精品解析：2026届山东泰安市高三下学期四轮检测历史试题

高三四轮检测 历史试题 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。 1. 下表所示为仰韶文化遗址出土的部分生产工具数量占比情况（单位：%）。由此可知，当时（ ） 地点 斧 铲 杵 磨棒 磨盘 刀 镰 三门峡南交口 7.4 33.3 7.4 22.2 11.1 18.5 — 三门峡庙底沟 7.0 63.6 2.9 1.3 1.2 24.0 0.1 灵宝北阳平 60.0 — — — — 40.0 — 洛阳王湾 13.6 — — 4.5 — 81.8 — 郑州西山 23.6 64.7 4.4 1.3 — 6.0 — 郑州大河村 69.4 15.3 1.2 — — 10.6 3.5 A. 社会阶级分化现象初步显现 B. 原始农业生产形成一定规模 C. 手工业呈现专业化分工趋势 D. 先民基本脱离渔猎采集劳作 【答案】B 【解析】 【详解】A.表格仅反映生产工具的种类和数量占比，未涉及墓葬规模、随葬品差异或房屋面积等能够体现社会分化的信息，错误。 B.遗址中普遍出土了铲（翻土）、镰（收割）、磨盘和磨棒（谷物加工）等农业工具，且铲和镰占比较高，表明农业生产工具种类齐全、使用广泛，原始农业生产已形成一定规模，正确。 C.表格所列工具均为农业生产或谷物加工工具，未出现纺织、制陶、木工等手工业专用工具，因此无法体现手工业专业化分工趋势，错误。 D.仰韶文化时期先民仍从事渔猎采集活动（如骨鱼钩、石球等遗址常见），错误。 故选B项。 2. 汉初，晁错提出“移民实边”之策，建议所募之人包括丁壮、奴婢、欲赎罪者及普通百姓。他特别强调，移民在边地不应按军事编制聚居，应按照内地乡里制度建立基层组织。晁错的建议（ ） A. 意欲限制民众的自由迁徙 B. 重视加强对移民的社会控制 C. 力图保证边疆赋役的征收 D. 顺应了商品经济发展的需要 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中晁错主张移民实边，意在鼓励而非限制民众迁徙，错误。 B.晁错强调移民按内地乡里制度建立基层组织，而非军事编制，意在通过乡里制度对移民进行有效管理，加强社会控制，正确。 C.材料未涉及边疆赋役征收问题，无法得出该结论，错误。 D.汉初实行重农抑商政策，商品经济不发达，且材料未体现与商品经济发展的关联，错误。 故选B项。 3. 旌表指朝廷对部分人群所给予的物质或精神层面的表彰。下表为北宋时期部分受旌表者的事迹及旌表方式，据此可知，北宋的旌表制度旨在（ ） 人物 事迹 旌表方式 杨业 征战契丹“身被数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人” 可赠太尉、大同军节度，赐其家布帛千匹、粟千石 庞天祐 父疾，天祐割股肉食之；疾愈，又复病目丧明，天祐号泣祈天舐之 尧咨为徙里门之右，筑阙表之 吴箦女 二十四岁夫死，拒绝改嫁，侍奉父母三十二年 诏赐绢一十匹、米二十石 郎简 长寿老人，施药于人 朝廷榜其里门曰德寿坊 A. 引导舆论，控制思想 B. 强化等级，稳定秩序 C. 弘扬美德，加强教化 D. 激励官员，勤政爱民 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料未体现“控制思想”的专制手段，仅为道德层面的引导，错误。 B.旌表对象覆盖平民、官员，核心是道德表彰，与“强化等级秩序”无关，错误。 C.表格中受旌表者的事迹涵盖：忠勇爱国：杨业征战契丹、奋勇杀敌；孝道孝行：庞天祐割股疗亲、吴篝女守节侍亲；行善济世：郎简长寿且施药助人。朝廷通过物质赏赐（布帛、粟米）与精神表彰（筑阙、立坊）的方式，对这些忠义、孝悌、守节、行善的行为进行褒奖，核心目的是弘扬传统美德，向社会传递主流价值观，加强对民间的道德教化，维护社会伦理与稳定，正确。 D.受旌表者不只是官员（如庞天祐、吴箦女、郎简均为平民），无法体现“激励官员”的单一目的，错误。 故选C项。 4. 元初，世祖忽必烈任命郭守敬重修历法。郭守敬创制十余种精密天文仪器，在全国范围内设置27处观测点，开展规模空前的“四海测验”，历时四年编成《授时历》。该历法与现行公历周期完全一致，比欧洲格里高利历早300余年。这折射出（ ） A. 中华优秀传统文化具有强大凝聚力 B. 大一统王朝对科技研究的组织优势 C. 劳动人民是推动科技发展的原动力 D. 中外文化在交流互动中实现共同发展 【答案】B 【解析】 【详解】据材料可知，元朝作为大一统王朝，能够调动全国资源，组织27处观测点开展“四海测验”，体现了大一统王朝在科技研究中具备的强大组织与资源调配优势，B项正确；材料强调的是元朝组织大规模天文研究的成就，与“文化凝聚性”无关，排除A项；材料的核心是朝廷主导、郭守敬等天文学家主持的官方科研活动，并未突出“劳动人民”作为科技发展原动力的作用，排除C项；材料未提及中外文化交流的内容，《授时历》的成就主要源于国内的天文观测与研究，排除D项。故选B项。 5. 明代小说中多有徽州商人外出经商的描写。据明人笔记记载，“（徽商）挟资行贾，遍于寰宇”。清人《歙县志》亦称：“邑中商业以盐、典、茶、木为最，无徽不成镇。”据此可知明清时期（ ） A. 城镇经济依赖单一行业 B. 徽商垄断全国盐业贸易 C. 区域性商人群体实力雄厚 D. 商业经营出现了区域分工 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料提到徽州商业以盐、典、茶、木为最，涉及多种行业，并未体现城镇经济依赖单一行业，错误。 B.材料仅提及徽商以盐业为主要经营项目之一，明清时期还有晋商等其他商帮也经营盐业，未说明其垄断了全国盐业贸易，错误。 C.明代小说和笔记记载徽州商人“遍于寰宇”，清人县志称“无徽不成镇”，说明徽商不仅人数众多、活动范围广，而且在盐、典、茶、木等关键行业中占据重要地位，对城镇发展影响深远，这反映出区域性商人群体资本雄厚、经营网络发达，实力雄厚，正确。 D.材料仅描述了徽商的经营活动与影响力，未提及不同地区间的商业分工情况，错误。 故选C项。 6. 1897—1898年，湖南维新派主持的时务学堂的学生和南学会的会员成为《湘报》的重要读者和撰稿群体。对于地处偏远的地区，湖南巡抚陈宝箴则下令各州县官绅广为订阅，以及时通晓时务，并请各分会会友“转交居乡会友，择地张贴墙壁”。这可以用来说明（ ） A. 维新派意识到启发民智的重要 B. 中央权力呈现下移趋势 C. 戊戌变法受到知识分子的推崇 D. 新式教育体系逐步建立 【答案】A 【解析】 【详解】A.倡导维新思想的时务学堂学生、南学会会员参与办报，主持维新改革的巡抚要求州县官绅订阅张贴报纸以通晓时务，体现出维新派重视通过报刊启发民智，正确。 B.材料仅体现湖南地方推动维新宣传，与中央权力下移无关，错误。 C.材料仅反映湖南地区的情况，不能代表全国知识分子都推崇戊戌变法，错误。 D.材料涉及新式学堂和报刊宣传，并未体现新式教育体系的逐步建立，错误。 故选A项。 7. 下表反映了20世纪上半叶各国在华投资情况，其中丙是（ ） A. 美国 B. 英国 C. 日本 D. 德国 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“20世纪上半叶各国在华投资”和所学可知，丙的投资在1914年之后有较为明显的增长，这一趋势对应的是20世纪上半叶，尤其是一战期间（1914-1918年），欧洲列强忙于战争，暂时放松了对中国的经济侵略，而日本则趁机加大了对中国的侵略和经济扩张。一战后，欧洲列强卷土重来，但日本在华的经济势力仍有较大发展，特别是在20世纪二三十年代，日本对中国的侵略不断加深，在华投资迅速增长。因此丙是日本，C项正确；丁在1902年投资最少，1914年后对华投资增多，这一趋势对应的是19世纪末20世纪初美国进行工业革命，集中力量发展本国工业，在华投资较少，1914年一战后加强对华输出，在华投资增长。因此丁是美国，排除A项；甲在1902年在华投资最高，后期稳步增长，这一趋势对应19世纪中叶后英国成为“世界工厂”，对华投资增多，位列第一，后期虽受一战影响有所衰落，但仍保持领先地位。因此甲是英国，排除B项；乙在1914年对华投资大幅下降，这一趋势对应一战后，德国作为战败国，其在华权益被英、日等国瓜分，因此乙是德国，排除D项。故选C项。 8. 1947年7月，毛泽东作出指示：“（一）开一次团长以上干部会，除告以各种有利条件外，并设想各种困难条件，建立远征意志。（二）营长以上每人发鄂、豫、皖三省有县境的明细地图一份，油印的亦好，如能每连发一份更好，使一切干部明白地理环境。”这一指示（ ） A. 有利于皖南事变后打退反共高潮 B. 为挫败国民党全面进攻创造条件 C. 要求解放军为战略进攻做好准备 D. 成功对淮海战役进行了战略部署 【答案】C 【解析】 【详解】A.皖南事变发生于1941年抗日战争时期，时间不符，错误。 B.国民党全面进攻被粉碎是在1947年初，时间不符，错误。 C.1947年夏，解放军即将挺进鄂豫皖地区的大别山，揭开战略进攻的序幕，题干中的指示正是为战略进攻做准备，C项正确。 D.淮海战役是1948-1949年的战略决战，时间不符，错误。 故选C项。 9. 1950年6月，陈云在中共七届三中全会上发言指出：“私营工商业可以……在增加工业产品的生产、帮助商品流通等方面，补充国营经济的不足。因此，应当在国营经济领导下，保护私营工商业的合法经营。”这一发言的主旨是（ ） A. 突破计划经济体制束缚 B. 贯彻新民主主义政策 C. 实行国家垄断资本主义 D. 积极对私营企业改造 【答案】B 【解析】 【详解】A.计划经济体制在1953年至1956年三大改造后才逐步建立，1950年尚未形成，错误。 B.1950年处于新民主主义社会阶段，陈云提出在国营经济领导下保护私营工商业合法经营，允许其补充国营经济不足，这是新民主主义政策中“公私兼顾、劳资两利”多种经济成分并存方针的直接体现，符合当时国情与政策，正确。 C.国家垄断资本主义是国家政权与私人垄断资本结合的资本主义经济形式，中国是社会主义方向的新民主主义经济，保护私营工商业是利用而非垄断，错误。 D.对私营企业的社会主义改造始于1953年过渡时期总路线提出后，1950年仍以扶持、利用为主，尚未开展改造，错误。 故选B项。 10. 如图所示为1998—2022年，中国汉语方言研究领域的高频关键词集合。这一时期的汉语方言研究（ ） A. 仅聚焦于方言语音系统的探究 B. 因对外文化交流频繁得以开展 C. 与国家文化保护政策紧密相关 D. 主要服务于普通话的推广工作 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1998—2022年的中国。根据材料图片中显示“客家话”、“闽语”、“粤方言”、“方言分区”、“语音特点”、“语法化”、“语言接触”等多种关键词，并结合所学知识，这一时期汉语方言研究涉及方言类型、语音、语法、历史层次及语言接触等多个方面，研究内容广泛，体现了对语言多样性的系统性关注，这与国家实施语言资源保护工程、重视非物质文化遗产传承等文化保护政策紧密相关，C项正确；图中关键词涵盖方言语音、语法、历史层次、分区等多个方面，反映了汉语方言研究的多元热点，并非仅聚焦语音系统，排除A项；材料未提及对外文化交流，且方言研究主要基于国内语言现象，排除B项；方言研究侧重于方言本体特征与保护，与推广普通话无关，排除D项。故选C项。 11. 如图为马其顿亚历山大帝国时期发行的银币，一面是戴公羊角的亚历山大头像，公羊角是主神宙斯和太阳神的混合形象；另一面是手持鹰和权杖的宙斯（象征亚历山大的父亲）像。这可以用来说明当时亚历山大帝国（ ） A. 民主传统开始转向君主专制 B. 对希腊文化的普遍接受 C. 神化王权是强化权威的手段 D. 商品经济推动货币统一 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代（亚历山大帝国）。根据材料可知，马其顿亚历山大帝国的钱币上，将亚历山大头像与宙斯、太阳神的形象结合，同时配以象征父亲的宙斯像，这是通过神化王权的方式，将君主的权力与神权绑定，以此强化统治权威，C项正确；亚历山大帝国的统治基础是君主专制体制，其源头是马其顿王国的君主制传统，并非由民主传统转变而来；且银币图案未体现政体转型的相关信息，排除A项；材料仅能体现统治者对希腊文化符号的利用，无法证明帝国境内民众的文化认同程度，排除B项；材料仅描述了钱币的图案寓意，未提及货币统一的背景、过程或商品经济对货币制度的影响，排除D项。故选C项。 12. 14、15世纪中期，意大利佛罗伦萨的银行家科西莫·美第奇并未担任政府公职，却耗巨资修建修道院、资助学者翻译柏拉图著作、扶持艺术家创作。当时有人说：“宫廷里没有他的宝座，但整个城市的生活都带着他的印记。”这反映了当时佛罗伦萨（ ） A. 资产阶级掌控城市政治权力 B. 教会垄断文化资源局面被打破 C. 新兴贵族推动古典文化复兴 D. 人文主义者借助商业资本发展 【答案】D 【解析】 【详解】A.科西莫·美第奇“并未担任政府公职”，说明他没有掌控城市政治权力，错误。 B.材料重点是科西莫·美第奇的文化举措，并非强调教会垄断文化资源局面被打破，错误。 C.科西莫·美第奇是佛罗伦萨的银行家，属于新兴资产阶级，而非“新兴贵族”，错误。 D.科西莫作为商业资本的代表，以巨额资金资助人文主义相关活动，体现了人文主义者借助商业资本推动文化发展的特点，正确。 故选D项。 13. 19世纪上半叶的“法典化之争”中，法典化派主张运用德语书写，由邦国间委员会来合力编纂并施行一部立足实际需求的通用民法典。反法典化派则从德语的表达力、政治的可行性等方面否定了合力或通过个人来编纂一部完备的通用民法典的可能性。这折射出德意志（ ） A. 法律体系趋向完善 B. 民族认同意识增强 C. 学术领域十分活跃 D. 统一道路特殊复杂 【答案】D 【解析】 【详解】A.此时仅处于是否编纂通用民法典的争论阶段，尚未形成统一法律，无法体现法律体系趋向完善，错误。 B.民族认同增强的背景下会普遍支持具有统一属性的通用民法典编纂，与反对派否定的情况不符，错误。 C.仅法典化领域的争论无法证明整个学术领域十分活跃，属于对表象的过度解读，并非材料折射的本质，错误。 D.编纂通用民法典是统一诉求的体现，但该主张遭遇较大阻力，本质上折射出德意志分裂状态下统一之路阻碍较多、特殊复杂，正确。 故选D项。 14. 如图为漫画《世界警察》，是美国画家louis（1866-1905年）的作品。美国国会图书馆对其描述为：西奥多·罗斯福总统扮作的警察站在欧洲、拉美、亚非之间，右手持标有“新外交”字样的警棍，左臂夹着写有“仲裁”字样的文件。该作品（ ） A. 倡导了依靠仲裁方式解决国际争端 B. 体现了美国外交策略的新变化 C. 说明了欧洲殖民主义势力不得人心 D. 批判了门罗主义对拉美的扩张 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料漫画“西奥多·罗斯福总统扮作的警察站在欧洲、拉美、亚非之间，右手持标有‘新外交’字样的警棍，左臂夹着写有‘仲裁’字样的文件”可知美国从孤立主义向积极干预国际事务转变，反映外交策略新变化，B项正确；“倡导仲裁”不是漫画的主旨，漫画强调美国干预角色，排除A项；材料体现的是美国对拉丁美洲地区的侵略，与欧洲殖民主义无关，排除C项；门罗主义是美国对拉美政策，未体现对门罗主义的批判，排除D项。故选B项。 15. 1979年以来，因劳动力成本上升、周边国家竞争加剧及贸易保护主义抬头，新加坡政府启动“第二次工业革命”，吸引了以国际著名跨国公司为投资主体的资本密集型和技术密集型企业陆续落户。新加坡政府（ ） A. 利用“滞胀”危机带来的机遇 B. 加强了国家对经济的干预 C. 顺应了新科技革命的潮流 D. 大力发展劳动力密集型产业 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干中新加坡启动“第二次工业革命”是为应对劳动力成本上升、周边竞争加剧等问题，并未体现利用西方“滞胀”危机带来的机遇，错误。 B.新加坡政府吸引资本密集型和技术密集型企业落户，属于引导产业升级，未体现“加强国家对经济的干预”，错误。 C.新加坡吸引资本密集型和技术密集型企业，顺应了第三次科技革命（新科技革命）推动产业升级的潮流，符合题意，正确。 D.题干表明新加坡劳动力成本上升，正推动产业从劳动密集型向资本、技术密集型转型，并非大力发展劳动力密集型产业，错误。 故选C项。 二、非选择题：本题共5题，共55分。 16. 阅读材料，回答问题。 玉册 玉册是古代封禅大典中，帝王埋藏于祭坛之下、用以向天地报功的玉质文书，形似汉代竹简。1931年，山东泰安蒿里山发现了唐玄宗开元十三年（725年）和宋真宗大中祥符元年（1008年）封禅泰山时所用的两套禅地玉册，现藏于台北故宫博物院。 两套玉册出土前，历代帝王封禅所用玉册实物从未现世，其形制、文字仅见于《大唐开元礼》《政和五礼新仪》等礼制文献记载。玉册均以甘肃阶州所产“阶玉”制成，唐册共15枚，每简上刻隶书9字，共计135字，首行题“大唐开元神武皇帝李隆基，敢昭告于皇地祇”，末署“隆基”，由唐玄宗自撰自书。宋册共16简，每简楷书16字，共227字，首题“大宋嗣天子臣恒，敢昭告于皇地祇”，祭文由冯拯撰写，宋真宗亲笔书写。 ——据泰安市人民政府档案、《旧唐书》等整理 评析材料中唐玄宗与宋真宗封禅玉册的史料价值。 【答案】封禅玉册是研究泰山封禅文化的第一手实物史料，兼具出土文献与礼器属性，来源可靠，是研究唐宋政治制度、礼制规范与思想文化的珍贵资料。 玉册是帝王的报功文书，册文格式与内容体现了“天人感应”“君权神授”的政治理念，是研究唐宋时期中央集权强化与统治合法性的直接物证。宋真宗封禅沿袭唐玄宗旧制，反映了封禅礼制的延续性与规范性，填补了封禅制度研究的实物空白，为考查唐宋国家祭祀体系提供了关键证据。玉册文字分别采用隶书与楷书镌刻，为研究唐宋书法艺术提供了实物样本，也是研究泰山封禅文化与齐鲁区域祭祀传统的重要史料。 玉册服务于皇权，存在美化帝王功德、渲染“天命所归”的政治倾向。研究玉册的历史价值应与文献记载互相印证，以求客观全面。 【解析】 【详解】本小问可从实物属性、政治价值、礼制价值、艺术文化价值、史料局限等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 史料价值 玉册是古代封禅大典中……历代帝王封禅所用玉册实物从未现世，其形制、文字仅见于《大唐开元礼》《政和五礼新仪》等礼制文献记载 实物首次出土，填补文献缺失→一手实物证据 封禅玉册是研究泰山封禅文化的第一手实物史料，兼具出土文献与礼器属性，来源可靠，是研究唐宋政治制度、礼制规范与思想文化的珍贵资料。 如图，唐玄宗禅地玉册拓本，宋真宗禅地玉册拓本；唐册首行题“大唐开元神武皇帝李隆基，敬昭告于皇地祇”……宋册首题“大宋嗣天子臣恒，敢昭告于皇地祇” 册文格式体现帝王告天、自称臣子→神化皇权 玉册是帝王的报功文书，册文格式与内容体现了“天人感应”“君权神授”的政治理念，是研究唐宋时期中央集权强化与统治合法性的直接物证。 玉册均以甘肃阶州所产“阶玉”制成，唐册共15枚……宋册共16筒。 宋仿唐制，形制相近→礼制延续 宋真宗封禅沿袭唐玄宗旧制，反映了封禅礼制的延续性与规范性，填补了封禅制度研究的实物空白，为考查唐宋国家祭祀体系提供了关键证据。 如图，唐玄宗禅地玉册拓本（隶书），宋真宗禅地玉册拓本（楷书）；唐册每简上刻隶书9字……宋册每简楷书16字。 不同字体体现书法风格演变→艺术样本 玉册文字分别采用隶书与楷书镌刻，为研究唐宋书法艺术提供了实物样本，也是研究泰山封禅文化与齐鲁区域祭祀传统的重要史料。 玉册是帝王向天地报功的文书；唐册称“神武皇帝”，宋册自称“臣恒”。 记录功德，刻意神化→政治粉饰 玉册服务于皇权，存在美化帝王功德、渲染“天命所归”的政治倾向。研究玉册的历史价值应与文献记载互相印证，以求客观全面。 17. 阅读材料，回答问题。 “顽疾与良方” 1920年上海《解放画报》刊载了两幅漫画。图1中一名妇女倚靠在刻有“三从四德”的石碑上，支撑石碑的细木条即将断裂。图2描绘了一位身患顽疾的女子裹着毯子瘫坐在沙发上，准备服用桌子上一瓶标注“教育”与“独立”的药水治疗疾病；身后一个佝偻的老妇人正端着写有“依赖”和“财产”的药壶缓缓离开，已经无力救治病人。 对比图1和图2，指出作者表达的共同意图。你认为还有哪些“良方”可以治疗“顽疾”？ 【答案】共同意图：揭示了传统封建伦理道德已经不符合时代发展和社会进步的要求，批判“三从四德”等封建礼教对妇女的压迫与束缚。倡导妇女通过接受教育、实现经济与人格独立来获得解放。呼吁社会关注妇女问题，推动妇女运动。 良方：经济独立；自立自强；求学上进；个人思想觉醒，争取婚姻自由。反对家长制，族长专制；保护女子受教育权和财产继承权。接受马克思主义思想，进行新民主主义革命，推翻封建制度（封建主义），实现民族独立，国家富强。 【解析】 【详解】共同意图：本小问要求对比两幅漫画，概括作者表达的共同意图，需要根据漫画内容，通过勾画关键词、解读漫画寓意的方式，全面、准确进行概括。根据材料可从批判封建礼教、倡导妇女解放、呼吁社会关注妇女问题等角度归纳。 良方：本小问要求补充治疗妇女问题“顽疾”的其他“良方”，需要结合时代背景，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从妇女自身觉醒、社会变革、制度革命等角度归纳。 18. 阅读材料，回答问题。 材料 电子工业是第三次工业革命的核心领域，20世纪70年代以来，美、日等发达国家凭借微电子、集成电路等核心技术突破，推动电子工业成为经济增长新引擎。作为中国“四个现代化”的先导性产业，改革开放前夕，中国电子工业虽已形成以军工为主的工业体系，但1978年其产值仅为美国的6%、日本的15%，彩电年产量仅3800台，核心元器件无法自主生产，整体停留在晶体管时代，与发达国家存在显著代际差距。 1978—1992年，中国电子工业在改革开放中历经调整发展、快速扩张、波浪式前进三个阶段，走出了独具特色的赶超型发展道路。中央统筹布局技术突破与产业发展，1986年启动的863计划将信息技术列为重点领域；地方推动部属企业下放、开展“三来一补”，培育多元市场主体。军工企业“军转民”、中关村高科技企业兴起、中外合资企业发展，共同形成发展合力。至1992年，中国电子工业产值接近英法等发达国家，电视机产量稳居世界第一，但集成电路等核心领域仍与发达国家存在差距，核心技术突破面临诸多挑战。 ——据肖翔、苏煦阳《1978—1992年中国电子工业发展的历史探析》整理 谈谈你对1978—1992年中国电子工业的“赶超型发展”的认识。 【答案】1978—1992年，中国电子工业充分利用第三次工业革命的成果、有利的国际形势以及改革开放带来的发展机遇，取得了长足发展。 在政策措施上，着力调整产业布局，加大政策支持力度。坚持政府主导与激发市场活力相结合，实施“863计划”，积极培育多元市场主体。推动技术引进与自主研发相结合，引进先进生产线，持续推进核心技术攻关。促进改革与开放相结合，通过“军转民”激活内生动力，借助“三来一补”、中外合资等模式，形成发展活力。 这一时期电子工业发展成效显著，缩小了与发达国家的差距，推动电子工业向信息化转型，优化产业结构，丰富人民生活；积累了大量技术人才，为后续信息产业腾飞奠定基础，促进外向型经济发展。但核心技术仍受制于人，自主创新能力不足。面向新时代，应健全以自主研发、自主创新为核心的发展体系。 【解析】 【详解】本小题为开放性试题，需围绕“1978—1992年中国电子工业的赶超型发展”这一主题，结合材料与所学知识展开分析，可以按照以下步骤作答： 第一步：解读材料信息，进行论点选取。结合材料中“改革开放前电子工业基础薄弱、与发达国家差距显著”“改革开放后政策统筹、市场活力激发、多元主体共同发展”“产业规模快速扩大但核心技术仍有差距”等信息，可以拟定认识为：1978—1992年，中国电子工业充分利用第三次工业革命的成果、有利的国际形势以及改革开放带来的发展机遇，取得了长足发展。 第二步：对拟定的认识进行论证，史实准确、史论结合、论证充分。关于认识可从时代机遇与现实压力、政策统筹与多元发力、辩证评价发展成果等角度进行说明。 第三步：在充分论证的基础上，进行总结提升。认识到1978—1992 年中国电子工业的“赶超型发展”，是改革开放初期我国主动融入第三次工业革命、追赶世界先进水平的重要探索，同时，核心技术受制于人的局限也深刻启示我们，科技发展必须坚持自主创新，新时代应健全以自主研发为核心的科技发展体系，实现科技自立自强，为经济高质量发展提供支撑。 19. 阅读材料，回答问题。 二战后初期到70年代初英国国际形象的变化 形象 概述 “二流国家” 第二次世界大战使英国经济实力遭到严重削弱，在资本主义世界工业生产中的比重下降。传统工业迅速衰落，而新兴工业发展迟缓，到20世纪60年代，其工业产值先后被联邦德国、法国和日本超过。20世纪70年代，英国经济出现“滞胀”，经济状况进一步恶化。 “依附的伙伴” 二战后，英国在欧洲及世界力量对比中已处于十分不利的地位。它希望在新的历史条件下，凭借战胜国的地位、英帝国仍保留的大部分殖民地及其与英联邦国家的历史联系，借助二战中形成特殊关系的美国的经济与军事实力，维护并重振其大国地位。 “三心二意”的欧洲人 英美特殊关系的建立，使英国在欧洲与美国之间义无反顾地选择了美国。面对欧洲一体化进程，英国初期采取了冷漠、超然的态度，一度置身于这一进程之外，甚至在相当程度上游离于欧洲大陆之外。 “从摇篮到坟墓”的样板 二战后，英国工党艾德礼政府奉行凯恩斯主义需求管理政策，致力于实现充分就业，建立混合经济，并于1948年宣布英国建成福利国家，成为欧洲福利国家的典型代表。 “帝国日落” 印度的独立宣告了英帝国的终结。50年代末，英国势力被迫撤离中东、地中海地区。60至70年代，西非黄金海岸、埃及、马来西亚等地的独立斗争令英国应接不暇。到70年代，英国在各大洲的属地大多摆脱统治，殖民体系基本瓦解。 ——据孙亦舟《二战后英国的国际形象研究》整理 （1）根据材料，概括二战后初期至70年代英国国际形象呈现怎样的发展特点？ （2）分析二战后初期至70年代英国国际形象变化的原因及其对世界的影响。 【答案】（1）特点：经济方面，从战后严重削弱但仍是战胜国，持续衰退至70年代沦为“二流国家”并出现“滞胀”，形象不断下滑。外交方面，从试图借助美国维持大国地位，转向依附美国并回避欧洲一体化，外交独立性弱化、影响力下降。大国地位方面，从拥有庞大殖民地的“日不落帝国”，走向殖民体系基本瓦解的“帝国日落”，根基动摇。福利制度方面，1948年建成福利国家，70年代因高福利导致财政负担加重。 （2）原因：二战严重削弱英国国力，传统工业衰落、新兴产业发展缓慢，70年代“滞胀”加剧，沦为资本主义世界二流国家。民族解放运动高涨，殖民地纷纷独立，英国殖民体系彻底瓦解，大国根基动摇。美苏两极格局形成、欧洲一体化推进，英国国际地位受到挤压；奉行英美特殊关系，依附美国脱离欧洲一体化。战后艾德礼政府推行凯恩斯主义，建成福利国家；但高福利加重财政负担，制约经济发展。 影响：英国殖民体系瓦解加速了全球非殖民化进程，推动战后世界殖民体系的最终崩溃。强化了美国通过马歇尔计划和北约对西欧的控制，巩固了美国在冷战格局中的霸权地位。促进了欧共体的建立。英国率先建成的福利国家成为凯恩斯主义的实践典范，影响了西欧多国社会保障体系的建立。英国从全球性强国降为地区性中等强国，标志着以欧洲为中心的传统国际格局瓦解，推动世界格局向多极化发展。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问要求概括二战后初期至70年代英国国际形象的发展特点，需要根据材料表格，通过勾画关键词、分类归纳的方式，全面、准确进行概括。根据材料可从经济、外交、大国地位、福利制度等角度全面、准确概括。 【小问2详解】 原因：本小问要求分析英国国际形象变化的原因，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从经济衰退、殖民体系瓦解、国际格局挤压、社会政策影响等角度归纳。 影响：本小问要求分析英国国际形象变化对世界的影响，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从全球殖民体系、冷战格局、欧洲一体化、社会政策、世界格局演变等角度分析。 20. 阅读材料，完成下列要求。 中西戏剧各自经历了漫长的发展与演进的历史过程，积淀出较为稳定的叙事形态。在口头语言层面上，中西戏剧因“唱”“说”的声音媒介不同，话语功能与语言速率各自有异，中国戏曲叙事内容倾向艺术化、娱乐化，叙事节奏偏慢；西方戏剧侧重故事本位叙述，叙事节奏偏快。 元杂剧《窦娥冤》 莎士比亚戏剧《哈姆雷特》 第三折中，窦娥被押赴刑场含冤问斩，临刑前以唱词发出对天地命运的血泪控诉： （正旦唱）【正宫·端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天！顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨？ （正旦唱）【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。 第三幕第一场中，哈姆雷特面对生存的困境与复仇的抉择，以独白倾诉内心挣扎： 生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？……谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视……这是一个礼崩乐坏的时代，唉，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！ ——据欧阳江琳《中西戏剧“曲唱体”与“对话体”的叙事比较》等整理 （1）根据材料，概括中西戏剧在艺术表达和精神追求上的主要差异。 （2）分析造成上述差异的历史原因，并指出两者所体现的共同文化价值。 【答案】（1）差异 艺术表达：中国戏曲以唱词为主，艺术化、抒情性强，节奏慢，注重情感渲染与表演艺术化。西方戏剧以独白对话为主，注重故事叙述，节奏快，侧重情节推进。 精神追求：中国戏曲侧重于道德评判与社会批判，表达对公平正义的朴素诉求。西方戏剧聚焦人性思辨、生存抉择与理性反思，彰显人文主义精神。 （2）产生差异原因： 中国：宋元时期商品经济繁荣与市民阶层壮大，推动中国戏曲走向世俗化。元代民族矛盾与阶级矛盾尖锐，汉族文人地位下降，借戏曲抒发愤懑、揭露社会黑暗。受传统诗词与礼乐文化影响，中国戏曲以曲传情，唱腔音乐性使节奏偏慢。 西方：14—17世纪西欧资本主义萌芽，新兴资产阶级追求个性解放与精神自由。文艺复兴弘扬人文主义，强调人的价值、理性与个体意志，戏剧成为思想表达的重要载体。英国王权与议会、贵族之间存在复杂矛盾，莎士比亚戏剧反映了新兴资产阶级与封建势力之间的冲突。继承古希腊罗马戏剧的对话体传统，注重情节冲突与逻辑推进，独白形式便于快速叙事。 共同文化价值：都是社会现实与时代精神的文学反映，具有重要史料价值。丰富了世界文化多样性，是人类文明的宝贵遗产。承载人文关怀，具有情感教化与精神启迪作用。 【解析】 【小问1详解】 差异：本小问要求概括中西戏剧在艺术表达上的主要差异，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从艺术表达（媒介形式、叙事节奏、风格倾向）与精神追求（价值取向、核心诉求）等角度去概括。 【小问2详解】 历史原因：本小问要求分析造成上述差异的历史原因，需要根据材料并结合所学知识，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料及所学可从中国背景（经济繁荣、社会矛盾、文化传统）、西方背景（经济变革、政治冲突、古典渊源）等角度去分析。 共同文化价值：本小问要求指出两者所体现的共同文化价值，需要根据材料并结合所学知识，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从历史见证、文明贡献、人文关怀等角度去概括。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高三四轮检测 历史试题 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。 1. 下表所示为仰韶文化遗址出土的部分生产工具数量占比情况（单位：%）。由此可知，当时（ ） 地点 斧 铲 杵 磨棒 磨盘 刀 镰 三门峡南交口 7.4 33.3 7.4 22.2 11.1 18.5 — 三门峡庙底沟 7.0 63.6 2.9 1.3 1.2 24.0 0.1 灵宝北阳平 60.0 — — — — 40.0 — 洛阳王湾 13.6 — — 4.5 — 81.8 — 郑州西山 23.6 64.7 4.4 1.3 — 6.0 — 郑州大河村 69.4 15.3 1.2 — — 10.6 3.5 A. 社会阶级分化现象初步显现 B. 原始农业生产形成一定规模 C. 手工业呈现专业化分工趋势 D. 先民基本脱离渔猎采集劳作 2. 汉初，晁错提出“移民实边”之策，建议所募之人包括丁壮、奴婢、欲赎罪者及普通百姓。他特别强调，移民在边地不应按军事编制聚居，应按照内地乡里制度建立基层组织。晁错的建议（ ） A. 意欲限制民众的自由迁徙 B. 重视加强对移民的社会控制 C. 力图保证边疆赋役的征收 D. 顺应了商品经济发展的需要 3. 旌表指朝廷对部分人群所给予的物质或精神层面的表彰。下表为北宋时期部分受旌表者的事迹及旌表方式，据此可知，北宋的旌表制度旨在（ ） 人物 事迹 旌表方式 杨业 征战契丹“身被数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人” 可赠太尉、大同军节度，赐其家布帛千匹、粟千石 庞天祐 父疾，天祐割股肉食之；疾愈，又复病目丧明，天祐号泣祈天舐之 尧咨为徙里门之右，筑阙表之 吴箦女 二十四岁夫死，拒绝改嫁，侍奉父母三十二年 诏赐绢一十匹、米二十石 郎简 长寿老人，施药于人 朝廷榜其里门曰德寿坊 A. 引导舆论，控制思想 B. 强化等级，稳定秩序 C. 弘扬美德，加强教化 D. 激励官员，勤政爱民 4. 元初，世祖忽必烈任命郭守敬重修历法。郭守敬创制十余种精密天文仪器，在全国范围内设置27处观测点，开展规模空前的“四海测验”，历时四年编成《授时历》。该历法与现行公历周期完全一致，比欧洲格里高利历早300余年。这折射出（ ） A. 中华优秀传统文化具有强大凝聚力 B. 大一统王朝对科技研究的组织优势 C. 劳动人民是推动科技发展的原动力 D. 中外文化在交流互动中实现共同发展 5. 明代小说中多有徽州商人外出经商的描写。据明人笔记记载，“（徽商）挟资行贾，遍于寰宇”。清人《歙县志》亦称：“邑中商业以盐、典、茶、木为最，无徽不成镇。”据此可知明清时期（ ） A. 城镇经济依赖单一行业 B. 徽商垄断全国盐业贸易 C. 区域性商人群体实力雄厚 D. 商业经营出现了区域分工 6. 1897—1898年，湖南维新派主持的时务学堂的学生和南学会的会员成为《湘报》的重要读者和撰稿群体。对于地处偏远的地区，湖南巡抚陈宝箴则下令各州县官绅广为订阅，以及时通晓时务，并请各分会会友“转交居乡会友，择地张贴墙壁”。这可以用来说明（ ） A. 维新派意识到启发民智的重要 B. 中央权力呈现下移趋势 C. 戊戌变法受到知识分子的推崇 D. 新式教育体系逐步建立 7. 下表反映了20世纪上半叶各国在华投资情况，其中丙是（ ） A. 美国 B. 英国 C. 日本 D. 德国 8. 1947年7月，毛泽东作出指示：“（一）开一次团长以上干部会，除告以各种有利条件外，并设想各种困难条件，建立远征意志。（二）营长以上每人发鄂、豫、皖三省有县境的明细地图一份，油印的亦好，如能每连发一份更好，使一切干部明白地理环境。”这一指示（ ） A. 有利于皖南事变后打退反共高潮 B. 为挫败国民党全面进攻创造条件 C. 要求解放军为战略进攻做好准备 D. 成功对淮海战役进行了战略部署 9. 1950年6月，陈云在中共七届三中全会上发言指出：“私营工商业可以……在增加工业产品的生产、帮助商品流通等方面，补充国营经济的不足。因此，应当在国营经济领导下，保护私营工商业的合法经营。”这一发言的主旨是（ ） A. 突破计划经济体制束缚 B. 贯彻新民主主义政策 C. 实行国家垄断资本主义 D. 积极对私营企业改造 10. 如图所示为1998—2022年，中国汉语方言研究领域的高频关键词集合。这一时期的汉语方言研究（ ） A. 仅聚焦于方言语音系统的探究 B. 因对外文化交流频繁得以开展 C. 与国家文化保护政策紧密相关 D. 主要服务于普通话的推广工作 11. 如图为马其顿亚历山大帝国时期发行的银币，一面是戴公羊角的亚历山大头像，公羊角是主神宙斯和太阳神的混合形象；另一面是手持鹰和权杖的宙斯（象征亚历山大的父亲）像。这可以用来说明当时亚历山大帝国（ ） A. 民主传统开始转向君主专制 B. 对希腊文化的普遍接受 C. 神化王权是强化权威的手段 D. 商品经济推动货币统一 12. 14、15世纪中期，意大利佛罗伦萨的银行家科西莫·美第奇并未担任政府公职，却耗巨资修建修道院、资助学者翻译柏拉图著作、扶持艺术家创作。当时有人说：“宫廷里没有他的宝座，但整个城市的生活都带着他的印记。”这反映了当时佛罗伦萨（ ） A. 资产阶级掌控城市政治权力 B. 教会垄断文化资源局面被打破 C. 新兴贵族推动古典文化复兴 D. 人文主义者借助商业资本发展 13. 19世纪上半叶的“法典化之争”中，法典化派主张运用德语书写，由邦国间委员会来合力编纂并施行一部立足实际需求的通用民法典。反法典化派则从德语的表达力、政治的可行性等方面否定了合力或通过个人来编纂一部完备的通用民法典的可能性。这折射出德意志（ ） A. 法律体系趋向完善 B. 民族认同意识增强 C. 学术领域十分活跃 D. 统一道路特殊复杂 14. 如图为漫画《世界警察》，是美国画家louis（1866-1905年）的作品。美国国会图书馆对其描述为：西奥多·罗斯福总统扮作的警察站在欧洲、拉美、亚非之间，右手持标有“新外交”字样的警棍，左臂夹着写有“仲裁”字样的文件。该作品（ ） A. 倡导了依靠仲裁方式解决国际争端 B. 体现了美国外交策略的新变化 C. 说明了欧洲殖民主义势力不得人心 D. 批判了门罗主义对拉美的扩张 15. 1979年以来，因劳动力成本上升、周边国家竞争加剧及贸易保护主义抬头，新加坡政府启动“第二次工业革命”，吸引了以国际著名跨国公司为投资主体的资本密集型和技术密集型企业陆续落户。新加坡政府（ ） A. 利用“滞胀”危机带来的机遇 B. 加强了国家对经济的干预 C. 顺应了新科技革命的潮流 D. 大力发展劳动力密集型产业 二、非选择题：本题共5题，共55分。 16. 阅读材料，回答问题。 玉册 玉册是古代封禅大典中，帝王埋藏于祭坛之下、用以向天地报功的玉质文书，形似汉代竹简。1931年，山东泰安蒿里山发现了唐玄宗开元十三年（725年）和宋真宗大中祥符元年（1008年）封禅泰山时所用的两套禅地玉册，现藏于台北故宫博物院。 两套玉册出土前，历代帝王封禅所用玉册实物从未现世，其形制、文字仅见于《大唐开元礼》《政和五礼新仪》等礼制文献记载。玉册均以甘肃阶州所产“阶玉”制成，唐册共15枚，每简上刻隶书9字，共计135字，首行题“大唐开元神武皇帝李隆基，敢昭告于皇地祇”，末署“隆基”，由唐玄宗自撰自书。宋册共16简，每简楷书16字，共227字，首题“大宋嗣天子臣恒，敢昭告于皇地祇”，祭文由冯拯撰写，宋真宗亲笔书写。 ——据泰安市人民政府档案、《旧唐书》等整理 评析材料中唐玄宗与宋真宗封禅玉册的史料价值。 17. 阅读材料，回答问题。 “顽疾与良方” 1920年上海《解放画报》刊载了两幅漫画。图1中一名妇女倚靠在刻有“三从四德”的石碑上，支撑石碑的细木条即将断裂。图2描绘了一位身患顽疾的女子裹着毯子瘫坐在沙发上，准备服用桌子上一瓶标注“教育”与“独立”的药水治疗疾病；身后一个佝偻的老妇人正端着写有“依赖”和“财产”的药壶缓缓离开，已经无力救治病人。 对比图1和图2，指出作者表达的共同意图。你认为还有哪些“良方”可以治疗“顽疾”？ 18. 阅读材料，回答问题。 材料 电子工业是第三次工业革命的核心领域，20世纪70年代以来，美、日等发达国家凭借微电子、集成电路等核心技术突破，推动电子工业成为经济增长新引擎。作为中国“四个现代化”的先导性产业，改革开放前夕，中国电子工业虽已形成以军工为主的工业体系，但1978年其产值仅为美国的6%、日本的15%，彩电年产量仅3800台，核心元器件无法自主生产，整体停留在晶体管时代，与发达国家存在显著代际差距。 1978—1992年，中国电子工业在改革开放中历经调整发展、快速扩张、波浪式前进三个阶段，走出了独具特色的赶超型发展道路。中央统筹布局技术突破与产业发展，1986年启动的863计划将信息技术列为重点领域；地方推动部属企业下放、开展“三来一补”，培育多元市场主体。军工企业“军转民”、中关村高科技企业兴起、中外合资企业发展，共同形成发展合力。至1992年，中国电子工业产值接近英法等发达国家，电视机产量稳居世界第一，但集成电路等核心领域仍与发达国家存在差距，核心技术突破面临诸多挑战。 ——据肖翔、苏煦阳《1978—1992年中国电子工业发展的历史探析》整理 谈谈你对1978—1992年中国电子工业的“赶超型发展”的认识。 19. 阅读材料，回答问题。 二战后初期到70年代初英国国际形象的变化 形象 概述 “二流国家” 第二次世界大战使英国经济实力遭到严重削弱，在资本主义世界工业生产中的比重下降。传统工业迅速衰落，而新兴工业发展迟缓，到20世纪60年代，其工业产值先后被联邦德国、法国和日本超过。20世纪70年代，英国经济出现“滞胀”，经济状况进一步恶化。 “依附的伙伴” 二战后，英国在欧洲及世界力量对比中已处于十分不利的地位。它希望在新的历史条件下，凭借战胜国的地位、英帝国仍保留的大部分殖民地及其与英联邦国家的历史联系，借助二战中形成特殊关系的美国的经济与军事实力，维护并重振其大国地位。 “三心二意”的欧洲人 英美特殊关系的建立，使英国在欧洲与美国之间义无反顾地选择了美国。面对欧洲一体化进程，英国初期采取了冷漠、超然的态度，一度置身于这一进程之外，甚至在相当程度上游离于欧洲大陆之外。 “从摇篮到坟墓”的样板 二战后，英国工党艾德礼政府奉行凯恩斯主义需求管理政策，致力于实现充分就业，建立混合经济，并于1948年宣布英国建成福利国家，成为欧洲福利国家的典型代表。 “帝国日落” 印度的独立宣告了英帝国的终结。50年代末，英国势力被迫撤离中东、地中海地区。60至70年代，西非黄金海岸、埃及、马来西亚等地的独立斗争令英国应接不暇。到70年代，英国在各大洲的属地大多摆脱统治，殖民体系基本瓦解。 ——据孙亦舟《二战后英国的国际形象研究》整理 （1）根据材料，概括二战后初期至70年代英国国际形象呈现怎样的发展特点？ （2）分析二战后初期至70年代英国国际形象变化的原因及其对世界的影响。 20. 阅读材料，完成下列要求。 中西戏剧各自经历了漫长的发展与演进的历史过程，积淀出较为稳定的叙事形态。在口头语言层面上，中西戏剧因“唱”“说”的声音媒介不同，话语功能与语言速率各自有异，中国戏曲叙事内容倾向艺术化、娱乐化，叙事节奏偏慢；西方戏剧侧重故事本位叙述，叙事节奏偏快。 元杂剧《窦娥冤》 莎士比亚戏剧《哈姆雷特》 第三折中，窦娥被押赴刑场含冤问斩，临刑前以唱词发出对天地命运的血泪控诉： （正旦唱）【正宫·端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天！顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨？ （正旦唱）【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。 第三幕第一场中，哈姆雷特面对生存的困境与复仇的抉择，以独白倾诉内心挣扎： 生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？……谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视……这是一个礼崩乐坏的时代，唉，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！ ——据欧阳江琳《中西戏剧“曲唱体”与“对话体”的叙事比较》等整理 （1）根据材料，概括中西戏剧在艺术表达和精神追求上的主要差异。 （2）分析造成上述差异的历史原因，并指出两者所体现的共同文化价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $