内容正文:
第I卷(选择题,共48分)
一、选择题(每题1.5分共48分)
1.据考古资料显示,河北石家庄市庄村赵国遗址考古中出土大量农具,其中铁农具占全部农具的65%,在辽宁抚顺莲花堡燕国遗址出土的铁农具,也占全部农具的85%以上,这说明( )
A.我国铁犁牛耕耕作方式已经成熟
B.战国时期铁农具已在全国普遍使用
C.东北地区耕作技术超过河北地区
D.铁农具已在农业产生中占主导地位
【答案】D
【解析】
试题分析:按照材料所述铁农具在全部农具中的比重,可以看出农业生产中占主导地位的农具是铁农具,故D项正确;唐朝曲辕犁的使用是铁犁牛耕成熟的标志,故A项错误;材料提供了“河北石家庄”、“辽宁抚顺”两个北方的遗址,不能充分证明“全国”这一范围,故B项错误;因为缺少其他地区的对比数据,仅仅按照材料,不能判断超过河北地区,故C项错误。
考点:古代中国的经济•农业的主要耕作方式•耕作方式的变化
2.春秋战国时代,尊神敬天的传统观念发生动摇,愈来愈多的人对天产生了怀疑。如郑国子产就说:“天道远,人道迩,非所及也,何以知之。”与此相关的背景是( )
A.传统农业经营方式形成
B.儒学信徒的不断增多
C.中央集权雏形开始出现
D.周天子权威逐渐下降
【答案】D
【解析】
试题分析:周代最高统治者自称天子,这种理念源自于民间尊神敬天的传统,小农经济对传统尊神敬天思想不构成直接冲击,故A项错误;儒学兴起于春秋末期,与材料时间不符,故B项错误;中央集权的出现,恰可以强化传统尊神敬天思想,故C项错误;周统治者号称天子,承天而治,春秋战国时期,周王室衰微,传统观念受到动摇,故D项正确。
考点:古代中国的政治制度•商周时期的政治制度•周天子权威逐渐下降
3.从汉代画像砖图中,可以看到大量使用的农具有倒三角锄、长柄弯锄、板状锄等;此外涉及田间管理、捡拾牲畜粪肥的图像也很多。这可以用来佐证当时( )
A.精耕细作农业的发展
B.耕作方式明显进步
C.农耕经济己普及全国
D.农业生产经验丰富
【答案】A
【解析】
试题分析:精耕细作就是通过生产工具、生产技术的革新,提高农业产量的一种生产模式,与材料相符,故A项正确;古代传统农业的主要耕作方式为铁犁牛耕,这种耕作方式早在春秋战国时期已经出现,故B项错误;从汉代画像砖图中,不能推出农耕经济已普及全国,故C项错误;生产经验仅为精耕细作农业生产模式的一部分,后者涵盖前者,故D项错误。
考点:古代中国的经济•农业的主要耕作方式•精耕细作
4.东汉中期的顺帝在继位前历经磨难,继位后采取了一系列措施来革新政治,把汉文帝作为其从事政治活动的楷模,认为当时国家的残破局面正是由于“政失厥道”。这表明他( )
A.主张遵循黄老之术
B.反对治国尊崇儒术
C.强调治国外儒内法
D.推崇孔子礼制思想
【答案】A
【解析】
试题分析:汉文帝时期采用黄老之学,休养生息,恢复经济,故A项正确;“政失厥道”意即针对独尊儒术,但未提出效仿汉文帝的什么措施,故B项错误;外儒内法始于董仲舒新儒学获得正统地位,故C项错误;汉文帝时期尚未用儒家思想来治国,故D项错误。
考点:中国传统文化主流思想的演变•东汉顺帝的治国思想•黄老之术
5.隋唐时期,皇帝布施土地现象普遍存在,成百上千顷上地被授予或布施给寺院,一些寺院甚至“田连阡陌”。这种状况的发展( )
A.有利于缓和社会矛盾
B.缓解了土地兼并问题
C.影响儒学的正统地位
D.造成国家的积贫积弱
【答案】C
【解析】
试题分析:寺院经济的发展,土地兼并的严重,不利于社会矛盾缓和,故A项错误;寺院“田连阡陌”本身就是一种土地兼并现象,故B项错误;魏晋南北朝时期,佛道思想迅速崛起,冲击了儒家的正统地位,故C项正确;寺院“田连阡陌”,与国家积贫积弱无直接关联,故D项错误。
考点:中国传统文化主流思想的演变•隋唐时期的思想发展•隋唐时期佛学的兴盛
6.宋代商人被认为是“能为国致财者也”,商人成为国家编户齐民,不再列人“市籍”,其合法权益受到保护当时。商人还取得了科举入仕和从政为官的权利。这些均表明当时( )
A.财政问题推动税制改革
B.商税成为财政支柱
C.工商皆本思想初步产生
D.商业环境相对宽松
【答案】D
【解析】
试题分析:商人成为国家编户齐民、商人取得科举入仕和从政为官的权利,不属于税制改革,故A项错误;材料未体现商税在税收中所占比重,故B项错误;中国古代始终奉行重农抑商政策,故C项错误;商人所获权利表明重农抑商政策有所松动,商业环境相对宽松,故D项正确。
考点:古代中国的经济•资本主义萌芽与“重农抑商”和“海禁”政策•宋代重农抑商政策
7.针对程朱理学“存天理,灭人欲”的命题,王阳明提出了“天理即是人欲”的观点。相对于程朱理学而言,王阳明更( )
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