【维叶语文】作文押题｜2025年高考预测盘点系列（上）-2026届高三作文主题指导

**基本信息** 以预测话题为核心，构建“审题-立意-论证-升格”四维训练体系，融合文化自信与辩证思维，实现从材料解读到高分写作的能力迁移。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |预测话题|8个核心主题|二元思辨法、缘事析理法、情境任务驱动法|从传统文化符号（如“刚柔”“典亮智慧”）到现代生活启示，形成“材料解读-立意生成-论证展开”的逻辑链| |金题展示|8道原创模拟题|漫画寓意分析法、多材料整合审题法|通过历史典故、现实情境、哲理名言等多元材料，训练“具象-抽象-具象”的思维转化| |佳作展台|8篇名师下水文|分论点架构法、引用论证技巧、辩证分析模型|以“总-分-总”结构为框架，示范“观点明确-论据典型-逻辑严密”的议论文写作范式|

作文押题｜2025年高考预测盘点系列（上） （预测话题+金题展示+审题指导+金句速览+名师下水+随文批注+亮点借鉴+思维导图） ■徐建华 预测话题1：为人处世 金题展示： 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 老聃的老师常枞病重，老聃前去看望，请求留下教诲。常枞张开嘴问道：“我的舌头还在吗？”老聃说：“当然还在。”常枞又问：“我的牙齿还在吗？”老聃说：“早就没有了。”常枞又问：“你知道原因是什么吗？”老聃回答：“舌头存在，因为它是柔软的。牙齿不存在，因为它是刚硬的。”常枞说：“是这样的。世上之理已尽在其中了，我还有什么可以再教导你的呢？” 以上材料谈到了“刚与柔”的话题，对于这一话题你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 材料解读： 本题为材料作文与话题作文的复合体。 首先解析材料，材料中的小故事可概括为：柔软的东西往往能够长久存在，而刚硬的东西则容易消失。由此可顺势联想到方方面面，如为人处世方面，人需要刚正不阿，刚强刚毅，不畏艰难，迎难而上，但太刚则折，有时需要以柔相济，如宽容大度，热情友善，与人为善，具有亲和力，摈弃偏执，学会灵活变通。如国际交往方面，一方面需要捍卫国家利益，寸步不让，有硬气，但另一方面，又要学会融通，斡旋，努力以和平对话方式，寻求消弭争端。 材料之后界定了二元思辨话题“刚与柔”，刚与柔看似对立，实则相辅相成。要围绕这组概念的相互关系进行分析论证，不能只陈述于一点。立意指导：1、既要刚强不屈，又要学会变通； 2、刚强以坚守大义，柔软以待人处世； 3、天行健，以刚做事，地势坤，以柔待人 偏题立意： 1、敢于说“不”，学会拒绝。（偷换话题概念。） 2、为师者应循循善诱。（未把握材料的核心命意，未能从材料缘事而发，拓展延伸。） 金句速览： 1、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——老子 2、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》 3、何意百炼刚，化为绕指柔。——刘琨 4、不是锤的打击，是水的载歌载舞，才使鹅卵石臻于完美。---泰戈尔 5、心有猛虎，细嗅蔷薇。——萨松 好句好段： 1、一个有实力的人，从来不需要靠音量、靠争执取胜。生命的初始是柔软，可人们偏偏忘记柔软，一味用坚硬的铠甲，为自己遮风避雨、保驾护航。殊不知，温柔才是最坚硬的力量。就像柔术，一招一式，看似无骨，却又招招逼人。真正厉害的人，愈是强势，愈显得柔软，他们懂得以柔克刚，用四两之力，拨千斤之势。 2、“温柔天下去得，刚强寸步难行。”善于以柔克刚智慧的人，往往都是更有才智和谋略的。如若做到了柔且刚，刚且柔的话，便能够做到随机应变，伺机行事，最终成事。不是一味地选择刚，也不用一直选择柔，懂得“月缺不改光，剑折不钝锋”，以柔为进，以柔为势，以柔克刚。如此，亲和人心，得到人心，成就自己。的确，生活当中，那些太过刚强的人，极其容易落得一种被孤立、四面楚歌的下场。 3、人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。 4、柔，并不意味着懦弱、隐忍，而是拥有一颗玲珑之心，以柔处事，取得四两拨千斤之效。生命的初始是柔软，可人们偏偏忘记柔软，一味用坚硬的铠甲，为自己遮风避雨、保驾护航。殊不知，温柔才是最坚硬的力量。一个有实力的人，从来不需要靠一味的“强”争执取胜。 佳作展台： 刚柔以相济，山水见人生 大道至简，深藏若虚，舌存因其柔软，没齿因其刚硬，蕴含着为人处世的大智慧。或许老子正是从中颖悟刚柔相济的圆融之道，才成为如山一样的仁者、入水一样的智者，成为后世仰止的先贤。（简洁、个性化引述材料，以“大道至简，深藏若虚”，自然由故事引出普适启示，富有文化底蕴。） 义勇刚毅，正道直行，挺起山一样的脊梁。（分论点一，嵌入话题，巧用比喻，使分论点既明朗直接，又蕴藉深刻。） 沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足，面对渔父的劝解，屈子誓死不与污世和解，宁溘死以流亡兮，始终正道直行；戊戌变法失败后，本可以东渡日本，以图后举，但谭嗣同事不避难，决意以死明志，甘做变法牺牲第一人，以淡红的血色，唤醒国人；《觉醒一代》中的新青年们陈延年兄弟，象牙塔里本来有一张宁静的书桌，但他们痛心民族的积贫积弱，毅然决然从书斋走向刑场，血荐轩辕。（运用例证，笔力雄健，风雷激荡，引用化用，不露斧凿之痕，以简驭繁。） 他们都是柔弱的书生，却也是刚毅的硬汉，在国家民族危亡的时刻，挺膺向前，绝不苟且，挺起不屈的脊梁，道之所在，虽千万人吾往矣。刚毅，是他们精神的骨钙，使他们挺起山一样的脊梁，也使民族挺立千秋。 方圆相济，通权达变，掬起水一样的清流。 太柔则靡，太刚则折。生活中，无论是立身行事，为人处世，国之相交，也要适时学会柔性的圆融变通。（立身行事、为人处世、国之相交，由小及大，逻辑自然，同时堪为下文举例论证的“微剧透”。） 水至清则无鱼，人至察则无徒，面对朋友的缺点，大可不必求全责备，效仿管宁割席，割袍断义，可学会包容，与之共处；面对不同的声音，不必拂袖而去，也可以求同存异；面对纷繁世事，不必以非黑即白的偏执思维，而应寻求和谐共处之道。 黄州、惠州、儋州，苏子屡遭贬谪，但他沉沦于“怀帝阍而不见”愤懑中，进而摆烂、内耗人生，而是深谙水的智慧，遇阻则潆洄，终归大海作波涛，他以“竹杖芒鞋轻胜马”的通透达观，突围转身，在优游山水中得江山之助，成就卓绝千古的诗才； 潮起亚细细，花重锦官城，杭州亚运会，成都大运会，在巴以冲突、俄乌战争的阴云密布中，中国摈弃对抗，倡导和合共处，同爱同在，以水的载歌载舞的智慧，在五环旗下将孤岛连成大陆，以橄榄枝的绿意葱茏，暗淡刀光剑影，以“中国式斡旋”，以柔克刚，消除戾气，谋求大同。（例证驰骋才力，而又始终围绕“水的智慧”，丝丝入扣，自然熨帖。） 刚与柔，宛如大写的“人”的一撇一捺，刚强以坚守大义，柔软以待人处世；天行健，以刚做事，地势坤，以柔待人，如此刚柔相济，方能成就圆融人生。 思路借鉴： 刚柔以相济，山水见人生总（第1段）：简要概述材料，引出观点：刚柔相济，圆融之道。分（第2——7段） 分一（第2、3、4段）：运用例证，论述：刚毅，如山的风骨。 分二（第5、6、7、8段）：运用例证，论述：柔软，如水的智慧。总（第9段）总结收束，重申观点。 亮点借鉴： 开合自如，展开有序。 文章围绕“刚与柔”的辩证关系，首先以老子老师的智慧入手，概述刚柔相济相融的关系，最后文章结尾总结收束，可谓“合”，揭示了二元之间的有机联系和逻辑关系，避免了二元孤立与割裂。而文章主体部分，则以两个分论点警策立骨，各自围绕分论点充分展开，运用丰富的例证，深入透彻分析论证，可谓“开”。文章先总后分，分后合总，使文章既收放自如，而又结构紧凑。 预测话题2：“典”亮智慧 金题展示： 阅读下面的材料，根据要求写作。 古代文化经典包含着先贤对社会人生的思考。近期振华中学开展“中华经典阅读”活动，在阅读分享会上，秦汉同学跟同学们分享了以下这首诗。 过松源晨炊漆公店六首(其五) 杨万里 莫言下岭便无难①，赚得行人错喜欢②。 政入万山围子里③，一山放出一山拦④。 【注】 ①莫言：不要说。②赚得：骗得。得，一作“的”。错喜欢：白白地喜欢。一作“空喜欢”。③政入：恰好进入。一作“正”。围子：圈子，圆圈。一作“圈子”。④放出：这里是把行人放过去的意思。一作“放过”。拦：阻拦，阻挡。 这首诗讲的是诗人旅途中下山时的感受，在今天，仍能给当代青年学子以多方面的启示。请你结合材料的含意写一篇文章，体现你的思考和感悟，并在班级读书交流会上分享。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息：；不少于800字。 审题指导： 作文题目对应选择性必修上册第二单元的单元研习任务，要求学生解读传统经典，并学会用传统经典指导现代生活。本题材料为杨万里的一首富含理趣的诗，审题时，应抓住“正入万山围子里，一山放出一山拦”这一名句，作者通过日常生活中行路、翻山的体验，揭示了一种生活的普遍体验：当人们在完成某项任务、取得成功后，往往想松一口气，甚至心生懈怠，但殊不知，前方还有更多的艰难险阻，更为艰巨的任务。因此，应对最艰巨的行程有足够的思想准备。 写作时，应从作者翻山体验，适当延伸、拓展到方方面面，如学习、生活和国家发展等方面。 除此之外，本题材料之后，还创设了具体情境——“读书交流会”，规定了驱动写作的任务——“发言稿”，因此写作时，应具有对象意识，凸显情境感。 立意指导： 1.克服（胜利之后的）麻痹大意思想，夺取更大的胜利； 2.生命不息，奋斗不止； 3.莫让浮云遮望眼，坚守初心砥砺行； 4.实现(小)目标之后，还有很长的路要走； 5.奋发图强，要时刻准备着 金句速览： 靡不有初，鲜克有终。——《诗经》 终日乾乾。——《周易》 其作始也简 其将毕也必巨。——《庄子》 行百里者半九十。——《战国策》 雄关漫道正如铁，而今迈步从头越。——毛泽东 人到半山路更陡。船到中流水更急。 好句好段： 1、今天的中国，正处在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点。船到中流浪更急、人到半山路更陡。斗争越是艰险，精神越显伟大。2、以终为始，以行为知；守正笃实，久久为功。只有以终为始，坚定目标，方能一路披荆斩棘，一路凯歌而行。唯有以终为始，步步为营，方能只问前程，不问归途，用热情奔赴下一场山海。方孝孺曾言：“人之持身立事，常成于慎，而败于纵。”作为新时代的青年学子，让我们善于慎始慎终，做到胸有成竹，用奋斗之青春助力国家之远航！ 2、船至中流，人至半山。改革航船云帆高悬，一位黄河老艄公的嘱托，我们应当时刻铭记、处处警省：船只过三门以后，就要朝砥柱直冲过去，这样才能顺利驶出峡谷。如果躲着走，就可能船毁人亡。真可谓：柱天形突兀，逐浪素浮沉。 佳作展台： 终日乾乾，慎终如始 ——在班级读书会上的发言 今天的文化经典读书读书会上，我发言的题目是《终日乾乾，慎终如始》。 “站在传统上，内心才会深刻”，古代经典，往往凝结着古人治国理政、立德修身、为人处世的丰富智慧，往事越千年，历史不会重演，但往往会押韵。尽管世殊时异，但经典中的智慧，历久弥新，仍具有穿越时空的普世意义和启迪作用。 惟其如此，于丹讲《论语》时，强调“从经典诠释智慧，用智慧引领人生”，作为新时代青年，我并非国学鸿儒，但也想通过一首小诗，以借古开今，古为今用。杨万里的绝句《过松源晨炊漆公店六首(其五)》，富含理趣，作者善于从日常生活体验中，缘事而发，阐发人生哲理。作者通过自己行路、翻山的体验，揭示了世人的普遍心理和体验：人们往往跋涉、翻越中，眼见关山度若飞，往往欣喜若狂，如释重负，难免会心生懈怠，殊不知，“正入万山围子里，一山放出一山拦”，正当欣喜松懈时，发现前方尚有层峦叠嶂。以之生活体验，移之人生，不亦可乎？漫漫征途，我们应终日乾乾，慎终如始，即使一路闯关夺隘，也切忌“解鞍稍驻初程”，而应始终驰而不息。 终日乾乾，驰而不息，人生才能行稳致远。张雨霏、马龙等运动员，一次次摘金夺银，每一次站在领奖台上，既是征途中的里程碑，更是下一次再出发的起点。他们深知，挑战记录，挑战自我，超越自我，永无极限。他们从来没有在赢得大满贯之后，就安于舒适圈，甚至躺平，而是在人生的赛场上，永远“正步”向前，绝不“稍息”小憩。 感动中国人物俞鸿儒，从建立我国第一个风洞试验室，到赢得100秒的试验时间，每一项攻坚，都不啻于攀登科技的顶峰，但他没有因此止步不前，而是矢志不渝，始终以“强国有我”砥砺奋斗。冠军就是不断奔跑、不断跨越的人。正如贝利所说说的，最精彩的进球，永远是“下一个”。民族、国家亦是如此，只有终日乾乾，始终保持锐意进取的姿态，才能巍然屹立于世界民族之林。 殷鉴不远，可以为师。唐玄宗早年励精图治，开创开元盛世，以为海内承平，便开始贪图享乐，终致“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，一朝之间大唐分崩离析；后唐庄宗李存勖，深知创业维艰，因此朝乾夕惕，一旦得天下，便志满意得，心生懈怠，不再有宏图远略，终致一夫夜呼，而身死国灭。反观之，从天安门上那声响彻世界的宣言宣告，到春天里的动人故事，到非凡十年，到中国式现代化……我们取得了一项项“当惊世界殊”的成就，但我们深知民族复兴的伟大事业，“其作始也简 其将毕也必巨”，人到半山路更陡，船到中流水更急。中华儿女，始终踔厉奋发，激流勇进，奋楫争先。 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。无论是人生的征途，还是民族复兴的伟大征程，都需要我们终日乾乾，慎终如始，始终“行行重行行”的姿态，驰而不息，勇毅前行！ 思路借鉴： 终日乾乾，慎终如始起（第1、2段）：创设读书会真切情境，引出观点承（第3段）：解读材料，发掘蕴含的理趣，并剖析世人心理。转（第4——6段）：层层递进，论述“终日乾乾，慎终如始”的意义 分一（第4段）：：联系现实，从个人层面论述 分二（第5、6段）：联系历史与现实，从国家层面论述 合：重申观点，总结收束，立足时代，呼吁期待。 预测话题3：学会生活 金题展示： 阅读下面的材料，根据要求写作。 作家余华在接受《巴黎评论》采访时说：“文学不是我生命中的唯一。最近一次，我跟学生说，今天下午我们见个面，聊聊你写的小说。他说，老师，我今晚要去跳舞。我说，好吧，玩得开心点。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 材料解读： 综观材料，材料可整合为两层意思：一是余华说“文学不是他生命中的唯一” ，二是被学生以跳舞为由拒绝谈文学（小说），余华没有生气，反而祝学生玩得开心。显然，材料透出的价值判断、价值取向，既肯定作家对文学的执着追求，又赞同学生拒谈文学。 审题立意时，首先须准确、深入理解材料中“文学”“生命的唯一”和“跳舞”“开心”等关键词的内涵。“文学”与“跳舞”，理解可实可虚，不可拘泥于本身，可适当延伸。如“文学”，可引申为“工作、事业、职业等；而“跳舞”，可理解为：娱乐、生活、兴趣爱好、放松身心、优雅情趣和不同的生活方式等。 在此基础上，本题可立意为：人的生命空间很大，有很多可能性，我们热爱的某样东西不会是我们生命中的唯一，有时候可能需要拓宽“唯一”的边界，寻找更多的可能性；生活不只有学业和工作，还应当有放松和快乐，学会张弛有度；无论文学还是跳舞，能让自己获得精神成长的都是有益的。 立意指导： 1、张弛相间，劳逸结合平衡学业、事业和生活、兴趣、爱好的关系 2、文学高雅可敬，烟火世俗可亲 3、除了诗和远方，别忽略追求生活的多姿多彩 偏题立意： 1、开明宽容，具有同理心。（仅从余华的态度入手立意，未能结合材料的关键词“文学”“跳舞”的意蕴。） 2、文学与艺术，相得益彰。（未能理解材料蕴含的普适意义。） 金句速览： 一张一弛，文武之道。——《礼记》 陌上花开，可缓缓归矣。——钱镠 日行三百里，必蹶上将军。——《资治通鉴》 心有猛虎，细嗅蔷薇。——萨松 工作是生活的一半，生活是工作的另一半。——佚名 平衡工作与生活，才能真正拥有幸福。工作是磨砺自己的机会，生活是放松自己的时刻。——佚名 好句好段： 1、繁复人生，不是见异思迁，不是得陇望蜀的贪欲，不是在纷扰、诱惑中，心为形役，被物化异化，而是主动拥抱多姿多彩的生活，在不断的尝试、开拓、体验、追求中，使自己丰富。 2、我们爱诗里的花鸟，应该更珍惜眼前的生灵；我们与小说人物感同身受，更愿意改变现实的不堪；我们想要蜚声文坛，因此更要成为身边的榜样：这才是吾爱文学，吾更爱现实。让我们谨记热爱文学的晏殊的忠告吧：“满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。” 3、人生很长，热爱的某样东西也有可能不是我们生命中的唯一，有时候需要拓宽边界，拥抱更多的可能性。也许我们沉浸在一种节奏里太久了，竟也忘记了，那些我们曾热爱的一切，也是令我们疼痛的一切。有时候这所谓唯一的热爱，会成为一种巨大的“茧房”，让我们封闭其中，深感痛苦，渐渐模糊了要追求的极致到底是什么？是结果？是荣耀？是不甘？是执念？我们也许还是太年轻了，不像余华，他已经获得了财富和精神的双重自由，他从极高的维度鼓励你我拓宽唯一的边界，我们可以尝试拓宽，但绝不能走火入魔，因为当前年龄阶段的唯一热爱也可能是无价的。 4、追求精神成长，也许形式并不重要，调整好节奏，我们除了努力奋进，也有放松和快乐的权利。 5、在文化地图上寻觅其踪影，“松弛感”早已有之。它是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的“心远地自偏”，也是梭罗在瓦尔登湖畔的诗意栖居。当田园牧歌的山水草木成为精神桃源，当哲人笔下的“自然系生活”成为诗与远方，“松弛感”在快速发展的当代社会，是对“从前慢”的复古怀旧，也是快节奏、高效率中的“变奏变频”，正如有人所说，这是“在奔跑中调整呼吸”。 佳作展台： 心有猛虎，细嗅蔷薇 作家余华毕生沉潜文学创作，与学生谈论文学时，学生一句“我要跳舞”怒之，但开明的作家没有以“业精于勤而荒于嬉”耳提面命，更没有“对牛弹琴”“孺子不可教也”的叹息，而是以同理心和平和心态，祝学生玩得开心。 作家与学生完全不在一个频道的对话，不应只是我们饭后茶余咀嚼的名人花絮，也应成为令人回味的人生味道。对于我们如何平衡工作、事业与生活、爱好之间的关系，也颇具启示意义。（从材料到启示，缘事而发，自然顺畅） 人生是旷野，而不是轨道。除了文学的殿堂，艺术的舞台，也可以有生活的烟火，和“自由而无用的灵魂”。文学艺术固然高雅，世俗生活也并不可鄙。人生中不能只有工作、事业，也应该有有兴趣与爱好，有异彩纷呈的生活。作为灼灼其华、风华正茂的青年，我们既要有心有猛虎，沉潜于工作事业之中，也要适时细嗅蔷薇，学习工作之余，学会生活，享受生活。（紧承上文例证，剖析挖掘，深化论证。）心有猛虎，沉潜工作、事业的人生，是有意义的人生。（简明扼要，灵气下文。）陈望道，为了那赤旗的世界，夜以继日翻译《共产党宣言》，以至于粽子蘸着墨汁吃，感叹“整理的味道有点甜”；北大奇才韦东奕，沉迷于数学王国，一袋馒头，一瓶矿泉水，就是一整天。他们俨然学术界的苦行僧，人生中远离人间烟火，不为五色炫目，五音乱耳，不惟外物所累，以中有足乐者，这种人生修行，使他们苦心孤诣。仰望他们，我们肃然起敬。但一张一弛，方为文武之道。人生中不能只有劳动绩，除了工作和事业，有时细嗅蔷薇，耽于爱好、兴趣，也是有意思的人生。 （承上启下，过渡自然） 你看，苏轼的人生中，不是只有《赤壁赋》等千古绝唱，也有舌尖上的饕餮，山水之间的优游，正如林语堂先生戏谑地说道，他还是美食家、驴友，是瑜伽修炼师。你看，袁隆平，心怀禾下梦，不是在田里，就是在去田里的路上，但也时常爱拉小提琴，悠扬的琴声，祛除一身的疲惫。陶醉于丝竹清音，也赋予他思考研究的灵感。 事业上的狂人，与生活中的闲人，往往和谐地统一于一个人身上。除了工作中永远以“正步”向前，不妨学会以“稍息”小憩。或唱歌跳舞，或体育锻炼，或是以其他兴趣爱好，放松身心，缓释压力，蕴蓄力量。 因此，作为踔厉奋发的当代青年，闻鸡起舞、披星戴月之余，也不妨“暂停自习，去窗外看看彩虹”；“无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声”，考场上奋笔疾书，下课后，适当放下书本，去户外细嗅蔷薇，学会诗意地栖居……（联系学生学习生活实际，具有现实针对性，以引用代替叙写场景，简洁而富有概括力。）“乘骐骥以驰骋兮”，是的，人生需要心有猛虎，奔跑前行；“驰椒丘且焉止息”，现实生活中，我们还需学会生活，享受生活，始终充满优雅的情怀，让工作、学习成为健康、不悖乎人性的生活方式。 （以诗意的笔法，收束总结，余味无穷，耐人寻味。） 思路借鉴： 心有猛虎，细嗅蔷薇 总（第1、2、3段）：概述材料，引发思考，引出观点。 分（第4——9段）： 分一（第4、5段）：心有猛虎，论述人生应陈倩工作事业（略） 过渡段（第6段） 分二（第7、8、9段）：细嗅蔷薇，论述人生应学会生活，享受生活（详） 总（第10段）：总结收束，呼吁期待。 亮点借鉴： 句式整齐，文笔灵动。文章遣词造句，善于雕琢句式，长短句交错，整散句结合，使文章铺采摛文，文赡辞丰。具体言之，如用“你看……”句式，引出事例，形成排比句，使例证丰富，且酣畅淋漓，同时营造面对面的对话意识，富有情境感。如多用“不妨……”句式，用于委婉劝告，亲切得体，使人易于接受。 预测话题4：教育之道 金题展示： .阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 一位心理学家谈及女儿考上大学动漫专业时说：“作为家长，有时候不是因为我做了什么 而成就了我的孩子，而是因为我没做什么。我没有烧她的漫画书，没有撕她的漫画本，没有在 她看动漫的时候关WIFI和摔手机，而是给她的生活留了一块自我发展的空间。” 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人 信息；不少于800字。 材料解读： 本题与2023年高考新课标2卷的“安静一下不被打扰”旨归相同，都是指向青少年成长、发展等主题，都关注了“青少年成长需要合适的自主空间”这一话题。 本题材料，为家长对家庭教育的感言，首先可抓住材料的两个关键词句“没做”和“给她的生活留了一块自我发展的空间”，由此可概括、提炼出出“自我发展的空间”“尊重孩子兴趣、天性”等话题。审题立意时，可从孩子和家长的角度来思考： 最后明确对象。材料中“作为家长”这一对象是很鲜明的，但不得不说，刚刚十八岁的青少年站在家长立场谈如何顺其自然教育孩子，尊重和平等地让孩子发展自己擅长的领域，还是不容易写出深度的。从题目要求“引发了你怎样的联想和思考”，其实也是提醒学生可以站在“双方立场”去分析，甚至远一点，联系教育强国这一时代命题，分析青少年成长需要怎样的教育，这样就从家长想到了社会，自然有了深度和广度。可以从青少年角度，呼唤呼吁师长应，一个是教育者的经验，方向不同，显然思考的角度也应有所不同。 立意指导： 1、尊重孩子，呵护天性 2、教育留白，为孩子留一块自我发展的空间 3、不要以爱的名义，行压抑束缚之实 4、放手、走开的智慧 金句速览： 1、父母之爱子，则为之计深远。——《战国策》 2、勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已。——柳宗元《种树郭橐驼传》3、爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。——柳宗元《种树郭橐驼传》 4、什么是最好的教育？最好的教育就是毫无作为的教育！——卢梭《爱弥儿》 5、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。——尼采 6、你的儿女，其实不是你的儿女。他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法。因为他们有自己的思想。——纪伯伦 好句好段： 1、“无为而为”的教育理念，实际上是一种智慧的教育方式。它要求家长既要放手让孩子自由成长，又要时刻关注孩子的成长状态，给予必要的支持和引导。这样的教育方式，既有利于孩子的个性发展，又有利于他们的全面成长。 2、智慧父母，留的是空间，收的是思维，养的是习惯，获的是视野。何乐不为？让我们学会放手，学会信任，给孩子留下一块自我发展的空间。让我们在“无为”中见证孩子的成长，在“无为”中成就他们的未来。 3、有的孩子热爱读书，有的孩子喜欢跑步，有的孩子痴迷于虫子，有的孩子能歌善舞，人生的赛道有很多条，只有找到自己喜欢的那条，孩子才愿意拼尽全力向前奔跑。父母要做的，是帮助孩子找到适合他的赛道，并且做他身后坚定的支持者。 4、通透的父母都懂得，成人比成功更重要，有趣比有用更重要。不扼杀孩子的梦想，不漠视孩子的天赋，相反，做孩子梦想的支持者，一旦孩子感受到来自父母的尊重和信任，他就会产生发自内心的巨大力量，拥有无限可能。 佳作展台： 其置也若弃 “治大国，烹小鲜”，治国理政的最高境界是无为而治，教育亦然。一位心理学家谈及女儿考上大学动漫专业时说：孩子的优秀， 正得益于自己没做什么，给孩子的生活留了一块自我发展的空间。这无疑是一位开明、睿智的家长，深谙无为而教的智慧。（引用经典名句，从经典诠释智慧，以智慧启迪人生。） 舒婷的诗句“你在我航程上，我在你的视线里”，多么温暖缱绻，但孩子的成长、发展，有时候家长不必为他们预设、规定航程，孩子们也不必始终在家长的视线里。父母之爱子，则为之计深远。每一个孩子都是一个精彩绝伦的故事，不可复制。父母培养教育孩子，应细心、耐心呵护孩子兴趣的种子，使之萌芽，生长，成长为参天大树。（“航程”“种子”等比喻，形象贴切，富有意蕴。）微纪录片《小小少年》中，11岁的“昆虫少年”殷然，当“别人家的孩子”都在埋头学习时，他却将目光投向大自然，但父母尊重孩子的选择，深谙教育的艺术和智慧，从不粗暴禁止，而是和孩子一起收集、观察昆虫，寓学于乐，并循循善诱，加以引导。（例证鲜活，接地气，叙议结合，水乳交融。）而志贺直哉的《清兵卫与葫芦》中，年幼的清兵卫对葫芦有着非凡的鉴赏力，但在父亲、老师眼中，鼓捣葫芦，玩物丧志，毫无出息，因此砸碎了葫芦，从此世上多了一位乖孩子，而少了一位天才鉴赏家。 不给孩子自主发展的空间，父母鹰一样锐利的目光，往往刺得孩子遍体鳞伤，却无法给予他们温暖的人生慈航，无法培养出“精神明亮的人”。而尊重兴趣，顺其天性，这样的家庭培养出来的孩子，往往具有自由之思想，独立之人格。 （运用反面例证，剖析危害，透彻深入。） 反观当下，不少父母，望子成龙，望女成凤心切，以“不要输在起跑线上”，砥砺自己与孩子，贩卖教育焦虑，将孩子的未来视为自己梦想的延续，以过来人的身份耳提面命，缺乏必要的边界感，为孩子规划未来，设计人生，无异于越俎代庖，处处掣肘。君不见，孩子穿梭于各种学习补习班，时间被父母精确地分割，春花秋月无暇欣赏，童年被禁锢在书桌上……一个个鸡娃，而孩子学业以外的爱好、兴趣，被粗暴呵止。殊不知，美好童年，是人一生的滋养。而父母如此培养孩子，不仅使孩子失去美好的童年，失去了“伟大的孩提王国”，只能活成了父母的影子。（列举现象，引人反思，并为下文张本。）《种树郭橐驼传》中，橐驼将种树之道概括为：“其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已。”以种树之道，移之家庭教育，不亦可乎？是的，开明睿智的家长，不妨学会放手，安静地走开，让孩子的灵魂、精神自由舒展，才能使其成长为凌云干霄的大树，而不是虬曲的“病梅”。 思路借鉴： 其置也若弃 起（第1、2段）：概述材料，引出家庭教育如何给孩子创造自主、自我发展空间这一话题，并表明观点。 承（第3、4、5段）：运用力例证，正反对比论证，围绕观点论述。 转（第6段）：联系现实，针砭家庭教育的问题，更具现实针对性。 合（第7段）：引用名句，类比说理，总结收束。 预测话题5：规划人生 金题展示： 阅读下面的材料，根据要求写作、(60分) 有人认为旅游之前应先做好攻略，有人认为来一场说走就走的旅行也很好。 这句话引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。 材料解读： 本题为典型的材料作文。 对于如何旅游，材料罗列两种截然不同的观点：一种是旅游之前应先做好攻略，具体分析，做好旅游攻略，有利于我们更好地规划旅行路线，避免走弯路，节省时间，让我们提前了解目的地的风土人情，增强旅行的体验感。一种是说走就走的旅行，可以让我们更加随性地去体验旅行，不受束缚，享受自由，体验到更多意想不到的惊喜。 应该说，两种观点各有千秋，无所谓孰优孰劣。 审题立意时，切忌大谈特谈旅游，材料以旅游为喻，旨在引导学生审视自我，思考人生。因此，写作时而应缘事而发，由旅游延伸到人生，赋予其普适意义和人生教益。 如赞同第一种观点，可顺势延伸，立意为：人生之旅，必须做好攻略，即学会规划人生，学会人生设计和职业生涯规划，这样才能避免浑浑噩噩的庸碌人生；或是做事应深思熟虑，三思而后行，谋定而后动，反对盲动任性等。 如赞同第二种观点，可顺势延伸，立意为：人生不必按部就班，人生存在无限可能，不可被预设、界定，一切随缘自适，坦然面对，往往会有意想不到的精彩；做事不可固执拘泥，而应通权达变，不断探索前行。 写作时，考生应由这两句话展开联想和思考，以一个角度为主，两个方面都应涉及，但不能平均用力。 参考立意： 1、谋定而后动，三思而后行 2、漫步旅途，邂逅诗意人生 3、人生不可预设，随缘自适，拥抱生命的精彩 4、省察人生，规划人生 偏题立意： 做好攻略，歆享乐旅。（拘泥于材料，未能缘事而发，揭示材料蕴含的普遍启示。） 金句速览： 凡事预则立，不预则废。——《礼记》 谋定而后动。——《孙子兵法》 乘兴而来，兴尽而返。——刘义庆认真地策划自己的一生，还是要把生命的时间定得更长远一些，活得更从容，面对死亡的限制，把自己的一生渲染得瑰丽多彩。——毕淑敏《写下你的墓志铭》 不打无准备之仗，方能立于不败之地。——古代谚语 不为明天做准备的人永远不会有未来。——卡耐基 机会永远都是留给有准备的人。——哈佛校校训 如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。——富兰克林 未经审视的人生不值得一过。——苏格拉底 人生就像一盒巧克力，你永远不知道下一块是什么味道。——《阿甘正传》 佳作展台： 谋定而后动，善擘以善成 （标题对仗工整，厚重典雅，与主题高度契合。） 有人认为旅游之前应先做好攻略，如此方能节省时间，优化路线，使游有所值，不虚此行；而有人认为说走就走，不妨学学古人王子猷的率性，乘兴而来，兴尽而返，本是游山玩水的乐旅，如此先做攻略，一切按部就班，岂不消解了轻松，错过不期而遇的惊喜，使旅游也沦为一场从起点到终点的奔赴。（避开一般的照搬材料，而是个性化概述材料，语言亲切，娓娓道来，富有亲和力，激发共情。） 其实，旅游事小，无论怎样，亦无不可。但人生之旅，与其漫无目的，不如做好攻略。人生不是不系之舟，“纵一苇之所如”，不是一场说走就走、随遇而安的旅行和观光。（从事到理，过渡极其自然。）未经省察的人生，是浑浑噩噩的人生；人生应该有着清晰明确的规划和设计。“独上高楼，望尽天涯路”，人生伊始，就应该前瞻远瞩。然后凝望目标，沿途心无旁骛，五里一短亭，十里一长亭，驰而不息，自然会到达无远弗届的远方。（观点明确平白，同时又富有诗意，形象贴切。） 就像鲁迅，仙台学医，深感民族积贫积弱，意识到医人不如“树人”，于是毅然决然弃医从文。有了明确清晰的人生设计，他从此不惮前驱，成为寂寞里奔驰的勇士和闯将。千秋万岁后，煌煌身后名。杏林可能少了一位郎中，而文坛从此诞生一位巨擘，民族何其幸也！毛泽东雄才大略的一生，其实早已从“人生何处不青山”的誓言中出发，早已从橘子洲头的闻鸡起舞、击水中流中勾勒，早已从《湖南农民运动考察报告》中初现宏图。他们的每一步，都留下了深深的脚印。每一次人生的十字路口，他们都能独上高楼，望尽天涯路，审时度势，审视自我，做出重大的人生抉择，成就恢弘博大的人生境界。人生不可彩排，学会规划人生，做好人生攻略，谋定而后动，善擘才能善成。那么，我们中学生，怎样设计人生呢？ （以青春之问的形式，自然引出下文，使文章深入拓展。） 学会设计人生，学会规划职业生涯。将目前的学习，和日后的专业、就业“对接”，融入到对自身价值、家国天下的深沉思考中。学会认识自我，洞悉时代，大胆设计；而后笃定初心，义无反顾，小心求证。 人无远虑，必有近忧；不谋一世者，不足谋一时。人生不能走一步看一步，不能摸着石头过河。人生不可能总是在“山重水复疑无路”之时，欣逢“柳暗花明又一村”的坦途与惊喜。凡事预则立，才能行稳致远。所以，人生要趁早设计，做好人生攻略。 就像湖南女孩钟芳蓉，敦煌的飞天，唐人的霓裳，宋人的衣冠，洞窟里的经卷，就是他此心安处。有了清晰的人生设计，她将对考古学的兴趣，涵养成“为往圣继绝学”的高远、卓绝的志趣，从此衣带渐宽终不悔，愿将一生献宏谋。我们可以预见，日后，纵是跋涉于戈壁，风餐露宿于大漠，她将笃定前行，决不见异思迁。我们有理由相信，他一定会在考古学方面苦心孤诣，会当临绝顶，一览众山小。 （叙写例证，笔法高卓，适当展开想象，富有画面感，避免平铺直叙。） 毕淑敏散文《写下你的墓志铭》中，一位腼腆的男孩子写下自己的墓志铭：这里长眠着一位中国籍的诺贝尔奖获得者。还有一个男生说："我的墓志铭上会写着--我笑过，我爱过，我活过……"他们在风华正茂的芳华，写下墓志铭，其实就是规划人生，设计未来，时时砥砺自己。当然，做好人生攻略，绝非胶柱鼓瑟，不知变通。人生有时就像一盒巧克力，你永远不知道下一块是什么味道。因此，除了明确的规划外，还需审时度势，及时调整。学习、工作、事业不打乱仗，循序渐进，但生活中偶尔不妨保持一点松弛感，说走就走，敢想敢干，也未尝不可。（结尾适当做一点辩证分析，兼顾二元，使思维严谨，论证缜密，无懈可击。） 思路借鉴： 谋定而后动，善擘以善成 起（第1、2段）：简洁概述材料，缘事析理，表明态度。 承（第3、4、5段）：提出观点：学会规划人生，做好人生攻略，并展开论述。 转（第6——10段）：揆诸当下，联系中学生实际，论述如何规划人生，做好攻略。 合（第11段）：在辩证分析的基础上总结收束。 亮点借鉴： 缘事而发，重点突出。 本文从材料中的旅游写起，娓娓道来，渐次深入，从做好旅游攻略，到规划人生、设计人生，做好人生攻略，类比自然。论述时，集中笔墨，例证丰赡，议论深入，尤其是对接青年实际，以解决“怎么做”问题，具体而有启迪意义。最后宕开一笔，辩证分析，指出规划人生之外，还需灵活变通。文章对两种观点喻示的人生形式，着重论述其中一者，又兼顾其余，重点突出，深入透彻而又不简单偏激。 预测话题6：理性与感性 金题展示 阅读下面的漫画材料，根据要求写作。 “人们容易因为已经发生的投入而作出非理性的决策。” 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题指导 漫画由画面和文字说明组成。画面中人乘坐的船已经呈现出要翻船的危险，说明情况已经非常紧急；在船头的人还在往水中扔钱袋，船尾的钱袋是他储备继续投入的成本。文字说明部分“我都已经投入这么多了，不能放弃”是“人们容易因为已经发生的投入而做出非理性的决策”的原因。 这则漫画材料指向了生活中的一种常见现象，这种现象在心理学上叫“沉没成本效应”。经济学有个术语叫“沉没成本”，它是指经营活动中已经付出且不可收回的成本，按理说，做决策应考虑当下和未来，而不必考虑以往的花费，但相当多的人还会受其干扰。在日常生活中，人们也常常落入沉没成本的陷阱。如人们在做决策时，往往会受到过去已经发生且无法回收的成本（即沉没成本）的影响，从而无法做出最理性的决策。这些沉没成本可能是金钱，也可能是时间、情感、精力……当沉没成本产生时，人们会本能地“硬着头皮继续下去”。 写作时应将漫画与生活联系起来。如人生中，每个人不可避免地决策失误，犯错错误，走弯路，耗费金钱、时间、精力，面对这些人生的沉没成本，不应陷入悔恨之中，耿耿于怀，甚至以赌徒心理一错再错，而应及时反思，果断决策，做出调整，敢于否定自我，而不是患得患失，抱残守缺，因循苟且。 立意指导： 1、 及时止损，是一种智慧。 2、 往者不可谏，来者犹可追。 3、 觉今是而昨非，实迷途其未远。 4、 人生应学会断舍离 金句速览： 1、东隅已逝，桑榆非晚。——王勃 2、弃我去者，昨日之日不可留。——李白 3、登高壮观天地间，大江茫茫去不还。——李白 4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡 5、休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。——苏轼 6、满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。——晏殊 7、如果你因错过太阳而流泪，那么你也将错过繁星。——泰戈尔 好句好段： 1、有人患得患失，懊恼悔恨，沉湎于痛苦自责难以自拔，最终输掉了整个人生。有人则类似于输红眼了的赌徒，为挽回“沉没成本”而不计后果，孤注一掷，这样使自己彻底陷入人生的黑洞。 2、其实了无生趣、浑浑噩噩的人生，多源于此。对“沉没成本”难以释怀，近乎自虐地与自己死磕，不仅无济于事，反而使当下和未来，也为其所累。究其原因，在于我们因沉没成本耿耿于怀而无法自拔的的偏执心理。这种心理，无异于自欺欺人的虚妄的精神胜利法，和越输越红眼的赌徒心理。 3、当我们沉湎于过去的痛苦、失败时，无异于用过去惩罚现在、未来。止步不前、彷徨四顾，自怨自艾时，今日大有可为的时光，又成了明日令人嗟叹的“沉没成本”。去我去者，昨日之日不可留，洗去满身的风尘，轻装上阵，阔步向前。学会断舍离，让人生轻盈。 佳作展台： 朝晖既逝，夕月可揽 漫画中，船即将沉没，但船上的人却不愿抛物自救，在他看来，已经投入很多，决不能放弃。这无疑是一种孤注一掷的赌徒心理，不懂得及时止损，以至于一步错，步步错。哂笑之余，掩卷覃思，其实生活中，很多人何尝不是画中人呢？为了无法挽回的沉没成本，死磕到底，最终满盘皆输。那么，面对人生的“沉没成本”，我们该怎样做？（ 概述漫画内容，揭示寓意，并提出问题引发思考。） 面对“沉没成本”，悲观者会近乎强迫症似地不断追悔，念兹在兹，类似于祥林嫂一遍又一遍“我真傻”的近乎自虐，沉湎于痛苦的梦魇之中，难以自拔，永远活在了过去；而乐观者则不同，他们吟哦着“东隅已逝，桑榆非晚”的诗句，不断刷新人生的页面，不断清零，以释然的心态，竹杖芒鞋，轻装前行，拥抱精彩的未来。（将截然不同的两种人生态度进行对比，对比中价值取向自明。） 泰戈尔说，如果你错过了朝晖，请不要暗自流泪，兀自神伤，否则你又要错过夕月和满天星星了。哲人其萎，启迪长存。是的，既然沉没成本是一笔理还乱的烂账、呆账，又何须辜负当下，为其买单？与其为沉没成本耿耿于怀，不如转而储蓄当下，经营未来。“不要为打翻的牛奶哭泣”，学会断舍离，挥手作别已逝的朝晖，坚信夕月可揽，未来可期。（紧承上文，引用哲人金句后诠释阐发，明确提出观点） 陶渊明深感为五斗米折腰，深愧平生之志，在官八十余日，面对这一“沉没”时间成本，他没有自怨自艾，而是毅然决绝辞别过往。从此官场上少了一位平庸的刀笔小吏，而文坛上升起一颗震古烁今的星辰。鲁迅青年时立志学医以救国，然而有一天，怅然发现自己理想的大厦轰然坍塌，何其残忍！“十年一觉扬州梦”，面壁十年，难酬蹈海，上下求索竟是徒劳，于时间、精力、青春而言，无异于沉没成本，是心灰意冷就此沉沦，还是一切归零从头开始？鲁迅在痛定思痛之后，炼狱淬火，华美转身，开始以笔唤天，血荐轩辕。 揆诸当下，不少企业在创、闯时，走过不少弯路，面对沉没成本，，他们没有一条路走到天黑，类似于希图侥幸翻本的赌徒，追加更大的成本，而是在充分调研、审慎思考基础上，果断突围，从而柳暗花明。（例证丰赡，紧紧扣合观点“断舍离”，夹叙夹议，凸显观点。） 不恤沉没成本，专注于投资未来，是一种自我审视的智慧，是一种有舍有得舍得的心态，一种学会转身的大智慧。（专门一段，在上述夹叙夹议基础上，深化议论。） “人生最大的幸运，莫过于在年富力强的时候，发现自己的使命”，茨威格如是说。人生本就是一场单程旅行，面对身后的弯路、失败等沉没成本，尤需我们审视反思，果断抉择，从困扰悔恨中突围。须知，朝晖亦逝，夕月可揽，不念过往，不困于情，不乱于心，割舍过去，拥抱未来，才能发现自己的使命，创造美好未来。（结尾展望愿景，呼吁期待，循循善诱。） 思路导图： 朝晖既逝，夕月可揽 引（第1段）：概述漫画内容，引出“沉没成本”这一话题，联系现实，引发思考。 议（第2、3段）：运用道理论证，具体揭示“沉没成本”的内涵，剖析世人心理。 联（第4、5段）：展开联想，联系现实，运用事实例证，阐述果断放弃、及时止损的积极意义。 结（第6段）：回扣标题，首尾照应，呼吁期盼。 亮点借鉴： 隽永深刻，情理并茂。文章语言表达可圈可点。一是叙写例证，要言不烦，紧扣话题；二是大量引用，无不契合观点；三是善于淬炼大量类似于人生箴言的格言警句，启迪思考，予人教益。文章论述时，娓娓道来，贴近生活，联系现实，在为众人画像时，引发思考和反思，激起共情，极具现实针对性。 预测话题7：文化自信 金题展示： 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 哈佛大学一位学者曾这样剖析中国人的精神内核：“在我们的神话里，火，是神的恩赐；在希腊神话里，火，来自普罗米修斯的盗取；只有在中国神话里，火，源自钻木者自身的不懈努力！”今天，中国式现代化的火种熊熊燃起，光耀河汉灿烂的历史，照亮民族复兴的未来。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求；自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题指导： 材料分为两个部分。一是哈佛大学学者对中国人的精神内核的剖析，指出了“火”的不同象征意蕴，并以对比的方式突出了中国神话里的“火”的独特性。二是指出“中国式现代化的火种”的巨大价值。 写作的重点应在对“火种”的象征意义的解读。无论是“恩赐之火”还是“盗取之火”都代表依靠他人，借助外力，而在中国人的世界里，“火”则代表自身的努力，依靠自己。 构思行文时应该重在阐述中国式“火种”的精神内涵与价值，并结合中国式现代化来展开，紧扣“以自身努力朝中国式现代化奋斗”的立意，不能脱离材料泛泛而谈依靠他人与自我努力的关系。 立意指导： 1.与其依靠别人，不如自身努力。 2.汲取精神内核，助力强国复兴。 3.高擎先辈精神火炬，照亮民族复兴征途。 金句速览： 天行健，君子以自强不息。——《周易》 胜人者有力，自胜者强。——《老子》 其作始也简，其将毕也必巨。——《庄子》 君子求诸己，小人求诸人。——《论语》 自强为天下健，志刚为大君之道。——康有为 万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起。——海子 洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝。——《中华世纪坛序》 佳作展台： 薪尽火传耀千秋，烈焰熊熊腾中华 （标题对仗工整，分别扣合古今两方面，匠心独具。） 哈佛学者说：“在我们的神话里，火，是神的恩赐；在希腊神话里，火，来自普罗米修斯的盗取；只有在中国神话里，火，源自钻木者自身的不懈努力！” 神话，不应只是视为人类童年时代的瑰丽浪漫的想象；神话，无疑是一面镜子，映照出民族精神。中国神话中的钻木取火故事，昭示着朴素而伟大的中国精神的内核：与其求诸人、求助神，不如求诸己，自立自强，自力更生。（提出观点，大气精警。） 薪尽火传耀千秋。 “洪水图腾蛟龙，烈火涅盘凤凰。文明圣火，千古未绝……”，《中华世纪坛序》中的这段金句，正是中华民族自立自强精神的写照。神游万仞，我们仰望自强者的伟岸身影。当大山横亘在门前时，愚公没有选择迁徙，而是深信“子子孙孙，无穷匮也”的力量，足以移山填海；当“黄鹤之飞尚不得过”的蜀道崎岖难行时，五位壮士劈山开路。 博采文典，先贤如是告诉后人：“山川空地形，兴废由人事”，国家兴亡，取决人的努力。“历经天华成此景，人间万事出艰辛”，唯有自力更生，才能创造美好生活。与其迷信手掌的纹路，不如相信手掌的力量；与其匍匐在上帝、神灵脚下，祈求播撒甘露，恩赐幸福，不如用胼手胝足，汇聚磅礴伟力。（运用神话、名句素材，阐述分析，揭示中华民族精神之火的内核。） 烈焰熊熊耀中华。近代以来，我们从迷蒙中惊醒，开始“师夷长技”。开眼看世界，青眼舶来品，从仿造坚船利炮，到传播“德先生”和“赛先生”，希冀能富国强兵。但我们很快发现，“教会徒弟，饿死师傅”，期望从帝国主义那里寻求救国救民的真理，无异于与虎谋皮。我们所谓的“师夷长技”，无非是“德国的费枪炮、美国的电影”（鲁迅），至于核心技术，人家岂能“举以予人”？因此，一方面，一衣带水的富士山下，樱花盛开，中国留学生人头攒头，油光可鉴；另一方面，甲午海战风云萧森，旅顺港残阳如血，金陵古城血流漂橹……一味师夷长技，是无法自立自强的。 觅渡觅渡渡何处？从南湖烟雨中的一艘红船，到井冈山上的星火，从南泥湾的自力更生、丰衣足食，到建国伊始的筚路蓝缕、白手起家，从“经国序，正其制度”道路选择，到“一国两制”的大胆设想，从新质生产力，到人类命运共同体…… 自立自强的中华民族，无论是在中国革命还是中国式现代化征程中，摸索、前行、开拓，逢山开路，遇水架桥，开启复兴之路。（句式整齐，铺陈铺排，宛如史诗。） 历史与现实证明，敢问路在何方，路在脚下。我们是夸父、愚公、燧人氏的子孙，流淌着自力更生的血液，挺立自信的脊梁。 忆往昔，薪尽火传耀千秋；看今朝，烈焰熊熊腾中华。吾侪青年，在中国式现代征程中，当高擎自强的精神之火，点燃青春理想的火炬，照亮民族复兴的未来。 思路借鉴： 薪尽火传耀千秋，烈焰熊熊耀中华 总（第1段）：引述材料，提炼观点。 分（第2——9段） 分论点一（第2、3、4、5段）：薪尽火传耀千秋，论述中华民族精神之火的内涵和历史意义。 分论点二（第6、7、8、9段）：烈焰熊熊耀中华，论述中华民族精神之火的延续和现实意义。 总（第10段）：总结收束 预测话题8：成长抉择 金题展示： 阅读下面材料，根据要求作文（60分） 我们必须习惯，站在人生的交叉路口，却没有红绿灯的事实。 你对这段话有怎样的思考和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息; 不少于800字。 审题指导： 本题为典型的极简型材料作文。材料为海明威的金句，蕴含着深刻的哲理和丰富的启示。 材料仅一句话。审读材料时，首先须抓住两个关键词“人生的交叉路口”“红绿灯”。“人生的交叉路口”，形象贴切，比喻人生中面临选择的重要关头，而这些选择，将决定未来走向和人生命运。“红绿灯”，比喻明确的指引、明确的道路或方向。比如父母、师长为我们成长指明方向、规划人生等。在理解两个关键词的基础上，综观全句“我们必须习惯 ，站在人生的交叉路口，却没有红绿灯的事实”，由日常生活中的交通信号红绿灯，类比联想到人生中的红绿灯，意在表明：人生中的选择，我们必须独自面对，必须独立自主地作出明确的选择，审慎抉择。 写作时，可以从青年个体成长层面，也可以从民族、国家层面具体展开。个人层面，当下青年面临人生的岔路口，如选择文理意向，选择报考专业，职业生涯规划，以及选择怎样的生活方式、人生道路，如选择朋友，学会交友。民族、国家层面，如道路选择、历史抉择等，中国人民，不唯书，不惟上，摈弃教条主义，在探索中前行，选择契合国情的有中国特色的社会主义道路，以及中国式现代化之路。 立意指导： 1、慎重选择，庄严抉择 2、三思而后行，谋定而后动 3、心中有灯，脚下有路金句速览： 1、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原 2、行路难，多歧路。——李白 3、度义而后动，是而不见可悔。——王安石 4、人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。——柳青 5、真正的人生大选择，是一种缺少参照坐标的自我挑战。——余秋雨 6、往哪儿走，都是往前走。——米兰昆德拉 8、人生最大的幸运，莫过于在年富力强的时候，发现自己的使命。——茨威格 好句好段： 1、人生就是充满无数选择，一次一次的选择决定你会成为一个什么样的人，你也因为一次次的选择才成为今天的自己。所以大胆地选择，大胆地爱，大胆地生活，好好地长大。 2、每个人的一生都充满了选择，每一次的决策都像是在人生的棋盘上落下的棋子，影响着未来的走向。人生路上的每一次选择，都是一个节点。人生一旦选错路，会让自己变得受苦受难。一次正确的选择，胜过万千次努力。 3、有人说，我们这个时代不缺机会，所以势必会让每个人面临很多的选择。那么是遵从自己的内心，还是随波逐流；是直面挑战，还是落荒而逃；是选择喧嚣一时的功利，还是恒久平静的善良。无论如何，希望每一个人，都能做出一个在日后回想起来时不让自己后悔的选择。 佳作展台： 心中有灯，前方有路 海明威说：“我们必须习惯，人生的岔路口，没有红绿灯的事实。”生活中，我们早已习惯于靠红绿灯指明前行方向，知道何时进止与转弯。可人生之路，却为凿空之旅，前方不是既定的轨道，而是未知的旷野和远方。跋涉前行途中，总会有岔路口，没有红绿灯，没有路标，我们该如何选择路径？（引述材料，并运用类比、对比，多用比喻，寓道理于形象之中。） 面对人生岔路口，悲观者浩叹“行路难，多歧路”，乐天派则高谈“往哪儿走，都是往前走”……但我更激赏路遥小说《人生》扉页上的箴言：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。”人生岔路口的这几步，往往就是人生紧要处。站在岔路口，你可能会瞻望远方，义无反顾；也可能驻足流连，逡巡不前；抑或叹息暮色苍茫，苍幽暗昏惑无物以相之……你的选择，是果毅决绝还是优柔寡断，是明智还是轻率，早已勾勒出日后人生的画卷是信笔涂鸦，还是美不胜收，早已预言你的人生是花团锦簇，还是一地鸡毛。其实，岔路口的一次选择，壮丽与庸碌的人生，往往在此分野。（宕开一笔，剖析不同心理，于比较重凸显高下之别，价值判断自明。） 遇见光，追逐光。紧要处、岔路口如何选择，那些灼灼其华的青春身影，无疑如红绿灯，为我们的人生选择指引方向。是做医人的军医，还是做医心医国的大医？在人生的十字路口，鲁迅选择弃医从文，唤醒民众，血荐轩辕，最终成为民族魂。是做“风声雨声读书声，声声入耳”的柔弱书生，还是做“家事国事天下事，事事关心”的躬身入局者？那些如夏花灿烂的新青年们、觉醒一代，在风雨如晦的民族至暗时代，在人生的岔路口，毅然决然选择沥血呐喊，寻求救国救民的真理。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔，义之所趋，虽千万人吾往矣”， 他们的选择卓绝孤勇，义无反顾。他们在觅渡觅渡渡何处的苦苦求索中，“度义而后动，是而不见可悔”，成就青春最壮丽庄严的人生抉择。（每一例证的运用，均以“是……还是……”这一选择问开头，凸显“人生岔路口”这一情境。） 消除时差，我们和他们一样，都是同龄人。作为新时代的青年，人生的岔路口，我们应该做出应有的选择呢？（巧用金句，从“他们”到“我们”，自然对接现实，引出下文的深思。） 坚守本心，倾听内心的召唤，谛听时代的风雷。钟芳蓉面对名校热门“钱途”专业伸出的橄榄枝，毅然决然选择了冷门专业考古学，只因对“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”（傅斯年语）的兴趣，以及“通古今之变”“为往圣继绝学”的高远志趣。清北学子，组团参军，学成文武艺，青春赴戎机；数以千计的大学生，志愿服务西部边疆……他们的选择，从来不是“纵一苇之所如”，而是“我心有主”，心有所善，素履以往。他们从不随波逐流，与世沉浮，不被世俗所裹挟，而是坚守独立人格与自由思想。选择自己所钟爱的，倾听内心的召唤。当个人选择与国家需要相遇时，他们用自己的小弦切切，汇聚成时代、国家的大弦嘈嘈。（例证鲜活，贴近时代，凸显“选择”，激扬青春的力量。） 作为高中生，我们即将步入人生中的岔路口，面临诸多选择：选择文理意向，选择专业，选择职业生涯……面对选择，我们切忌浑浑噩噩，而应审慎抉择。须知，人生是不可逆反的单程旅行，是无法彩排的现场直播。人生的重要时刻、十字路口，你踏出的每一步，都会有生命的跫音，有未来的回响。（列举青年学生即将面临的选择，并重申选择的重要性，以收束全文。） 思路借鉴： 引（第1段）：引述材料，提出问题：人生重要关头，如何选择？ 议（第2段）：紧承上文，指出面对人生岔路口，明智选择的重要性。 联（第3、4、5段）：以近代仁人志士和当下青年典型为事例论据，论证如何选择，不负韶华，不负时代。 结（第6段）：联系高中生学习生活实际，呼吁期待，重申观点。 1 学科网（北京）股份有限公司 $