精品解析：甘肃酒泉市肃北县中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史试卷

肃北县中学2025—2026第二学期高二年级 历史学科期中考试试卷 一、单选题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1. 1927—1928年，英国考古学家伍利爵士在伊拉克乌尔城遗址发现“乌尔旗帜”。旗帜上绘有苏美尔战车（如图）：四轮实心车轮，配有驭手与持斧武士。这一发现可印证苏美尔人（ ） A. 崇尚武力与对外战争扩张 B. 艺术与社会生活紧密结合 C. 手工业技术领先世界水平 D. 神权意识渗透社会各领域 2. 通过腓尼基，莎草纸传到希腊；托勒密时期，莎草纸成为埃及重要的出口产品。罗马人统治埃及后，大批莎草纸书籍文献被搬到罗马。这可以用来说明（ ） A. 北非引领世界文明的发展走向 B. 地中海沿岸国家发展依赖埃及 C. 古埃及莎草纸对文明传承意义重大 D. 罗马帝国的文化成就源于埃及文明 3. 印加人在天文、历法和数学领域，达到相当高的水平。其首都库斯科城东、城西建有四座天文观象台，中心广场另设一座。根据长期观测，印加人测得地球运行周期是365天零6小时，并据此制定太阳历。这说明印加文明（ ） A. 关注农业授时的准确 B. 达到古代天文学顶峰 C. 具有独特的宗教文化 D. 致力于早期地外探索 4. 平安时代初期，日本流行以中国山水、人物、佛教故事为题材，风格庄重刚劲的“唐绘”。平安时代中期以后，转而兴起描绘日本本土风物、宫廷生活与和歌意境，线条柔和典雅的“大和绘”。这一变化体现出日本文化（ ） A. 从关注外部转向内省自然 B. 从贵族垄断走向大众普及 C. 从佛教主导转向世俗生活 D. 从借鉴模仿走向融合创新 5. 下表所示内容集中反映出（ ） 序号 内容 1 婆罗米字母：衍生出缅甸文、泰文、老挝文、高棉文等多种东南亚文字系统 2 佛教艺术：犍陀罗风格、阿旃陀壁画传入中国，云冈、龙门、敦煌等石窟造像具有其特征 3 印度教建筑：柬埔寨吴哥窟采用印度“须弥山”布局与神话雕刻主题 A. 文化传播推动世界文明一体化 B. 古印度文明对周边区域形成辐射 C. 佛教文化成为区域文明的核心 D. 东南亚文明主要依附古印度文明 6. 13世纪法国文学作品《巴特兰律师》，以中古法语方言创作，语言通俗活泼，充满市井气息与讽刺色彩。书中主人公凭借机智与口才周旋于封建主与教会人士之间，其故事在民间广为流传。这反映出当时法国（ ） A. 市民阶层壮大推动世俗文化发展 B. 民族文学成为文化发展的主流 C. 文人借助传统文化批判封建社会 D. 文化创作深受启蒙思想的影响 7. 自1896年雅典奥运会以来，历届奥运会均有会徽设计。下列会徽体现了（ ）（ ） 1932年美国洛杉矶 第十届奥运会会徽 （主体是美国国旗） 1960年意大利罗马 第十七届奥运会会徽 （主体是罗马城徽） 2008年中国北京 第二十九届奥运会会徽 （主体是中国印章） A. 体育文化的多源性 B. 不同制度的包容性 C. 世界文明的多样性 D. 人文精神的互鉴性 8. 新加坡前总理李光耀曾说：“新加坡不是马来人的国家，不是华人的国家，也不是印度人的国家。我们是一个多元国家，每个人都能在这里扎根，不分语言、文化、宗教。”这揭示出新加坡（ ） A. 着力塑造统一的国家认同意识 B. 摒弃了各民族的传统文化习俗 C. 实行民族同化的国家治理政策 D. 以西方文化构建国家价值核心 9. 始建于12世纪末的巴黎大学，以文法、修辞、逻辑、数学、几何、音乐和天文为教育核心，与同时代的博洛尼亚大学、牛津大学和萨拉曼卡大学并称欧洲四大名校，理性思辨氛围浓厚。据此可知，欧洲大学的发展（ ） A. 加剧封建庄园的割据对立 B. 摧毁基督教神学统治的根基 C. 成为社会演进的重要推力 D. 激化海外殖民地利益的争夺 10. 下图是印欧人早期迁徙路线示意图。这次大迁徙（ ） ①得益于马拉战车的使用 ②推动了希腊语的传播 ③持续时间短但规模较大 ④催生了新的文明形态 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 11. 亚历山大的部队进入埃及后，亚历山大向孟菲斯的神牛化身阿皮斯献祭，并致以崇高敬意；在规划亚历山大里亚时，他特地辟出空间供奉埃及繁殖女神；他还亲自拜访锡瓦绿洲的阿蒙神庙，对阿蒙神表现出特别的尊重。亚历山大此举意在（ ） A. 放弃埃及神职人员 B. 改变马其顿宗教信仰 C. 确立统治的合法性 D. 扩大希腊文化影响力 12. 下表所示中国近代学习西方认知演变反映出（ ） 19世纪60年代，李鸿章在上海创办江南制造总局，将西方军事技术称为“制器之术” 19世纪末，康有为在《孔子改制考》中，将西方政治制度比作“三代之治” 20世纪初，陈独秀在《新青年》中高呼“德先生”“赛先生”，倡导思想革新 A. 实业救国成为共识 B. 民主共和观念深入人心 C. 救亡路径不断深化 D. 中体西用长期占据主导 13. 18世纪商品社会发展和书籍生产能力的提升，普遍定价5先令以上的书籍大幅降价，廉价印刷品的消费群体跨越了各个阶层，小说、游记、颂歌与通俗小册子在书店、酒馆与街头流通，造就英国的“阅读革命”。这说明（ ） A. 科学技术与经济紧密结合降低书籍价格 B. 书籍价格下降推动阅读群体扩大 C. 社会经济转型促进生产和消费能力提升 D. 印刷技术进步扩大文化传播范围 14. 下表所示为二战后至20世纪80年代初部分国家博物馆发展情况。这从侧面反映出该时期（ ） 国家 发展情况 美国 1944年博物馆观众达5000万人次，1979年增至3.5亿人次；1985年史密森学会博物馆的观众达2700万人次 法国 1984年卢浮宫扩建玻璃金字塔，展厅总面积增至15万㎡；蓬皮杜中心推动科技与艺术结合 日本 1940年博物馆有260座，1985年增至2356座；1951年日本颁布《博物馆法》，强化科学管理 亚非其他国家 印度、新加坡建设科技博物馆；尼日利亚发起文物还家运动 A. 各国人民积极弘扬传统文化 B. 全球文化多元发展格局形成 C. 全球化导致世界文化同质化 D. 现代社会对精神生活的追求 15. 2023年，“普洱景迈山古茶林文化景观”被列入《世界遗产名录》。该遗产由当地布朗族、傣族等少数民族与汉族同胞共同守护千年，保留了“林下种茶”的传统生态智慧，融合了各民族“茶祖崇拜”“茶马互市”的文化记忆。这一遗产的价值在于（ ） ①证明中华文化是各民族文化的简单叠加 ②体现“人与自然和谐共生”的生态理念 ③彰显中华民族多元一体的文化格局 ④推动文化遗产的商业化开发以获取经济收益 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 16. 近年来，随着信息技术不断发展，各种类型的历史资料数据库相继建立。有学者认为，“大数据使历史资料利用产生革命性变革”，历史研究进入“e-考据”时代。对此理解正确的是（ ） A. 大数据的应用改变了史料运用的原则 B. 数字化史料是最主要的史学研究媒介 C. 历史资料数字化提高了史料利用效率 D. “e-考据”指历史学与考古学的结合 二、非选择题（本题共4小题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 儒家思想始终强调“人最为贵”，认为人是天地间的核心，兼具气、生、知、义，是“天地之心”。孟子主张“人性善”，认为人可通过尽心知性体悟天道；荀子虽提出“人性恶”，却坚信后天学习修养能“化性起伪”，成就君子乃至圣人之境。同时，儒家重视个体人格尊严与自由意志，孔子强调“为仁由己”“匹夫不可夺志”，孟子倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，《礼记·儒行》亦推崇“特立独行”的品格。道家思想同样尊重自然人性，秉持“贵己”“重生”理念，倡导顺应自然、契合天性的生存方式。综上，中国传统文化天生蕴含浓厚的人文主义气息。 材料二 古希腊文化是西方古典文化的主要代表，发源于爱琴海地区，影响力辐射地中海及整个西方世界。其核心特质是强调人的价值与尊严，人文精神突出，在哲学、文学、艺术、科学等领域成就斐然，苏格拉底、柏拉图等思想家的主张，以及其中蕴含的民主与理性精神，对后世西方文化影响深远，公元前5世纪希腊文明达到顶峰。公元前146年，希腊被罗马征服，希腊文明逐渐融入罗马文明。古罗马文化注重实用主义，在法律、建筑、军事等领域成果卓著，《十二铜表法》奠定罗马法的基础，罗马建筑风格成为西方建筑的重要典范，古希腊罗马文化共同塑造了西方文明的核心特质，奠定了西方文化的根基。 ——摘编自张树光、许松慧《西方文明的摇篮——古希腊罗马文化》 （1）根据材料一，指出中国传统文化的内涵。 （2）根据材料二，概括古希腊罗马文化的主要特点。 18. 阅读材料，回答下列问题。 材料一 19世纪50年代，大批华工前往美国加利福尼亚。为求生存，他们以宗族为纽带，相互扶持，自发聚集至旧金山的同一街区，在街区内兴建了大量的木质建筑，且多为骑楼。这便是唐人街的雏形。1869年后，美国排华浪潮持续高涨，更多华人向唐人街聚集，开展“自我雇佣”，如开办洗衣店、饭店、商店等。1906年，旧金山发生地震并引发大火，唐人街沦为废墟。白人企图迫使中国人搬离旧金山中心城区。华人援引美国法律据理力争，清政府也积极开展外交活动，最终旧金山唐人街得以在原址重建。如今，唐人街不仅是华人寄托思乡之情、感受故乡氛围之处，也成为展示中华文化的窗口。 ——摘编自伍斌《他乡中的“故乡”》等 材料二 在政治上受到压制和排斥的土生白人，对殖民统治当局深为不满，他们成为独立运动的领导者，而印第安人和黑人则充当了运动的主力。18世纪欧美的一系列重大事件促进了拉丁美洲民族意识的觉醒。18世纪末，殖民地人民的意识中明显出现了“美洲民族”的概念，不同于欧洲国家移民的拉丁美洲新民族初步形成。拿破仑战争期间，西班牙和葡萄牙本土被法国占领，直接导致了拉丁美洲革命。 ——李其荣《世界通史》 （1）根据材料一，分析旧金山唐人街形成和发展的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出18世纪推动拉丁美洲民族意识觉醒的“重大事件”。从族群结构与文化的角度说明“拉丁美洲新民族”的特征。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 如果地域的生产力只在地域内独立地发展，那么很容易被突如其来的灾难或意外事件影响，遭遇灭顶之灾，导致生产力倒退或者彻底消失。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中说：“在历史发展的最初阶段，每天都在重新发明，而且每个地域都是独立进行的。”这种生产力的地域式发展，影响了生产力的传播和提升，甚至影响了人类进步的速度。与此相反，通过人们之间广泛的交往，使不同地域间的生产力得到交流和传播，就会有利于生产力的保存和提升，同时，广泛的交往也提升了人的能力，使主体的活动和活动的主体都得到提升。 ——摘编自张竑《改革开放政策的理论来源和理论基础——〈德意志意识形态〉理论质点的成功运用》 材料二 来华传教士把中国文化介绍到欧洲，在欧洲形成了一度的“中国热”。16—18世纪的中国以物质技能和经验科学而论，都与欧洲不相上下，尤以伦理道德、政治实践见长于欧洲。中国茶文化雄霸英、法、荷兰，华瓷已随茶文化而发展到登峰造极的地步，成为欧洲日用器皿的大宗商贸。由茶文化牵动的中国装饰艺术、饮食文化与庭园艺术也在欧洲熠熠生辉。中国的君主政治曾是法国朝野主张改革的人物，如伏尔泰等人追求的楷模。 ——摘编自沈福伟《西方文化与中国》 （1）根据材料一，“以阿拉伯文明和美洲文明为例，说明古代文明间的‘广泛交往’是如何突破地域生产力发展的局限，并避免单一文明因突发事件而陷入‘灭顶之灾’或‘彻底消失’的？” （2）根据材料二，概括近代欧洲“中国热”的基本情况，并结合所学知识，说明其历史背景。 20. 阅读材料，回答问题。 图为明清时期人口迁徙和高产作物传播示意图，从材料中提取相互关联的历史信息，并结合所学知识予以阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 肃北县中学2025—2026第二学期高二年级 历史学科期中考试试卷 一、单选题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1. 1927—1928年，英国考古学家伍利爵士在伊拉克乌尔城遗址发现“乌尔旗帜”。旗帜上绘有苏美尔战车（如图）：四轮实心车轮，配有驭手与持斧武士。这一发现可印证苏美尔人（ ） A. 崇尚武力与对外战争扩张 B. 艺术与社会生活紧密结合 C. 手工业技术领先世界水平 D. 神权意识渗透社会各领域 【答案】B 【解析】 【详解】A.仅一幅绘有战车、武士的图像，属于单一史料，不足以印证苏美尔人整体“崇尚武力、对外扩张”的特征，属于过度推论，错误。 B.乌尔旗帜本身是苏美尔的艺术作品，其上绘制了当时社会实际存在的作战战车，反映了当时的社会军事生活，可印证艺术创作与社会生活紧密结合，正确。 C.材料并未将苏美尔的手工业技术和世界其他地区进行对比，无法得出“领先世界水平”的结论，错误。 D.材料内容围绕战车、武士展开，没有任何体现神权影响社会的信息，错误。 故选B项。 2. 通过腓尼基，莎草纸传到希腊；托勒密时期，莎草纸成为埃及重要的出口产品。罗马人统治埃及后，大批莎草纸书籍文献被搬到罗马。这可以用来说明（ ） A. 北非引领世界文明的发展走向 B. 地中海沿岸国家发展依赖埃及 C. 古埃及莎草纸对文明传承意义重大 D. 罗马帝国的文化成就源于埃及文明 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅体现了埃及莎草纸的传播，无法得出“北非引领世界文明走向”这一夸大结论，错误。 B.材料只涉及莎草纸这一文化载体的传播，并未说明地中海国家的发展“依赖”埃及，错误。 C.莎草纸作为文字载体，让埃及文明成果得以传播到希腊、罗马，促进了不同文明间的交流与文化传承，正确。 D.罗马帝国的文化成就是多元文化融合的结果，并非“源于”埃及文明，莎草纸只是文化传播的载体，而非文化本身的来源，错误。 故选C项。 3. 印加人在天文、历法和数学领域，达到相当高的水平。其首都库斯科城东、城西建有四座天文观象台，中心广场另设一座。根据长期观测，印加人测得地球运行周期是365天零6小时，并据此制定太阳历。这说明印加文明（ ） A. 关注农业授时的准确 B. 达到古代天文学顶峰 C. 具有独特的宗教文化 D. 致力于早期地外探索 【答案】A 【解析】 【详解】据材料及所学可知，印加人通过建立多处天文观象台，并制定精确太阳历，其主要目的是准确掌握农时、指导农业生产，满足以农业为基础的文明发展需求，A项正确；材料缺乏与其他文明的比较信息，不能得出印加文明“达到古代天文学顶峰”，排除B项；题干仅提及天文观测和历法制定，未提及宗教文化相关内容，排除C项；印加文明的天文观测以服务现实为主，并非致力于地外探索，排除D项。故选A项。 4. 平安时代初期，日本流行以中国山水、人物、佛教故事为题材，风格庄重刚劲的“唐绘”。平安时代中期以后，转而兴起描绘日本本土风物、宫廷生活与和歌意境，线条柔和典雅的“大和绘”。这一变化体现出日本文化（ ） A. 从关注外部转向内省自然 B. 从贵族垄断走向大众普及 C. 从佛教主导转向世俗生活 D. 从借鉴模仿走向融合创新 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料反映的是绘画从模仿中国转为表现日本本土风情，并非从关注外部转向内省自然，表述与材料不符，错误。 B.材料只体现绘画题材与风格的转变，没有涉及受众变化，无法体现从贵族垄断走向大众普及，错误。 C.材料仅提到题材包含佛教故事，并未说明佛教占据主导地位，转向本土风物也不等于转向世俗生活，错误。 D.日本早期模仿中国“唐绘”，后期融合本土风物、宫廷生活与和歌意境，创造出“大和绘”，体现从借鉴模仿走向融合创新，正确。 故选D项。 5. 下表所示内容集中反映出（ ） 序号 内容 1 婆罗米字母：衍生出缅甸文、泰文、老挝文、高棉文等多种东南亚文字系统 2 佛教艺术：犍陀罗风格、阿旃陀壁画传入中国，云冈、龙门、敦煌等石窟造像具有其特征 3 印度教建筑：柬埔寨吴哥窟采用印度“须弥山”布局与神话雕刻主题 A. 文化传播推动世界文明一体化 B. 古印度文明对周边区域形成辐射 C. 佛教文化成为区域文明的核心 D. 东南亚文明主要依附古印度文明 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅涉及古印度对东南亚、中国的影响，未涉及世界范围，且“一体化”表述过于绝对，错误。 B.根据材料可知，婆罗米字母、佛教艺术、印度教建筑等古印度文明成果，广泛传播并影响到中国、东南亚等周边地区，充分说明古印度文明对周边区域形成强大的文化辐射，正确。 C.材料仅体现佛教文化向外传播，无法说明佛教成为区域文明核心，错误。 D.材料显示古印度文明影响显著，但“主要依附”夸大了依赖程度，且东南亚文明也有本土根基，错误。 故选B项。 6. 13世纪法国文学作品《巴特兰律师》，以中古法语方言创作，语言通俗活泼，充满市井气息与讽刺色彩。书中主人公凭借机智与口才周旋于封建主与教会人士之间，其故事在民间广为流传。这反映出当时法国（ ） A. 市民阶层壮大推动世俗文化发展 B. 民族文学成为文化发展的主流 C. 文人借助传统文化批判封建社会 D. 文化创作深受启蒙思想的影响 【答案】A 【解析】 【详解】A.根据材料可知，《巴特兰律师》以中古法语方言创作，语言通俗活泼，充满市井气息与讽刺色彩。这反映了13世纪法国随着城市经济的发展，市民阶层力量壮大，世俗文化得到发展，正确。 B.13世纪的法国，拉丁语仍是教会、学术和法律领域的正统书面语，法语文学（尤其是市民文学）并未成为文学主流，错误。 C.材料未提及《巴特兰律师》对传统文化的汲取和借鉴，错误。 D.启蒙运动发生在17-18世纪，与材料时间不符，错误。 故选A项。 7. 自1896年雅典奥运会以来，历届奥运会均有会徽设计。下列会徽体现了（ ）（ ） 1932年美国洛杉矶 第十届奥运会会徽 （主体是美国国旗） 1960年意大利罗马 第十七届奥运会会徽 （主体是罗马城徽） 2008年中国北京 第二十九届奥运会会徽 （主体是中国印章） A. 体育文化的多源性 B. 不同制度的包容性 C. 世界文明的多样性 D. 人文精神的互鉴性 【答案】C 【解析】 【详解】A.体育文化的多源性仅强调体育文化来源多样，未能涵盖会徽背后承载的各国历史、文化、民族特色等深层文明内涵，错误。 B.会徽设计体现的是不同国家的文化特色，与“不同制度的包容性”无关，错误。 C.三届奥运会会徽分别以美国国旗、罗马城徽、中国印章为主体，融合了各自国家的历史文化、民族符号，体现了世界文明的多样性，正确。 D.人文精神的互鉴性强调不同人文精神的交流互鉴，题干仅展示了不同会徽的文化特色，未体现“互鉴”的过程，错误。 故选C项。 8. 新加坡前总理李光耀曾说：“新加坡不是马来人的国家，不是华人的国家，也不是印度人的国家。我们是一个多元国家，每个人都能在这里扎根，不分语言、文化、宗教。”这揭示出新加坡（ ） A. 着力塑造统一的国家认同意识 B. 摒弃了各民族的传统文化习俗 C. 实行民族同化的国家治理政策 D. 以西方文化构建国家价值核心 【答案】A 【解析】 【详解】A.根据材料信息可知，李光耀强调新加坡不分民族、语言、宗教，是统一的多元国家，体现出政府致力于超越单一族群、构建全体国民共同的国家认同，正确。 B.新加坡尊重和包容各民族文化，而非摒弃，错误。 C.民族同化强调用单一文化取缔其他文化，而新加坡主张多元民族文化共存，并非民族同化，错误。 D.新加坡的国家认同立足本土多元族群，而非以西方文化为核心，错误。 故选A项。 9. 始建于12世纪末的巴黎大学，以文法、修辞、逻辑、数学、几何、音乐和天文为教育核心，与同时代的博洛尼亚大学、牛津大学和萨拉曼卡大学并称欧洲四大名校，理性思辨氛围浓厚。据此可知，欧洲大学的发展（ ） A. 加剧封建庄园的割据对立 B. 摧毁基督教神学统治的根基 C. 成为社会演进的重要推力 D. 激化海外殖民地利益的争夺 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，始建于12世纪的巴黎大学，以七艺作为教育核心，与同时代的其他欧洲名校一样注重理性思辨，为欧洲社会演进储备了人才，奠定了思想基础，C项正确；庄园是中古西欧基本的农业经济组织，政治上形成的分裂割据局面主要源于西欧封君封臣制度，与大学发展无关，排除A项；12世纪，欧洲仍处于基督教神学统治之下，排除B项；海外殖民地掠夺开始于新航路开辟，排除D项。故选C项。 10. 下图是印欧人早期迁徙路线示意图。这次大迁徙（ ） ①得益于马拉战车的使用 ②推动了希腊语的传播 ③持续时间短但规模较大 ④催生了新的文明形态 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】A.①正确；②希腊语是印欧人迁徙到巴尔干半岛后，当地印欧人（希腊人）发展出的语言，并非印欧人迁徙本身推动了希腊语传播，反而希腊语是迁徙的产物，错误。 B.①印欧人早期迁徙的核心优势就是掌握了马拉战车技术，凭借这一军事优势，他们能够征服、迁徙到欧亚大陆的广大区域，正确；④印欧人迁徙后，与当地居民融合，催生了波斯文明、印度吠陀文明、希腊文明等全新的文明形态，深刻影响了欧亚大陆的历史进程，正确。 C.②希腊语是印欧人迁徙到巴尔干半岛后，当地印欧人（希腊人）发展出的语言，并非印欧人迁徙本身推动了希腊语传播，错误；③印欧人早期迁徙是持续数百年的漫长过程，并非“持续时间短”，错误。 D.④正确，③印欧人早期迁徙是持续数百年的漫长过程，并非“持续时间短”，错误。 故选B项。 11. 亚历山大的部队进入埃及后，亚历山大向孟菲斯的神牛化身阿皮斯献祭，并致以崇高敬意；在规划亚历山大里亚时，他特地辟出空间供奉埃及繁殖女神；他还亲自拜访锡瓦绿洲的阿蒙神庙，对阿蒙神表现出特别的尊重。亚历山大此举意在（ ） A. 放弃埃及神职人员 B. 改变马其顿宗教信仰 C. 确立统治的合法性 D. 扩大希腊文化影响力 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前4世纪（亚历山大帝国）。据题干亚历山大在埃及献祭阿皮斯、供奉繁殖女神、拜访阿蒙神庙，并结合所学知识可知，亚历山大通过主动融入埃及宗教体系，旨在借助埃及传统宗教权威强化自身统治的合法性，缓解被征服地区的抵触情绪，C项正确；亚历山大尊重埃及宗教是为了争取支持，而非排斥神职人员，排除A项；其行为并未改变马其顿原有信仰，而是兼容并蓄，排除B项；推广希腊文化主要通过建立希腊化城市，题干反映尊重被征服地区的宗教信仰，核心目的是巩固统治基础，排除D项。故选C项。 12. 下表所示中国近代学习西方认知演变反映出（ ） 19世纪60年代，李鸿章在上海创办江南制造总局，将西方军事技术称为“制器之术” 19世纪末，康有为在《孔子改制考》中，将西方政治制度比作“三代之治” 20世纪初，陈独秀在《新青年》中高呼“德先生”“赛先生”，倡导思想革新 A. 实业救国成为共识 B. 民主共和观念深入人心 C. 救亡路径不断深化 D. 中体西用长期占据主导 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅呈现不同时期对西方学习侧重点的变化，未提及“实业救国”的具体主张或社会共识，且该思潮主要盛行于甲午战后，与19世纪60年代不符，错误。 B.民主共和观念深入人心是在1911年辛亥革命推翻帝制之后，而材料中20世纪初陈独秀倡导“德先生”“赛先生”侧重民主与科学，未突出“共和”理念，且此前阶段尚未涉及民主共和，错误。 C.从19世纪60年代学习西方军事技术（器物），到19世纪末学习西方政治制度（制度），再到20世纪初倡导思想革新（文化），清晰地展现了近代中国救亡图存路径由表及里、不断深化的过程，正确。 D.“中体西用”是洋务运动的指导思想，主要存在于19世纪60-90年代，而康有为的托古改制已突破该框架，陈独秀的新文化运动更是对其彻底否定，因此“长期占据主导”与史实不符，错误。 故选C项。 13. 18世纪商品社会发展和书籍生产能力的提升，普遍定价5先令以上的书籍大幅降价，廉价印刷品的消费群体跨越了各个阶层，小说、游记、颂歌与通俗小册子在书店、酒馆与街头流通，造就英国的“阅读革命”。这说明（ ） A. 科学技术与经济紧密结合降低书籍价格 B. 书籍价格下降推动阅读群体扩大 C. 社会经济转型促进生产和消费能力提升 D. 印刷技术进步扩大文化传播范围 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，18世纪商品社会发展和书籍生产能力提升使高价书籍大幅降价，廉价印刷品消费群体跨越各阶层，形成英国“阅读革命”，这背后是商品经济发展、生产力进步带来的社会经济转型，促使生产能力和消费能力同步提升，从而使更多阶层有能力参与阅读，C项正确；材料强调商品社会发展和生产能力提升共同作用降低书价，未突出科学技术与经济紧密结合的直接作用，且书籍降价主因是生产规模化与社会需求扩大，排除A项；书籍价格下降与阅读群体扩大是同时发生的现象，题干强调的是深层社会经济转型促成二者，而非单向因果推动，排除B项；印刷技术进步是生产能力提升的部分原因，但题干更突出商品社会整体发展带来的生产与消费能力提升，此项仅涉及技术层面，未能涵盖社会经济转型的整体背景，排除D项。故选C项。 14. 下表所示为二战后至20世纪80年代初部分国家博物馆发展情况。这从侧面反映出该时期（ ） 国家 发展情况 美国 1944年博物馆观众达5000万人次，1979年增至3.5亿人次；1985年史密森学会博物馆的观众达2700万人次 法国 1984年卢浮宫扩建玻璃金字塔，展厅总面积增至15万㎡；蓬皮杜中心推动科技与艺术结合 日本 1940年博物馆有260座，1985年增至2356座；1951年日本颁布《博物馆法》，强化科学管理 亚非其他国家 印度、新加坡建设科技博物馆；尼日利亚发起文物还家运动 A. 各国人民积极弘扬传统文化 B. 全球文化多元发展格局形成 C. 全球化导致世界文化同质化 D. 现代社会对精神生活的追求 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料中还包含科技博物馆、艺术中心、文物还家运动等，不仅仅是“传统文化”，错误。 B.材料只是展示各国博物馆发展，不能说明多元格局已经正式形成，错误。 C.材料体现的是各国都在发展自身文化、科技、艺术，是多样化，不是同质化，错误。 D.二战后到80年代，经济恢复发展，观众人数暴涨，博物馆数量大增、扩建，可见人们对文化、教育、精神生活的需求大幅提升，正确。 故选D项。 15. 2023年，“普洱景迈山古茶林文化景观”被列入《世界遗产名录》。该遗产由当地布朗族、傣族等少数民族与汉族同胞共同守护千年，保留了“林下种茶”的传统生态智慧，融合了各民族“茶祖崇拜”“茶马互市”的文化记忆。这一遗产的价值在于（ ） ①证明中华文化是各民族文化的简单叠加 ②体现“人与自然和谐共生”的生态理念 ③彰显中华民族多元一体的文化格局 ④推动文化遗产的商业化开发以获取经济收益 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】A.①中华文化并非各民族文化的简单叠加，而是相互交融形成的有机整体，①错误。 B.②景迈山古茶林林下种茶的模式，承载传统生态智慧，契合人与自然和谐共生的生态理念，②正确；③汉族、布朗族、傣族共同守护、文化相融共生，彰显中华民族多元一体的文化格局，③正确。 C.①中华文化不是各民族文化简单叠加，①错误；④文化遗产保护重在传承与保护，并非以商业化开发获取经济收益为价值取向，④错误。 D.④片面追求商业化开发和经济收益，违背世界遗产保护宗旨，④错误。 故选B项。 16. 近年来，随着信息技术不断发展，各种类型的历史资料数据库相继建立。有学者认为，“大数据使历史资料利用产生革命性变革”，历史研究进入“e-考据”时代。对此理解正确的是（ ） A. 大数据的应用改变了史料运用的原则 B. 数字化史料是最主要的史学研究媒介 C. 历史资料数字化提高了史料利用效率 D. “e-考据”指历史学与考古学的结合 【答案】C 【解析】 【详解】据题干和所学知识可知，历史资料数字化后，史料的检索、整合、分析效率大幅提升，符合“大数据使历史资料利用产生革命性变革”的描述，C项正确；大数据只是改变了史料的获取、整合与分析方式，史料运用的核心原则（如真实性、客观性等）并未改变，排除A项；数字化史料是重要的史学研究媒介，但传统的纸质史料、实物史料等仍具有不可替代的价值，不能说数字化史料是“最主要”的，排除B项；“e-考据”是依托大数据、数字化技术开展的历史考据，并非历史学与考古学的结合，排除D项。故选C项。 二、非选择题（本题共4小题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 儒家思想始终强调“人最为贵”，认为人是天地间的核心，兼具气、生、知、义，是“天地之心”。孟子主张“人性善”，认为人可通过尽心知性体悟天道；荀子虽提出“人性恶”，却坚信后天学习修养能“化性起伪”，成就君子乃至圣人之境。同时，儒家重视个体人格尊严与自由意志，孔子强调“为仁由己”“匹夫不可夺志”，孟子倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，《礼记·儒行》亦推崇“特立独行”的品格。道家思想同样尊重自然人性，秉持“贵己”“重生”理念，倡导顺应自然、契合天性的生存方式。综上，中国传统文化天生蕴含浓厚的人文主义气息。 材料二 古希腊文化是西方古典文化的主要代表，发源于爱琴海地区，影响力辐射地中海及整个西方世界。其核心特质是强调人的价值与尊严，人文精神突出，在哲学、文学、艺术、科学等领域成就斐然，苏格拉底、柏拉图等思想家的主张，以及其中蕴含的民主与理性精神，对后世西方文化影响深远，公元前5世纪希腊文明达到顶峰。公元前146年，希腊被罗马征服，希腊文明逐渐融入罗马文明。古罗马文化注重实用主义，在法律、建筑、军事等领域成果卓著，《十二铜表法》奠定罗马法的基础，罗马建筑风格成为西方建筑的重要典范，古希腊罗马文化共同塑造了西方文明的核心特质，奠定了西方文化的根基。 ——摘编自张树光、许松慧《西方文明的摇篮——古希腊罗马文化》 （1）根据材料一，指出中国传统文化的内涵。 （2）根据材料二，概括古希腊罗马文化的主要特点。 【答案】（1）内涵：蕴含浓厚的人文主义气息；尊重人的价值与尊严，重视个体人格与自由意志；儒家主张通过修身养性实现自我提升；道家倡导顺应自然、尊重天性，秉持“贵己”“重生”理念；儒道思想相互补充，共同构成传统文化的人文内核。 （2）特点：奠基性突出；地域辐射广；特质鲜明且互补；领域多元，成就卓著；历史传承性强。  【解析】 【小问1详解】 内涵：本小问要求指出中国传统文化的内涵。需要在阅读材料的基础上，通过划分层次、勾画关键词等方式，全面准确进行概括。根据材料，可以从人文主义核心精神、人的价值与人格尊严、儒家修身养性主张、道家自然重生理念、儒道思想互补融合等角度进行分析。 【小问2详解】 特点：本小问要求概括古希腊罗马文化的主要特点，需要根据材料，通过梳理材料内涵、归纳整体特征等方式，全面准确进行概括。根据材料可从地域辐射范围、核心精神内涵、涉及领域成就、文明传承融合、历史奠基作用等角度进行概括。 18. 阅读材料，回答下列问题。 材料一 19世纪50年代，大批华工前往美国加利福尼亚。为求生存，他们以宗族为纽带，相互扶持，自发聚集至旧金山的同一街区，在街区内兴建了大量的木质建筑，且多为骑楼。这便是唐人街的雏形。1869年后，美国排华浪潮持续高涨，更多华人向唐人街聚集，开展“自我雇佣”，如开办洗衣店、饭店、商店等。1906年，旧金山发生地震并引发大火，唐人街沦为废墟。白人企图迫使中国人搬离旧金山中心城区。华人援引美国法律据理力争，清政府也积极开展外交活动，最终旧金山唐人街得以在原址重建。如今，唐人街不仅是华人寄托思乡之情、感受故乡氛围之处，也成为展示中华文化的窗口。 ——摘编自伍斌《他乡中的“故乡”》等 材料二 在政治上受到压制和排斥的土生白人，对殖民统治当局深为不满，他们成为独立运动的领导者，而印第安人和黑人则充当了运动的主力。18世纪欧美的一系列重大事件促进了拉丁美洲民族意识的觉醒。18世纪末，殖民地人民的意识中明显出现了“美洲民族”的概念，不同于欧洲国家移民的拉丁美洲新民族初步形成。拿破仑战争期间，西班牙和葡萄牙本土被法国占领，直接导致了拉丁美洲革命。 ——李其荣《世界通史》 （1）根据材料一，分析旧金山唐人街形成和发展的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出18世纪推动拉丁美洲民族意识觉醒的“重大事件”。从族群结构与文化的角度说明“拉丁美洲新民族”的特征。 【答案】（1）原因：华工赴美谋生的聚居需求，宗族血缘纽带的凝聚作用；美国排华浪潮的推动，华人被迫抱团自保以谋求生存；华人在唐人街开展自主经营，形成自身的经济生存基础；华人援引美国法律维权，清政府的外交介入保障了唐人街的存续；中华文化的向心力与认同感，成为唐人街发展的精神支撑。 （2）重大事件：法国大革命（拿破仑战争）、启蒙运动、美国独立战争。特征：欧洲白人、印第安人和黑人的种族融合现象非常普遍，形成等级分明的“混血社会”；西班牙、葡萄牙文化成为主体，天主教成为拉丁美洲的主要宗教；拉丁舞成为拉丁美洲的重要文化符号。 【解析】 【小问1详解】 原因：本小问要求分析旧金山唐人街形成和发展的原因。需要在阅读材料的基础上，通过划分层次、勾画关键词等方式，全面准确的概括。根据材料，可从人口迁徙、外部环境、经济基础、维权保障、文化认同等角度进行归纳 【小问2详解】 重大事件：本小问要求指出18世纪推动拉丁美洲民族意识觉醒的“重大事件”，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料从法国大革命（拿破仑战争）、启蒙运动、美国独立战争等方面分析。特征：本小问要求从族群结构与文化的角度说明“拉丁美洲新民族”的特征，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料从种族融合、文化主导、文化符号等方面分析。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 如果地域的生产力只在地域内独立地发展，那么很容易被突如其来的灾难或意外事件影响，遭遇灭顶之灾，导致生产力倒退或者彻底消失。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中说：“在历史发展的最初阶段，每天都在重新发明，而且每个地域都是独立进行的。”这种生产力的地域式发展，影响了生产力的传播和提升，甚至影响了人类进步的速度。与此相反，通过人们之间广泛的交往，使不同地域间的生产力得到交流和传播，就会有利于生产力的保存和提升，同时，广泛的交往也提升了人的能力，使主体的活动和活动的主体都得到提升。 ——摘编自张竑《改革开放政策的理论来源和理论基础——〈德意志意识形态〉理论质点的成功运用》 材料二 来华传教士把中国文化介绍到欧洲，在欧洲形成了一度的“中国热”。16—18世纪的中国以物质技能和经验科学而论，都与欧洲不相上下，尤以伦理道德、政治实践见长于欧洲。中国茶文化雄霸英、法、荷兰，华瓷已随茶文化而发展到登峰造极的地步，成为欧洲日用器皿的大宗商贸。由茶文化牵动的中国装饰艺术、饮食文化与庭园艺术也在欧洲熠熠生辉。中国的君主政治曾是法国朝野主张改革的人物，如伏尔泰等人追求的楷模。 ——摘编自沈福伟《西方文化与中国》 （1）根据材料一，“以阿拉伯文明和美洲文明为例，说明古代文明间的‘广泛交往’是如何突破地域生产力发展的局限，并避免单一文明因突发事件而陷入‘灭顶之灾’或‘彻底消失’的？” （2）根据材料二，概括近代欧洲“中国热”的基本情况，并结合所学知识，说明其历史背景。 【答案】（1）说明：7世纪中期，阿拉伯半岛基本统一，阿拉伯人开始大规模扩张，到8世纪中期建立起地跨亚非欧三大洲的帝国。帝国扩张的进程中，伊斯兰教的传播突破地域范围，成为世界性宗教。在阿拉伯帝国生产力发展方式中，对外贸易占据重要地位，阿拉伯商人不仅吸收古代中国（如造纸术）、印度（如数字）和欧洲（如古希腊哲学）的文明成果，还在大规模的海陆贸易中促进了不同文化的交流，为西欧文艺复兴提供了重要条件。综上所述，在阿拉伯帝国统一、扩张与对外贸易的发展过程中，对世界文明的交流与发展起到了重要的推动作用。 古代玛雅文明在发展过程中创造出零的概念与20进制，创造了文字与金字塔，天文学创造的太阳历也有一定的发展。但是影响力仅集中在中美洲一带。阿兹特克文明，在农业上发明了“浮动园地”，创建了雄伟的特诺奇蒂特兰城，但总体上文明发展速度缓慢，落后于同一时期旧大陆的文明发展。印加文明在历法上采用太阳历与阴历，建立了举世瞩目的马丘比丘城，修建了完善的道路系统，但因长期缺乏与外部世界的沟通与交流，再加上未发明文字，其记事、记账的绳结至今未能破译，文明传承中断。总之，古代美洲发展出独具特色的印第安文明，但相关文明因交通的闭塞，对外缺乏交流，落后于主流文明，最终随着殖民者的入侵，遭遇文明传承的困境 （2）情况：以茶文化为依托带动其他领域文化的传播；瓷器是中欧贸易的主要商品，成为欧洲日常用品；中国政治制度被欧洲启蒙思想家推崇。背景：海上丝绸之路促进中外贸易和交流；新航路开辟后传教士介绍中国文化到欧洲；欧洲启蒙运动的发展；中国文化对欧洲的吸引力。 【解析】 【小问1详解】 说明：本小问要求“以阿拉伯文明和美洲文明为例，说明古代文明间的‘广泛交往’是如何突破地域生产力发展的局限，并避免单一文明因突发事件而陷入‘灭顶之灾’或‘彻底消失’的？”。需要在阅读材料的基础上，通过划分层次、勾画关键词等方式，全面准确的概括。根据材料并结合所学知识，以阿拉伯文明为例，可以从阿拉伯文明建立帝国之后，在宗教层面让伊斯兰教成为世界性宗教；在文化层面，积极吸收东西方文化成果，融合创新，影响了阿拉伯世界和西欧文艺复兴，最终阿拉伯帝国突破了地域生产力发展的局限，推动人类文明发展。再以美洲文明为例，可以列举玛雅文明在数学、天文历法、建筑等方面的成就，也可以列举阿兹特克文明在农业和建筑领域的成就，还可以列举印加文明在历法、建筑等方面的成就，同时要指出美洲文明缺乏与外部世界的交流，落后于主流文明，最终在殖民入侵后遭遇灭顶之灾。 【小问2详解】 情况：本小问要求概括近代欧洲“中国热”的基本情况。需要在阅读材料的基础上，通过划分层次、勾画关键词等方式，全面准确的概括。可以从茶文化的传播、瓷器的传播、中国政治制度被推崇等角度分析。背景：本小问要求说明近代欧洲“中国热”的历史背景。需要在阅读材料的基础上，通过划分层次、勾画关键词等方式，全面准确的概括。可以从中外贸易、新航路开辟、传教士、启蒙运动的发展、中国文化的吸引力等角度分析。 20. 阅读材料，回答问题。 图为明清时期人口迁徙和高产作物传播示意图，从材料中提取相互关联的历史信息，并结合所学知识予以阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。） 【答案】历史信息：明清时期外来的高产农作物品种的迅速推广与国内的大规模人口迁徙关系密切。 阐释：明朝时期，中原、江南等人口密集区域的民众纷纷向西南云贵、川陕山区、湖广等地迁徙，这股移民潮不仅缓解了核心区域的人口压力，也为高产作物的传播埋下了伏笔。迁徙民众面对山区贫瘠、地形复杂的土地条件，急需耐贫瘠、产量高的农作物来维持生计，而从美洲传入的玉米、甘薯恰好契合了这一需求。同时，移民的流动成为高产作物传播的纽带，让玉米、甘薯从沿海传入内陆，从平原走向山区。到了清朝前期，玉米、甘薯的推广种植迎来了高峰。这些高产作物耐干旱、易种植，大幅提升了粮食产量，彻底解决了迁徙人口的温饱难题，让移民得以在新定居地稳定生活，更直接支撑了人口的快速增长。而人口的持续增加，又进一步推动了更多民众向边疆、山区迁徙。这场共生互动推动了边疆地区的开发，扩大了农业耕种面积，为清朝人口增长奠定了物质基础；但与此同时，山区的过度开垦也引发了水土流失等生态问题。 【解析】 【详解】本题为开放性试题。要求在阅读材料的基础上，从材料中提取相互关联的历史信息，并结合所学知识予以阐释。可以按照如下步骤进行分析： 第一步：根据示意图可以看出，高产作物传入与人口迁移具有一致性，因此可以得出历史信息：明清时期外来的高产农作物品种的迅速推广与国内的大规模人口迁徙关系密切。 第二步：围绕提出的历史信息展开论证，注意史论结合，逻辑清晰，表述成文。关于论证，可以从明朝人口迁移的方向、迁移人口面临的困境以及需求、高产作物的优势以及影响。 第三步：在充分论证的基础上进行总结提升。立足边疆开发和人口增长，同时指出高产作物引进也带来了生态问题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $