内容正文:
高二历史试卷
(75分钟100分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)
1. 据考古发现,浙江余姚河姆渡遗址的部分干栏式建筑遗迹中,出土了大量炭化稻谷、稻壳和稻秆堆积,经测算稻谷总量估计在10万千克以上。在大约同时期的湖南澧县城头山遗址壕沟底部,也发现了大量炭化稻米,并在多件陶釜内壁附有米饭焦结层。这些考古发现说明( )
A. 新石器时代长江流域已出现定居农业
B. 早期国家形态趋向成熟
C. 区域技术交流推动稻作农业的规模化
D. 社会贫富分化现象严重
2. 附传是一种使史书更简洁的编纂形式,是否附传主要依据人物性质和事迹。但在魏晋南北朝时期,附传发展成为一种家族传,“每一姓有传,多附出余亲”。这一变化表明,当时( )
A. 史书编纂体例革新 B. 地方豪强势力崛起
C. 南北文化相互渗透 D. 社会结构深刻变革
3. 吐鲁番吐峪沟石窟西崖区域考古发现三枚双面回鹘文钱币,均为圆形方孔,推测铸造于9世纪中叶后期,采用中原翻砂法,风格受开元通宝等中原货币影响,钱文内容则与西域部族铸币有渊源。该考古发现可用于说明( )
A. 回鹘政权采用中原制度
B. 丝绸之路促进区域性文化交融
C. 西域地区货币经济发达
D. 唐朝对西域实行了直接的管辖
4. 乡愁的产生是以人对故乡的远离为前提的。早期中国士人的乡愁多是城市性的,即关注旧国旧都,以废墟化的城市作为情感原乡;隋唐以后,中国士人的乡愁逐渐以乡村为主导,通过对乡村的回望寄托自己的情感。下列对这一变化解读正确的是( )
A. 体现了中央集权的不断加强 B. 缘于制度革新推动社会流动
C. 扩大了儒家思想的社会影响 D. 反映小农经济思想根深蒂固
5. 西汉时,尚书分为四曹,后增至五曹;至东汉又增为六曹,即三公曹(主岁终考课州郡),吏曹(主公卿事),民曹(主民庶上书,缮修工程),二千石曹(主郡国二千石事),南、北主客曹(主外国夷狄事),中都官曹(主司法刑狱,京师治安)。这说明东汉时期( )
A. 冗官现象严重 B. 行政效率逐渐降低
C. 皇权不断扩张 D. 中央统治权力削弱
6. 下表为晚清时期海关税收额约计(单位:万两)。数据的变化突出表明近代中国( )
年份
1855年
1865年
1875年
1887年
1894年
1911年
数额
186
830
1200
1880
2250
3600
A. 经济转型取得一定成就 B. 国民经济结构趋向优化
C. 经济日益依附世界市场 D. 民族工业获得较大发展
7. 1868年,中美签订条约,双方承认:为了进行友好的探索、从事贸易或永久定居,两国公民和臣民从一国到另一国自由往来、自由移民是符合双方利益的。条约不但承认了两国相互移民的自由权利,而且还根据“最惠国”条款,保证两国侨民享有自由居住和旅游的权利,并给予豁免权与免税权。上述条款体现了( )
A. 清政府融入世界的意图 B. 中美政治友好的愿望
C. 国家平等的国际法理念 D. 美国经济侵略的要求
8. 元和年间(806—820年),长安创作的文学作品数量达1240篇,约占元和时期总量的36%,居所有城市之首。而居于第二位的永州仅有361篇,长安的创作数量超永州三倍。这一现象本质上反映了( )
A. 政治传统对文学创作的影响 B. 科举制加速社会阶层的流动
C. 多元文化对文艺繁荣的促进 D. 安史之乱后文化重心的南移
9. 下图为清朝顺治和康熙时期地方官员进行乡约宣讲时援引律例的情况。这反映了( )
A. 乡约教化功能弱化 B. 国家治理能力增强
C. 社会秩序日益混乱 D. 理学权威严重削弱
10. 20世纪70年代初,毛泽东在会见外国友人时提出“一条线”和“一大片”思想。所谓“一条线”是指从中国、日本经巴基斯坦、伊朗、土耳其、欧洲到美国都在这条线上;“一大片”是指这条线周围的所有的国家。其主旨就是要团结这“一条线”和“一大片”中的所有国家,共同反对霸权主义。下列选项中,能体现毛泽东这一思想的外交成就是( )
A. 中美关系缓和并且建交
B. 实现了中国与法国历史性建交
C. 推动亚非会议成功召开
D. 与亚非民族独立国家建交高潮
11. 古埃及新王国时期,神庙“土地总管”的数量明显超过世俗“土地总管”,有些神庙“土地总管”拥有高等级世俗官衔如“世袭贵族”“地方王子”,同时也拥有高等级宗教官衔,如“上下埃及之祭司监督”“阿蒙神庙的首席祭司”等。这说明当时的古埃及( )
A. 世俗王权依附于教会神权 B. 祭祀成为国家的核心职能
C. 神庙控制了国家财政经济 D. 神庙兼具政教双重影响力
12. 学者指出,古代日本“大化改新”仿唐制建立中央集权,却保留了氏姓贵族的地域影响力;朝鲜高丽王朝推行科举制,但两班贵族始终垄断高级官职;印加帝国以克丘亚语为官方语言,却允许各地保留地方方言和宗教习俗。这些现象共同说明,古代亚洲和美洲文明在制度构建中( )
A. 借鉴外来文明但保留传统 B. 政治统一与文化多元并存
C. 中央集权受贵族势力制约 D. 语言文字呈现分散性特征
13. 1862年,英国曼彻斯特商会会长托马斯贝兹利宣称:“印度的巨大利益将会来自农业,而不在制造业和机械方面。”此语表达的真实含义是( )
A. 印度的手工业难以抵御外来冲击
B. 印度经济发展深受农业传统制约
C. 印度农业须走商品化市场化道路
D. 印度经济应服务于英国的制造业
14. 15世纪后,曾在阿拉伯世界流传千年、且因宗教原因长期被禁的“阿拉伯酒”传入欧洲,后伴随西方殖民扩张,其原料在亚、美广泛种植。如今,它已成为世界三大饮料之一,在欧美备受欢迎。这说明( )
A. 酒精饮料的世界市场庞大 B. 殖民扩张决定地区饮用习惯
C. 需求推动咖啡瑟种植传播 D. 茶叶经阿拉伯商人传向世界
15. 二战期间,德国法西斯下令将华沙夷为平地,旨在抹去波兰的文化身份。1946—1956年,华沙政府组织超过30万市民、回国流亡者参与古城重建,以原材料和传统技艺还原14—18世纪城市风貌。1980年,华沙历史中心入选《世界遗产名录》。华沙城市的重建表明( )
A. 工业化推动了城市面貌革新
B. 历史遗产承载民族文化认同
C. 世界遗产主导城市重建方向
D. 冷战格局影响波兰城市规划
16. 奥地利首相梅特涅曾称:“欧洲需要一个共同的秩序,正统原则是维护和平的基石。任何试图动摇现有政权的行为都是对文明的威胁。……我们通过平衡与协调,将革命的烈火扑灭,为欧洲带来了久违的安宁。”据此判断,其评价的是( )
A. 拿破仑战争后的维也纳体系 B. 德意志统一后的新格局
C. 一战后凡尔赛—华盛顿体系 D. 苏联解体后的世界格局
二、非选择题:共52分,17题14分,18题12分,19题14分,20题12分,
17. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。
材料一 西周时期,“士”是贵族的最低等级。春秋战国之际,战争频仍、政治变幻、经济繁荣与文化发展,社会对能力与成就的要求与评价不断提高,贵族等级身份制趋于衰微。社会流动活跃和分化加剧,平民获得了学习和应用知识技能的机会。这样,“士”的涵义发生了新的变化,从士皆有道艺,到有道艺者即可称士,知识群体应运而生。
——摘编自阎步克《士·事·师论——社会分化与中国古代知识群体的形成》
材料二 明清科举仕途有限,大量士人分流。商品经济发展、城镇化推进与社会需求膨胀,推动知识群体内部发生剧烈分化,出现史家、儒医、讼师等群体。史家以历史研究、史书纂修、史学传播为手段,以社会各阶层为服务对象;儒医不仅治愈疾病,还推动慈善机构的兴起与发展、道路桥梁的铺设与修建、社学义学书院的兴办与维系、大型水利工程与设施的兴建与维护;讼师专门替人代写诉状、出谋划策。
——摘编自吴琦《近世知识群体的专业化与社会变迁》
(1)根据材料一,概括春秋战国时期知识群体兴起的原因。
(2)根据材料二,指出明清时期知识群体的发展趋势并分析其影响。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 1957年苏联首颗人造卫星发射,极大地刺激了美国。美国随即开展以科学课程现代化为核心的教育改革,旨在培养顶尖军事、科技人才。20世纪80年代后,美国转向培养高素质科技人才以提升国际竞争力,逐步形成以STEM(由科学、技术、工程、数学四类学科组成)为核心的科学教育体系。进入21世纪,美国将科学教育提升至国家安全战略层面,2013年起,每5年制定一份STEM教育规划;STEM教育投资从2011年的29.1亿美元增至2021年的39.1亿美元;构建起政府、学校、企业、科研机构、博物馆、社区等多元协同育人模式,融合了正式与非正式教育。
——据王颖等《美国科学教育战略举措的经验与启示》
材料二 科技强国、教育强国是我国的基础性战略事业。20世纪80年代,国家率先恢复理工科高等教育体系,为经济建设输送了大批人才。1995年,中共中央、国务院作出《关于加速科学技术进步的决定》,确定实施科教兴国战略。2021年,国务院出台《全民科学素质行动规划纲要(2021—2035年)》,提出“党的领导、政府推动、全民参与、社会协同、开放合作”的建设模式;将科学教育项目和有形资源重点向中西部地区、农村地区、革命老区、民族地区、边疆地区及国家乡村振兴重点帮扶县倾斜。截至2022年,义务教育学校均已开设科学课程;国家实验室、全国重点实验室逐步面向学校开放科研资源。
——据教育部《关于加强新时代中小学科学教育工作的意见》等
(1)根据材料一并结合所学知识,归纳二战后美国科学教育改革的主要举措,并分析其背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括改革开放以来中国科学教育发展的特征,并说明其历史意义。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 李时珍编撰的《本草纲目》于1596年正式刊行。17—18世纪,《本草纲目》经长崎传入日本后,该书被大量翻刻、译注与吸收,直接推动了日本形成以“汉方为本”的本草学体系,当地学者相继编纂《庶物类纂》《本草纲目启蒙》等著作以完善本土药学;同期,波兰传教士卜弥格以拉丁文介绍书中药用植物与药性理论,法国学者杜赫德在《中华帝国全志》中节译相关条目,将中医药知识初步传入欧洲,影响了西方博物学与植物学的发展。
明治维新前后,日本对《本草纲目》的研究达到了鼎盛,截至19世纪70年代,日本研究《本草纲目》的专著已达30多种,彻底将中国本草学转化为日本近代博物学的重要基石。20世纪初,英、美等国的医学传教士与汉学家开始运用现代分析化学和分类学,对《本草纲目》进行跨语种的术语训诂与体系对照,在保留中医原貌的同时,成功将其对接到西方现代药学。
21世纪,《本草纲目》借助数字图书馆、全球网络平台、3D建模与虚拟现实技术,实现了瞬时、立体的全球便捷传播。2011年,《本草纲目》成功入选联合国教科文组织《世界记忆名录》,其无可替代的文化价值获得了国际社会的广泛认可。
——摘编自陈超、胡洁《〈本草纲目〉的海外传播、翻译出版及其影响研究》
根据材料并结合所学知识,以“《本草纲目》的海外传播”为主题写一则历史短文。(要求:自拟标题,史论结合,逻辑严密,表述清晰。)
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 古希腊人很早就向海外进行大规模殖民,特洛伊战争的实质便是“一场大规模的劫掠远征”。古希腊多神宗教没有严格的教条、戒律,英雄行为多由个人意志主导,勇敢是英雄最主要的德性,阿喀琉斯骁勇善战,为希腊联军开辟驻地;赫克托尔始终冲锋在前,二人皆以战功博取荣誉。英雄荣誉既关乎个人,也连着氏族家族尊严与城邦胜负,阿喀琉斯的愤怒是《伊利亚特》的主题,其两次愤怒皆源于荣誉受损与亲友遇害,随即以复仇捍卫荣光。英雄明知结局悲壮,仍选择抗争,赫克托尔战死是为替自己、父亲“争得巨大光荣”。
——摘编自夏锋《试论荷马史诗中的英雄主义荣誉感》等
材料二 履行服兵役等义务,是封建契约的核心要求,也是西欧中世纪骑士追求荣誉的重要动力。骑士从封君处获得采邑,需承担追随领主,拼死作战的义务,同时要忠于教会,为基督而战。骑士精神的社会性美德体现为谦和以及彬彬有礼,且主要体现在对女性的尊重上。
——摘编自于博等《德国中世纪骑士文学及骑士精神分析》等
(1)根据材料,指出古希腊人与中世纪西欧骑士“荣誉”观念的不同之处。
(2)根据材料并结合所学知识,说明古希腊人与中世纪西欧骑士“荣誉”观念不同所折射出的社会差异。
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高二历史试卷
(75分钟100分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)
1. 据考古发现,浙江余姚河姆渡遗址的部分干栏式建筑遗迹中,出土了大量炭化稻谷、稻壳和稻秆堆积,经测算稻谷总量估计在10万千克以上。在大约同时期的湖南澧县城头山遗址壕沟底部,也发现了大量炭化稻米,并在多件陶釜内壁附有米饭焦结层。这些考古发现说明( )
A. 新石器时代长江流域已出现定居农业
B. 早期国家形态趋向成熟
C. 区域技术交流推动稻作农业的规模化
D. 社会贫富分化现象严重
【答案】A
【解析】
【详解】A.河姆渡和城头山均属新石器时代中后期长江流域的遗址,河姆渡遗址出土的炭化稻谷堆积和城头山遗址壕沟底部的炭化稻米、陶釜内壁的米饭焦结层,均反映出新石器时代长江流域已存在规模化稻作农业,说明人们已进入定居农业模式,正确。
B.材料主要涉及新石器时期的农业发展,未体现如都城、宫殿、等级制度、官僚机构等早期国家形态的标志,错误。
C.材料只提到河姆渡遗址与城头山遗址这两地各自有稻作遗存,未提供它们之间存在技术交流的证据,错误。
D.材料主要涉及当时的农业发展以及居住方式变化,材料未涉及墓葬等级、奢侈品分配不均等贫富分化证据,错误。
故选A项。
2. 附传是一种使史书更简洁的编纂形式,是否附传主要依据人物性质和事迹。但在魏晋南北朝时期,附传发展成为一种家族传,“每一姓有传,多附出余亲”。这一变化表明,当时( )
A. 史书编纂体例革新 B. 地方豪强势力崛起
C. 南北文化相互渗透 D. 社会结构深刻变革
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干和所学知识可知,魏晋南北朝士族门阀制度盛行,家族血缘成为社会身份、政治地位的核心依据,社会结构从秦汉官僚制主导转变为士族门阀主导,这一深刻变革是附传形式变化的本质原因,D项正确;附传只是史书编纂的一种形式变化,并非体例层面的根本革新,属于表面现象,排除A项;题干强调的是士族门阀的家族血缘体系,而非单纯的地方豪强,该选项范围过窄,无法解释“家族传”的核心逻辑,排除B项;材料仅体现附传向家族传的变化,未提及南北文化相互渗透的相关信息,排除C项。故选D项。
3. 吐鲁番吐峪沟石窟西崖区域考古发现三枚双面回鹘文钱币,均为圆形方孔,推测铸造于9世纪中叶后期,采用中原翻砂法,风格受开元通宝等中原货币影响,钱文内容则与西域部族铸币有渊源。该考古发现可用于说明( )
A. 回鹘政权采用中原制度
B. 丝绸之路促进区域性文化交融
C. 西域地区货币经济发达
D. 唐朝对西域实行了直接的管辖
【答案】B
【解析】
【详解】A.仅从钱币的工艺形制,无法得出回鹘政权整体采用中原制度,表述夸大,错误。
B.题干中的回鹘文钱币,既采用中原圆形方孔形制、翻砂铸造法,受中原货币风格影响,钱文又继承了西域部族铸币的渊源,体现了中原与西域的文化融合;吐鲁番地处丝绸之路要道,这一考古发现可说明丝绸之路促进区域性文化交融,正确。
C.三枚钱币无法证明西域货币经济发达,材料也未体现货币经济的发展程度,错误。
D.该钱币推测铸造于9世纪中叶后期,唐朝此时已逐步丧失对西域的直接管辖,且材料未体现唐朝的直接管理,错误。
故选B项。
4. 乡愁的产生是以人对故乡的远离为前提的。早期中国士人的乡愁多是城市性的,即关注旧国旧都,以废墟化的城市作为情感原乡;隋唐以后,中国士人的乡愁逐渐以乡村为主导,通过对乡村的回望寄托自己的情感。下列对这一变化解读正确的是( )
A. 体现了中央集权的不断加强 B. 缘于制度革新推动社会流动
C. 扩大了儒家思想的社会影响 D. 反映小农经济思想根深蒂固
【答案】B
【解析】
【详解】据题干和所学知识可知,隋唐时期推行科举制,打破了世家大族对仕途的垄断,大量出身乡村的士人通过科举进入城市为官。 他们在城市生活的同时,仍与乡村保持情感联结,乡愁便转向乡村。这一变化正是制度革新推动社会流动的结果,B项正确;中央集权强调的是中央对地方的控制,题干中士人的乡愁对象变化和中央集权的强弱没有直接关联,排除A项;题干没有提及儒家思想传播范围的变化,排除C项;小农经济思想是指重视农业、自给自足的观念,题干强调的是士人情感寄托的变化,并非小农经济思想的体现,排除D项。故选B项。
5. 西汉时,尚书分为四曹,后增至五曹;至东汉又增为六曹,即三公曹(主岁终考课州郡),吏曹(主公卿事),民曹(主民庶上书,缮修工程),二千石曹(主郡国二千石事),南、北主客曹(主外国夷狄事),中都官曹(主司法刑狱,京师治安)。这说明东汉时期( )
A. 冗官现象严重 B. 行政效率逐渐降低
C. 皇权不断扩张 D. 中央统治权力削弱
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料仅体现尚书台机构分工细化、职能扩充,未涉及官员数量冗余、人浮于事的“冗官”问题,错误。
B.机构分工细化是为了提升行政效率,而非降低,材料无效率下降的相关信息,错误。
C.尚书台是汉代皇帝直接掌控的中枢秘书机构,其职责从西汉的四曹,逐步扩充至东汉的六曹,分管州郡考核、公卿事务、民生工程、地方官吏、边疆事务、京师治安等几乎全部核心政务。这一演变本质上是皇权不断扩张的体现:皇帝通过扩大尚书台的职权,侵夺原本属于三公九卿的行政权力,将中枢决策权牢牢掌握在自己手中,强化君主专制,正确。
D.尚书台职权扩张是中央权力向皇帝集中的表现,中央统治权力是强化而非削弱,错误。
故选C项。
6. 下表为晚清时期海关税收额约计(单位:万两)。数据的变化突出表明近代中国( )
年份
1855年
1865年
1875年
1887年
1894年
1911年
数额
186
830
1200
1880
2250
3600
A. 经济转型取得一定成就 B. 国民经济结构趋向优化
C. 经济日益依附世界市场 D. 民族工业获得较大发展
【答案】C
【解析】
【详解】A.晚清海关税收的增长主要源于列强侵略下被迫扩大的进出口贸易,并非中国主动经济转型的成就,错误。
B.表格仅体现了海关税收额的变化,无法反映国民经济内部的产业结构比例,不能得出“国民经济结构趋向优化”的结论,错误。
C.1855—1911年海关税收额从186万两增至3600万两,大幅增长反映出近代中国进出口贸易规模不断扩大,本质上体现了中国日益被卷入资本主义世界市场、经济对世界市场的依附程度不断加深,正确。
D.晚清民族工业在甲午战争后才获得初步发展,且发展程度有限,无法成为推动1855—1911年海关税收持续大幅增长的主要原因,错误。
故选C项。
7. 1868年,中美签订条约,双方承认:为了进行友好的探索、从事贸易或永久定居,两国公民和臣民从一国到另一国自由往来、自由移民是符合双方利益的。条约不但承认了两国相互移民的自由权利,而且还根据“最惠国”条款,保证两国侨民享有自由居住和旅游的权利,并给予豁免权与免税权。上述条款体现了( )
A. 清政府融入世界的意图 B. 中美政治友好的愿望
C. 国家平等的国际法理念 D. 美国经济侵略的要求
【答案】D
【解析】
【详解】A.1868年清政府签订该条约是被动应对列强压力,并非主动“融入世界”的意图体现,错误。
B.这一条约是美国主导的不平等条约,并非基于政治友好的平等协商,错误。
C.该条约看似规定了双方平等的权利,但本质上是美国为了便利华工赴美开发西部、满足其经济需求,并非体现国家平等的国际法理念,错误。
D.19世纪中后期,美国为开发西部急需大量廉价劳动力,条约中“自由移民”“免税权”等条款,正是为了满足美国获取华工、推动经济扩张的需求,体现了美国经济侵略的要求,正确。
故选D项。
8. 元和年间(806—820年),长安创作的文学作品数量达1240篇,约占元和时期总量的36%,居所有城市之首。而居于第二位的永州仅有361篇,长安的创作数量超永州三倍。这一现象本质上反映了( )
A. 政治传统对文学创作的影响 B. 科举制加速社会阶层的流动
C. 多元文化对文艺繁荣的促进 D. 安史之乱后文化重心的南移
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料并结合所学知识可得出,元和年间长安的文学创作数量远超其他城市,长安作为唐王朝的政治中心,汇聚了大量文人墨客、官员士子,政治中心的资源优势与文化集聚效应成为文学创作的重要支撑,这一现象本质上反映了政治传统对文学创作的影响,A项正确;材料仅体现长安与其他城市文学创作数量的差异,没有科举制推动社会阶层流动的相关内容,排除B项;材料没有说明多元文化的交融对文艺繁荣的作用,仅突出长安的文学创作优势,排除C项;安史之乱后文化重心逐渐南移,但材料中长安仍为文学创作的核心区域,无法体现这一趋势,排除D项。故选A项。
9. 下图为清朝顺治和康熙时期地方官员进行乡约宣讲时援引律例的情况。这反映了( )
A. 乡约教化功能弱化 B. 国家治理能力增强
C. 社会秩序日益混乱 D. 理学权威严重削弱
【答案】B
【解析】
【详解】A.康熙时期乡约宣讲援引律例次数大幅增加,且礼律、户律等教化相关律法宣讲占比提升,乡约教化功能不断强化而非弱化,错误。
B.从顺治到康熙,乡约宣讲从偏重刑律惩戒,拓展到礼律、户律等多领域律法,宣讲范围更广、体系更完善,体现国家对基层社会管控、教化治理的能力持续增强,正确。
C.材料仅体现国家基层治理方式的完善,无法体现社会秩序混乱,且康乾前期整体社会秩序稳定,错误。
D.礼律宣讲次数大幅上升,说明以理学伦理为核心的礼教教化持续强化,理学权威并未削弱,错误。
故选B项。
10. 20世纪70年代初,毛泽东在会见外国友人时提出“一条线”和“一大片”思想。所谓“一条线”是指从中国、日本经巴基斯坦、伊朗、土耳其、欧洲到美国都在这条线上;“一大片”是指这条线周围的所有的国家。其主旨就是要团结这“一条线”和“一大片”中的所有国家,共同反对霸权主义。下列选项中,能体现毛泽东这一思想的外交成就是( )
A. 中美关系缓和并且建交
B. 实现了中国与法国历史性建交
C. 推动亚非会议成功召开
D. 与亚非民族独立国家建交高潮
【答案】A
【解析】
【详解】据题干和所学知识可知,毛泽东的“一条线”和“一大片”思想于1973年正式提出,旨在团结包括美国在内的西方国家及亚欧国家,共同遏制苏联霸权,而中美关系缓和始于1972年尼克松访华(《上海公报》签署),双方关系正常化进程启动,最终于1979年正式建交,A项正确;中法建交发生在1964年,早于70年代初(1973年),与毛泽东这一思想的提出时间不符,且法国虽是“一条线”中的欧洲国家,但事件本身不直接反映70年代团结多国反对霸权主义的背景,排除B项;亚非会议召开于1955年,倡导和平共处五项原则,但时间远早于70年代初,且会议主要聚焦亚非新兴国家,排除C项;中国与亚非国家的建交高潮主要集中在1950—1960年代,虽涉及“一大片”中的部分国家,但70年代初的建交规模已缩减,且未突出“一条线”中美国、日本等核心国家的联合,无法直接体现反对霸权主义的战略意图,排除D项。故选A项。
11. 古埃及新王国时期,神庙“土地总管”的数量明显超过世俗“土地总管”,有些神庙“土地总管”拥有高等级世俗官衔如“世袭贵族”“地方王子”,同时也拥有高等级宗教官衔,如“上下埃及之祭司监督”“阿蒙神庙的首席祭司”等。这说明当时的古埃及( )
A. 世俗王权依附于教会神权 B. 祭祀成为国家的核心职能
C. 神庙控制了国家财政经济 D. 神庙兼具政教双重影响力
【答案】D
【解析】
【详解】A.古埃及新王国时期,世俗王权始终是国家权力核心,并非依附神权,错误。
B.古代国家的核心职能是维护统治、管理社会公共事务,祭祀不可能成为国家核心职能,错误。
C.题干仅提及神庙的土地管理官员数量占优,无法得出神庙完全控制国家财政经济的结论,错误。
D.神庙官员同时拥有高等级世俗官衔和宗教官衔,且神庙土地总管数量超过世俗体系,说明神庙在政治、宗教领域都具备强大影响力,正确。
故选D项。
12. 学者指出,古代日本“大化改新”仿唐制建立中央集权,却保留了氏姓贵族的地域影响力;朝鲜高丽王朝推行科举制,但两班贵族始终垄断高级官职;印加帝国以克丘亚语为官方语言,却允许各地保留地方方言和宗教习俗。这些现象共同说明,古代亚洲和美洲文明在制度构建中( )
A. 借鉴外来文明但保留传统 B. 政治统一与文化多元并存
C. 中央集权受贵族势力制约 D. 语言文字呈现分散性特征
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料中日本、朝鲜借鉴外来制度,印加帝国并未明显体现借鉴外来文明,因此“借鉴外来文明”不能共同概括三则现象,错误。
B.日本仿唐制建立中央集权、高丽王朝推行科举、印加帝国统一官方语言,均体现出强化政治统一的趋向;同时日本保留氏姓贵族影响、朝鲜两班贵族垄断官职、印加允许地方方言与宗教存在,又体现出文化与社会结构的多元性,三者共同说明古代亚洲和美洲文明在制度构建中呈现政治统一与文化多元并存的特点,正确。
C.印加帝国的内容并未涉及贵族势力制约中央集权,该说法无法全面概括材料信息,错误。
D.语言文字分散仅符合印加帝国的现象,日本与朝鲜的材料核心并非语言问题,错误。
故选B项。
13. 1862年,英国曼彻斯特商会会长托马斯贝兹利宣称:“印度的巨大利益将会来自农业,而不在制造业和机械方面。”此语表达的真实含义是( )
A. 印度的手工业难以抵御外来冲击
B. 印度经济发展深受农业传统制约
C. 印度农业须走商品化市场化道路
D. 印度经济应服务于英国的制造业
【答案】D
【解析】
【详解】A.题干未直接体现印度手工业面临的冲击,该选项并非此语的真实含义,错误。
B.此语强调印度应专注农业而非制造业,并非指印度经济受农业传统制约,错误。
C.题干核心并非探讨印度农业自身的发展道路,而是英国对印度经济角色的定位,错误。
D.19世纪中期英国工业革命完成,需要广阔的原料产地和商品市场。此语的真实含义是:印度应作为英国的原料供应地(发展农业),为英国的制造业提供原料和市场,服务于英国的工业体系,符合题意,正确。
故选D项。
14. 15世纪后,曾在阿拉伯世界流传千年、且因宗教原因长期被禁的“阿拉伯酒”传入欧洲,后伴随西方殖民扩张,其原料在亚、美广泛种植。如今,它已成为世界三大饮料之一,在欧美备受欢迎。这说明( )
A. 酒精饮料的世界市场庞大 B. 殖民扩张决定地区饮用习惯
C. 需求推动咖啡瑟种植传播 D. 茶叶经阿拉伯商人传向世界
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料并未体现酒精饮料世界市场的整体规模,仅涉及咖啡的传播与种植,错误。
B.殖民扩张与交流客观上会推动不同文化之间的交流和融合,影响地区饮用习惯,但“决定”表述过于绝对,错误。
C.据材料“15世纪,‘阿拉伯酒’……在欧美尤其受欢迎”,结合所学可知,“阿拉伯酒”指的是咖啡,新航路开辟前,原产于非洲的咖啡传入阿拉伯半岛。新航路开辟后,咖啡伴随着欧洲人的殖民扩张、饮用需求和商贸往来等逐步在世界广泛种植、加工与消费,正确。
D.题干主要反映原产于非洲的咖啡豆在世界范围内的交流传播,茶叶原产地是中国而非非洲,错误。
故选C项。
15. 二战期间,德国法西斯下令将华沙夷为平地,旨在抹去波兰的文化身份。1946—1956年,华沙政府组织超过30万市民、回国流亡者参与古城重建,以原材料和传统技艺还原14—18世纪城市风貌。1980年,华沙历史中心入选《世界遗产名录》。华沙城市的重建表明( )
A. 工业化推动了城市面貌革新
B. 历史遗产承载民族文化认同
C. 世界遗产主导城市重建方向
D. 冷战格局影响波兰城市规划
【答案】B
【解析】
【详解】A.华沙古城重建采用原材料与传统技艺还原历史风貌,未体现工业化对城市面貌的革新作用,错误。
B.二战期间德国破坏波兰文化身份,战后华沙复原14至18世纪古城风貌,依托历史遗产延续民族文化脉络,承载民族文化认同,正确。
C.华沙重建工作在1946—1956年就已完成,1980年入选《世界遗产名录》是对重建成果的认可,而非指导重建的依据,错误。
D.1946至1956年华沙重建以复原古城历史风貌为核心,材料没有体现冷战格局对城市规划产生影响,错误。
故选B项。
16. 奥地利首相梅特涅曾称:“欧洲需要一个共同的秩序,正统原则是维护和平的基石。任何试图动摇现有政权的行为都是对文明的威胁。……我们通过平衡与协调,将革命的烈火扑灭,为欧洲带来了久违的安宁。”据此判断,其评价的是( )
A. 拿破仑战争后的维也纳体系 B. 德意志统一后的新格局
C. 一战后凡尔赛—华盛顿体系 D. 苏联解体后的世界格局
【答案】A
【解析】
【详解】A.梅特涅是19世纪初奥地利首相,是拿破仑战争后维也纳体系的核心主导者,该体系以正统原则、大国协调为核心原则,目的是恢复欧洲旧封建统治秩序,镇压革命运动,通过均势维护欧洲和平,正确。
B.德意志统一发生于1871年,此时梅特涅早已退出政治舞台,错误。
C.一战后凡尔赛-华盛顿体系建立时,梅特涅已经去世,时间与特征均不匹配,错误。
D.苏联解体后的世界格局,时间、人物、特征都与题干无关,错误。
故选A项。
二、非选择题:共52分,17题14分,18题12分,19题14分,20题12分,
17. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。
材料一 西周时期,“士”是贵族的最低等级。春秋战国之际,战争频仍、政治变幻、经济繁荣与文化发展,社会对能力与成就的要求与评价不断提高,贵族等级身份制趋于衰微。社会流动活跃和分化加剧,平民获得了学习和应用知识技能的机会。这样,“士”的涵义发生了新的变化,从士皆有道艺,到有道艺者即可称士,知识群体应运而生。
——摘编自阎步克《士·事·师论——社会分化与中国古代知识群体的形成》
材料二 明清科举仕途有限,大量士人分流。商品经济发展、城镇化推进与社会需求膨胀,推动知识群体内部发生剧烈分化,出现史家、儒医、讼师等群体。史家以历史研究、史书纂修、史学传播为手段,以社会各阶层为服务对象;儒医不仅治愈疾病,还推动慈善机构的兴起与发展、道路桥梁的铺设与修建、社学义学书院的兴办与维系、大型水利工程与设施的兴建与维护;讼师专门替人代写诉状、出谋划策。
——摘编自吴琦《近世知识群体的专业化与社会变迁》
(1)根据材料一,概括春秋战国时期知识群体兴起的原因。
(2)根据材料二,指出明清时期知识群体的发展趋势并分析其影响。
【答案】(1)原因:春秋战国时期是社会大变革时期;贵族等级身份制衰微,士的内涵扩大;社会对人才的评价标准发生变化,更加注重能力;学术下移,平民受教育和运用知识的机会增加。
(2)趋势:专业化;多元化。 影响:促进知识在民间传播,提升社会文化水平;参与地方公共事务,提升社会基层治理水平;增强民众权利意识,促进民间法律意识发展;冲击了传统身份观念,形成了多元的个人发展路径。
【解析】
【小问1详解】
原因:本小题要求概括春秋战国时期知识群体兴起的原因,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从春秋战国时期的社会变革、贵族政治的衰微、士的内涵扩大、社会需求变化、平民需要等角度概括。
【小问2详解】
趋势:本小题要求指出明清时期知识群体的发展趋势,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,综合准确概括,根据材料可从专业化、多元化角度概括指出。
影响:本小题要求分析明清时期知识群体的发展趋势的影响,需要结合材料和所学进行归纳,根据材料和所学从提升社会文化水平、提升基层治理水平、促进民间法律意识、冲击传统等级身份观念、形成多元个人发展路径角度分析。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 1957年苏联首颗人造卫星发射,极大地刺激了美国。美国随即开展以科学课程现代化为核心的教育改革,旨在培养顶尖军事、科技人才。20世纪80年代后,美国转向培养高素质科技人才以提升国际竞争力,逐步形成以STEM(由科学、技术、工程、数学四类学科组成)为核心的科学教育体系。进入21世纪,美国将科学教育提升至国家安全战略层面,2013年起,每5年制定一份STEM教育规划;STEM教育投资从2011年的29.1亿美元增至2021年的39.1亿美元;构建起政府、学校、企业、科研机构、博物馆、社区等多元协同育人模式,融合了正式与非正式教育。
——据王颖等《美国科学教育战略举措的经验与启示》
材料二 科技强国、教育强国是我国的基础性战略事业。20世纪80年代,国家率先恢复理工科高等教育体系,为经济建设输送了大批人才。1995年,中共中央、国务院作出《关于加速科学技术进步的决定》,确定实施科教兴国战略。2021年,国务院出台《全民科学素质行动规划纲要(2021—2035年)》,提出“党的领导、政府推动、全民参与、社会协同、开放合作”的建设模式;将科学教育项目和有形资源重点向中西部地区、农村地区、革命老区、民族地区、边疆地区及国家乡村振兴重点帮扶县倾斜。截至2022年,义务教育学校均已开设科学课程;国家实验室、全国重点实验室逐步面向学校开放科研资源。
——据教育部《关于加强新时代中小学科学教育工作的意见》等
(1)根据材料一并结合所学知识,归纳二战后美国科学教育改革的主要举措,并分析其背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括改革开放以来中国科学教育发展的特征,并说明其历史意义。
【答案】(1)举措:构建以STEM为核心的科学教育体系;将科学教育提升至国家安全战略层面;加大财政投入;打造多元协同育人生态。
背景:二战后美苏冷战对峙,科技与军事成为争霸核心领域(或多极化趋势发展,国际经济竞争加剧);第三次科技革命兴起与发展,对科技人才提出新的时代要求;经济全球化深入,综合国力竞争聚焦科技与人才储备;科技安全成为国家安全重要组成部分。
(2)特征:战略定位准确;体制保障有力;覆盖广泛、注重公平;育人特色鲜明;强化实践创新。
意义:为改革开放和现代化建设培养大批科技人才;大幅提升全民科学素质,推动社会文明进步;完善中国特色现代教育体系,助力教育强国建设;缩小城乡科学教育差距,促进教育公平;为科技创新、科技强国战略奠定坚实的人才与社会基础。
【解析】
【小问1详解】
举措:本题可从教育体系、国家战略、财政支持、育人生态等角度概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
举措
培养高素质科技人才、逐步形成以STEM(由科学、技术、工程、数学四类学科组成)为核心的科学教育体系
高素质科技人才的培养需要→构建全方位的科学教育体系
构建以STEM为核心的科学教育体系
进入21世纪,美国将科学教育提升至国家安全战略层面
提高科学教育的地位→上升至国家安全战略
将科学教育提升至国家安全战略层面
STEM教育投资从2011年的29.1亿美元增至2021年的39.1亿美元
为科学教育提供资金保障→加大财政投入
加大财政投入
建起政府、学校、企业、科研机构、博物馆、社区等多元协同育人模式,融合了正式与非正式教育
构建多主体的育人模式、兼顾正式和非正式教育→打造多元协同育人生态
打造多元协同育人生态
背景:本题可从国际格局、科技革命、经济全球化、国家安全等角度进行分析。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
背景
1957年苏联首颗人造卫星发射,极大地刺激了美国
苏联卫星发射打破了美国的科技优势→科学教育改革争夺科技与军事优势
二战后美苏冷战对峙,科技与军事成为争霸核心领域(或多极化趋势发展,国际经济竞争加剧)
20世纪80年代后,美国转向培养高素质科技人才以提升国际竞争力
第三次科技革命的深入发展→高素质科技人才推动科技创新
第三次科技革命兴起与发展,对科技人才提出新的时代要求
STEM教育投资从2011年的29.1亿美元增至2021年的39.1亿美元
经济全球化深入发展,加大 STEM教育资金投入→强化科技与人才储备,以应对全球竞争
经济全球化深入,综合国力竞争聚焦科技与人才储备
进入21世纪,美国将科学教育提升至国家安全战略层面
科技竞争大国是博弈的核心→科学教育纳入国家安全战略体系
科技安全成为国家安全重要组成部分。
【小问2详解】
特征:本题可从战略定位、体制保障、覆盖范围、育人特点、实践创新等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
特征
科技强国、教育强国是我国的基础性战略事业
将科技与教育上升到国家发展战略高度→战略定位准确
战略定位准确
中共中央、国务院作出《关于加速科学技术进步的决定》、国务院出台《全民科学素质行动规划纲要(2021—2035年)》
由中央层面出台顶层设计文件→体制保障有力
体制保障有力
将科学教育项目和有形资源重点向中西部地区……及国家乡村振兴重点帮扶县倾斜
科学教育资源不局限于发达地区,主动向欠发达地区、农村地区倾斜→覆盖广泛、注重公平
覆盖广泛、注重公平
截至2022年,义务教育学校均已开设科学课程
将科学教育纳入国民教育体系,从义务教育阶段开始普及→育人特色鲜明
育人特色鲜明
国家实验室、全国重点实验室逐步面向学校开放科研资源
将前沿科研资源向教育领域开放,为学生提供实践平台→强化实践创新
强化实践创新
意义:本题可从人才培养、民众科学素养、教育体系、城乡教育差距、国家战略等角度进行说明。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
意义
20世纪80年代,国家率先恢复理工科高等教育体系,为经济建设输送了大批人才
改革开放初期,国家急需工业和科技领域的专业人才→定向培养技术人才,直接服务于经济建设
为改革开放和现代化建设培养大批科技人才
2021年,国务院出台《全民科学素质行动规划纲要(2021—2035年)》
国家层面的专项规划推进全民科学教育普及→提升全民科学素质
大幅提升全民科学素质,推动社会文明进步
提出‘党的领导、政府推动、全民参与、社会协同、开放合作’的建设模式
全社会共同育人,构建多主体协同推进的科学教育体系→完善中国特色现代教育体系
完善中国特色现代教育体系,助力教育强国建设
将科学教育项目和有形资源重点向中西部地区……及国家乡村振兴重点帮扶县倾斜
通过资源倾斜,缩小区域、城乡间科学教育资源差距→促进教育公平
缩小城乡科学教育差距,促进教育公平
截至2022年,义务教育学校均已开设科学课程、国家实验室、全国重点实验室逐步面向学校开放科研资源
基础教育阶段普及科学教育→为科技创新储备后备人才
为科技创新、科技强国战略奠定坚实的人才与社会基础
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 李时珍编撰的《本草纲目》于1596年正式刊行。17—18世纪,《本草纲目》经长崎传入日本后,该书被大量翻刻、译注与吸收,直接推动了日本形成以“汉方为本”的本草学体系,当地学者相继编纂《庶物类纂》《本草纲目启蒙》等著作以完善本土药学;同期,波兰传教士卜弥格以拉丁文介绍书中药用植物与药性理论,法国学者杜赫德在《中华帝国全志》中节译相关条目,将中医药知识初步传入欧洲,影响了西方博物学与植物学的发展。
明治维新前后,日本对《本草纲目》的研究达到了鼎盛,截至19世纪70年代,日本研究《本草纲目》的专著已达30多种,彻底将中国本草学转化为日本近代博物学的重要基石。20世纪初,英、美等国的医学传教士与汉学家开始运用现代分析化学和分类学,对《本草纲目》进行跨语种的术语训诂与体系对照,在保留中医原貌的同时,成功将其对接到西方现代药学。
21世纪,《本草纲目》借助数字图书馆、全球网络平台、3D建模与虚拟现实技术,实现了瞬时、立体的全球便捷传播。2011年,《本草纲目》成功入选联合国教科文组织《世界记忆名录》,其无可替代的文化价值获得了国际社会的广泛认可。
——摘编自陈超、胡洁《〈本草纲目〉的海外传播、翻译出版及其影响研究》
根据材料并结合所学知识,以“《本草纲目》的海外传播”为主题写一则历史短文。(要求:自拟标题,史论结合,逻辑严密,表述清晰。)
【答案】示例
《本草纲目》的海外传播与文明互鉴
《本草纲目》于1596年刊行后,逐步走向世界,成为中外文化交流的重要载体,推动了文明互鉴与共同发展。17—18世纪,世界日益连成整体,东西方贸易与文化交流日趋频繁,《本草纲目》迎来早期海外传播。该书经海上丝绸之路传入日本,被大量翻刻、译注,推动日本形成“汉方为本”的本草学体系。同时,伴随传教士东来与西学东渐潮流,《本草纲目》译介进入欧洲,丰富了西方博物学与植物学知识。19世纪至20世纪初,西方殖民侵略加剧,中国逐步沦为半殖民地半封建社会,中外文化交流在屈辱与抗争中曲折发展。这一时期,日本研究《本草纲目》臻于鼎盛,将本草学融入近代博物学;欧美学者以现代科学解读、对接西方药学,实现传统医学与现代科学的交融。进入21世纪后,在全球化深入发展与数字技术革命背景下,《本草纲目》海外传播迈向深入,该书借助数字技术实现全球高效传播,并入选《世界记忆名录》,国际影响力进一步提升。《本草纲目》的海外传播,既是中华文明对外辐射的体现,也是不同文明交流互鉴、兼容并蓄的典范,深刻影响了世界医学与文化发展。
《本草纲目》的海外传播,植根于不同时代世界文化交流与发展的大背景,既是中华文明成果走向世界的生动缩影,也是文明因交流而多彩、因互鉴而丰富的有力证明。它以独特的医学智慧跨越国界,在促进中外文化交流的同时,为推动人类文明多样性发展与世界医学进步作出中国贡献。
(“示例”仅供参考,不作为评分唯一标准)
【解析】
【详解】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料“当地学者相继编纂《庶物类纂》《本草纲目启蒙》等著作以完善本土药学;同期,波兰传教士卜弥格以拉丁文介绍书中药用植物与药性理论,法国学者杜赫德在《中华帝国全志》中节译相关条目,将中医药知识初步传入欧洲,影响了西方博物学与植物学的发展”“20世纪初,英、美等国的医学传教士与汉学家开始运用现代分析化学和分类学,对《本草纲目》进行跨语种的术语训诂与体系对照,在保留中医原貌的同时,成功将其对接到西方现代药学”“2011年,《本草纲目》成功入选联合国教科文组织《世界记忆名录》,其无可替代的文化价值获得了国际社会的广泛认可”可知,材料围绕《本草纲目》的传播和文明展开论述,因此可以拟定论点为《本草纲目》的海外传播与文明互鉴。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从《本草纲目》于1596年刊行后,逐步走向世界、《本草纲目》译介进入欧洲、日本研究《本草纲目》臻于鼎盛、《本草纲目》海外传播迈向深入、影响了世界医学与文化发展等角度进行分析,突出不同文明交流互鉴、兼容并蓄的典范,深刻影响了世界医学与文化发展
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。《本草纲目》的海外传播,植根于不同时代世界文化交流与发展的大背景,既是中华文明成果走向世界的生动缩影,也是文明因交流而多彩、因互鉴而丰富的有力证明。它以独特的医学智慧跨越国界,在促进中外文化交流的同时,为推动人类文明多样性发展与世界医学进步作出中国贡献。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 古希腊人很早就向海外进行大规模殖民,特洛伊战争的实质便是“一场大规模的劫掠远征”。古希腊多神宗教没有严格的教条、戒律,英雄行为多由个人意志主导,勇敢是英雄最主要的德性,阿喀琉斯骁勇善战,为希腊联军开辟驻地;赫克托尔始终冲锋在前,二人皆以战功博取荣誉。英雄荣誉既关乎个人,也连着氏族家族尊严与城邦胜负,阿喀琉斯的愤怒是《伊利亚特》的主题,其两次愤怒皆源于荣誉受损与亲友遇害,随即以复仇捍卫荣光。英雄明知结局悲壮,仍选择抗争,赫克托尔战死是为替自己、父亲“争得巨大光荣”。
——摘编自夏锋《试论荷马史诗中的英雄主义荣誉感》等
材料二 履行服兵役等义务,是封建契约的核心要求,也是西欧中世纪骑士追求荣誉的重要动力。骑士从封君处获得采邑,需承担追随领主,拼死作战的义务,同时要忠于教会,为基督而战。骑士精神的社会性美德体现为谦和以及彬彬有礼,且主要体现在对女性的尊重上。
——摘编自于博等《德国中世纪骑士文学及骑士精神分析》等
(1)根据材料,指出古希腊人与中世纪西欧骑士“荣誉”观念的不同之处。
(2)根据材料并结合所学知识,说明古希腊人与中世纪西欧骑士“荣誉”观念不同所折射出的社会差异。
【答案】(1)不同之处:
荣誉来源:古希腊以战功为荣;骑士以履行封建义务、效忠领主与教会为荣。
价值导向:古希腊强调个人意志与抗争精神;骑士强调契约责任与宗教虔诚。
道德表现:古希腊崇尚勇武复仇;骑士崇尚谦和礼仪、尊重女性。
(2)社会差异:
社会组织:古希腊以血缘氏族为组织基础,重视氏族部落的利益;中世纪西欧以封君封臣等级制为核心。
经济基础:古希腊海外殖民与工商业发展;中世纪西欧以庄园经济为主。
思想文化:古希腊崇尚英雄主义,宗教约束宽松;中世纪西欧基督教神权至上,信仰主导道德。
社会结构:古希腊军事贵族与英雄个人权威突出;西欧以封建领主、教会、骑士阶层为支柱。
【解析】
【小问1详解】
不同之处:本小题要求对比古希腊人与中世纪西欧骑士的荣誉观念差异,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从荣誉来源(古希腊依托战功博取荣誉、中世纪骑士依托履行封建契约效忠领主)、价值追求(古希腊遵从个人意志崇尚抗争复仇、中世纪骑士恪守契约责任、秉持宗教虔诚)、道德特质(古希腊崇尚勇武彪悍的英雄气质、中世纪骑士讲求谦和礼仪尊重女性的处世准则)等角度对比概括。
【小问2详解】
社会差异:本小题要求对比古希腊与中世纪西欧由荣誉观念差异折射出的社会差异,需要根据材料,通过勾画关键词、概括内容等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从社会组织基础(古希腊以血缘氏族为纽带、中世纪西欧以封君封臣等级体系为纽带)、经济基础形态(古希腊依托海外殖民与工商业经济、中世纪西欧依托庄园自然经济)、思想宗教氛围(古希腊宗教教条宽松推崇个人英雄主义、中世纪西欧基督教神权主导宗教约束严格)、社会阶层结构(古希腊凸显军事贵族与个人英雄权威、中世纪西欧以封建领主、教会、骑士阶层为社会支柱)等角度对比概括。
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