2026年湖南常德市澧县中考二模语文试卷
2026-05-21
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-二模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 湖南省 |
| 地区(市) | 常德市 |
| 地区(区县) | 澧县 |
| 文件格式 | PDF |
| 文件大小 | 8.41 MB |
| 发布时间 | 2026-05-21 |
| 更新时间 | 2026-05-21 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-21 |
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| 价格 | 0.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2026届初中学业水平模拟考试试题卷
九年级语文
(时量:120分钟满分:120分)
考生注意:请将答案填写在答题卡上,填写在试题卷上无效。
一、积累与运用(20分)
树人学校九年级各班开展以“楚韵湘风,大美三湘”为主题的语文综合实践活动,请你协
助完成下面的任务。
【览湖湘胜景】
小潇同学草拟了一段描绘湖湘山水的文字,朗读交流中发现有错误,请你修改完善。
湘江两岸风光如画,恰如一幅长卷铺展在三湘大地。这里有高低起伏、连绵不断的山峰,
清澈灵动的支流,郁郁葱葱的岸林,别具一格的州岛,气势恢宏的桥梁…湘江是湖南的母亲
河,更是湖湘文明的摇蓝。依托湘江打造的滨江文化景观带,众多历史文化名胜星罗棋布,厚
重文脉与现代风情交相辉映,无数人文印记滋养着湖湘儿女的精神家园。
1.语段画双横线部分,小潇同学写错了两个字,应分别改为“”“”;他将“铺”
字读成了“pù”,该字应读作“”。(3分)
2.语段画波浪线部分可以替换为最合适的一个成语:
。(2分)
3.语段中画横线的句子有语病,下列修改意见正确的一项是(3分)
()
A.在“景观带”后加“内”。
B.删去“众多”。
C.将“依托”改为“依靠”
D.在“众多”前加“让”。
【传湖湘文脉】
4.小湘同学素知湖南有“惟楚有材,于斯为盛”的人文底蕴。特拟出了一上联,请你结合湖湘
文化精神对出下联,要求对仗工整、意境相合。(3分)
上联:心忧天下承楚韵
下联:
5.阅读下面关于湖湘文化的材料,请帮小语同学概括其主要内容(不超过30字)。(4分)
材料:
湖湘文化起源于先秦,成型于两宋,在明清与近代达到高峰。以屈原、周敦颐、王夫之、
曾国藩、谭嗣同、毛泽东等为代表人物,形成了心忧天下、敢为人先、经世致用、坚韧不拔的
精神特质,深刻影响了中国近现代历史进程,成为湖南人乃至当代中国人宝贵的精神财富。
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6.下面是三位同学对于湖湘文化精神的观点,请你用古诗文补全对话(5分)
小潇:周敦颐在《爱莲说》中的“(1)
”两句与“近朱者赤,
近墨者黑”相对比,写出了湖湘文人不与世俗同流合污而又洁身自好的高洁品格。
小湘:古往今来,仁人志土(2)“
一,提携玉龙为君死”,以家国为念、矢志不渝,
与湖湘人心忧天下、敢为人先的精神高度契合。
小语:是的。我认为刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》“(3)
两句借景物自喻,尽显了逆境乐观不屈的湖湘风骨。
二、阅读(50分)
(一)现代文阅读I(10分)
阅读下面的文字,完成79题。
湘江上的精神漫游
谈雅丽
湘江是湘楚大地的母亲河,也是一条历史人文内涵极其丰富和厚重的河流。我以其文化流
域为坐标,开启了一场湖湘文化的精神漫游。
水流不绝,则精神永恒;绵延于世,必代有人杰。这条河流,书写着“吾道南来,原是濂
溪一脉;大江东去,无非湘水余波”的自信与自傲,也流淌着无数的文化典故和各种传奇。
汉魏时《水经》中有最早记载湘水的文字。《水经》原书早已丢失,北魏郦道元为其作注,
《水经注》使《水经》里的湘水文字得以存世。美国纽约州立大学社会学博士徐迅,写过一本
书《湘江史》。他以《水经》为线索,从湘江之源至长江,逐域标明湘江的地理位置及文化考
古,纵横图史,追溯全踪。从河流发源地看,《汉书·地理志》首次提出湘水出自阳海山:“零
陵阳海山,湘水所出,北至酃入江,过郡二,行二千五百三十里。”汉代时,广西阳海山(现
称阳溯山)附近为湘水之源。阳朔山现今立有一块“湘漓分派”大石碑,湘水向东北流去,漓
水向西北流去,这是湘漓二水的分水岭。这段河流通称“漓湘”,为湘水的上游。湘水蜿蜒流
入湖南零陵,与发源于九嶷山的潇水汇合后向北奔流,这一段为湘水中游,称“潇湘”。潇湘
二水滚滚流到衡阳,与蒸水合流,为湘水的下游,称“蒸湘”。湘江一路向北,她的支流众多,
有潇水、耒水、米水、渌水、蒸水、涟水、祁水、涓水、沩水、浏阳河等,在湘楚大地织成了
一张绝色的大网。
在湘江的文化流域中,最先让人想到两个名字:屈原和贾谊。他们是湘水之魂,给湖湘文
化带来一种悲壮豪迈的气概。屈原学识渊博,受到楚怀王信任,被封为左史。他以楚的兴亡为
己任,然而他的一系列变法主张被楚国贵族妒恨。在他们的挑唆下,屈原被贬为“三闾大夫”,
流放于湘楚大地。流放的生涯异常艰难,屈原在贫病交加中渡长江,徘徊于湘水和沅水之间。
然而屈原的心没有屈服,他表示“吾不能变心而从俗”“余将壹道而不豫兮”,从而写出了《离
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骚》《九歌》等一系列耀眼的诗篇。然而楚国形势日益恶化,公元前278年,秦国攻下楚国。
屈原感到深深的绝望,他徘徊于洞庭、湘水,选择长沙一带,准备以死殉节。留下绝笔《怀沙》:
“滔滔孟夏兮,草木莽莽。伤怀永哀兮,汩徂南土。晌兮杏杏,孔静幽默。郁结纡轸兮,离愍
而长鞠?抚情效志兮,冤屈而自抑…”随后自沉于汨罗江。屈原生命的最后历程在长沙一带
度过,潇湘大地成就了这位伟大诗人,也永存了他毕生忧国、宁死不苟合的士大夫精神。
屈原使湘楚文化初始就带有一种悲壮的色彩。自此,湘江的历史文化中逐渐折射出“心忧
天下,敢为人先”的人文精神。自屈原怀沙自沉百年后,贾谊被贬谪为长沙王太傅。他上《治
安策》批评政治,写《过秦论》分析秦之成败得失,其忧国之心,不在屈原之下。他写下汉赋
《吊屈原赋》,以屈原的遭遇自比,抒发胸中的愤懑。长沙在当时中原人眼里,是一个多雨潮
湿的荒僻之地。贾谊任长沙王太傅4年,虽心情郁闷,仍体察政事,居安思危。他的活动和著
述对湘江流域的影响很大。他没有屈原对自身理想的执着决绝,对世事的理解他豁达彻悟。
在湘楚大地,屈贾心忧天下、毕生忧国的家国情怀,使一代又一代的湘人气质刚烈,踔厉
敢死,不断丰富了湖湘文化的精神内涵。
1995年,长沙市民以投票的方式确定了“心忧天下,敢为人先”为长沙精神的概括。上句
取自左宗棠撰写的对联:“身无半亩心忧天下,读破万卷神交古人。”下句取自《道德经》的
“不敢为天下先”。东汉末,“天下起兵诛董卓”,是“长沙子弟最先来”;在近代清政府收
复新疆的战争中,又是“湖湘弟子满天山”;王船山坚毅顽强,敢于和强大的清军作军事对抗,
有“六经责我开生面,七尺从天乞活埋”的气概;曾国藩、左宗棠等湘军以“打落牙齿和血吞”
的霸蛮和“血诚”“明强”的个性,统帅湘军;一代领袖毛泽东勇开先河,力主沉浮建立新中
国。他在新中国成立初期对外国友人谈及:“屈原生活过的地方我相当熟悉,我们对屈原的遭
遇和悲剧特别有感受。我们就生活在他流放过的那片土地上,我们是这位天才诗人的后代,我
们对他的感情特别深切。”“屈原不仅是古代的天才歌手,而且是一名伟大的爱国者:无私无
畏,勇敢高尚…我们就是他生命长存的见证。”其对以屈子为代表的湖湘精神作了更深厚的
注解。
郦道元曰:“天下之多者,水也,浮天载地,高下无所不至,万物无不润。九州有荆楚之
地,其镇在衡山,水在潇湘,试问文化渊源,或在于山川河流之殊胜。”我以为,以屈子怀沙
为湘楚文化的起点,湖湘文化精神的传承与发扬亦如湘江,汇入洞庭、往长江,北达中原,南
极粤柱,与华夏文化经络相通,浑然一体,在滔滔不绝的文化传播中得到永生。
一一选自《新湘评论》2026年第1期
7.下列对文章内容与文化内涵的理解和分析,不正确的一项是(3分)
()
A.文章以湘江为线索,将自然地理、历史人物与精神传承融为一体,意在说明湘江不仅是
地理之河,更是湖湘文化的精神之河。
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B.屈原与贾谊先后流寓湘楚,二人虽人生境遇相似,但屈原更显执着决绝,贾谊更显豁达
彻悟,共同构成湖湘文化刚柔相济的精神源头。
C.作者引述“长沙子弟最先来”“湖湘弟子满天山”等史实,旨在证明湘人自古便有勇武
好斗、强势进取的性格特质。
D.“心忧天下,敢为人先”作为长沙精神,既是对屈贾以来家国情怀的继承,也是对湘人
开拓担当品格的当代概括。
8.根据原文内容,下列对湖湘文化的理解与推断,正确的一项是(3分)
()
A.湖湘文化的精神底色由屈原奠定,贾谊仅为附和者,因此屈原对湖湘文化的影响远大于
贾谊。
B.“敢为人先”源自对《道德经》“不敢为天下先”的反用,说明湖湘文化具有不泥古、
重突破的文化品格。
C.湖湘文化因湘江而形成,因此离开湘江流域,便不存在湖湘精神的传承与体现。
D.文章引用郦道元的话,意在强调水对万物的滋养作用,与湖湘文化的传承无关。
9.文中强调湖湘精神包含心忧天下、敢为人先、坚韧担当,有人认为,这些都是伟人英雄的精
神,普通人很难做到。请结合文本与自身学习、生活实际,谈谈你的看法,并简要说明理由。
(4分)
(二)现代文阅读Ⅱ(14分)
阅读下面的文字,完成10~13题。
雨落在黄昏
李海燕
我又梦见了雨。父亲站在那场雨里,背着那个帆布兜子,湿透的迷彩短袖衫贴着他的脊背,
勾勒出他瘦削的轮廓。自从他在那个黄昏离开后,这样的梦便成了常客。忽然母亲的声音从雨
幕外飘进梦里:“我得去找他…”好像还说了些什么,被雨声吞没,只剩下一串模糊的音节。
我醒了。
屋子里光线有些暗。我听见了下雨的声音。我一骨碌爬起来,掀开窗帘,趴在窗台看外面,
果然在下雨。窗玻璃上爬满了水道子,一只蜗牛在上面缓慢地爬着。院门外右侧那棵半死不活
的老槐树,像一个缺了一只手臂的男人,垂头丧气地站在那儿。我想起父亲走的那个黄昏,也
下着雨,也有这样一只蜗牛在窗玻璃上爬,只是那棵槐树还开着满树的花儿。父亲走后不久,
向阳那面便叶落花凋,枝条变硬,最后沉默地死去。
那天母亲出去打牌还没回来。据母亲说她输掉了家里所有的钱,她不甘心,想翻本,又在
超市老板手里借了钱。我啃着不知哪天吃剩下的一块面包。面包已被空气吸走了水分,一咬沙
啦沙啦地掉渣儿。
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父亲背着那个帆布兜子,湿淋淋地站在门口看着我。他把帆布兜子扔在地上,穿着湿衣服
去给我煮面,水汽模糊了他的脸,只有烟头在阴影里一明一灭。他端着面进来,抬头看我,嘴
唇动了动,最终只是把面碗推过来。那是我最后一次碰触到他的温度。
父亲是个瓦匠,每天到各村庄揽活做,有时候也跑城里。
我吃完面趴在窗台上,跟蜗牛玩得不亦乐乎,它爬到上面,我就恶作剧地拍打几下玻璃,
看它掉下去再爬上来。等我玩够了,天色又暗了一层,父亲不见了,我看到一地的烟头和一只
空烟盒,我以为他去找母亲了。
从那天开始,父亲再也没有回来。长大以后,我想起父亲给我煮面时欲言又止的样子,可
能是想跟我道别,又觉得和一个六岁孩子说离别的话题太过沉重。父亲离家出走后,母亲不再
出去打牌,每天穿着父亲的黑色大背心子,白底黑条纹短裤,头不梳脸不洗地在屋里屋外转悠。
转悠累了,躺在炕上,脸上蒙着一条枕巾。让我一次次地产生幻觉,以为父亲回来了。
母亲离家,我并没有表现出多少惊慌来,我的生活与母亲在家时并无二致,我只是想父亲。
父亲无论回来多晚,都会给我煮一顿热乎的晚饭。
母亲回来时,已经是深秋,门口那棵老槐树半边的叶子,开始变黄脱落。我蹲在地上捡着
树叶玩,一个人影落在我面前,我吃惊地抬起头,是一个乞丐一样的女人,正用哀伤的眼神看
着我。我吓得站起来想离开。女人一下子扑过来抱住我,一边哭一边说:“我找遍了附近所有
城市的建筑工地,也没找到他…”
母亲变得沉默寡言,每天拿着一把砍刀或者镐头,去山里砍柴,天没亮出去,天黑后背回
一捆荆条或者干树枝。那年,我家院子里堆满了荆条和干裂的树枝。有时候母亲会与背回来的
柴火较劲,抡起砍刀狠命地砍,树枝荆条在她的脚下裂开。有一次她盯着自己的手,突然举起
刀背狠狠砸自己的掌心,然后抱着一只手低低抽泣。
第二年的春天和夏天,母亲还出去找过父亲两次,均无果。我上小学后,母亲不再提及父
亲这个人,像一个正常的母亲那样,给我做饭,晚上辅导我写作业。一、二年级时还好,三年
级开始,我身上开始长逆鳞,摸不得也碰不得,有时候把母亲气得嫩嫩哭。看见她伤心欲绝的
样子,我会欢快地哼唱一首歌。那时候我开始恨母亲,父亲没走的时候,苦口婆心地劝她别再
玩牌,母亲从来都是用绝对的强势把父亲怼回去。几年后我上了中学,我已经是一个问题少年,
母亲多次被班主任传唤到学校,无论母亲如何劝说,乃至央求,我都油盐不进。我能考上市重
点高中,跟母亲毫无关系。我放纵自己,母亲早已无能为力,是我的班主任,像父亲一样爱我
管教我,他说他之所以不想放弃我,是因为看到我骨子里的那份聪慧,他怕自己以后会后悔。
看着那张红彤彤的录取通知书,母亲掉了眼泪。我却说:“我本来就没打算去读什么高中,
我要出去找我爸。”
母亲扑通一下给我跪下了:“我有罪,我不希望你用自己的大好前程,为我的罪过买单。”
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我的心像被开水烫到了,在那一刻我好像才看见母亲的苍老,刚刚四十岁的她,头发已经
白了一半。我抛开跪在我面前的母亲,逃回自己房间,关紧房门,用被子蒙住头哭了很久。开
学的时候,我背着书包去了学校。
高中三年,母亲就在学校附近的饭馆里做洗碗工供我读书。我学习很刻苦,对母亲依然不
冷不热,从来没去饭馆里找过她,除了接收她打到手机上的生活费,我们没有任何互动。
后来有一次去取换季衣服,我才知道母亲就睡在饭馆后间里。
那天已经很晚了,饭馆已经打烊,母亲看见我明显一愣,随后眼里满是泪水。我发现她的
“床”是拼在一起的六个啤酒箱,上面铺着简单的行李。那一刻我的心被触动了,有那么几秒
钟,我想去抱抱看起来很是疲惫的母亲,但我还是逃了。
我考上大学后和母亲回到三年未归的家,惊奇地发现门前那棵槐树竞长满了绿叶。突然,
一个男人出现在光影里,裤脚沾着泥,像刚蹚过一场雨。母亲倒退半步,喉间挤出一声鸣咽。
我想起那个黄昏,那只爬行的蜗牛,最后终于爬到玻璃的最上端,我没有再恶作剧,任凭它站
在最高处,抖动着两只触角。
(原载《小小说月刊》2026年1月下半月)
10.下列对文本内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
()
A.小说以雨为核心意象与叙事线索,黄昏之雨既渲染凄清压抑的氛围,又象征离别伤痛、
半生愧疚与绵长思念。
B.父亲雨夜离家前欲言又止,终未向年幼的“我”道别,以沉默隐忍背负生活委屈,凸显
底层小人物温柔又无奈的特质。
C.“我”年少时叛逆顶撞、冷漠疏远母亲,根源在于将父亲离家的悲剧归咎于母亲好赌,
用偏执怨恨对抗内心的失落与伤痛。
D.文末槐树复绿、蜗牛登顶、雨中人影出现,意在表明过往伤痛已然彻底消解,家庭缺憾
得以圆满弥补,人生再无遗憾。
11.联系上下文,说说下面句子中加点词的意思及其表达效果。(3分)
三年级开始,我身上开始长逆鳞,摸不得也碰不得。
12.文中“老槐树”多次出现,请结合全文分析它在情节发展与人物情感变化中的作用。(4分)
13.小潇认为小说重在写成长,小湘认为小说重在写救赎,请结合全文谈谈你的理解。(4分)
(三)古诗文阅读(18分)
阅读下面的明词,完成第14题。
卜算子
明·蒋冕
斜日坠荒山,云黑天垂暮。时见空中一雁来,冷入残芦去。
惊起却低飞,有意同谁语?啄尽枝头数点霜,还向空中举。
【注释】①蒋冕:明世宗时大臣,为人刚正,力清朝政之弊,却遭到他人忌恨和排挤。
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14.《明史·蒋冕传》中评价蒋冕有“古大臣风”(即古代大臣的精神风骨),请结合本词最后
两句,简要分析他的“古大臣风”。(4分)
阅读下面的文言文,完成15~18题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,
骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食
不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
鸣呼!其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【乙】
吕端字易直,少敏悟好学。出知蔡州,以善政,吏民列奏借留。使高丽,暴风折樯,舟人
怖恐,端读书若在斋阁时。赵普在中书,尝曰:“吾观吕公奏事,得嘉赏未尝喜遇抑挫未尝惧
亦不形于言,真台辅之器也。”太宗即以端为左谏议大夫,每独召便殿,语必移晷陶。太宗欲
相端,或曰:“端为人糊涂。”太宗曰:“端小事糊涂,大事不糊涂。”决意相之。端至是骤
被奖擢,太宗犹恨任用之晚。
端姿仪瑰秀,有器量,宽厚多怒,善谈诚,意豁如也。虽屡经摈退,未尝以得丧介怀。善
与人交,轻财好施。
(节选自《宋史》)
[注]晷:日影,日光。
15.下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是(3分)()
A.“故虽有名马”的“故”与“故君子有不战,战必胜矣”的“故”含义相同。
B.“策之不以其道”的“策”与“策勋十二转,赏赐百千强”的“策”含义不同。
C.“使高丽”的“使”与“不宜偏私、使内外异法也”的“使”含义相同。
D.“或曰”的“或”与“或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至”的“或”含义不同。
16.下列对【乙】文画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()
A.得嘉赏/未尝喜遇抑挫未尝惧/亦不形于言
B.得嘉赏/未尝喜遇抑挫未尝惧亦不/形于言
C.得嘉赏未尝喜/遇抑挫未尝惧亦不/形于言
D.得嘉赏未尝喜/遇抑挫未尝惧/亦不形于言
17.请将【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)
虽屡经摈退,未尝以得丧介怀。
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18.【甲】文寄托了韩愈对人才任用的感慨,【乙】文吕端的处世与际遇堪称贤才典范。请结合
两文,谈谈当代有才者应如何自处,管理者又该如何对待人才?(5分)
(四)整本书阅读(8分)
学校开展整本书阅读探究活动,请你积极参与,完成下面的任务。
19.任务一:《西游记》和《水浒传》中,很多情节都闪耀着智慧的光芒。同学们对此进行专
题探究,请你补全下面的表格。(3分)
名著
《西游记》
《水浒传》
经典情节
三调芭蕉扇
(1)
行者见他闭了门,却就弄个
次后,吴用去松林里取出药来,抖
手段,拆开衣领,把定风丹噙在
在瓢里,只做赶来饶他酒吃,把瓢去兜
文段再现
口中,摇身一变,变作一个蟭蛟
时,药已搅在酒里,假意兜半瓢吃,那
虫儿,从他门隙处钻进。[注]蟭蟟
白胜劈手夺来,倾在桶里。这个便是计
(jiāo1iáo):一种体形较小的蝉。
策。那计较都是吴用主张。
智慧化身
(2)
吴用
阅读心得
(3)
20.任务二:成长不仅仅是身体的日渐成熟,更是“被赋予了一种工作,那就是精神的成长”。
请从《朝花夕拾》《钢铁是怎样炼成的》《红岩》三部名著中选择一位人物,指出其精神
的成长变化。(5分)
三、写作(50分)
21.阅读下面的文字,根据要求写作。(50分)
心小了,小事就大了;心大了,大事就小了。
以上文字引发了你怎样的联想和思考?请联系自己的生活经历和感受,写一篇文章。
要求:自拟标题,自选角度;除诗歌外,文体不限;不得套作、抄袭;不得泄露个人
信息;不少于600字。
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