第18卷 文化常识 2027年河南对口招生中职复习《语文考点双析卷》 学生练习卷(原卷版+解析版)
2026-05-19
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2份
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资源信息
| 学段 | 中职 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 文学文化常识 |
| 使用场景 | 中职复习 |
| 学年 | 2027-2028 |
| 地区(省份) | 河南省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 129 KB |
| 发布时间 | 2026-05-19 |
| 更新时间 | 2026-05-19 |
| 作者 | xkw_087255131 |
| 品牌系列 | 学易金卷·阶段检测模拟卷 |
| 审核时间 | 2026-05-19 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57919716.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
聚焦文化常识高频考点,通过选择题系统考查传统节日、年龄称谓、古代官职等核心内容,强化文化识记与理解,助力文化自信与语言运用能力提升。
**专项设计**
|模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|传统节日|6题|考查习俗与诗词对应|以七夕、端午等节日为核心,关联诗词意象与民俗活动|
|年龄称谓|3题|辨析称谓年龄与用法|按年龄梯度排列,覆盖豆蔻至期颐的称谓体系|
|官职节气|4题|识记官职职能与节气顺序|整合古代官制(三公)与二十四节气时令知识|
|礼仪文学|12题|判断称谓、对联及典籍|围绕礼仪规范、文学典籍构建文化常识网络|
内容正文:
编写说明:2027年河南对口招生《语文考点双析卷》,依据《中等职业学校语文课程标准》(2020年版)和26年等历年高考真题进行编写。“考点双析”即围绕一个考点,一份是老师的讲解卷,一份是学生的练习卷,旨在助力师生构建“讲练结合”的学习闭环。
2027年河南对口招生《语文考点双析卷》 第18卷
文化常识 学生练习卷
1.“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度”描写的是( )
A.中秋节 B.重阳节 C.七夕节 D.端午节
2.下列诗词不是描写端午节的一项是()
A.彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。
B.情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。
C.不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
D.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
3.下列古代文化常识的表述,正确的一项是( )
A.“黄发垂髫”中“黄发”指老人,“垂髫”指小孩。
B.“待到重阳日,还来就菊花”中的“重阳日”是农历八月十五。
C.“足下”是古代对同辈或朋友的敬称,意为“您脚下的人”。
D.“无路请缨,等终军之弱冠”中“弱冠”指男子十五岁。
4.下列表述正确的一项是( )
A.二十四节气是我国古代历法的重要组成部分。立冬标志着我们将进入一年中的冬季,立冬之后是小寒。
B.朋友询问老方女儿的婚姻状况,老方说:“令爱尚待字闺中。”
C.小明的生肖属相是鸡,姐姐比她大2岁,小明要挑选一款生肖属相的礼物送给姐姐作为生日礼物,他选择了一个可爱的小猴枕头。
D.中秋节快到了,小明告诉表弟,这个节日有赏月、祭月、观潮、吃月饼等风俗。
5.对“三更灯火五更鸡”中“五更鸡”理解正确的一项是( )
颜真卿
三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。
黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。
A.五只鸡叫 B.五天的鸡
C.五更鸡叫时 D.五次鸡叫声
6.下列对古代文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.按年龄由小到大排列:豆蔻、束发、弱冠、不惑、知命。
B.古代少年男女把头发扎成丫髻,叫总角,后来用“总角”指代少年时代。
C.古代男子18岁时举行加冠礼,叫作冠。即戴上表示已成人的帽子,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱冠”。
D.古者五十岁知天命;六十岁花甲;七十岁为“古稀”;八九十岁为“耄耋”;百岁之寿称为“期颐”。
7.下列选项中不属于中国传统节日的是( )
A.端午节 B.中秋节 C.教师节 D.妇女节
8.下列文化常识的表述,正确的一项是( )
A.“沛公居山东时”中的“山东”是指太行山以东。
B.“上计轩辕,下至于兹”中的“轩辕”是指传说中我国远古的君王炎帝。
C.“三五月明之夜”中的“三五”是指农历八月十五日。
D.古代平民百姓多穿戴麻布服饰,所以,“布衣”成为平民百姓的代名词。
9.下列关于古代官职的表述,错误的一项是( )
A.丞相是古代最高行政长官,辅佐皇帝处理全国政务。
B.御史大夫是秦朝设立的官职,负责监察百官,辅佐丞相处理政务。
C.太尉是古代掌管军事的官职,与丞相、御史大夫并称“三公”。
D.太守是古代州一级的行政长官,相当于现在的省长。
10.民间有赛龙舟、吃粽子习俗的传统节日是( )
A.元宵节 B.中秋节 C.端午节 D.重阳节
11.以下节气中不属于夏天的是( )
A.小满 B.芒种
C.处暑 D.立夏
12.五岳,是中国五大名山的总称。五岳起源于古代中国人的山川崇拜,是和国君对山神的祭祀联系在一起的。其中“东岳”“西岳”“南岳”“北岳”“中岳”分别指的是( )
A.恒山、嵩山、泰山、华山、衡山 B.华山、衡山、恒山、嵩山、泰山
C.衡山、恒山、嵩山、泰山、华山 D.泰山、华山、衡山、恒山、嵩山
13.下列传统习俗中,都与春节有关的一项是( )
A.挂艾草、吃粽子、赛龙舟 B.吃月饼、饮桂花酒、赏月
C.插茱萸、饮菊花酒、登高 D.贴春联、收压岁钱、守岁
14.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.受禅,也叫禅让制,是中国上古时期以来推举首领的一种方式,即群体中个人表决,以多数决定。
B.阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷:“诣阙”既可指赴朝廷,又可指赴京都。
C.嗣位指继承君位,我囯封建王朝奉行长子继承制。君位只能由最年长的儿子继承。
D.乞骸骨,自请退职的意思,即请求使骸骨归葬故乡。
15.下列对联中,适合贴在学校食堂的一项是( )
A.一粥一饭当思来处不易,半丝半缕恒念物力维艰。
B.学海无涯勤可渡,书山万仞志能攀。
C.技能练就人生路,品德铸就未来魂。
D.春满校园花似锦,福临学府喜盈门。
16.下列诗歌名句与所描写的季节对应正确的一项是( )
A.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——春天
B.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。——夏天
C.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——秋天
D.墙角数枝梅,凌寒独自开。——冬天
17.下列对相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“奄奄黄昏后,寂寂人定初”中的“黄昏”是指十二时辰中的戌时,相当于现在的19时至21时;“人定”是指十二时辰的亥时,相当于现在的21时至23时;“鸡鸣外欲曙”中的“鸡鸣”是指十二时辰的丑时,相当于现在的1时至3时。
B.“六经”指六部儒家经典著作,是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》《周易》。
C.“表”即“奏表”,是古代臣子呈给帝王的一种文书,常含表志陈情、诉说心曲之意,如《出师表》《陈情表》。
D.“迁”在古代称调动官职,常见的有三种情况:一是升迁;二是改迁,相当于转调原职品级的官职;三是降职,即“左迁”。
18.下列交际用语中,表达不得体的一项是( )
A.王教授惠临指导,敝校全体师生感激之至!
B.新书已经出版,现奉上拙作一本,敬请斧正。
C.这是我家乡的一点儿土特产,敬请笑纳。
D.听说贵公司缺一位产品经理,我想去你那里高就!
19.下列对联,最适合祝贺父亲60岁寿辰的选项是( )
A.岁寒三友添新色,春满九州庆古稀
B.花甲喜开千秋宴,古稀乐度百岁春
C.青松翠柏沐春风,花甲之年福满堂
D.芝兰永茂春常在,松柏长青福无疆
20.下列有关中国文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.古代贵族子弟八岁入小学,学六艺,所谓“六艺”即:礼、乐、射、御(驭)、书、数。
B.中国古代“关内”“关外”“关东”“关西”的说法,都是以山海关为界线确定的。
C.中国“干支”中的“干”指十天干,“支”指十二地支,六十组干支字轮一周叫一个子甲子。
D.古代小孩出生三个月后由父亲命名,男子二十岁成人行冠礼时取字,名与字有意义上的联系。
21.“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林”这句话的作者是( )
A.李白 B.杜甫 C.吴迈 D.苏轼
22.我国古代专门为幼儿编写的一本带有插图的故事集是( )
A.《大禹治水》 B.《日记故事》
C.《演小儿语》 D.《天籁集》
23.下列对联中,与传统节日“端午节”无关的一项是( )
A.艾叶如旗招百福,菖蒲似剑斩千邪。
B.绿艾悬门漆藻彩,青蒲注酒益芬芳。
C.话旧他乡曾作客,登高佳节倍思亲。
D.石榴映红日,千门喜庆;鼓乐催龙舟,万水欢歌。
24.“月亮”是诗歌中常见的意象。下列几联诗中,不包含“月亮”的意象是( )
A.但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)
B.小时不识月,呼作白玉盘。(李白《古朗月行》)
C.凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。(辛弃疾《青玉案•元夕》)
D.云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。(李商隐《嫦娥》)
25.以下哪一项诗句,描写内容与传统节日无关( )
A.但愿人长久,千里共婵娟。
B.去年元夜时,花市灯如昼。
C.露从今夜白,月是故乡明。
D.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
试卷第1页,共3页
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编写说明:2027年河南对口招生《语文考点双析卷》,依据《中等职业学校语文课程标准》(2020年版)和26年等历年高考真题进行编写。“考点双析”即围绕一个考点,一份是老师的讲解卷,一份是学生的练习卷,旨在助力师生构建“讲练结合”的学习闭环。
2027年河南对口招生《语文考点双析卷》 第18卷
文化常识 学生练习卷
1.“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度”描写的是( )
A.中秋节 B.重阳节 C.七夕节 D.端午节
【答案】C
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
出自秦观《鹊桥仙・纤云弄巧》,“银汉”指银河,“暗度”指牛郎织女悄悄相会,描写的是七夕节。
故选C。
2.下列诗词不是描写端午节的一项是()
A.彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。
B.情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。
C.不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
D.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
【答案】D
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.“彩线”“小符”是端午节习俗(系五彩线、挂符咒)。
B.“吊屈”指凭吊屈原,与端午节相关。
C.“艾符”“蒲酒”是端午节习俗(插艾草、挂符、饮菖蒲酒)。
D.“登高”“插茱萸”是重阳节习俗。
故选D。
3.下列古代文化常识的表述,正确的一项是( )
A.“黄发垂髫”中“黄发”指老人,“垂髫”指小孩。
B.“待到重阳日,还来就菊花”中的“重阳日”是农历八月十五。
C.“足下”是古代对同辈或朋友的敬称,意为“您脚下的人”。
D.“无路请缨,等终军之弱冠”中“弱冠”指男子十五岁。
【答案】A
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
B.“八月十五”错误。重阳是农历九月初九。
C.“您脚下的人”错误。“足下”是敬称,但本义并非“您脚下的人”,而是源于古代对尊者的称呼(如君主),后泛化为对同辈或朋友的敬称。
D.“十五岁”错误。“弱冠”指男子二十岁。
故选A。
4.下列表述正确的一项是( )
A.二十四节气是我国古代历法的重要组成部分。立冬标志着我们将进入一年中的冬季,立冬之后是小寒。
B.朋友询问老方女儿的婚姻状况,老方说:“令爱尚待字闺中。”
C.小明的生肖属相是鸡,姐姐比她大2岁,小明要挑选一款生肖属相的礼物送给姐姐作为生日礼物,他选择了一个可爱的小猴枕头。
D.中秋节快到了,小明告诉表弟,这个节日有赏月、祭月、观潮、吃月饼等风俗。
【答案】D
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识及语言表达得体的能力。
A.“立冬之后是小寒”错误。立冬之后是小雪。二十四节气的顺序是:立冬→小雪→大雪→冬至→小寒→大寒。
B.“令爱”错误。“令爱”是敬词,一般指别人的女儿。句中指自己的女儿,应用“小女”。
C.“选择了一个可爱的小猴枕头”错误。小明的生肖是鸡,姐姐比他大2岁,那么姐姐的生肖应该是羊,应该送给她一个小羊抱枕。
故选D。
5.对“三更灯火五更鸡”中“五更鸡”理解正确的一项是( )
颜真卿
三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。
黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。
A.五只鸡叫 B.五天的鸡
C.五更鸡叫时 D.五次鸡叫声
【答案】C
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
“五更鸡”指的是天快亮,鸡啼叫的时候;五更指的是凌晨3点至5点。
故选C。
6.下列对古代文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.按年龄由小到大排列:豆蔻、束发、弱冠、不惑、知命。
B.古代少年男女把头发扎成丫髻,叫总角,后来用“总角”指代少年时代。
C.古代男子18岁时举行加冠礼,叫作冠。即戴上表示已成人的帽子,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱冠”。
D.古者五十岁知天命;六十岁花甲;七十岁为“古稀”;八九十岁为“耄耋”;百岁之寿称为“期颐”。
【答案】C
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C.“古代男子18岁时举行加冠礼”错误。古代男子二十岁举行加冠礼,称作冠,而不是 18 岁。
故选C。
7.下列选项中不属于中国传统节日的是( )
A.端午节 B.中秋节 C.教师节 D.妇女节
【答案】CD
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
中国传统节日包括春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等,其形式多样,内容丰富,大多数与原始信仰、天象物候、历法、数学以及后来划分出的节气有关,记录着中华民族先民丰富而多彩的社会生活文化内容,积淀着博大精深的历史文化内涵。
故选CD。
8.下列文化常识的表述,正确的一项是( )
A.“沛公居山东时”中的“山东”是指太行山以东。
B.“上计轩辕,下至于兹”中的“轩辕”是指传说中我国远古的君王炎帝。
C.“三五月明之夜”中的“三五”是指农历八月十五日。
D.古代平民百姓多穿戴麻布服饰,所以,“布衣”成为平民百姓的代名词。
【答案】D
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
A.“太行山以东”错误。“山东”是指崤山以东的地区。
B.“炎帝”错误。“轩辕”是指传说中我国远古的黄帝。
C.“农历八月十五日”错误。“三五月明之夜”是指农历每月十五月圆之夜。
故选D。
9.下列关于古代官职的表述,错误的一项是( )
A.丞相是古代最高行政长官,辅佐皇帝处理全国政务。
B.御史大夫是秦朝设立的官职,负责监察百官,辅佐丞相处理政务。
C.太尉是古代掌管军事的官职,与丞相、御史大夫并称“三公”。
D.太守是古代州一级的行政长官,相当于现在的省长。
【答案】D
【详解】D.“是古代州一级的行政长官,相当于现在的省长”错误。太守为郡一级行政长官,非“州”一级。秦设郡县制,郡长官为郡守,汉改称太守,掌一郡民政、司法、军事、财政,相当于现在的市长或地区专员;州一级长官为刺史(汉)或知州(宋),相当于省长。
10.民间有赛龙舟、吃粽子习俗的传统节日是( )
A.元宵节 B.中秋节 C.端午节 D.重阳节
【答案】C
【详解】“端午节”农历五月初五,传统习俗有赛龙舟、吃粽子、挂艾草、佩香囊等,是为纪念屈原而设立的节日。“元宵节”农历正月十五,习俗是赏花灯、猜灯谜、吃汤圆;“中秋节”农历八月十五,习俗是赏月、吃月饼、阖家团圆;“重阳节”农历九月初九,习俗是登高、赏菊、插茱萸、敬老。
11.以下节气中不属于夏天的是( )
A.小满 B.芒种
C.处暑 D.立夏
【答案】C
【详解】处暑是秋季节气,在立秋后,白露前。
12.五岳,是中国五大名山的总称。五岳起源于古代中国人的山川崇拜,是和国君对山神的祭祀联系在一起的。其中“东岳”“西岳”“南岳”“北岳”“中岳”分别指的是( )
A.恒山、嵩山、泰山、华山、衡山 B.华山、衡山、恒山、嵩山、泰山
C.衡山、恒山、嵩山、泰山、华山 D.泰山、华山、衡山、恒山、嵩山
【答案】D
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
“五岳”是中国的五大名山的俗称,按东南西北中的顺序排名分别是:东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。
①东岳泰山,古称“岱山”、又名“岱宗”,春秋时始称“泰山”。自汉代我国确立“五岳”以来,泰山就是“五岳独尊”。
②南岳衡山,又名南岳、寿岳、南山,位于湖南省衡阳市南岳区。衡山自然风光秀丽多姿,人文景观丰富多彩,素有“五岳独秀”和“中华寿岳”之称。
③西岳华山,位于陕西渭南华阴市,在西安市以东120公里处。自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。
④北岳恒山,位于山西省大同市浑源县境内。恒山又名玄岳,集“雄、奇、幽、奥”特色为一体,素以“奇”而著称。
⑤中岳嵩山,位于河南省西部,地处登封市西北面,西邻古都洛阳,东临郑州,属伏牛山系,是五岳的中岳。
故选D。
13.下列传统习俗中,都与春节有关的一项是( )
A.挂艾草、吃粽子、赛龙舟 B.吃月饼、饮桂花酒、赏月
C.插茱萸、饮菊花酒、登高 D.贴春联、收压岁钱、守岁
【答案】D
【详解】A.是端午习俗;
B.是中秋习俗;
C.是重阳习俗;
D.是春节习俗。
14.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.受禅,也叫禅让制,是中国上古时期以来推举首领的一种方式,即群体中个人表决,以多数决定。
B.阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷:“诣阙”既可指赴朝廷,又可指赴京都。
C.嗣位指继承君位,我囯封建王朝奉行长子继承制。君位只能由最年长的儿子继承。
D.乞骸骨,自请退职的意思,即请求使骸骨归葬故乡。
【答案】C
【详解】C.“奉行长子继承制”错误。我国封建王朝奉行的是“嫡长子继承制”,而非单纯的“长子继承制”,嫡庶之分是关键。
15.下列对联中,适合贴在学校食堂的一项是( )
A.一粥一饭当思来处不易,半丝半缕恒念物力维艰。
B.学海无涯勤可渡,书山万仞志能攀。
C.技能练就人生路,品德铸就未来魂。
D.春满校园花似锦,福临学府喜盈门。
【答案】A
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
A.强调珍惜粮食、勤俭节约,适合贴在食堂。
B.侧重学习的勤奋和志向,适合贴在教室、图书馆。
C.侧重技能和品德,适合贴在中职学校大门或实训楼。
D.是新春对联,用于辞旧迎新,不特指食堂。
故选A。
16.下列诗歌名句与所描写的季节对应正确的一项是( )
A.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——春天
B.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。——夏天
C.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——秋天
D.墙角数枝梅,凌寒独自开。——冬天
【答案】D
【详解】本题考查学生分析诗歌对应季节的能力。
A.“春天”错误,此句出自岑参《白雪歌送武判官归京》,“梨花”比喻雪花,描写的是冬天的雪景。
B.“夏天”错误,此句出自韩愈《早春呈水部张十八员外》,描写的是早春的景色。
C.“秋天”错误,此句出自杨万里《小池》,小荷初露是初夏的典型景象。
故选D。
17.下列对相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“奄奄黄昏后,寂寂人定初”中的“黄昏”是指十二时辰中的戌时,相当于现在的19时至21时;“人定”是指十二时辰的亥时,相当于现在的21时至23时;“鸡鸣外欲曙”中的“鸡鸣”是指十二时辰的丑时,相当于现在的1时至3时。
B.“六经”指六部儒家经典著作,是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》《周易》。
C.“表”即“奏表”,是古代臣子呈给帝王的一种文书,常含表志陈情、诉说心曲之意,如《出师表》《陈情表》。
D.“迁”在古代称调动官职,常见的有三种情况:一是升迁;二是改迁,相当于转调原职品级的官职;三是降职,即“左迁”。
【答案】B
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
B.“《论语》《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》《周易》”错误。《论语》不是“六经”,“六经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
故选B。
18.下列交际用语中,表达不得体的一项是( )
A.王教授惠临指导,敝校全体师生感激之至!
B.新书已经出版,现奉上拙作一本,敬请斧正。
C.这是我家乡的一点儿土特产,敬请笑纳。
D.听说贵公司缺一位产品经理,我想去你那里高就!
【答案】D
【详解】本题考查学生语言表达之得体的判断理解能力。
A.“惠临指导”,敬辞,用于欢迎和感谢对方的到来和指导。句中体现了对王教授的尊敬和感激之情,表达得体。
B.“拙作”,谦辞,用于称自己的作品;“敬请斧正”,指谦虚地请求对方指正。句中表示将自己的新书送给对方,并请其指正,表达得体。
C.“笑纳”,客套话,用于请人收下自己的礼物。句中表示请对方收下自己的土特产,表达得体。
D.“高就”,敬辞,旧指离开原职位就任更高的职位,现常用于问别人在什么地方工作。句中用于描述自己想去对方公司任职,表达不得体。
故选D。
19.下列对联,最适合祝贺父亲60岁寿辰的选项是( )
A.岁寒三友添新色,春满九州庆古稀
B.花甲喜开千秋宴,古稀乐度百岁春
C.青松翠柏沐春风,花甲之年福满堂
D.芝兰永茂春常在,松柏长青福无疆
【答案】C
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
A.“古稀”指70岁,与“60岁”(花甲)年龄不符。
B.前句“花甲”对应60岁,但后句“古稀”指70岁,前后矛盾。
C.“花甲之年”明确对应60岁,“青松翠柏”象征长寿,契合“祝贺父亲60岁寿辰”的场景,得体恰当。
D.未提及具体年龄,是通用祝寿联,缺乏“60岁”的指向性。
故选C。
20.下列有关中国文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.古代贵族子弟八岁入小学,学六艺,所谓“六艺”即:礼、乐、射、御(驭)、书、数。
B.中国古代“关内”“关外”“关东”“关西”的说法,都是以山海关为界线确定的。
C.中国“干支”中的“干”指十天干,“支”指十二地支,六十组干支字轮一周叫一个子甲子。
D.古代小孩出生三个月后由父亲命名,男子二十岁成人行冠礼时取字,名与字有意义上的联系。
【答案】B
【详解】本题考查学生识记文学常识的能力。
B.“都是以山海关为界线确定的”错误。地理界线并非唯一,随历史时期、地域语境变化,山海关仅为明清时期北方的常用界线,并非古代通用标准。先秦至秦汉时期:以函谷关、潼关为界,关东指函谷关和潼关以东的中原地区,关西指函谷关和潼关以西的关中地区(今陕西一带),这是古代最早期、最核心的关东和关西界线;明清时期:因北方边防开发,才以山海关为界,关东指山海关以东的东北三省,关外也多指东北,关内指山海关以西的中原地区;此外,古代还有以长城为界的“关内/关外”说法,关内指长城以内的中原腹地,关外指长城以北的游牧地区。
故选B。
21.“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林”这句话的作者是( )
A.李白 B.杜甫 C.吴迈 D.苏轼
【答案】C
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林”的作者是吴迈。李白、杜甫、苏轼均为古代著名文人,虽有诸多描绘山水的名篇,但并未创作此句。吴迈的这句诗精准凸显了桂林及阳朔山水的绝美,成为流传甚广的赞誉之语。
故选C。
22.我国古代专门为幼儿编写的一本带有插图的故事集是( )
A.《大禹治水》 B.《日记故事》
C.《演小儿语》 D.《天籁集》
【答案】B
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
《日记故事》:元明清时期流行的幼儿启蒙读物,最早由元代虞韶编著,现存最早刊本为明嘉靖年间刊本,图文并茂,收录曹冲称象、司马光砸缸等启迪幼儿智慧的故事,是我国古代专门为幼儿编写的带插图故事集。
故选B。
23.下列对联中,与传统节日“端午节”无关的一项是( )
A.艾叶如旗招百福,菖蒲似剑斩千邪。
B.绿艾悬门漆藻彩,青蒲注酒益芬芳。
C.话旧他乡曾作客,登高佳节倍思亲。
D.石榴映红日,千门喜庆;鼓乐催龙舟,万水欢歌。
【答案】C
【详解】本题考查学生了解传统文化常识的能力。
A.对联中的“艾叶”“菖蒲”都是端午节悬挂于门庭的传统物品,意在驱邪祈福,与端午节相关。
B.对联中的“绿艾悬门”“青蒲注酒”是端午节的典型习俗,与端午节相关。
C.对联中的“登高”是重阳节的传统活动,“佳节倍思亲”出自王维《九月九日忆山东兄弟》,与重阳节相关,和端午节无关。
D.对联中的“龙舟”是端午节的标志性活动,与端午节相关。
故选C。
24.“月亮”是诗歌中常见的意象。下列几联诗中,不包含“月亮”的意象是( )
A.但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)
B.小时不识月,呼作白玉盘。(李白《古朗月行》)
C.凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。(辛弃疾《青玉案•元夕》)
D.云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。(李商隐《嫦娥》)
【答案】D
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
A.“婵娟”指月亮;诗句理解:只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
B.“白玉盘”指月亮;诗句理解:小时候我不认识月亮,将它呼作白玉盘。
C.“玉壶”指月亮;诗句理解:悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
D.“长河”指银河。诗句理解:云母屏风染上一层浓浓的烛影,银河逐渐斜落启明星也已下沉。
故选D。
25.以下哪一项诗句,描写内容与传统节日无关( )
A.但愿人长久,千里共婵娟。
B.去年元夜时,花市灯如昼。
C.露从今夜白,月是故乡明。
D.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
【答案】C
【详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
A.出自苏轼的《水调歌头》,这首词是苏轼在中秋之夜所作,中秋是中国传统节日,该诗句描写的是中秋节的望月怀人之情,与传统节日相关。
B.出自欧阳修的《生查子·元夕》,“元夜”指的是元宵之夜,元宵节是中国传统节日,此句描绘了元宵节花灯璀璨的热闹景象,与传统节日相关。
C.出自杜甫的诗,诗句中的“露从今夜白”指的是白露节气,白露是二十四节气之一,并非传统节日,该句主要抒发思乡之情,与传统节日无关。
D.出自王维的《九月九日忆山东兄弟》,“九月九日”即重阳节,重阳节是中国传统节日,诗句描写了重阳节登高、插茱萸的习俗,与传统节日相关。
故选C。
试卷第1页,共3页
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