精品解析:2026届河南省驻马店高级中学高三下学期模拟预测历史试题
2026-05-20
|
2份
|
28页
|
106人阅读
|
0人下载
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-模拟预测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河南省 |
| 地区(市) | 驻马店市 |
| 地区(区县) | 驿城区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 727 KB |
| 发布时间 | 2026-05-20 |
| 更新时间 | 2026-06-24 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-20 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57956475.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
驻马店高中高三年级26年高考模拟考试五
历史试题
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。
1. 距今约8000—7000年的河南新郑裴李岗文化,生产工具以磨制石器为主,器具制作精细,其中带锯齿刃石镰、长条形扁平的双弧刃石铲和鞋底形四足石磨盘最为典型,也有打制的刮削器等;当时已形成定居的聚落。由此可见,裴李岗文化时期( )
A. 原始农业得到了发展 B. 已具备国家初始形态
C. 继承发展了仰韶文化 D. 手工业生产分工细化
【答案】A
【解析】
【详解】A.裴李岗文化出土了石镰、石铲、石磨盘等农业生产与粮食加工工具,且已形成定居聚落,这些特征表明原始农业已经出现并获得一定发展,正确。
B.国家初始形态的标志是城垣、礼制建筑、阶级分化等,材料仅体现生产工具与定居生活,无法证明已具备国家形态,错误。
C.仰韶文化晚于裴李岗文化,错误。
D.材料只显示存在石器制作,并未出现专业手工业者或行业分工的证据,不能说明分工细化,错误。
故选A项。
2. 春秋战国时期,继各地形成的以“国”为中心的地域组织取代传统的氏族群体之后,“邦”“国”等地域组织概念也逐渐失去了明确的界限。这一现象反映了( )
A. 争霸战争激烈 B. 文化认同加强 C. 等级观念弱化 D. 君主权力加强
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。据材料可知,春秋战国时期逐渐形成以“国”为中心的地域组织,而在此之前主要是“传统的氏族群体”,这体现了不同氏族之间在交往交流中增强了文化的认同感,使得氏族群体甚至“地域组织概念也逐渐失去了明确的界限”,B项正确;争霸战争主要是春秋时期,战国时期主要为兼并战争,排除A项;材料中“国”取代氏族群体不涉及等级观念,排除C项;材料反映的是文化认同,没有涉及君主权力的问题,不能得知君主权力加强,排除D项。故选B项。
3. 下面是先秦至近代关于“大禹治水”的三则记述,据此可知( )
《尚书·益稷》
载禹自言:“予决九川距四海,浚畎浍距川。(东汉郑玄注:‘四海’谓四方荒远之地;‘畎浍’,田间小沟。)”
传为西周文献
《孟子·告子下》
孟子曰:“禹之治水,水之道也。是故禹以四海为壑……今吾子 (指白圭)以邻国为壑。”
战国文献
《先秦史》
“禹之治水,不过将境内沟渠疏导至天然河流,再排至境外荒远之地而已。”
近代学者吕思勉
A. 关于“四海”指代的范围,三则材料的理解存在根本分歧
B. 近代学者的研究,否定了先秦文献关于大禹治水的所有记载
C. 《尚书》作为最早文献,其记载的治水规模被后世一致承认并传承
D. 战国学者对“大禹治水”的叙述,重点已不再是具体的治水方法
【答案】D
【解析】
【详解】A.三则材料对“四海”的理解并不存在根本分歧,都指向远方水域或荒远之地,只是表述和解读角度略有差异,错误。
B.近代学者吕思勉并未否定先秦文献关于大禹治水的所有记载,而是对治水的具体范围和方式进行了更合理的解读,错误。
C.《尚书》的记载并未被后世“一致承认并传承”,《孟子》的表述与《尚书》已有差异,近代学者也提出了不同看法,错误。
D.《尚书》和吕思勉的叙述都聚焦于大禹治水的具体方法(疏导沟渠、排至远方),而《孟子》的叙述则以大禹治水为例,批评白圭“以邻国为壑”的做法,重点已不再是具体的治水方法,而是引申出的政治伦理观点,正确。
故选D项。
4. 某学者指出,北宋中枢政治的关键变革,在于将传统综合性的宰辅权力,拆解为不同政务领域的专业化体系,各机构依职能分立而治,彼此缺乏统属与统筹,形成一种“多中心、弱整合”的中枢治理模式。该学者意在强调北宋时期( )
A. 分权制衡机制完善 B. 中央行政效率低下
C. 君主集权统治加强 D. 中央部门关系紧张
【答案】C
【解析】
【详解】A.北宋中枢机构拆分相权,各机构分立而治,核心目的是加强皇权,并非为了完善分权制衡机制,错误。
B.材料未提及行政效率的高低,仅说明中枢治理模式的特点,错误。
C.北宋通过将综合性的宰辅权力拆解为不同领域的专业化体系,削弱了相权,使权力集中于君主手中,君主集权统治得到加强,符合题意,正确。
D.材料仅说明各机构“缺乏统属与统筹”,并未体现部门之间关系紧张,错误。
故选C项。
5. 洋务运动时期电报技术引进中普遍采取了社会借壳(即借助当时的社会方式),如表所示,据此可知,洋务运动( )
借壳方式
主要内容
社会角色借壳
技术人员扮演着技术人员与电报学堂学生的双重社会角色,在一定意义上还具有官员的性质,由政府供养,学成之后或可直接做官或可通过科举间接做官
组织与制度借壳
采用了“官督商办”和官办两种不同的企业组织形式
目的借壳
基于电报技术消息快捷的功能,以这一新技术部分地取代原有传统驿传制度的功能
A. 实施早期现代化的手段具有策略性
B. 使商品经济逐渐取代了自然经济
C. 以抵制西方列强的经济侵略为动力
D. 为选官制度变革提供了一定条件
【答案】A
【解析】
【详解】A.洋务运动引进电报技术时,借助传统社会角色、官督商办、官办制度、驿传功能等“社会借壳”方式,以减少阻力、推进技术引进,体现了实施早期现代化手段的策略性,符合史实,正确。
B.洋务运动时期,自然经济只是开始解体,并未被商品经济取代,不符合史实,错误。
C.材料未体现“以抵制西方列强的经济侵略为动力”,且电报技术引进主要服务于军事、政务需求,错误。
D.材料仅提及技术人员可做官或参加科举,并未体现为选官制度变革提供条件,错误。
故选A项。
6. 从1946年9月开始,山东解放区逐步采取“花户藏粮”的公粮保管方式,将集中保管的公粮分存农户,由农民帮助保存,使得国民党军抢掠到的公粮大为减少,这成为中外战争史上的传奇。这反映出( )
A. 土地改革成效显著 B. 革命工作重心逐渐转移
C. 统一战线范围扩大 D. 群众路线影响政策制定
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料仅体现公粮保管方式的调整,未涉及土地改革分田地、废除封建剥削的相关内容,错误。
B.1946年仍处于解放战争防御阶段,革命工作重心依旧在农村,没有出现工作重心转移的史实,错误。
C.题干围绕解放区公粮保管展开,未提及团结各阶层的统一战线相关内容,错误。
D.解放区依托农户分散保存公粮,依靠群众力量保障物资、抵御敌军掠夺,体现中共立足群众实际制定政策,群众路线深刻影响地方政策制定与实施,正确。
故选D项。
7. 在中国共产党发起的一次重大战役中,广大农民一致表示:“反蒋、保田、保饭碗!”“要人出人,要钱出钱,要粮出粮!”战士队列里常回响着歌声:“翻了身,上前线,个个都是英雄汉。浩浩荡荡出山东,鲁苏豫皖都走遍。”对此战役发生时期的土地政策,说法正确的是( )
A. “打土豪、分田地”成为当时鲜明的口号
B. 实行减租减息政策,根据地建设成效显著
C. 使亿万农民在政治上、经济上获得了解放
D. 农民从封建土地制度的束缚中彻底解放出来
【答案】C
【解析】
【详解】A.“打土豪、分田地”是国共十年对峙(土地革命时期)的口号,不符合解放战争时期,错误。
B.减租减息是抗日战争时期为团结各阶层抗日实行的土地政策,不符合题意,错误。
C.解放战争时期解放区的土地改革,使解放区亿万农民在政治上、经济上获得解放,翻身农民踊跃参军支援前线,与题干描述相符,正确。
D.农民从封建土地制度的束缚中彻底解放,是新中国成立后1950-1952年全国土地改革完成的结果;解放战争仅在解放区推行土改,并未在全国彻底废除封建土地制度,错误。
故选C项。
8. “这次战役打破传统作战模式,以‘不要后方、千里跃进’的创新战术,直插国民党统治区心脏地带。这一决策精准把握战争态势,将战场从解放区引向敌占区,彻底打乱了蒋介石的战略部署。”“这次战役”是( )
A. 刘邓大军挺进大别山 B. 淮海战役
C. 平津战役 D. 渡江战役
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料并结合所学可知,1947年夏,刘伯承、邓小平率领晋冀鲁豫野战军主力,以“不要后方、千里跃进”的方式,突破黄河天险,直插大别山地区。这一行动像一把尖刀插入国民党统治的心脏地带,将战争引向国统区,揭开了解放军战略反攻的序幕,彻底打乱了国民党的战略部署,符合题干描述,A项正确;淮海战役是1948-1949年的战略决战之一,是双方主力的大决战,不属于“千里跃进”式的奇袭,排除B项;平津战役同样是战略决战,作战区域在华北,并非“直插国民党统治区心脏地带”的行动,排除C项;渡江战役发生在1949年,目的是突破长江防线、解放南京,是战略追击阶段的战役,与题干中的“战略反攻”和“千里跃进”不符,排除D项。故选A项。
9. 古波斯《贝希斯敦铭文》记载大流士一世宣称:“高墨达夺走的王国,自古以来就是我们家族的。”……神佑我成了国王。”而同时期的希腊史家希罗多德在《历史》中记述,大流士是在刺杀僭位者后,通过马夫的诡计才成为国王的。两则史料对照可用于说明当时( )
A. 波斯君主权力依赖血缘与神权
B. 希腊史学缺乏客观真实性
C. 波斯政权构建合法性存在质疑
D. 希波战争影响史料的记载
【答案】C
【解析】
【详解】A.波斯铭文确实强调大流士因“家族”和“神佑”继位,但材料重点是对比两种记载的差异,而非仅说明权力来源,错误。
B.希罗多德的记载虽有文学色彩,但不能据此断言希腊史学“缺乏客观真实性”,且材料核心并非评价希腊史学,错误。
C.波斯官方铭文宣称大流士因血缘与神佑合法继位,希腊史家则记载其通过刺杀和诡计上位。两则记载的矛盾表明大流士的政权合法性存在质疑,不同立场对其上位方式有不同叙述,正确。
D.材料未涉及希波战争,无法得出此结论,错误。
故选C项。
10. 依据下表知识卡片中的内容,可以推断出该文明是( )
①农业以种植玉米为主;
②统治阶级由氏族首领、贵族和祭司构成;
③城市建筑精美,修筑有金字塔庙宇;
④发明了独特的文字,并采用20进制。
A. 阿兹特克文明 B. 玛雅文明 C. 印加文明 D. 阿克苏姆文明
【答案】B
【解析】
【详解】A.阿兹特克文明的典型特征是浮动园地、特诺奇蒂特兰都城建设,不具备20进制等题干特征,错误。
B.玛雅文明是美洲古代文明,农业以玉米种植为核心,统治阶级由氏族首领、贵族和祭司构成,修建了精美的金字塔式庙宇,发明了独特的玛雅象形文字,最早采用20进制,正确。
C.印加文明未形成成熟文字,以结绳记事,统治最高首领为国王,错误。
D.阿克苏姆文明是东北非古代文明,玉米是美洲特色农作物,错误。
故选B项。
11. 法国启蒙思想家狄德罗指出,我们可以拿鸡蛋来推翻一切神学学派和神庙。因为鸡蛋本来是一块没有感觉的物质,温度、运动使它慢慢地变成了一只小鸡,过渡到了有感觉能力的东西。狄德罗这一论述意在( )
A. 追求自由平等 B. 肯定宗教信仰的自由
C. 反对君主专制 D. 提倡用理性认识世界
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料中狄德罗用鸡蛋变成小鸡的自然现象否定神学创世说,未涉及追求自由平等的政治主张,错误。
B.狄德罗的论述旨在否定神学权威,并非肯定宗教信仰的自由,错误。
C.材料聚焦于批判神学、倡导理性认知,没有体现反对君主专制的相关内容,错误。
D.狄德罗以自然现象为依据,拒绝盲从神学权威,主张通过理性思考认识世界的本质,正确。
故选D项。
12. 中古时期英格兰某庄园档案记载:“农奴每周需在领主自营地无偿劳作3天,使用领主磨坊需缴纳1/10的谷物作为使用费,婚姻需经领主同意;自由农只需每年缴纳固定货币地租,可自由处置土地、选择职业,领主不得随意剥夺其财产。” 同时期的《唐律疏议》规定:“部曲(介于奴婢与平民之间的依附农)由主家分配土地,不得擅自离开主家,需为主家服劳役,法律地位低于平民。”这反映了中古时期西欧与中国( )
A. 农业生产模式的根本不同 B. 封建生产关系的区域特征差异
C. 人身依附关系的程度差异 D. 法律对私有财产保护力度不同
【答案】B
【解析】
【详解】A.中古西欧和中国都属于封建时代,农业生产都建立在封建土地所有制的基础上,不存在根本差异,错误。
B.西欧的农奴、自由农与中国的部曲,在人身依附、土地使用、财产权利等方面都有不同特点,本质是西欧以封君封臣制为基础、中国以中央集权制为基础的两类封建生产关系的区域特征差异,正确。
C.题干中既有西欧农奴的强依附,也有自由农的弱依附;中国部曲是强依附。该选项只强调“程度差异”无法涵盖题干中“自由农”和“部曲”的不同特点,不够全面,错误。
D.材料仅提到西欧领主不得随意剥夺自由农财产,没有提及中国法律对私有财产的保护情况,无法得出二者保护力度的差异,错误。
故选B项。
13. 1958年,赫鲁晓夫讲道:“许多人还在用旧眼光看待国家和集体农庄的关系,还没有摆脱纳税和义务交售的习惯。其实情况已经改变了。”他说此前集体农庄几乎到了崩溃的边缘,但是现在却变成了“哪里的农产品便宜,国家就在哪里购买。”这反映出,苏联( )
A. 尝试通过粮食税发展经济 B. 突破了计划经济体制
C. 农业经济引入了市场因素 D. 农业经济基础的改变
【答案】C
【解析】
【详解】A.粮食税是新经济政策时期的措施,1958年苏联并未推行粮食税政策,错误。
B.赫鲁晓夫改革并未突破计划经济体制,只是对原有体制的局部调整,错误。
C.题干中“哪里的农产品便宜,国家就在哪里购买”的做法,体现了价格因素和市场导向,说明苏联农业经济引入了市场因素,符合史实,正确。
D.集体农庄仍是农业经济的基础,农业经济基础并未改变,错误。
故选C项。
14. 1974年,希腊因与土耳其在塞浦路斯问题上的冲突,宣布暂时退出北约军事一体化机构,停止参与北约的联合军事演习,并拒绝北约部队使用其境内的军事基地。这反映了当时( )
A. 冷战背景下军事同盟的缺陷开始显现
B. 美国主导的北约军事体系受到了挑战
C. 欧洲一体化运动破坏北约存在的基石
D. 不结盟运动在发展中国家中影响扩大
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1974年(欧洲)。根据材料可知,希腊作为北约成员国,因自身与土耳其的冲突,宣布暂时退出北约军事一体化机构、停止参与联合军事演习以及拒绝北约部队使用其境内军事基地等一系列行为,这无疑对美国主导的北约军事体系的统一性和权威性构成了挑战,B项正确;冷战背景下军事同盟的缺陷并非从1974年希腊这一事件才开始显现。在北约成立后的发展过程中,成员国之间在利益、政策等方面就存在诸多矛盾和分歧,这些缺陷早已有所体现,排除A项;材料中主要阐述的是希腊和土耳其在塞浦路斯问题上的冲突以及希腊针对北约的行动,并没有涉及欧洲一体化运动与北约存在基石之间的关系,话题不一致,排除C项;材料内容完全围绕希腊与北约的关系以及希腊和土耳其的冲突展开,没有任何关于不结盟运动在发展中国家影响扩大的相关信息,排除D项。故选B项。
15. 有学者指出:“文明的生命力,不只在于内部的延续,更在于遭遇外部异质文明时,能否在碰撞中吸收借鉴,实现创造性融合,进而形成新的文明成果。”下列史实最能佐证这一论断的是( )
A. 波斯帝国在广阔疆域内设立行省并实行君主专制
B. 亚历山大东征后的埃及融合希腊神祇,重塑信仰
C. 罗马通过不断对外扩张成为地中海地区的霸主
D. 古代印度的种姓制度与佛教思想长期并存发展
【答案】B
【解析】
【详解】A.波斯帝国设立行省、实行君主专制,属于自身制度建设与统治措施,未体现与异质文明碰撞、吸收融合的过程,错误。
B.亚历山大东征推动希腊文明与埃及文明相遇碰撞,埃及吸纳希腊神祇、重构本土信仰体系,在文明交流中借鉴融合,催生新的文化形态,契合异质文明碰撞、吸收借鉴并实现创造性融合的内涵,正确。
C.罗马对外扩张侧重疆域征服与势力扩张,未体现文明之间的吸收融合与创新发展,错误。
D.古印度种姓制度与佛教并行,属于同一文明内部思想制度的并存,不涉及外部异质文明的碰撞交流,错误。
故选B项。
16. 下面为印欧人早期(公元前3000~前1000年)迁徙路线图。以印欧人为主体的游牧部落迁徙后分别形成了赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人。下列选项中,只与图中“丙”处族群相关的是( )
A. 发明和使用了马以及马拉战车
B. 制定世界上现存最早的成文法典
C. 率先掌握了冶炼铁器的技术
D. 首次将西亚与北非文明统一起来
【答案】D
【解析】
【详解】A.马和马拉战车是印欧人游牧阶段就普遍使用的工具,并非波斯人独有,错误。
B.世界现存最早的成文法典是古巴比伦《汉谟拉比法典》,古巴比伦是西亚本土文明,不属于印欧迁徙形成的族群,错误。
C.率先掌握冶铁技术的是赫梯人,赫梯人活动在小亚细亚(图中甲处),不符合丙地,错误。
D.波斯人建立的波斯帝国,征服了整个西亚和北非的埃及,首次将西亚与北非文明统一起来,符合题意,正确。
故选D项。
二、非选择题:本大题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 孔子在《论语·泰伯》中论及国家追求财富问题时强调“富与贵,是人之所欲也;贫与贱,是人之所恶也”“邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也”在谈及包括财富在内的个人利益追求时,孔子在《论语·里仁》中则说,“君子喻于义,小人喻于利”。孟子继承并发展了孔子的财富思想,认为,“富,人之所欲”,统治者应“制民之产”,让百姓“仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡”。同时,孟子还提出“王何必曰利,亦有仁义而已矣”的主张。
——摘编自缪德刚、魏众《历史变局下的经济思想转型——以近代中国财富观念演进为中心》
材料二 在传统重农抑商的观念下,商人并不被史书所详载。而宋代墓志铭出现了许多关于商人经营致富的记载。如富人王永坚“视时缓急,以取赢息”;永嘉富民何子平利用“人家缓急,须索百物无不有,物直常数倍,遂致累资千万”;洛月富民赵和“贸易经营,得遂其志”;夏泰有大的志向,“于是操盈资,游江湖,乘时射利,货矩万”;这些墓志铭记载均反映了当时人们财富观的变化。
——摘编自朱柏庐《〈朱子家训》的金、钱观》
(1)根据材料一,概括先秦时期儒家的财富观。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析宋代财富观的变化及其原因。
【答案】(1)财富观:承认财富是人的自然欲望;主张财富追求需符合道义原则;强调统治者需关注百姓的物质保障;倡导仁义优先于功利。(任答两点即可)
(2)变化:对商业致富的认可与正面记载增多;财富的积累逐渐被视为个人能力和成就的体现。
原因:商品经济的高度发展;商业环境较为宽松;市民阶层兴起;世俗文化繁荣的影响;社会身份平等化趋势的增强。(任答三点即可)
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是先秦时期的中国。根据材料一“富与贵,是人之所欲也”从人性角度分析可知,承认财富是人的自然欲望;根据材料一“邦无道;富且贵焉,耻也”结合所学知识从道义角度分析可知,主张财富追求需符合道义原则;根据材料一“仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡”结合所学知识从国家政策的角度分析可知,强调统治者需关注百姓的物质保障;根据材料一“王何必曰利,亦有仁义而已矣”结合所学从国家统治的角度分析可知,倡导仁义优先于功利。
【小问2详解】
本题是对比题、原因题。时空是宋代的中国。第一小问变化,根据材料二“而宋代墓志铭出现了许多关于商人经营致富的记载”结合所学从历史记载的角度分析可知,对商业致富的认可与正面记载增多;根据材料二“夏泰有大的志向,‘于是操盈资,游江湖,乘时射利”结合所学从个人价值的角度分析可知,财富的积累逐渐被视为个人能力和成就的体现。
第二小问原因,根据材料二“宋代墓志铭出现了许多关于商人经营致富的记载”结合所学从商品经济发展的角度分析可知,商品经济的高度发展;根据材料二“于是操盈资,游江湖,乘时射利”从社会环境的角度分析可知,商业环境较为宽松;根据材料二“人家缓急,须索百物无不有,物直常数倍,遂致累资千万”结合所学从社会结构的角度分析可知,市民阶层兴起;根据材料二“贸易经营,得遂其志”结合所学从社会文化角度分析可知,世俗文化繁荣的影响;根据材料二“在传统重农抑商的观念下,商人并不被史书所详载。而宋代墓志铭出现了许多关于商人经营致富的记载”结合所学从社会流动的角度分析可知,社会身份平等化趋势的增强。
18. 阅读材料,回答问题。
日记里的小家大国
时间
内容
作者
1949年
10月1日
我第一次参加全市性的大规模的行动,开会提灯游行。看不见天安门伟人们的动作,只从广播里听见彼此问候与狂欢的声音。
北京大学喻世长
1951年
2月13日
全路井乡的互助组,惟有东南村侯圭瑞的最出名,受到区上多次表扬。本村靳自荣的互助组办得也很好,工作组住在那里专门帮助他。
农民侯永禄
1951年
3月5日
过去求龙王下雨,现在政府开渠;过去拜财神求富,现在劳动光荣。
山西农民王二丑
1951年
11月26日
我要认真执行爱国公约……坚持艰苦朴素的生活作风,充分发动群众,依靠和相信群众,在工作中加强思想性,多开动脑筋,站稳立场,帮助贫雇农彻底翻身,一定要胜利完成土改。
大学生万慧芬
1953年
7月27日
今得此(胜利)消息,我人固咸感兴奋……都云今日盖有历史意义之日子也。
知识分子叶圣陶
评析这些日记对研究新中国初期发展情况的价值。
【答案】这些日记都属于文献史料,是一手史料。对研究新中国初期的政治、经济和社会等情况具有较高的价值。
多维度分析史料承载的历史信息及史料价值:政治角度:历史信息:“广播里听见彼此问候与狂欢的声音”,“得此(胜利)消息,我人固咸感兴奋”。
史料价值:反映了广大人民群众拥护新生的人民政权,抗美援朝的胜利振奋广大人民的精神,为研究“新中国初期政权性质”和“人民政权的巩固”提供佐证。
经济角度:历史信息:“本村靳自荣的互助组”,“胜利完成土改”。
史料价值:反映了当时国家通过“组织互助合作”完成“土地改革”推动农业生产恢复的政策逻辑,为研究新中国成立初期国民经济恢复提供直接线索。
社会角度:历史信息:“坚持艰苦朴素的生活作风”“劳动光荣”。
史料价值:反映当时国家弘扬“艰苦奋斗”、“劳动光荣”的社会主流价值观,为研究“新中国初期社会风尚塑造”提供依据。
局限性:日记具有主观色彩,内容未能全面体现新中国发展特征,需与其他史料互证。
【解析】
【详解】本题为开放性试题,要求评析这些日记对研究新中国初期发展情况的价值,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:总体评价。根据材料“1949年10月1日、北京大学喻世长”“1951年2月13日、农民侯永禄”“1951年3月5日、山西农民王二丑”“1953年7月27日、知识分子叶圣陶”等信息可知,这些日记都属于文献史料,是一手史料。对研究新中国初期的政治、经济和社会等情况具有较高的价值。
第二步:多维度分析史料承载的历史信息及史料价值。关于评析可从政治、经济、社会三个角度进行分析,突出相关史料在见证民众拥护新生政权、佐证建国初期经济恢复政策、反映新时代社会价值观塑造等方面的独特史料价值。
第三步:总结日记作为史料的局限性。日记具有主观色彩,内容未能全面体现新中国发展特征,需与其他史料互证。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 关税作为保障国家财政收入、调节社会经济活动的重要工具,也是影响近代中国产业经济与对外贸易的重要因素。由于鸦片战争的战败,清政府丧失了关税自主权,自1842年《南京条约》到1928年南京国民政府《国定进口税则》,中国进口关税税率以“值百抽五”为原则,实际税率长期不足5%,1910年以后仅为3%或4%。1844年中美《望厦条约》形成协定关税的税则制定方式,使近代中国关税制定长期处于被动地位。1928年,南京国民政府改订新约运动中,美国率先承认中国关税自主,此后中国进口关税税率整体水平显著上升。
材料二 美国关税政策在1902至1936年间同样经历了一系列变动。1909年《佩恩—奥尔德里奇关税法》小幅调整税率,1913年《安德伍德关税法》大幅降低关税,推动美国向自由贸易方向发展;1922年《福特尼—迈坎伯关税法》提高多项商品税率,体现保护主义倾向;1930年《斯穆特—霍利关税法》将美国平均进口关税税率提高至历史最高水平,引发全球贸易紧张。1933年后罗斯福政府通过《互惠贸易协定法》等逐步降低关税,推动贸易自由化回归。
——以上材料均摘编自刘璐、杨敬敏《关税政策对中美贸易结构和产业发展的影响》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括19世纪中期至20世纪30年代中美两国关税政策调整的主要差异,并分析其原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,评析关税政策在国家经济发展中的作用。
【答案】(1)差异:①调整的自主性不同:中国关税长期受协定关税束缚,1928年才逐步收回关税自主权,调整从被动走向主动;美国始终掌握关税主权,调整完全基于本国经济利益主动推进。②调整的趋势不同:中国关税税率整体呈从长期低位到1928年后显著上升的趋势;美国关税税率呈现“降——升——再降”的波动趋势。③调整的核心目标不同:中国关税调整以收回主权、保护民族产业为目标;美国关税调整以保护国内产业、争夺国际市场为目标。
原因:中国:半殖民地半封建的社会性质(关税自主权丧失);民族危机加深;国民政府试图通过关税自主以巩固统治、发展经济。
美国:第二次工业革命后工业实力增强,需要自由市场;受资本主义经济危机(大萧条)周期影响;罗斯福新政对经济的干预与调整。
(2)作用:关税政策是国家经济主权的核心内容,其制定必须适应国家经济发展阶段与国际环境。在国家主权独立的前提下,合理的关税保护政策能促进民族经济发展与产业安全,如关税自主后的中国。贸易保护主义在特定时期虽有短期效益,但长期会阻碍国际贸易,不利于全球经济协作,甚至会引发恶性竞争,如大危机下的美国。所以应根据国情灵活调整,坚持互利共赢的开放型贸易政策。
【解析】
【小问1详解】
差异:本小问可从先分别从关税自主权、税率变动趋势、政策主导性三个维度梳理两国材料信息提炼差异。解题思路如下:
材料关键信息
推理过程
差异
由于鸦片战争的战败,清政府丧失了关税自主权,自1842年《南京条约》到1928年南京国民政府《国定进口税则》,中国进口关税税率以“值百抽五”为原则,实际税率长期不足5%,1910年以后仅为3%或4%。1844年中美《望厦条约》形成协定关税的税则制定方式,使近代中国关税制定长期处于被动地位。
1909年《佩恩—奥尔德里奇关税法》小幅调整税率,1913年《安德伍德关税法》大幅降低关税,推动美国向自由贸易方向发展;1922年《福特尼—迈坎伯关税法》提高多项商品税率,体现保护主义倾向
近代中国关税制定长期处于被动地位→中国关税长期受协定关税束缚,1928年才逐步收回关税自主权,调整从被动走向主动
1909年《佩恩—奥尔德里奇关税法》小幅调整税率,1913年《安德伍德关税法》大幅降低关税,推动美国向自由贸易方向发展;1922年《福特尼—迈坎伯关税法》提高多项商品税率,体现保护主义倾向→美国始终掌握关税主权,基于本国经济利益主动推进
调整的自主性不同:中国关税长期受协定关税束缚,1928年才逐步收回关税自主权,调整从被动走向主动;美国始终掌握关税主权,调整完全基于本国经济利益主动推进。
中国进口关税税率以“值百抽五”为原则,实际税率长期不足5%,1910年以后仅为3%或4%。
1922年《福特尼—迈坎伯关税法》提高多项商品税率;1930年《斯穆特—霍利关税法》将美国平均进口关税税率提高至历史最高水平,引发全球贸易紧张。1933年后罗斯福政府通过《互惠贸易协定法》等逐步降低关税,推动贸易自由化回归。
中国进口关税税率以“值百抽五”为原则,实际税率长期不足5%,1910年以后仅为3%或4%。→中国关税税率整体呈从长期低位到1928年后显著上升的趋势;
1922年《福特尼—迈坎伯关税法》提高多项商品税率;1930年《斯穆特—霍利关税法》将美国平均进口关税税率提高至历史最高水平,引发全球贸易紧张。1933年后罗斯福政府通过《互惠贸易协定法》等逐步降低关税,推动贸易自由化回归。→美国关税税率呈现“降——升——再降”的波动趋势
调整的趋势不同:中国关税税率整体呈从长期低位到1928年后显著上升的趋势;美国关税税率呈现“降——升——再降”的波动趋势。
1928年,南京国民政府改订新约运动中,美国率先承认中国关税自主,此后中国进口关税税率整体水平显著上升。
1913年《安德伍德关税法》大幅降低关税,推动美国向自由贸易方向发展;1922年《福特尼—迈坎伯关税法》提高多项商品税率,体现保护主义倾向;1930年《斯穆特—霍利关税法》将美国平均进口关税税率提高至历史最高水平,引发全球贸易紧张
美国率先承认中国关税自主→中国关税调整以收回主权、保护民族产业为目标
推动美国向自由贸易方向发展;体现保护主义倾向;引发全球贸易紧张→美国关税调整以保护国内产业、争夺国际市场为目标
调整的核心目标不同:中国关税调整以收回主权、保护民族产业为目标;美国关税调整以保护国内产业、争夺国际市场为目标。
原因:本小问可从两国的国家主权状况、经济发展需求、国际环境三个角度结合时代背景进行分析。解题思路如下:
材料关键信息
推理过程
原因
由于鸦片战争的战败,清政府丧失了关税自主权
由于鸦片战争的战败,清政府丧失了关税自主权→结合所学知识可知,半殖民地半封建性质社会,民族危机加深,后期国民政府通过关税自主发展自身
中国:半殖民地半封建的社会性质(关税自主权丧失);民族危机加深;国民政府试图通过关税自主以巩固统治、发展经济。
1909年《佩恩—奥尔德里奇关税法》小幅调整税率,1913年《安德伍德关税法》大幅降低关税,推动美国向自由贸易方向发展;1922年《福特尼—迈坎伯关税法》提高多项商品税率,体现保护主义倾向;1930年《斯穆特—霍利关税法》将美国平均进口关税税率提高至历史最高水平,引发全球贸易紧张。1933年后罗斯福政府通过《互惠贸易协定法》等逐步降低关税,推动贸易自由化回归。
1909年《佩恩—奥尔德里奇关税法》小幅调整税率,1913年《安德伍德关税法》大幅降低关税,推动美国向自由贸易方向发展;1922年《福特尼—迈坎伯关税法》提高多项商品税率,体现保护主义倾向;→第二次工业革命后工业实力增强,需要自由市场;
1930年《斯穆特—霍利关税法》将美国平均进口关税税率提高至历史最高水平,引发全球贸易紧张。1933年后罗斯福政府通过《互惠贸易协定法》等逐步降低关税,推动贸易自由化回归。→结合所学知识可知受资本主义经济危机(大萧条)周期影响;罗斯福新政对经济的干预与调整
美国:第二次工业革命后工业实力增强,需要自由市场;受资本主义经济危机(大萧条)周期影响;罗斯福新政对经济的干预与调整。
【小问2详解】
作用:本小问可从从积极和消极两个层面展开,结合材料中两国关税调整带来的不同影响和不同国家的国情、不同的时代背景进行分析。解题思路如下:
材料关键信息
推理过程
作用
关税作为保障国家财政收入、调节社会经济活动的重要工具,也是影响近代中国产业经济与对外贸易的重要因素。
关税作为保障国家财政收入、调节社会经济活动的重要工具,也是影响近代中国产业经济与对外贸易的重要因素。→关税政策是国家经济主权的核心内容,结合中国近代史关税自主权的争夺可知其制定必须适应国家经济发展阶段与国际环境。
关税政策是国家经济主权的核心内容,其制定必须适应国家经济发展阶段与国际环境。
1928年,南京国民政府改订新约运动中,美国率先承认中国关税自主,此后中国进口关税税率整体水平显著上升。
1928年,南京国民政府改订新约运动中,美国率先承认中国关税自主,此后中国进口关税税率整体水平显著上升。→在国家主权独立的前提下,合理的关税保护政策能促进民族经济发展与产业安全
在国家主权独立的前提下,合理的关税保护政策能促进民族经济发展与产业安全,如关税自主后的中国。
1922年《福特尼—迈坎伯关税法》提高多项商品税率,体现保护主义倾向;1930年《斯穆特—霍利关税法》将美国平均进口关税税率提高至历史最高水平,引发全球贸易紧张。
1922年《福特尼—迈坎伯关税法》提高多项商品税率,体现保护主义倾向;1930年《斯穆特—霍利关税法》将美国平均进口关税税率提高至历史最高水平,引发全球贸易紧张。→贸易保护主义在特定时期虽有短期效益,但长期会阻碍国际贸易,甚至会引发恶性竞争
贸易保护主义在特定时期虽有短期效益,但长期会阻碍国际贸易,不利于全球经济协作,甚至会引发恶性竞争,如大危机下的美国。
1933年后罗斯福政府通过《互惠贸易协定法》等逐步降低关税,推动贸易自由化回归。
1933年后罗斯福政府通过《互惠贸易协定法》等逐步降低关税,推动贸易自由化回归。→根据国情灵活调整,坚持互利共赢的开放型贸易政策
所以应根据国情灵活调整,坚持互利共赢的开放型贸易政策。
20. 阅读材料,完成下列要求。
著名历史学家许倬云在《文明变局的关口》一书中谈及现代文明时,认为现代文明开始至今,已经有五百多年,分为四个阶段:
阶段
时间
发展表现
第一阶段
16—18世纪
宗教革命和启蒙时代,人类从教廷神权和封建制度的欧洲秩序中解放出来。
第二阶段
18世纪—20世纪初
工业革命时代,现代的生产方式和相应的都市化现象
第三阶段
20世纪30年代—20世纪90年代
20世纪30年代经济大恐慌以后,欧洲陷入战争,美国崛起并成为现代世界霸主。西欧和美国共同担纲发展现代文明的任务。
第四阶段
20世纪90年代—今
可称之为“后现代文明”,是世界其他文明的经验与欧美文明整合的新阶段的现代文明。
围绕“现代文明的产生与发展”这一主题,任选一个阶段,自拟题目,运用所学知识进行阐释。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰。)
【答案】示例:
题目:宗教改革与启蒙运动是现代文明的思想先声。
阐释:16—18世纪,欧洲处于从传统向现代转型的关键时期,宗教改革和启蒙运动成为现代文明诞生的重要思想动力,推动人类从天主教会神权和封建制度的欧洲秩序中逐步解放出来。宗教改革倡导“因信称义”,否定了教会的权威,使人们的思想从宗教神权的束缚中解放出来,为个人自主意识的觉醒奠定了基础,也为资本主义发展提供了精神动力。启蒙运动则在思想层面彻底批判封建制度。启蒙思想家们以理性为武器,批判封建专制制度和宗教迷信。倡导“天赋人权”、“三权分立”、“人民主权”和“社会契约”等学说,这些思想直接为推翻封建专制制度、建立资产阶级民主政治提供了思想指导。启蒙运动不仅推动了欧洲资产阶级革命的爆发,还将理性、自由、平等、民主等现代文明的核心观念广泛传播,深刻影响了世界其他地区的思想解放和社会变革。
结论:总之,16—18世纪的宗教改革和启蒙运动,打破了传统神权与封建制度的桎梏,为现代文明在思想、政治、经济等方面的发展开辟了道路,是现代文明产生的重要思想先声。
【解析】
【详解】本题为开放性试题,答案言之成理即可。本题需结合所选阶段的时间范围与发展表现,明确论题后从思想、政治、经济等角度选取史实论证。以第一阶段为例,可先确立‘思想解放推动现代文明开端’的核心论点,如据材料“宗教革命和启蒙时代,人类从教廷神权和封建制度的欧洲秩序中解放出来”可得出论题:宗教改革与启蒙运动是现代文明的思想先声。关于阐释,可结合宗教改革打破神权束缚、启蒙运动构建理性政治蓝图等史实进行分析,突出说明思想变革对现代文明产生的奠基作用这一主题,注意史论结合与逻辑连贯。最后进行归纳总结。若其他角度言之成理也可。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
驻马店高中高三年级26年高考模拟考试五
历史试题
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。
1. 距今约8000—7000年的河南新郑裴李岗文化,生产工具以磨制石器为主,器具制作精细,其中带锯齿刃石镰、长条形扁平的双弧刃石铲和鞋底形四足石磨盘最为典型,也有打制的刮削器等;当时已形成定居的聚落。由此可见,裴李岗文化时期( )
A. 原始农业得到了发展 B. 已具备国家初始形态
C. 继承发展了仰韶文化 D. 手工业生产分工细化
2. 春秋战国时期,继各地形成的以“国”为中心的地域组织取代传统的氏族群体之后,“邦”“国”等地域组织概念也逐渐失去了明确的界限。这一现象反映了( )
A. 争霸战争激烈 B. 文化认同加强 C. 等级观念弱化 D. 君主权力加强
3. 下面是先秦至近代关于“大禹治水”的三则记述,据此可知( )
《尚书·益稷》
载禹自言:“予决九川距四海,浚畎浍距川。(东汉郑玄注:‘四海’谓四方荒远之地;‘畎浍’,田间小沟。)”
传为西周文献
《孟子·告子下》
孟子曰:“禹之治水,水之道也。是故禹以四海为壑……今吾子 (指白圭)以邻国为壑。”
战国文献
《先秦史》
“禹之治水,不过将境内沟渠疏导至天然河流,再排至境外荒远之地而已。”
近代学者吕思勉
A. 关于“四海”指代的范围,三则材料的理解存在根本分歧
B. 近代学者的研究,否定了先秦文献关于大禹治水的所有记载
C. 《尚书》作为最早文献,其记载的治水规模被后世一致承认并传承
D. 战国学者对“大禹治水”的叙述,重点已不再是具体的治水方法
4. 某学者指出,北宋中枢政治的关键变革,在于将传统综合性的宰辅权力,拆解为不同政务领域的专业化体系,各机构依职能分立而治,彼此缺乏统属与统筹,形成一种“多中心、弱整合”的中枢治理模式。该学者意在强调北宋时期( )
A. 分权制衡机制完善 B. 中央行政效率低下
C. 君主集权统治加强 D. 中央部门关系紧张
5. 洋务运动时期电报技术引进中普遍采取了社会借壳(即借助当时的社会方式),如表所示,据此可知,洋务运动( )
借壳方式
主要内容
社会角色借壳
技术人员扮演着技术人员与电报学堂学生的双重社会角色,在一定意义上还具有官员的性质,由政府供养,学成之后或可直接做官或可通过科举间接做官
组织与制度借壳
采用了“官督商办”和官办两种不同的企业组织形式
目的借壳
基于电报技术消息快捷的功能,以这一新技术部分地取代原有传统驿传制度的功能
A. 实施早期现代化的手段具有策略性
B. 使商品经济逐渐取代了自然经济
C. 以抵制西方列强的经济侵略为动力
D. 为选官制度变革提供了一定条件
6. 从1946年9月开始,山东解放区逐步采取“花户藏粮”的公粮保管方式,将集中保管的公粮分存农户,由农民帮助保存,使得国民党军抢掠到的公粮大为减少,这成为中外战争史上的传奇。这反映出( )
A. 土地改革成效显著 B. 革命工作重心逐渐转移
C. 统一战线范围扩大 D. 群众路线影响政策制定
7. 在中国共产党发起的一次重大战役中,广大农民一致表示:“反蒋、保田、保饭碗!”“要人出人,要钱出钱,要粮出粮!”战士队列里常回响着歌声:“翻了身,上前线,个个都是英雄汉。浩浩荡荡出山东,鲁苏豫皖都走遍。”对此战役发生时期的土地政策,说法正确的是( )
A. “打土豪、分田地”成为当时鲜明的口号
B. 实行减租减息政策,根据地建设成效显著
C. 使亿万农民在政治上、经济上获得了解放
D. 农民从封建土地制度的束缚中彻底解放出来
8. “这次战役打破传统作战模式,以‘不要后方、千里跃进’的创新战术,直插国民党统治区心脏地带。这一决策精准把握战争态势,将战场从解放区引向敌占区,彻底打乱了蒋介石的战略部署。”“这次战役”是( )
A. 刘邓大军挺进大别山 B. 淮海战役
C. 平津战役 D. 渡江战役
9. 古波斯《贝希斯敦铭文》记载大流士一世宣称:“高墨达夺走的王国,自古以来就是我们家族的。”……神佑我成了国王。”而同时期的希腊史家希罗多德在《历史》中记述,大流士是在刺杀僭位者后,通过马夫的诡计才成为国王的。两则史料对照可用于说明当时( )
A. 波斯君主权力依赖血缘与神权
B. 希腊史学缺乏客观真实性
C. 波斯政权构建合法性存在质疑
D. 希波战争影响史料的记载
10. 依据下表知识卡片中的内容,可以推断出该文明是( )
①农业以种植玉米为主;
②统治阶级由氏族首领、贵族和祭司构成;
③城市建筑精美,修筑有金字塔庙宇;
④发明了独特的文字,并采用20进制。
A. 阿兹特克文明 B. 玛雅文明 C. 印加文明 D. 阿克苏姆文明
11. 法国启蒙思想家狄德罗指出,我们可以拿鸡蛋来推翻一切神学学派和神庙。因为鸡蛋本来是一块没有感觉的物质,温度、运动使它慢慢地变成了一只小鸡,过渡到了有感觉能力的东西。狄德罗这一论述意在( )
A. 追求自由平等 B. 肯定宗教信仰的自由
C. 反对君主专制 D. 提倡用理性认识世界
12. 中古时期英格兰某庄园档案记载:“农奴每周需在领主自营地无偿劳作3天,使用领主磨坊需缴纳1/10的谷物作为使用费,婚姻需经领主同意;自由农只需每年缴纳固定货币地租,可自由处置土地、选择职业,领主不得随意剥夺其财产。” 同时期的《唐律疏议》规定:“部曲(介于奴婢与平民之间的依附农)由主家分配土地,不得擅自离开主家,需为主家服劳役,法律地位低于平民。”这反映了中古时期西欧与中国( )
A. 农业生产模式的根本不同 B. 封建生产关系的区域特征差异
C. 人身依附关系的程度差异 D. 法律对私有财产保护力度不同
13. 1958年,赫鲁晓夫讲道:“许多人还在用旧眼光看待国家和集体农庄的关系,还没有摆脱纳税和义务交售的习惯。其实情况已经改变了。”他说此前集体农庄几乎到了崩溃的边缘,但是现在却变成了“哪里的农产品便宜,国家就在哪里购买。”这反映出,苏联( )
A. 尝试通过粮食税发展经济 B. 突破了计划经济体制
C. 农业经济引入了市场因素 D. 农业经济基础的改变
14. 1974年,希腊因与土耳其在塞浦路斯问题上的冲突,宣布暂时退出北约军事一体化机构,停止参与北约的联合军事演习,并拒绝北约部队使用其境内的军事基地。这反映了当时( )
A. 冷战背景下军事同盟的缺陷开始显现
B. 美国主导的北约军事体系受到了挑战
C. 欧洲一体化运动破坏北约存在的基石
D. 不结盟运动在发展中国家中影响扩大
15. 有学者指出:“文明的生命力,不只在于内部的延续,更在于遭遇外部异质文明时,能否在碰撞中吸收借鉴,实现创造性融合,进而形成新的文明成果。”下列史实最能佐证这一论断的是( )
A. 波斯帝国在广阔疆域内设立行省并实行君主专制
B. 亚历山大东征后的埃及融合希腊神祇,重塑信仰
C. 罗马通过不断对外扩张成为地中海地区的霸主
D. 古代印度的种姓制度与佛教思想长期并存发展
16. 下面为印欧人早期(公元前3000~前1000年)迁徙路线图。以印欧人为主体的游牧部落迁徙后分别形成了赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人。下列选项中,只与图中“丙”处族群相关的是( )
A. 发明和使用了马以及马拉战车
B. 制定世界上现存最早的成文法典
C. 率先掌握了冶炼铁器的技术
D. 首次将西亚与北非文明统一起来
二、非选择题:本大题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 孔子在《论语·泰伯》中论及国家追求财富问题时强调“富与贵,是人之所欲也;贫与贱,是人之所恶也”“邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也”在谈及包括财富在内的个人利益追求时,孔子在《论语·里仁》中则说,“君子喻于义,小人喻于利”。孟子继承并发展了孔子的财富思想,认为,“富,人之所欲”,统治者应“制民之产”,让百姓“仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡”。同时,孟子还提出“王何必曰利,亦有仁义而已矣”的主张。
——摘编自缪德刚、魏众《历史变局下的经济思想转型——以近代中国财富观念演进为中心》
材料二 在传统重农抑商的观念下,商人并不被史书所详载。而宋代墓志铭出现了许多关于商人经营致富的记载。如富人王永坚“视时缓急,以取赢息”;永嘉富民何子平利用“人家缓急,须索百物无不有,物直常数倍,遂致累资千万”;洛月富民赵和“贸易经营,得遂其志”;夏泰有大的志向,“于是操盈资,游江湖,乘时射利,货矩万”;这些墓志铭记载均反映了当时人们财富观的变化。
——摘编自朱柏庐《〈朱子家训》的金、钱观》
(1)根据材料一,概括先秦时期儒家的财富观。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析宋代财富观的变化及其原因。
18. 阅读材料,回答问题。
日记里的小家大国
时间
内容
作者
1949年
10月1日
我第一次参加全市性的大规模的行动,开会提灯游行。看不见天安门伟人们的动作,只从广播里听见彼此问候与狂欢的声音。
北京大学喻世长
1951年
2月13日
全路井乡的互助组,惟有东南村侯圭瑞的最出名,受到区上多次表扬。本村靳自荣的互助组办得也很好,工作组住在那里专门帮助他。
农民侯永禄
1951年
3月5日
过去求龙王下雨,现在政府开渠;过去拜财神求富,现在劳动光荣。
山西农民王二丑
1951年
11月26日
我要认真执行爱国公约……坚持艰苦朴素的生活作风,充分发动群众,依靠和相信群众,在工作中加强思想性,多开动脑筋,站稳立场,帮助贫雇农彻底翻身,一定要胜利完成土改。
大学生万慧芬
1953年
7月27日
今得此(胜利)消息,我人固咸感兴奋……都云今日盖有历史意义之日子也。
知识分子叶圣陶
评析这些日记对研究新中国初期发展情况的价值。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 关税作为保障国家财政收入、调节社会经济活动的重要工具,也是影响近代中国产业经济与对外贸易的重要因素。由于鸦片战争的战败,清政府丧失了关税自主权,自1842年《南京条约》到1928年南京国民政府《国定进口税则》,中国进口关税税率以“值百抽五”为原则,实际税率长期不足5%,1910年以后仅为3%或4%。1844年中美《望厦条约》形成协定关税的税则制定方式,使近代中国关税制定长期处于被动地位。1928年,南京国民政府改订新约运动中,美国率先承认中国关税自主,此后中国进口关税税率整体水平显著上升。
材料二 美国关税政策在1902至1936年间同样经历了一系列变动。1909年《佩恩—奥尔德里奇关税法》小幅调整税率,1913年《安德伍德关税法》大幅降低关税,推动美国向自由贸易方向发展;1922年《福特尼—迈坎伯关税法》提高多项商品税率,体现保护主义倾向;1930年《斯穆特—霍利关税法》将美国平均进口关税税率提高至历史最高水平,引发全球贸易紧张。1933年后罗斯福政府通过《互惠贸易协定法》等逐步降低关税,推动贸易自由化回归。
——以上材料均摘编自刘璐、杨敬敏《关税政策对中美贸易结构和产业发展的影响》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括19世纪中期至20世纪30年代中美两国关税政策调整的主要差异,并分析其原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,评析关税政策在国家经济发展中的作用。
20. 阅读材料,完成下列要求。
著名历史学家许倬云在《文明变局的关口》一书中谈及现代文明时,认为现代文明开始至今,已经有五百多年,分为四个阶段:
阶段
时间
发展表现
第一阶段
16—18世纪
宗教革命和启蒙时代,人类从教廷神权和封建制度的欧洲秩序中解放出来。
第二阶段
18世纪—20世纪初
工业革命时代,现代的生产方式和相应的都市化现象
第三阶段
20世纪30年代—20世纪90年代
20世纪30年代经济大恐慌以后,欧洲陷入战争,美国崛起并成为现代世界霸主。西欧和美国共同担纲发展现代文明的任务。
第四阶段
20世纪90年代—今
可称之为“后现代文明”,是世界其他文明的经验与欧美文明整合的新阶段的现代文明。
围绕“现代文明的产生与发展”这一主题,任选一个阶段,自拟题目,运用所学知识进行阐释。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰。)
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。