2026年广东省东莞市九年级第二次模拟考试语文试卷

2025-2026学年第二学期九年级第二次模拟考试 语文学科试卷 一、积繁运用(21分) 1.獻写古诗文。（共10分。答对一句得1分，满分不超过10分） (1)俗子胸襟谁识我？ ?背衫湿， (《满江红》秋通) (2) 鸣之而不能通其意， (《马说》) 在古代诗歌中，诗人常引“山”入诗，抒发情感。见南山，陶渊明借“(3) ”《饮酒（其五）》悟出了返璞归真的人生真谛：望泰山，杜甫用“(4) ”表现他登上泰山的决心：登飞来峰，王安石用 “(5) ”(《登飞来峰))表现无所畏惧的气概。 (6) 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢 席上见赠》) 阅读下面的文字，完成2-4题。(7分) 我国自古就推崇工匠精神。我们 的卖油翁的故事，就是对匠心匠魂的形象表达。工匠精神是对 代精神的生动体现，培养着各行各业劳动者的精神风貌。 每个人都可以是工匠精神的quan shi者和践行者。 执着专注，是心无png心，是shi zhi1bùyu的热爱。择一事终一生，坚定的理想信念，是工匠 精神的 。热爱，是劳动的动力源泉。被誉为“火药雕刻师“的航天人徐立平，从事数控加工的秦世 俊…他们执着于自己选择的事业，专注于自已投身的领域，一生敬业奉献、至死不懈。弘扬工匠精神， 就要立足本职，爱岗敬业。以敬畏之心对待工作，全力以赴练就专业能力和专业素养。 匠心筑梦。只要每一位劳动者都努力践行工匠精神，干一行爱一行专一行， 一，重细节求品质。 敢创新求卓越，我们就一定能以出色的答卷回应时代主题。 2.根据拼音写出相应的词语。(3分) (1)quon shi( ）(2）)pang wu( ）(3)shi zhi bu yu( 3,下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是()(2分) A.耳孺目染核心精益求精 B.耳熟能详重心锦上添花 C,耳熟能详核心精益求精 D,耳满目染重心锦上添花 4,语段中画波狼线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(）（口分） A,工匠精神是时代精神的生动展现，培养着各行各业劳动者的精神风貌。 B,工匠精神是时代精神的生动体规，折射普各行各业劳动者的精神风貌。 C.工匠精神是时代精神的生动体现，培养着各行各业劳动者的光辉形象。 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫猫ApP D.工匠精神是时代精神的生动腿现，羯示着各行各业劳动普的精神风獭。 阅读下面的文字，完成5-6题。(4分) 粤曲是用广州方吉淡唱的汉族传统曲艺，是广东地区最大的地方曲仲。主要流行于广东、广西、香港 澳门等广州方言区城，并流传到东南亚、北英萼尊擦华侨及华人聚居的地区。2011年5月23日，專曲经国 务院批准被列入第三批固京级非物质文化通产名泉。身曲悦胎于身利，二井取长朴组，在唱腔方面相互吸 收、融合、共同发展。 粤曲在蓬勃发展的繁盛时期，可谓家喻户晚，省港澳、珠江三角洲各中小城市，以及身北的招失、身 西的湛江、广西的梧州等地都开设有教量众多的营业性曲坛，仅广州一地扰有30多家。而现今，在现代都 市文化的猛烈冲击下，粤曲的处境不容乐观，该出队伍超来超少。 專曲现快令人惋惜。要想弘扬民族文化，建设文化大省，必须振兴粤曲艺术，使传统艺术焕发新的青 春和生命力。只有政府主管部门加大扶持的力度，发动多方面力量共同劳力，逐步恢复专业曲艺场所，提 高粤曲的演出环境，粤曲才有可能得到抢牧、保护和发展。 5.学生会将到社区进行粤曲艺术宜传活动，请你为活动拟写一条宜传标语。要求：至少使用一种修辞手法， 且不超过20个字。(2分) 6.校刊社计划对粤曲传承进行专版报道，为了丰富素材，他们打算拜访著名粤曲传承人陈玲玉女士，请你 结合材料内容设计两个采访问题。(2分) 二、阅读(49分) (一)阅读下面的文字，完成7-11题。(18分) 某校开展“优患意识与成长智慧”主题学习活动，同学们通过文本细读、观点研讨和古诗联读等方式， 深入探讨“忧患意识”的重要性。 【甲】 舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔放举于海，百里美举 于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，断以融 心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无 敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 (选自《生于忧患死于安乐》) 【乙】 越王勾践梅于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟”及国子姓，有能助赛人谋而造吴者，音 与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资端”，早则资舟，水则赏丰，以待 乏也，夫虽无四方之忧然谋臣与爪牙之+不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。全皆王慨悟于 会稽之上，然后乃求谋臣无乃后平？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谍。 (选自《国谱践灭吴》，有测节) CS扫描全能王 3亿人都在用的扫猫ApP [注]①栖：这里指“退守”。②昆弟：兄弟。③惭（ch1):细葛布。 7.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是()(3分) A.曾益其所不能/曾不能损魁父之丘B.荀得闻子大夫之言/荷富贵，无相忘 C.以待乏也/空乏其身 D.舜发于吠亩之中/征于色，发于声，而后喻 8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分) (1)所以动心忍性，曾益其所不能 (2)今君王既栖于会稽之上，然后乃求谍臣，无乃后乎？ 9.下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是()(3分) A.夫虽无四方之忧然/谋臣与爪牙之士不可/不养而择也 B.夫虽无四方之忧然/谋臣与爪牙之士/不可不养而择也 C.夫虽无四方之优/然谋臣与爪牙之士/不可不养而择也 D.夫虽无四方之忧/然谋臣与爪牙之士不可/不养而择也 10.在阅读【甲】【乙】两文后，同学们围绕“忧患意识”展开研讨。以下是两位同学的观点，请根据【乙】 文的具体内容，分别分析两则观点的合理性。(4分) ()小广的观点：勾践被困会稽山后的反应，很好地印证了【甲】文中“生于忧恋，死于安乐”的现点。 (2)小东的观，点：大夫文种的言论蕴含深意，体现了深刻的忧患意识。 11.请结合两则链接材料，简要分析【乙】文中退守于会稽山的勾践与《过零丁洋》中北元军所俘的文天祥 有哪些共同的精神品质。(4分) [徒接材料] 1.公元前494年，越王句践为报吴国入侵之仇，决定先发制人，出兵攻打吴国。但由于准备不足、 略不当，越军在夫椒之战中惨败，几乎全军覆没。勾践仅率五千残兵退守会襠山。 2文天样于宋末帝王起昺样兴元年(1278)被元军所俘，次年，文天祥过伶仃详，写下了《过零丁洋》 这首诗。 (二)阅读下面文段，完成12-14题，(10分) 新民乐出图 【文本一】 斯气乐出图容的是文化向信 ①近期，河南卫视又大了，与优酷，虾米音乐娱乐联手在小平夜打遭的一台晚会《新民乐回风夜》橹出 后，再度揪起热潮，获得了收视与口碑的双平收。 ②每逢佳节必出“新”，从《借富夜实》割《元宵奇炒夜》《清明奇妙游》，河南卫视的国风节目总是令人 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫猫ApP 眼前一亮，回味悠长。没有流量明星#场而、不靠娱乐效采抓眼球，依然可以打动无数观众，河南卫视做 对了什么？这背后的原因值得细品。 ③首先，用心对传统文化进行深入挖掘。在《新民乐国风夜》中，15个节目涉及5种国风乐器演套。 节目组为闲南家喻户晓的民间歌谣《望春风》重新填词，逃请来自美国、委内瑞拉、你比亚等地的乐手共 同淡年唢呐名曲《百鸟朝凤》，用歌曲《塞北江南》完成了一次西北花儿与江南评弹的南北对话…没有简 单地堆砌民乐符号，而是将创新建立在对民乐资源充分了解的基础之上，专业品质和格调把提让节目生动 活波又不失文化内活。变化的是形式，不变的是对传统文化的坚守和传承。 ④其次，弘扬传统文化也要号准时代审美脉搏。在这台晚会中，清脆的扬琴悠扬的二胡、忧伤的古筝等古 典韵味与西方乐器吉他、贝司、将士答现代流行旋律巧炒融合、相得益彰，令人耳目一新。过去，文艺评 论界有一种观点认为，民族音乐一旦太花哨、太流行就会失去审美价值。《新民乐国风夜》则用独特的形式 告诉观众，高雅不一定要用正襟危坐的形式表达，民族音乐的生命力可以在融合创新中不断拓展和强大。 随着当代人的文化和审美需求日趋多元，民族音乐奥合当下流行脉动，不断推陈出新，才能在繁荣的文化 市场中得以更好地传播与发展。 ⑤再者，传统文化“谱新曲”的同时，也要善于“引共鸣”。如何吸引当代年轻人的关注，是传统文化传 承发展必须要面对的一个难题。酒香也怕巷子深在互联网时代，传统文化的传播方式也需要与时俱进。好 内容要有意识地利用好数宇时代的传播规律，让大珠小珠落玉盘的动人旋律，通过大屏小屏等各种载体广 泛推送，借力互联网这个传播阵地，帮助传统文化迅速“出图”，被越来越多的年轻人接受。 ⑥如今，国潮的流行不再局限于以物质产品为代表的新国货，而是在文化领城全面引发新潮流。在这 她势下，新民乐有望成为图潮新P,与更多行业融合发展，碰撞出绚丽的火花。《唐宫夜实》走红后，其作 为一个节目P推动了河南的文旅产业跨越式发展，给河南文旅增加了不菲的营收。 ⑦新民乐出图是文化自信的表现。如今，越来越多的音乐人不再照搬西方创作模式，开始从传统文化， 纳别是传统民族乐器中汲取创作元素和创作灵感。实践证明，中华传统文化是当代文艺创作的源头活水。 坚持不忘本来，吸收外来，面向未来，中华民族音乐的创作与演奏一定会取得更大变玻，中华传锐文化也 必将跨炫时空，超越国度，成为世界舞台上一颗璀璨的明珠。 (进向《烃济日报》作者：头天肿有捌成) 【文本二】 ①国期产品已经成为现代社会伦承什损中华优秀传悦文化最重要的战体之一。可是，很多令人眼花娘乱的 国潮产品对传统文化的开发利用仍然是浅层火的往往重其表而轻其里。比如，一些品牌对于国潮的理解还 停留在龙风、图腾、繁体宇上，甚至从古代随意挑进一个物件并将其化作具体“符号”印在服饰上，再染 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫猫ApP 上年画风格的配色，就为自己打出国潮的噱头。如此的国潮产品，降低自身文化品位事小，阻碍文脉传承 事大。 ②国潮不是一种简单的包装，而是传统文化与现代审关的深度触合，是一种精种哲学和文化信仰。国潮 产品要想获得持久的生命力，需要在对传统文化认知、理解的基础上，进一步对其进行深度提冻萃取，同时 还需要在产品设计之初就解决好“体”与“用”的关系，即传统文化到底是品牌营销的策略手段，还是产 品应该具有的内在品质。如果把传统文化当作创造经济价值的手段，把国潮产品生产等同于一搬的工业化 制造，那就矮化了国潮的社会价值与精神意义。 ③国潮代表了我们的文化自信和文化自觉。什么是文化自觉、文化自信？就是在潜意识中，对自己的文化 有一种度诚的信仰，对自己的历史有一种自觉的传承。因此，国潮产品不能投机取巧，其发展的动力及意 义应该落脚于传统文化的现代化更新，用现代商品的新颖形式实现文脉的自觉传永。 (摘自《光明日报》唐尚书《国潮不是一种简单的文化包装》) 12.下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（ )(3分) A文本一将节目《望春风》与《百鸟朝凤》进行对比，旨在论证新民乐出圈要变化形式。 B文本一提出《新民乐国风夜》节目掀起热潮，是文化自信的表现。 C.文本二提到的“国潮产品”指的是：融入中国传统文化的物质产品。 D.文本一和文本二都认为传统文化是“国潮”产生和发展的力量源泉。 13.文本二的一个观点是“国潮是传统文化与现代审美的深度融合。”请在文本一中找出能够论证这一观 点的事实论据，并加以分析。(3分) 14.请结合文本一和文本二，就“如何增强文化自信”提出具体建议。（4分) (三)阅读下面的文字，完成15-18题。(15分) 凝望那片海 张飞龙 (①)在安业增的印象中，哥哥安业民从小就承担起了家的责任。当时有一支解放军队伍临时驻扎在村 口。14岁的安业民经常背着弟弟安业增，一边哈咯吱吱地推着磨盘，一边听解放军讲打仗的故事，参军的 种子在那时就生根发芽。直到1957年3月，两次应征才入伍的安业民如愿坐上了南下的军列。 2)安业增记得，在得知哥哥即将参军的那几天，整个村里人都来了，将鸡蛋和玉米饼子往安业民怀 里塞，最后还是丹亲将东西一一退还。 (3)启程那天，母亲怕安业民水土不服，给他的包里装满了白家种的干蒜和大葱，并叮%：“到部队 了，要好好千，报效粗国！” (4)胸前戴上红花参军的那一天，安业增向哥哥承诺，甚他回来时，要识200个宇…没想到，这次 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫猫ApP 再见便是永别。 ·6。哥哥是后一次来信，也是兄弟“约定”的开抬。那天修晚。荟日余晖伴并风吹湖田野，轻托益 金黄的麦田。尖业增系着杠领巾在村口，看着远处邮说员骑着自行本摇见而来。自行本仲下，邮递员将一 封信件递给期待已久的尖业增。 (⑤)尖业增舍不得自己打开，一路小跑回家把信艾给父亲。在全家人紧张期待的目光之中，父来，点上 蜡烛，打开信件朗读起来。 (⑦)“苹命战士之所以活着，只应该有一个目的，就是对人民有用，在战斗的紧要关头，我将勇往直 前，毫不逃编，为京人争光…告诉增儿，这里的海很蓝很美，等他长大了，我带他来看海…” 8听到哥哥平尖无事，一京人悬着的心才落到了肚子里。哥哥的%托今安业增热血沸腾，他为哥哥 骄微，又向往战士的荣誉。 (⑨“哥，我现在能识200多个字了，你哈时回来…”那天，安业增正在给哥哥写回信，收音机里 忽然传来避耗。“年仅21岁的安业民，在1958年“八·二三”炮战中，为保护火地，在严重烧伤的情况 下，坚持不下火线，直至战斗结束。最终，他因伤势过重、抢救无效而牺牲，永远离开了我们，我们水远 缅怀他。” 0那几天，11岁的安业增经常独坐在村口，眼泪止不住地往下流。他的眼晴直勾勾地望着邮递员来 的方向，一坐就是一整天。 )“或许，告别家乡，坐上军列的那一天，哥哥就做好了牺牲的准备。”几十年过去了，每当安业 增翻开那封早已泛黄的书信，他就会泪流满面。 2村口的海松渐渐长大，每当微风吹过，当年哥哥“等他长大了，我带他来看大游”的话就随风摇 史者他的心。 3“岁数大了，普不了了，现在就想去哥哥曾经战斗的地方看看！”去年二月，安业增老人下定决 心要完成与哥哥的约定。他不顾年迈的身体，历经两天的颠镀辗转和种种疾病，义无反顾踏上了旅程。 心跨越2600多公里，安业增一家人终于抵达了目的地—福建东南沿海某烈士陵园。 5到达烈士陵因后，老人面色凝童、一言不发。他脚步沉重地走向每一件展品。当走到安业民的纪 念碑前时，安业增再也拉制不住心中的情感。他跪在碑前，凹陷的双眼盈满泪水。“哥，我来了！我来看 你了！” 16他伸出颤颤典巍的胳。从上到下一遍遍地托摸着石碑。随后，他从布袋里拿出从家乡带来的千 蒜、大葱和松枝，小心翼翼地整理好，整整齐齐地摆在碑前。 ☑做完这一切，安业增挺起身子抬头望去，远方的大海一望无际，静美辽闹。海岸上，浅滩处的浪 花轻轻拍打着岩石。岩石两侧，健壮的海岸青松是那样苍翠、笔直。这就是哥哥想带他看的景象吗？安业 增盯着大海凝望了许久。 18“这海真蓝…真类…”安业增口中不停地念叨着。 19这一刻，老人心里格外满足。哥哥栖牲0余年，但战士的品格，依旧在后華军人之中传承。直到 离开坐上飞机后，安业增依然念叨着一句话：“终于见到了，这海真蓝…真奠…” CS扫描全能王 3亿人都在用的扫猫ApP (出自《解放军报》24年6月14日，文章有删减) 15.文章多次提到海很美，请结合文章内容，简要分析文中的“美”都体现在哪些方面？(3分) 16.结合文章内容，根据括号内的提示，赏析下列句子。(4分) (1)那天傍晚，落日余晖伴着轻风洒满田野，轻抚着金黄的麦田。（从描写角度赏析） (2)他伸出颜颜蜘趣的胳膊，从上到下一遍遍抚摸着石碑。（赏析加点词的表达效果） 17.作者以“凝望那片海”作为标题，看似简洁却意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。(4分) 18.读完这篇小说，你也许会想到：约定、传承、守护…这些词语，请任选一个词语，结合文章内容，谈 谈你的感想。（4分) (四)按要求完成19~20题。(6分) 19.学校戏剧社准备将名著中的"反抗"情节改编成话剧，请从下面2个人物中选择一个人物，完成以下任 务。(4分) 《西游记》孙悟空 《钢铁是怎样炼成的》保尔 示例： 刷组 任务角度 内容 《水浒传》 标题设计 《风雪山神庙》 情节设计 林冲风雪夜山神庙识破阴谋，枪挑陆谦三人雪夜上梁山。 (30字内) 提炼人物反 从“体制内良民”到“江湖逆臣”，林冲的反抗是封建压迫下人性尊严 抗精神 的绝地觉醒。反抗不仅是暴力复仇，更是对腐朽规则的彻底背弃，揭 示“官逼民反”的悲壮命运。 剧组 任务角度 内容 ① 标题设计 回 情节设计 ③ (30字内) 提炼人物反 ⑥ 抗精神 20,班级开展“名著中的反抗精神"专题研讨时，有四位同学发表看法。下列不准确的是()（2分) CS扫描全能王 3亿人都在用的扫猫ApP 李迪的扯拍见对 衡·费携战阶级与性 封建直权的直接 别压垍，坚守人格狃 挑战。 立。 武松斗杀张都监 样子试图通过劳动改 是锥护人格尊严， 变命运，是底层人民对 反抗不公的体现。 剥削社会的主动抗争。 三、作文(50分) 21.阅读下面的文字，按要求写作。 但知行好事，莫要问前程。当下，面对逆境，有些人时常感到国惑、建茫，找不到生命价值和人生的 意义。与其忧虑，不如把提当下，扎根于生活，干好手头的事，我们才能看到生活的真相和生命的轨迹。 请以“当下"为话题，结合自己的经历、见闻或思考，写一篇作文。 要求：题目自拟，且题目需含有“当下“两个字；不得少于500字：不得出现真实的人名、校名：不得抄袭。 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫猫ApP