精品解析：江苏省泰州中学2025-2026学年度第二学期期中考试高一政治试题

江苏省泰州中学2025—2026学年度第二学期期中考试 高一政治试题 （考试时间：75分钟；总分：100分） 一、单选题：（本题共25小题，每小题2分，共50分，在每个小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求，请将答案填涂到答题卡相应区域） 1. 恩格斯说：“推动哲学家前进的，绝不像他们所想象的那样，只是纯粹思想的力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”对此理解正确的是（ ） A. 哲学是系统化理论化的世界观 B. 具体科学揭示的是某一领域的规律 C. 具体科学的进步推动哲学的发展 D. 哲学为具体科学研究提供方法论指导 2. 丙午马年央视春晚合肥分会场具象化展示了安徽省三大科创引领高地建设成效。吴伟仁院士的“深空探索，永无止境”，蕴藏着中国人探索宇宙的执着；万元熙院士的“核聚变的‘太阳’必将点亮万家灯火”，展现了追逐终极清洁能源的信念；潘建伟院士的“量子的未来，就在我们手中”，彰显着安徽量子领域的自信。三位科学家投身科技创新、追求真理的实践，最集中地体现了（ ） A. 思维和存在的辩证关系是哲学的基本问题 B. 人们可以能动地认识世界并改造客观世界 C. 事物发展的状态是前进性与曲折性的统一 D. 创造和实现人生价值要坚持价值观的引导 3. 江南水乡河湖交错、气候温润，孕育了温婉细腻、灵动诗意的文化气质，白居易笔下“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”便是这种水乡美学的生动写照；而西北高原沟壑纵横、风沙凛冽，则塑造了粗犷豪放、坚韧厚重的文化品格，岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的边塞诗尽显这种地域特质。这种因地域不同而产生的文化气质与情感体验差异，最恰当的哲学解读是（ ） A. 不同地域的文化表达具有鲜明的主观唯心主义色彩 B. 地理环境的差异决定了不同地域文化的矛盾特殊性 C. 感性认识是地域文化形成的来源，是理性认识基础 D. 地域文化气质的差异说明社会意识具有相对独立性 4. 中华文化源远流长，博大精深。王维在《山居秋暝》写道“明月松间照，清泉石上流”，而王阳明在《中秋》中则写道“吾心自有光明月，千古团圆永无缺”。同样是描写月亮，我们却能在诗情画意中领会不同的哲学立场。以下观点中与材料蕴含哲理一致的有（ ） ①“春江潮水连海平，海上明月共潮生”与“道之大原出于天，天不变，道亦不变” ②“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”与“欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰” ③“子非鱼，安知鱼之乐？”与“世界上只有尚未被认识之物，没有不可认识之物” ④“天下惟气而已矣，理即气之理”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 5. 鳄鱼掉眼泪，一些人会认为鳄鱼很伤心。研究发现，这是因为鳄鱼肾功能不全，不能排除多余盐分，也没有体表排汗功能，而是通过眼睛的泪腺排出体内多余盐分。这印证了（ ） A. 感性认识是认识的高级阶段 B. 人的理性认识依赖于感性认识 C. 科学研究是认识的唯一来源 D. 感性认识有待深化为理性认识 6. 习近平新时代中国特色社会主义思想及其发展根源于党对我国基本国情和社会主要矛盾的判断，是全党全国人民实现中华民族伟大复兴中国梦的行动指南。这体现（ ） A. 时代孕育科学的哲学，科学的哲学推动时代发展 B. 哲学是一门追求智慧的学问，哲学智慧源于时代 C. 哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导 D. 真正的哲学反映时代要求，可以支配社会的发展 7. 2025年诺贝尔物理学奖授予约翰·克拉克、米歇尔·H·德沃雷特和约翰·M·马蒂尼斯，以表彰其在超导电路中实现宏观量子隧穿与能量量子化的突破。他们在极低温条件下开展实验，严格遵循量子力学规律，创新实验设计，成功在宏观尺度上观测到量子效应，为超导量子计算的发展奠定了重要基础。据此，下列从唯物论角度分析正确的是（ ） A. 在科学实践中深化对量子理论的真理性认识 B. 尊重客观规律是规律发生作用的基础和前提 C. 立足实际开展实验，深入推进量子科学研究 D. 具体问题具体分析，揭示宏观量子特殊规律 8. 2026年3月，北京天坛医院完成第7例“北脑一号”人体植入手术。该技术通过柔性电极采集脑电信号，解码大脑意图，帮助渐冻症、瘫痪患者实现“意念”控制动作，将“科幻”变为“现实”。这一医疗突破说明（ ） A. 人们可以根据自身需要，创造人为事物的客观联系 B. 实践的不断发展为人们提供了日益完备的认识工具 C. 用“意念”控制“动作”说明思维与存在相互依赖 D. 实践中持续科技创新能够突破一切外部条件的限制 9. 下列选项与漫画《“蚁”贪》（作者：徐骏）蕴含的哲理相似的是（ ） A. 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开 B. 秉纲而目自张，执本而末自从 C. 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功 D. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 10. 长期以来，人们认为DNA损伤的半衰期也就几分钟到几个小时。近期某研究团队发现，在造血干细胞中，有15%~20%的突变是由特定类型的DNA损伤引起，这种损伤平均能够持续2.2年，少部分能够持续3年以上。这些长期存在的DNA损伤贡献了大量的体细胞突变负荷，也在一定程度上增加了恶性突变出现的风险。这一发现表明（ ） ①通过科学研究，思维能够正确认识存在 ②通过科学研究，可以把观念的东西变成现实的东西 ③发挥主观能动性、不断自我更新，是研究复杂现象的前提 ④意识作为“思维的眼睛”，能帮助人类逐步解开细胞突变的真相 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 11. 春日将尽，草木褪去青嫩之色时，“立夏”便来了。春光将逝，未免有惜春的伤感，于是有赵友直的“莺啼春去愁千缕，蝶恋花残恨几回”，有陆游的“余春只有二三日，烂醉恨无千百场”。夏日将来，瓜果渐熟，于是也有迎夏的恬淡与喜悦，如司马光的“欢趣何妨少，闲游勿怪稀”，如文天祥的“一阵弦声好，人间解愠风”。古代诗人们对“立夏”的态度不一表明（ ） A. 文学创作是主体与客体统一 B. 人可以认识和利用规律 C. 人能够能动地改造世界 D. 真理具有反复、无限、上升性 12. 歌咏创意秀节目《贺花神》以“十二花神”为灵感，借助AIGC（人工智能生成内容）实景拓展技术，将林逋踏雪寻梅、周敦颐置身荷塘、李清照挥毫泼墨等历史场景“重现”于舞台之上。节目既保留了传统花神文化的精髓，又通过科技手段让观众沉浸式感受“四时有序、生生不息”的东方生命哲学。由此可见（ ） ①现代科技是赋予传统文化新的时代内涵的根本途径 ②创新性传承使优秀传统文化在当代社会焕发生机与活力 ③对事物本质规律的认识推动了花神文化与世界文化有机融合 ④把握事物联系的多样性有利于正确认识事物和推动文化创新 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 13. 2026年，开源AI智能体框架OpenClaw(“龙虾”)因能自动完成代码编写、自媒体运营等任务，在国内收获超100万用户，但工信部预警其存在安全漏洞。不同群体态度迥异：创业者称其为“数字化合伙人”，安全专家呼吁“谨慎拥抱”，普通用户在“尝鲜”与“避险”间纠结。这说明（ ） ①价值选择的合理性决定价值判断的正确性 ②价值判断与价值选择受群体立场差异影响 ③价值判断会随技术迭代与风险暴露而变化 ④价值判断与价值选择需平衡效率与安全需求 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 14. 浙江德清淡水珍珠系统（如图）是全球重要农业文化遗产。这一系统以鱼、蚌之间的互利共生原理为基础，运用发源于本地的附壳珍珠养殖技术，涵盖蚌、鱼、浮游动物、底栖动物和水生植物等丰富的水生生物资源，形成“鱼吃草、蚌吃鱼粪、蚌内育珠”的自然生态循环。该系统（ ） A. 尊重并顺应生态客观规律，维护生态循环的平衡 B. 通过优化各生物要素组合实现要素功能的最大化 C. 说明人能根据实现生态效益的需要建立自在事物的联系 D. 表明整体效能服务于蚌的需求和其他水生生物的生长 15. 芯片被称为“现代工业的粮食”，是发展5G、通信、航天、智能驾驶等行业的基础。针对美国的技术围堵封锁，我国必须加大核心技术的攻关力度，实现芯片的国产化。美国遏制中国芯片的发展，倒逼中国企业芯片技术变革。这说明（ ） ①任何两个事物之间都是存在联系的 ②事物的发展必然都经历曲折的过程 ③联系推动事物的运动、变化和发展 ④联系具有多样性，要全面分析事物利弊 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 16. 2026年2月，我国在6G及光通信领域取得里程碑突破，在国际上首次提出了集成“光纤——无线融合通信”概念。科研团队历经数年技术攻关，从器件研发到算法优化反复试验，最终实现光纤通信单通道速率达512Gbps，带宽较5G提升一个数量级。这一成就将助力我国在信息通信领域实现从跟跑、并跑到领跑的跨越式发展。由此可知（ ） A. 光纤与无线技术的融合，印证了新出现的事物必然战胜旧事物 B. 通信速率的数量级提升表明科技创新是对原有技术的全面否定 C. 科研实践深化推动技术突破，说明实践是认识发展的根本动力 D. 从5G到6G的演进，体现了量变的积累必然会引起质变的发生 17. 经过不懈努力，中国共产党找到了自我革命这一跳出治乱兴衰历史周期律的第二个答案，确保党永远不变质、不变色、不变味。自我革命的哲学依据是（ ） A. 辩证的否定是联系和发展的环节 B. 创新意识是事物发展的根本动力 C. 事物发展是前进性和曲折性统一 D. 运用综合的思维方式来认识事物 18. 在乡村振兴的温暖实践里，一批年轻人以细腻的关怀填补着老人的生活与心愿缺口：河南90后画家吴某为圆村里老人“看天安门”的心愿，把“天安门”画在村墙上；江西返乡大学生李某用“移动照相馆”为老人免费拍照；山东95后新农人姜某化身“全能帮手”，帮老人修电视、调手机⋯⋯年轻人的行为说明（ ） A. 人们的价值判断和价值选择具有主体差异性和社会历史性 B. 社会提供的客观条件是当代青年创造实现人生价值的前提 C. 正确价值观能够引导人们作出正确的价值判断和价值选择 D. 人生价值的实现只能通过满足他人与社会需求的实践完成 19. 观察漫画《按别人的眼光去生活，太累》（作者：郑辛瑶），启示我们（ ） A. 世界是永恒发展的，要用发展的眼光看问题 B. 根据自身存在和发展的条件，选择生活方式 C. 树立正确价值观，他人眼光会阻碍个人发展 D. 坚持辩证否定观，敢于突破他人眼光的束缚 20. 从年初的《哪吒之魔童闹海》，到暑期档的《浪浪山小妖怪》，再到年末的《疯狂动物城2》，动画电影成为2025年影视市场的主力。近年来，国产动画电影一边向外学习日漫、美漫动画体系的经验，一边向内传承民族动画美学传统，取得突破性发展。国产动画电影发展说明（ ） A. 包容性促进了中华优秀传统文化不断焕发新活力 B. 文化交流与交融能够促进世界文化的丰富和发展 C. 优秀传统文化是现代文化不断超越与发展的根源 D. 各国文化需要在互鉴中彰显文明优势和独特价值 21. 春天是一个富有生命力、充满希望的季节，古往今来，很多诗人对其赞美。杜甫诗云“好雨知时节，当春乃发生”、白居易诗云“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”、贺知章诗云“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”⋯⋯对此，下列认识正确的是（ ） ①对春天各种景物的描写来源于诗人对春天的想象力 ②对春雨、桃花、垂柳的描写体现了意识的自觉选择性 ③对“人间芳菲”“山寺桃花”的描写体现矛盾特殊性 ④对春天各种直观描写体现了意识活动的直接现实性 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 22. 国家主席习近平同美国总统特朗普通电话强调，台湾问题是中美关系中最重要的问题，台湾是中国的领土，中方必须捍卫国家主权和领土完整，永远不可能让台湾分裂出去，美方务必慎重处理对台军售问题。这是基于（ ） ①中国坚持总体国家安全观，坚决捍卫中国的主权和安全 ②“和平统一、一国两制”是实现两岸统一的唯一方式 ③主权国家应该履行不侵犯别国、不干涉他国内政的义务 ④我国政权组织形式是单一制，地方受中央政府统一领导 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 23. 2026年日本举行众议院选举，长期执政的自民党获得众议院超过三分之二绝对多数席位。新任首相表示，将利用议会优势推动修改该国1947年宪法，重点讨论调整宪法第九条（“永远放弃以国权发动的战争、武力威胁或武力行使”）相关内容。在野党则指责此举可能架空宪法和平主义原则。由此可见，该国（ ） A. 政体为议会制民主共和制国家，内阁由议会产生并对议会负责 B. 修宪可能导致军事扩张倾向抬头，危及地区和平与稳定 C. 作为国家元首的首相参与行使国家立法权，主导宪法修改 D. 一党独大的政党格局决定在野党无法对执政党形成任何制约 24. 2025年11月，习近平主席复信给出席世界中文大会的各国青年汉学家，指出汉学源自中国，属于世界，是全人类共同的精神财富。他勉励青年汉学家们继续与汉学相伴、与中国同行，向世界介绍真实、立体、全面的中国，当好融通中外文明的使者，为推动构建人类文明共同体贡献智慧和力量。由此可推断出（ ） ①文明交流互鉴是文化传承创新发展的重要途径 ②汉学作为世界财富助力人类文明共同体的构建 ③文化传承创新要以中华文化为标准塑造新形态 ④汉学传播立足传统实现创造性转化创新性发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 25. 司马迁在《与挚峻书》中说:“太上立德，其次立言，其次立功。”纵观其之一生，他将立功、立言、立德定格为自己奋斗的轨迹，而最终能做到功、言、德皆立，最主要的原因就是青年时期的远大理想驱动和不断积淀使然。青春无价，年华大好，我们要远师古人、近师今人，踔厉奋发、笃行不怠，做担当作为的好青年。由此可见（ ） ①传承传统道德，是青年堪当重任的文化力量 ②坚持脚踏实地，是青年立志成才的实践逻辑 ③坚定理想信念，是青年砥砺前行的不竭动力 ④全面提高素质，是青年实现价值的根本途径 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 二、非选择题（4题，共50分） 26. 阅读材料，完成下列要求。 生成式人工智能是利用复杂的算法、模型和规则，从大规模数据集中学习，以创造新的原创内容的人工智能技术。 某班学生围绕“生成式人工智能可否取代文化从业者”展开辩论，辩论双方表达各自不同观点。 正方：生成式人工智能将会取代文化从业者 反方：生成式人工智能无法取代文化从业者 在影视产业，人工智能承担了电影剪辑、后期制作等重要任务，改变了文化产业的生产和传播方式；运用人工智能技术，人们足不出户就能沉浸式云游博物馆，与古人“对话”，感受中华文化的精粹；也能根据用户个性需求与虚拟偶像聊天、观看元宇宙音乐会⋯⋯ 文化产业的核心价值在于人类的想象力、创造力和创新力，比如人工智能可以模仿李白、杜甫写诗，虽然对仗工整却“稍逊风骚”，人工智能的思维既定单一，缺少多路探索，文化作品中富含创意、情感的部分很难被人工智能轻易取代⋯⋯ （1）结合材料，运用文化传承与创新的知识，说明人工智能对于文艺创作的影响。 （2）结合材料，运用辩证唯物认识论的知识说明围绕“生成式人工智能可否取代文化从业者”同学们产生不同观点的理由。 27. 运河凝聚着世代相承、探索创新的超凡智慧，传承着生生不息、源远流长的历史文明，是人类的共同财富和精神家园。 以运河为媒，促交流互鉴。2025年10月，世界运河城市论坛在扬州举行，本届论坛以“运河·文化·旅游”为主题，共溯千年运河的历史脉络，共商文旅融合的发展路径，共绘运河城市的美好未来。 聚焦运河城市共同关切的议题，部分与会代表分享了各具特色的实践路径： 运河保护利用与城市可持续发展 中国扬州市 波兰比得哥什市 荷兰阿姆斯特丹市 坚持以运河为纽带，一体化推进产业科创名城、文化旅游名城、生态宜居名城建设，实现文化传承、生态保护与经济发展的全域协同、交融共兴。 针对运河原有工业功能衰退的现状，重塑水岸资产，将商业动脉转化为文化休闲廊道。 优先保护运河核心区的历史风貌，同时通过“缓冲带”政策限制周边开发，避免过度商业化侵蚀文化遗产。 结合材料，从唯物辩证法角度，分析运河保护利用与城市可持续发展的实践智慧。 28. 阅读材料，完成下列要求。 近日，“乡村‘网红书记’为啥红”的话题引发广泛关注和讨论。从端着碗筷串门的村支书，到为留守老人送饭的“送饭书记”，再到凭年终总结走红的“小王书记”……这些基层干部借助朴素镜头与真诚表达，收获大量点赞。透过镜头背后的故事，公众看到的并非流量的喧嚣，而是一幅新时代基层干部的“新画像”。 他们具备互联网思维与开放心态：主动学习运用网络工具，打破乡村发展壁垒。例如，湖北宣恩的“酒窝书记”通过直播助农，实现销售额超3000万元；河南新密的“辣条书记”凭一条视频吸引上万游客到村。 他们保持“年轻态”的奋进姿态：无论是年轻干部还是经验丰富的“老面孔”，他们都愿意用党的创新理论武装头脑，在发展新质生产力、推进乡村振兴中冲在前、挑重担。 他们坚守为民初心与实干本色：他们的镜头记录多是民生小事，如“送饭书记”为留守老人送餐问暖，“小王书记”在年终总结视频中展示安装86盏路灯、修建1300米硬化路、垒砌4座拦河坝等具体实事。“为民办事、为民造福”是他们最重要的政绩，“真抓实干、埋头苦干”是最朴素的工作方法。 “网红书记”之所以红，红的不是流量，而是民心。他们勾勒出的新时代基层干部“新画像”：有互联网思维，有年轻态风貌，有为民真情怀，有实干硬担当。 结合材料，运用历史唯物主义的知识，分析“网红书记”为何能在乡村振兴中成功走红。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江苏省泰州中学2025—2026学年度第二学期期中考试 高一政治试题 （考试时间：75分钟；总分：100分） 一、单选题：（本题共25小题，每小题2分，共50分，在每个小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求，请将答案填涂到答题卡相应区域） 1. 恩格斯说：“推动哲学家前进的，绝不像他们所想象的那样，只是纯粹思想的力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”对此理解正确的是（ ） A. 哲学是系统化理论化的世界观 B. 具体科学揭示的是某一领域的规律 C. 具体科学的进步推动哲学的发展 D. 哲学为具体科学研究提供方法论指导 【答案】C 【解析】 【详解】ABCD：“推动哲学家前进的，绝不像他们所想象的那样，只是纯粹思想的力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”强调了具体科学的进步推动哲学的发展，没有体现哲学与世界观的关系，也没有体现哲学对具体科学的作用，具体科学的研究领域，ABD不符合题意，C符合题意。 故本题选C。 2. 丙午马年央视春晚合肥分会场具象化展示了安徽省三大科创引领高地建设成效。吴伟仁院士的“深空探索，永无止境”，蕴藏着中国人探索宇宙的执着；万元熙院士的“核聚变的‘太阳’必将点亮万家灯火”，展现了追逐终极清洁能源的信念；潘建伟院士的“量子的未来，就在我们手中”，彰显着安徽量子领域的自信。三位科学家投身科技创新、追求真理的实践，最集中地体现了（ ） A. 思维和存在的辩证关系是哲学的基本问题 B. 人们可以能动地认识世界并改造客观世界 C. 事物发展的状态是前进性与曲折性的统一 D. 创造和实现人生价值要坚持价值观的引导 【答案】B 【解析】 【详解】A：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，不是思维和存在的辩证关系，排除。 B：三位科学家追求真理体现了能动认识世界，投身科技创新、推动科技成果造福社会，体现了能动改造世界，完美契合题干主旨，正确。 C：事物发展的状态是量变和质变，事物发展的途径才是前进性与曲折性的统一，概念混淆，排除。 D：创造和实现人生价值需要坚持正确价值观的引导，且题干核心不是强调价值观对人生的引导，排除。 3. 江南水乡河湖交错、气候温润，孕育了温婉细腻、灵动诗意的文化气质，白居易笔下“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”便是这种水乡美学的生动写照；而西北高原沟壑纵横、风沙凛冽，则塑造了粗犷豪放、坚韧厚重的文化品格，岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的边塞诗尽显这种地域特质。这种因地域不同而产生的文化气质与情感体验差异，最恰当的哲学解读是（ ） A. 不同地域的文化表达具有鲜明的主观唯心主义色彩 B. 地理环境的差异决定了不同地域文化的矛盾特殊性 C. 感性认识是地域文化形成的来源，是理性认识基础 D. 地域文化气质的差异说明社会意识具有相对独立性 【答案】B 【解析】 【详解】A：江南与西北不同的地理环境孕育了不同的文化气质，这体现了“社会存在决定社会意识”的唯物主义观点，而非主观唯心主义色彩，排除。 B：地理环境不同造就地域文化独有特征，体现矛盾特殊性，正确。 C：无论是地域文化还是人的认识，其根本来源都是社会实践，而不是感性认识，排除。 D：社会意识相对独立性强调其与社会存在不完全同步或反作用，材料体现的是社会存在决定社会意识，而非社会意识的相对独立性，排除。 4. 中华文化源远流长，博大精深。王维在《山居秋暝》写道“明月松间照，清泉石上流”，而王阳明在《中秋》中则写道“吾心自有光明月，千古团圆永无缺”。同样是描写月亮，我们却能在诗情画意中领会不同的哲学立场。以下观点中与材料蕴含哲理一致的有（ ） ①“春江潮水连海平，海上明月共潮生”与“道之大原出于天，天不变，道亦不变” ②“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”与“欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰” ③“子非鱼，安知鱼之乐？”与“世界上只有尚未被认识之物，没有不可认识之物” ④“天下惟气而已矣，理即气之理”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】王维诗句侧重对客观自然景物的描写，体现唯物主义倾向；王阳明诗句强调“吾心”为本原，体现主观唯心主义，二者构成唯物主义与唯心主义的哲学对立。 ①：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”是联系观，属于辩证法思想，“道之大原出于天，天不变，道亦不变”是形而上学，并非材料中唯物主义与主观唯心主义的对立，排除。 ②：前者为古代朴素唯物主义，后者强调主观精神重构世界，属主观唯心主义，与材料哲学对立一致，正确。 ③：二者为可知论与不可知论的对立，属于对思维和存在是否具有同一性的回答，与材料本体论立场不符，排除。 ④：前者为古代朴素唯物主义，后者为主观唯心主义，精准对应材料本原问题上的哲学对立，正确。 5. 鳄鱼掉眼泪，一些人会认为鳄鱼很伤心。研究发现，这是因为鳄鱼肾功能不全，不能排除多余盐分，也没有体表排汗功能，而是通过眼睛的泪腺排出体内多余盐分。这印证了（ ） A. 感性认识是认识的高级阶段 B. 人的理性认识依赖于感性认识 C. 科学研究是认识的唯一来源 D. 感性认识有待深化为理性认识 【答案】D 【解析】 【详解】D：一些人认为鳄鱼掉眼泪是伤心的表现，这是感性认识，但研究发现鳄鱼是通过眼睛的泪腺排出体内多余盐分，这是理性认识，说明感性认识需要进一步深化，得到理性认识，D符合题意。 A：理性认识是认识的高级阶段，A说法错误。 B：材料主要表明感性认识有待深化为理性认识，没有强调理性认识依赖于感性认识，B不符合题意。 C：实践是认识的唯一来源，C说法错误。 故本题选D。 6. 习近平新时代中国特色社会主义思想及其发展根源于党对我国基本国情和社会主要矛盾的判断，是全党全国人民实现中华民族伟大复兴中国梦的行动指南。这体现（ ） A. 时代孕育科学的哲学，科学的哲学推动时代发展 B. 哲学是一门追求智慧的学问，哲学智慧源于时代 C. 哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导 D. 真正的哲学反映时代要求，可以支配社会的发展 【答案】A 【解析】 【详解】A：习近平新时代中国特色社会主义思想根源于我国当前的基本国情和社会主要矛盾，体现了时代孕育科学的哲学；它是全党全国人民实现民族复兴的行动指南，体现了科学的哲学推动时代发展，正确。 B：题干强调的是哲学源于时代，未体现哲学的本义（追求智慧的学问），排除。 C：题干没有体现哲学对具体科学的作用，排除。 D：真正的哲学能够影响社会发展，但不能支配社会发展，错误。 7. 2025年诺贝尔物理学奖授予约翰·克拉克、米歇尔·H·德沃雷特和约翰·M·马蒂尼斯，以表彰其在超导电路中实现宏观量子隧穿与能量量子化的突破。他们在极低温条件下开展实验，严格遵循量子力学规律，创新实验设计，成功在宏观尺度上观测到量子效应，为超导量子计算的发展奠定了重要基础。据此，下列从唯物论角度分析正确的是（ ） A. 在科学实践中深化对量子理论的真理性认识 B. 尊重客观规律是规律发生作用的基础和前提 C. 立足实际开展实验，深入推进量子科学研究 D. 具体问题具体分析，揭示宏观量子特殊规律 【答案】C 【解析】 【详解】A：该选项表述正确，但属于“认识论”范畴（实践是认识发展的动力），不符合题目要求的“唯物论”角度，排除。 B：规律是客观的，其发生作用不需要以“尊重客观规律”为前提；无论人是否尊重，规律都在起作用。尊重客观规律是人正确发挥主观能动性的前提和基础，排除。 C：立足实际开展实验，体现了物质决定意识、一切从实际出发的唯物论观点，正确。 D：“具体问题具体分析”属于“辩证法”范畴，不符合题目要求的“唯物论”角度，排除。 8. 2026年3月，北京天坛医院完成第7例“北脑一号”人体植入手术。该技术通过柔性电极采集脑电信号，解码大脑意图，帮助渐冻症、瘫痪患者实现“意念”控制动作，将“科幻”变为“现实”。这一医疗突破说明（ ） A. 人们可以根据自身需要，创造人为事物的客观联系 B. 实践的不断发展为人们提供了日益完备的认识工具 C. 用“意念”控制“动作”说明思维与存在相互依赖 D. 实践中持续科技创新能够突破一切外部条件的限制 【答案】B 【解析】 【详解】A：联系具有客观性，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系，但不能“根据自身需要”去创造联系，排除。 B：实践是认识发展的动力。医疗技术的突破依赖实践发展提供的技术手段（如柔性电极），体现了实践为认识提供工具，正确。 C：存在决定思维，思维能够正确反映存在。存在可以独立于思维而存在，但思维不能脱离存在，二者并不是“相互依赖”的关系，排除。 D：实践受客观条件制约，无法突破一切条件限制，排除。 9. 下列选项与漫画《“蚁”贪》（作者：徐骏）蕴含的哲理相似的是（ ） A. 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开 B. 秉纲而目自张，执本而末自从 C. 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功 D. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 【答案】C 【解析】 【详解】A：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”体现的是矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析，与漫画哲理不符，排除。 B：“秉纲而目自张，执本而末自从”体现的是要抓主要矛盾，与漫画量变与质变的哲理不符，排除。 C：“少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功”强调要珍惜时间，重视点滴积累，体现了量变与质变的辩证关系，与漫画蕴含的哲理相似，正确。 D：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”体现的是实践是认识的来源，要重视实践，与漫画哲理不符，排除。 10. 长期以来，人们认为DNA损伤的半衰期也就几分钟到几个小时。近期某研究团队发现，在造血干细胞中，有15%~20%的突变是由特定类型的DNA损伤引起，这种损伤平均能够持续2.2年，少部分能够持续3年以上。这些长期存在的DNA损伤贡献了大量的体细胞突变负荷，也在一定程度上增加了恶性突变出现的风险。这一发现表明（ ） ①通过科学研究，思维能够正确认识存在 ②通过科学研究，可以把观念的东西变成现实的东西 ③发挥主观能动性、不断自我更新，是研究复杂现象的前提 ④意识作为“思维的眼睛”，能帮助人类逐步解开细胞突变的真相 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①④：某研究团队发现，造血干细胞中，有15%~20%的突变是由特定类型的DNA损伤引起，这种损伤平均能够续2.2年，少部分能够持续3年以上，这些长期存在的DNA损伤贡献了大量的体细胞突负荷，也在一定程度上增加了恶性突变出现的风险，这表明通过科学研究，思维能够正确认识存在，意识作为“思维的眼睛’”，能帮助人类逐步解开细胞突变的真相，①④符合题意。 ②：通过科学研究（实践），可以把观念的东西变成现实的东西，强调的是实践的作用，材料强调的是认识世界并未涉及改造世界，②不符合题意。 ③：尊重客观规律是研究复杂现象的前提，③错误。 故本题选B。 11. 春日将尽，草木褪去青嫩之色时，“立夏”便来了。春光将逝，未免有惜春的伤感，于是有赵友直的“莺啼春去愁千缕，蝶恋花残恨几回”，有陆游的“余春只有二三日，烂醉恨无千百场”。夏日将来，瓜果渐熟，于是也有迎夏的恬淡与喜悦，如司马光的“欢趣何妨少，闲游勿怪稀”，如文天祥的“一阵弦声好，人间解愠风”。古代诗人们对“立夏”的态度不一表明（ ） A. 文学创作是主体与客体统一 B. 人可以认识和利用规律 C. 人能够能动地改造世界 D. 真理具有反复、无限、上升性 【答案】A 【解析】 【详解】A：不同诗人对同一立夏有不同的情感表达，体现了文学创作既反映客观自然（客体），又融入主观感受（主体），是主体与客体的统一，正确。 B：材料强调的是不同诗人对同一节气的不同情感表达（主观感受），并未涉及人类如何认识自然规律并利用规律改造世界，排除。 C：材料中诗人们的“伤感”与“喜悦”属于认识世界的范畴（情感体验与文学表达），并未体现对客观世界的实际改造，排除。 D：认识具有反复、无限、上升性，错误。 12. 歌咏创意秀节目《贺花神》以“十二花神”为灵感，借助AIGC（人工智能生成内容）实景拓展技术，将林逋踏雪寻梅、周敦颐置身荷塘、李清照挥毫泼墨等历史场景“重现”于舞台之上。节目既保留了传统花神文化的精髓，又通过科技手段让观众沉浸式感受“四时有序、生生不息”的东方生命哲学。由此可见（ ） ①现代科技是赋予传统文化新的时代内涵的根本途径 ②创新性传承使优秀传统文化在当代社会焕发生机与活力 ③对事物本质规律的认识推动了花神文化与世界文化有机融合 ④把握事物联系的多样性有利于正确认识事物和推动文化创新 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：文化创新的根本途径是立足社会实践，现代科技只是推动文化发展的手段，并非赋予传统文化新内涵的根本途径，排除。 ②：该节目借助科技对传统花神文化做了创新性传承，既保留文化精髓又让当代观众沉浸式感受东方哲学，说明创新性传承使优秀传统文化在当代焕发生机，正确。 ③：材料仅体现我国传统花神文化的创新呈现，并未提及花神文化与世界文化的融合，与材料无关，排除。 ④：节目将传统花神文化、历史典故与现代科技结合，把握了文化传承中不同事物的多样联系，既让观众重新认识了传统花神文化，也实现了文化呈现形式的创新，说明把握联系的多样性有利于正确认识事物和推动文化创新，正确。 13. 2026年，开源AI智能体框架OpenClaw(“龙虾”)因能自动完成代码编写、自媒体运营等任务，在国内收获超100万用户，但工信部预警其存在安全漏洞。不同群体态度迥异：创业者称其为“数字化合伙人”，安全专家呼吁“谨慎拥抱”，普通用户在“尝鲜”与“避险”间纠结。这说明（ ） ①价值选择的合理性决定价值判断的正确性 ②价值判断与价值选择受群体立场差异影响 ③价值判断会随技术迭代与风险暴露而变化 ④价值判断与价值选择需平衡效率与安全需求 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：价值判断是价值选择的基础，价值判断决定价值选择，选项颠倒了二者关系，排除。 ②：材料中创业者、安全专家、普通用户因立场、需求不同，对开源AI框架的态度完全不同，说明价值判断与价值选择受主体立场差异的影响，正确。 ③：材料只体现了不同群体的价值判断差异，没有体现价值判断随技术迭代、风险暴露发生变化，排除。 ④：该AI技术既能提升生产运营效率，又存在安全漏洞，因此正确的价值判断与价值选择需要平衡效率与安全需求，正确。 14. 浙江德清淡水珍珠系统（如图）是全球重要农业文化遗产。这一系统以鱼、蚌之间的互利共生原理为基础，运用发源于本地的附壳珍珠养殖技术，涵盖蚌、鱼、浮游动物、底栖动物和水生植物等丰富的水生生物资源，形成“鱼吃草、蚌吃鱼粪、蚌内育珠”的自然生态循环。该系统（ ） A. 尊重并顺应生态客观规律，维护生态循环的平衡 B. 通过优化各生物要素组合实现要素功能的最大化 C. 说明人能根据实现生态效益的需要建立自在事物的联系 D. 表明整体效能服务于蚌的需求和其他水生生物的生长 【答案】A 【解析】 【详解】A：该系统遵循鱼蚌互利共生的生态规律，构建自然循环，体现了对客观规律的尊重与顺应，正确。 B：系统优化的目的是实现“整体功能的最大化”，而非“要素功能的最大化”。该系统通过优化组合，使整个生态系统产生“1+1>2”的整体效益，而非单纯追求某个生物要素功能的极致，排除。 C：联系具有客观性。人可以根据事物的固有联系，改变事物的状态，建立“人为事物的联系”，但“自在事物的联系”（如生物本能、自然演化形成的联系）是先于人类实践而存在的，人无法“建立”自在事物的联系，排除。 D：整体居于主导地位，统率部分，部分服务于整体，而非整体效能服务于部分，该系统的整体效能（生态与经济效益）并非服务于某个单一生物（如蚌）的需求，而是服务于整个生态系统的稳定与人类的生产目的，排除。 15. 芯片被称为“现代工业的粮食”，是发展5G、通信、航天、智能驾驶等行业的基础。针对美国的技术围堵封锁，我国必须加大核心技术的攻关力度，实现芯片的国产化。美国遏制中国芯片的发展，倒逼中国企业芯片技术变革。这说明（ ） ①任何两个事物之间都是存在联系的 ②事物的发展必然都经历曲折的过程 ③联系推动事物的运动、变化和发展 ④联系具有多样性，要全面分析事物利弊 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：联系是有条件的，并不是任何两个事物之间都存在联系，①说法错误。 ②：事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的，但“必然都经历曲折的过程”说法过于绝对，②排除。 ③④：美国遏制中国芯片的发展，倒逼中国企业芯片技术变革，体现了联系是多种多样的，联系推动事物的运动、变化和发展，要全面分析事物的利弊，促使矛盾双方的转化，③④符合题意。 故本题选D。 16. 2026年2月，我国在6G及光通信领域取得里程碑突破，在国际上首次提出了集成“光纤——无线融合通信”概念。科研团队历经数年技术攻关，从器件研发到算法优化反复试验，最终实现光纤通信单通道速率达512Gbps，带宽较5G提升一个数量级。这一成就将助力我国在信息通信领域实现从跟跑、并跑到领跑的跨越式发展。由此可知（ ） A. 光纤与无线技术的融合，印证了新出现的事物必然战胜旧事物 B. 通信速率的数量级提升表明科技创新是对原有技术的全面否定 C. 科研实践深化推动技术突破，说明实践是认识发展的根本动力 D. 从5G到6G的演进，体现了量变的积累必然会引起质变的发生 【答案】C 【解析】 【详解】A：新旧事物的标准在于是否符合客观规律、具有强大生命力和远大前途，而非出现的先后顺序。“新出现的事物”不等于“新事物”，且“必然战胜”的表述也过于绝对化，排除。 B：辩证否定观的实质是“扬弃”，即既肯定又否定、既克服又保留。科技创新是对原有技术的继承与超越，而不是“全面否定”，排除。 C：科研攻关实践推动通信技术取得突破，体现实践推动认识发展，正确。 D：量变是质变的必要准备，但量变的积累只有达到一定程度才会引起质变。“必然会引起质变的发生”忽略了度这一关键条件，排除。 17. 经过不懈努力，中国共产党找到了自我革命这一跳出治乱兴衰历史周期律的第二个答案，确保党永远不变质、不变色、不变味。自我革命的哲学依据是（ ） A. 辩证的否定是联系和发展的环节 B. 创新意识是事物发展的根本动力 C. 事物发展是前进性和曲折性统一 D. 运用综合的思维方式来认识事物 【答案】A 【解析】 【详解】A：辩证的否定是事物自身的否定，是联系和发展的环节。自我革命体现了党对自身的辩证否定，通过自我批判实现发展，正确。 B：矛盾是事物发展的根本动力，创新意识不是根本动力，排除。 C：该选项强调前进性与曲折性统一，但题干突出自我否定推动发展，未重点体现曲折性，排除。 D：题干的核心在于“自我革命”这一自我否定、自我革新的哲学本质，而非侧重于整体与部分的综合认识方法，排除。 18. 在乡村振兴的温暖实践里，一批年轻人以细腻的关怀填补着老人的生活与心愿缺口：河南90后画家吴某为圆村里老人“看天安门”的心愿，把“天安门”画在村墙上；江西返乡大学生李某用“移动照相馆”为老人免费拍照；山东95后新农人姜某化身“全能帮手”，帮老人修电视、调手机⋯⋯年轻人的行为说明（ ） A. 人们的价值判断和价值选择具有主体差异性和社会历史性 B. 社会提供的客观条件是当代青年创造实现人生价值的前提 C. 正确价值观能够引导人们作出正确的价值判断和价值选择 D. 人生价值的实现只能通过满足他人与社会需求的实践完成 【答案】C 【解析】 【详解】A：材料强调的是年轻人群体共同的价值追求和行为，并未涉及不同主体之间的“差异”，也未体现随着历史时期变化而变化的“社会历史性”，排除。 B：材料强调青年主观奉献行为，未涉及社会客观条件是实现人生价值的前提，排除。 C：价值观具有导向作用。年轻人正是基于“尊老爱老、奉献社会”的正确价值观，才做出了填补老人生活缺口、满足老人心愿的价值选择。这体现了正确价值观对人生道路选择的积极引导作用，正确。 D：人生价值的实现需要在劳动和奉献中创造价值，但“只能通过”表述过于绝对。实现人生价值还需要社会提供的客观条件，同时也包含自我价值的实现（如得到社会的尊重和满足），排除。 19. 观察漫画《按别人的眼光去生活，太累》（作者：郑辛瑶），启示我们（ ） A. 世界是永恒发展的，要用发展的眼光看问题 B. 根据自身存在和发展的条件，选择生活方式 C. 树立正确价值观，他人眼光会阻碍个人发展 D. 坚持辩证否定观，敢于突破他人眼光的束缚 【答案】B 【解析】 【详解】A：漫画主旨在于“如何生活”，强调主体与外界评价的关系，而非强调事物的变化发展过程，排除。 B：漫画中人物被“别人的眼光”牵制而感到疲惫，启示我们要坚持一切从实际出发，根据自身的实际情况、存在和发展的条件来选择适合自己的生活方式，而不是活在别人的评价体系中，正确。 C：他人眼光既有可能是阻碍，也有可能是有益的参考或激励。该选项说法过于绝对，排除。 D：辩证否定观强调的是事物自身的否定，漫画强调的是摆脱外界束缚，而非对事物自身的辩证否定，且我们应当辩证看待他人眼光，合理的他人眼光需要借鉴，不能一概要求突破所有他人眼光的束缚，排除。 20. 从年初的《哪吒之魔童闹海》，到暑期档的《浪浪山小妖怪》，再到年末的《疯狂动物城2》，动画电影成为2025年影视市场的主力。近年来，国产动画电影一边向外学习日漫、美漫动画体系的经验，一边向内传承民族动画美学传统，取得突破性发展。国产动画电影发展说明（ ） A. 包容性促进了中华优秀传统文化不断焕发新活力 B. 文化交流与交融能够促进世界文化的丰富和发展 C. 优秀传统文化是现代文化不断超越与发展的根源 D. 各国文化需要在互鉴中彰显文明优势和独特价值 【答案】A 【解析】 【详解】A：中华文化具有包容性，即求同存异、兼收并蓄。题干中国产动画一边吸收借鉴日漫、美漫的优秀经验，一边传承本国民族动画美学传统，最终取得突破性发展，体现了包容性推动中华优秀传统文化焕发新活力，符合题意。 B：题干核心讨论的是我国国产动画电影的发展，并未体现文化交流促进世界文化的发展，排除。 C：社会实践是文化创新和发展的根源，优秀传统文化是文化发展的根基而非根源，排除。 D：各民族文化一律平等，“文明优势”的表述错误，且题干未体现各国文化互鉴彰显自身价值的内容，排除。 21. 春天是一个富有生命力、充满希望的季节，古往今来，很多诗人对其赞美。杜甫诗云“好雨知时节，当春乃发生”、白居易诗云“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”、贺知章诗云“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”⋯⋯对此，下列认识正确的是（ ） ①对春天各种景物的描写来源于诗人对春天的想象力 ②对春雨、桃花、垂柳的描写体现了意识的自觉选择性 ③对“人间芳菲”“山寺桃花”的描写体现矛盾特殊性 ④对春天各种直观描写体现了意识活动的直接现实性 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：物质决定意识，意识是对客观存在的反映。意识来源于客观存在，对春天的描写来源于客观景物，而非想象力，排除。 ②：诗人有选择地描写春雨、桃花、垂柳等，体现了意识活动的自觉选择性，正确。 ③：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”描绘了平原地区与高山寺庙由于海拔、气温等条件不同，导致花期截然不同的现象，体现了矛盾的特殊性，正确。 ④：意识不具有直接现实性，实践才具有直接现实性，排除。 22. 国家主席习近平同美国总统特朗普通电话强调，台湾问题是中美关系中最重要的问题，台湾是中国的领土，中方必须捍卫国家主权和领土完整，永远不可能让台湾分裂出去，美方务必慎重处理对台军售问题。这是基于（ ） ①中国坚持总体国家安全观，坚决捍卫中国的主权和安全 ②“和平统一、一国两制”是实现两岸统一的唯一方式 ③主权国家应该履行不侵犯别国、不干涉他国内政的义务 ④我国政权组织形式是单一制，地方受中央政府统一领导 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：中方必须捍卫国家主权和领土完整，这是因为中国坚持总体国家安全观，捍卫主权统一和领土完整是维护国家安全的体现，正确。 ②：“和平统一、一国两制”是实现两岸统一的最佳方式而非唯一方式，我国不承诺放弃使用武力，排除。 ③：美方对台军售干涉中国内政，违背主权国家不干涉他国内政的国际义务，正确。 ④：我国政权组织形式是人民代表大会制度，单一制是国家结构形式，排除。 23. 2026年日本举行众议院选举，长期执政的自民党获得众议院超过三分之二绝对多数席位。新任首相表示，将利用议会优势推动修改该国1947年宪法，重点讨论调整宪法第九条（“永远放弃以国权发动的战争、武力威胁或武力行使”）相关内容。在野党则指责此举可能架空宪法和平主义原则。由此可见，该国（ ） A. 政体为议会制民主共和制国家，内阁由议会产生并对议会负责 B. 修宪可能导致军事扩张倾向抬头，危及地区和平与稳定 C. 作为国家元首的首相参与行使国家立法权，主导宪法修改 D. 一党独大的政党格局决定在野党无法对执政党形成任何制约 【答案】B 【解析】 【详解】A：日本的政体是议会制君主立宪制，而非议会制民主共和制，政体性质表述错误，排除。 B：宪法第九条是日本和平宪法的核心内容，修改该条款违背和平主义原则，会使日本军事扩张倾向抬头，直接危及地区和平与稳定，表述符合实际，正确。 C：日本的国家元首是天皇，首相是政府首脑，且日本立法权归议会行使，首相不行使立法权，表述多处错误，排除。 D：题干明确提到在野党指责修宪，说明在野党可以对执政党形成制约，“无法形成任何制约”的表述绝对化，排除。 24. 2025年11月，习近平主席复信给出席世界中文大会的各国青年汉学家，指出汉学源自中国，属于世界，是全人类共同的精神财富。他勉励青年汉学家们继续与汉学相伴、与中国同行，向世界介绍真实、立体、全面的中国，当好融通中外文明的使者，为推动构建人类文明共同体贡献智慧和力量。由此可推断出（ ） ①文明交流互鉴是文化传承创新发展的重要途径 ②汉学作为世界财富助力人类文明共同体的构建 ③文化传承创新要以中华文化为标准塑造新形态 ④汉学传播立足传统实现创造性转化创新性发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：习近平主席指出汉学源自中国且属于世界，青年汉学家要向世界介绍中国，当好融通中外文明的使者。这体现了文明交流互鉴是文化传承创新发展的重要途径，①正确。 ②：汉学是全人类共同的精神财富，青年汉学家要为推动构建人类文明共同体贡献智慧和力量，说明汉学作为世界财富，能够助力人类文明共同体的构建，②正确。 ③：文化传承创新应尊重世界文化的多样性，以中华文化为标准来塑造新形态，这种说法是文化霸权主义的体现，不符合文化交流互鉴的平等原则，③错误。 ④：汉学传播要立足实践，而不是立足传统来实现创造性转化、创新性发展，④错误。 故本题选A。 25. 司马迁在《与挚峻书》中说:“太上立德，其次立言，其次立功。”纵观其之一生，他将立功、立言、立德定格为自己奋斗的轨迹，而最终能做到功、言、德皆立，最主要的原因就是青年时期的远大理想驱动和不断积淀使然。青春无价，年华大好，我们要远师古人、近师今人，踔厉奋发、笃行不怠，做担当作为的好青年。由此可见（ ） ①传承传统道德，是青年堪当重任的文化力量 ②坚持脚踏实地，是青年立志成才的实践逻辑 ③坚定理想信念，是青年砥砺前行的不竭动力 ④全面提高素质，是青年实现价值的根本途径 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】②③：司马迁最终能做到功、言、德皆立，最主要的原因就是青年时期的远大理想驱动和不断积淀使然，这说明坚定理想信念，是青年砥砺前行的不竭动力；我们要远师古人、近师今人，踔厉奋发、笃行不怠，这说明坚持脚踏实地，是青年立志成才的实践逻辑，②③符合题意。 ①：传统道德有精华也有糟粕，要使青年堪当重任，需要发挥优秀传统文化的力量，①错误。 ④：积极投身为人民服务的实践，是青年实现价值的根本途径，④错误。 故本题选C。 二、非选择题（4题，共50分） 26. 阅读材料，完成下列要求。 生成式人工智能是利用复杂的算法、模型和规则，从大规模数据集中学习，以创造新的原创内容的人工智能技术。 某班学生围绕“生成式人工智能可否取代文化从业者”展开辩论，辩论双方表达各自不同观点。 正方：生成式人工智能将会取代文化从业者 反方：生成式人工智能无法取代文化从业者 在影视产业，人工智能承担了电影剪辑、后期制作等重要任务，改变了文化产业的生产和传播方式；运用人工智能技术，人们足不出户就能沉浸式云游博物馆，与古人“对话”，感受中华文化的精粹；也能根据用户个性需求与虚拟偶像聊天、观看元宇宙音乐会⋯⋯ 文化产业的核心价值在于人类的想象力、创造力和创新力，比如人工智能可以模仿李白、杜甫写诗，虽然对仗工整却“稍逊风骚”，人工智能的思维既定单一，缺少多路探索，文化作品中富含创意、情感的部分很难被人工智能轻易取代⋯⋯ （1）结合材料，运用文化传承与创新的知识，说明人工智能对于文艺创作的影响。 （2）结合材料，运用辩证唯物认识论的知识说明围绕“生成式人工智能可否取代文化从业者”同学们产生不同观点的理由。 【答案】（1）①生成式人工智能的运用创新文化生产和传播方式，推动文化产业发展； ②推动中华优秀传统文化创造性转化创新性发展，激发民族自信心和自豪感； ③满足人民多样化、个性化的文化消费需求，丰富人的精神世界； ④人工智能自动生成的部分文化作品，缺乏想象力、创造力和创新力。 （2）①实践是认识的基础，人们对生成式人工智能的认识总要受到具体的实践水平的限制，人们对生成式人工智能的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复的过程。 ②认识受到主客观条件的限制。人们对生成式人工智能的认识受到不同的立场、观点、知识水平、思维能力等因素影响。 ③客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。生成式人工智能出现及应用时间较短，也限制着人们的认识。 【解析】 【小问1详解】 本题为影响类主观题，需要运用文化传承与创新的知识，从积极作用与存在局限双向分析作答。 有效信息①：人工智能承担电影剪辑、后期制作等任务，改变了文化产业的生产和传播方式→可联系影响文化发展的因素的知识，说明生成式人工智能的运用能够创新文化生产和传播方式，从而有力推动文化产业的发展。 有效信息②：人们足不出户就能沉浸式云游博物馆，与古人“对话”，感受中华文化的精粹→可联系中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展的知识，说明人工智能技术有助于打破时空局限，推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，进而激发人们的民族自信心和自豪感。 有效信息③：根据用户个性需求与虚拟偶像聊天、观看元宇宙音乐会→可联系文明和的功能的知识，说明人工智能能够满足人民多样化、个性化的文化消费需求，为人们提供丰富的精神食粮，丰富人的精神世界。 有效信息④：人工智能写诗虽然对仗工整却“稍逊风骚”，缺少多路探索，难以取代富含创意、情感的部分→可从消极影响角度，说明人工智能自动生成的部分文化作品存在局限性，缺乏人类独有的想象力、创造力和创新力。 【小问2详解】 本题为原因类主观题，需要把“辩论双方的分歧”翻译成哲学术语“认识的差异性”，然后从主客体和实践三个角度去找原因即可。 有效信息①：正方看到了AI在影视剪辑、云游博物馆等方面的积极作用，反方则指出了AI缺乏想象力、创造力和情感等局限性→从实践的角度，可运用实践是认识的基础和来源的知识，说明由于同学们在接触和体验生成式人工智能时的具体实践活动不同（侧重点不同），导致了对同一事物的认识产生了差异。 有效信息②：面对同样的AI技术，同学们分别得出了“将会取代”和“无法取代”两种截然相反的结论→从认识主体的角度，可运用认识受到主体自身条件的限制的知识，说明人们对客观事物的认识会受到各自的立场、观点、知识水平、思维能力等因素的影响，因此会产生不同的看法。 有效信息③：生成式人工智能是一种新兴的人工智能技术，其未来的发展潜力和对人类社会的深远影响尚未完全定型→从认识客体的角度，可运用认识受到客体（客观事物）复杂性的限制的知识，说明客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现有一个过程。AI作为新生事物出现时间较短，其本质和发展规律还未充分显现，这也限制了人们当下做出全面、统一的判断。 27. 运河凝聚着世代相承、探索创新的超凡智慧，传承着生生不息、源远流长的历史文明，是人类的共同财富和精神家园。 以运河为媒，促交流互鉴。2025年10月，世界运河城市论坛在扬州举行，本届论坛以“运河·文化·旅游”为主题，共溯千年运河的历史脉络，共商文旅融合的发展路径，共绘运河城市的美好未来。 聚焦运河城市共同关切的议题，部分与会代表分享了各具特色的实践路径： 运河保护利用与城市可持续发展 中国扬州市 波兰比得哥什市 荷兰阿姆斯特丹市 坚持以运河为纽带，一体化推进产业科创名城、文化旅游名城、生态宜居名城建设，实现文化传承、生态保护与经济发展的全域协同、交融共兴。 针对运河原有工业功能衰退的现状，重塑水岸资产，将商业动脉转化为文化休闲廊道。 优先保护运河核心区的历史风貌，同时通过“缓冲带”政策限制周边开发，避免过度商业化侵蚀文化遗产。 结合材料，从唯物辩证法角度，分析运河保护利用与城市可持续发展的实践智慧。 【答案】 ①掌握系统优化方法，用综合思维方法认识和处理问题。扬州坚持以运河为纽带，一体化推进“三个名城”建设，实现文化传承、生态保护与经济发展的全域协同、交融共兴。②辩证否定的实质是“扬弃”，辩证的否定是联系和发展的环节。波兰比得哥什市突破传统运河利用模式，重塑水岸资产实现功能转型，激活遗产生命力。③坚持两点论与重点论相统一的方法，重点矛盾的主要方面。荷兰阿姆斯特丹市优先保护运河核心区的历史风貌，同时避免过度商业化，做到了保护与开发的统一。④坚持矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性具体的历史的统一。围绕运河保护利用与城市可持续发展议题，不同城市各具特色的实践路径，坚持了共性与个性的统一。 【解析】 【详解】本题为分析说明类主观题。主体是三个运河城市的实践者。要求运用《哲学与文化》中“唯物辩证法”的相关知识从联系观、发展观和矛盾观的角度分析各个城市运河保护利用与城市可持续发展的实践智慧。 有效信息①：中国扬州市坚持以运河为纽带，一体化推进三个名城建设，实现文化传承、生态保护与经济发展的全域协同、交融共兴→从“系统优化方法”角度说明扬州坚持综合思维，实现文化传承、生态保护与经济发展的全域协同、交融共兴。 有效信息②：波兰比得哥什市针对运河原有工业功能衰退的现状，重塑水岸资产，将商业动脉转化为文化休闲廊道→从“辩证否定观”角度说明波兰比得哥什市突破传统运河利用模式，重塑水岸资产实现功能转型，激活遗产生命力。 有效信息③：荷兰阿姆斯特丹市优先保护运河核心区的历史风貌，同时通过“缓冲带”政策限制周边开发，避免过度商业化侵蚀文化遗产→从“两点论与重点论相统一”角度说明要把握矛盾的主要方面。荷兰阿姆斯特丹市优先保护运河核心区的历史风貌，同时避免过度商业化，坚持了矛盾的主次方面的统一。 有效信息④：三个城市围绕共同议题，分享了各具特色的实践路径→从“矛盾普遍性与特殊性辩证关系”角度说明围绕运河保护利用与城市可持续发展议题，不同城市各具特色的实践路径，坚持了共性与个性的统一。 28. 阅读材料，完成下列要求。 近日，“乡村‘网红书记’为啥红”的话题引发广泛关注和讨论。从端着碗筷串门的村支书，到为留守老人送饭的“送饭书记”，再到凭年终总结走红的“小王书记”……这些基层干部借助朴素镜头与真诚表达，收获大量点赞。透过镜头背后的故事，公众看到的并非流量的喧嚣，而是一幅新时代基层干部的“新画像”。 他们具备互联网思维与开放心态：主动学习运用网络工具，打破乡村发展壁垒。例如，湖北宣恩的“酒窝书记”通过直播助农，实现销售额超3000万元；河南新密的“辣条书记”凭一条视频吸引上万游客到村。 他们保持“年轻态”的奋进姿态：无论是年轻干部还是经验丰富的“老面孔”，他们都愿意用党的创新理论武装头脑，在发展新质生产力、推进乡村振兴中冲在前、挑重担。 他们坚守为民初心与实干本色：他们的镜头记录多是民生小事，如“送饭书记”为留守老人送餐问暖，“小王书记”在年终总结视频中展示安装86盏路灯、修建1300米硬化路、垒砌4座拦河坝等具体实事。“为民办事、为民造福”是他们最重要的政绩，“真抓实干、埋头苦干”是最朴素的工作方法。 “网红书记”之所以红，红的不是流量，而是民心。他们勾勒出的新时代基层干部“新画像”：有互联网思维，有年轻态风貌，有为民真情怀，有实干硬担当。 结合材料，运用历史唯物主义的知识，分析“网红书记”为何能在乡村振兴中成功走红。 【答案】 ①社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用，先进的社会意识对社会发展起推动作用。网红书记立足乡村发展的实际，坚定“为民实干”的思想，催生直播助农、短视频治理等新做法，推动民生改善与乡村振兴。 ②人民群众是社会历史的主体，要求我们坚持群众观点和群众路线。“网红书记”们聚焦群众急难愁盼的实事，全心全意为人民服务，赢得了民心，获得了群众认可。 ③价值观具有导向作用，要求我们自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，作出正确的价值判断和价值选择。“网红书记”们践行为民办事的正确政绩观，因地制宜、真抓实干，既遵循了乡村发展的规律，又坚守了人民立场。 ④人的价值在于创造价值，在于对社会的责任与贡献，实现人生价值需要充分发挥主观能动性和增长自己的才干。“网红书记”们扎根基层，实干助农，在助力乡村振兴中奉献社会、服务群众，实现了社会价值和自我价值的统一。 【解析】 【详解】本题属于原因类主观题，知识限定为历史唯物主义的知识，需紧扣“网红书记”立足实际、为民服务、价值观正确、奉献成才的核心表现，链接教材知识点分析其走红原因。 有效信息①：立足乡村实际，运用互联网思维，以实干理念推动乡村发展→可运用社会存在与社会意识的辩证关系的知识，从社会存在决定社会意识，先进社会意识促进发展的角度，说明“网红书记”立足基层实际、坚持正确理念，有效推动乡村振兴与民生改善。 有效信息②：聚焦民生小事，为群众办实事、解难题，赢得群众支持→可运用人民群众是历史的创造者的知识，从坚持群众观点和群众路线的角度，说明“网红书记”始终心系群众、服务人民，因而获得民心与广泛认可。 有效信息③：树立正确政绩观，遵循乡村发展规律，坚守人民立场→可运用价值观的导向作用、正确价值判断与价值选择的知识，从自觉按规律办事、站在人民立场的角度，说明“网红书记”以正确价值观引领实干担当，实现科学治理与为民造福统一。 有效信息④：扎根基层、勇挑重担，在奉献中实现自身价值→可运用人生价值的实现的知识，从人的价值在于对社会的责任和贡献的角度，说明“网红书记”在乡村振兴实践中发挥主观能动性、服务群众，实现社会价值与自我价值的统一。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $