2026届宁夏青铜峡市第一中学高三下学期考前预测历史试题

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2026-05-19
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-三模
学年 2026-2027
地区(省份) 宁夏回族自治区
地区(市) 吴忠市
地区(区县) 青铜峡市
文件格式 ZIP
文件大小 108 KB
发布时间 2026-05-19
更新时间 2026-05-19
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-19
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/57932354.html
价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

**基本信息** 以中华文明探源、中西文化交流、国际关系演变等为情境,通过选择与综合题结合考查唯物史观、时空观念等核心素养,覆盖中外历史关键节点。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16题/48分|中国古代(红山文化、唐代等)、近代(晚清教育等)、现代(改革开放等)及世界史(波斯帝国、拉美族群等)|以唐诗、《沪游杂记》等史料创设情境,如第2题用元稹诗反映胡汉文化交融| |非选择题|4题/52分|岭南文化交流、薛福成日记评析、一战与古巴危机比较、文化势能阐释|综合题注重史料实证与历史解释,如17题分析岭南枢纽地位及交流特点,20题开放性论述文化势能与政治经济的关系|

内容正文:

2025—2026学年度高三年级第三次模拟考试 历 史 答 案 一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C B A C B C A C C C 题号 11 12 13 14 15 16 答案 D B B A B B 2、 非选择题:共52分。 17.(1)原因:①深厚文化底蕴,开放包容、苦干实干的精神特质;②海岸线长、天然良港多、内河纵横,区位优势优越;③两千多年对外经贸文化交流的历史积淀;④政府重视海外贸易,如宋元时期。 (2)特点:①历史悠久,持续不断;②内容多元,双向互动;③层次深入,从物质交流到思想文化互鉴;④渠道多样,是中西交流枢纽;⑤紧扣时代主题,早期中西交流平等互尊。 认识:①大湾区中西交流互鉴是历史必然,推动文明交融;②丰富中华文化内涵,助力世界文明进步;③坚持文化自信,兼收外来优秀文化;④为粤港澳大湾区建设提供经验,提升国际影响力。 18.(14分)【答案】薛福成的使西日记是研究晚清士大夫救亡探索的一手史料,具有很高的史学价值。(4分) 日记反映了晚清士大夫的思想主张:主张学习西方先进成果;对比欧美政体,推崇英德君主立宪制,体现学习西方制度的思想主张。( 4分) 日记揭露美国歧视华工,认清弱国无外交、国际公法的虚伪性,反映了民族危机下晚清士大夫的深刻反思。(4分) 日记作为史学研究材料具有主观性、时代局限性,使用时需要与其他史料相印证。(2分) 19.(1)手段:武力威胁;结盟对抗;外交斡旋;最后通牒等。(4分) 后果:导致“一战”全面爆发。(2分) (2)因素:核威慑下的恐怖平衡;高层沟通;政治妥协;世界各国人民追求和平与发展的共同愿望(6分) 20.(12分) 见解:文化势能因综合优势而放大。(2分) 论述:希腊化、阿拉伯帝国、近代英国、西班牙、法国、工业欧洲均凭借政治、经济、军事优势扩大文化影响力,证明综合实力是文化传播的关键支撑。(10分) 历史答题卡第1页(共1页) 学科网(北京)股份有限公司 $ 青铜峡市第一中学2025——2026学年第三次模拟考试 高 三 历 史 说明:本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分100分,考试用时75分钟。 第Ⅰ卷 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。 1.红山文化的牛河梁遗址群中有女神庙、祭坛和积石冢等大型祭祀建筑,其中积石冢墓葬群的每个地点均设有一座规模最大、随葬玉器最丰富的“中心大墓”,随葬的玉器有玉龙、勾云形器、玉龟等,形成“唯玉为葬”的规范,其他墓葬规模较小且位于中心大墓南侧。据此推断,该地区( ) A. 出现成熟的礼制体系 B. 王权与神权紧密结合 C. 具备早期国家的要素 D. 手工业分工体系完备 2. 唐代诗人元稹在诗中写道:“自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。女为胡妇学胡妆……胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。”这主要反映了唐代(  ) A.汉族文化被外来文明全面替代 B.胡汉文化交流融汇成为社会风气 C.政府实行强制措施促使全民学胡妆 D.中外交流仅限于经济贸易层面 3.“中华文明探源工程”研究表明,距今5800年前后,黄河、长江中下游以及东北辽河等区域均出现了文明起源的迹象,其中,长江中下游的良渚文化与东北辽河的红山文化,二者出土的玉器有着惊人的相似之处。据此可知,中华文明起源的基本特征是() A.多元一体 B.中原核心 C.连续发展 D.自成体系 4.天眷元年(1138年),金熙宗下令“以京师为上京,府曰会宁”;天德三年(1151年),海陵王完颜亮下诏称“眷惟全燕,实为要会”,决定迁都燕京(后称中都)。这说明金朝统治者(  ) A.固守女真族传统统治区域 B.主动消除与汉族的民族隔阂 C.将统治重心逐步向南转移 D.基本实现对全国的稳定控制 5.明朝中央派出的巡视各地、处理临时性事务的官员,除了巡抚之外,还有巡按御史。巡抚往往负责处理社会影响力大的问题,相比之下巡按御史的任务范围更宽,同时又更为具体。由此可知,明朝(  ) A.地方行政效率大幅提升B.中央对地方管控趋于细密C.中枢决策机制的分权制衡D.监察权与行政权一体化 6.葛元煦《沪游杂记》(1876年)载:广方言馆“在南门外制造局旁……馆内以文童合例者充选,西士教习算学及西国语言文字、制器尚象之法。三阅月一考核,如有才能出众能办洋务者,即授以职”。这段记载(  ) A.是研究晚清选官制度的第一手史料 B.印证了西学东渐局限于技术层面 C.反映新式学堂重视培养实用性人才 D.说明西方教育制度已被引入中国 7.1937年,新文化运动的参与者张申府说:“由今日来回看,五四的一个缺欠是不免浅尝。对于一切问题都不免模糊影响……因此,今日的启蒙运动不应该真只是‘启蒙’而已,更应该是深入的、清楚的,对于中国文化,对于西洋文化,都应该根据现代的科学方法更作一番切实的重新估价,有真的深的认识。”张申府意在强调(  ) A.理性审视中西文化以深化思想启蒙 B.新文化运动存在理性不足与认知浅表化 C.马克思主义已成为社会主流思潮 D.思想启蒙应以批判继承传统文化为核心 8.1945年8月22日,中共将夺取大城市的战略方针调整为“着重于夺取小城市及广大乡村,扩大并巩固解放区,发动群众斗争”;对已退出的大城市,主要开展“发动群众,争取伪军,出版报纸”等工作。这体现出中共(  ) A.放弃了建立联合政府的政治主张 B.确立了农村包围城市的革命道路 C.依据时局变化灵活调整战略部署 D.旨在规避国民党军队的正面进攻 9.2025年12月,第六届全国史学高层论坛以“构建中华文明标识体系”为主题,强调以唯物史观为指导,深化对中华文明起源、形成与发展的规律性认识,推动构建中国史学自主知识体系。会议指出,要立足中国历史实际,打破西方线性史观的话语束缚。这一主张的根本目的是() A.全面否定西方传统史学的所有学术成果 B.用数字智能技术完全取代人文学者工作 C.构建具有中国主体性的历史学知识体系 D.将中国历史发展纳入西方普世叙事框架 10.“上班八点钟来,九点钟走人,十点钟时,随便往大院里扔一个手榴弹也炸不死人。”这是1984年人们对青岛电冰箱厂的描述。但1985年以来,青岛电冰箱厂却从一家资不抵债、濒临倒闭的小厂,发展为全球最大的家用电器制造商之一。这种变化缘于(  ) A.现代企业制度在全国普遍推行 B.对外开放促进先进技术的引进 C.承包经营责任制激发企业活力 D.社会主义市场经济体制的确立 11下文摘自波斯帝国帕赛波里斯宫的薛西斯王(公元前486年至前465年在位)铭文。该铭文可佐证波斯帝国( ) 靠阿胡拉·马兹达之佑,我成了从波斯到下述遥远地区的国王:米底……巴克特里亚(中亚)、索格地亚那……亚述……埃及、住在海边和海那边的爱奥尼亚人(希腊人)……印度人、卡帕多细亚人、大益人(住在里海以东的居民)……埃塞俄比亚人。我统治他们,他们向我交纳贡赋。凡我向他们所下的命令,他们都执行。凡我所制定的法律,他们都遵守。 A. 推动境内民族交流交融 B.全面推行希腊化政策 C.建立中央集权官僚体系 D.探索跨文明统治模式 12.近年来,中国通过“一带一路”倡议,在沿线国家推动中老铁路、中欧班列、安哥拉铁路、肯尼亚蒙内铁路等交通基础设施建设,促进了当地人员流动、商品流通和经济发展。这说明了中国(  ) A.坚持以联合国为中心的多边外交 B.积极推动与沿线国家互利共赢合作 C.致力打破美国主导的世界贸易体系 D.构建以中国为中心的东亚朝贡体系 13.下表内容是独立后的拉丁美洲的族群结构与社会层级。据此可知,拉丁美洲独立后(  ) 社会层级 本地族群 欧亚移民 顶层 克里奥尔人:美洲出生的欧洲人 亚洲移民和欧洲移民保持着各自的社会文化传统 中间层 混血人种:梅斯蒂索人、穆拉托人和卡斯提人 底层 土著民族,解放的奴隶以及他们的黑人后代 A.多元一体的拉美文化格局形成 B.多样性的新美洲文化逐渐形成 C.欧洲族裔占据了人口的大多数 D.族群矛盾阻滞社会阶层的流动 14.1872年起,法国开始实行基础教育阶段学校统一课程表制度,史地课出现在各学区制定的课程表中。1882年,根据基础阶段义务教育法规定,历史课开始成为必修课;语文教育注重推行和规范法语,并将爱国主义教育贯穿其中。这些做法意在(  ) A.扩大共和制度的社会基础 B.完善国民教育体系 C.推动启蒙思想的广泛传播 D.提高人文学科地位 15 .从毛泽东“东风压倒西风”的战略思想,到20世纪50年代中国在支持越南抗法斗争、参加日内瓦会议、推动万隆会议等方面发挥了积极作用。这表明新中国初期(  ) A.彻底突破了两极格局的束缚 B.致力于打破西方外交孤立并参与国际事务 C.倒向社会主义阵营而不与其他国家往来 D.以联合国为中心开展多边外交 16.近年来,“全球南方”逐渐替代“发展中国家”“南方国家”“第三世界”成为国际流行话语。“全球南方”现在已经成为一个被广泛接受的术语,它以一种相对中立的方式指代一些国家,表达了这些国家在地理区位、面临的全球性问题与发展目标的共同性。“全球南方”话语的流行(  ) A.推动了国际政治经济秩序的重构 B.突出了非发达国家在全球治理中的地位 C.有利于消解国家之间的利益分歧 D.弱化了西方国家在国际事务中的话语权 第Ⅱ卷 二、非选择题:本题共4小题,共52分。 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料 岭南文化作为中华文化的重要支脉,凝练出开放包容精神、兼收并蓄意识、苦干实干品格。凭借海岸线长、天然良港多、内河纵横交错的区位优势,岭南地区早在两千多年前就已开展对外经贸文化交流。广州在汉朝时已成为海上丝绸之路的重要起点,在唐宋时期跻身世界贸易大港之列。 广州在1757年被清政府定为唯一对外通商口岸后,与西方各国在政治、经济、科技、文化上进行更为广泛的交流。总的来看,16—18世纪是东方和西方两大文明平等交流交往的历史阶段。西方的科学知识与艺术,如数学、历算、医学、地理测绘、绘画、雕刻等通过澳门、广州等口岸传入,中国最早的西式大学、医院、报纸、中西合璧的建筑等也最先在广州出现。同时,随着中国丝绸、茶叶、瓷器等商品出海远销,中国的哲学、艺术等扬帆西行,儒家典籍被翻译介绍至欧洲,引发了17—18世纪欧洲的“中国热”。传教士利马窦、汤若望等人正是沿着这一路径进入中国,并将中国文化带回西方,促进了近代欧洲启蒙思想的发展。在充分汲取西方物质文化、精神文化精华的基础上,林则徐、魏源、郑观应、容闳等人开眼看世界,康有为、梁启超、孙中山等人探索救亡图存之路。 ——摘编自张中鹏《大湾区中西交流互鉴的演进与经验》 (1)根据材料并结合所学知识,分析唐宋至明清时期岭南地区能够成为连接中国与世界的重要枢纽和通道的原因。 (2)根据材料并结合所学知识,概括古代到近代大湾区中西交流互鉴的特点,并谈谈你对古代到近代大湾区中西交流互鉴的认识。 18. 阅读材料,回答问题。 材料 晚清使臣薛福成使西日记(节选) ……昔者宇宙尚无制作,中国圣人仰观俯察,而西人渐效之;今者西人因中国圣人之制作,而踵事增华,中国又何尝不可因之? 如美国则民权过重,法国则叫嚣之气过重;其斟酌适中者,惟英、德两国之制颇称尽善。 (美国)挑唆美民,不许华工入境也。美民怨华工取值太廉,搀夺生计,甚于怨华民之败坏风俗 追溯前事,始知衰弱之国,一启兵端,非特彼之仇敌不得利益不止也,即名为相助之国亦不得利益不止。识者于是叹公法之不足恃也。” ——据薛福成《出使英法义比四国日记》 评析日记对研究晚清士大夫救亡探索的价值。 19.阅读材料,回答问题。(12分) 材料一 1914年6月28日发生的萨拉热窝事件,引发了“七月危机”。 “七月危机”中的关键事件 时间 关键事件 7月5日 德国承诺无条件支持奥匈帝国对塞尔维亚采取军事行动 7月23日 在德国的竭力怂恿下,奥匈帝国向塞尔维亚发出最后通牒 7月24日 英国基于自己的经济利益提出由英、德、法、意出面调停的建议,但未被重视 7月25日 塞尔维亚基本接受通牒,仅拒绝部分侵犯主权条款 7月28日 奥匈帝国对塞尔维亚宣战 7月30日 俄国开始军事总动员 ——摘编自曹胜强等《二十世纪国际关系史》 材料二 1962年10月,美国指责苏联在古巴部署导弹,苏联否认,古巴导弹危机爆发。 古巴导弹危机中的关键事件 时间 美国和苏联的行动 10月26日 肯尼迪坚持说只有撤走古巴的导弹,才能解决危机。赫鲁晓夫致信肯尼迪,提出苏联撤除导弹,美国不入侵古巴 10月27日 苏联致美国第二封信,除重提第一封信的要求外,还要求美国撤除土耳其的导弹;肯尼迪复信表示同意 10月28日 苏联电台公开广播苏联的复信:苏联已停止在古巴的导弹施工,已下令撤除武器 11月8—11日 苏联将导弹拆除运走,在公海上接受了美国海空军的核查,危机得以化解 ——摘编自王绳祖《国际关系史》 (1)根据材料一,指出“七月危机”期间欧洲国家处理争端的手段及后果。(6分) (2)根据材料二,概括古巴导弹危机能够和平化解的主要因素。(6分) 20.阅读材料,完成下列要求(12分) 材料 有学者指出,“文化势能是指两个文化系统之间因文化差异而产生的潜在能量和驱动力。”“文化如山,高者俯视,低者仰视;文化亦如水,高者与之,低者受之”,反映的就是文化势能的高低决定着不同文化之间的地位。构成山基、水源者,不只是文化本身,还包括政治、经济、军事等多方面的综合因素。换言之,文化势能不仅因文化落差而存在,还会因政治强势、经济优势和国际力量对比优势而被放大。这种被放大的文化势能超越了它的客观文化势差状态,成为人们基于文化势差因素、政治经济势差因素而衍生的主观文化印象,而这种主观文化印象反过来又会强化优势文化的文化势能。 ——据武斌《新编中华文化海外传播史》等整理 围绕“文化势能”这一主题,就材料整体或部分观点,提出你的见解(赞成、质疑、修改皆可),并结合世界史相关知识进行阐释。(要求:见解明确,史论结合,逻辑严谨,表述准确) 学科网(北京)股份有限公司 $

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