专题01 中国古代史（七上）考题分类汇编（5大考点）（天津专用）2026年中考历史二模分类汇编

**基本信息** 中国古代史专题汇编，整合天津多区县二模真题，覆盖史前至魏晋南北朝核心考点，以考古实证与史料分析为特色，梯度设计适配初中历史二模备考。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|20题|史前文明（河姆渡遗址）、夏商周更替（分封制）、秦汉制度（郡县制/推恩令）、魏晋科技文化（祖冲之/顾恺之）|结合考古发现（绰墩遗址炭化米粒）、文献史料（《白虎通》《史记》），考查时空观念与史料实证| |非选择题|2题|制度演变（郡县制/商鞅变法）、民本思想（《孟子》《道德经》）|第21题整合示意图与年代尺，第22题关联民本与民生，突出历史解释与家国情怀，贴合中考综合题命题趋势|

专题01中国古代史（七上） 5大考点概览 考点01 史前时期：原始社会与中华文明的起源 考点02 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 考点03 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 考点04 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 考点05 非选择题 史前时期：原始社会与中华文明的起源 考点1 1．（2026·天津宁河·二模）下列图片研究表明原始居民（   ） A．过着定居生活 B．初具审美意识 C．生产方式多样 D．出现阶级分化 2．（2026·天津河北·二模）据考古发现，姜寨聚落遗址有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大。这反映了该聚落（   ） A．具备国家初始形态 B．最早产生农耕文明 C．尚未出现贫富分化 D．封建等级色彩浓厚 3．（2026·天津武清·二模）同学们围绕“沧海一粟——长江下游史前文明”主题展开探究性学习，下列符合这一主题的是（   ） A．东胡林遗址出土的炭化粟 B．半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆 C．河姆渡遗址出土的骨耜 D．玉蟾岩遗址出土的稻谷 4．（2026·天津和平·模拟预测）绰墩遗址位于苏州阳澄湖与傀儡湖之间的狭长地带，在该遗址出土了新石器时代良渚文化至马家浜文化时期的房址14座，出土陶器、石器、玉器等800多件，还发现了多种形态的炭化米粒。据此可以推断（   ） A．当时已进入商品经济时代 B．这一地区的人们开始定居生活 C．该地区最早出现贫富分化 D．社会分工扩大和早期国家出现 5．（2026·天津和平·模拟预测）《白虎通》记载：“神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。”这一传说反映的历史本质是（   ） A．神农氏是农业神，具有超自然力量 B．中国农业起源于神农氏所处的时代 C．原始农业的出现与生产工具的革新密切相关 D．远古先民已经过上了定居的生活 6．（2026·天津红桥·二模）观察下图中文物，结合所学知识判断，该文物属于（   ）夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 考点2 A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．东周 7．（2026·天津南开·二模）据记载，春秋时期鲁国向周天子朝贡7次，其中鲁国国君亲自去3次，同时鲁国却朝齐11次，朝晋20次。这一历史现象反映的实质是（   ） A．鲁国进贡周天子 B．鲁国主动与齐晋结好 C．周王室地位衰落 D．周天子依附于诸侯 8．（2026·天津和平·模拟预测）春秋战国时期是我国历史上的大变革时期，战国时期开始于（   ） A．公元前5世纪前期 B．公元前4世纪晚期 C．公元前7世纪后期 D．公元前8世纪前期 9．（2026·天津河北·二模）春秋战国时期，道家主张“无为而治”，儒家主张“为政以德”，法家强调“以法治国”，这些思想关注的共同点是（   ） A．道德规范 B．文化教育 C．国家治理 D．人才选拔 10．（2026·天津河东·二模）李冰主持修建的都江堰水利工程，利用地形与水势，通过“无坝引水，自流灌溉”的方式，实现了防洪、灌溉、水运等多方面效益，使成都平原成为“天府之国”。这一设计理念突出体现了（   ） A．顺应自然 B．中央集权 C．技术创新 D．以民为本 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 考点3 11．（2026·天津武清·二模）秦朝在地方实行郡县制，所有官员从地方大员到最基层的县令统一由中央政府任命，把皇帝为首的中央对各级地方政府的控制一竿子插到底。这一举措（   ） A．确立了儒学的主导地位 B．加强了中央对地方的控制 C．促进了地方经济的发展 D．促进了文化的交流与发展 12．（2026·天津·模拟预测）历史学家夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中“中国之政”主要指的是（   ） A．皇帝制 B．三公九卿制 C．郡县制 D．专制主义中央集权制 13．（2026·天津河东·模拟预测）《史记》载：“汉兴七十余年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足……京师之钱累巨万，贯朽而不可校。”该局面形成的主要原因是汉初（   ） A．推行郡国并行制 B．实行削藩政策 C．推行察举制 D．实行休养生息政策 14．（2026·天津宁河·二模）汉武帝颁布“左官律”“附益法”，防止诸侯王网罗人才，阻止其势力发展，并施行“推恩令”，对诸侯王的势力分而治之。汉武帝这些措施（   ） A．加强了中央集权 B．扩大了对外交往 C．统一了社会思想 D．废除了封国制度 15．（2026·天津蓟州·模拟预测）阅读材料，提取信息并加以解释，是学习历史的重要环节之一。下面是一份学生的阅读笔记，从中可以看出（   ） 在位皇帝 内容摘抄 汉高祖 民失作业，而大饥馑 汉文帝 治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰 汉武帝 太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食 A．汉代科学技术达到较高水平 B．汉代“丝绸之路”的开通 C．中央对地方的控制大大加强 D．西汉从残破到强盛的过程 16．（2026·天津·模拟预测）翦伯赞在《中国史十五讲》中提到：“华夏民族大一统的国家伟业到了汉武帝时代，完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚……”针对“精神空间”的整合与凝聚，汉武帝采取的措施是（   ） A．焚书坑儒 B．建立刺史制度C．尊崇儒术 D．实行推恩令 17．（2026·天津武清·二模）西域都护代表西汉中央政府对西域进行统一治理，增强了西域对西汉政府的政治认同，极大地推动了当地经济社会发展。这主要表明西域都护（   ） A．加强了中央对西域的管辖 B．解除了匈奴的军事威胁 C．保障了丝绸之路安全畅通 D．促进了东西文化的交融 18．（2026·天津河东·二模）下图所示官府藏书量变化。促成这一变化的主要技术力量是（   ） A．藏书风气盛行 B．北民南迁的趋势 C．造纸工艺的改进 D．历朝政府的重视 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 考点4 19．（2026·天津和平·二模）他是东晋时期最著名的画家，擅长人物画，他一生的创作很多，流传下来的作品有《女史箴图》和《洛神赋图》。“他”是（   ） A．钟繇 B．王羲之 C．顾恺之 D．阎立本 20．（2026·天津武清·二模）有学者说：“历史上一个国家所算得的圆周率的准确程度，可以作为衡量这个国家当时数学发展水平的指标。”下列为圆周率的准确程度作出重要贡献的是（   ） A．贾思勰 B．祖冲之 C．郦道元 D．徐光启 非选择题 考点5 21．（2022·天津河东·二模）一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。阅读材料，完成下列要求。 【绘制示意图】 材料一 (1)根据材料一示意图并结合所学知识，填写图中A、B两处的朝代。A朝代在地方上推行了哪一行政制度？这一制度对中国历史发展产生了怎样的影响？ 【制作年代尺】 材料二 (2)根据材料二年代尺并结合所学知识，指出“公元前770年——581年”两次著名变法改革，概括这两场改革的共同作用。 【查阅资料】 材料三  北方的鲜卑北魏政权为确立其政治上的合法地位，也强调对汉文化的认同，北魏实行汉化改制时，在都城建制方面除依循古礼外，还参照并仿效了南朝的做法。 ——钟晓青《魏晋南北朝时期的都城与建筑》 (3)依据材料三并结合所学知识，指出北魏都城建制体现的时代特征及其对中华民族发展的意义。参照材料一、二的示意图和年代尺，除此以外，再列举一种整理史实的方法。 22．（2026·天津和平·二模）人民是历史的创造者。阅读材料，完成下列任务。 【民本】 材料一   ①《道德经·第四十九章》：圣人无常心，以百姓之心为心。 ②《论语·为政》：知之为知之，不知为不知，是知也。 ③《孟子·梁惠王下》：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 ④《韩非子·扬权第八》：事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。 ⑤《孙子兵法·谋攻篇》：知己知彼，百战不殆。 (1)材料一中哪些主张体现了“以民为本”的思想？请写出序号并分别对其思想进行简要概括。 【民生】 材料二 汉高祖下令兵士罢遣归家，回农村从事农业生产，同时还下令：“民以饥馑自卖为人奴婢者，皆免为庶人。”高祖统一全国不久，即定下“约法省禁，轻田租，什伍而税一”的制度。 ——裘斌，齐陈骏《试论中国古代“治世”的经济成因及其当代价值》 (2)根据材料二，归纳汉初统治者改善民生的措施。结合所学，指出这些措施推行的历史背景。 【民意】 材料三  且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！ ——《史记·陈涉世家》 (3)材料三中“王侯将相宁有种乎”的口号是在哪次起义中提出的？这次起义有何历史地位？ 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01中国古代史（七上） 5大考点概览 考点01 史前时期：原始社会与中华文明的起源 考点02 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 考点03 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 考点04 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 考点05 非选择题 史前时期：原始社会与中华文明的起源 考点1 1．（2026·天津宁河·二模）下列图片研究表明原始居民（   ） A．过着定居生活 B．初具审美意识 C．生产方式多样 D．出现阶级分化 【答案】B 【解析】根据材料信息“半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆”“河南三门 峡出土的彩陶盆”“甘肃秦安出土的彩陶盆”可知，从半坡遗址、河南三门峡和甘肃秦安出土的陶器中均带有彩陶元素和花纹，这表明原始居民已初具审美意识，故本题选B。 2．（2026·天津河北·二模）据考古发现，姜寨聚落遗址有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大。这反映了该聚落（   ） A．具备国家初始形态 B．最早产生农耕文明 C．尚未出现贫富分化 D．封建等级色彩浓厚 【答案】C 【解析】A.国家的出现需要阶级分化、暴力机构（军队、监狱）等条件，题干中没有任何相关信息，错误。 B.题干只提到了墓葬随葬品，没有任何关于农业生产、工具或作物的信息，无法证明“最早产生农耕文明”，错误。 C.随葬品数量少、差别不大，说明当时人们的财产、地位没有明显差距，社会成员之间是平等的，尚未出现贫富分化，正确。 D.封建等级制度存在严格的尊卑差异，墓葬随葬品会有巨大差别，与题干描述完全相反，错误。 3．（2026·天津武清·二模）同学们围绕“沧海一粟——长江下游史前文明”主题展开探究性学习，下列符合这一主题的是（   ） A．东胡林遗址出土的炭化粟 B．半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆 C．河姆渡遗址出土的骨耜 D．玉蟾岩遗址出土的稻谷 【答案】C 【解析】A.东胡林遗址位于北京门头沟，属于北方史前文明，出土的炭化粟是北方旱作农业的代表性产物，不符合“长江下游”的地域限定，错误。 B.半坡遗址位于陕西西安，是黄河流域仰韶文化的代表性遗址，人面鱼纹彩陶盆是其典型文物，不符合长江流域限定，错误。 C.河姆渡遗址位于浙江余姚，属于长江下游新石器时代史前文明，骨耜是当时居民从事稻作农业的典型生产工具，正确。 D.玉蟾岩遗址位于湖南道县，属于长江中游地区，虽出土了世界较早的人工栽培稻谷遗存，但不符合“长江下游”的地域限定，错误。 4．（2026·天津和平·模拟预测）绰墩遗址位于苏州阳澄湖与傀儡湖之间的狭长地带，在该遗址出土了新石器时代良渚文化至马家浜文化时期的房址14座，出土陶器、石器、玉器等800多件，还发现了多种形态的炭化米粒。据此可以推断（   ） A．当时已进入商品经济时代 B．这一地区的人们开始定居生活 C．该地区最早出现贫富分化 D．社会分工扩大和早期国家出现 【答案】B 【解析】A.新石器时代以原始农业和手工业为主，材料未体现交换、商业等商品经济核心要素，且商品经济出现于奴隶社会早期，错误。 B.材料出土房址14座（证明有固定居所）和炭化米粒（证明原始农业的发展），这是人类定居生活的最直接证据，正确。 C.材料缺乏墓葬规格差异、随葬品多寡等证明贫富分化的证据，且“最早”缺乏史实支撑，错误。 D.早期国家的标志是城市、宫殿、刑法、阶级分化等宏大叙事，材料仅能证明定居生活的出现，无法体现早期国家的特征，错误。 5．（2026·天津和平·模拟预测）《白虎通》记载：“神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。”这一传说反映的历史本质是（   ） A．神农氏是农业神，具有超自然力量 B．中国农业起源于神农氏所处的时代 C．原始农业的出现与生产工具的革新密切相关 D．远古先民已经过上了定居的生活 【答案】C 【解析】A.神农氏是传说人物，并非具有超自然力量的神，该表述不符合历史本质，错误。 B.中国农业起源早于神农氏传说时代，此说法不准确，错误。 C.题干核心信息为“制耒耜，教民农作”，耒耜是原始农业的标志性生产工具，传说中先发明革新了生产工具耒耜，才推动了原始农业的出现，这正是材料反映的历史本质——原始农业的出现和生产工具革新密切相关，符合题意，正确。 D.题干仅提及发明农耕工具、发展原始农业，没有任何信息涉及远古先民的定居生活，定居是原始农业发展后的产物，不符合材料主旨，错误。 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 考点2 6．（2026·天津红桥·二模）观察下图中文物，结合所学知识判断，该文物属于（   ） A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．东周 【答案】A 【解析】二里头遗址经考古研究认定为夏朝晚期都城，该铜鼎出自该遗址，因此属于夏朝，本题故选A。 7．（2026·天津南开·二模）据记载，春秋时期鲁国向周天子朝贡7次，其中鲁国国君亲自去3次，同时鲁国却朝齐11次，朝晋20次。这一历史现象反映的实质是（   ） A．鲁国进贡周天子 B．鲁国主动与齐晋结好 C．周王室地位衰落 D．周天子依附于诸侯 【答案】C 【解析】A.鲁国进贡周天子只是对材料中部分事实的简单复述，并未揭示出“朝贡次数少”这一现象背后所蕴含的深层历史实质，错误。 B.鲁国主动与齐晋结好同样是材料呈现出的表面现象。鲁国频繁朝见齐、晋，是其行为表现，错误。 C.根据西周分封制的规定，诸侯有定期朝见周天子、缴纳贡赋的义务。材料中鲁国朝见周天子的次数远少于朝见齐、晋等诸侯国，这一鲜明的对比直接说明了周天子的权威已经大大下降，不再对诸侯具有强大的约束力，而齐、晋等诸侯国实力增强，成为新的权力中心。这正是周王室衰微、分封制走向瓦解的实质体现，正确。 D.材料仅能说明周天子权威衰落，但“依附”一词程度过重，不符合当时的历史事实。在春秋时期，周天子虽然势微，但名义上仍是“天下共主”，错误。 8．（2026·天津和平·模拟预测）春秋战国时期是我国历史上的大变革时期，战国时期开始于（   ） A．公元前5世纪前期 B．公元前4世纪晚期 C．公元前7世纪后期 D．公元前8世纪前期 【答案】A 【解析】“世纪”是一个时间单位，通常指连续的100年，世纪数=年份绝对值100，向上取整。战国时期，一般是指公元前475—前221年，公元前475年属于公元前5世纪前期（公元前5世纪的时间范围是公元前500年—前401年，前期指该世纪的前30年左右，后期/晚期指该世纪的后30年左右），故本题选A。 9．（2026·天津河北·二模）春秋战国时期，道家主张“无为而治”，儒家主张“为政以德”，法家强调“以法治国”，这些思想关注的共同点是（   ） A．道德规范 B．文化教育 C．国家治理 D．人才选拔 【答案】C 【解析】A.道家“无为而治”和法家“以法治国”不直接涉及道德规范，儒家“为政以德”涉及道德，但并非三者的共同关注点，错误。 B.材料展现的百家争鸣中各学派的治国主张，没有涉及文化教育的内容，错误。 C.道家“无为而治”强调统治者减少干预，让社会自然发展；儒家“为政以德”强调统治者用道德教化治理国家；法家“以法治国”强调用法律治理国家。三者都是关于如何治理国家的政治主张，共同关注点是“国家治理”，正确。 D.材料展现春秋战国诸子百家的治国理念，没有涉及人才选拔（如科举、察举等）的内容，错误。 10．（2026·天津河东·二模）李冰主持修建的都江堰水利工程，利用地形与水势，通过“无坝引水，自流灌溉”的方式，实现了防洪、灌溉、水运等多方面效益，使成都平原成为“天府之国”。这一设计理念突出体现了（   ） A．顺应自然 B．中央集权 C．技术创新 D．以民为本 【答案】A 【解析】A.题干明确说明都江堰是利用地形与水势，通过“无坝引水，自流灌溉”实现效益，这种顺应自然条件规划设计的思路，突出体现了顺应自然的理念，正确。 B.“中央集权”属于政治制度范畴，和都江堰的设计理念无关，错误。 C.题干核心强调对自然条件的合理利用，并非突出技术创新本身，不符合设问要求，错误。 D.“以民为本”是工程发挥作用后体现的民本思想，不是题干描述的设计理念本身的突出特点，错误。 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 考点3 11．（2026·天津武清·二模）秦朝在地方实行郡县制，所有官员从地方大员到最基层的县令统一由中央政府任命，把皇帝为首的中央对各级地方政府的控制一竿子插到底。这一举措（   ） A．确立了儒学的主导地位 B．加强了中央对地方的控制 C．促进了地方经济的发展 D．促进了文化的交流与发展 【答案】B 【解析】A.儒学主导地位确立于汉武帝时期，和秦朝郡县制无关，错误。 B.秦朝郡县制下地方官员由中央直接任免，地方服从中央，极大强化了中央对地方的控制，正确。 C.题干侧重中央对地方的政治管辖，未涉及经济发展相关内容，错误。 D.材料只体现政治管理制度，没有体现文化交流传播，错误。 12．（2026·天津·模拟预测）历史学家夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中“中国之政”主要指的是（   ） A．皇帝制 B．三公九卿制 C．郡县制 D．专制主义中央集权制 【答案】D 【解析】根据所学可知，秦始皇统一中国后，为加强对全国的有效统治，秦朝创立了以皇帝为中心的一套完整的专制主义中央集权制度，对后世影响深远，D项正确；皇帝制度确立了皇帝至高无上的地位，它是中央集权制度的一部分，不够全面，排除A项；三公九卿制是秦朝中央官僚体系，属于中央集权制度的组成部分，但不全面，排除B项；郡县制是秦朝的地方行政制度，取代了分封制，不符合题意，排除C项。故选D项。 13．（2026·天津河东·模拟预测）《史记》载：“汉兴七十余年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足……京师之钱累巨万，贯朽而不可校。”该局面形成的主要原因是汉初（   ） A．推行郡国并行制 B．实行削藩政策 C．推行察举制 D．实行休养生息政策 【答案】D 【解析】A.郡国并行制是汉初的地方行政制度，在初期虽稳定统治，但后来引发王国问题，不是经济繁荣的主要原因，错误。 B.削藩政策是汉景帝为解决王国问题采取的措施，还引发了七国之乱，破坏安定，不可能带来富庶局面，错误。 C.察举制是汉武帝时期确立的选官制度，与经济繁荣没有直接关系，错误。 D.汉初统治者吸取秦朝因暴政速亡的教训，推行休养生息政策，轻徭薄赋、鼓励发展农业生产，使经济从战乱中逐渐恢复，国家局势稳定下来，正确。 14．（2026·天津宁河·二模）汉武帝颁布“左官律”“附益法”，防止诸侯王网罗人才，阻止其势力发展，并施行“推恩令”，对诸侯王的势力分而治之。汉武帝这些措施（   ） A．加强了中央集权 B．扩大了对外交往 C．统一了社会思想 D．废除了封国制度 【答案】A 【解析】A.汉武帝通过推恩令、附益法等措施削弱诸侯王势力，解决了王国问题，加强了中央集权，正确。 B.这些措施针对的是国内诸侯王问题，与扩大对外交往无关，错误。 C.统一社会思想的措施是“尊崇儒术”，与题干中的王国政策无关，错误。 D.汉武帝并未废除封国制度，只是削弱了诸侯王的权力，封国制度在汉代依然存在，错误。         15．（2026·天津蓟州·模拟预测）阅读材料，提取信息并加以解释，是学习历史的重要环节之一。下面是一份学生的阅读笔记，从中可以看出（   ） 在位皇帝 内容摘抄 汉高祖 民失作业，而大饥馑 汉文帝 治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰 汉武帝 太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食 A．汉代科学技术达到较高水平 B．汉代“丝绸之路”的开通 C．中央对地方的控制大大加强 D．西汉从残破到强盛的过程 【答案】D 【解析】A.题干描述的是汉初不同时期的社会经济状况，未提及科学技术的发展水平，错误。 B.题干描述的是汉初不同时期的社会经济状况，未涉及丝绸之路的路线、贸易往来等信息，错误。 C.题干描述的是汉初不同时期的社会经济状况，未涉及中央与地方的权力关系，错误。 D.“汉高祖”“民失作业，而大饥馑”反映了汉高祖时期社会经济的凋敝；“汉文帝”“治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰”反映了汉文帝时期提倡节俭以恢复经济；“汉武帝”“太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食”反映了汉武帝时期经济繁荣，粮食储备充足，这些变化反映了西汉从残破到强盛的过程，正确。 16．（2026·天津·模拟预测）翦伯赞在《中国史十五讲》中提到：“华夏民族大一统的国家伟业到了汉武帝时代，完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚……”针对“精神空间”的整合与凝聚，汉武帝采取的措施是（   ） A．焚书坑儒 B．建立刺史制度C．尊崇儒术 D．实行推恩令 【答案】C 【解析】根据题干信息“针对‘精神空间’的整合与凝聚”，可知，汉武帝在“精神空间的整合与凝聚”的措施是推行儒学，结合所学知识可知，汉武帝接受董仲舒“尊崇儒术”的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱，C项正确；焚书坑儒是秦始皇统一六国后为巩固统治、压制思想采取的两项极端措施，与汉武帝不符，排除A项；汉武帝建立刺史制度，定期巡视，代表朝廷监察州部内的地方官吏、豪强及其子弟，严禁他们横征暴敛、滥用刑罚、结党营私等，与题干信息“针对‘精神空间’的整合与凝聚”不符，排除B项；汉武帝听从主父偃建议，颁布“推恩令”，削弱王国势力，加强了中央集权，与题干内容不符，排除D项。故选C项。 17．（2026·天津武清·二模）西域都护代表西汉中央政府对西域进行统一治理，增强了西域对西汉政府的政治认同，极大地推动了当地经济社会发展。这主要表明西域都护（   ） A．加强了中央对西域的管辖 B．解除了匈奴的军事威胁 C．保障了丝绸之路安全畅通 D．促进了东西文化的交融 【答案】A 【解析】A.题干中“代表西汉中央政府对西域进行统一治理，增强了西域对西汉政府的政治认同”，直接体现了西域都护设置后，西汉中央对西域地区管辖的强化，正确。 B.西域都护的设立主要作用是管理西域，并未彻底解除匈奴的军事威胁，匈奴对中原的威胁是在后续长期斗争中逐步缓解的，错误。 C.题干核心强调的是政治治理、政治认同与西域本地经济发展，未涉及丝绸之路的安全保障相关内容，错误。 D.题干侧重西汉对西域的政治管辖及西域本地发展，没有体现东西方文化交流交融的内容，错误。 18．（2026·天津河东·二模）下图所示官府藏书量变化。促成这一变化的主要技术力量是（   ） A．藏书风气盛行 B．北民南迁的趋势 C．造纸工艺的改进 D．历朝政府的重视 【答案】C 【解析】A. 藏书风气盛行是藏书量增加的表现，而非推动这一变化的“主要技术力量”，不符合题意，错误。 B. 北民南迁属于人口迁移现象，并非直接促进书籍数量增长的技术因素，错误。 C. 东汉蔡伦改进造纸术后，造纸成本降低、纸张普及，为书籍的大规模制作和保存提供了技术条件，是促成官府藏书量大幅增长的主要技术力量，正确。 D. 历朝政府的重视属于政策因素，并非题干所要求的“技术力量”，错误。 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 考点4 19．（2026·天津和平·二模）他是东晋时期最著名的画家，擅长人物画，他一生的创作很多，流传下来的作品有《女史箴图》和《洛神赋图》。“他”是（   ） A．钟繇 B．王羲之 C．顾恺之 D．阎立本 【答案】C 【解析】A.钟繇是三国时期曹魏的书法家，擅长楷书，并非画家，错误。 B.王羲之是东晋著名书法家，被誉为“书圣”，代表作是《兰亭集序》，不是画家，错误。 C.顾恺之是东晋时期最著名的画家，擅长人物画，流传下来的作品正是《女史箴图》和《洛神赋图》，正确。 D.阎立本是唐代画家，代表作是《步辇图》《历代帝王图》，错误。 20．（2026·天津武清·二模）有学者说：“历史上一个国家所算得的圆周率的准确程度，可以作为衡量这个国家当时数学发展水平的指标。”下列为圆周率的准确程度作出重要贡献的是（   ） A．贾思勰 B．祖冲之 C．郦道元 D．徐光启 【答案】B 【解析】A.贾思勰是南北朝时期的农学家，著有《齐民要术》，这是一部农学著作，和圆周率的计算没有关系，错误。 B.祖冲之是南北朝时期的数学家，首次将圆周率精确到小数点后第七位，这个成果领先世界近千年，为圆周率的准确程度作出了极为重要的贡献，正确。 C.郦道元是北魏时期的地理学家，著有《水经注》，属于地理学著作，和圆周率无关，错误。 D.徐光启是明朝的科学家，主要贡献在农学、中西文化交流（如翻译《几何原本》）等方面，没有在圆周率计算上有突出贡献，错误。 非选择题 考点5 21．（2022·天津河东·二模）一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。阅读材料，完成下列要求。 【绘制示意图】 材料一 (1)根据材料一示意图并结合所学知识，填写图中A、B两处的朝代。A朝代在地方上推行了哪一行政制度？这一制度对中国历史发展产生了怎样的影响？ 【制作年代尺】 材料二 (2)根据材料二年代尺并结合所学知识，指出“公元前770年——581年”两次著名变法改革，概括这两场改革的共同作用。 【查阅资料】 材料三  北方的鲜卑北魏政权为确立其政治上的合法地位，也强调对汉文化的认同，北魏实行汉化改制时，在都城建制方面除依循古礼外，还参照并仿效了南朝的做法。 ——钟晓青《魏晋南北朝时期的都城与建筑》 (3)依据材料三并结合所学知识，指出北魏都城建制体现的时代特征及其对中华民族发展的意义。参照材料一、二的示意图和年代尺，除此以外，再列举一种整理史实的方法。 【答案】(1)A：秦朝；B：西晋。郡县制；开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式，影响深远。 (2)秦国商鞅变法、北魏孝文帝改革。改革增强了国力。 (3)民族交融。 民族交融为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化，有利于促进各民族共同发展和国家兴旺发达。 方法：制作大事年表、建构结构图等。 【解析】（1）依据材料一示意图并结合所学知识，秦王嬴政灭掉东方六国，结束了春秋战国以来诸侯割据战乱的局面，建立了我国历史上第一个统一的多民族的封建王朝秦朝，因此A处是秦朝；三国鼎立局面形成后，最终西晋结束了三国鼎立的局面，实现了短暂的统一，因此B处是西晋。秦统一中国后在地方上推行郡县制取代分封制，加强了中央集权。这一制度开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式，影响深远。 （2）根据材料二年代尺并结合所学知识，“公元前770年——581年”先后经历了春秋战国、秦汉、魏晋南北朝时期，据此分析，战国时期的著名变法改革有秦孝公任用商鞅在秦国变法，使秦国实现了富国强兵；魏晋南北朝时期的著名变法改革有北魏孝文帝改革，增强了北魏的实力，推动了北魏的封建化。因此两场改革的共同作用是增强国力，顺应了时代潮流。 （3）依据材料三“北魏实行汉化改制时，在都城建制方面除依循古礼外，还参照并仿效了南朝的做法”，指出北魏都城建制体现的时代特征是民族交融。民族交融为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化，有利于促进各民族共同发展和国家兴旺发达。参照材料一、二的示意图和年代尺，除此以外，再列举一种整理史实的方法：制作大事年表、建构结构图等。 22．（2026·天津和平·二模）人民是历史的创造者。阅读材料，完成下列任务。 【民本】 材料一   ①《道德经·第四十九章》：圣人无常心，以百姓之心为心。 ②《论语·为政》：知之为知之，不知为不知，是知也。 ③《孟子·梁惠王下》：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 ④《韩非子·扬权第八》：事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。 ⑤《孙子兵法·谋攻篇》：知己知彼，百战不殆。 (1)材料一中哪些主张体现了“以民为本”的思想？请写出序号并分别对其思想进行简要概括。 【民生】 材料二 汉高祖下令兵士罢遣归家，回农村从事农业生产，同时还下令：“民以饥馑自卖为人奴婢者，皆免为庶人。”高祖统一全国不久，即定下“约法省禁，轻田租，什伍而税一”的制度。 ——裘斌，齐陈骏《试论中国古代“治世”的经济成因及其当代价值》 (2)根据材料二，归纳汉初统治者改善民生的措施。结合所学，指出这些措施推行的历史背景。 【民意】 材料三  且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！ ——《史记·陈涉世家》 (3)材料三中“王侯将相宁有种乎”的口号是在哪次起义中提出的？这次起义有何历史地位？ 【答案】(1)体现“以民为本”思想的序号①③ 概括：① “以百姓之心为心”：统治者要顺应民心。③ “乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”：统治者应与民同乐、同忧，关注民生。 (2)措施：① 遣散士兵回乡务农；② 释放奴婢为庶人；③ 轻徭薄赋（田税“什伍税一”）。 历史背景：秦末战乱，社会经济凋敝；汉初统治者吸取秦亡教训，实行休养生息政策。 (3)起义：陈胜、吴广起义（大泽乡起义） 历史地位：中国历史上第一次大规模的农民起义，他们的革命首创精神，鼓舞了后世千百万劳动人民起来反抗残暴的统治。 【解析】（1）①：“圣人无常心，以百姓之心为心”：强调统治者应顺应百姓意愿，体现以民为本；②“知之为知之，不知为不知”：为孔子关于 学习态度的主张，与民本无关；③“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”：主张统治者与百姓同甘共苦，体现民本思想；④“事在四方，要在中央”：为韩非子中央集权思想，与民本无关；⑤“知己知彼，百战不殆”：为孙子军事思想，与民本无关。综上，选择①③，分别概括其思想即可。 （2）材料二“下令兵士罢遣归家”→遣散士兵回乡务农；“民以饥馑自卖为人奴婢者，皆免为庶人”→释放奴婢为庶人； “约法省禁，轻田租，什伍而税一”→轻徭薄赋。 （3）结合所学知识，“王侯将相宁有种乎”出自陈胜之口，所以是陈胜、吴广起义（大泽乡起义）。该起义是中国历史上第一次大规模的农民起义，其革命首创精神，鼓舞了后世千百万劳动人民起来反抗残暴的统治。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01中国古代史（七上） 5大考点概览 考点01 史前时期：原始社会与中华文明的起源 考点02 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 考点03 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 考点04 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 考点05 非选择题 史前时期：原始社会与中华文明的起源 考点1 1．【答案】B 【解析】根据材料信息“半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆”“河南三门 峡出土的彩陶盆”“甘肃秦安出土的彩陶盆”可知，从半坡遗址、河南三门峡和甘肃秦安出土的陶器中均带有彩陶元素和花纹，这表明原始居民已初具审美意识，故本题选B。 2．【答案】C 【解析】A.国家的出现需要阶级分化、暴力机构（军队、监狱）等条件，题干中没有任何相关信息，错误。 B.题干只提到了墓葬随葬品，没有任何关于农业生产、工具或作物的信息，无法证明“最早产生农耕文明”，错误。 C.随葬品数量少、差别不大，说明当时人们的财产、地位没有明显差距，社会成员之间是平等的，尚未出现贫富分化，正确。 D.封建等级制度存在严格的尊卑差异，墓葬随葬品会有巨大差别，与题干描述完全相反，错误。 3．【答案】C 【解析】A.东胡林遗址位于北京门头沟，属于北方史前文明，出土的炭化粟是北方旱作农业的代表性产物，不符合“长江下游”的地域限定，错误。 B.半坡遗址位于陕西西安，是黄河流域仰韶文化的代表性遗址，人面鱼纹彩陶盆是其典型文物，不符合长江流域限定，错误。 C.河姆渡遗址位于浙江余姚，属于长江下游新石器时代史前文明，骨耜是当时居民从事稻作农业的典型生产工具，正确。 D.玉蟾岩遗址位于湖南道县，属于长江中游地区，虽出土了世界较早的人工栽培稻谷遗存，但不符合“长江下游”的地域限定，错误。 4．【答案】B 【解析】A.新石器时代以原始农业和手工业为主，材料未体现交换、商业等商品经济核心要素，且商品经济出现于奴隶社会早期，错误。 B.材料出土房址14座（证明有固定居所）和炭化米粒（证明原始农业的发展），这是人类定居生活的最直接证据，正确。 C.材料缺乏墓葬规格差异、随葬品多寡等证明贫富分化的证据，且“最早”缺乏史实支撑，错误。 D.早期国家的标志是城市、宫殿、刑法、阶级分化等宏大叙事，材料仅能证明定居生活的出现，无法体现早期国家的特征，错误。 5．【答案】C 【解析】A.神农氏是传说人物，并非具有超自然力量的神，该表述不符合历史本质，错误。 B.中国农业起源早于神农氏传说时代，此说法不准确，错误。 C.题干核心信息为“制耒耜，教民农作”，耒耜是原始农业的标志性生产工具，传说中先发明革新了生产工具耒耜，才推动了原始农业的出现，这正是材料反映的历史本质——原始农业的出现和生产工具革新密切相关，符合题意，正确。 D.题干仅提及发明农耕工具、发展原始农业，没有任何信息涉及远古先民的定居生活，定居是原始农业发展后的产物，不符合材料主旨，错误。 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 考点2 6．【答案】A 【解析】二里头遗址经考古研究认定为夏朝晚期都城，该铜鼎出自该遗址，因此属于夏朝，本题故选A。 7．【答案】C 【解析】A.鲁国进贡周天子只是对材料中部分事实的简单复述，并未揭示出“朝贡次数少”这一现象背后所蕴含的深层历史实质，错误。 B.鲁国主动与齐晋结好同样是材料呈现出的表面现象。鲁国频繁朝见齐、晋，是其行为表现，错误。 C.根据西周分封制的规定，诸侯有定期朝见周天子、缴纳贡赋的义务。材料中鲁国朝见周天子的次数远少于朝见齐、晋等诸侯国，这一鲜明的对比直接说明了周天子的权威已经大大下降，不再对诸侯具有强大的约束力，而齐、晋等诸侯国实力增强，成为新的权力中心。这正是周王室衰微、分封制走向瓦解的实质体现，正确。 D.材料仅能说明周天子权威衰落，但“依附”一词程度过重，不符合当时的历史事实。在春秋时期，周天子虽然势微，但名义上仍是“天下共主”，错误。 8．【答案】A 【解析】“世纪”是一个时间单位，通常指连续的100年，世纪数=年份绝对值100，向上取整。战国时期，一般是指公元前475—前221年，公元前475年属于公元前5世纪前期（公元前5世纪的时间范围是公元前500年—前401年，前期指该世纪的前30年左右，后期/晚期指该世纪的后30年左右），故本题选A。 9．【答案】C 【解析】A.道家“无为而治”和法家“以法治国”不直接涉及道德规范，儒家“为政以德”涉及道德，但并非三者的共同关注点，错误。 B.材料展现的百家争鸣中各学派的治国主张，没有涉及文化教育的内容，错误。 C.道家“无为而治”强调统治者减少干预，让社会自然发展；儒家“为政以德”强调统治者用道德教化治理国家；法家“以法治国”强调用法律治理国家。三者都是关于如何治理国家的政治主张，共同关注点是“国家治理”，正确。 D.材料展现春秋战国诸子百家的治国理念，没有涉及人才选拔（如科举、察举等）的内容，错误。 10．【答案】A 【解析】A.题干明确说明都江堰是利用地形与水势，通过“无坝引水，自流灌溉”实现效益，这种顺应自然条件规划设计的思路，突出体现了顺应自然的理念，正确。 B.“中央集权”属于政治制度范畴，和都江堰的设计理念无关，错误。 C.题干核心强调对自然条件的合理利用，并非突出技术创新本身，不符合设问要求，错误。 D.“以民为本”是工程发挥作用后体现的民本思想，不是题干描述的设计理念本身的突出特点，错误。 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 考点3 11．【答案】B 【解析】A.儒学主导地位确立于汉武帝时期，和秦朝郡县制无关，错误。 B.秦朝郡县制下地方官员由中央直接任免，地方服从中央，极大强化了中央对地方的控制，正确。 C.题干侧重中央对地方的政治管辖，未涉及经济发展相关内容，错误。 D.材料只体现政治管理制度，没有体现文化交流传播，错误。 12．【答案】D 【解析】根据所学可知，秦始皇统一中国后，为加强对全国的有效统治，秦朝创立了以皇帝为中心的一套完整的专制主义中央集权制度，对后世影响深远，D项正确；皇帝制度确立了皇帝至高无上的地位，它是中央集权制度的一部分，不够全面，排除A项；三公九卿制是秦朝中央官僚体系，属于中央集权制度的组成部分，但不全面，排除B项；郡县制是秦朝的地方行政制度，取代了分封制，不符合题意，排除C项。故选D项。 13．【答案】D 【解析】A.郡国并行制是汉初的地方行政制度，在初期虽稳定统治，但后来引发王国问题，不是经济繁荣的主要原因，错误。 B.削藩政策是汉景帝为解决王国问题采取的措施，还引发了七国之乱，破坏安定，不可能带来富庶局面，错误。 C.察举制是汉武帝时期确立的选官制度，与经济繁荣没有直接关系，错误。 D.汉初统治者吸取秦朝因暴政速亡的教训，推行休养生息政策，轻徭薄赋、鼓励发展农业生产，使经济从战乱中逐渐恢复，国家局势稳定下来，正确。 14．【答案】A 【解析】A.汉武帝通过推恩令、附益法等措施削弱诸侯王势力，解决了王国问题，加强了中央集权，正确。 B.这些措施针对的是国内诸侯王问题，与扩大对外交往无关，错误。 C.统一社会思想的措施是“尊崇儒术”，与题干中的王国政策无关，错误。 D.汉武帝并未废除封国制度，只是削弱了诸侯王的权力，封国制度在汉代依然存在，错误。         15．【答案】D 【解析】A.题干描述的是汉初不同时期的社会经济状况，未提及科学技术的发展水平，错误。 B.题干描述的是汉初不同时期的社会经济状况，未涉及丝绸之路的路线、贸易往来等信息，错误。 C.题干描述的是汉初不同时期的社会经济状况，未涉及中央与地方的权力关系，错误。 D.“汉高祖”“民失作业，而大饥馑”反映了汉高祖时期社会经济的凋敝；“汉文帝”“治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰”反映了汉文帝时期提倡节俭以恢复经济；“汉武帝”“太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食”反映了汉武帝时期经济繁荣，粮食储备充足，这些变化反映了西汉从残破到强盛的过程，正确。 16．【答案】C 【解析】根据题干信息“针对‘精神空间’的整合与凝聚”，可知，汉武帝在“精神空间的整合与凝聚”的措施是推行儒学，结合所学知识可知，汉武帝接受董仲舒“尊崇儒术”的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱，C项正确；焚书坑儒是秦始皇统一六国后为巩固统治、压制思想采取的两项极端措施，与汉武帝不符，排除A项；汉武帝建立刺史制度，定期巡视，代表朝廷监察州部内的地方官吏、豪强及其子弟，严禁他们横征暴敛、滥用刑罚、结党营私等，与题干信息“针对‘精神空间’的整合与凝聚”不符，排除B项；汉武帝听从主父偃建议，颁布“推恩令”，削弱王国势力，加强了中央集权，与题干内容不符，排除D项。故选C项。 17．【答案】A 【解析】A.题干中“代表西汉中央政府对西域进行统一治理，增强了西域对西汉政府的政治认同”，直接体现了西域都护设置后，西汉中央对西域地区管辖的强化，正确。 B.西域都护的设立主要作用是管理西域，并未彻底解除匈奴的军事威胁，匈奴对中原的威胁是在后续长期斗争中逐步缓解的，错误。 C.题干核心强调的是政治治理、政治认同与西域本地经济发展，未涉及丝绸之路的安全保障相关内容，错误。 D.题干侧重西汉对西域的政治管辖及西域本地发展，没有体现东西方文化交流交融的内容，错误。 18．（2026·天津河东·二模）下图所示官府藏书量变化。促成这一变化的主要技术力量是（   ） 【答案】C 【解析】A. 藏书风气盛行是藏书量增加的表现，而非推动这一变化的“主要技术力量”，不符合题意，错误。 B. 北民南迁属于人口迁移现象，并非直接促进书籍数量增长的技术因素，错误。 C. 东汉蔡伦改进造纸术后，造纸成本降低、纸张普及，为书籍的大规模制作和保存提供了技术条件，是促成官府藏书量大幅增长的主要技术力量，正确。 D. 历朝政府的重视属于政策因素，并非题干所要求的“技术力量”，错误。 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 考点4 19．【答案】C 【解析】A.钟繇是三国时期曹魏的书法家，擅长楷书，并非画家，错误。 B.王羲之是东晋著名书法家，被誉为“书圣”，代表作是《兰亭集序》，不是画家，错误。 C.顾恺之是东晋时期最著名的画家，擅长人物画，流传下来的作品正是《女史箴图》和《洛神赋图》，正确。 D.阎立本是唐代画家，代表作是《步辇图》《历代帝王图》，错误。 20．【答案】B 【解析】A.贾思勰是南北朝时期的农学家，著有《齐民要术》，这是一部农学著作，和圆周率的计算没有关系，错误。 B.祖冲之是南北朝时期的数学家，首次将圆周率精确到小数点后第七位，这个成果领先世界近千年，为圆周率的准确程度作出了极为重要的贡献，正确。 C.郦道元是北魏时期的地理学家，著有《水经注》，属于地理学著作，和圆周率无关，错误。 D.徐光启是明朝的科学家，主要贡献在农学、中西文化交流（如翻译《几何原本》）等方面，没有在圆周率计算上有突出贡献，错误。 非选择题 考点5 21．【答案】(1)A：秦朝；B：西晋。郡县制；开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式，影响深远。 (2)秦国商鞅变法、北魏孝文帝改革。改革增强了国力。 (3)民族交融。 民族交融为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化，有利于促进各民族共同发展和国家兴旺发达。 方法：制作大事年表、建构结构图等。 【解析】（1）依据材料一示意图并结合所学知识，秦王嬴政灭掉东方六国，结束了春秋战国以来诸侯割据战乱的局面，建立了我国历史上第一个统一的多民族的封建王朝秦朝，因此A处是秦朝；三国鼎立局面形成后，最终西晋结束了三国鼎立的局面，实现了短暂的统一，因此B处是西晋。秦统一中国后在地方上推行郡县制取代分封制，加强了中央集权。这一制度开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式，影响深远。 （2）根据材料二年代尺并结合所学知识，“公元前770年——581年”先后经历了春秋战国、秦汉、魏晋南北朝时期，据此分析，战国时期的著名变法改革有秦孝公任用商鞅在秦国变法，使秦国实现了富国强兵；魏晋南北朝时期的著名变法改革有北魏孝文帝改革，增强了北魏的实力，推动了北魏的封建化。因此两场改革的共同作用是增强国力，顺应了时代潮流。 （3）依据材料三“北魏实行汉化改制时，在都城建制方面除依循古礼外，还参照并仿效了南朝的做法”，指出北魏都城建制体现的时代特征是民族交融。民族交融为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化，有利于促进各民族共同发展和国家兴旺发达。参照材料一、二的示意图和年代尺，除此以外，再列举一种整理史实的方法：制作大事年表、建构结构图等。 22．【答案】(1)体现“以民为本”思想的序号①③ 概括：① “以百姓之心为心”：统治者要顺应民心。③ “乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”：统治者应与民同乐、同忧，关注民生。 (2)措施：① 遣散士兵回乡务农；② 释放奴婢为庶人；③ 轻徭薄赋（田税“什伍税一”）。 历史背景：秦末战乱，社会经济凋敝；汉初统治者吸取秦亡教训，实行休养生息政策。 (3)起义：陈胜、吴广起义（大泽乡起义） 历史地位：中国历史上第一次大规模的农民起义，他们的革命首创精神，鼓舞了后世千百万劳动人民起来反抗残暴的统治。 【解析】（1）①：“圣人无常心，以百姓之心为心”：强调统治者应顺应百姓意愿，体现以民为本；②“知之为知之，不知为不知”：为孔子关于 学习态度的主张，与民本无关；③“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”：主张统治者与百姓同甘共苦，体现民本思想；④“事在四方，要在中央”：为韩非子中央集权思想，与民本无关；⑤“知己知彼，百战不殆”：为孙子军事思想，与民本无关。综上，选择①③，分别概括其思想即可。 （2）材料二“下令兵士罢遣归家”→遣散士兵回乡务农；“民以饥馑自卖为人奴婢者，皆免为庶人”→释放奴婢为庶人； “约法省禁，轻田租，什伍而税一”→轻徭薄赋。 （3）结合所学知识，“王侯将相宁有种乎”出自陈胜之口，所以是陈胜、吴广起义（大泽乡起义）。该起义是中国历史上第一次大规模的农民起义，其革命首创精神，鼓舞了后世千百万劳动人民起来反抗残暴的统治。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $