2026届江西高三G20联考模拟预测语文试题

语文参考答案和评分标准 题号 1 2 3 6 7 10 11 12 15 21 答案 B C A B C BEG B C D A 1.【答案】B 【解析】A项“而相关企业在海外也获得了丰厚的利润”错，据原文“近年来，国潮产品在海外收获越来越多 的市场份额”，可知是“国潮产品”的“市场份额”在变化，而不是“获得了丰厚的利润”。C项“年轻人偏爱国 风元素”错，据原文“当今的年轻人正以全新的方式玩转国潮…很多年轻人从时尚、音乐到生活方式”，可 知是“当今的”“很多年轻人”，而不是泛指“年轻人”；另外，“…因此发生了变化”强加因果。D项“其温暖 而质朴的场景、细微而生动的情节、鲜活而真切的人物中蕴含着中华文明的价值”错，据原文“将中华文明 的价值表达内蕴在温暖而质朴的场景、细微而生动的情节、鲜活而真切的人物中”，是说把“中华文明的价 值表达”融入“温暖而质朴的场景…鲜活而真切的人物中”，而不是“温暖而质朴的场景…鲜活而真切 的人物中”“蕴含着中华文明的价值”。故选B。 2.【答案C 【解析】C项“讲故事就是拓展中外文明对话、推动全球文明倡议落地的路径与桥梁”错。原文说“讲故事可 视为拓展中外文明对话、推动全球文明倡议落地的路径与桥梁”，可知是“可视为”，而不是“就是”。故选C。 3.【答案】A 【解析】C项“着重回答了‘为什么’的问题”错。根据材料一第二、三、四段段首的分论点，可知主体部分是 讲“怎么做”的问题。故选A。 4.【参考答案】 ①故事过于直白，没有借助具象元素和空间营造去催生现场感，缺乏温暖而质朴的场景，没有细微而生动 的情节，也没有对人物进行具体的描绘。②讲故事过程中没有交流和沟通，不能唤醒彼此的历史记忆。③ 故事本身没有关联彼此之间的文明，难以激发共同的文明情怀。 【评分参考】答出一点给2分，答出两点给3分，答出三点给4分。意思答对即可。如有其他答案，只要言 之成理，可酌情给分。 【解析】题干要求“结合材料二”评析小华讲故事的方式的不足，显然是材料二中存在某些可以利用的观点。 材料二主要阐述了讲好中国故事的两点做法，并且进行了具体分析，相关分析中也隐含一些具体的做法。 考生把这些“做法”分类概括即可形成答案。 5.【参考答案】 ①采用“传统十时尚+科技”的方式进行潮流化创新设计，融合《无衣》的内容与时代审美。②融入国风元 素，凸显《无衣》中的战友情谊，强化《无衣》的情感感染力。③以中国古典音乐作为背景音乐，同时关联《马 赛曲》等西方作品，营造多元共生、交流互鉴的“全球化”意境。 【评分参考】每点2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 【解析】题干要求用材料一中的相关内容回答演绎《无衣》这个故事的做法。材料一原本是讲国潮产品怎么 做才能更好地发展的，主要讲了三点，在进行分析时也提出了一些具体措施。但鉴于一个是讲国潮产品， 一个是讲文学故事，也就不能直接照搬原文，而是要结合《无衣》进行阐释。据此组织答案即可。 6.【答案】B 【解析】B项“意在突出两人思想的差距”错，写父亲“惊讶地”“着急地”，是为了突出他担忧牧民和草原的未 来；喜饶的阿爸“满不在乎地”是他觉得“山里有的是草场”，而“自豪地”则因为让牧民“几天就富起来”的是 6·语文参考答案和评分标准第1页（共6页） 他儿子，这些内容可以体现二人思想上的差距，但是目的不在此。故选B。 7.【答案C 【解析】C项“是因为他对喜饶的做法感到气愤，‘火’没有发泄出来”错，桑杰、角巴以前的行为让索南都不 知道草原和牛羊哪个更重要，这让父亲难过，因此父亲才这么说。故选C。 8.【参考答案】 ①父亲说“要是卖掉的话，草原上狼豹的食物就少啦，活着的牛羊就要遭殃啦”，运用语言描写说明父亲关 心牧民的牛羊；②“他们把车开上一道山梁，朝两边的沟里扔了一些牛羊…向更远的山梁开去”运用动作 描写，说明父亲知道人和动物和谐相处的道理；③“他顺手挖开身边的积雪…不禁眉头一皱：已经是瘌痢 头的草原啦，怎么还能让马群来糟蹋？”运用动作、心理描写，说明父亲关心草原的未来；④“父亲给日尕喂 了些糌粑…走一阵休息一阵”，运用动作、语言描写，说明父亲和日尕的关系非常融洽。 【评分参考】每答出一点给2分。任答两点，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 【解析】题干包含两个方面的要求：一是找出相关描写，二是要对找出的内容加以说明。文本一描写“人和 动物、人和自然的关系”的地方比较多，也容易找出来，关键是要有针对性的说明。 9.【参考答案】①观念不被理解的失望和自己无能为力的无奈。②对草原和牧人未来的深切担忧。③对相关 官员没有长远眼光，只注重眼前利益的失望。 【评分参考】每点2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 【解析】题干要求结合文本一分析“父亲沉默了，长叹一声…”的原因，文本一写了四个场景：父亲和果果 抛牛羊肉、父亲和喜饶的阿爸的对话、在桑杰家里聊天、劝说王石。后三件事都与题干话语有关：父亲因马 群而发现草原被糟蹋；在与喜饶的阿爸交流时，得知县畜牧局的人糊涂地发动牧民用草场换马匹；在桑杰 家里聊天时，责怪桑杰等人竟然不知道草原和牛羊哪个更重要；最后去州上劝说王石书记而话不投机。考 生据此提炼概括组织答案即可。 10.【答案】BEG 【评分参考】每涂对一处给1分。涂四处及以上不给分。 【解析】根据上文，可知“责”是“塞”的宾语，“塞责”是“弥补过失”之意，B处后的“又”显示另起话题，故B 处当断；而“灭世”和“断宗”结构相似，表意相近，而“士节”与之关联不上，故E处当断；“具矣”中的“矣” 表明此处是句末，“小”做状语，修饰谓语动词“具”，故G处当断。原文断句如下：三北已塞责，又灭世断 宗，士节小具矣，而于孝未终也。故断B、E、G三处。 11.【答案】B 【解析】B项“‘子秦人也’的‘也’与《六国论》中‘惜其用武而不终也’的‘也’用法相同”错。“惜其用武而不 终也”中的“也”表陈述语气，“子秦人也”中的“也”表判断语气，用法不同。故选B。 12.【答案】C 【解析】C项“秦惠王果然答应援助楚国”错，原文中陈轸用一人刺两虎的故事劝说秦惠王坐收渔利，对此 建议秦惠王说“善”，而非答应援助楚国。故选C。 13.【参考答案】 (1)以前我还要奉养母亲，因此每次作战就战败而逃，（这）使我遭受羞辱。 【评分参考】译出大意给2分；“北“辱”两处，每译对一处给1分。 (2)(一个人)年轻时与他人立下约定，即使年纪已大、身份显贵，也不会忘记自己的承诺 【评分参考】译出大意给2分；“少时”“虽”两处，每译对一处给1分。 14.【参考答案】①孝顺母亲：因为要奉养母亲，就不顾他人责骂而多次战败而逃；②勇敢杀敌：守孝三年后主 动请求参加作战，多次冲入敌阵，杀敌而死；③讲究节操：虽然弥补了战败而逃的过失，但他仍不愿受羞辱 地活着，宁死也要保持尊严；④从善如流：面对管与的建议，他不仅没有否定，反而虚心接受。 【评分参考】答对一点给1分，答对两点给3分，答对三点给5分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情 6·语文参考答案和评分标准第2页（共6页） 给分。 【解析】与卞庄子相关的是前两则材料，“理由”就需要从中寻找依据并加以概括。材料一主要讲卞庄子三 个方面的品行：一是孝顺母亲，二是勇敢杀敌，三是不愿“以辱生”。材料二只是涉及卞庄子刺虎的故事。 两则材料中的这几个方面都是卞庄子品行中的亮点，也都是他可以被称为“成人”的理由。考生据此组织 答案即可。 【参考译文】 材料一： 书传记载说：下庄子崇尚勇敢，他母亲没有生病的时候，他曾三次参加作战，可是三次都战败而逃。朋友 都责备他，国君也侮辱他，卞庄子接受他们的责难，脸色没有改变。等到他的母亲死了三年后，鲁国兴师动 武，卞庄子请求从军，到了军营，拜见将军说：“以前我还要奉养母亲，因此每次作战就战败而逃，（这）使我遭 受羞辱。现在母亲已经死了，请让我去弥补过失吧。”于是冲入敌阵，跟敌人搏斗，斩获一个穿铠甲兵士的头 来献给将军，说：“请让我用这个人头来洗雪我一败之耻。”（接着）又去斩获一个甲士的头来献给将军，说：“请 用这甲士的头来弥补我第二次战败而逃的过失。”将军阻止他，说：“已经足够了。”卞庄子不罢休，又去斩获了 一个甲士的头来献给将军，说：“请用这甲士的头来弥补我第三次战败而逃的过失。”将军阻止他，说：“已经足 够了，我请求和你结拜为兄弟。”卞庄子说：“我以前战败而逃，是因为要奉养母亲。现在我的母亲死了，我已 经弥补了我的过失。我听说，有节操的人是不会羞辱地活着。”于是就奔向敌人的阵地，杀了七十个敌人后战 死了。君子听到这件事，说：“卞庄子为三次战败而逃而已经弥补了过失，又牺牲了生命断绝了祖宗的香火， 这种人只能说稍微具备了士人的节操，但是对于孝道还没有尽到。” 材料二： 楚国与齐绝交后，齐发兵攻打楚国。楚怀王就派陈轸出使秦国。秦惠王对陈轸说：“您是秦国人，寡人和 您是老朋友。寡人不才，没能亲自处理国家大事，因此您离开寡人而去侍奉楚王。如今齐、楚两国互相攻伐， 有人认为救援楚国有利，有人认为救援楚国不利，您难道不可以在为楚国效忠之余，也为我出一点主意吗？” 陈轸说：“大王难道没听说过吴国人到楚国去做官的故事吗？楚王很喜欢他，（可是）他生病了，因此楚王就派 人去问候他说：‘果真生病了吗？还是心中思念吴国呢？’左右侍臣说：‘我不知道他是否思念家乡，他如果思 念家乡的话，就要唱吴歌了。’现在我就准备为大王唱‘吴歌’。不知大王有没有听说管与的故事？（这个故事 是说)有两只老虎因为争吃人肉而打斗起来，管庄子准备去刺杀这两只虎，管与制止他说：‘老虎是凶残的野 兽，人是老虎的美味诱饵。现在两只老虎为争吃人肉而打斗，体形小的老虎一定会被杀死，体形大的老虎也 一定会受伤，你就等着老虎受伤再去刺杀它，那么这样就可以一次行动而同时获得两只老虎。（这样）不用花 费杀死（任何）一只老虎的辛苦，却能兼得刺杀两只虎的名声。’管庄子认为他说的对，一个举动果然获得刺杀 两只老虎的功劳。如今齐、楚两国开战，战争就一定有败亡。败亡时，大王就起兵救援，（这样）既能获得救援 齐国的好处，而又没有攻打楚国的危害。”惠王说：“好。” 材料三： 子路问怎样做才是一个完美的人。孔子说：“如果具有臧武仲的智慧，孟公绰的克制，下庄子的勇敢，冉 求那样多才多艺，再用礼乐加以修饰，也就可以算是一个完人了。”孔子又说：“现在的完人何必一定要这样 呢？见到财利想到义的要求，遇到危险能献出生命，长久处于穷困还不忘平日的诺言，这样也可以成为一位 完美的人。” 材料四： 孔子先前所说的“成人”，是指古代的人，又说现在的“成人”不一定能达到这样的要求。看到钱财利益 时，先考虑是否符合道义，然后再决定是否获取；看见君王或父母遭遇危难之时，应当舍弃生命去解救他们； (一个人)年轻时与他人立下约定，即使年纪已大、身份显贵，也不会忘记自己的承诺。能做到这三件事，也就 可以称为完美的人了。 6·语文参考答案和评分标准第3页（共6页） 15.【答案】D 【解析】“为君草书续其终”意为诗人有意为王羲之的草书续写，但“待我他日不匆匆”表示需要从容不迫、 精心准备，并非当下就能完成，其中暗含对王羲之书法的敬畏，体现了苏轼的谦逊，而非“对自身草书的 自信”。 16.【参考答案】 ①运用欲扬先抑的手法。诗歌开篇就贬抑张旭、怀素草书的刻意张扬，以褒扬王羲之帖风格之美。（答衬 托亦可) ②运用比喻。把王羲之帖比作东晋谢家才女，突出其淡雅、富有内蕴的特点；把王羲之帖比作惊龙，形象 地再现了王羲之书法的矫健奔放。 ③运用夸张。用夸张的手法写天门敞开、京龙跳跃、飞鸟出林、一扫而空的壮观景象，形容王羲之书法作 品蕴含的磅礴力量。 ④运用典故。化用萧衍《古今书人优劣评》中的“龙跳天门”，凸显王羲之书法的矫健飘逸 ⑤运用对比。以“惊跳龙”与“出林飞鸟”对比，“出林飞鸟”虽好，但与“惊跳龙”相比，也只能被“一扫空”， 凸显王羲之书法之魅力。 【评分参考】每答出一点给2分，任答三点。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可的情给分。 【解析】题干“这首诗是如何写王逸少帖的”，问题指向明确，分析其艺术特色，艺术特色这个概念非常宽 泛，考生就需要结合诗句综合考虑了。首先，题目是“题王逸少帖”，依常理，诗歌就应直接写与王逸少帖 相关的内容，但是诗歌前六句写的是他人的书法，而且是批评性质的，可知，诗歌运用了抑扬法来写王逸 少帖；其次，在说张旭、怀素书法时用了“有如”，接着就冒出“谢家夫人”，可见，这是承上继续运用比喻的 修辞；接着用典，以“惊跳龙”来写王逸少的书法，并与“出林飞鸟”进行对比，凸显王逸少书法之魅力。考 生据此组织答案即可。 17.【答案】 (1)吴楚东南坼乾坤日夜浮 (2)事不目见耳闻而臆断其有无 【评分参考】每答对一空给1分，有错别字、添字、漏字该空不给分。 (3)示例一：浔阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟瑟 示例二：请君试问东流水别意与之谁短长 示例三：仍怜故乡水万里送行舟 示例四：又送王孙去 萋萋满别情 示例五：海内存知己天涯若比邻 【评分参考】每答对一空给1分，有错别字、添字、漏字该空不给分。如有其他答案，只要符合要求，即可给 分。 18.【答案】A.即使/就算B.但是C.否则/反之 【评分参考】每答对一空给1分，共3分。 【解析】第一处前后句是假设让步关系，用关联词“即使/就算”合适；第二处依据下文中的“如果”，可知后 面是假设不好的情况，与前文构成转折关系，应用“但是”之类的词语；第三处前后是“取”与“不取”，加之 “就”，可见“不取”应该是在与其前面不同的情况下，“否则/反之”最合适。 19.【答案】(1)语句①：修改为：仓库里藏着的东西不一定完全是好的。 (2)语句⑦：修改为：非取那最合用的东西不可。 【评分参考】每指出并修改正确一处，给2分。 【解析】语句①“仓库里藏着的东西不一定是完全好的”语序不当，依据下文“也有霉的、烂的、不合用的”， 6·语文参考答案和评分标准第4页（共6页） 可知“东西”有“好”有“坏”，“完全”应修饰“是”，表范围，故改为“仓库里藏着的东西不一定完全是好的”； 语句⑦“非取那最合用的东西”成分残缺，“非”与“不可”搭配使用，故改为“非取那最合用的东西不可”。 20.【答案】甲：一个人不能随便读书乙：接受过时的经验 【评分参考】写出一处给2分，共4分。意思答对即可。如有其他答案，只要符合语境，可酌情给分。 【解析】整个材料讲的是读书的问题，第二、三段结构相同，分别从不同角度阐释“读书”的问题，段首第一 句是观点句，其后内容是对观点句的解说。第一空之后，用“开卷有益”来说明，读书有益是有条件的，并 不是读了就会有益，再结合第一段的观点句“一个人不能尽读所有的书”，此空可填“一个人不能随便读 书”；第二空之前的分号，暗示其前后语句是并列关系，结合语境，可知此并列语句是在回答其前的“你也 接受它吗”，前一分句对应的是“错误的经验”，后一分句对应的是应是“过时的经验”，此空当填“接受过时 的经验”。 21.【答案】A 【解析】“人家”的“家”读轻声时，是人称代词；读平声时，是名词。A项，“人家”是人称代词，指自己或某 人以外的人，别人；B项，“人家”是人称代词，特指某个人或某些人，意思跟“他”或“他们”相近；C项，“人 家”是人称代词，指“我”（有亲热或俏皮的意味）：D项，“人家”是名词，指女子未来的丈夫家。“不致受人 家讥笑”中的“人家”是人称代词，指自己或某人以外的人，别人，A项中的“人家”与其用法一致。故选A。 22.【参考答案】①读书应该注意什么？②读书最要紧的事情是什么？③读书态度可分为几种？④青年读书 应该抱着什么样的态度？ 【评分参考】每写出一个问题给1分，共4分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情 给分。 【解析】题干要求根据文本拟写四个“问题”，考生就必须先将文本分层并加以概括，然后依据概所括出的 内容设置“问题”。文章先用仓库作喻，引出读书首先必须“拣选”，因为“书”太多了，且有好有坏，如果不 “拣选”，就会“无益”；接着阐释读书不只是获取书本上的“经验”，而是要将这些“经验”内化为自己的经 验；然后讲了三种读书态度；最后一段强调青年应持有的读书态度。据此设置“问题”即可。 23.【写作指导】作文题由材料、提示语、写作要求三部分组成。材料由两段话组成：一是曾国藩关于读书的观 点，二是大家对曾国藩读书观点中的“志向”“见识”“恒心”关系的不同理解。第二段话中有一个过渡句， 由读书关联人生，因此，在谈论三者关系的时候，理应指向“人生”。从材料中可以看出，无论是曾国藩，还 是“有人”，都认为“志向”“见识”“恒心”缺一不可。至于“志向”“见识”“恒心”这三者之间存在何种关系， 考生可以见仁见智，根据自己立意侧重点确定“三者”的关系，“三者”可以鼎足而立，也可以以一为主，其 二为辅，还可以互为关联。因此，立意要在把握“志向”“见识”“恒心”之间的三元关系的同时还应关联“人 生”。提示语中的“对此，你有怎样的认识与思考”，“对此”中的“此”指的是所供“材料”，也就是说“你”的 “认识与思考”不能脱离“材料”。考生据此立意即可。 【参考立意】 ①一体三面，共助成长； ②以见识助立志向，以恒心达成志向； ③志向、见识、恒心三足鼎立，共铸人生； ④志向、见识与恒心辩证统一，铸就人生辉煌； ⑤以“志向”促“见识”，以“见识”启“恒心”，以“恒心”达“志向”。 【评分标准】 (1)作文评价整体要求 文风端正，文脉清晰，文气顺畅。 思想积极向上，符合社会主义核心价值观；内容切合题意，符合试题的材料、情境与任务要求；观点明 6·语文参考答案和评分标准第5页（共6页） 确，逻辑严密，结构严谨，论证充分，思考具有独立性；表达准确流畅，合理运用词语、句式、修辞等。 (2)作文等级评分标准 等级 等(20~16分) 二等(15~11分) 三等(10~6分) 四等(5~0分)》 符合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意 中心突出 中心明确 中心基本明确 中心不明确 内容 内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当 20分 思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康 础等级 感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假 符合文体要求 符合文体要求 基本符合文体要求 不符合文体要求 表达 结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱 20分 语言流畅 语言通顺 语言基本通顺 语言不通顺，语病多 字迹工整 字迹清楚 字迹基本清楚 字迹潦草难辨 深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有深意 发展等级 特征 丰富 较丰富 略显丰富 个别内容较好 20分 有文采 较有文采 略有文采 个别语句较精彩 有创意 较有创意 略有创意 个别地方有新意 说明： (一)基础等级评分，“题意”项主要看是否符合材料内容及含意所涉及的范围、情境及任务要求，与 之相符的属于“符合题意”，与之沾边的套作在第三等及以下评分(“发展等级”不给分)。 (二)发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等级评分。 1.深刻：①透过现象深人本质②揭示事物内在的关系③观点具有启发性 2.丰富：④材料丰富⑤论据充足⑥形象丰满⑦意境深远 3.有文采：⑧用词贴切⑨句式灵活⑩善于运用修辞手法①文句有表现力 4.有创意：②见解新颖③材料新鲜④构思新巧⑤推理想象有独到之处⑥有个性特征 (三)缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分；每一个错别字扣1分，重复的不计；标点错误多 的，酌情给分 (四)套作或文体不明确的，酌情扣分；抄袭的，“基础等级”在第四等之内评分，“发展等级”不给分。 6·语文参考答案和评分标准第6页（共6页）语 文 一、阅读(72分)】 (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: “国潮”作为将中华优秀传统文化与时下潮流相融合的中国原创产品,以时尚表达进入全球年轻人的视 野和生活,已然成为中华文化传播的有效途径。近年来,国潮产品在海外收获越来越多的市场份额。在此背 景下,国潮代表的不仅仅是怀旧,更是对未来的期待和自我探索的旅程。全面提升国潮产品的全球消费体验 与文化认同,成为讲好中国故事、传播中国文化精神的重要途径。 科文融合“培本”,以品质力提高国潮认知度。国潮一头承续中华文脉,一头连接时代审美,二者有机融 合成就了国潮的不断创新“出圈”。特别是潮流化的创新表达,“传统十时尚十科技”的新设计、新营销,赋予 国潮品牌新活力,让越来越多的海内外消费者喜欢上中华传统文化,感受到中华优秀传统文化的魅力。 《2024年中国国潮经济发展状况及消费行为调查报告》显示,2023年中国国潮经济市场规模为2.05万亿元 同比增长9.44%,预计2028年将突破3万亿元。该报告指出,年轻一代逐渐成为国潮消费主力军,更具时 尚感和独特的文化内涵成为消费者购买国潮产品的主要动因。 社群传播“扎根”,以情感力提高国潮认可度。当今的年轻人正以全新的方式玩转国潮,展现出他们独特 的情感表达和文化认同。很多年轻人从时尚、音乐到生活方式,甚至是消费选择,都越来越倾向于体现一种 “回归”的姿态。他们偏爱国风元素,不仅仅是为了追求独特的审美,更是借传统文化寄托自己的某种情感。 2012年起,比亚迪推出王朝系列,以“秦”“汉”“唐”等中国朝代命名汽车,巧妙地将中国龙文化融入其中,并 借鉴毛泽东《沁园春 雪》,使品牌文化与中国文学的魅力相得益彰。 中华文化“立帜”,以价值力提高国潮认同度。游戏《原神》,以“国风”构建了一个具有全球文化身份的开 放世界,其细腻的画面质感、逼真的光影效果、动人的音乐旋律,体现出多元共生、交流互鉴的“全球化”意味 让身处不同文化的玩家都能从中感知到一种微妙的文化认同。《原神》配乐《神女劈观》,在玩家中掀起京剧 热潮,全球总播放量达1.5亿,微博话题阅读量4亿,相关二创视频多达15000多个,让更多人意识到音乐 背后中式美学的魅力。 (摘编自梁媛《用国潮风尚讲好中国文创故事》,《学习时报》2024年12月6日) 材料二: 讲故事是具有全球共识的一种文明对话方式。习近平总书记指出:“讲故事,是国际传播的最佳方式。” 故事具有意义赋予和观念生产的功能,是跨越不同地域和文化族群且最具大众性的传播技术载体。中西方 都具有悠远的叙事传统,荷马史诗、伊索寓言等成为西方文明的精彩篇章,而以盘古开天、女娲造人登场的 幕幕精彩的中国民间故事,则构成了源远流长的中华文脉。因此,讲故事可视为拓展中外文明对话、推动全 球文明倡议落地的路径与桥梁。 讲故事不等同于直白的抒情和说理,要避免“直抒胸臆”、观点先行。应通过具象元素和空间的营造催生 现场感,将中华文明的价值表达内蕴在温暖而质朴的场景、细微而生动的情节、鲜活而真切的人物中。特别 是要把中国的历史和现实贯通起来,把中国和中国人的元素融合起来,把中国和世界联结起来,既要激活中 华五千年源远流长、灿烂辉煌的历史文脉,又要讲好中国式现代化的故事;既要有对壮阔中国的宏大烛照,又 要有对一张张鲜活中国面孔的具体聚焦;既要刻画中国为实现民族复兴伟业的不懈拼搏与奋进,又要突出中 6 语文试题第1页(共8页) 国对全球发展和推动构建人类命运共同体的大国担当。 文明对话不是文明独白,讲好中国故事不能唱独角戏。习近平总书记指出:“人类只有肤色语言之别,文 明只有姹紫嫣红之别,但绝无高低优劣之分。”在讲好中国故事过程中,应当充分尊重彼此文明价值,加强双 向沟通,实现文明的触动、交流和关联,唤醒彼此的历史记忆,激发共同的文明情怀,提炼最大公约数,缩小距 离感,进而生成共同的价值空间和意义秩序。从“你来我去,我来你去”升至“我中有你,你中有我”,从“各美 其美”跃升为“美人之美”,终至“美美与共”。 我们应当善于以立体、具象、生动的中国故事呈现生生不息的中华文明气象,呈现多样精彩的世界文明 图谱,诠释中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性与和平性,树立当代中国良好形象。同时,倡导尊重世 界文明多样性,促进各国人民相知相亲、不同文明和合共生,促进人类文明进步、世界和平发展。 (摘编自钟悠天《以讲好中国故事参与全球文明对话》,《人民日报》2025年7月15日) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.“国潮”凭借时尚表达而受到全球年轻人的关注,也是传播中华文化的有效途径,而相关企业在海外也 获得了丰厚的利润。 B.国潮品牌因“传统十时尚十科技”的新设计、新营销而富于新活力,这是吸引海内外消费者喜欢上中国 传统文化的重要因素。 C.年轻人偏爱国风元素,除了追求独特的审美,更想以此寄托自己的某种情感,他们的生活方式、消费选 择等也因此发生了变化 D,讲好中国故事应该营造一种现场感,其温暖而质朴的场景、细微而生动的情节、鲜活而真切的人物中蕴 含着中华文明的价值。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.国潮产品融合了中华文脉和时代审美,且不断创新,其时尚感和独特的文化内涵成为消费者购买国潮 产品的主要动因。 B.游戏《原神》如果没有多元共生、交流互鉴的“全球化”意味,就难以让不同国家的玩家都能感知到一种 微妙的文化认同。 C,故事是一种跨越不同地域和文化族群的载体,因此,讲故事就是拓展中外文明对话、推动全球文明倡议 落地的路径与桥梁。 D.讲好中国故事,应充分尊重彼此文明的价值,重视交流互通,不能只是“各美其美”,还要“美人之美”,最 终实现“美美与共”。 3.下列对两则材料论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A.材料一的主体部分从三个方面进行分析论证,着重回答了“为什么”的问题。 B.材料二层层递进,采用的是提出问题、分析问题、解决问题的层进式论证结构。 C.材料一主要运用事例论证的方法,事例中的相关数据可以更直观地论证观点。 D.材料二中引用论证比较典型,引用国家领导人的话语可以增强文章的说服力。 4.小华应邀给外国朋友讲“嫦娥奔月”的故事,请结合材料二,评析小华讲故事的方式存在哪些不足。(4分) Mark:小华,你给我讲一个中国故事吧。 小华:好的,Mrk。我就给你讲嫦娥奔月的故事。嫦娥奔月是中国远古时代的一个神话故事。嫦娥是后 羿的妻子。有一天,后羿从西王母那儿得到了不死之药,就交给嫦娥保管,没想到嫦娥偷偷地把药给 吃了,于是飞到了月宫,成为月宫中的仙女。后羿听说后,痛不欲生。 5.假如你要用短视频的方式,给外国朋友演绎《无衣》这个故事,你觉得应该怎么做?请结合材料一谈谈你的 设想。(6分) 6 语文试题第2页(共8页) (二)阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 文本一: 雪山大地杨志军 父亲坐着车走向雪原。第二天中午才到达堆死牛羊的地方。果果跳下车,惊喜地叫了一声:“这么多?” 装了满满一车,还剩一半。父亲说:“再来一趟吧。”汽车刚启动,父亲就指着远处的山脉说:“往那里开。”“干 什么?”“你不是藏族人吗?”果果诧异地瞪了父亲一眼。父亲说:“牧人不吃冻死饿死的牛羊,连藏獒都不吃。” “运到西宁,城里人吃。”“原本我也这么想,现在改变主意啦。城里人吃,但我们不能卖。要是卖掉的话,草原 上狼豹的食物就少啦,活着的牛羊就要遭殃啦。”果果说:“你一会儿是买卖人,一会儿又不是,什么时候变成 动物保护人啦?”他们把车开上一道山梁,朝两边的沟里扔了一些牛羊,又开上另一道山梁…回来再拉剩下 的,向更远的山梁开去。 父亲登上一座雪冈,就觉得奇怪:谁家承包的草场会养这么多的马?马对草场的要求很高,破坏性也很 大。在阿尼玛卿草原,普通草场一般是五亩养活一只羊,十二亩养活一头牛,至少二十二亩才能养活一匹马, 养马比养牛养羊奢侈多啦。他想数数这群马的数量,数到一半就被马的移动打乱了,只好大致估一下:一百 五十匹到两百匹。他顺手挖开身边的积雪,摸了摸地面,没有草,只有土,不禁眉头一皱:已经是痢痢头的草 原啦,怎么还能让马群来糟蹋?不错!是糟蹋!对草原的索取超过了它的付出能力就是糟蹋! 他起身看看四周,放马的牧人呢?往前走过去,看到洼地里一个牧人正躺在积雪上睡觉。 父亲大声吆喝:“起来,盗马贼来啦。” 牧人迷迷糊糊坐起来,看了一眼父亲说:“啊啧啧,怎么是强巴校长?” 父亲仔细一瞅,也认出了对方,原来是喜饶的阿爸。喜饶的阿爸爬起来,哈腰致礼:“多谢啦,多谢啦。” 父亲诧异道:“谢我干什么?”对方说起当初他怎么认识了父亲,父亲又是怎么说服他送儿子上学的。 “幸亏听了你的话,不然我做梦也想不到喜饶会变成公家人。喜饶现在好得很,县政府里住,县政府里 吃,还能天天见到县长、县委书记。” 父亲说:“这算什么,喜饶要是干得好,以后他能做县长、县委书记。” 他好像不知道父亲如今只是个跟他一样的牧人,父亲也不想解释,又寒暄几句,便问起马群的事。原来 马群是玛沁冈日牧马场处理给牧人的,牧人们没钱,就用承包的草场交换,他的这群马换走了他家承包的一 大半草场。 父亲惊讶地问:“把草场给了人家,你怎么办?这么大的一群马,吃不了几天,草就没啦。我敢说,你家现 有的草场,春天长出来的草到不了夏天就会连根消失。” 喜饶的阿爸满不在乎地说:“到时候大不了赶着马群远远地去呗。”又指着远方的山脉说,“山里有的是草 场。” 父亲着急地说:“那里很多地方都在雪线以上,光秃秃的没有草,有草的地方早就被人占啦。” 喜饶的阿爸还是听不进去,父亲追问道:“用草场交换马匹是谁牵的线,是公家还是私人?” 喜饶的阿爸自豪地说:“是我家喜饶。他给这片草原上许多牧人都说啦,放牛羊的话,牲畜增加得慢,好 几年才能富。现在草场换马匹,几天就富起来啦。” 父亲火了:“喜饶是我的学生,还是沁多县畜牧局的人,怎么这么糊涂?” 他又气又急,想立刻骑着日尕前往县上痛骂喜饶一通,无奈天已黑,父亲只好先住在喜饶的阿爸家。 翌日一大早,父亲给日尕喂了些糌粑,上了笼头和嚼子,说:“对不起啦,我们该走啦。”又捋着它的鬃毛 问:“累不累?”日尕扬头打着响亮的鼻息回答了他。尽管如此,父亲还是只让它慢悠悠地走,走一阵休息一 阵,天黑才到桑杰家。梅朵黑、当周和多吉(三条藏獒)同时欢叫着扑了过来。父亲卸了嚼子,让日尕去刨雪 吃草。 角巴说:“回西宁需要什么你们就从家里拿,” 6 语文试题第3页(共8页) 父亲说:“家里除了牛羊奶子还有什么?城里生活最需要的是钱,钱家里有吗?” 角巴说:“没有。” 父亲不客气地说:“那你还不赶快想办法把牛羊变成钱?” 索南说:“一万个不可,牛羊变成钱的话,钱没啦,牛羊也没啦。” 父亲说:“这么多牛羊除了让你脸上光彩之外,什么作用也起不了。” 索南说:“人没有了光彩,还活什么?只有牲畜才不需要光彩。” 桑杰说:“索南,不许你给强巴阿爸用这种口气说话。” 索南说:“那你们说嘛,你们说了我就不说啦,少了牛羊就是要了我的命。” 父亲说:“不是别人要你的命,是你在要草原的命,你要了草原的命,就是要了自己的命。” 索南一脸懵懂。 父亲又对桑杰发起脾气:“当初索南在学校好好的,我还准备培养他当班干部呢,你非要让他回家放牧, 说是产冬羔的羊群和产春羔的羊群不能混放,结果呢,把大事耽搁啦。他要是把学上出来,就不会说这种无 知的话啦。”又瞪了角巴一眼说,“都是你怂恿的,连草原重要还是牛羊重要都分不清楚。不跟你们讲啦,睡 觉。” 春天雪化了,牛羊啃食刚冒出的牧草嫩芽,父亲看着特揪心,就去州上找王石书记。到达州委时,王石正 在开会。等到中午,王石来了。父亲说草原、牛羊、牧人等等。王石听着,有点漫不经心:“你是不是把问题看 得太严重了?” 父亲激动地说:“牧人靠的是草原,草原都快没了,还不严重吗?” 王石摆摆手:“这么大的草原,怎么可能说没就没了?眼前最大的事就是富起来。” “地球、宇宙都有可能说没就没了。” “你是知识分子,一想就想得那么远,什么地球、宇宙,跟一个牧人没多大关系。” 父亲沉默了,长叹一声… (有删改) 文本二: 《中华读书报》:《雪山大地》的主要场景是青藏高原,其中人和动物、人和自然的关系得到了淋漓尽致的 表现。这些年您一直在藏区跑,您如何看待生态保护? 杨志军:在地球生物的金字塔结构里,植物养育了食草动物,食草动物又养育了食肉动物。正是塔尖上 的食肉动物控制着食草动物的数量,而一定量的食草动物又给植物提供了繁茂的机会一它们和鸟类一起 采食种子,排泄到更远的地方让其萌芽生长,扩大植物的面积,又给植物提供了接触粪便、吸收营养的机会, 还会开出林窗和通道,让阳光照进森林,促成新生植物的发育壮大。一种生命的存在依赖于其他生命,一个 物种的发展取决于其他物种。我们如果承认人类是大自然的一部分,就必须承认所有生物都具有或隐或显 的关联,没有一种生命可以独立存在,包括人类。理想化的环境一定是人类、动物和植物共同营造的结果,如 果我们不保护动物,地球也将不保护我们,我们需要一个生物多样性的世界。 (选自舒晋瑜《杨志军:雪山大地,一生所爱》,有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.文本一开篇的对话中,果果“惊喜地叫了一声”“诧异地瞪了父亲一眼”,富有镜头感,形象地再现了果果 丰富的情感。 B.文本一写父亲“惊讶地”“着急地”,与喜饶的阿爸“满不在乎地”“自豪地”形成鲜明对比,意在突出两人 思想的差距。 C.文本一王石说“眼前最大的事就是富起来”,既照应喜饶的阿爸的话,也暗示了像喜饶的阿爸这样的牧 民愿意用草场换马匹的原因。 D.文本二是人物采访中的一段对话,对《中华读书报》记者所提的问题,杨志军从地球生物间关系的角度 进行解释,深刻而巧妙。 6 语文试题第4页(共8页) 7.关于文本一中“父亲”这个人物,下列说法不正确的一项是(3分) A.父亲奇怪“谁家承包的草场会养这么多的马”,是因为他懂得马与草场的关系,以及对草原过度索取的 严重后果。 B.喜饶的阿爸说“幸亏听了你的话”,突出喜饶的阿爸高兴与感激的心情,侧面表现出父亲曾是个有责任 心的校长。 C.晚上在桑杰家里聊天时,父亲说“不跟你们讲啦,睡觉”,是因为他对喜饶的做法感到气愤,“火”没有发 泄出来。 D.面对王石漫不经心的话,父亲“激动地说:‘…草原都快没了…’”,表明他对王石感到不满,担心草 原的未来。 8.文本二说在《雪山大地》中“人和动物、人和自然的关系得到了淋漓尽致的表现”,文本一有多处描写体现了 这种“关系”,请找出相关描写并简要说明。(4分) 9.文本一结尾说“父亲沉默了,长叹一声…”,父亲为何这样?请结合文本一的内容分析。(6分) (三)阅读 (本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10~14题: 材料一: 传曰:卞庄子好勇,母无恙时,三战而三北。交游非之,国君辱之,卞庄子受命,颜色不变。及母死三年, 鲁兴师,卞庄子请从,至,见于将军曰:“前犹与母处,是以战而北也,辱吾身!今母没矣,请塞责。”遂走敌而 斗,获甲首而献之:“请以此塞一北。”又获甲首而献之:“请以此塞再北。”将军止之,曰:“足。”不止,又获甲首 而献之,曰:“请以此塞三北。”将军止之,曰:“足,请为兄弟。”卞庄子曰:“夫北,以养母也,今母没矣,吾责塞 矣。吾闻之,节士不以辱生。”遂奔敌,杀七十人而死。君子闻之,曰:“三北已塞责又灭世断宗士节小具矣而 于孝未终也。” (节选自韩婴《韩诗外传》) 材料二: 楚绝齐,齐举兵伐楚。楚王使陈轸之秦。秦王谓轸曰:“子秦人也,寡人与子故也。寡人不佞,不能亲国 事也,故子弃寡人事楚王。今齐、楚相伐,或谓救之便,或谓救之不便,子独不可以忠为子主计,以其余为寡人 乎?”陈轸曰:“王独不闻吴人之游楚者乎?楚王甚爱之,病,故使人问之曰:‘诚病乎?意亦思乎?’左右曰:‘臣 不知其思与不思,诚思则将吴吟。’今轸将为王‘吴吟’。王不闻管与之说乎?有两虎诤人而斗者,管庄子①将 刺之,管与止之曰:‘虎者戾虫;人者甘饵也。今两虎诤人而斗,小者必死,大者必伤,子待伤虎而刺之,则是一 举而兼两虎也。无刺一虎之劳,而有刺两虎之名。’管庄子以为然,一举果有双虎之功。齐、楚今战,战必败。 败,王起兵救之,有救齐之利,而无伐楚之害。”惠王曰:“善。” (节选自《战国策 秦策二》) 材料三: 子路问成人,子曰:若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇、冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。 曰:今之成人者,何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。 (节选自《论语 宪问》) 材料四: 夫子乡言成人者是古之人也,又言今之成人不必能备如此也。见财利,思合义然后取之;见君亲有危难, 当致命以救之;与人少时有旧约,虽年长贵达,不忘其言。能此三事,亦可以为成人也。 (节选自何晏、邢昺《论语注疏》) 6 语文试题第5页(共8页) 【注】①管庄子:指卞庄子。 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给 1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 三北已塞A责B又灭C世D断宗E士节小F具矣G而于孝未团终也 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.没,音 ,通“殁”,死,与《过秦论》中“孝公既没”的“没”读音、意义相同。 B.“子秦人也”的“也”与《六国论》中“惜其用武而不终也”的“也”用法相同。 C.诚,果真,与《谏太宗十思疏》中“夫在殷忧,必竭诚以待下”的“诚”意义不同。 D.然,如此,这样,与《项脊轩志》中“室始洞然”“冥然兀坐”的“然”意义不同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.卞庄子崇尚勇敢,但是他在母亲在世时曾三次战败而逃,这自然引起他人的非议,为了消除这种耻辱, 他在母亲去世后多次冲入敌阵直至战死。 B.陈轸受命前往秦国寻求援助,而秦王则谦逊地表示,因为自己的缘故而让陈轸去了楚国,并把秦国是 否要出兵援助楚国这一问题推给了陈轸。 C.管庄子听取管与的建议,因而获得一举而刺杀两只老虎的名声,陈轸给秦惠王讲这个故事,是希望秦 惠王能援助楚国,秦惠王果然答应援助楚国。 D.子路问“成人”问题时,孔子做了两次回答,体现了孔子循循善诱的教育风格。何晏、邢昺认为,这两次 回答一个是古人的要求,一个是对当时的人而言的。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)前犹与母处,是以战而北也,辱吾身! (2)与人少时有旧约,虽年长贵达,不忘其言。 14.从某种意义上讲,卞庄子也可以说是孔子眼中的“成人”,你认为理由有哪些?请结合材料简要概括。(5分) (四)阅读W(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成15~16题。 题王逸少①帖苏轼 颠张醉素②两秃翁,追逐世好称书工。 何曾梦见王与钟 ,妄自粉饰欺盲聋。 有如市娼抹青红,妖歌熳舞眩儿童。 谢家夫人④澹丰容,萧然自有林下风。 天门荡荡惊跳龙⑤,出林飞鸟⑥一扫空。 为君草书续其终,待我他日不匆匆。 【注】①王逸少:王羲之。②颠张醉素:颠张即张旭,醉素指怀素,二人都喜作狂草。③王与钟:即王羲之 和钟繇。④谢家夫人:东晋王凝之夫人谢道蕴。⑤跳龙:梁萧衍《古今书人优劣评》说“王羲之书字势雄逸,如 龙跳天门…”。⑥出林飞鸟:陆羽《释怀素与颜真卿论草书》载,怀素曾说:“吾观夏云多奇峰,辄常师之,其 痛快处如飞鸟出林,惊蛇入草。” 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.诗歌前四句批判张旭、怀素两位书法家追逐世俗喜好,自夸工巧,实则未达到王羲之、钟繇的水平。 B.诗中“市娼抹青红”“妖歌嫚舞”与“谢家夫人澹丰容”形成了鲜明对比,分别喻指不同的书法特点。 6 语文试题第6页(共8页) C.诗人用“天门惊龙”“出林飞鸟”等动态意象,描绘了王羲之书法作品的奔放洒脱、气势磅礴与灵动飘逸。 D.“为君草书续其终”表明诗人要模仿王羲之进行创作,“待我他日不匆匆”流露出对自身草书的自信。 16.这首诗是如何写王逸少帖的?请简要分析。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)“五一”假期,小明终于登上了岳阳楼,看着水势浩瀚、无边无际的洞庭湖,不由得想起杜甫《登岳阳楼》 中的“ (2)近来,班上同学总是散布一些无稽之谈,班主任就引用苏轼《石钟山记》中的“ ”两句,劝告学生凡事要有事实依据 (3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“ 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成18~22题。 仓库里藏着各色各样的东西,太繁杂了,一个人不能全部取来使用。(A)可以全部取来使用,实际上也 没有这个必要。只能把自己需用的一部分取出来,其余的任他藏在仓库里。 同样的情形,一个人不能尽读所有的书,只能把自己需用的一部分读了,其余的不去过问。 ①仓库里藏着的东西不一定是完全好的,②也有霉的、烂的、不合用的。③你如果随便取一部分,④说不 定恰正取了霉的、烂的、不合用的,⑤那就于你毫无益处。⑥所以跑进仓库就得注意拣选,⑦非取那最合用的 东西。 同样的情形,甲。古人说“开卷有益”,好像不问什么书,你读它总有好处,这个话应当修正。不错, 书中包容的是人类的经验,(B),那经验如果是错误的、过时的,你也接受它吗?接受错误的经验,你就上了 它的当;乙,你就不能应付当前的生活。所以书非拣选不可。拣选那正确的、当前合用的书来读,那才 “开卷有益”。 所谓经验,不仅是知识方面的事情,大部分关联到实际生活,要在生活中实做的。譬如说,一本卫生书是 许多人对于卫生的经验,你读了这本书,明白了,只能说你有了卫生的知识。必须你饮食起居都照着做,身体 经常保持健康,那时候你才真的有了卫生的经验。 看了上面说的例子,可以知道读书顶要紧的事情,是把书中的经验化为自身的经验。随时能够“化”,那 才做到“开卷有益”的极致。 6 语文试题第7页(共8页) 读书有三种态度。一种是绝对信从的态度,几是书上说的话就是天经地义的。一种是批判的态度,用现 实生活来检验,凡是对现实生活有益处的,取它,(C)就不取。又一种是随随便便的态度,从书上学到些什 么,用来装点自己,以便同人家谈闲天的时候可以应付,不致受人家讥笑,认为一窍不通。 顽固的人对于经书以及笼统的所谓古书,是抱第一种态度的。他们或许是故意或许是无心,自己抱了这 种态度,还要诱导青年也抱这种态度。玩世的人认为无论什么事都只是逢场作戏,读书当然不是例外,所以 抱的是第三种态度。 青年应当抱而且必须抱的是第二种态度。 18.请在文中括号内填入恰当的关联词语。(3分) 19.文中标序号的部分有两处表述不当,请标出原句序号后再做修改,并使修改后的语句与上下文的衔接流 畅自然。(4分) 20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。 (4分) 21.下列句子中的“人家”与文中加点的“人家”,意义和用法相同的一项是(3分) A.人家是人,我也是人,我不信学不会! B.你把这本书快给人家送回去吧。 C.人家不想一个人去嘛,你陪我去好不好? D.不要随便开玩笑哟,她已经有了人家咯。 22.某中学要举办青年读书会活动,请根据文本拟写四个问题,作为此次活动探讨的话题,用来指导青年学生 读书。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 曾国藩曾说,士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。三者缺一不可。 读书如此,人生亦如此。不过,有人认为,志向为引领,方向决定一切;有人认为,见识是关键,见识决 定高度;也有人认为,恒心是根本,行稳方能致远。 对此,你有怎样的认识与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。 6 语文试题第8页(共8页)