信息类文本阅读之内容分析评价与观点评析 课件、练习 2027届高考语文一轮总复习（贵州专版）

该高中语文高考一轮复习课件聚焦“内容分析评价与观点评析”核心考点，依据高考评价体系梳理近年信息类文本新题型，如2023-2025年全国卷“内容分析评价”题，明确考查维度及常考题型，体现备考针对性。 课件亮点在于真题精练与思维提升结合，以2023全国乙卷为例解析“逻辑分析”技巧，培养思维能力与语言运用素养，提供“评价合理性审视”方法，助力学生掌握答题逻辑，教师可精准教学提升备考效率。

练习2《内容分析评价与观点评析》 同步练习 （含答案解析） (分值:19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。(19分) 问一:你们知道诸子理学吗?像程朱理学里提到的格物致知、知行合一,　　　　?  答一:诸子理学是很重要的思想体系,程朱理学中的“格物致知”,按朱熹的说法,“格,至也;物,犹事也。穷至事物之理,欲其极处无不到也”,就是通过接触、研究万事万物去穷尽其理,这是认知的一种方法。“知行合一”则强调认知和实践要统一。人的认知层次从金字塔结构来看,既可以从顶端向下划分,也能从底层由低到高递进,不同的认知层次有着不同的境界。就像从理学角度去探究,对事物认知的深浅,会影响我们处在认知层次中的位置。 问二:那从理学关联的认知层面来讲,最低的认知层面是什么样的?又有着怎样的表现呢? 答二:最低的认知层面可以说是“无理”的状态。这种状态下的人不讲道理、蛮横且自私。就拿生存需求来说,人饿了要吃饭,这是基本的生存本能。但处于这个认知层面的人,吃饱了之后依然只想着自己,只满足于最基础的生存需求,而不会去思考如何上升到更高的认知层次,缺乏对自身和外界更深入的思考与追求。 问三:认知的第二个层面具体是什么?为什么说法律和家规家训在这一层面很重要呢? 答三:第二个认知层面是“守理”,也就是懂得用法律和规章制度来规范自己的行为。就像美国在国际经济领域的行为,它不断收割世界财富,却不承担相应的责任。这就好比一个人本来只需要吃一碗饭就能维持健康,却非要吃三碗,最后必然会因过度摄取而得病。美国这种只追求利益、不负责任的做法,最终也会让自身陷入危机,这就体现了在“守理”层面,利益和责任需要相匹配。 从家规家训的角度来看,每个家庭都有自己的家规家训,其目的是培养家庭成员的教养。但家规家训不能是完全随意、各自为政的,需要有一个基本统一的框架。因为不同家庭的孩子未来要走向社会,如果每个家庭培养出来的孩子价值观差异过大,甚至完全冲突,那么在社会交往中就无法和谐共处。比如一个家庭培养出来的孩子极度自私,而另一个家庭培养的孩子过于无私,他们在一起时,就可能因为观念的差异产生矛盾,所以统一框架的家规家训对于处在“守理”认知层面的人融入社会很重要。 问四:在当下社会变革的大环境中,人们在价值观方面遇到了哪些问题呢? 答四:现在改革开放不断深入,世界各种文化和规则不断涌入中国。面对如此多元的文化和游戏规则,我们常常陷入困惑,不知道该选择哪一种作为自己的价值标准。老师和父母传授的教育内容,在这个快速变化的时代,可能无法及时跟上时代的步伐,导致年轻人在价值观的选择上非常迷茫。这种迷茫甚至会引发一些价值观标准的混乱,就好像在一个十字路口,不知道该迈向哪个方向,出现了类似“立法混乱”(这里指价值观标准不清晰)的情况。 问五:你们觉得人生的意义是什么呢?在面对生活时,是应该先满足自己,还是先去服务他人呢? 答五: 观众1:我觉得人生首先要满足基本的温饱需求,解决了生存问题后,接着要成家立业,这相当于“修身齐家”的过程。在自己有能力之后,再去力所能及地帮助他人。这是一个循序渐进的过程,只有先把自己的生活基础打牢,才能更好地去帮助别人。 观众2:人生的意义在于不断地去体验各种经历,然后把这些经历分享给他人,在这个过程中,通过帮助他人来收获快乐,同时也要积极传播自己的观点和爱好。而且,在这个过程中不能只是空想,还要加上实践。只有亲身体验、实际去做,才能真正实现人生的意义。 观众3:我认为应该先满足自己的生活情调,把自己的生活经营好。毕竟如果自己的生活都一团糟,很难有精力和能力去服务他人。如果非要在满足自己和服务他人之间作出选择,从现实角度出发,自私一点是很正常的。因为当自己条件很差的时候,空谈服务他人是不切实际的,就像一个连面包都没有的人,却在大谈理想,是没有根基的。 观众4:我觉得要以小家,也就是父母所在的家庭为基础,先努力打造好自己的小家庭,让家人生活得幸福。之后,再将这种关怀和责任扩展到家族,帮助家族成员过上更好的生活。然后进一步延伸到社会、国家层面。这就类似于“齐家治国平天下”的理念,从身边的小范围逐渐扩大到更广阔的范围。 问六:成长环境对人的目标塑造有着怎样的影响呢? 答六:有人觉得自己的目标很大程度上是被外界塑造的。比如说,在小学的时候,受家庭环境的影响,会觉得世界非常美好,对未来充满了美好的憧憬。但是到了初中,接触到了更复杂的社会环境,看到了一些社会黑暗面,想法就会发生很大的改变。还有人从小的目标好像都是由他人帮忙设定的,比如家长、老师等。长大后,当需要自己独立去确定目标的时候,反而会感到迷茫,不知道自己真正想要什么,也不确定自己未来的目标是什么,因为之前一直是在外界的引导下前行,缺乏自主确定目标的经验和能力。 (摘编自周静香《人生五境》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(　　)(3分) A.家规家训可以各自为政、随意发挥,因为每个家庭培养孩子的目标是独立的,但需考虑社会融合问题。 B.无理主要表现为只满足基础生存的需求,缺乏对自身和外界更深入的思考,并且具有蛮横自私的特点。 C.答五中四位观众的观点虽然表述各异,但是都强调了在满足自身需求的基础上再去服务他人的重要性。 D.问六探讨了成长环境对目标塑造的影响,并指出外界的引导是造成个体长大后目标迷茫的决定性因素。 2.(内容分析评价)下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(　　)(3分) A.“格物致知”在文中被解释为“穷至事物之理”,与现代汉语中“探究事物原理”的普遍理解有相通之处。 B.答三以美国收割世界财富却不担责任为例类比过度吃饭导致疾病,使论证更形象,更有说服力。 C.根据上下文的逻辑联系,问一中的横线处应填入“和人的认知层次又有什么样的关联呢”,可使文章流畅。 D.答六中画横线的相关表述,全面概括了问六中成长环境对人目标塑造的双向影响,体现了论证的辩证性。 3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分) 处于“无理”认知层面的人,其核心特征表现为只关注　①　,行为上常常显得　②　。他们缺乏对自身和外界更深入的思考,也难以理解更高层次的价值追求。而进入“守理”层面,则意味着个体开始认识到　③　的重要性,并尝试用其约束自身行为,以适应社会的基本规范。  ①    ②    ③    4.本文在答三、答四中使用了多种论证方法,试分析其论证效果。(4分) 5.(观点评析)荀子《劝学》有言“木受绳则直,金就砺则利”,强调外在教化对个体的塑造作用。本文答六中“成长环境对人的目标塑造”的论述与《劝学》这一观点有何异同?请结合两文的相关内容简要分析,并谈谈给你的启示。(6分) 参考答案 1.B　解析 A项,“家规家训可以各自为政、随意发挥”错误。答三明确指出“家规家训不能是完全随意、各自为政的,需要有一个基本统一的框架”。C项,“在满足自身需求的基础上”错误。观众2强调“通过帮助他人来收获快乐”,未提及先满足自身需求。D项,“决定性因素”错误。答六仅提到外界引导是影响因素之一,未提“决定性因素”。 2.D　解析 D项,“全面概括了问六中成长环境对人目标塑造的双向影响”错误。答六画横线部分未体现目标。 3.①自身基本生存需求　②蛮横自私(或“不讲道理”)　③法律和规章制度 4.①举例论证:答三以美国收割世界财富却不担责任为例,具体说明“守理”层面需利益与责任匹配,增强说服力。 ②类比论证:将美国行为类比过度吃饭导致疾病,以生活现象类比抽象道理,使论证生动易懂。 ③比喻论证:用“十字路口”比喻价值观混乱,形象表达选择困境,增强感染力。 5.相同点:均强调外界因素对个体的塑造作用。①《劝学》以“木受绳则直,金就砺则利”类比,说明学习(外在教化)对人的改造作用;②答六指出成长环境(家庭、社会、他人引导)是目标塑造的主要力量,个体早期目标多由外界设定。 不同点:①《劝学》侧重积极引导,强调通过主动学习提升自我;②答六侧重被动影响,指出外界塑造可能导致个体长大后目标迷茫(如依赖他人设定目标,缺乏自主性)。 启示:外界影响是个体成长的重要因素,但需兼顾主动学习与自主思考,避免盲目依赖环境。 第 1 页 共 6 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2　内容分析评价与观点评析 2027高考语文一轮总复习 备考目标:1.掌握内容分析评价题的命题视角和答题技巧。2.把握文章观点,并能对观点及其具体表现进行客观评析。 任务一 内容分析评价 目录索引 任务二 观点态度评析 任务一内容分析评价 近年信息类文本阅读在客观选择题中出现了一道“新题”,题干一般表述为“下列对原文相关内容的分析和评价,正确(不正确)的一项”,如2025年全国一卷第2题,2024年新课标Ⅱ卷第3题,2023年全国乙卷第5题。“评价”二字,已超出信息的筛选整合、理解分析,也超出了“评价作者的观点态度”宏观设题,转向了针对材料“内容”的微观设计,角度更细小,选项设置更灵活。 积累知识•夯基固本 内容分析评价题的两大特点 1.紧扣材料的多层信息 选项精准对应材料的不同层面,既涉及局部细节(如特定语句的修辞效果、单则材料的具体内容),也涵盖整体逻辑(如多则材料的关联、全文主旨的提炼),且细节与整体的考查比例均衡,兼顾文本的微观与宏观信息。 2.设题角度具体多元 设题聚焦文本分析评价的具体维度,包括但不限于:①表达效果(如词语/语句的烘托、强调作用);②写作意图(如引用、举例的目的);③情感态度(如词语传递的作者倾向);④内容关联(如多则材料的发展逻辑);⑤主旨概括、观点态度的评价(如文本反映的核心思想),每个选项均指向明确的维 精练典题•思维提升 典例(2023·全国乙卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。 我们对脚下的世界所知甚少。晴朗无云的夜晚,你仰头望天,可以看到数万亿英里外的星星发出的光芒,小行星在月球表面撞击出的陨石坑也清晰可见。而低下头,你看到的只有柏油路和自己的脚指头。仅仅下到距地面十码,我就觉得已远离人世间。这里,最初在古海洋大陆架上形成的石灰岩层闪闪发光,我看得入了迷。 地下世界牢牢保守着它的秘密。直到最近二十年,生态学家才追踪到林地土壤中的真菌网络。这些真菌将单独的树木连成了彼此联通的森林,这一活动已经持续了数亿年。2013年,在中国重庆发现了一个拥有独立天气系统的洞穴网络:大团的水汽在巨大的中央洞穴中聚集,冰冷的尘雾如 云层般在远离阳光的洞室中飘荡。在意大利北部一千英尺的地下,我沿着绳索滑到了一个空旷的圆形石室,满地都是黑色的沙堆,地下河从中横贯而过。踩在沙堆上,就像穿行在漆黑星球上的无风沙漠中。 为什么要往地下去?这样做完全是反本能的,既违背理性的意愿,恐怕也少有人会心生向往。特意把一件东西埋入地下,大都出于某种隐蔽的目的,而从地下取回一件东西,无一例外是需要花费一番功夫的。但是现在,我们比任何时候都更需要理解地下的世界。乔治·佩雷克在《空间物种》中写道:“努力让自己把目光放平吧。”而我想反驳:“努力让自己把目光投得更深吧。”对于人类栖居的这个具有深度的世界,“水平视野”是远远不够的。 我们目前处于人类世,这个世代见证了全球范围的、令人恐惧的巨大变化。本应一直被埋藏的东西自行露出了地面,让我们无法再忽视,那种强烈的侵入感令人愕然。在东西伯利亚的森林里,一个巨型坑洞在不断软化的土地上张开了血盆大口,它吞下数以万计的树木,袒露出已有二十万年历史的地层。当地的雅库特人称它为“地下世界入口”。在英国,近年来的酷暑使得古代建筑遗迹纷纷闯进人们的视野——罗马时期的观测塔、新石器时代的围墙……陆续被揭开面纱,就像大地上的麦田怪圈,从空中俯瞰即可辨认。格陵兰岛西北部,冷战时期的一个导弹基地在五十年前被封在冰盖下,如今它即将重见天日,里面储存着数十万加仑的化学污染物。考古学家波拉·佩图尔斯多蒂尔写道:“问题不在于地层中埋藏着那些东西,而在于它们非常持久,比我们的寿命更久,而且有朝一日会裹挟着我们从未意识到的巨大力量卷土重来。它们就像是‘沉睡的巨人’,从‘深时’的睡眠中被唤醒。” “深时”是地下世界的纪年。深时就是地球那令人眩晕的漫长历史——时间从当下向前向后无尽延展。深时的计量方式让人类显得微不足道,它的计量单位是“世”和“宙”,而不是“分”和“年”。它的载体是岩石、冰川、钟乳石、海床沉积物和漂移的地壳板块。深时通向过去也通往未来,五十亿年后,随着太阳能量的耗尽,地球也会落入黑暗。我们正踮着脚站在边缘处。 我们要警惕那种逆来顺受的思维。实际上恰恰相反,深时应当是一种更加激进的视角,促使我们采取行动,而不是变得无动于衷。理解深时可以敦促我们思考:自己眼下的所作所为,会给我们身后的生命乃至后世留下什么?用深时的视角来看,我们原本认为恒久不变的东西便有了生命。万物的欢乐跃入我们的眼睛和头脑,世界再一次变得丰富离奇、充满生机。 冰川有了呼吸,岩层有了潮汐,山脉经历着蜷缩与伸展,石头有了跳动的脉搏。我们栖居的地球,生生不息。 (摘编自罗伯特·麦克法伦《深时之旅》, 王如菲译) 图解文本 [典题]下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是(　　)(3分) A.仰头可以看到星星的光芒,而低下头只能看见柏油路和自己的脚指头,作者借此阐释了本文的核心观点“我们对脚下的世界所知甚少”。 B.为了说明地下世界的神秘性,第二段列举了林地土壤中的真菌网络、重庆的洞穴网络以及意大利北部的地下石室三个例证。 C.下面的说法体现了第三段的中心论点:说起地下世界,恐惧和厌恶是人们的惯常反应,它总是与恐怖、黑暗等词语联系在一起。 D.考古学家波拉·佩图尔斯多蒂尔的言论,说明我们在人类世这个世代见证了全球范围的、令人恐惧的巨大变化这一事实。 B 思维脉络先定位选项考查的维度以及与原文的局部或整体的关联,然后看分析评价是否正确。 A项,“本文的核心观点‘我们对脚下的世界所知甚少’”错误,本文的核心观点是:我们需要了解地下世界,并且用深时的视角看待这个世界,从而采取行动为后世留下些什么。 C项,“体现了第三段的中心论点”错误,第三段的中心论点是“但是现在,我们比任何时候都更需要理解地下的世界”。 D项,“说明我们在人类世这个世代见证了全球范围的、令人恐惧的巨大变化这一事实”错误,原文说明地下世界潜藏着可能会改变这个世界的巨大力量,而一旦被唤醒就可能给人类世界带来重大灾难,这是科普作家与考古学家对人类命运的一种共同的担忧。 思维点拨 “内容分析评价”题的解题技巧 ——摆脱老套“比对”,从“信息匹配”升维到“逻辑分析” 1.明确“评价”的维度 评价并非对原文信息的简单重复或对错判断,而是聚焦于文本的表达逻辑、意图效果、价值倾向。需关注: ①表达效果:如词语、句子对氛围、情感的烘托是否合理(而非仅核对是否使用了某词语)。 ②意图指向:如引用、举例的目的是否与文本主旨一致(而非仅确认是否有引用、举例)。 ③逻辑关联:如多则材料、段落间的递进、对比关系是否被准确解读(而非仅拼接零散信息)。 2.摆脱老套“比对” 在“信息筛选”层面,比对是有效的方法,但在“分析评价”层面,就需要摆脱逐字比对的机械思维,先整体把握文本主旨(如材料围绕“人类探索精神”展开,或聚焦“地下世界的未知性”)。评价选项时,需判断其是否贴合这一主旨,而非纠结于个别字词的差异。例如,选项评价某语句“体现了作者的批判态度”,需结合全文基调判断,而非仅因出现某个中性词就否定,也不能因个别词表述相似就盲从。 3.审视“评价”的合理性 干扰项常通过与原文部分信息“表面吻合”误导判断,需追问: ①评价是否“适度”?避免过度解读(如将客观陈述拔高为“强烈情感”)或缩小内涵(如将整体趋势窄化为“个别案例”)。 ②评价是否“符合逻辑”?如选项称“某对比是为了质疑某观点”,需确认原文是否存在明确的否定倾向,而非仅存在对比行为就默认“质疑”意图。 ③评价是否“覆盖全语境”?孤立看某句可能符合选项,但结合上下文或全文(如前后情感基调、论证目的)可能发现评价偏差。 任务二 观点态度评析 积累知识•夯基固本 观点态度体现的方式 信息类文本的观点态度多通过逻辑论证和理性表达呈现,具体角度如下: 1.直接体现 ①观点句(论断句):文中明确表达判断的句子,多为中心论点、分论点,或对核心问题的直接表态。 ②结论性语句:论证结束后的总结句,直接点明作者的最终立场。 2.间接体现 ①论据选择与使用:若作者大量引用支持某一观点的论据(如数据、权威言论、案例),或对反对观点的论据进行驳斥,则隐含对该观点的肯定;若对某一说法的论据仅客观列举却不认同,或指出其局限性,则隐含否定态度。 ②表述中词语的倾向:褒贬词,如“科学的”“合理的”“片面的”“误导性的”等,直接暴露情感倾向;限定词,如“一定程度上”“完全”“可能”“必然”等,体现观点的严谨性或绝对化倾向;通过转折、强调暗示态度的词语,如“然而”“事实上”“遗憾的是”等。 ③引用与回应:文中引用他人观点后,若以“这一观点值得商榷”“笔者认为”等回应,体现对引用内容的质疑或补充;若直接认同引用内容(如“正如××所言……”),则与引用观点立场一致。 精练典题•思维提升 典例(2021·新高考Ⅱ卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。 网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间,更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台,为保证网络空间的有序,制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此,网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之,互联网不是法外之地。 网络行为是由网民的观念意识引导的,而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体,其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响,因此引导他们树立文明的网络行为观,无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代的健康 成长。网络规范必不可少,这已是共识。但需要有什么样的网络规范,则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范,通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单,通常也是有法律强制性的禁区,构成最低层次的网络道德规范。 归纳学术界对网络失范行为的分析,我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求,或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单。不伤害——网络行为者既不要有意作恶,也不能无意为恶,如在网上进行攻击、谩骂,诋毁他人的名誉,或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息空间中,要像对待现实世界中的商品一样,以合法合规的方式获取所需的信息,抵制侵犯知识产权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起,确保自己在网上发送的信息是真实的; 尤其是自媒体,不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——即不发生信息浪费的行为。向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费,也会耗费网民的时间和精力。信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余,但网上的垃圾信息,造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑,不轻信网络谣言而上当受骗。没有信谣的网民,就没有网谣的市场,网民就不会被网络污染的策划者所利用,不会不明真相地卷入人肉搜索或网络围攻。 底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中不能做什么;而一旦在网络空间中产生了行为,无疑就是开始了“做什么”,只要有行为,就必须有一定的规范和要求去主导人的行为,于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中,做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识,而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。 所谓“等效意识”,就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时,要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响,因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反身意识”,可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸,即一个人的不当行为有可能损害到他人时,转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛。有了这样的反身意识,就会自觉抵制许多不良的网络行为,就不会到网上去传播谣言。“价值意识”在网络行为中有多方面的体现:第一,它表现为对他人信息劳动的价值认同,比如尊重知识产权;第二,重视信息内容的文化意义,从而积极传播内容健康的信息;第三,意识到网络作为信息技术的价值负载,从而关注信息技术使用的道德效应。由于技术普遍是负载价值的,不当使用网络可能会产生出负价值,如对网络游戏的沉迷会耽误 学业和事业。此外,网络是“内容为王”的空间,是各种思想交锋的新的疆场,青年人尤其是被争夺的对象。因此,正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空间中,在信息的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题,冲击了传统的信任机制,通过订立契约的方式来规范各自的权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上都讲诚信、守契约、服从大局时,网络中新的信任机制可随之形成。 (摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神: 当代青年的网络文明意识》) [典题]互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络中植入病毒,导致病毒传播。请根据文章,谈谈你对这种现象的看法。(4分) 审题分析“炫耀技术”“故意植入病毒”“导致传播”等关键词句,暗示了这种行为的性质与危害,为“谈看法”暗示了立场。注意结合材料但不脱离主题。 参考答案①为炫耀技术故意在网络中植入病毒,导致病毒传播的行为违反了“五不”的底线要求,体现了“反身意识”和“价值意识”的缺失,而且触犯了法律,应当受到法律的惩罚;②青年人应当引以为戒,坚持“五不”原则,用四种意识规范自己的网络行为,传播健康的网络信息,做合格、文明的青年网民。 结 束 $