第20卷 文化常识 2027年河南对口招生中职复习《语文考点双析卷》 学生练习卷（原卷版+解析版）

**基本信息** 聚焦文化常识系统考查，通过25道选择构建讲练闭环，强化中华文化基础知识识记与辨析 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |古代文化综合|25题|选择题（识记+辨析）|涵盖史书体例、文学常识、传统节日等中华文化基础知识，形成系统覆盖，助力文化自信与语言运用能力提升|

编写说明：2027年河南对口招生《语文考点双析卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）和26年等历年高考真题进行编写。“考点双析”即围绕一个考点，一份是老师的讲解卷，一份是学生的练习卷，旨在助力师生构建“讲练结合”的学习闭环。 2027年河南对口招生《语文考点双析卷》 第20卷 文化常识 学生练习卷 1．下列说法正确的一项是（   ） A．《战国策》是西汉刘向整理编辑的国别体史书，《史记》是西汉司马迁撰写的纪传体史书，《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的编年体史书。我们初中阶段学过的课文《周亚夫军细柳》《唐雎不辱使命》和《孙权劝学》分别选自这三部史书。 B．“这个时刻的每一分钟对喜欢挑战的人来说都是一种享受。”这句话的主干是“时刻是享受”。 C．《你是人间的四月天》作者是新月派诗人林徽因。这首诗中诗人巧妙运用一系列富有特色的意象，从不同角度描绘了“人间四月天”的灿烂景象，抒发了诗人心中的爱、暖和希望。 D．古代称谓有谦辞和敬辞的区别。谦辞如：令爱、小店、拙见、寒舍；敬辞如：家严、垂念、高朋、贵庚。 2．对“三更灯火五更鸡”中“五更鸡”理解正确的一项是（   ） 颜真卿 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。 A．五只鸡叫 B．五天的鸡 C．五更鸡叫时 D．五次鸡叫声 3．下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是（   ） A．按年龄由小到大排列：豆蔻、束发、弱冠、不惑、知命。 B．古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来用“总角”指代少年时代。 C．古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”。 D．古者五十岁知天命；六十岁花甲；七十岁为“古稀”；八九十岁为“耄耋”；百岁之寿称为“期颐”。 4．下列词语中，属于普通话的一项是（   ） A．土坷垃 B．脑瓜子 C．毛巾 D．杌子 5．北京大钟寺，苏州寒山寺，每逢除夕之夜要鸣钟多少下？（   ） A．24 B．72 C．108 D．360 6．为了欢度端午节，我班准备编写一份《端午风俗》手抄报，特向全班同学征稿，有一位同学收集到了下面四方面的材料，你认为应该删去的一项是（   ） A．“屈原含冤投汨罗江”的历史故事。 B．“玉兔捣药”“吴刚伐桂”的古老传说。 C．“龙舟竞渡”的活动记录。 D．唐“九子粽”、宋“蜜饯粽”、元“箬叶粽”等的历史介绍。 7．下列有关传统节日的表述，不正确的一项是（   ） A．中国的传统节日主要有春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节。 B．春节历史悠久，是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。 C．清明节既是中国传统节日，又是农历二十四节气之一，是人们进行农业生产生活的物候划分标志。 D．春节的习俗有扫尘、贴年画、吃年夜饭、守岁、拜岁、吃汤圆、赏花灯。 8．下列文化常识表述有误的一项是（   ） A．古代科举考试中，殿试录取者称为“进士”，前三名依次为状元、榜眼、探花。 B．古人称谓有谦敬之分，“令尊”“令郎”是谦称，“家父”“舍弟”是敬称。 C．农历五月初五为端午节，习俗有赛龙舟、吃粽子、插艾草等，相传为纪念屈原。 D．“烽火连三月，家书抵万金”中“三月”指战乱持续时间长，非实指三个月。 9．下列交际用语中，表达不得体的一项是（   ） A．王教授惠临指导，敝校全体师生感激之至！ B．新书已经出版，现奉上拙作一本，敬请斧正。 C．这是我家乡的一点儿土特产，敬请笑纳。 D．听说贵公司缺一位产品经理，我想去你那里高就！ 10．下列对联，最适合祝贺父亲60岁寿辰的选项是（   ） A．岁寒三友添新色，春满九州庆古稀 B．花甲喜开千秋宴，古稀乐度百岁春 C．青松翠柏沐春风，花甲之年福满堂 D．芝兰永茂春常在，松柏长青福无疆 11．下列有关中国文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．古代贵族子弟八岁入小学，学六艺，所谓“六艺”即：礼、乐、射、御（驭）、书、数。 B．中国古代“关内”“关外”“关东”“关西”的说法，都是以山海关为界线确定的。 C．中国“干支”中的“干”指十天干，“支”指十二地支，六十组干支字轮一周叫一个子甲子。 D．古代小孩出生三个月后由父亲命名，男子二十岁成人行冠礼时取字，名与字有意义上的联系。 12．“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”这句话的作者是（   ） A．李白 B．杜甫 C．吴迈 D．苏轼 13．我国古代专门为幼儿编写的一本带有插图的故事集是（   ） A．《大禹治水》 B．《日记故事》 C．《演小儿语》 D．《天籁集》 14．下列对联中，与传统节日“端午节”无关的一项是（   ） A．艾叶如旗招百福，菖蒲似剑斩千邪。 B．绿艾悬门漆藻彩，青蒲注酒益芬芳。 C．话旧他乡曾作客，登高佳节倍思亲。 D．石榴映红日，千门喜庆；鼓乐催龙舟，万水欢歌。 15．张衡发明的地动仪上有几条龙？（   ） A．八条 B．二十二条 16．切脉是中医独创的诊法，中医把脉时摸的是？（   ） A．静脉 B．动脉 17．与下列诗句中与中秋节有关的一项是（   ） A．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 B．千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 C．家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 D．今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 18．下列对文中相关文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．“表”是古代臣子向帝王上书陈情言事的一种文体，言辞需恭敬恳切。 B．“期功”指古代丧服的名称，“期”为穿一年孝服的亲族，“功”分大功和小功。 C．“孝廉”是汉代以来举荐人才的一种科目，“孝”指孝顺父母，“廉”指清正廉洁。 D．“秀才”在文中指科举考试中的一个科目，与我们现在所说的“秀才”含义相同。 19．我国古代神话传说中的“巫山神女 ”名叫（   ） A．瑶姬 B．虞姬 C．七仙女 D．仙姬 20．下列有关文化常识的表述中，不正确的一项是（   ） A．“齐彭殇为妄作”中的“殇”指“未成年而死去的人”。 B．“沛公之参乘樊哙者也”中的“参乘”指“古时站在车右陪乘或担任警卫的人”。 C．“泰山之阳”中的“阳”指“山的北边”。古人以山北水南为阳，山南水北为阴。 D．“后刺史臣荣举臣秀才”中的“秀才”指代“汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀人才”。 21．下列对词语及相关内容的解释不正确的一项是（   ） A．除，“扶辇下除”的“除”指宫殿的台阶，与《答司马谏议书》中“兴利除弊”的“除”不同。 B．春秋，常表示整个一年，泛指岁月；“陛下春秋高”的“春秋”指年纪，“春秋高”意思为年纪老。 C．足下，旧时交际用语，一般用于上称下或同辈相称，表达对对方的尊敬之情。 D．通侯，秦代置爵二十级，最高一级叫彻侯，汉朝继承秦制，后因避讳汉武帝刘彻改为通侯。 22．有一则广告词是这样写的：“何以解忧？唯有杜康。”你认为这则广告词所要推销的产品是（   ） A．衣服 B．化妆品 C．酒 D．药品 23．古稀之年指的是________________。（   ） A．六十岁 B．七十岁 C．八十岁 D．九十岁 24．下列成语中提到的动物不属于十二生肖的一项是（   ） A．走马观花 B．虎头蛇尾 C．九牛一毛 D．凤毛麟角 25．以下哪一项诗句，描写内容与传统节日无关（   ） A．但愿人长久，千里共婵娟。 B．去年元夜时，花市灯如昼。 C．露从今夜白，月是故乡明。 D．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 试卷第1页，共3页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2027年河南对口招生《语文考点双析卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）和26年等历年高考真题进行编写。“考点双析”即围绕一个考点，一份是老师的讲解卷，一份是学生的练习卷，旨在助力师生构建“讲练结合”的学习闭环。 2027年河南对口招生《语文考点双析卷》 第20卷 文化常识 学生练习卷 1．下列说法正确的一项是（   ） A．《战国策》是西汉刘向整理编辑的国别体史书，《史记》是西汉司马迁撰写的纪传体史书，《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的编年体史书。我们初中阶段学过的课文《周亚夫军细柳》《唐雎不辱使命》和《孙权劝学》分别选自这三部史书。 B．“这个时刻的每一分钟对喜欢挑战的人来说都是一种享受。”这句话的主干是“时刻是享受”。 C．《你是人间的四月天》作者是新月派诗人林徽因。这首诗中诗人巧妙运用一系列富有特色的意象，从不同角度描绘了“人间四月天”的灿烂景象，抒发了诗人心中的爱、暖和希望。 D．古代称谓有谦辞和敬辞的区别。谦辞如：令爱、小店、拙见、寒舍；敬辞如：家严、垂念、高朋、贵庚。 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 A.“《周亚夫军细柳》《唐雎不辱使命》”错误。《周亚夫军细柳》出自《史记》，《唐雎不辱使命》出自《战国策》。 B．“主干是‘时刻是享受’”错误。“这个时刻的”是定语，“每一分钟”是主语，“对喜欢挑战的人来说都”是状语，“是”作谓语，“一种”是定语，“享受”是宾语。故主干是“每一分钟是享受”。 D．“令爱”“家严”错误。“令爱”是敬辞，敬称他人的女儿；“家严”是谦词，指在别人面前对自己父亲的谦称。 故选C。 2．对“三更灯火五更鸡”中“五更鸡”理解正确的一项是（   ） 颜真卿 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。 A．五只鸡叫 B．五天的鸡 C．五更鸡叫时 D．五次鸡叫声 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 “五更鸡”指的是天快亮，鸡啼叫的时候；五更指的是凌晨3点至5点。 故选C。 3．下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是（   ） A．按年龄由小到大排列：豆蔻、束发、弱冠、不惑、知命。 B．古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来用“总角”指代少年时代。 C．古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”。 D．古者五十岁知天命；六十岁花甲；七十岁为“古稀”；八九十岁为“耄耋”；百岁之寿称为“期颐”。 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 C.“古代男子18岁时举行加冠礼”错误。古代男子二十岁举行加冠礼，称作冠，而不是 18 岁。 故选C。 4．下列词语中，属于普通话的一项是（   ） A．土坷垃 B．脑瓜子 C．毛巾 D．杌子 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.方言词，指的是土块。 B.方言词，意为脑袋。 D.在一些方言中使用，指的是小凳子。 故选C。 5．北京大钟寺，苏州寒山寺，每逢除夕之夜要鸣钟多少下？（   ） A．24 B．72 C．108 D．360 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 在中国传统文化中，除夕夜敲钟108下是为了消除108种烦恼，迎接新的一年。北京大钟寺和苏州寒山寺等地在除夕夜都会敲钟108下，这一习俗源于佛教文化。 故选C。 6．为了欢度端午节，我班准备编写一份《端午风俗》手抄报，特向全班同学征稿，有一位同学收集到了下面四方面的材料，你认为应该删去的一项是（   ） A．“屈原含冤投汨罗江”的历史故事。 B．“玉兔捣药”“吴刚伐桂”的古老传说。 C．“龙舟竞渡”的活动记录。 D．唐“九子粽”、宋“蜜饯粽”、元“箬叶粽”等的历史介绍。 【答案】B 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 玉兔捣药”“吴刚伐桂”这两个传说属于中秋节的传说内容，和端午节毫无关联，不适合放在《端午风俗》手抄报中。 故选B。 7．下列有关传统节日的表述，不正确的一项是（   ） A．中国的传统节日主要有春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节。 B．春节历史悠久，是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。 C．清明节既是中国传统节日，又是农历二十四节气之一，是人们进行农业生产生活的物候划分标志。 D．春节的习俗有扫尘、贴年画、吃年夜饭、守岁、拜岁、吃汤圆、赏花灯。 【答案】D 【详解】本题考查学生了解并掌握常见文学文化常识能力。 D.“春节的习俗有……吃汤圆、赏花灯”错误，吃汤圆、赏花灯是元宵节的习俗。 故选D。 8．下列文化常识表述有误的一项是（   ） A．古代科举考试中，殿试录取者称为“进士”，前三名依次为状元、榜眼、探花。 B．古人称谓有谦敬之分，“令尊”“令郎”是谦称，“家父”“舍弟”是敬称。 C．农历五月初五为端午节，习俗有赛龙舟、吃粽子、插艾草等，相传为纪念屈原。 D．“烽火连三月，家书抵万金”中“三月”指战乱持续时间长，非实指三个月。 【答案】B 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“‘令尊’‘令郎’是谦称，‘家父’‘舍弟’是敬称”错误。古人称谓中，“令”为敬辞，用于称呼对方的亲属，“令尊”尊称对方的父亲，“令郎”尊称对方的儿子；“家”“舍”为谦辞，用于自称亲属，“家父”谦称自己的父亲，“舍弟”谦称自己的弟弟，该选项完全混淆了谦称与敬称。 故选B。 9．下列交际用语中，表达不得体的一项是（   ） A．王教授惠临指导，敝校全体师生感激之至！ B．新书已经出版，现奉上拙作一本，敬请斧正。 C．这是我家乡的一点儿土特产，敬请笑纳。 D．听说贵公司缺一位产品经理，我想去你那里高就！ 【答案】D 【详解】本题考查学生语言表达之得体的判断理解能力。 A．“惠临指导”，敬辞，用于欢迎和感谢对方的到来和指导。句中体现了对王教授的尊敬和感激之情，表达得体。 B．“拙作”，谦辞，用于称自己的作品；“敬请斧正”，指谦虚地请求对方指正。句中表示将自己的新书送给对方，并请其指正，表达得体。 C．“笑纳”，客套话，用于请人收下自己的礼物。句中表示请对方收下自己的土特产，表达得体。 D．“高就”，敬辞，旧指离开原职位就任更高的职位，现常用于问别人在什么地方工作。句中用于描述自己想去对方公司任职，表达不得体。 故选D。 10．下列对联，最适合祝贺父亲60岁寿辰的选项是（   ） A．岁寒三友添新色，春满九州庆古稀 B．花甲喜开千秋宴，古稀乐度百岁春 C．青松翠柏沐春风，花甲之年福满堂 D．芝兰永茂春常在，松柏长青福无疆 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 A.“古稀”指70岁，与“60岁”（花甲）年龄不符。 B.前句“花甲”对应60岁，但后句“古稀”指70岁，前后矛盾。 C.“花甲之年”明确对应60岁，“青松翠柏”象征长寿，契合“祝贺父亲60岁寿辰”的场景，得体恰当。 D.未提及具体年龄，是通用祝寿联，缺乏“60岁”的指向性。 故选C。 11．下列有关中国文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．古代贵族子弟八岁入小学，学六艺，所谓“六艺”即：礼、乐、射、御（驭）、书、数。 B．中国古代“关内”“关外”“关东”“关西”的说法，都是以山海关为界线确定的。 C．中国“干支”中的“干”指十天干，“支”指十二地支，六十组干支字轮一周叫一个子甲子。 D．古代小孩出生三个月后由父亲命名，男子二十岁成人行冠礼时取字，名与字有意义上的联系。 【答案】B 【详解】本题考查学生识记文学常识的能力。 B.“都是以山海关为界线确定的”错误。地理界线并非唯一，随历史时期、地域语境变化，山海关仅为明清时期北方的常用界线，并非古代通用标准。先秦至秦汉时期：以函谷关、潼关为界，关东指函谷关和潼关以东的中原地区，关西指函谷关和潼关以西的关中地区（今陕西一带），这是古代最早期、最核心的关东和关西界线；明清时期：因北方边防开发，才以山海关为界，关东指山海关以东的东北三省，关外也多指东北，关内指山海关以西的中原地区；此外，古代还有以长城为界的“关内/关外”说法，关内指长城以内的中原腹地，关外指长城以北的游牧地区。 故选B。 12．“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”这句话的作者是（   ） A．李白 B．杜甫 C．吴迈 D．苏轼 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 “桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”的作者是吴迈。李白、杜甫、苏轼均为古代著名文人，虽有诸多描绘山水的名篇，但并未创作此句。吴迈的这句诗精准凸显了桂林及阳朔山水的绝美，成为流传甚广的赞誉之语。 故选C。 13．我国古代专门为幼儿编写的一本带有插图的故事集是（   ） A．《大禹治水》 B．《日记故事》 C．《演小儿语》 D．《天籁集》 【答案】B 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 《日记故事》：元明清时期流行的幼儿启蒙读物，最早由元代虞韶编著，现存最早刊本为明嘉靖年间刊本，图文并茂，收录曹冲称象、司马光砸缸等启迪幼儿智慧的故事，是我国古代专门为幼儿编写的带插图故事集。 故选B。 14．下列对联中，与传统节日“端午节”无关的一项是（   ） A．艾叶如旗招百福，菖蒲似剑斩千邪。 B．绿艾悬门漆藻彩，青蒲注酒益芬芳。 C．话旧他乡曾作客，登高佳节倍思亲。 D．石榴映红日，千门喜庆；鼓乐催龙舟，万水欢歌。 【答案】C 【详解】本题考查学生了解传统文化常识的能力。 A.对联中的“艾叶”“菖蒲”都是端午节悬挂于门庭的传统物品，意在驱邪祈福，与端午节相关。 B.对联中的“绿艾悬门”“青蒲注酒”是端午节的典型习俗，与端午节相关。 C.对联中的“登高”是重阳节的传统活动，“佳节倍思亲”出自王维《九月九日忆山东兄弟》，与重阳节相关，和端午节无关。 D.对联中的“龙舟”是端午节的标志性活动，与端午节相关。 故选C。 15．张衡发明的地动仪上有几条龙？（   ） A．八条 B．二十二条 【答案】A 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 地动仪有八条龙，对应八方，龙口含珠，地震时珠落蟾蜍口。 故选A。 16．切脉是中医独创的诊法，中医把脉时摸的是？（   ） A．静脉 B．动脉 【答案】B 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 中医切脉通过桡动脉搏动判断病情；静脉无搏动，不用于诊脉。 故选B。 17．与下列诗句中与中秋节有关的一项是（   ） A．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 B．千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 C．家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 D．今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 【答案】D 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.出自王维《九月九日忆山东兄弟》，描写的是重阳节（登高、插茱萸是重阳节习俗），与中秋节无关。 B.出自王安石《元日》，描写的是春节（换桃符是春节习俗），与中秋节无关。 C.出自林杰《乞巧》，描写的是七夕节（乞巧是七夕节习俗），与中秋节无关。 D.出自王建《十五夜望月》，“月明”“秋思”紧扣中秋节“赏月、思亲”的核心习俗与情感，是描写中秋节的诗句。 故选D。 18．下列对文中相关文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．“表”是古代臣子向帝王上书陈情言事的一种文体，言辞需恭敬恳切。 B．“期功”指古代丧服的名称，“期”为穿一年孝服的亲族，“功”分大功和小功。 C．“孝廉”是汉代以来举荐人才的一种科目，“孝”指孝顺父母，“廉”指清正廉洁。 D．“秀才”在文中指科举考试中的一个科目，与我们现在所说的“秀才”含义相同。 【答案】D 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 D.“在文中指科举考试中的一个科目，与我们现在所说的‘秀才’含义相同”错误，“后刺史臣荣举臣秀才”的“秀才”是汉武帝时期选官员实行的察举制，地方官府考察和推举人才，其中之一被称为秀才，而非“科举考试中的一个科目”。现在所说的“秀才”多为口语化表述，泛指有一定文化知识的人，没有古代的功名含义。 故选D。 19．我国古代神话传说中的“巫山神女 ”名叫（   ） A．瑶姬 B．虞姬 C．七仙女 D．仙姬 【答案】A 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 据《山海经》《高唐赋》等典籍记载，瑶姬是天帝之女，未嫁而亡，葬于巫山之阳，化为巫山神女。她常出没于巫山云雾之间，能兴云降雨，护佑行船商旅，也是宋玉《高唐赋》《神女赋》中楚王梦中相会的神女原型。 故选A。 20．下列有关文化常识的表述中，不正确的一项是（   ） A．“齐彭殇为妄作”中的“殇”指“未成年而死去的人”。 B．“沛公之参乘樊哙者也”中的“参乘”指“古时站在车右陪乘或担任警卫的人”。 C．“泰山之阳”中的“阳”指“山的北边”。古人以山北水南为阳，山南水北为阴。 D．“后刺史臣荣举臣秀才”中的“秀才”指代“汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀人才”。 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 C.“‘阳’指‘山的北边’。古人以山北水南为阳，山南水北为阴”错误。“泰山之阳”中的“阳”指“山的南边”。古人以山南水北为阳，山北水南为阴。 故选C。 21．下列对词语及相关内容的解释不正确的一项是（   ） A．除，“扶辇下除”的“除”指宫殿的台阶，与《答司马谏议书》中“兴利除弊”的“除”不同。 B．春秋，常表示整个一年，泛指岁月；“陛下春秋高”的“春秋”指年纪，“春秋高”意思为年纪老。 C．足下，旧时交际用语，一般用于上称下或同辈相称，表达对对方的尊敬之情。 D．通侯，秦代置爵二十级，最高一级叫彻侯，汉朝继承秦制，后因避讳汉武帝刘彻改为通侯。 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及一词多义的能力。 C.“一般用于上称下”错误。足下是古代下对上或同辈相称的敬辞。 故选C。 22．有一则广告词是这样写的：“何以解忧？唯有杜康。”你认为这则广告词所要推销的产品是（   ） A．衣服 B．化妆品 C．酒 D．药品 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 这句广告词引用了曹操《短歌行》中的诗句。在古代，“杜康”被尊为酒神，是酿酒业的祖师爷，后世常以“杜康”代指酒。所以这则广告词所要推销的产品是酒。 故选C。 23．古稀之年指的是________________。（   ） A．六十岁 B．七十岁 C．八十岁 D．九十岁 【答案】B 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 “古稀之年”指七十岁，出自杜甫的诗句“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”，在古代，活到七十岁较为稀少，故用“古稀”代指七十岁。 故选B。 24．下列成语中提到的动物不属于十二生肖的一项是（   ） A．走马观花 B．虎头蛇尾 C．九牛一毛 D．凤毛麟角 【答案】D 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 D.“凤毛麟角”错误。十二生肖分别为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。“凤”“麟”不属于十二生肖。 故选D。 25．以下哪一项诗句，描写内容与传统节日无关（   ） A．但愿人长久，千里共婵娟。 B．去年元夜时，花市灯如昼。 C．露从今夜白，月是故乡明。 D．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 【答案】C 【详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 A.出自苏轼的《水调歌头》，这首词是苏轼在中秋之夜所作，中秋是中国传统节日，该诗句描写的是中秋节的望月怀人之情，与传统节日相关。 B.出自欧阳修的《生查子·元夕》，“元夜”指的是元宵之夜，元宵节是中国传统节日，此句描绘了元宵节花灯璀璨的热闹景象，与传统节日相关。 C.出自杜甫的诗，诗句中的“露从今夜白”指的是白露节气，白露是二十四节气之一，并非传统节日，该句主要抒发思乡之情，与传统节日无关。 D.出自王维的《九月九日忆山东兄弟》，“九月九日”即重阳节，重阳节是中国传统节日，诗句描写了重阳节登高、插茱萸的习俗，与传统节日相关。 故选C。 试卷第1页，共3页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $