从功利化认知转向责任与奉献意识，适应职业发展需求。

冯友兰 心有境界行则正，胸有格局路自宽 中职语文拓展模块上册 的 情景导入 建筑工地上，三个泥水匠正挥汗如雨地干活。 有人问他们：“你们在干什么？” “在砌砖。”第一个泥水匠随口答道。 第二个泥水匠回答说：“我在挣钱呢。” “我在建造一座漂亮的大楼。”第三个泥水匠很自豪地说。 十年后，第一、二个泥水匠仍然在砌砖，第三个泥水匠成了一位有名的建筑专家。 三个泥水匠不同的回答反映了什么问题？ 情景导入 带着精神和心灵生活，才活得“有意义”， 才有高品质的人生境界。 丰子恺：人生应该有三层楼，底楼住物质，二楼住精神，三楼住灵魂。 雨 果：人，有了物质才能生存；人，有了理想才能生活。 素养目标 掌握课文重点字音字形与关键词语含义，理清议论文 “引论—本论—结论”结构与论证思路，理解四种人生境界的内涵及层次差异。 知识目标 能区分并结合实例分析人生境界，提升议论文逻辑解读与思辨能力，能结合专业表达职业认知并撰写简短职业规划。 能力目标 树立正确人生与职业价值观，摒弃功利化认知，培养责任、奉献与工匠精神，主动反思并提升自我，追求更高职业境界。 素质目标 文本解码 读懂境界 初读把握 人生的境界 1、文章阐述的对象是什么？ 人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。 了 解 和 自 觉 初读把握 2、什么是“人生的境界”？ 值钱的东西 有一个小偷到良宽禅师的茅庐偷东西，结果发现没有一样值钱的。 良宽禅师被小偷惊醒，脱下身上的衣服，递给小偷，说：“你远道而来，不该让你空手而回，这件衣服你带走吧。” 小偷大惊失色，落荒而逃。 良宽禅师叹道：“可怜的家伙，可惜我不能把这美丽的月亮也送给他。” 在小偷眼里，值钱的东西是金银财宝，而在禅师眼里，星、月、山、水、花、草、树、木，无不可贵。对事物不同的体会与觉解，使事物有了不同的意义。 初读把握 3、分析下面故事，谈谈对“觉解”的认识。 研读课文 自读课文，整体把握。 冯友兰谈到了哪几重人生境界？ 1 这几重境界是按什么标准划分的？ 2 哲学的任务是什么？ 3 课文结构应该如何划分？ 4 天地境界 研读课文 做事只顺着自己的本能或其社会的风俗习惯。 做事只为自己。 做事是为社会谋福利。 做事是为了宇宙的利益。 道德境界 功利境界 自然境界 四重境界 1.人生的境界有几种类型？找出文中的阐释。 研读课文 2.这几重境界是按什么标准划分的？ 原 文 “不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。” 概 括 人对所做的事情的觉解程度，决定了他的人生境界的高低。 天地境界 研读课文 做事只顺着自己的本能或其社会的风俗习惯。 做事只为自己。 做事是为社会谋福利。 做事是为了宇宙的利益。 道德境界 功利境界 自然境界 四重境界 2.这几重境界是按什么标准划分的？ 精神的创造 自然的产物 具体研读 四种境界 一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯，对于他所做的事情，可能并无觉解，或者不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。 第一重：自然境界 记者与山区放羊娃的对话： “你放羊的目的是什么？”——卖钱。 “卖了钱干什么？”——娶媳妇。 “娶了媳妇呢?”——生娃。 “生了娃呢?”——放羊。 放羊娃娃由于生活在落后愚昧地区，对自己生活不觉解，作为一个少年最是多梦季节，但他却仍是近乎处于自然境界。 一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他所做的事情，其后果可能有利于他人，其动机则是利己的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。 第二重：功利境界 1、功利境界的人有什么特点？ “他们做事情是为自己” 2、为什么说“这并不意味着他必然是不道德的人”？ “利已同时可能有利于别人” 还有的人可能了解到社会的存在，他是社会的一员，这个社会是一个整体，它是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，或如儒家所说，他做事是为了“正其义不谋其利”。 第三重：道德境界 达到道德境界的贤人，做事是为了“正其义不谋其利”。 中国历史上涌现无数这样的志士仁人，请写出浓缩了他们崇高人生境界的名言。 诸葛亮 鲁迅 杜甫 文天祥 林则徐 周恩来 鞠躬尽瘁，死而后已。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 为中华之崛起而读书。 一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界，就是我所说的天地境界。 第四重：天地境界 死不留灰，生而无后，官而不显， 党而不私， 劳而不怨，去不留言。 这六个“大无”，说到底是一个无私。 大无大有周恩来 觉解的程度 做事的动机 做事的意义 自然境界 功利境界 道德境界 天地境界 最低 最高 较低 较高 蒙昧的 为了全宇宙的利益 利己的 为了社会的利益 没有意义，或很少意义 有功利的意义 有道德的意义 有超道德的价值和意义 完成下面表格，四种人生境界对比。 研读课文 3.哲学的任务是什么？ 提高人的精神境界。 帮助人达到道德境界(贤人)和天地境界(圣人) ， 特别是达到天地境界。 首先 提出观点，即哲学的任务是提高人的精神境界。（1） 然后 阐述四种不同的人生境界。（2-6） 最后 阐述中国哲学是如何帮助人提高人生境界的 （7-10） 脉络清晰，逻辑缜密 研读课文 4.课文结构应该如何划分？ 难句理解 ①自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。” 自然境界、功利境界的人，是自然的产物。没有受过道德教育、哲学教育的人，就处在自然境界、功利境界。 第一层 把成为贤人、圣人作为自我修养的目标，应该不断提高精神境界，成为道德境界的人、天地境界的人。 第二层 难句理解 ②为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他做的事对于他就有不同的意义。 《孟子》中有“人人可以为尧舜”，《荀子》中也有“涂之人可以为禹”。崇高寓于平凡，平凡蕴含崇高。追求崇高要从平凡甚至琐屑的事情开始做起，崇高的境界往往体现于日常细节之中。一个没有权势和财富的人可以是圣人，而一个居高位者或巨富者也可能是一个渺小之人。 情境实践：阅读故事，分析怎样才能使我们平凡的人生达到更高的境界 有一个人到寺庙去出家，并拜见了方丈赵州。那人说：“请师傅教我修行。”赵州问：“你吃过粥没有？”那人回答：“吃过了。”赵州说：“那么，先去把碗洗一洗。” 人生境界的获得，需要对客观世界和自我的认识有一个升华。当一个人对自己所做的事有了哲学的觉解之后，他才可能对所做的事情赋以不凡的意义。 修行就是从寒暄、洗脸、吃饭等生活细节开始的。诚意的完成每件事而使之与真理产生共鸣，这就是修行。 反映了古人遵循自然法则，但对这些法则并无觉解，其境界属于自然境界。 ①日出而作，日落而息 以享受荣华富贵的生活为读书目的，其动机是利已的，其境界是功利境界。 ②书中自有千钟粟，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋 表现了作者不以己悲，不以物喜，心念天下苍生，是道德境界。 ③先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 延伸拓展 结合你对四境界的理解，分析下面语句属于哪一种人生境界。 延伸拓展 你了解过哪些关于“人生境界”的探讨？ 老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水； 及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水； 而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。 禅宗开创者慧能说 延伸拓展 你还了解过哪些关于“人生境界”的探讨？ 著名的国学大师王国维提出了治学的三种境界。 第一境界 “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”” 第二境界 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”” 第三境界 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处” 延伸拓展 我渴了就要喝水。 我要喝纯净水，矿泉水，因为保健，对身体好。 我要喝水，保重身体，因为身体是革命的本钱，保护好自己的身体就能为家庭国家多做贡献 我喝水时意识到了，人是自然，宇宙的一部分，和其光，同其尘，我喝水是因为渴，因为我必须顺应自然，与自然宇宙一体。 喝水的境界 自然境界 功利境界 道德境界 天地境界 思维建模 践行境界 思维建模 四种职业人生境界对比 核心目的 行为体现 职业案例 自然境界 功利境界 道德境界 天地境界 本能生存 为宇宙/人类 为自己 为他人/社会 无意识、无目的 超越自我、奉献社会 追求个人利益 承担责任、帮助他人 农民种地只为吃饭 汽修工只维修不检查隐患 汽修工主动检查并提醒隐患 大国工匠深耕专业，为国奉献 案例分析 观看视频《大国工匠年度人物·唐世彪》，思考问题 01. 境界判断 这个大国工匠，属于哪种人生境界？ 02. 行为体现 他及他们的职业行为，具体体现了这种境界的什么特点？ 案例分析 观看视频《大国工匠年度人物·唐世彪》，思考问题 超越了单纯的功利追求，致力于达到道德境界甚至天地境界，展现了高尚的职业情操。 超越功利 追求高远境界 他们专注于自己的领域，不断打磨技艺，力求完美，将平凡的工作做到极致。 深耕专业 精益求精 不为个人利益，而是为了行业发展与社会进步，体现了高度的责任感。 责任与奉献的 工匠精神 职业应用 我的职业境界规划 结合本专业特点，讨论“自然境界”“功利境界”和“道德境界”在具体职业行为中的表现形式。 专业境界分析 客观分析自身目前所处的职业境界阶段，坦诚审视存在的不足与差距。 自我现状剖析 制定切实可行的行动计划，明确努力方向，规划如何向更高职业境界迈进。 境界提升计划 职业应用 专业与境界认知 本专业的三种境界 自然境界： 本能工作，缺乏思考 功利境界： 追求利益，技能驱动 道德境界： 追求价值，成就他人 境界提升计划 短期：（1年内） 完成知识体系构建 中期：（1-3年） 成为业务骨干 长期：（3-5年） 实现价值引领 时间节点规划 自身现状分析 核心能力短板 知识储备不足： 深度学习能力，考取相关证书 实践经验欠缺： 积极参与行业实践项目，积累经验 思维格局局限： 提升思维高度，团结奋进互相成就 关键提升措施 冯友兰（1895-1990），字芝生，河南人。1915年入北大学习，1919年赴美留学，获哲学博士学位。毕业后在北大、清华等学校任教。著名的哲学家、哲学史家、教育家。曾以“三史（《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》）释今古，六书（《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》）纪贞元”总结了一生的学术成就。 他继承和阐发了程朱理学的传统，建构了自己独特的哲学思想体系，在国内外享有盛誉，成为一代哲学宗师。他的主要论著收入《三松堂全集》。 作者介绍 现代新儒家——冯友兰 本文以“觉解”为尺，将人生划分为由低到高的四重境界：“自然境界”循本能，“功利境界”逐私利，“道德境界”求行义，“天地境界”达宇宙。 文章层层递进，揭示了人之所以为人的精神性追求，为我们提供了一套理解生命价值、提升自我格局的深刻哲学坐标。 小 结 作业布置 基础层：了解四种人生境界的核心特点；完善“四种人生境界对比表” 提高层：撰写一篇200字左右的短文《我的职业境界追求》，结合自己的专业和两节课的收获，谈谈自己的职业追求和提升计划，要求观点明确、语句通顺 拓展层：1.查阅资料，找找自己专业领域中“高境界”的人物事迹（1-2个），简要记录人物姓名、职业和核心事迹（50字左右）；2.采访身边的职场人，了解他们的职业境界和职业追求，撰写简短的采访笔记 职业无高低，境界有高低。 平凡的岗位， 也能有不平凡的业绩！ Lavf58.46.101 Lavf58.46.101 Lavf57.0.100 Coded by New Bilibili Transcoder v2.0.2 Lavf58.46.101 $