湖北2025-2026学年高一上学期期末考试历史试题

**基本信息** 统编版必修中外历史纲要上册期末原创试卷，依托国家哲学社会科学文献中心材料，覆盖先秦至现代史，通过《清明上河图》女性服饰、近代铁路思想演变等情境，考查史料实证与历史解释能力，适配期末综合检测需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |单选题|16题/48分|从舞阳贾湖遗址到2007年少数民族文化政策，涵盖政治、经济、文化多领域|以黄德宽《略论文字的创制》等学术文献为材料，考查时空观念与唯物史观，如第3题秦代墓地变化反映治理模式变革| |非选择题|4题/52分|北宋社会生活、清代台湾开发、近代思想解放、一五计划就业等专题|注重史料辨析与综合阐释，如17题结合《清明上河图》服饰细节考证明清社会背景并评价史料价值，19题从道器关系角度分析近代铁路思想演变，体现历史解释与家国情怀，契合高考命题趋势|

期末考试 历史双向细目表 题号 题型 分值 考点 能力点 难易 度 试题 来源 评分 标准 1 选择题 3分 贾湖遗址与文明起源 获取与解读历史信息的能力 易 原创 见参考答案 2 选择题 3分 先秦时天子明堂用事规定 获取与解读历史信息的能力 易 原创 见参考答案 3 选择题 3分 秦代陇县店子墓地结构 获取与解读历史信息的能力 难 原创 见参考答案 4 选择题 3分 隋唐家训族规中的劝学 获取与解读历史信息的能力 中 原创 见参考答案 5 选择题 3分 宋哲宗的笑 获取与解读历史信息的能力 易 原创 见参考答案 6 选择题 3分 顾炎武的经济思想 获取与解读历史信息的能力 易 原创 见参考答案 7 选择题 3分 晚清选官的新趋向 获取与解读历史信息的能力 中 原创 见参考答案 8 选择题 3分 甲午时期日本媒体对清军的报道 获取与解读历史信息的能力 易 原创 见参考答案 9 选择题 3分 晚清绘画的色彩觉醒与革新 获取与解读历史信息的能力 易 原创 见参考答案 10 选择题 3分 国民大革命时期的农民报刊 获取与解读历史信息的能力 中 原创 见参考答案 11 选择题 3分 抗日根据地的土地纠纷解决机制 获取与解读历史信息的能力 易 原创 见参考答案 12 选择题 3分 民国上海戏曲消费 获取与解读历史信息的能力 中 原创 见参考答案 13 选择题 3分 新中国成立后民兵制度的变化 获取与解读历史信息的能力 中 原创 见参考答案 14 选择题 3分 新中国成立后城市职工体育活动 获取与解读历史信息的能力 难 原创 见参考答案 15 选择题 3分 改革开放后的深圳 获取与解读历史信息的能力 易 原创 见参考答案 16 选择题 3分 改革开放以来少数民族文化产业 获取与解读历史信息的能力 易 原创 见参考答案 17 非选择题 14分 北宋女性服饰 获取与解读历史信息的能力 分析历史问题的能力 中 原创 见参考答案 18 非选择题 13分 清代台湾原住民与生计活动 获取与解读历史信息的能力 分析历史问题的能力 难 原创 见参考答案 19 非选择题 13分 近代铁路思想的演进 获取与解读历史信息的能力 分析历史问题的能力 中 原创 见参考答案 20 非选择题 12分 一五计划间城乡就业状况 历史探究能力 中 原创 见参考答案 学科网（北京）股份有限公司 $ 期末答案与解析 1、A 解析：题干中提到舞阳贾湖遗址出土了“稻作农业”（生产活动）、“酿酒”（生产活动延伸）、“乐器”（精神生活）以及“刻划符号”（早期文化符号）。这些遗存表明当时该地区不仅有农业生产等物质生活的发展，还有乐器等精神文化活动，A符合题意。 题干仅提到“刻划符号”，未说明这些符号已形成“成熟统一的文字体系”。文字体系的成熟需要系统性、规范性和广泛使用，而刻划符号可能只是早期的文化标记，并非成熟文字，因此B错误。 虽然遗址中有“刻于龟甲”的符号，但“以龟甲占卜的礼制”在题干中无直接证据。龟甲刻符可能与占卜有关，但“礼制”涉及社会规范和等级制度，题干未提及相关内容，无法推断，因此C错误。 早期国家的初始形态需具备权力机构、社会分化、礼制规范等特征。题干仅涉及生产、文化遗存，未体现国家形态的关键要素（如城市、宫殿、军队等），因此D错误。  2、C 解析： 从材料中可以看到，天子在不同季节、月份的居处、车驾、服佩、饮食等方面都有特定的规定，并且这些规定与四季的变化相呼应，体现了顺应自然规律，将天子的活动与自然时节相联系，反映了天人合一的思想观念，C项正确。 表格内容未涉及农业和商业相关信息，与重农抑商政策无关，A项错误。材料主要强调的是天子活动与季节的对应关系，没有突出不同等级之间的对比，不能体现森严的等级制度，B项错误。 材料只是呈现了天子在不同时间的一些活动安排，并非单纯强调贵族生活奢靡，D项错误。  3、B 解析：秦代推行郡县制等治理模式，打破了血缘宗族的纽带，使得不同地域、不同背景的人混居，这与墓地从血缘宗族墓地变为地缘型墓地的变化相契合，故B正确；铁器牛耕的推广主要影响农业生产方式等经济领域，与墓地从血缘宗族型向地缘型的变化无直接关联，故A错误；法家思想传播侧重于思想层面，并非是墓地类型变化的主要原因，故C错误；“民族文化认同已完成”表述过于绝对，秦代时民族文化认同尚未完成，故D错误。 4、A 隋唐时期，士族、庶族宗族在家训族规中普遍加入劝学内容，结合所学可知，这一时期科举制兴起并发展，科举制以考试成绩为选官标准，推动了社会重学风气的形成，士族、庶族宗族重视子弟学习正是受此影响，故A正确；儒家正统地位在西汉汉武帝时期已确立，与题干“隋唐时期”时间不符，故B错误；“垄断了科举仕途”表述过于绝对，隋唐时期科举制打破了世家大族对仕途的垄断，故C错误；隋唐时期士族门阀制度并未消亡，只是逐渐走向衰落，故D错误。 5、B 宋哲宗以“笑”这种柔性方式处理政务分歧，强化对朝政的掌控，这体现了君主通过柔性方式强化统治，B选项符合题意；材料中未体现文官集团对皇权的制约，重点在于君主利用柔性手段处理政务，并非权力制约关系，故A错误；材料强调的是君主处理政务的柔性手段，并非君主专制制度逐渐强化这一整体趋势，故C错误。材料核心是君主处理政务的方式，而非儒家思想对宫廷日常行为的主导，故D错误； 6、D 顾炎武指出通都大邑（商业繁荣处）全额征银百姓能承受，偏远闭塞之地（经济落后处）即便只征三成也难实现，强行征税会损害百姓利益、危害国家。这体现出税收政策需与各地经济水平相适应，故D正确；材料中顾炎武的观点强调的是税收政策要适配不同地区的经济水平，并非商业发展推动税收制度变革，故A错误；材料围绕税收政策与经济水平的关系展开，未涉及重农抑商政策对经济发展的阻碍，故B错误；材料重点是不同经济水平下税收实施的可行性，而非赋役征银加重百姓负担这一单一问题，故C错误。 7、B 解析：当时广东办理夷务面临困境人才匮乏，祁贡提出注重时事学问、选拔专才等建议，反映出晚清社会在面临世变时对实用人才的迫切需求，B项正确。“已无存在价值”表述绝对，虽然祁埙提出改革科举，但不代表科举制度完全没有价值，科举制度在选拔人才等方面仍有一定历史意义，A项错误。祁埙是向清廷奏报建议，目的是解决实际问题，并非挑战中央权威，C项错误。材料中未提及西方文化对科举制度的冲击，主要强调的是国内现实状况对科举改革的需求，D项错误。 8、A 甲午战争前夕，日本媒体通过这些带有倾向性的报道来塑造中国军队负面形象，其目的是为发动侵略战争制造舆论借口，借助舆论战服务侵略战争，A选项符合题意。题干中日本媒体的报道是带有主观倾向的宣传，不能就此得出中国军队在战争中军纪涣散的客观结论，属于对报道内容的过度解读，B选项错误。日本媒体的报道是为侵略服务的歪曲性报道，并非客观反映战争状况，C选项错误。题干体现的是日本媒体的舆论操作，而非日本民众对中国军队的真实反感，属于对材料主旨的偏离，D选项错误。 9、D 晚清时期社会处于变迁之中，赵之谦在绘画中结合历史典故并刻意追求强烈色彩以创新，这反映出近代艺术创新受到社会变迁的影响，故D正确；材料仅体现赵之谦的绘画开创海派色彩实践新方向，未提及对传统文人画审美的否定，“否定”表述过于绝对，故A错误；材料中没有任何信息涉及中西文化交流对绘画风格转变的推动作用，无法得出该结论，故B错误；材料强调的是色彩运用的创新，而非传统绘画技法是否适应时代发展，“传统绘画技法已无法适应”属于过度推断，故C错误； 10、A 1925年处于国民革命时期，北京诞生面向农民群体、少数民族的进步刊物，这体现了对不同群体开展革命宣传动员，反映出革命动员工作向更广泛群体深入拓展，故A正确；国民革命的主力军是国民革命军，而非工农，且题干现象未体现工农成为主力军这一内容，故B错误；农村革命根据地广泛建立是在土地革命战争时期（1927年大革命失败后），与题干1925年时间不符，故C错误；工农武装割据理论形成于土地革命战争时期，时间上与1925年不匹配，故D错误。 11、C 解析：这一兼顾政策原则与在地实际的解纷方式，既落实了减租减息的抗战时期土地政策，又妥善调和了地主与农民的利益矛盾，能够团结根据地各阶层力量共同抗日，核心目的是巩固抗日民族统一战线，C正确。土地革命是国共十年对峙时期的核心政策，抗战时期为了团结全民族抗战，已经停止了暴力没收地主土地的土地革命路线，A错误。 抗战时期中共执行的是减租减息政策，而非彻底废除封建土地所有制，彻底废除封建土地所有制是解放战争时期《中国土地法大纲》的内容，B错误。 太行根据地的探索是敌后抗日根据地的局部司法实践，并非为了在全国层面确立近代中国的完整司法体系，D项表述脱离了抗战时期的历史背景。  12、、B 材料中提到1940年6月《东方日报》刊登租赁广告，强调女子越剧“风行一时，赚大钱”。这体现出商业资本（老板租地盘）因女子越剧受市民欢迎（能赚大钱）而推动其演出，反映出市场需求对戏曲发展的作用，B正确。材料仅围绕女子越剧在上海的发展及商业运作，未涉及女性社会地位相关内容，无法得出女性社会地位得到提高的结论，A错误。材料中没有任何信息表明国民政府文化管控放松，属于无中生有，C错误。材料中未提及抗日救亡运动与戏曲繁荣的关联，D错误。 13、A 1953年我国正处于一五计划启动、大规模工业化建设的关键阶段。这一指示既规范了民兵的职责，避免占用农村劳动力资源，同时通过误工补偿机制维护民兵群体的生产权益，保障农业生产与基层社会稳定，为工业化建设营造良好的后方环境，A正确。我国国民经济全面恢复的任务在1952年就已经基本完成，B项时间节点与题干1953年不符。 材料中未体现废除农村传统兵役制度的相关内容，C选项与材料无关。抗美援朝战争在1953年7月已签订停战协定，此举措与推动抗美援朝战争胜利无直接关联，D选项错误。 14、D 1954年处于“一五”计划建设时期，职工积极参与体育活动，体现了体育在国家建设中成为重要组成部分，故D正确；国民经济恢复任务完成于1952年，与题干中1954年的时间不符，故A错误；“双百”方针提出于1956年，时间上与题干1954年不匹配，故D错误；“全民健身理念已深入人心”表述过于绝对，题干仅体现部分城市职工参与体育活动情况，不能得出此结论，故C错误； 15、C 20世纪90年代中后期，我国市场经济体制改革不断推进，深圳等地出现的民间刊物、打工创作者的创作等文化现象，是市场经济发展下社会活力激发的体现，这些创作者基于市场经济环境下的生存状态进行创作，反映了市场经济体制改革对社会活力的激发，故C正确；题干强调的是本土打工创作者对自身生存状态等的记录，并非外来文艺思潮传播，故C错误； 城市经济体制改革全面拉开序幕是在1984年，与题干时间“20世纪90年代中后期”不符，故B错误；题干只是说有大量进城打工者参与创作，但不能得出外来务工群体成为文学创作主力的结论，“主力”表述过于绝对，故D错误。 16、D 材料中提到“推出适配市场需求、满足群众需要的民族文化产品”，这体现了市场经济体制下对市场需求的重视，说明市场经济体制的影响不断深化是该政策出台的背景，故D正确；民族区域自治制度确立于1954年宪法，与2007年这一政策出台的背景无关，故A错误；各民族间经济文化差异并未消除，该表述不符合事实，故B错误；科教兴国战略全面推行侧重于科技和教育领域，与材料中依托文化资源发展文化产业、适配市场需求的内容不直接相关，故C错误。 17、（1）特点：服饰风格偏向实用简约，以方便劳作的短款上衣、长裤为主；没有出现唐代贵族女性常见的宽袖长裙、华丽配饰，不同身份的女性服饰等级差异相对弱化，整体适配城市市井生活的需求。 时代背景：① 北宋城市商品经济繁荣，市民阶层兴起，市井生活成为社会主流，服饰设计优先适配劳动、出行的实用需求；② 北宋理学逐渐兴起，社会审美转向朴素内敛，摒弃了唐代奢靡开放的服饰风格；③ 城市中大量女性参与到店铺经营、手工业劳作等社会生产活动中，宽松便捷的服饰更适配日常劳作的需要。 （2）这个观点是片面的。 一方面，《清明上河图》是北宋当代人创作的风俗画，属于研究北宋社会生活的一手史料，画中的服饰细节可以直观反映北宋东京汴梁城普通市民的真实生活状态，拥有极高的史料价值。但另一方面，它作为一幅艺术创作作品，聚焦的是城市市井场景，记录的仅为东京城普通士庶女眷的服饰，无法覆盖北宋不同阶层、不同地域（比如乡村、边疆地区）的女性服饰面貌，同时艺术创作本身存在一定的加工取舍，不能单独仅凭这一幅画作就完整还原整个北宋的女性服饰制度，需要结合出土文物、宋代官方典章文献等多重史料互证，才能得到更全面的历史结论。清代台湾地区社会开发不断推进，台湾原住民国家认同逐步增强。 18、 答题示例 结论：清代台湾原住民生计方式的农耕化转型，是大陆与台湾深度交融、巩固国家统一的历史缩影 说明：清朝康熙年间统一台湾后，废除了之前的海禁限制，大量东南沿海的汉族移民渡海进入台湾岛，将大陆成熟的水稻种植、水利兴修、畜力耕田等农耕技术带入原住民聚居区。“开圳”“犁田”这类先进农耕活动大量出现，原本以捕鹿、采集为主的原住民生计模式，逐步转向稳定的农耕畜牧生产。这种生产方式的转变，推动台湾的土地得到大规模开发，它不只是台湾本土的经济变化，更让台湾逐步融入清王朝的大一统经济体系；农耕生产带来的定居生活，也促进了两岸族群之间的文化交流，强化了台湾原住民对中央王朝的归属感，为近代以来台湾始终作为中国不可分割的领土，提供了深厚的历史社会基础。 19、（1）洋务运动时期：将铁路视为不触动传统统治秩序的“技术工具”，在“中体西用”的框架下认可铁路的实用价值，认为传统的儒家伦理“道体”统摄铁路这一西方技术“器用”。  甲午战后：洋务派“中体西用”的思想被突破，先进知识分子意识到铁路背后关联着中西制度的差异，原本统一的传统“道体”被打破，人们将中国传统文明与西方近代文明视作两个独立的体系进行对比。  五四运动后：铁路不再只是单纯的交通设施，更成为不同近代化道路的载体，被赋予了科学精神、社会主义等思想内涵，承载了中国人对不同救国道路的探索。  （2）近代中国铁路思想的演变，是近代中国思想解放不断深入的典型缩影：它体现出中国人对西方文明的认知，从最初只看到表层的技术器物，逐步深入到制度层面，最终延伸到思想文化的核心层面；也反映出近代先进中国人的救国探索，从“师夷长技”的改良，逐步转向对不同近代化道路的辨析，最终在多种思潮的对比中，部分先进知识分子选择了马克思主义的救国道路，推动中国近代救亡运动进入了全新的阶段。 20、答案示例 论题：“一五计划”和社会主义改造助推城乡就业结构的变化。 论述：1953—1957年城镇失业人口减少，失业率降低，城镇就业改善，这一变化与“一五计划”优先发展重工业密切相关。国家通过大规模工业建设创造了大量就业岗位，同时对私营工商业的社会主义改造也吸纳了部分城镇劳动力，使城镇就业压力显著缓解。  1953—1957年乡村就业总人口增加，非农业就业人口增加，乡村就业转型这一方面是因为农业合作化运动提高了农业生产效率，释放了部分劳动力；另一方面，“一五计划”推动的农村基础设施建设和乡镇工业发展，吸纳了大量乡村劳动力转向非农业领域。  城镇工业的发展需要农村提供劳动力，而农村剩余劳动力向城镇转移又进一步促进了工业化进程。同时，农业合作化与工业化的同步推进，既保障了工业原料供应，也为城镇就业提供了稳定的后方支持。  综上所述，1953—1957年城乡就业结构的变化，是“一五计划”时期工业化与社会主义改造双重驱动的结果，体现了计划经济体制下国家对劳动力资源的统筹调配，为新中国的工业化奠定了基础。 评分标准 观点明确（2分）：准确概括城乡就业结构变化与“一五计划”的关系。  史论结合（6分）：结合材料数据和“一五计划”、社会主义改造等史实，分析城镇和乡村就业变化的原因及影响。  逻辑清晰（2分）：论述层次分明，结构严谨。  表述成文（2分）：语言流畅，符合历史论述题要求。  学科网（北京）股份有限公司 $ 期末考试 范围：统编版必修中外历史纲要上册 注：题目均为原创，材料均摘编自国家哲学社会科学文献中心网站。 一、单选题（每题3分，共48分） 黄德宽《略论文字的创制与中华文明的形成与发展》p2 1、距今约7797—7450年的舞阳贾湖遗址出土了龟甲、骨器、石器、陶器，它们上面发现17例刻划符号（9例刻于龟甲），还出土了稻作农业、酿酒、乐器等遗存。这些发现说明当时该地区（ ） A. 生产与精神生活已有发展 B. 形成了成熟统一的文字体系 C. 出现了以龟甲占卜的礼制 D. 具备了早期国家的初始形态 张勃《春节的起源、早期形态及其后世影响》p58 2、《礼记·月令》记载了不同月份天子明堂用事的规定，如下表所示。这反映了（ ） A. 重农抑商的经济政策 B. 森严的等级制度 C. 天人合一的思想观念 D. 贵族的奢靡生活 彭军超《陇县店子墓地结构与秦社会组织形态的演变》p139 3、考古发现，春秋中期至秦代的陇县平民墓地中，原本秦人聚族而葬的血缘宗族墓地，在秦代演变为土著秦人、三晋移民、西戎移民混居共葬的地缘型墓地。这种变化的主要原因是（ ） A. 铁器牛耕的推广 B. 秦代治理模式的变革 C. 法家思想的传播 D. 民族文化认同已完成 杨文良《科举制度与家学传统驱动下的隋唐宗族教育研究》p155 4、隋唐时期，无论是士族还是庶族宗族，都在家训族规中普遍加入劝学、勉励子弟的内容，如下表所示，这一现象反映了当时（ ） 宗族（人物） 核心主张与做法 李恕 著《戒子拾遗》告诫子孙:“堪得数千黄卷，便为百代之宝。凡人皆知市骏马、悦轻肥，而莫肯市书，见近识小。” 京兆韦氏 “家法修整，敕子允就学，夜分视之，见其勤，旦日问安；色必怡，稍怠则立堂下不与语”。 清河崔氏 在门户题字曰:“不读五千卷书者，无得入此室。” A. 科举制推动社会重学风气 B. 儒家正统地位确立 C. 世家大族垄断了科举仕途 D. 士族门阀制度消亡 程民生《天子之笑：宋哲宗的表情政治》p1 5、史料记载宋哲宗生性不苟言笑，但他在位15年间史籍共记录其42次“笑”，且所有的笑都集中在他亲政的6年间。他的“笑”被分为赞同、婉拒、安抚等多种类型，大多用于和执政大臣的互动中，以笑脸表态来处理政务分歧。这一现象本质上反映了宋代（ ） A. 文官集团权力制约皇权 B. 君主通过柔性方式强化统治 C. 君主专制制度逐渐强化 D. 儒家思想主导宫廷日常行为 赵轶峰《明代经济的结构性变化》p144 6、顾炎武认为：在商业繁荣的通都大邑，即便全额征收银两，百姓也能承受；但在偏远闭塞之地，即便只征三成，也难以实现。若强行在后者征税，不仅会损害百姓利益，最终还会危害国家。这一观点主要体现了（ ） A. 商业发展推动税收制度变革 B. 重农抑商政策阻碍了经济发展 C. 赋役征银加重了百姓的负担 D. 税收政策需与经济水平相适应 《晚清选官任用之标准及新趋向》关晓红p35 7、道光年间，两广总督祁贡向清廷奏报时提出改科举的建议，主张多设科目、变更取才标准，注重对时事有用的学问，改变仅以八股词章取士的习惯，同时拓宽人才录用渠道，鼓励选拔有一技之长的专才。这一建议反映了（ ） A. 传统科举制度已无存在价值 B. 晚清社会对实用人才的迫切需求 C. 地方官员试图挑战中央权威 D. 西方文化对中国科举制度的冲击 赖雅琼《甲午战争时期日本新闻界的舆论宣传及其影响》p147 8、甲午战争前夕，日本《时事新报》多次刊载带有插图的报导向读者展示中国军队，该报在漫谈《白犬与黑犬》插入漫画：出兵朝鲜的清军未被粮草便大肆入境，结果导致整个朝鲜被吃空；并连载《明治十七年京城之乱》谴责清军对日本人的蛮横粗暴。这一现象反映了（ ） A. 日本借助舆论战服务侵略战争 B. 中国军队在战争中军纪涣散 C. 媒体报道客观反映了战争状况 D. 日本民众对中国军队的反感 李姜莹《清末民初中国绘画的色彩觉醒与革新》p165 9、下图是晚清画家赵之谦的《红水仙》，在题跋中他提及红水仙的历史典故，同时刻意追求强烈色彩带来的视觉震撼力，让色彩从画面的附庸转变为画面的主导力量和表现核心，开创了海派画家的色彩实践新方向。这反映了 （ ） A. 海派绘画否定了传统文人画的审美 B. 中西文化交流推动绘画风格的转变 C. 传统绘画技法已无法适应时代发展 D. 近代艺术创新受到社会变迁的影响 毕耕《国民大革命语境下农民报刊的革命话语探析》p49 10、1925年，北京先后诞生了面向农民群体的《农民》报、少数民族革命刊物《蒙古农民》以及《农工兵》等一批进步刊物。这一现象反映了当时（ ） A. 革命动员工作的深入拓展 B. 工农成为国民革命的主力军 C. 农村革命根据地广泛建立 D. 工农武装割据理论已经形成 闫晓君《法治在地：太行抗日根据地土地纠纷解决的实践与价值》p72 11、抗日战争时期，太行抗日根据地在减租减息政策推行过程中，探索出审判与调解并行、适配当地进步民事习惯的土地纠纷解决机制，逐步建立起革命化的地权秩序。这一做法意在（ ） A. 推动土地革命全面开展 B. 彻底废除封建土地所有制 C. 巩固抗日民族统一战线 D. 确立近代中国的司法体系 苏安琪《民国沪上戏曲消费场主研究——以民乐大戏院为例》p14 12、1940年6月，《东方日报》刊登了一则租赁广告（如下），此后两年，民乐大戏院进入演剧繁荣期，女子越剧在上海飞速发展。这主要反映了当时上海（ ） “恩派亚老板张伟涛又租妥民乐大戏院地盘，于十六日起开演女子越剧，按本年女子越剧在上海，等于白玉霜朱宝霞喜彩莲筱玉凤时代之海上评剧也，风行一时，赚大钱” A. 女性社会地位得到提高 B. 市民文化消费需求推动戏曲发展 C. 国民政府文化管控放松 D. 抗日救亡运动促成了戏曲的繁荣 毛婷婷《民兵制度与建国后甘肃省基层治理互动探析（1949—1958）》p39 13、1953年，中央军委与政务院联合下发指示，严格划定民兵的使用范围，禁止随意调用民兵充当杂役，同时明确使用民兵执行任务时需发放生活费、抵扣公役，纠正此前无偿过度使用民兵的现象。这一举措旨在（ ） A. 保障国家工业化有序推进 B. 推动国民经济的全面恢复 C. 废除农村的传统兵役制度 D. 推动抗美援朝战争的胜利 何敬堂《建国后30年乒乓球运动发展历程及功能价值分析》p442 14、1954年，北京、天津、上海等30个城市中，参加广播体操、球类等体育活动的职工超过70万人，约占职工总数的15%。这一现象反映了当时（ ） A. 国民经济恢复任务已完成 B. “双百”方针推动文化体育事业发展 C. 全民健身理念已深入人心 D. 体育成为国家建设的重要组成部分 江丹《改革开放以来的重要深圳文学现象与作品阅读研》p30 15、20世纪90年代中后期，深圳等地涌现出《大鹏湾》《打工诗人》等民间刊物，大量进城打工的创作者以真实笔触记录流水线的生存状态、书写个体的精神诉求，诞生了《别人的城市》《青春驿站》等一批引发广泛关注的作品。这一文化现象反映出当时我国（ ） A. 对外开放初期外来文艺思潮传播 B. 城市经济体制改革全面拉开序幕 C. 市场经济体制改革激发社会活力 D. 外来务工群体成为文学创作主力 翦丹《改革开放以来少数民族文化保护话题演变研究》p113 16、2007年出台的《少数民族事业“十一五”规划》明确提出，要在保护少数民族文化资源的基础上，依托民族文化资源大力发展文化产业，将文化资源优势转化为经济优势，推出适配市场需求、满足群众需要的民族文化产品。这一政策出台的背景是我国（ ） A. 民族区域自治制度确立 B. 各民族间经济文化差异已消除 C. 科教兴国战略全面推行 D. 市场经济体制的影响不断深化 二、非选择题（共52分） 17、阅读材料，回答问题。（14分） 材料：《清明上河图》是北宋张择端创作的风俗画，下表整理了该画作中出现的不同身份普通女性的服饰细节。 ——据张成义《清明上河图中女性形象与服饰研究》 （1）根据材料并结合所学知识，概括北宋城市普通女性服饰的整体特点，并分析这些特点形成的时代背景。（8分）  （2）有观点认为“《清明上河图》里的女性服饰细节，是研究北宋社会生活的一手史料，可以还原北宋全部的女性服饰制度”。结合所学知识，谈谈你对这一观点的看法。（6分）  18、阅读材料，回答问题（13分） 材料:下表是清代不同时期留存的台湾“番俗图”类文献中，记录的台湾原住民与 生计相关的活动统计。 ——据任稔《“番”俗图视域下清朝对台湾“番地”的治理》 从材料中提取至少两条相互关联的历史信息，围绕清代台湾地区的社会开发与国家认同，得出一个结论，并结合所学知识加以说明。 19、阅读材料，完成下列要求。（13分） 材料：在近代铁路思想的演进中，既包括对铁路筹划、主权、债务以及建设等具体内容的探索，也包含对“道体器用”“物质与精神”等精神指导思想的讨论。从道器关系的角度看，中国近代铁路思想的发展经历了三个阶段：洋务运动时期，李鸿章等人从“器用”的角度阐述修筑铁路带来的利益，认为存在“道体”统一其上；甲午海战后，随着铁路主权论与瓜分中国论的出现，康有为等人对洋务派思想产生质疑，统一的“道体”分裂为中国与西方两部分；五四运动后，铁路作为西方物质文明的产物，被梁漱溟、李大钊等人拿来与东方精神文明进行对比，由此展开的物质与精神之争使得西方的“道体”衍化为追求“科学精神”的欧美道路以及探索革命与改造思想的苏俄道路，铁路也由此成为承载科学精神、社会主义的重要载体。 ——摘编自叶舒《道器之间：近代思想视野下的铁路、中国与世界（1875—1936）》 （1）根据材料并结合所学知识，概括中国近代铁路思想发展三个阶段的核心特征，（9分） （2）根据材料并结合所学中国近代史知识，说明近代中国铁路思想的演变所反映出的近代中国思想解放的整体趋势。（4分） 20、阅读下列材料，完成要求。（12分） 材料一：1953—1957年全国城镇失业人口及失业率（部分数据）： 材料二： 1953-1957年全国乡村就业情况（部分数据）： ——据常明明《外流与回流：“一五”计划时期农村劳动力流动研究 围绕材料，结合中国现代史具体史实，自拟论题，并就所理论题进行阐述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文）   学科网（北京）股份有限公司 $