语文(6)-【黄冈中学】2026年高考语文临考特训预测

黄冈中学临考特训预测卷（六） 语文 本试卷共8页，23题。全卷满分150分。考试用时150分钟。 ★祝考试顺利★ 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并 将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号 涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试 卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将答题卡上交。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一我们正置身于一个温暖而有力的文化现场：河南修武的“牛二哥”在车轮 上记录人生，宁夏西吉的农民于田埂间播种诗行，素人创作者借助短视频讲述鲜活日 常…涌动的新大众文艺浪潮，究竟新在何处？ 新在创作主体。过去，劳动者的形象多由专业写作者“代言”；而今，司机、保洁员、 产业工人拿起笔，成为书写的主角。从“被言说”到“我要说”，是人民需要文艺，文艺需 要人民的生动写照。 新在内容维度。不执着于“宏大叙事”，而是着力讲述基层的“个体故事”。普通人 生活的点滴片段，汇聚成热气腾腾的“时代日记”。文学是凝固时间的琥珀，既容得下 象牙塔里的精雕细琢，也珍视泥土中长出的粗粝与生机。 新在科技赋能。音频、视频，手机备忘录、社交平台，新技术是新时代的纸和笔，高 效率、低门槛，让更多鲜活故事“破圈”生长。 新生的文艺森林茁壮繁茂，需要各方共同滋养。基层创作者期待精准扶持、尊重 本色，寻求通过改稿会等专业培训获得启发。而我们每个人的阅读、讨论与传播，就是 最直接、最长情的支持。 新大众文艺的春天，正由无数普通人写就。当千万个“牛二哥”都能自信讲述人生 故事时，我们所共同拥有的文化图景，将更加完整、生动。 (摘编自《新大众文艺，新在何处？》，《人民日报》2025年11月13日11版) 材料二从城市到乡村，从“面朝黄土”到“指尖耕耘”“镜头写诗”，从广东东莞到 湖南清溪村再到宁夏西吉，从穿梭在城市街巷的外卖员到田埂上酝酿诗行的农妇，再 到用文字“行走世界”的轮椅青年…文艺的“多重宇宙”正在打开，一个个“剧中人”化 身“剧作者”。大众不仅欣赏、接受，更积极参与创作。文化不是少数人的专有，而是为 大众所共有。这正是中国共产党一以贯之的文化追求。 从历史看，来自百年来党的文艺理念的传承与光大。文艺的大众化，贯串中国现 当代文艺史，贯串党的文艺路线方针政策，是马克思主义文艺理论中国化的表现。20 世纪30年代，“文艺大众化”运动强调面向工人农民创作，贴近革命生活，用文艺提高 黄冈中学临考特训预测卷（六）语文第1页（共8页） 大众思想觉悟。文艺大众化绝非简单的文艺议题，它形塑了民族精神，凝聚了共同情 感，承载了中国共产党人的文化理想和信念。 从现实看，来自中国式现代化的独特与丰富。旧邦新命的中华民族，用几十年时 间走完发达国家几百年走过的工业化历程，全面建成小康社会，踏上全面建设社会主 义现代化国家新征程。摆脱贫困、乡村全面振兴、城市化进程、人类命运共同体构 建…“压缩时空”带来的历史巨变，以空前的广度改变着中国人的命运，也以空前的 深度渗透到人们心灵世界的角角落落。在外部世界和内部世界的巨变洗礼中，每一个 人都见证着、创造着、奉献着，在时代的沃野蓬勃生长着。是宏阔伟大的时代经验与丰 饶多彩的现实生活，让一个个来自基层的创作者从生活现场走上文艺舞台，成为无数 普通人的代言人，也成就了作品中的丰富、生动、刚健、清新，让更多人在文艺创造中看 到自己、触摸到时代。 从技术条件看，来自媒介变革引发的技术赋能与用户生产。近20年，信息技术快 速发展，移动互联网普及，数字阅读兴起，数字媒介平台如雨后春笋般诵现。互联网空 间，“英雄不论出处”，只要心怀热爱，创作与发表都不再遥不可及。每一个认真生活的 人，都能成为故事的讲述者，也不会缺少倾听者、共鸣者。文化的生产力、创造力空前 解放，专业文艺与大众文艺破壁交融，文艺与时代、大众与文艺共生共创。 从文化支撑看，来自创作主体的文化自信与表达热情。我国网络文学作者累计超 过3000万人，日更1.5亿字；我国短视频用户规模10.40亿，日上线突破1.3亿 条…庞大数据的背后，是一个个具体鲜活的创作主体，是向世界讲述“我们和我们的 故事”的热切愿望。“全民创作”蔚为大观，非职业创作者集群涌现，真正实现了“劳者 歌其事”。90后、00后日渐成为新大众文艺的主力军。他们成长于快速发展的中国， “文化自信”是他们朴素的情感，“平视世界”是他们观念的水位，“胸怀世界”是他们文 化的抱负。他们立足于对古往今来一切艺术审美的吸收，站在全球文化前沿，对艺术 创作提出了全新的、更高水准的要求，也善于通过复杂的媒介技术表达自我、获取认 同。是大众自身的新变，带来了新大众文艺的勃勃生机。 任何一次文艺浪潮的兴起，都是一个时代精神气象的反映。任何一种潮流的涌 动，都体现了人民大众的文化选择。当大众对文化的多层次、多方面需求不断被激活； 当亿万大众既是创作主体，也是叙事主体，既是接受主体，还是传播主体；当大众以前 所未有的能力、规模和热情，深度参与文艺的创造，抒写他们对美好生活的向往…主 体之变必然带来本体之变，也必将带来传统文艺面貌的新变，塑造出新的大众文艺、新 的文化气象，真正实现“人的全面发展”。 习近平总书记指出：“文化强国之‘强’最终要体现在人民的思想境界、精神状态、 文化修养上。”文艺大众化，关乎每一个人的文化获得感、幸福感，更关乎走向民族复兴 的文化使命。 (摘编自《文艺的大众化，一以贯之的文化追求》，《人民日报》 2025年12月9日20版) 1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.材料一认为，新大众文艺的“新”，主要体现在内容维度上，即专注于记录普通人 生活的点滴，完全取代了传统的宏大叙事。 B.材料一认为，科技赋能降低了文艺创作的门槛，使新技术成为新时代的“纸和笔”， 这是新大众文艺兴起的唯一原因。 C.材料二指出，文艺大众化理念源于20世纪30年代的“文艺大众化”运动，并从此 成为马克思主义文艺理论中国化的核心表现。 D.两则材料都认同，新大众文艺的蓬勃发展，离不开普通民众从“被言说者”到“主 动讲述者”的身份转变及其广泛参与。 黄冈中学临考特训预测卷（六）语文第2页（共8页） 2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分) A.材料一以“牛二哥”、西吉农民等为例，形象地引出论述对象，使对新大众文艺特 点的阐述更具象、可感。 B.材料二通过列举网络文学作者、短视频用户规模等具体数据，旨在证明新大众文 艺在数量上已远超专业文艺。 C.材料二从历史、现实、技术条件、文化支撑等多维度分析文艺大众化的动因，论证 层次清晰，视野宏阔。 D.两则材料虽侧重点不同，但都指向了新时代文艺与人民关系的深刻变化，并对其 积极意义给予了充分肯定。 3.根据原文的内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 (3分) 新大众文艺的浪潮澎湃而来，其动力源泉是多方面的。从历史脉络看，它是对 百年来党的文艺大众化理念的传承与光大；从现实土壤看，中国式现代化进程 中①，为创作提供了丰厚素材；从技术条件看，数字媒介的普及极大降低了 创作与传播的门槛；从内在动因看，创作主体尤其是年轻一代日益增强的文化自信 与表达热情，②。最终，这场由人民深度参与的文艺实践，旨在实现 ③的更高目标。 4.材料一和材料二都围绕“新大众文艺”展开论述，但侧重点有所不同。请结合文本， 分析两则材料在论述侧重点上的差异。(4分) 5.2025年12月，“新大众文艺丛书”首发。该丛书作者均为普通劳动者，如《擦亮高 楼》以清洁女工的视角书写城市守护者，《在炭火上安居》记录烧烤摊旁的烟火人生。 请结合材料一与材料二，分析这类丛书作品集中体现了新大众文艺哪些核心特点与 时代价值。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一： 从南京逃到汉口① 齐邦媛 十月中旬，在父亲安排下，先将女生和初中学生七百多人经江南铁路送往安庆，由 老师及东北协会有家眷的人带领，到安庆再乘江轮去汉口。第二批三百多高中男生， 在板桥等候下一班可以排到的车船。我家也和这第二批师生一起撤离南京。 由家里到火车站的路上，几乎看不到行人，到了车站才知道人都涌到车站来了。 成千上万，黑压压地穿了棉袍大衣的人，扶老携幼都往月台上挤，铺盖、箱笼满地，哭 喊、叫嚷的声音将车站变成一个沸腾的大锅。 中山中学高中班学生背着枪，扎上绑腿，努力保护着两百多位师生上了教育部保 留的车厢。我哥哥和表哥裴连举及十九岁的张大非②，用棉被襄着我母亲把她抬上 车，让她半坐半躺在一个角落，再把我和三个妹妹由车窗递进去。 火车里，人贴人坐着、站着、蹲着，连一寸空隙都没有。车顶上也攀坐满了人，尽管 站长声嘶力竭地叫他们下来，却没人肯下来。那时，每个人都想：只要能上了车离开南 京就好。 这天近午，我父亲站在秋风已经寒冷的火车站外，二十天后将被日军屠城的鬼蜮 街口，看着挤得爆满、连车顶都攀满了难民的火车沉重地驶离站台，他的心也载满了忧 愁。日机昼夜不停地沿着长江轰炸，五百多里的长路，这些系在他心上的生命能否安 然躲过一劫？ 车过第一个隧道，突然听到车顶上传来哭喊声，“有人给刷下去了！有人掉下 黄冈中学临考特训预测卷（六）语文第3页（共8页） 了…”车内的人却连“援手”都伸不出去。 火车似爬行般开着，听到飞机声就躲进邻近的隧道，到芜湖换船时天已全黑了。 为了躲避白天的轰炸，船晚上开，码头上也不敢开灯，只有跳板上点了几盏引路灯。我 们终于走到码头，跌跌撞撞地上了船。蜂拥而上的人太多，推挤之中有人落水。船已 装不进人了，跳板上却仍有人拥上。只听到一声巨响，跳板断裂，更多的人落水。 黑暗的江上，落水的人呼救、沉没的声音，已上了船的呼儿唤女的叫喊声，在那个 惊险、恐惧的夜晚，混杂着白天火车顶上被刷下的人的哀叫，在我成长至年老的一生中 常常回到我的心头。那些凄厉的哭喊声在许多无寐之夜震荡，成为我对国家民族，渐 渐由文学的阅读扩及全人类悲悯的起点。 然而，我的家人却面临更大的生死挑战。 从南京火车站到芜湖军用码头，母亲虽有人背扶，却已受到大折腾，在船上即开始 大量出血。船行第三天，所有带来的止血药都止不了血崩，全家人的内衣都继床褥用 光之后垫在她身下。 船到汉口，她已昏迷。清晨，由码头抬到一家天主教医院时只剩一口气。同时抬 到医院的，还有我那十八个月大的妹妹静媛。她尚未完全断奶，刚会走路十分可爱。 在船上时，大人全力救助我母亲，她自己走来走去，有时有人喂她一些食物，船行第三 天即吐泻不止，送到医院时住在一间小儿科病房。医生诊断是急性肠炎，她住在医院 右端，由我一位姑妈带着我照看。妈妈住在左端加护病房，由我舅舅看着医生们尽一 切力量稳住她已微弱的生命。 第五天早上，我扶在妹妹床边睡了一下，突然被姑妈的哭声惊醒。那已经病成皮 包骨的小身躯上，小小甜美的脸已全然雪白，妹妹死了。在我倦极入睡之前，她还曾睁 开大眼睛说：“姐姐抱抱。”如今却已冰冷。 天主教修女护士过来抚下她的眼皮，对我说：“你的眼泪滴在她脸上，她上不了天 堂。”姑妈叫我先到走廊上站一会儿再进去。我再进去时，他们已将那小小的身体包在 一床白色的毯子里，把她抱出去。 那时天已经大亮，雨仍在下着。陌生的城市，陌生的铁灰色的冬日天空。十三岁 的我，似是爬行般，恐惧忧伤，来到左端我母亲的病房门口。 她已经认不出我了，在她床前围立几位医师和护士，刚刚为她输血，却仍不苏醒。 年长的医师示意我舅舅到门口说：“你们准备一下吧，我们会继续救，但希望不大。” 舅舅只得在学生的陪伴下，在那全然陌生的城市找到棺材店，订了一个大的，买了 一个小的，又去订做我十六岁哥哥和我的孝服。回到医院，我母亲的心跳已弱。 舅舅奔回病床边，对着气若游丝的母亲喊叫：“毓贞，你醒醒啊…你可不能死啊， 你的孩子都这么小，你可不能死啊！” 多年之后，我母亲仍然记得那天早上，在我舅舅的呼喊中，她由一片漫天笼罩的灰 色云雾里，听见了自己的名字。她似乎看见我哥哥和我，牵着、抱着三个幼小的身影站 在雪地里，她奋力挣扎想拉住我们，就这样，跌跌撞撞地往前走… 我一个人站在母亲病房门口，听着舅舅呼唤着母亲的名字，感到寒冷、孤单、惊恐。 这时，我看到张大非从大门进来，跑着过来。我刚停的眼泪又倾泻而出，对他说：“妹妹 死了，我妈也要死了！” 他走进病房，在床前跪下，俯首祈祷。 当他走出来时，他对我说：“我已经报名军校，改名叫大飞，十一点钟要去码头集 合，临走一定要看看妈妈，你告诉哥哥，我能写信时会立刻写信给你们。” 接着，他拿出一个小包放在我手里说：“你好好保存着吧，这是我要对你说的话。” 然后他疾步走出了医院大门。 后来他在信里告诉我，他几乎是全程跑步，到了码头，赶上报到。一路上他止不住 黄冈中学临考特训预测卷（六）语文第4页（共8页） 流泪，一年多以来从我的母亲处重温母爱温暖，今日一别，不知能不能再看到她。 他放在我手上的小包是一本和他自己那本一模一样的《圣经》，全新的皮面，页侧 烫金。自那一天起，我在所有的车船颠簸中都带在身边，至今六十多年仍然清晰可读。 在扉页上，他写着： 邦媛妹妹： 这是人类的生命，宇宙的灵魂，也更是我们基督徒灵粮的仓库，愿永生的上帝，永远 地爱你，永远地与你同在。祝福你那可爱的前途光明，使你永远活在快乐的园里。阿门！ 主内四哥张大飞 一九三七·十一·十八 在那一天之前，没有任何人用“可爱的前途”对我病弱磨难的生命有过如此的祝福。 (节选自《巨流河》，有删改) 【注】①选自台湾著名翻译家、作家齐邦媛教授的自传性作品《巨流河》第二章。 这部内容丰厚、思想沉重的作品在海峡两岸暨港澳地区、海外华文世界引起了巨大反 响。②张大非：后改名张大飞，抗日航空烈士。1945年5月18日，张大飞自陕西安康 起飞，于河南信阳上空与日机激战，为掩护友机不幸阵亡，年仅26岁。 文本二： 在人生的长河中映现历史变迁和民族命运 齐邦媛的一生，如同她家乡的那条巨流河，绵延流淌，伴随着二十世纪的中国历史 和民族命运，贯串至今；她的一生，宛如历史“巨流河”中的一朵浪花，既随着这条“巨流 河”奔涌起伏，同时也以自身的姿态形貌，映现出这条“巨流河”的奔腾轨迹和巨变 沧桑。 齐邦媛的《巨流河》，以个人身世显历史，以凡人命运喻民族，以淡笔写浓情，以平 实现张力；齐邦媛的《巨流河》，是个人经历和心路历程绵延流淌之河，是二十世纪中国 人哀痛历史和不幸命运波澜起伏之河，是她融合了中西文学精髓的美文汩汩泉涌 之河。 (节选自刘俊评《巨流河》) 6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文中描写南京火车站“黑压压”的逃难人群挤向月台，既刻画了民众逃难的仓皇 无序，也为后文码头“跳板断裂”“落水呼救”等悲剧埋下伏笔。 B.文本语言风格整体以平实记述为主，情感表达内敛而克制，即使在叙述母亲病危、 妹妹天折等悲剧时，也保持着冷静的笔调，体现了纪实文学的特点。 C.文本以“逃难”为主线，在空间转换中逐步深化苦难，“夜”“雨”“黑暗的夜”等环境 描写渲染着压抑悲怆的氛围。 D.作者将妹妹天折、母亲病危与张大飞辞行等情节紧凑地安排在抵达汉口后的几 天内，突出了战争对个体生命的摧残之密集残酷。 7.下列对文本一中人物情感与心理的理解，不正确的一项是(3分) A.父亲在火车站看着满载难民的火车驶离时，“他的心也载满了忧愁”，这忧愁既包 含对亲人和学生安危的深切牵挂，也体现了他对无力改变战乱时局的沉重感。 B.母亲在病危昏迷中，潜意识里浮现出孩子们在雪地的幻象，奋力挣扎想拉住他们， 这深刻体现了一位母亲在生死关头对子女的挚爱与求生意志。 C.张大飞在奔赴军校前匆匆赶往医院告别，“几乎是全程跑步”“一路上他止不住流 泪”，既表现了他对齐母恩情的深深眷恋，也透露出他对未来命运的忧虑与不安。 D.“我”在内心恐惧无助时收到赠言，“可爱的前途”如黑暗中的微光，让“我”感受到 被深切关怀的温暖，成为支撑“我”面对苦难的重要精神力量。 8.请从语言表达与情感内涵的角度，赏析文中画线的句子。(4分) 黄冈中学临考特训预测卷（六）语文第5页（共8页） 9.文本二指出，《巨流河》是“以个人身世显历史，以凡人命运喻民族”。请结合文本一 的具体内容，谈谈你是如何理解这一评价的。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一凡人多所见则少所误，少所见则多所误。唐卫退之饵金石药而死，故白 居易诗云：“退之服疏黄，一病讫不痊。”而宋人杂说遂谓韩退之作《李于墓志》戒人服金 石药，而自饵硫黄。无他，彼但知有韩昌黎字退之，而不知唐人之字退之者尚多也！故 曰，少所见则多所误也。 余崔在魏，族颇繁，然外县人罕识之，多知有余兄弟。族人有病于试场者，则相传 以为余兄弟病也。族人有畜优者，则相传以为余兄弟畜优也。此耳目之前，身亲之事， 犹若此，则天下之大，千古以上可知已。 故好德不如好色，许允事也，而近世类书以为许浑。韩魏公在扬州与客赏金带围， 王珪与陈旭、王安石也，而近世类书以为王曾。晋、宋之事且犹不免传讹，况乎三代以 上，固当有十倍于此者。 是以颜阖之事载为颜渊，阚我所为移之宰我，诸如此类盖不可数。但此幸而本书 尚存，犹可考而知之；若不幸而《吕氏春秋》亡人必以论东野毕者为颜渊《左传》亡人必 以陈恒所杀者为宰予。虽聒而与之语，终不见听，必曰：“古者言如是，夫岂无所传而妄 记者！” 故今《录》中凡事之不见于经者，度其不类此人之事，则削之而辨之。嗟夫，嗟夫， 此难为眇见寡闻而粗心浮气者道也！ (节选自清·崔述《考信录》) 材料二但中世作者，其流日烦，虽国有策书，杀青不暇，而百家诸子，私存撰录， 寸有所长，实广闻见。其失之者，则有苟出异端，虚益新事。至如禹生启石，伊产空桑， 海客乘槎以登汉，姮娥窃药以奔月。如斯踳驳，不可殚论。而嵇康《高士传》，好聚七国 寓言；玄晏《帝王纪》，多采《六经》图谶；引书之误，其萌于此矣。 讹言难信，传闻多失。至如曾参杀人，翟义不死，诸葛犹存，此皆得之于行路，传之于 众口，倘无明白，其谁曰不然。故蜀相薨于渭滨，《晋书》称呕血而死；魏君崩于马圈，《 史》云中矢而亡。夫同说一事，而分为两家，盖言之者彼此有殊，故书之者是非无定。 (节选自唐·刘知几《史通》) 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标 号涂黑。(3分) 若不幸A而《吕氏春秋》亡B人必以论东野C毕者D为颜渊E《左传》亡F人 必以陈恒G所杀者H为宰予 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.畜，意为“畜养”，与《齐桓晋文之事》“俯不足以畜妻子”的“畜”音义相同。 B.见，指听见，听到，与《屈原列传》“信而见疑”中的“见”词性用法相同。 C.而，连词，然后，与《劝学》中“蟹六跪而二螯”的“而”意义不相同。 D.传之于众口，“于众口”作“传”的后置状语，与《促织》“覆之以掌”句式用法相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.材料一以“退之服硫黄”的讹传为例，指出因见识局限，宋人将唐代另一位字退 之者的事迹，错误地附会到了名臣韩愈身上。 B.材料一作者结合自身经历，指出即便是身边亲历之事也易以讹传讹，由此推之， 年代久远的历史，其记载失真的程度必然更为严重。 黄冈中学临考特训预测卷（六）语文第6页（共8页） C.材料二认为，诸子百家私修著述虽有增广见闻的价值，但其弊端在于常掺杂虚诞 怪异之事，这成为后世引书致误的源头」 D.材料二以“曾参杀人”“诸葛犹存”为例，意在说明一些荒谬的传闻经过口口相传 后，往往会成为导致历史失真的主要原因。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)》 (1)故好德不如好色，许允事也，而近世类书以为许浑。 (2)其失之者，则有苟出异端，虚益新事。 14.两则材料均论及历史记载失真的现象，但两者的原因有所不同。请结合文本简要 说明。(5分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成15~16题 世弼惠诗求舜泉①辄欲以长安酥共泛一杯次韵⑧戏答 黄庭坚 寒齑③薄饭留佳客，蠹简残编作近邻。 避地梁鸿④真好学，著书扬子⑤未全贫。 玉酥链得三危露，石火烧成一片春。 沙鼎探汤供卯饮，不忧问字®绝无人。 【注】①舜泉：舜泉水（一种酒）。②次韵：依次用所和诗中的韵作诗。③寒齑(j): 冷腌菜。④梁鸿：东汉隐士，曾避世躬耕，好学不仕。⑤扬子：指汉代扬雄，家贫好学。 ⑥问字：典出扬雄，指有好学之士带着酒去向扬雄请教文字。后成为文人雅集、求教学 问的代称。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.诗歌开篇没有多加铺垫，直言生活虽清贫，但精神自足。 B.朋友所求的舜泉以及赠诗都令诗人感到十分开心。 C.诗中的“石火”“一片春”指煮茶时的火候恰到好处。 D.诗人对自己的学问有着十足的自信，不愁没有交流的人。 16.本诗题为“戏答”，字里行间却蕴含深沉的人生感悟。请结合诗歌内容，分析诗人是 如何在“戏答”中表达其精神追求的。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)在纪念抗日航空烈士的展板上，策展人引用了《离骚》名句“ ”来概括张大飞等青年飞行员为国捐躯、百死不悔的精神。 (2)新年晚会上，李老师引用《李凭箜篌引》中的“ ”两句，形容演奏者的音乐时而清 脆激越，时而幽咽轻快。 (3)与左图内容相契合的古诗文名句，可以是：“ 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题 中华民族具有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。中国式现 代化赋予中华文明以现代力量。新时代以来，我们坚持创造性转化、创新性发展，正是 要为民族复兴立根铸魂。 黄冈中学临考特训预测卷（六）语文第7页（共8页） ①中华文明历经数千年而绵延不绝，②是世界上唯一没有中断且以国家形态发展 至今的伟大文明。③中华民族何以创造这一人类文明的奇迹？④中华文明具有突出 的连续性，⑤而且这种连续不是停滞、更不是僵化，⑥而是以创新为支撑的历史进步过 程。⑦这正是中华文脉赓续。坚定文化自信，坚持创造性转化，中国式现代化在赓续 古老文明中底蕴更加深厚。 赓续，在坚守正道中创新性发展。()、与时俱进是中华文明永恒的精神气质。 回望历史长河，中华民族始终以“苟日新，日日新，又日新”的精神不断剑造自己的物质 文明、精神文明和政治文明。始终坚守正道，坚持创新性发展，中国式现代化在中华文 明不断更新中迎来广阔前景。 。从历史上的佛教东传、“伊儒会通”，到近代以来的“西学东 渐”、马克思主义和社会主义思想传入中国，再到改革开放以来全方位对外开放，中华 文明始终在兼收并蓄中历久弥新。中华文明具有的包容性特点，从根本上决定了中华 民族交往交流交融的历史取向，决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。 18.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准 确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 19.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是(3分) A.赓续，在兼收并蓄中历久弥新 B.赓续，在开放包容中交流交融 C.赓续，在开放包容中兼收并蓄 D.赓续，在兼收并蓄中开放胸怀 20.填入文中第三段括号内的词语，不恰当的一项是(3分) A.改弦更张B.推陈出新 C.革故鼎新 D.万象更新 21.江西，景德镇。陶溪川文创街区，老瓷厂变身美术 馆、博物馆和年轻人的创业空间，不同工艺在“百工 百匠—非遗传承人孵化基地”碰撞出新火花；3D 打印、激光雕刻助力陶瓷个性化、定制化生产，本地 图溪川 CERAMIC ART AVENUE 匠人和“景漂”们创办了约7000家陶瓷企业、作坊和 工作室…古老的产业在新时代发生神奇“窑变”，把陶瓷这一中华文明重要名片 的底色擦得更亮。右图是陶溪川文创街的官方徽标，请说明其除文字外的构成，并 根据选文内容阐释陶溪川徽标如何体现中国式现代化。(4分) 22.论文写作通常有精密的结构，请写出四个问句，作为本文的写作提纲。(4分) 三、作文(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 2025年，正值“汉语盘点”活动20周年。从2006年聚焦经济生活的“炒”，到 2008年凝聚集体情感的“和”，汉语忠实记录国家前进的脚步；从“民生”的切实关 注，到“一带一路”“高质量发展”的宏大叙事，再到“新质生产力”“深度求索(Deep Seek)”的未来眺望，公众视线始终与国家发展同频共振。 以字词为舟，沿着千年汉语长河前行，人们观中国、见世界，讲述鲜活故事，感 受文明脉动。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄 露个人信息；不少于800字。 黄冈中学临考特训预测卷（六）语文第8页（共8页）力”与“自主”的平衡，拒绝躺平式借力，也拒绝盲 目式独立。 黄冈中学临考特训预测卷（六） 1.D【解析】A项“主要体现在内容维度上”概括不 全面，“完全取代”过于绝对：B项“唯一原因”错 误，材料一提及但并非唯一；C项“核心表现”于文 无据。 2.B【解析】材料二列举数据旨在说明创作主体的 规模与热情，而非与专业文艺比较数量高下。 3.①“压缩时空”的巨变（或“时代经验与现实生活”） ②是关键支撑③人的全面发展（每点1分，共 3分) 4.①材料一侧重于对新大众文艺“新”在何处的阐释 (1分)，从创作主体、内容维度、科技赋能三个层面 分析了其具体表现。(1分) ②材料二侧重于对新大众文艺兴起的多重原因分 析(1分)，从历史、现实、技术条件和文化支撑四个 层面解读其时代必然性。(1分) 5.①体现了创作主体从“被言说”到“我要说”的根本 转变。丛书的作者是清洁女工、烧烤摊主等普通 劳动者，他们主动拿起笔书写自身故事，从生活的 “剧中人”变为“剧作者”，是新大众文艺创作主体 大众化的典型体现。 ②体现了内容维度对个体真实生活的深切关注。 作品聚焦“城市守护者”“烟火人生”等具体而微的 基层故事，汇聚成鲜活的“时代日记”。这源于中 国式现代化进程中“压缩时空”带来的丰富现实经 验，为创作提供了丰厚土壤。 ③体现了文艺与时代、人民共生的深刻价值。劳 动者书写自身，是“劳者歌其事”的实践，其作品刚 健清新，让更多人“触摸到时代”。这丰富了文化 图景，推动了专业与大众文艺的破壁交融，最终服 务于“人的全面发展”这一文化使命。（每点2分， 共6分。意思对即可) 6.B【解析】B项中“即使在叙述母亲病危、妹妹天 折等悲剧时，也保持着冷静的笔调”这一表述不准 确。文本在叙述这些情节时，融入了强烈的个人 情感，如对妹妹“小小甜美的脸已全然雪白”的细 节刻画，以及“我一个人站在母亲病房门口…感 20 到寒冷、孤单、惊恐”等直接心理描写，都显示出在 平实记述中蕴含着深厚的情感涌动。 7.C【解析】C项中“透露出他对未来命运的忧虑与 不安”这一分析不够准确。文本虽描写了张大非 跑步赶路、流泪的情景，但其流泪主要源于对齐母 恩情的不舍（文中明言“一年多以来从我的母亲处 重温母爱温暖”)，而非对个人命运的“忧虑与不 安”。事实上，他毅然从军、改名“大飞”的行为，更 多体现了一种坚定决绝的态度，文中并未流露出 其对未来命运的消极情绪。 8.(1)语言表达上，以密集的声音描写再现混乱惨烈 的场景。句子连续铺排“呼救”“沉没”“叫喊”“哀 叫”等多种声音，从听觉角度强化了逃难现场的恐 慌、混乱与生命的脆弱，生动地渲染出战乱中个体 的无助与集体的悲剧氛围。(2分) (2)情感内涵上，将瞬间的苦难延伸为终身的记 忆，深化历史伤痛。句中“在我成长至年老的一生 中常常回到我的心头”，把那个夜晚的恐惧与哀 嚎，从一时一地的经历升华为伴随一生的精神印 记。这不仅是个人的创伤记忆，也象征着民族苦 难历史在个体心灵上的深刻烙印，暗含了战争带 来的持久伤痛。(2分) 9.①个人经历承载历史真实，展现战争浩劫下的普 遍苦难。文本一通过“我”一家逃难的具体经过， 如火车站难民拥挤奔逃、江边渡船跳板断裂状、母 亲病危与妹妹天折等细节，真实再现了南京沦陷 前后民众流离失所、生死一线的历史图景。个人 的颠沛与家庭的破碎，是抗战时期千万中国家庭 共同命运的缩影。(3分) ②凡人命运选择与情感折射民族精神，彰显不屈 与温情。文中人物的行为与情感超越了个人范 畴，具有象征意义。如父亲组织师生撤退、心系众 人安危的责任担当：张大飞为报国改名从军的毅 然决然；以及赠书记载的“祝福你那可爱的前途光 明”所蕴含的关怀与希望。这些个体的选择、坚韧 与彼此守望，共同映射出危难中民族不屈的意志 与人性的光辉。(3分) 10.BEF【解析】本题考查文言文断句。正确理解 句意为：“但如果不幸《吕氏春秋》亡佚了，人们必 定会把谈论东野毕（驾车）的那个人当成是颜渊： 如果《左传》亡佚了，人们必定会把陈恒所杀的那 个人当成是宰予。”“若不幸而”为凝固的连词性 结构，“若”表假设，“不幸而”作状语修饰“亡”，A 处不能断，应在B处断开。“者”为代词，指后面 的“颜渊”，中间不能断开，应在E处断开。“《吕 氏春秋》亡”与“《左传》亡”形成并列结构，应在F 处断开。 11.B【解析】本题考查学生对文言现象的理解能 力。A.正确。ù，畜养。B.错误。“见”均用在 动词前，表被动，译为“被”。C.“则削之而辨之” 中，“而”字在这里用作连词，表示承接关系，连接 两个动词性短语“削之”和“辨之”：“蟹六跪而二 鳌”中的“而”字，用作连词，表示并列关系。这里 的“而”连接了“六跪”和“二螯”这两个词组。这 两个部分是螃蟹身体部位的并列陈述，没有主次 或先后之分，地位是平等的。D.正常语序：于众 口传之，“于”字组成的介宾短语放在动词后，状 语后置，正常语序：以掌覆之。在古汉语中，表示 工具或方式的介宾短语常放在动词后面，状语 后置。 12.D【解析】本题考查对文章内容的概括和分析。 D项概述不准确。材料二列举“曾参杀人”“诸葛 犹存”等例子，是为了说明“讹言难信，传闻多失” 的现象，即一些不实传闻在流传过程中难以查证 真假(“倘无明白，其谁曰不然”)，极易被误信。 其意在强调传闻本身因其来源(“行路”“众口”) 不可靠而导致失真，并非意在强调这些传闻在口 口相传中，也就是在信息传递的过程中失真。选 项后半句的归因偏离了原文主旨。 13.(1)所以喜好德行不如喜好美色这件事，本来是 许允的典故，但近代的类书却把它记成了许浑。 (2)那些（在治学或记录上）出现偏差、失误的人， 就会出现（为了标新立异而）草率地提出不同的 学说，凭空捏造一些新奇事情的情况。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子 的能力。(1)故：所以。而：但是。以为：认为 是，记载为。(2)苟：草率。虚：虚假，凭空。益： 增加，添造。一点1分，句意1分) 14.①材料一侧重于分析传讹的原因，即“少所见则 多所误”。因个人见识有限而使历史记载失真， 21 如将事迹附会到知名人物身上，从而张冠李戴等 误读现象。其核心在于批评学者因寡闻而粗心， 未能细致考辨来源。 ②材料二讲述传讹的原因，即私家撰录虚增内 容，传闻源头失实且广泛流传而导致的记载混 乱。强调关注史料本身来源的复杂性与传闻的 不可靠。（一点3分，两点5分。） 【解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的 能力。 【材料一】人对经常看到的东西往往会有少许 误解，而对不常见的东西往往会有更多的误解。 比如说唐朝时，卫退之因为误服了金石药而死 亡，所以白居易在诗中写道：“卫退之服用硫黄， 得了一场病再也没好。”可是宋代人的杂书笔记 里竞然说韩愈（字退之）写了《李于墓志》告诚别 人不要服金石药，自己却偏偏去吃硫黄。其实没 什么别的原因，只是因为那些宋代人只知道有个 名人叫韩昌黎字退之，却不知道唐朝字退之的人 还有很多！所以说，见闻少，犯的错误就多。 我所在的崔氏家族在魏地（山东一带），家族 非常庞大，但外县的人很少认识我们全族的人， 大多只认识我和我的兄弟。有一次。族里有个 人在科举考场生病了，大家就传说是我兄弟生病 了；族里有个人养了歌伎（优伶），大家就传说是 我兄弟养了歌伎。这些都发生在眼前，亲身经历 的事情，尚且会被这样误解，那么对于天下之大 千古以前的事情，就可想而知了（更容易传 错了)。 所以喜好德行胜过喜好美色这件事，本来是 许允的典故，但近代的类书却把它记成了许浑。 韩琦（魏国公）在扬州和宾客赏金带花（一种芍 药)，当时的人是王珪、陈旭和王安石，但近代的 类书却把它记成了王曾。晋朝和宋朝的事情甚 至在今天都难以避免传播错误的信息，何况是上 述的三代以上的历史，错误肯定要比这多十倍。 因此，颜阖的事被误载成了颜渊的事阚我所 做的事，被误移给了宰我。诸如此类的错误大概 数都数不过来。但这些事情幸亏原来的书籍还 存在，仍然可以考证并了解真实情况。但如果不 幸《吕氏春秋》亡佚了，人们必定会把谈论“东野 毕”（驾车）的那个人当成是“颜渊”；如果《左传》 亡佚了，人们必定会把陈恒所杀的那个人当成是 “宰予”。虽然（我）不厌其烦地向他们解说，终究 不被听取，（他们）一定会说：“古人的话就是这样 说的，难道会没有传承依据而胡乱记载吗？” 所以在今天的《录》中，凡是那些不被经典记 载的事情，如果推测起来不像是这个人所做的， 就刷掉它并加以辨析。唉，唉！这很难向那些见 识短浅、孤陋察闻而又粗心浮气的人说清楚啊！ 【材料二】但中古时期的作者，流派日益 繁杂。虽然国家有专门的史官记录历史（策 书)，但编幕起来都忙不过来(“杀青”指将竹简 火烤去湿防蛀的过程，引申为著书)，而诸子百 家的私家著述，也各自记录保存资料。他们虽 然各有短长，确实能极大地开阔人们的见闻。 那些（在治学或记录上）出现偏差、失误的人，就 会出现（为了标新立异而）草率地提出不同的学 说，凭空捏造一些新奇事情的情况。比如传说 夏禹是从石头里剖出来的，伊尹是在空桑中出 生的，海上的人乘着木筏登上了银河，嫦娥偷了 仙药飞奔到月亮上。像这样荒谬驳杂的内容， 简直数不胜数，无法一一详细论述。例如嵇康 在《高士传》中，喜欢搜集战国时期的寓言故事： 皇甫谧（字玄晏）在《帝王世纪》中，大量采用了 《六经》中的图谶之说。这种引用书籍出现错误 的根源，就是从这里开始萌芽的。 那些荒谬的谣言很难相信，口头流传的内容 往往失真。比如“曾参杀人”（曾参品行端正，但 因同名人犯罪，母亲一度怀疑是他)、“翟义其实 没死”“诸葛亮还活着”这些传闻。这些都是在路 上听来的，再由众人的嘴巴传开。如果没有确凿 的证据去澄清，又有谁会说这些传闻不是真的 呢？所以，当蜀汉的丞相（诸葛亮）在渭水之滨去 世时，《晋书》却记载他是吐血而死的；当北魏的 君主（拓跋焘）死在马圈山时，《齐史》却记载他是 中箭身亡的。同一件事，竟然有截然不同的两种 说法。大概是因为说话的人各执一词、彼此不 同，所以写书的人也就无法确定是非，只能信笔 记录了。 15.C【解析】本题考查学生理解和赏析诗歌内容 -22 的能力。“石火”“一片春”在此并非指煮茶时的 火候，而是以“石火”烹茶的过程隐喻在平凡中创 造诗意生活；“一片春”既指茶汤沸腾之态，更象 征着心中的春意与生机。 16.①以自喇口吻调侃清贫，反衬精神丰足。如“寒 齑薄饭”“蠹简残编”，以玩笑态度对待物质匮乏， 凸显以书为伴、以学为友的超脱。 ②以典故“戏说”自我处境，彰显人格追求。自称 “避地梁鸿”“著书扬子”，在幽默自比中传递出甘 守清贫、笃志学问的情怀。 ③“戏”化日常，想象奇特，赋予生活诗意。如将 友人赠物喻为“三危露”，烹茶之事称作“一片 春”，在玩笑中体现“化俗为雅”的审美情趣。 ④以轻松语调回应馈赠，寄托深层志趣。尾联 “不优问字绝无人”，表面笑谈不愁无人来访，实 则表达对志同道合、精神共鸣的自信与坚守。 【解析】本题考查学生鉴赏诗歌情感和思想内 容的能力。题目中的“戏答”二字是关键，它提示 我们，这首诗并非一本正经地酬唱，而是带有幽 默、调侃、自嘲和机智的色彩。回答时需要从诗 歌的具体内容（生活境况的描写、典故的运用、想 象的奇特)入手，分析诗人是如何在“贫”与“富”、 “俗”与“雅”、“自嘲”与“自得”之间制造反差，从 而达到“戏答”的艺术效果的。（一点2分，任意 答对3点，6分) 题解 这首诗是黄庭坚在收到友人“世弼”（即其妹夫王 纯亮)的诗作后，因世弼索要舜泉水（一种酒），诗 人便以此诗戏答，提议用“长安酥”（一种酥酪类 美食)来配酒共饮。 译文 用冷切的腌莱和粗淡的饭食招待贵宾，被虫蛀的 竹简残卷就是我最亲近的邻居。 像避世隐居的梁鸿那般真正热爱学问，如著书的 扬雄那般虽清贫却未失风骨。 精心炼制如三危山仙露殷的长安酥酷，用石火烹 煮出满含春意的美酒。 用沙鼎烧水准备卵时的茶饮，不必担心再无人前 来讨救学问。 赏析 此诗为黄庭坚戏答友人索要好酒而作，在幽 默自嘲中见文人气骨。首联以“寒齑薄饭”“蠹简 残编”勾勒清贫生活，却用“留佳客”“作近邻”展 现精神富足。领联援引梁鸿苦学、扬雄著书的典 故，暗示自己虽物质匮乏却坚守学术理想。颈联 妙用夸张：将普通酥酷酪比作三危仙露，石火煮 茶幻化满室春光，在贫寒中提炼出诗意盎然的生 活美学。尾联“沙鼎探汤”的晨饮细节，呼应“问 字”的典故，既显待客真诚，文显学问传承的自 信。诗人以读书、著书、品茶、会友为乐，将日常 琐事升华为文化意象，展现宋人以学问为珍馐的 精神境界。 17.(1)亦余心之所善兮虽九死其犹未悔 (2)昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑 (3)马作的卢飞快弓如霹雳弦惊（夜阑卧听风 吹雨铁马冰河人梦来)（一句1分，共6分） 18.⑤“而且”改为“但”；⑦在句尾加上“的重要答 案”。【解析】⑤处，根据前后文连词关系可知， 此处表转折，应将“而且”改为“但”；⑦处，缺少宾 语，根据上文的问句可知，此处宾语是“的重要答 案”。（一处2分，两处4分） 19.C【解析】根据上下文的表述及第三段的句首 句式可知，选择C。 20.D【解析】D.一切事物或景象改换了样子，出现 了一番新气象。不含改革创新之意。A.比喻改 革制度或变更计划、方法。B.指去掉旧事物的糟 粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承 文化遗产)。C.革除旧弊，创立新制。 21.构成：徽标的主体是一个抽象的、由线条构成的 “川”字。它既代表了“陶溪川”这一名称中的 “川”字，也形象地模拟了“窑砖”的堆叠形态。 阐释：三条流动的线条也象征着“溪流”，呼应 “陶溪川”之名，寓意创意、人才和文化的汇聚与 流动。体现了其创造性转化、创新性发展和兼收 并蓄的传统文化复兴方式。（阐释2分，构成 2分) 22.①中华文明赓续为何离不开创造性转化、创新性 发展？②为何要坚持创造性转化？③怎样坚持 创新性发展？①为什么中国文化可以实现兼收 并蓄？（一点1分，共4分） ! 23 23.(60分) 【材料解析与审题关键】 ①读懂题目。圈出核心词尤其是出现的一些新 的汉语词汇，如“汉语盘点”“一带一路”“高质量 发展”“新质生产力”“深度求索(DeepSeek)”等。 ②理解关键词句的深层意义。如“忠实记录”指 用汉语中新的词语记录与反映，“脉动”强调汉语 中新的词语反映了时代的动态发展与内在精神。 ③思考汉语字词尤其是新词语所揭示的深层音 蕴。从个人、历史、社会、文化等层面联想相关素 材（如经济改革、科技发展、文化传承）。思考题 目与高考常考主题的关联（如家国情怀、文化自 信、时代责任)。 ④聚焦立意，明确方向。提炼核心观点（如“语言 是时代的镜子”“个体与时代的共鸣”)，确保立意 紧扣材料且具有深度。避免泛泛而谈，要将抽象 概念具体化（如“坚守文化根脉，记录时代变 迁”)。 【立意原则】 ①避免空泛。切忌堆砌年度字词而不进行深入 剖析。应选择二至三个典型字词进行具体、有层 次的解读。 ②忌脱离材料。联想需植根于材料提供的字词 与逻辑，思考应是对材料的深化而非偏离。 ③体现青年立场。在观照时代的同时，应自然融 入当代青年的感知、责任与展望，使文章有温度、 有担当。 ④语言表达。鼓励使用与“芯片”“长河”“脉动” 等材料意象契合的生动比喻，但需确保逻辑严 谨，避免华而不实。 【立意参考】 ①以词为舟，渡文明之河。 ②从字里行间读懂国计民生。 ③词语是浪花，时代是航道。 ④让热词扎根于行动。 ⑤做词语的解读者，更做文化的守护者 ⑥国家叙事在词语中定格，个人生活在词语中 精彩。 ⑦一字窥时代，一词见人心。 【评分细则】 1.切入分45分。优秀作文可评55分以上甚至 满分； 2.关键信息：堆砌年度字词而不做深入剖析，原 则上不能高于45分； 3.能深刻理解“观中国、见世界，讲述鲜活故事， 感受文明脉动”的内涵，把握语言作为“时代的刻 度以及记录时代的轨迹”的功能，45一48分； 4.论证过程层层递进，逻辑严密，论据充实，表达 流畅，48-52分： 5.思维深刻，有现实精神、独到之处，可提升分 数：根据语言精美度、卷面整洁度酌情增减分。 补充：对符合题日要求，中心明确，议论中能够有 清晰思路、鲜明论证观点的作文，可以给到47、 48分。 【其他项评定】 (一)扣分项： 1.错别字，1个扣1分，重复不计，最多扣3分。 2.不足字数，每少50字扣1分。 3.无标题扣2分。 (二)残篇评定： 1.600字以上基本完篇，按标准给分，扣字数分。 2.600字以下，30分以下评分，不扣字数分。 3.400字以下，20分以下评分，不扣字数分。 4.200字以下，10分以下评分，不扣字数分。 5.只写一两句话，给1一2分，不评0分。 6.只写标题，给1一2分，不评0分。 7.完全空白，评0分。 【等级标准】 (一)基础等级 “题意”项主要看是否符合材料内容所涉及的范 围、情境及任务要求，与之相符合的属于符合题 24 意，与之相沾边的套作在第三等及以下评分（发 展等级不给分)。 (二)发展等级 不求全面，可根据下面所列举的“特征”4项16 点中的若干突出点，按等级评分 1.深刻：①透过现象看本质；②揭示事物内在关 系；③观点有启发性。 2.丰富：④材料丰富；⑤论据充足；⑥形象丰满； ⑦意境深远。 3.有文采：⑧用词贴切；⑨句式灵活；⑩善于运用 修辞手法；①文句有表现力。 4.有创意：②见解新颖；⑧材料新鲜；④构思新 巧；⑤推理想象有独到之处；⑥有个性特征。 注意：套作‘文体不明确，适当扣分；抄袭，基础等 级四等，发展等级不给分。 【作文等级评分标准】 一等 二等 三等 四等 (20~16) (15~11) (106) (50) 符合题意 符合题意 基本符合题意偏离题意 中心突出中心明确 中心基本明确中心不明确 容 内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当 20 基 思想健康 思想健康 思想基本健康思想不健康 少 感情真挚 感情真实 感情基本真实 符合文体符合文体 基本符合文体不符合文体要求 表 要求 要求 要求 结构混乱 达 结构严谨结构完整 结构基本完整语言不通顺，语 20 语言流畅语言通顺 语言基本通顺病多 分 字迹工整字迹清楚 字迹基本清楚字迹潦草难辨 发特深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有深意 丰富 较丰富 略显丰富 个别内容较好 20 有文采 较有文采 略有文采 个别语句较精彩 分有创意 较有创意 略有创意 个别地方有新意