2026年中考语文临考冲刺卷01(湖南专用)

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2026-05-20
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书香苑
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-三轮冲刺
学年 2026-2027
地区(省份) 湖南省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 209 KB
发布时间 2026-05-20
更新时间 2026-05-20
作者 书香苑
品牌系列 上好课·冲刺讲练测
审核时间 2026-05-20
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/57954900.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

**基本信息** 2026年湖南中考语文冲刺卷以“三湘四水话湖南”主题活动串联积累运用,融合AI情感伦理、长征精神等时代素材,强化文化传承与思维创新,适配三轮冲刺需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累与运用|6题20分|字音字形、病句修改、古诗文默写|湖湘文化情境(如凤凰古城推介语仿写),提升语言运用与文化自信| |阅读|14题50分|现代文(中华营造美学、AI情感)、古诗文(温庭筠诗、《周亚夫军细柳》)、名著(《红星照耀中国》等)|跨文本整合(如岳麓书院建筑与营造智慧),科技前沿素材(AI复生技术),深化思维能力与审美创造| |写作|1题50分|成长感悟|“温柔与理智”辩证主题,引导结合生活体验,落实文化自信与思维能力|

内容正文:

2026年中考临考冲刺卷01(湖南专用) 语 文 (本试卷共21道题目,考试时间120分钟,满分120分。) 一、积累与运用(20分) 【改编】学校开展以“三湘四水话湖南”为主题的语文综合实践活动,小语同学草拟了一段开场白,并在小组内朗读交流,请你修改完善。 三湘四水绘盛景,生态人文共融辉。①湖南,这里既有“心忧天下”的家国情怀,更有“绿水青山”的生态之美。二者相互映衬,让湖南的魅力更加突出。②登南岳衡山,观云海日出;访凤凰古城,品土家风情;赴韶山伟人故里,传承红色基因;游大围山森林公园,畅享天然氧吧;探莽山五指峰,触摸雾松云海;赏阳明山杜鹃花海,聆听古寺梵音……③从莽莽武陵到浩浩洞庭,从千年岳麓书院到百里紫鹊界梯田,秀美的山水孕育出独特的自然与人文景观,绘就美好画卷。 1.语段画横线部分,小语同学写错了一个字,应改为“________”;他将“梵”字读成了“fán”,该字应读作“_______”。 2.语段画波浪线部分可以分别换作成语“____________”“_____________”。 3.语段标序号的①②③句顺序有些混乱,你认为语意最连贯的排列是(   ) A.①③② B.②③① C.③①② D.③②① 【答案】1.凇 fàn 2.相得益彰 钟灵毓秀 3.D 【解析】 1.注意“梵”字的读音。 2.第一处,“二者相互映衬,让湖南的魅力更加突出”指家国情怀和生态之美互相配合、互相衬托,双方的优点和特色更能显现。成语“相得益彰”意思是两个人或两样事物互相配合映衬,更能显出各自的好处,和句意完全契合。 第二处,“秀美的山水孕育出独特的自然与人文景观”指美好的山川山水孕育出优秀的风物、人文底蕴。成语“钟灵毓秀”指山川秀美,孕育、培养出优秀的人才和美好的人文风物,专门用来形容山水滋养人文、天地孕育灵气,贴合语境。 3.③句是总起句,宏观概括湖南从武陵到洞庭、从书院到梯田的整体山水人文风貌,先总写全貌,适合放在第一位;②句用排比,列举南岳、凤凰、韶山、莽山等具体景点,是对③句总写山水人文的具体举例展开,由整体到局部景点罗列,所以③后紧跟②;①句做总结升华,由前面的山水风光、人文景致,提炼出湖南家国情怀与生态之美,进行概括点睛,适合放在最后收束。所以正确顺序是:③②①。 4. 小湘同学编辑了“湖湘名人”宣传册,以下是部分内容,其中有一处语病,请你提出修改意见。 修改意见:__________________________ 【答案】宋代周敦颐开理学之先河,《爱莲说》中“出淤泥而不染”的高洁品格,成为湖湘士子的精神标杆(或精神象征)。 【解析】“思想先驱”板块的句子搭配不当。主语是“‘出淤泥而不染’的高洁品格”,宾语是“精神领袖”。“品格”是一种精神特质,不能直接成为“领袖”(指具体的人),二者不匹配。可将宾语改为与“品格”相匹配的名词,如“精神标杆”“精神象征”“精神典范”等。 【新考法预测】5. 班级开展“三湘四水话湖南”宣传活动,请你仿照示例为家乡一处美景撰写推介语,要求语言生动,30字左右,至少使用一种修辞手法。 【示例】 衡山, 云雾缭绕, 峰峦叠翠, 一松一石诉说着千年寿岳的灵秀气象! 【仿写】 _________, _________, _________, _________! 【答案】 岳阳楼 烟波浩渺 楼宇巍峨 一窗一槛诉说着忧乐天下的千古情怀 【解析】先点出湖南本土景点名称,接着用两个四字短语描绘景色,最后用拟人或其他修辞写景点的底蕴。 句式:美景名称,四字词语,四字词语,一+名词+一+名词+诉说着+四字词语+的+四字偏正短语。 示例: 橘子洲, 江天澄澈, 橘林飘香, 一草一木轻吟着伟人故里的百年荣光! 【改编】6三位同学围绕“山水名胜与古典诗文”展开分享,请用古诗文补全对话。 小潇:登临岳阳楼,放眼望去,远山连绵,江水奔腾,我不禁想起范仲淹《岳阳楼记》中所写的“(1)_______,_______”。 小湘:是啊!步入桃花源,春风拂面,花草鲜嫩美丽,桃花纷纷飘落,这不正是陶渊明《桃花源记》中“(2)_______,_______”的诗意景致? 小语:确实动人!祖国山河如此壮阔,令人胸襟大开,我顿生“(3)_______,_______”的壮志豪情! 【答案】 衔远山 吞长江 芳草鲜美 落英缤纷 (示例)会当凌绝顶 一览众山小 【解析】本题中的“衔、缤”等字词容易写错。 (3)符合“登临山河抒壮志豪情”要求即可。 示例:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层 二、阅读(50分) (一)现代文阅读Ⅰ(10分) 【改编】阅读下面的文字,完成下面小题。 读懂中华营造美学 单霁翔 ①大到城市规划,小到建筑设计,中华营造博大精深,体现着中国人独特的哲学思想、审美情趣和生活智慧。 ②营造技艺是中华营造智慧的重要体现,在中国传统建筑中主要体现为结构设计与材料工艺的深度融合。不同于西方的石构建筑,中国古建筑通过以木构架为灵魂的“梁柱体系”的层叠斗拱,都展现了古人“以柔克刚”的营造智慧。 ③斗拱是中国古建筑特有的结构构件,体现了建筑美学与建筑力学的交融。故宫太和殿、应县木塔等建筑上使用了多种斗拱,这些斗拱以“层叠相垒、穿插咬合”的方式,将屋面荷载通过复杂的力学传导,逐层分散到立柱和地基,保证了建筑的安全稳固性。斗拱通过榫卯连接。榫卯结构是古建筑抗震的关键,它通过凸凹部分的拼插嵌接,将不同木构件连接起来。木构件咬合处的间隙使其具备了一定的柔性调节功能。当地震来袭,榫卯通过微小的位移来消解能量,使整个建筑的地震荷载大为降低,巍然屹立。 ④色彩是建筑鲜活的语言。朱墙金瓦的皇家气派、粉墙黛瓦的文人雅趣……色彩在建筑中流淌千年,成为礼制与美学的双重表达。游人惊叹于故宫严谨的形制、精湛的技艺,还惊叹于其辉煌的外观、绚丽的色彩。红、黄、绿等承载着丰厚内涵:红色在传统文化中代表吉祥、繁荣和力量,故宫红墙体现着皇家的威严;黄色被视为皇家专属颜色,故宫黄瓦流光,象征着皇家的尊贵。红墙黄瓦的搭配,还契合五行中“火生土”的含义,寓意皇权的稳固和国家的繁荣。故宫建筑的檐角等部位,常使用绿色,不仅为建筑增添了一份灵动,也象征生机与活力。 ⑤中国古建筑上的装饰更是丰富多彩。以屋脊兽为例,它既起装饰作用,又具有固定脊瓦、防止漏雨、避雷等功能,更有着深刻的寓意和等级象征。比如龙是皇家的象征,凤代表着吉祥美好。不同等级的建筑,屋脊兽数量也不同。仙人是在古建筑檐角最前端的构件,无论建筑形式、用瓦规格、走兽数量如何不同,仙人的位置始终不变,代表着仙人指路、逢凶化吉。仙人后面的统称为走兽,也叫吉兽。北京恭王府的屋脊兽是1个仙人加7个吉兽,作为最高等级建筑的故宫太和殿则是1个仙人加10个吉兽,寓意十全十美。吉兽的位置也有讲究,民间有一句顺口溜道出了它们的顺序:“一龙二凤三狮子,海马天马六狎鱼,狻猊獬豸九斗牛,最后行什像个猴。”这些琉璃小兽不只是趴在屋顶的装饰品,还是撑起中国传统建筑的精神铆钉,蕴藏着中国人最恢宏的生存智慧——以敬畏之心,驯万物之力。 ⑥除了屋脊兽,古建筑的装饰还有彩绘、瓦件等。各种不同类型的彩绘,兼具装饰、保护木材双重作用,也蕴含着美好寓意。中国古建筑大都是木结构,古人在建筑正上方建一口“藻井”有避火之意。“天花”是围绕在藻井周围的装饰图案,多绘有莲、菱、荷等水生植物图样,也蕴含着避火意涵。从色彩哲学到装饰符号,从结构方式到空间诗学,中国古建筑成为中华文明“技进于道”的生动诠释。 (选自《人民日报》,2025年10月19日,有删改) 【链接材料】 ①岳麓书院位于长沙岳麓山下,始建于北宋开宝九年(976年),是中国古代四大书院之一,至今仍延续办学,被誉为“千年学府”。书院建筑群坐西朝东,依山而建,采用中轴对称、纵深多进的院落形式。主体建筑如头门、大门、二门、讲堂、御书楼依次排列于中轴线上,讲堂居于中心位置,斋舍、祭祀专祠分列两侧。 ②书院建筑以木结构为主,讲堂、御书楼等主体建筑采用抬梁式构架,斗拱层叠挑出,立柱与横梁之间通过榫卯连接。御书楼位于中轴线末端,是书院唯一的三层楼阁建筑。建筑整体灰墙青瓦、墨柱朱坊,色调淡雅清新,与麓山风景遥相呼应。书院内保存着大量碑刻匾额,如朱熹手书“忠孝廉节”碑、乾隆御赐“道南正脉”匾等,兼具装饰与教化功能。庭院内古木参天,与建筑相映成趣。 7.下列对原文相关内容的理解,正确的一项是(   ) A.营造技艺是中华建筑智慧的重要体现,主要体现为结构设计与材料工艺的深度融合。 B.榫卯结构是古建筑抗震的关键,地震时凭借复杂的力学传导来消解能量。 C.屋脊兽不仅是实用与装饰的部件,也是等级的象征,蕴藏着中国人的生存智慧。 D.古建筑中的藻井除了美观之外,主要是为了预防火灾,方便取水。 8.下列对文中“技进于道”的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.斗拱以“层叠相垒、穿插咬合”的方式传导荷载,既保证了建筑稳固,又体现了“以柔克刚”的哲学智慧,这正是“技”向“道”的升华。 B.故宫红墙黄瓦的色彩搭配,既追求视觉美感,又承载着礼制规范和五行观念,说明色彩运用从单纯的技艺层面上升到了文化精神层面。 C.屋脊兽最初可能源于固定脊瓦等实用需求,但后来被赋予丰富的文化寓意和等级象征,这一演变过程生动诠释了“技进于道”的内涵。 D.“技进于道”强调技艺最终要为文化精神服务,因此在古建筑营造中,结构的安全稳固不如文化寓意的表达重要。 9.请结合本文和链接材料,说说中华营造智慧在岳麓书院建筑中的体现。 【答案】 7.C 8.D 9.①木结构与榫卯、斗拱结合,抗震稳固,体现以柔克刚的营造智慧;②依山而建、中轴对称、纵深多进,布局符合传统营造理念;③灰墙青瓦、墨柱朱坊,色调淡雅,与自然环境和谐统一;④碑刻匾额兼具装饰性与教化意义,承载文化内涵。 【解析】 7.A.由原文第②段第一句可知,“营造技艺是中华营造智慧的重要体现”,而非“中华建筑智慧的重要体现”;且选项后半句遗漏了“在中国传统建筑中”的限定范围,扩大表述范围,故此项表述有误; B.由原文第③段可知,“复杂的力学传导”是斗拱的传力特点,榫卯是通过微小位移消解地震能量,选项张冠李戴,此项表述有误; D.由原文第⑥段第三句可知,说明藻井“有避火之意”,并未提及“方便取水”,此项表述有误。 8.D.“技进于道”强调技艺与文化精神的融合,并没有否定结构安全等实用技艺的基础作用。如原文第③段中斗拱、榫卯首先保证了建筑的安全稳固,在此基础上升华出哲理与文化意义,故此项表述有误。 9.解答此题,需从原文提炼中华营造智慧的核心维度(结构技艺、布局理念、色彩美学、装饰文化),再对应材料中的岳麓书院的建筑特点,逐一匹配分析,确保每一点都有原文的与材料的双重依据。 由原文第③段可知,斗拱通过“层叠相垒、穿插咬合”传导荷载,榫卯结构利用微小位移消解地震能量,使建筑稳固且抗震,体现了“以柔克刚”的智慧。由链接材料第②段第一句可知,岳麓书院运用了斗拱和榫卯技术,实现了安全稳固与哲学思想的统一,体现了“以柔克刚”的营造智慧。由原文第①可知,传统建筑布局注重与自然环境的融合及中轴对称理念。由链接材料第①段可知,这种布局符合中国传统建筑的营造理念,体现了营造智慧中对空间布局和自然环境的考量,是营造智慧的体现。由原文第④段可知,论述色彩是建筑“鲜活的语言”,传统的建筑色彩注重与自然环境的协调,且不同色彩承载不同文化意涵。由链接材料②段第三句可知,这种“灰墙青瓦”“墨柱朱坊”的色彩搭配,既符合传统建筑色彩的审美和文化内涵,又与自然环境相融合,体现了营造智慧中色彩运用的理念。由原文第⑤段和第⑥段指出,古建筑上的装饰(如屋脊兽、彩绘、藻井等)不仅有实用和装饰功能,更蕴含深刻寓意。第⑥段提到“藻井有避火之意”,说明装饰承载文化精神。由链接材料第②段最后两句可知,这些碑刻不仅美化建筑,更传递儒家道德观念和学术正统,将文化精神融入建筑装饰,体现了“技进于道”的中华营造特点。 综上,岳麓书院在结构技术、空间布局、色彩运用、装饰文化四个方面充分体现了中华营造智慧。 (二)现代文阅读Ⅱ(14分) 【新考法预测】阅读下面的文字,完成下面小题。 最终的告别 姝君 ①她坐在窗边,面前是渐渐冷却的茶和几近枯萎的插花。窗外,阳光明媚,但她的眼中只有静止的阴影。3个月前,儿子小北突发疾病离开了她。6岁,一个如此短暂的生命,如同沙滩上的贝壳,潮水一过,便不见了踪影。 ②茶几上的手机振动了一下。她看了一眼屏幕,陌生号码,她轻轻叹了口气,将手机翻扣在桌上。 ③这是最近几个月的常态。那些教育培训机构的电话像潮水般涌来,每一次都让她想起小北。她试过解释:“我的孩子已经去世了,请不要再打电话了。”可对方大多只是机械式道歉,随即挂断,那种麻木的态度比电话本身更让人痛苦。于是,她开始彻底不接这些电话。 ④但这次,这个号码异常执着。每天两次,甚至周末也从未间断。连续一周多,铃声像钟摆一样准时响起,仿佛一个无法摆脱的隐秘节奏。 ⑤一天夜里,铃声又响起,她盯着屏幕,像凝视一扇即将打开的未知之门。她按下接听键,却没有说话。 ⑥“您好,是安女士吗?”对方的声音低沉而平静,透着某种难以定义的权威感。 ⑦她略微迟疑了一下:“是我,你是谁?” ⑧“我是‘生命延续计划’的负责人,我们近期推出了一项基于AI技术的复生服务。通过采集逝者的影像、声音与行为记录,我们可以构建一个高度还原的数字模型,可以用来缓解失去亲人的痛苦。” ⑨对方的语调没有一丝情绪波动,像是在介绍一个再普通不过的商品,但她如遭雷击。她握紧了手机,声音颤抖:“你们……你们是想复活我的儿子?” ⑩“某种意义上,是的。”对方停顿了一下,“我们已经从小北的学校获取了一些素材。如果您同意,我们可以为您免费构建一个模型。” ⑪她挂断了电话。她无法判断这是否是一场拙劣的骗局,但那句“复活”像一根刺,扎进了她麻木的神经深处。 ⑫几天后,她还是来到了对方所说的实验室。白色的房间里,一个小男孩静静站在那里。小男孩缓缓转过身来,她几乎窒息。 ⑬“小北?”她试探着开口,眼泪已模糊了视线。 ⑭“妈妈!”小男孩露出熟悉的笑容,扑向她。他的声音、动作甚至笑时露出的那颗小虎牙,都和小北一模一样。 ⑮她紧紧抱住他,却在触碰到那略显冰冷的身体时微微一颤。怀中的“小北”,真实到让她害怕,她不敢松手,生怕一松手,这个“奇迹”便会消失。然而,“小北”挣开了她的怀抱,笑着抬头看她:“妈妈,你怎么哭了?你不是说,我勇敢的时候,你不会哭吗?” ⑯那句话像利刃一样刺穿了她的心。这是小北生前说过的,他在医院时为了让她安心,总会用这句话逗她笑。眼前的“他”,竟然连这样的细节都记得清清楚楚。 ⑰实验室的负责人站在一旁,像在等待她的反应。她强忍住情绪,问:“他……是怎么做到的?” ⑱负责人点了点头,语气冷静而专业:“我们通过大数据分析,结合小北生前的影像、声音记录,重现了他的性格和行为模式。他可以与您互动,学习您的情绪反应,逐渐变得更加‘真实’。” ⑲她看着眼前的“儿子”,心中却充满了复杂的情感。她既渴望留住他,又害怕这份虚假的安慰会彻底吞噬自己。 ⑳她带着“小北”回了家,日子似乎重新回到了从前。“小北”会在晚饭后拉着她看他画的新画,或者撒娇让她讲故事哄他入睡。他的笑声回荡在家里,甚至连以前最爱说的俏皮话都一字不差地重现。 ㉑可慢慢地,她开始察觉到不对劲的地方。 ㉒一天晚上,“小北”跑过来问她:“妈妈,为什么你总是看着我的照片发呆?” ㉓她愣住了。这句话没有问题,却让她感受到莫名的寒意。这不是记忆中的小北会问的问题,而像是一个正在试探她情绪的“程序”。 ㉔“没事,只是想起你小时候的样子了。”她勉强笑着说。 ㉕“小北”点了点头,继续笑着:“我希望妈妈能一直开心。” ㉖这句话里,有一种过于精准的关怀,让她感到陌生。 ㉗时间久了,她开始察觉到更多的矛盾。“小北”无懈可击,他的每一句话都像是精心设计过的暖心安慰,但她总觉得,某种真正属于小北的东西已经永远失去了。 ㉘有一天,她试探着问:“如果有一天,妈妈忘记了你,你会怎么样?”“小北”停顿了一下,仿佛在思考,随后笑着回答:“我会努力让妈妈记住我。因为我最喜欢妈妈了。” ㉙她心头一震。这是个完美的答案,但似乎少了属于小北的真实情感——这个“小北”不过是一个精致的镜像,一个被算法精心打磨的幻象。他不会哭,不会闹,也不会像真正的小北那样和她争辩那些无关紧要的小事。他的爱是无条件的,但也是空洞的。 ㉚一天夜里,她做了一个梦。梦里,小北站在海边,回头冲她挥手:“妈妈,别总看着我,你应该看看前面的海。” ㉛她醒来时,泪流满面。 ㉜第二天,她来到实验室,请求负责人关闭“小北”。负责人似乎并不意外,只是轻轻点头:“这并不罕见。AI无法替代真正的亲人,但有时,它的意义在于帮助人们找到继续生活的勇气。” ㉝几个月后,她带着小北的照片和画作,开启了一场海滨旅行。她站在沙滩上,看着广阔的海面,深吸一口气。 ㉞海风吹来,仿佛带来了小北的声音:“妈妈,阳光很好,你也要好好的。” (摘自《意林杂志》2025年第3期) 10.下列对文章内容的理解与分析,正确的一项是(   ) A.文章运用了欲扬先抑的表现手法,情节跌宕起伏。 B.第㉚段插入母亲的梦境(小北站在海边挥手),运用虚实结合的手法,表现了母亲更加无法分辨现实与虚幻,陷入更深的迷茫和痛苦之中。 C.第④段画线句运用比喻修辞,将铃声比作钟摆,突出铃声的规律性,暗示主人公被电话束缚的压抑感。 D.文章以“海”开头(沙滩上的贝壳)又以“海”结尾(海滨旅行),这种首尾呼应的写法意在强调生命的轮回与循环,失去的终将以另一种形式归来。 11.请赏析第①段中画横线的句子。 她坐在窗边,面前是渐渐冷却的茶和几近枯萎的插花。窗外,阳光明媚,但她的眼中只有静止的阴影。 12.面对“生命延续计划”负责人的邀请,安女士从迟疑到接纳,最终选择关闭“小北”,请结合文章内容,具体分析她心理变化背后蕴含的复杂情感。 13.2026年春晚小品《奶奶的最爱》中,定制机器人为老人带来温暖的陪伴;本文中“生命延续计划”借助AI复生技术,为主人公带来了心灵的慰藉。科技似乎正在介入我们的情感生活。请结合选文,联系生活体验,谈谈你对“科技与情感”关系的看法。 【答案】 10. C 11. 运用环境描写与对比手法,冷却的茶、枯萎的花烘托母亲内心的悲伤,窗外明媚阳光与母亲眼中阴影形成反差,突出丧子之痛带来的绝望与孤寂。 12. 迟疑是因为丧子之痛未平,对AI技术既怀疑又渴望;接纳是因为思念深切,AI复刻的小北带来短暂慰藉;关闭是因为明白AI只是幻象,缺少真实情感,最终选择直面伤痛,勇敢前行。 13.科技能为情感提供暂时慰藉,却无法替代真实的情感联结。我们应善用科技温暖生活,但更要珍惜真实的情感与记忆,保持人性的温度与灵魂的独立。 【解析】 10.A.欲扬先抑是指先贬低后抬高。本文中“她”的情感线是:麻木→心动→欣慰→怀疑→释然,并非欲扬先抑。 B.梦境并非表现母亲“无法分辨现实与虚幻,陷入更深的迷茫和痛苦”,梦境中小北说“你应该看看前面的海”,是在引导母亲放下执念、走向新生,是她最终做出决定的关键推动。 D.首尾都出现“海”,确实构成首尾呼应,但文章主旨并非强调“生命的轮回与循环,失去的终将以另一种形式归来”。文章的核心是:AI无法替代真正的亲人,母亲最终选择放手,带着对小北真实的爱继续生活。“海”象征的是释然与前行,而非“失去的归来”。 11.这句话运用了环境描写和对比手法,营造出压抑沉郁的氛围。“渐渐冷却的茶”“几近枯萎的插花”暗示时间的流逝与生命的凋零,象征着母亲内心希望的消逝和生活的停滞。而“窗外阳光明媚”与“她的眼中只有静止的阴影”形成强烈反差——外界的明朗无法照进她内心的黑暗,以乐景写哀情,更凸显她失去儿子后内心的死寂与绝望。“坐”“静止”等词语刻画出她呆滞、麻木的状态,为全文奠定了悲伤的情感基调,也为后文她面对AI“复活”儿子时的纠结与最终释然埋下伏笔。 12.迟疑,源于丧子之痛未平,对AI技术既怀疑又渴望:结合第⑨段第二句,第⑪段第二句内容可知,丧子之痛让她对“复活”二字既恐惧又心动。她“无法判断这是否是一场拙劣的骗局”,却仍走进了实验室,说明思念已压过了理性的怀疑。 接纳,是因为思念深切,AI复刻的小北带来了短暂慰藉:结合第⑭段第二句,第⑮段第一二句内容可知,这些精准复刻让她“不敢松手,生怕一松手,这个‘奇迹’便会消失”。结合第⑳段第一句内容可知,她在虚假的陪伴中暂时找到了活下去的理由。 关闭,是因为她终于明白AI只是幻象,缺少真实情感,最终选择直面伤痛:结合第㉗段第二句,第㉙段第二三句,第㉚段梦中小北说“你应该看看前面的海”,第㉝段她终于站在海边“深吸一口气”可知,最终她选择带着真实的记忆勇敢前行。 13.首先明确,关键词是“科技与情感的关系”,需结合选文+生活体验,谈看法(非简单复述)。文章核心是AI能模拟情感但无法替代真实亲情,最终主人公选择放手、回归真实生活。主旨:科技是情感的辅助工具,但不能取代真实的情感连接。接着,定观点:科技可以温暖人心,但真实情感不可替代。科技是“桥”不是“终点”。最后,组织答案:先概括选文内容→亮明观点→联系生活(如陪伴机器人、AI聊天等)→总结升华。 示例:科技能慰藉心灵,却无法替代真实的情感。文中AI“小北”完美复刻了儿子的言行,却缺少真正的灵魂,安女士最终选择放手,带着儿子的爱重返生活。正如春晚小品中定制机器人能陪伴老人,却给不了真正的亲情。科技是情感的“拐杖”,能帮我们走过至暗时刻,但路终究要自己走。我们应善用科技的温暖,而非沉溺于虚幻的安慰,把对逝者的爱化为好好生活的勇气。 (三)古诗文阅读(18分) 【新考法预测】阅读下面的古诗文,完成小题。 【甲】 经五丈原 温庭筠 铁马云雕共绝尘,柳营高压汉宫春。 天清杀气屯关右,夜半妖星照渭滨。 下国卧龙空寤主,中原得鹿①不由人。 象床宝帐②无言语,从此谯周③是老臣。 注:①得鹿:比喻在夺取政权的斗争中获得胜利。②象床宝帐:祠庙中神龛里的陈设。③谯周:诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。 【乙】 ①已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 ②既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!” (节选自《周亚夫军细柳》) 【丙】 ①范质①字文素,九岁能属文,十三治《尚书》,教授生徒。 ②世宗初征淮南,驻寿、濠,锐意攻取,且议行幸②扬州。质以师老,与王溥泣谏乃止。及再驾扬州,因事怒窦仪,罪在不测。质入谒请见,世宗意其救仪,起避之。质趋前曰:“仪近臣也,过小不当诛。”因免冠叩头泣下,曰:“臣备位宰相,岂可使人主暴怒,致近臣于死地耶?愿宽仪罪。”世宗意遂解,复坐,即遣赦仪。 ③质以廉介自持,未尝受四方馈遗,前后所得禄赐多给孤遗。闺门之中食不异品身没家无余赀。太祖因谕辅相,谓侍臣曰:“朕闻范质止有居第,不事生产,真宰相也。” (节选自《宋史·范质传》,有删减) 【注】:①范质:五代到北宋初年著名宰相,历经多朝,深得君主信任与后人赞誉。②指皇帝出行到某处。 14.【甲】诗首联中“柳营”出自《周亚夫军细柳》。请结合全诗,简要分析诗人用“柳营”这一典故的表达效果。 15.下列对【乙】【丙】两文中加点词语解说正确的一项是(   ) A.“天子且至”的“且”与“且议行幸扬州”“年且九十”中的“且”意思相同,都可以翻译为“将要”。 B.“属”有“连缀、撰写”“类属”“嘱托”等义项,“九岁能属文”中的“属”应为“连缀、撰写”之意。 C.“质趋前”的“趋”与成语“趋之若鹜”的“趋”意思相同。 D.“未尝受四方馈遗”的“遗”与“父母岁有裘葛之遗”的“遗”意思不一样。 16.下列对【丙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.闺门之中/食不异品/身没/家无余赀 B.闺门之中食/不异/品身没家/无余赀 C.闺门/之中食不异品/身没家/无余赀 D.闺门/之中食不异品/身没/家无余赀 17.请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 18.周亚夫、范质分别被赞为“真将军”“真宰相”,结合【乙】【丙】文本内容,说说二人“真”的具体表现。 【答案】 14.“柳营”出自《周亚夫军细柳》,指代军纪严明的军营;诗人借用这一典故,点明诗中军营的背景,营造出庄严肃穆的氛围,既暗示了军队纪律严明、战力强盛,也表达了对将士的赞美,与全诗的昂扬基调相契合。 15.B 16.A 17.世宗怒气消解,重新坐下,立即派人赦免窦仪。 18.周亚夫的“真”:治军严明,恪尽职守,面对皇帝也不改变军纪,体现了“真将军”的刚正不阿; 范质的“真”:直言敢谏,清正廉洁,面对皇帝盛怒仍据理力争,为官时不置私产,体现了“真宰相”的正直无私。 【解析】 14. 由《周亚夫军细柳》可知,“柳营”本指周亚夫驻守的细柳军营,素来以军纪森严、军令如山著称,此处作为军纪严明军营的专用代称。甲诗首联引入这一典故,指代诗里所写的战地军营,巧妙借用典故交代军营所处环境与军事背景,渲染出军营壁垒森严、气势压人的场面,自然而然营造出庄重肃穆、军旅气场浓烈的诗歌氛围。诗人把诗中军营和周亚夫严整治军的细柳营类比,侧面暗示这支军队军纪整肃、阵容强大、作战实力强劲。诗人借典写景寄情,在刻画军容气势的同时,流露出对军中将士治军有方、勇武善战的肯定与赞美,整体情感豪迈雄浑。 15.A.“天子且至”的“且”是“将要”;“且议行幸扬州”的“且”是“并且”;“年且九十”的“且”是“将近”; C.“质趋前”的“趋”是“快步走”;“趋之若鹜”的“趋”是“奔赴、趋向”; D.两个“遗”均为“赠送的财物”。 16.句意:家门之内,饮食没有特殊品类,去世后,家中没有余财。 “闺门之中”为状语,修饰“食不异品”,描述家庭生活的俭朴;“身没”作为时间状语,引出“家无余赀”这一身后结果,四句均应独立成句; 故断句为:闺门之中/食不异品/身没/家无余赀。 17.注意以下字词的翻译: 意:怒气;遂:于是;解:消解、平息;复:重新;赦:赦免。 18.乙文:由“军中闻将军令,不闻天子之诏”可知,周亚夫在军营中制定严格军纪,只遵从将军将令,不盲从天子诏书,哪怕皇帝亲临也不能随意破例入营,足以看出他治军法度严明,绝不因权贵身份放宽规矩。由“天子先驱至,不得入”“上至,又不得入”可知,皇帝的先行人员和文帝本人先后抵达营门,都被按军规拦下,没有特殊优待,体现军营纪律至上、人人一律平等,不攀附皇权、不迎合权贵。由“将军约,军中不得驱驰”“于是天子乃按辔徐行”可知,军营内有明确禁令,不允许车马疾驰,就连皇帝也必须遵守军规缓行,侧面烘托出周亚夫治军令行禁止、威严庄重。由“介胄之士不拜,请以军礼见”可知,周亚夫身着军装坚守军礼,不向帝王行跪拜俗礼,恪守武将本分,刚正不阿、风骨凛然,不卑不亢。综上可知,周亚夫治军严明、令行禁止,坚守军规不阿附皇权,恪守武将本分、刚正有风骨,具备真正将军的操守与气魄,所以被文帝称作“真将军”。 丙文:由“质以师老,与王溥泣谏乃止”可知,世宗急于出兵、执意亲赴扬州,范质心系军心国力,敢于直言劝谏,以国事为重,不盲从君主一意孤行,尽显臣子担当。由“因事怒窦仪,罪在不测”“质趋前……愿宽仪罪”可知,君主盛怒要治近臣死罪,旁人回避不敢言语,范质却主动上前免冠叩头、含泪力谏,不顾龙颜不悦,秉持公道、正直敢言。由“未尝受四方馈遗……家无余赀”可知,范质身居宰相高位,严格自持操守,坚守清廉底线;他把俸禄赏赐多用于接济孤苦之人,日常居家生活简朴,离世后家中没有多余家产,不置办私产、不贪图富贵。综上可知,范质心怀国事敢于直谏,秉持公道不避君怒,为官廉洁自持、不纳馈赠,生活简朴无私产,心系百姓孤遗,有宰相的胸襟、气节与操守,因此被太祖称赞为“真宰相”。 【参考译文】: 【乙】不久到了细柳军营,军中官兵都穿着盔甲,刀出鞘,张开弓弩,把弓拉满。文帝的先行引导的人员到了营门前,不能进入。先行引导的人员说:“皇帝将要驾到!”守卫军营的将官回答:“将军有命令说‘军中只听从将军的命令,不听从皇帝发布的命令’。”过了不久,文帝驾到,也无法进入军营。于是文帝就派使者手持符节去告诉将军:“我要入营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开营垒大门。守卫营门的官兵对跟着文帝的车马随从说:“将军规定,军营中不准纵马奔驰。”于是文帝就控制住车马,缓缓前行。到了主帅所在的营帐,将军周亚夫手执兵器行礼,说:“披甲戴盔的将士不行跪拜礼,请允许我以军礼参见(陛下)。”文帝被感动,表情严肃起来,扶着车前横木俯下身子,表示敬意。并派人向周亚夫致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军仪式完成后离开。 出了细柳军营的大门后,群臣都感到惊诧。文帝说:“啊,这才是真正的将军呀!” 【丙】范质,字文素,九岁就能写文章,十三岁精通《尚书》,并开始教授学生。 世宗初次亲征淮南,驻扎在寿州、濠州一带,急于攻取,甚至打算亲临扬州。范质认为军队已疲敝,与王溥哭着劝谏,世宗才作罢。后来世宗再到扬州,因事迁怒近臣窦仪,欲治死罪。范质入宫求见,世宗猜到他是来求情,起身回避。范质快步上前说:“窦仪是近臣,小错不该杀。”随即摘帽叩头哭泣道:“臣身为宰相,岂能坐视君主暴怒致近臣于死地?请宽恕窦仪。”世宗怒气消解,重新坐下,立即派人赦免窦仪。 范质以廉洁耿直自持,从不接受四方馈赠,所得俸禄赏赐多用于接济孤儿寡妇。家门之内,饮食没有特殊品类,去世后,家中没有余财。宋太祖因此晓谕辅相,对侍臣说:“我听说范质只有住宅,不经营田产,是真宰相啊。” (4) 整本书阅读(8分) 【改编】2026年是红军长征胜利90周年。学校围绕《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》《西游记》三部名著开展“长征胜利90周年·火种传承”阅读活动,请你参加。 19.补充完整表中(1)(2)(3)处内容,完成名著中的“火”意象解码。 名著名称 火的形态 象征意义 核心事件 《红星照耀中国》 微弱油灯、篝火 (1)_____ 井冈山会师、长征 《钢铁是怎样炼成的》 烛火、炼钢炉火 生命意志的火种 (2)_____ 《西游记》 (3)_____ 突破困境的火种 三借芭蕉扇、孙悟空重生 20.有学者评价《红星照耀中国》:“所谓‘红星’,从来不是某一个人的光芒,而是一群人为了共同的理想燃烧自己、照亮他人的精神。”请结合书中至少两个人物或群体的事迹,谈谈你对这句话的理解。 【答案】 19. (1)革命萌芽的火种或革命火种的萌芽与传播 (2)保尔筑路、双目失明后写作(写出一个即可) (3)火焰山的烈火(或炼丹炉的神火,写出一个即可) 20. 示例:毛泽东与周恩来是“红星”精神的代表。毛泽东在井冈山建立革命根据地,与战士同甘共苦;周恩来身无分文却心系革命,组织南昌起义。他们不为个人名利,为民族解放共同奋斗,正是“一群人燃烧自己照亮他人”的体现。红军战士宁可挨饿也不拿百姓一个红薯,体现了革命道德中的“集体主义”和“无私奉献”。 【解析】 19.(1)本空对应《红星照耀中国》,已知信息为:火的形态是“微弱油灯、篝火”,核心事件是“井冈山会师、长征”,需要补写象征意义。《红星照耀中国》记录的是早期中国共产党和红军的革命历程:井冈山革命时期,革命力量还较为弱小,如同微弱的油灯、篝火,但是已经埋下了革命的种子;长征则保留了革命的基干力量,还把革命的思想传播到广大西南、西北地区,因此可以填:革命萌芽的火种/革命火种的萌芽与传播。 (2)本空对应《钢铁是怎样炼成的》,已知信息为:象征意义是“生命意志的火种”,火的形态是“烛火、炼钢炉火”,需要补写核心事件。“炼钢炉火”对应保尔在革命建设中淬炼意志的经历:保尔参加修建铁路的工程,在严寒、饥饿、伤病的极端恶劣条件下依然坚守岗位,就像钢铁在炉火中锻烧,充分体现了他顽强的生命意志;“烛火”对应保尔后来双目失明、全身瘫痪,陷入人生绝境,却靠着微弱的烛光支撑,克服重重困难坚持写作,完成了承载自己理想的作品,同样是生命意志火种的体现。因此可填写保尔筑路或双目失明后坚持写作。 (3)本空对应《西游记》,已知信息为:象征意义是“突破困境的火种”,核心事件是“三借芭蕉扇、孙悟空重生”,需要补写火的形态。对应核心事件来看:“三借芭蕉扇”的故事背景是唐僧师徒要过火焰山,阻碍西行的正是火焰山的漫天烈火,熄灭火焰才能突破困境、继续取经,对应“火焰山的烈火”;“孙悟空重生”的情节里,孙悟空被太上老君投入炼丹炉,炼丹炉的神火没有杀死他,反而炼就火眼金睛,让他冲破禁锢获得新生,突破了必死的绝境,对应“炼丹炉的神火”。两种火都契合“突破困境的火种”的内涵,写出任意一个即可。 20.抓住题干“不是一个人的光芒,是一群人的共同燃烧”可知,这句话点明“红星”的本质是一群拥有共同革命理想的人,共同奉献凝聚出的精神光芒,不是单一个体的光芒。结合《红星照耀中国》中任意两个人物/群体的事迹分析,扣住“共同理想、集体奉献”作答,合理即可。 示例:在《红星照耀中国》中,毛泽东领导起义、建立革命根据地,带领红军完成长征,为中国革命指明方向;彭德怀和战士同甘共苦,带领红军突破敌人围堵,始终战斗在长征前线;无数普通红军战士在爬雪山过草地时,把粮食留给战友,甘愿牺牲自己保全大部队。正是无数革命者为了共同理想燃烧自己,才汇聚成照亮中国革命前路的“红星”光芒。 三、写作(50分) 21. 阅读下面的文字,根据要求写作。 真正的成长,是既守住心中的温柔,又学会用理智稳稳前行。 以上文字引发了你怎样的联想和思考?请联系自己的生活经历和感受,写一篇文章。 要求:自拟标题,自选角度;除诗歌外,文体不限;不得套作、抄袭;不得泄露个人信息;不少于600字。 【答案】例文: 雨中那盏灯 雨点“噼里啪啦”地砸在窗玻璃上,我缩在书桌前,对着数学卷子发呆。最后一道大题,我明明会做,却因为粗心算错了第一步,后面的步骤全白费了。鲜红的叉像把刀,戳得我眼眶发酸。 “怎么这么笨!”我狠狠捶了下桌子,把卷子揉成一团扔在地上。窗外雨声更密了,像在嘲笑我的无能。我趴在桌上,任凭委屈的泪水往下掉。那一刻,我只想把自己藏起来,什么都不想管。 不知过了多久,门被轻轻推开。妈妈端着牛奶走进来,看到地上的纸团,什么也没说,弯腰捡起来展平。她看了看卷子,把牛奶放在桌上:“喝点热的吧。” “我不想喝!”我赌气把脸扭向一边。妈妈没生气,只是拉了把椅子坐在我旁边。沉默了一会儿,她轻声说:“知道妈妈为什么喜欢养花吗?” 我摇摇头。 “因为花教会我耐心。”她指着窗台上那盆君子兰,“这盆花刚买回来时叶子发黄,我差点扔掉。后来查资料才知道是浇水太多。调整方法后,它慢慢好了。你看,现在长得多好。” 我顺着她的手指看去,雨幕中,君子兰的叶子绿得发亮。 “成长也是这样,”妈妈抚摸着我的头发,“会遇到挫折,会犯错,但不能被情绪打败。心里要有温柔——对自己的温柔,允许自己不完美;也要有理智——想想错在哪里,下次怎么避免。” 雨声不知何时变小了。我重新展开卷子,仔细检查错误。其实妈妈说的道理我都懂,但从她嘴里说出来,就像雨后的空气,让人格外清醒。我拿起笔,在错题旁写下正确步骤,又找了几道类似的题练习。 雨停了,月光从云层里钻出来。我推开窗,湿润的风吹进来,带着泥土的气息。那盆君子兰在月光下安静地立着,像在对我点头。 那一刻我明白,真正的成长不是从不犯错,而是在跌倒后,能擦干眼泪,温柔地原谅自己,然后理智地站起来继续走。就像雨夜过后,花会开得更艳,我也会变得更好。 【解析】 一、审题立意。“真正的成长”是核心主题,强调成长不是表面的、浅层次的改变,而是具有深刻内涵和实质意义的进步。“守住心中的温柔”意味着在成长过程中,不丢失善良、同情、关爱等美好的品质,保持内心的柔软与温暖。“学会用理智稳稳前行”则要求在面对各种情况时,能够冷静思考、理性判断,不被情绪左右,以明智的方式解决问题、推动自己前进。“既……又……”表明“守住心中的温柔”和“学会用理智稳稳前行”是相辅相成、缺一不可的关系。真正的成长需要二者共同作用,温柔为成长增添温度和人性光辉,理智为成长提供方向和保障。立意:成长是在感性与理性之间找到平衡,做一个既有温度又有力量的人。 二、构思选材。本文既可以写记叙文也可以写议论文。如果写记叙文,开头可以引用一句关于成长的名言警句,引出自己对真正成长的理解,即既守住心中的温柔,又学会用理智稳稳前行,进而点明文章主题。中间可以记叙具体的事例,例如在面对学习压力和竞争时,自己如何保持温柔的心态,不嫉妒、不抱怨,同时运用理智制定学习计划、调整学习方法,提高学习成绩。结尾总结全文内容,再次强调真正的成长是既守住心中的温柔,又学会用理智稳稳前行,呼吁大家在成长过程中努力做到二者结合,实现真正的成长。如果写议论文,开头可以提出“什么是真正的成长”这一问题,引发读者思考,然后结合自己的思考给出答案,即真正的成长是既守住心中的温柔,又学会用理智稳稳前行,自然地引出下文。中间分别从“守住心中的温柔,让成长有温度”“学会用理智稳稳前行,让成长有方向”“温柔与理智相辅相成,成就真正的成长”三方面具体论述,结尾可以展望未来,表达自己对在温柔与理智的陪伴下成长的期待和信心,相信自己在未来的道路上能够不断进步,成为一个更好的人。 1 / 18 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026年中考临考冲刺卷01(湖南专用) 语 文 (本试卷共21道题目,考试时间120分钟,满分120分。) 1、 积累与运用(20分) 1. 凇 fàn 2.相得益彰 钟灵毓秀 3.D 4. 宋代周敦颐开理学之先河,《爱莲说》中“出淤泥而不染”的高洁品格,成为湖湘士子的精神标杆(或精神象征)。 5. 示例: 岳阳楼 烟波浩渺 楼宇巍峨 一窗一槛诉说着忧乐天下的千古情怀 6.(1)衔远山 吞长江 (2)芳草鲜美 落英缤纷 (3)示例1:会当凌绝顶 一览众山小. 示例2:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层(符合“登临山河抒壮志豪情”要求即可。) 二、阅读(50分) (一)现代文阅读Ⅰ(10分) 7.C 8.D 9.①木结构与榫卯、斗拱结合,抗震稳固,体现以柔克刚的营造智慧;②依山而建、中轴对称、纵深多进,布局符合传统营造理念;③灰墙青瓦、墨柱朱坊,色调淡雅,与自然环境和谐统一;④碑刻匾额兼具装饰性与教化意义,承载文化内涵。 (二)现代文阅读Ⅱ(14分) 10. C 11. 运用环境描写与对比手法,冷却的茶、枯萎的花烘托母亲内心的悲伤,窗外明媚阳光与母亲眼中阴影形成反差,突出丧子之痛带来的绝望与孤寂。 12. 迟疑是因为丧子之痛未平,对AI技术既怀疑又渴望;接纳是因为思念深切,AI复刻的小北带来短暂慰藉;关闭是因为明白AI只是幻象,缺少真实情感,最终选择直面伤痛,勇敢前行。 13.科技能为情感提供暂时慰藉,却无法替代真实的情感联结。我们应善用科技温暖生活,但更要珍惜真实的情感与记忆,保持人性的温度与灵魂的独立。 (三)古诗文阅读(18分) 14.“柳营”出自《周亚夫军细柳》,指代军纪严明的军营;诗人借用这一典故,点明诗中军营的背景,营造出庄严肃穆的氛围,既暗示了军队纪律严明、战力强盛,也表达了对将士的赞美,与全诗的昂扬基调相契合。 15.B 16.A 17.世宗怒气消解,重新坐下,立即派人赦免窦仪。 18.周亚夫的“真”:治军严明,恪尽职守,面对皇帝也不改变军纪,体现了“真将军”的刚正不阿; 范质的“真”:直言敢谏,清正廉洁,面对皇帝盛怒仍据理力争,为官时不置私产,体现了“真宰相”的正直无私。 (4) 整本书阅读(8分) 19. (1)革命萌芽的火种或革命火种的萌芽与传播 (2)保尔筑路、双目失明后写作(写出一个即可) (3)火焰山的烈火(或炼丹炉的神火,写出一个即可) 20. 示例:毛泽东与周恩来是“红星”精神的代表。毛泽东在井冈山建立革命根据地,与战士同甘共苦;周恩来身无分文却心系革命,组织南昌起义。他们不为个人名利,为民族解放共同奋斗,正是“一群人燃烧自己照亮他人”的体现。红军战士宁可挨饿也不拿百姓一个红薯,体现了革命道德中的“集体主义”和“无私奉献”。 2、 写作(50分) 21. 【答案】例文: 雨中那盏灯 雨点“噼里啪啦”地砸在窗玻璃上,我缩在书桌前,对着数学卷子发呆。最后一道大题,我明明会做,却因为粗心算错了第一步,后面的步骤全白费了。鲜红的叉像把刀,戳得我眼眶发酸。 “怎么这么笨!”我狠狠捶了下桌子,把卷子揉成一团扔在地上。窗外雨声更密了,像在嘲笑我的无能。我趴在桌上,任凭委屈的泪水往下掉。那一刻,我只想把自己藏起来,什么都不想管。 不知过了多久,门被轻轻推开。妈妈端着牛奶走进来,看到地上的纸团,什么也没说,弯腰捡起来展平。她看了看卷子,把牛奶放在桌上:“喝点热的吧。” “我不想喝!”我赌气把脸扭向一边。妈妈没生气,只是拉了把椅子坐在我旁边。沉默了一会儿,她轻声说:“知道妈妈为什么喜欢养花吗?” 我摇摇头。 “因为花教会我耐心。”她指着窗台上那盆君子兰,“这盆花刚买回来时叶子发黄,我差点扔掉。后来查资料才知道是浇水太多。调整方法后,它慢慢好了。你看,现在长得多好。” 我顺着她的手指看去,雨幕中,君子兰的叶子绿得发亮。 “成长也是这样,”妈妈抚摸着我的头发,“会遇到挫折,会犯错,但不能被情绪打败。心里要有温柔——对自己的温柔,允许自己不完美;也要有理智——想想错在哪里,下次怎么避免。” 雨声不知何时变小了。我重新展开卷子,仔细检查错误。其实妈妈说的道理我都懂,但从她嘴里说出来,就像雨后的空气,让人格外清醒。我拿起笔,在错题旁写下正确步骤,又找了几道类似的题练习。 雨停了,月光从云层里钻出来。我推开窗,湿润的风吹进来,带着泥土的气息。那盆君子兰在月光下安静地立着,像在对我点头。 那一刻我明白,真正的成长不是从不犯错,而是在跌倒后,能擦干眼泪,温柔地原谅自己,然后理智地站起来继续走。就像雨夜过后,花会开得更艳,我也会变得更好。 1 / 18 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026年中考临考冲刺卷01(湖南专用) 语 文 (本试卷共21道题目,考试时间120分钟,满分120分。) 一、积累与运用(20分) 【改编】学校开展以“三湘四水话湖南”为主题的语文综合实践活动,小语同学草拟了一段开场白,并在小组内朗读交流,请你修改完善。 三湘四水绘盛景,生态人文共融辉。①湖南,这里既有“心忧天下”的家国情怀,更有“绿水青山”的生态之美。二者相互映衬,让湖南的魅力更加突出。②登南岳衡山,观云海日出;访凤凰古城,品土家风情;赴韶山伟人故里,传承红色基因;游大围山森林公园,畅享天然氧吧;探莽山五指峰,触摸雾松云海;赏阳明山杜鹃花海,聆听古寺梵音……③从莽莽武陵到浩浩洞庭,从千年岳麓书院到百里紫鹊界梯田,秀美的山水孕育出独特的自然与人文景观,绘就美好画卷。 1.语段画横线部分,小语同学写错了一个字,应改为“________”;他将“梵”字读成了“fán”,该字应读作“_______”。 2.语段画波浪线部分可以分别换作成语“____________”“_____________”。 3.语段标序号的①②③句顺序有些混乱,你认为语意最连贯的排列是(   ) A.①③② B.②③① C.③①② D.③②① 4. 小湘同学编辑了“湖湘名人”宣传册,以下是部分内容,其中有一处语病,请你提出修改意见。 修改意见:__________________________ 【新考法预测】5. 班级开展“三湘四水话湖南”宣传活动,请你仿照示例为家乡一处美景撰写推介语,要求语言生动,30字左右,至少使用一种修辞手法。 【示例】 衡山, 云雾缭绕, 峰峦叠翠, 一松一石诉说着千年寿岳的灵秀气象! 【仿写】 _________, _________, _________, _________! 【改编】6三位同学围绕“山水名胜与古典诗文”展开分享,请用古诗文补全对话。 小潇:登临岳阳楼,放眼望去,远山连绵,江水奔腾,我不禁想起范仲淹《岳阳楼记》中所写的“(1)_______,_______”。 小湘:是啊!步入桃花源,春风拂面,花草鲜嫩美丽,桃花纷纷飘落,这不正是陶渊明《桃花源记》中“(2)_______,_______”的诗意景致? 小语:确实动人!祖国山河如此壮阔,令人胸襟大开,我顿生“(3)_______,_______”的壮志豪情! 二、阅读(50分) (一)现代文阅读Ⅰ(10分) 【改编】阅读下面的文字,完成下面小题。 读懂中华营造美学 单霁翔 ①大到城市规划,小到建筑设计,中华营造博大精深,体现着中国人独特的哲学思想、审美情趣和生活智慧。 ②营造技艺是中华营造智慧的重要体现,在中国传统建筑中主要体现为结构设计与材料工艺的深度融合。不同于西方的石构建筑,中国古建筑通过以木构架为灵魂的“梁柱体系”的层叠斗拱,都展现了古人“以柔克刚”的营造智慧。 ③斗拱是中国古建筑特有的结构构件,体现了建筑美学与建筑力学的交融。故宫太和殿、应县木塔等建筑上使用了多种斗拱,这些斗拱以“层叠相垒、穿插咬合”的方式,将屋面荷载通过复杂的力学传导,逐层分散到立柱和地基,保证了建筑的安全稳固性。斗拱通过榫卯连接。榫卯结构是古建筑抗震的关键,它通过凸凹部分的拼插嵌接,将不同木构件连接起来。木构件咬合处的间隙使其具备了一定的柔性调节功能。当地震来袭,榫卯通过微小的位移来消解能量,使整个建筑的地震荷载大为降低,巍然屹立。 ④色彩是建筑鲜活的语言。朱墙金瓦的皇家气派、粉墙黛瓦的文人雅趣……色彩在建筑中流淌千年,成为礼制与美学的双重表达。游人惊叹于故宫严谨的形制、精湛的技艺,还惊叹于其辉煌的外观、绚丽的色彩。红、黄、绿等承载着丰厚内涵:红色在传统文化中代表吉祥、繁荣和力量,故宫红墙体现着皇家的威严;黄色被视为皇家专属颜色,故宫黄瓦流光,象征着皇家的尊贵。红墙黄瓦的搭配,还契合五行中“火生土”的含义,寓意皇权的稳固和国家的繁荣。故宫建筑的檐角等部位,常使用绿色,不仅为建筑增添了一份灵动,也象征生机与活力。 ⑤中国古建筑上的装饰更是丰富多彩。以屋脊兽为例,它既起装饰作用,又具有固定脊瓦、防止漏雨、避雷等功能,更有着深刻的寓意和等级象征。比如龙是皇家的象征,凤代表着吉祥美好。不同等级的建筑,屋脊兽数量也不同。仙人是在古建筑檐角最前端的构件,无论建筑形式、用瓦规格、走兽数量如何不同,仙人的位置始终不变,代表着仙人指路、逢凶化吉。仙人后面的统称为走兽,也叫吉兽。北京恭王府的屋脊兽是1个仙人加7个吉兽,作为最高等级建筑的故宫太和殿则是1个仙人加10个吉兽,寓意十全十美。吉兽的位置也有讲究,民间有一句顺口溜道出了它们的顺序:“一龙二凤三狮子,海马天马六狎鱼,狻猊獬豸九斗牛,最后行什像个猴。”这些琉璃小兽不只是趴在屋顶的装饰品,还是撑起中国传统建筑的精神铆钉,蕴藏着中国人最恢宏的生存智慧——以敬畏之心,驯万物之力。 ⑥除了屋脊兽,古建筑的装饰还有彩绘、瓦件等。各种不同类型的彩绘,兼具装饰、保护木材双重作用,也蕴含着美好寓意。中国古建筑大都是木结构,古人在建筑正上方建一口“藻井”有避火之意。“天花”是围绕在藻井周围的装饰图案,多绘有莲、菱、荷等水生植物图样,也蕴含着避火意涵。从色彩哲学到装饰符号,从结构方式到空间诗学,中国古建筑成为中华文明“技进于道”的生动诠释。 (选自《人民日报》,2025年10月19日,有删改) 【链接材料】 ①岳麓书院位于长沙岳麓山下,始建于北宋开宝九年(976年),是中国古代四大书院之一,至今仍延续办学,被誉为“千年学府”。书院建筑群坐西朝东,依山而建,采用中轴对称、纵深多进的院落形式。主体建筑如头门、大门、二门、讲堂、御书楼依次排列于中轴线上,讲堂居于中心位置,斋舍、祭祀专祠分列两侧。 ②书院建筑以木结构为主,讲堂、御书楼等主体建筑采用抬梁式构架,斗拱层叠挑出,立柱与横梁之间通过榫卯连接。御书楼位于中轴线末端,是书院唯一的三层楼阁建筑。建筑整体灰墙青瓦、墨柱朱坊,色调淡雅清新,与麓山风景遥相呼应。书院内保存着大量碑刻匾额,如朱熹手书“忠孝廉节”碑、乾隆御赐“道南正脉”匾等,兼具装饰与教化功能。庭院内古木参天,与建筑相映成趣。 7.下列对原文相关内容的理解,正确的一项是(   ) A.营造技艺是中华建筑智慧的重要体现,主要体现为结构设计与材料工艺的深度融合。 B.榫卯结构是古建筑抗震的关键,地震时凭借复杂的力学传导来消解能量。 C.屋脊兽不仅是实用与装饰的部件,也是等级的象征,蕴藏着中国人的生存智慧。 D.古建筑中的藻井除了美观之外,主要是为了预防火灾,方便取水。 8.下列对文中“技进于道”的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.斗拱以“层叠相垒、穿插咬合”的方式传导荷载,既保证了建筑稳固,又体现了“以柔克刚”的哲学智慧,这正是“技”向“道”的升华。 B.故宫红墙黄瓦的色彩搭配,既追求视觉美感,又承载着礼制规范和五行观念,说明色彩运用从单纯的技艺层面上升到了文化精神层面。 C.屋脊兽最初可能源于固定脊瓦等实用需求,但后来被赋予丰富的文化寓意和等级象征,这一演变过程生动诠释了“技进于道”的内涵。 D.“技进于道”强调技艺最终要为文化精神服务,因此在古建筑营造中,结构的安全稳固不如文化寓意的表达重要。 9.请结合本文和链接材料,说说中华营造智慧在岳麓书院建筑中的体现。 (二)现代文阅读Ⅱ(14分) 【新考法预测】阅读下面的文字,完成下面小题。 最终的告别 姝君 ①她坐在窗边,面前是渐渐冷却的茶和几近枯萎的插花。窗外,阳光明媚,但她的眼中只有静止的阴影。3个月前,儿子小北突发疾病离开了她。6岁,一个如此短暂的生命,如同沙滩上的贝壳,潮水一过,便不见了踪影。 ②茶几上的手机振动了一下。她看了一眼屏幕,陌生号码,她轻轻叹了口气,将手机翻扣在桌上。 ③这是最近几个月的常态。那些教育培训机构的电话像潮水般涌来,每一次都让她想起小北。她试过解释:“我的孩子已经去世了,请不要再打电话了。”可对方大多只是机械式道歉,随即挂断,那种麻木的态度比电话本身更让人痛苦。于是,她开始彻底不接这些电话。 ④但这次,这个号码异常执着。每天两次,甚至周末也从未间断。连续一周多,铃声像钟摆一样准时响起,仿佛一个无法摆脱的隐秘节奏。 ⑤一天夜里,铃声又响起,她盯着屏幕,像凝视一扇即将打开的未知之门。她按下接听键,却没有说话。 ⑥“您好,是安女士吗?”对方的声音低沉而平静,透着某种难以定义的权威感。 ⑦她略微迟疑了一下:“是我,你是谁?” ⑧“我是‘生命延续计划’的负责人,我们近期推出了一项基于AI技术的复生服务。通过采集逝者的影像、声音与行为记录,我们可以构建一个高度还原的数字模型,可以用来缓解失去亲人的痛苦。” ⑨对方的语调没有一丝情绪波动,像是在介绍一个再普通不过的商品,但她如遭雷击。她握紧了手机,声音颤抖:“你们……你们是想复活我的儿子?” ⑩“某种意义上,是的。”对方停顿了一下,“我们已经从小北的学校获取了一些素材。如果您同意,我们可以为您免费构建一个模型。” ⑪她挂断了电话。她无法判断这是否是一场拙劣的骗局,但那句“复活”像一根刺,扎进了她麻木的神经深处。 ⑫几天后,她还是来到了对方所说的实验室。白色的房间里,一个小男孩静静站在那里。小男孩缓缓转过身来,她几乎窒息。 ⑬“小北?”她试探着开口,眼泪已模糊了视线。 ⑭“妈妈!”小男孩露出熟悉的笑容,扑向她。他的声音、动作甚至笑时露出的那颗小虎牙,都和小北一模一样。 ⑮她紧紧抱住他,却在触碰到那略显冰冷的身体时微微一颤。怀中的“小北”,真实到让她害怕,她不敢松手,生怕一松手,这个“奇迹”便会消失。然而,“小北”挣开了她的怀抱,笑着抬头看她:“妈妈,你怎么哭了?你不是说,我勇敢的时候,你不会哭吗?” ⑯那句话像利刃一样刺穿了她的心。这是小北生前说过的,他在医院时为了让她安心,总会用这句话逗她笑。眼前的“他”,竟然连这样的细节都记得清清楚楚。 ⑰实验室的负责人站在一旁,像在等待她的反应。她强忍住情绪,问:“他……是怎么做到的?” ⑱负责人点了点头,语气冷静而专业:“我们通过大数据分析,结合小北生前的影像、声音记录,重现了他的性格和行为模式。他可以与您互动,学习您的情绪反应,逐渐变得更加‘真实’。” ⑲她看着眼前的“儿子”,心中却充满了复杂的情感。她既渴望留住他,又害怕这份虚假的安慰会彻底吞噬自己。 ⑳她带着“小北”回了家,日子似乎重新回到了从前。“小北”会在晚饭后拉着她看他画的新画,或者撒娇让她讲故事哄他入睡。他的笑声回荡在家里,甚至连以前最爱说的俏皮话都一字不差地重现。 ㉑可慢慢地,她开始察觉到不对劲的地方。 ㉒一天晚上,“小北”跑过来问她:“妈妈,为什么你总是看着我的照片发呆?” ㉓她愣住了。这句话没有问题,却让她感受到莫名的寒意。这不是记忆中的小北会问的问题,而像是一个正在试探她情绪的“程序”。 ㉔“没事,只是想起你小时候的样子了。”她勉强笑着说。 ㉕“小北”点了点头,继续笑着:“我希望妈妈能一直开心。” ㉖这句话里,有一种过于精准的关怀,让她感到陌生。 ㉗时间久了,她开始察觉到更多的矛盾。“小北”无懈可击,他的每一句话都像是精心设计过的暖心安慰,但她总觉得,某种真正属于小北的东西已经永远失去了。 ㉘有一天,她试探着问:“如果有一天,妈妈忘记了你,你会怎么样?”“小北”停顿了一下,仿佛在思考,随后笑着回答:“我会努力让妈妈记住我。因为我最喜欢妈妈了。” ㉙她心头一震。这是个完美的答案,但似乎少了属于小北的真实情感——这个“小北”不过是一个精致的镜像,一个被算法精心打磨的幻象。他不会哭,不会闹,也不会像真正的小北那样和她争辩那些无关紧要的小事。他的爱是无条件的,但也是空洞的。 ㉚一天夜里,她做了一个梦。梦里,小北站在海边,回头冲她挥手:“妈妈,别总看着我,你应该看看前面的海。” ㉛她醒来时,泪流满面。 ㉜第二天,她来到实验室,请求负责人关闭“小北”。负责人似乎并不意外,只是轻轻点头:“这并不罕见。AI无法替代真正的亲人,但有时,它的意义在于帮助人们找到继续生活的勇气。” ㉝几个月后,她带着小北的照片和画作,开启了一场海滨旅行。她站在沙滩上,看着广阔的海面,深吸一口气。 ㉞海风吹来,仿佛带来了小北的声音:“妈妈,阳光很好,你也要好好的。” (摘自《意林杂志》2025年第3期) 10.下列对文章内容的理解与分析,正确的一项是(   ) A.文章运用了欲扬先抑的表现手法,情节跌宕起伏。 B.第㉚段插入母亲的梦境(小北站在海边挥手),运用虚实结合的手法,表现了母亲更加无法分辨现实与虚幻,陷入更深的迷茫和痛苦之中。 C.第④段画线句运用比喻修辞,将铃声比作钟摆,突出铃声的规律性,暗示主人公被电话束缚的压抑感。 D.文章以“海”开头(沙滩上的贝壳)又以“海”结尾(海滨旅行),这种首尾呼应的写法意在强调生命的轮回与循环,失去的终将以另一种形式归来。 11.请赏析第①段中画横线的句子。 她坐在窗边,面前是渐渐冷却的茶和几近枯萎的插花。窗外,阳光明媚,但她的眼中只有静止的阴影。 12.面对“生命延续计划”负责人的邀请,安女士从迟疑到接纳,最终选择关闭“小北”,请结合文章内容,具体分析她心理变化背后蕴含的复杂情感。 13.2026年春晚小品《奶奶的最爱》中,定制机器人为老人带来温暖的陪伴;本文中“生命延续计划”借助AI复生技术,为主人公带来了心灵的慰藉。科技似乎正在介入我们的情感生活。请结合选文,联系生活体验,谈谈你对“科技与情感”关系的看法。 (三)古诗文阅读(18分) 【新考法预测】阅读下面的古诗文,完成小题。 【甲】 经五丈原 温庭筠 铁马云雕共绝尘,柳营高压汉宫春。 天清杀气屯关右,夜半妖星照渭滨。 下国卧龙空寤主,中原得鹿①不由人。 象床宝帐②无言语,从此谯周③是老臣。 注:①得鹿:比喻在夺取政权的斗争中获得胜利。②象床宝帐:祠庙中神龛里的陈设。③谯周:诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。 【乙】 ①已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 ②既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!” (节选自《周亚夫军细柳》) 【丙】 ①范质①字文素,九岁能属文,十三治《尚书》,教授生徒。 ②世宗初征淮南,驻寿、濠,锐意攻取,且议行幸②扬州。质以师老,与王溥泣谏乃止。及再驾扬州,因事怒窦仪,罪在不测。质入谒请见,世宗意其救仪,起避之。质趋前曰:“仪近臣也,过小不当诛。”因免冠叩头泣下,曰:“臣备位宰相,岂可使人主暴怒,致近臣于死地耶?愿宽仪罪。”世宗意遂解,复坐,即遣赦仪。 ③质以廉介自持,未尝受四方馈遗,前后所得禄赐多给孤遗。闺门之中食不异品身没家无余赀。太祖因谕辅相,谓侍臣曰:“朕闻范质止有居第,不事生产,真宰相也。” (节选自《宋史·范质传》,有删减) 【注】:①范质:五代到北宋初年著名宰相,历经多朝,深得君主信任与后人赞誉。②指皇帝出行到某处。 14.【甲】诗首联中“柳营”出自《周亚夫军细柳》。请结合全诗,简要分析诗人用“柳营”这一典故的表达效果。 15.下列对【乙】【丙】两文中加点词语解说正确的一项是(   ) A.“天子且至”的“且”与“且议行幸扬州”“年且九十”中的“且”意思相同,都可以翻译为“将要”。 B.“属”有“连缀、撰写”“类属”“嘱托”等义项,“九岁能属文”中的“属”应为“连缀、撰写”之意。 C.“质趋前”的“趋”与成语“趋之若鹜”的“趋”意思相同。 D.“未尝受四方馈遗”的“遗”与“父母岁有裘葛之遗”的“遗”意思不一样。 16.下列对【丙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.闺门之中/食不异品/身没/家无余赀 B.闺门之中食/不异/品身没家/无余赀 C.闺门/之中食不异品/身没家/无余赀 D.闺门/之中食不异品/身没/家无余赀 17.请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 18.周亚夫、范质分别被赞为“真将军”“真宰相”,结合【乙】【丙】文本内容,说说二人“真”的具体表现。 (4) 整本书阅读(8分) 【改编】2026年是红军长征胜利90周年。学校围绕《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》《西游记》三部名著开展“长征胜利90周年·火种传承”阅读活动,请你参加。 19.补充完整表中(1)(2)(3)处内容,完成名著中的“火”意象解码。 名著名称 火的形态 象征意义 核心事件 《红星照耀中国》 微弱油灯、篝火 (1)_____ 井冈山会师、长征 《钢铁是怎样炼成的》 烛火、炼钢炉火 生命意志的火种 (2)_____ 《西游记》 (3)_____ 突破困境的火种 三借芭蕉扇、孙悟空重生 20.有学者评价《红星照耀中国》:“所谓‘红星’,从来不是某一个人的光芒,而是一群人为了共同的理想燃烧自己、照亮他人的精神。”请结合书中至少两个人物或群体的事迹,谈谈你对这句话的理解。 三、写作(50分) 21. 阅读下面的文字,根据要求写作。 真正的成长,是既守住心中的温柔,又学会用理智稳稳前行。 以上文字引发了你怎样的联想和思考?请联系自己的生活经历和感受,写一篇文章。 要求:自拟标题,自选角度;除诗歌外,文体不限;不得套作、抄袭;不得泄露个人信息;不少于600字。 1 / 18 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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2026年中考语文临考冲刺卷01(湖南专用)
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