第二单元 第5课 民族舞魂实践与创意 拓展欣赏——只此青绿 课件2025-2026学年沪教版初中音乐八年级下册

2026-05-16
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摘要:

该初中音乐课件以舞蹈诗剧《只此青绿》为核心,聚焦其如何将北宋《千里江山图》转化为动态舞台艺术。课堂从欣赏古画片段引发感受切入,逐步探索创作背景、剧情脉络及艺术手法,构建“静态画作—动态舞台”的学习支架。 其亮点在于通过“青绿腰”模拟山峦、传统乐器营造古韵等艺术表现,结合舞美、服装的东方美学转译,培育审美感知与文化理解。课堂互动讨论(如角色联想、文化传承方式)激发创意实践,学生能提升审美体验与文化自信,教师可丰富教学资源,增强课堂感染力。

内容正文:

只此青绿 舞蹈诗剧拓展欣赏课 沪教版八年级下册音乐 · 第二单元 · 民族舞魂 1.7.2013 大家好,欢迎来到今天的音乐拓展欣赏课。今天,我们将一起走进一个充满诗意与想象的世界,探索一部让千年古画“活”起来的舞台奇迹——舞蹈诗剧《只此青绿》。让我们共同开启这场跨越时空的美学之旅。 ‹#› 一眼千年,邂逅青绿 请大家欣赏一幅画的片段。看到这幅画,你们有什么感受?是壮丽?是宁静?还是感受到了一种跨越时空的美? 这幅画就是北宋天才少年王希孟的传世之作——《千里江山图》。900多年来,它静静地躺在故宫博物院里,诉说着千年前的山河故事。而今天,我们要探讨的,是一部让这幅古画“活”起来的舞台作品——舞蹈诗剧《只此青绿》。 1.7.2013 请看这幅画,它就是大名鼎鼎的《千里江山图》。它不仅仅是一幅画,更是一个时代的艺术瑰宝。今天,我们将通过一部名为《只此青绿》的舞蹈诗剧,去探寻这幅画背后的故事,感受它如何从静止的画卷,变成流动的舞台艺术。 ‹#› 核心问题探讨 01 《只此青绿》是如何将一幅静态的古画,转化为动态的舞台艺术的? • 它运用了哪些舞蹈、音乐、舞美的手法来重构画面? • 演员如何通过肢体语言实现“以人拟画”的独特艺术效果? 02 这部作品为何能在当代引发如此巨大的共鸣? • 它向观众传递了怎样深层的传统文化精神内涵? • 在文化传承与创新的今天,我们能从中获得怎样的启示? 1.7.2013 在欣赏之前,我们先明确两个核心问题。第一,《只此青绿》究竟用了什么魔法,让古画“活”了起来?第二,为什么这部作品能让我们如此感动?带着这两个问题,让我们一起走进《只此青绿》的世界。 ‹#› 第一章 创作之源 画与剧的千年对话 1.7.2013 现在,让我们进入第一章,探寻《只此青绿》的创作之源,看看这幅伟大的画作和这部精彩的舞剧,是如何跨越千年进行对话的。 ‹#› 灵感之源:《千里江山图》的传奇 一幅画,一个天才少年 ✦ 作者 · 少年天才:北宋画家王希孟,传世记载极少,创作此画时年仅18岁,才华横溢却英年早逝。 ✦ 特点 · 色彩绝唱:全卷长达11.9米,以珍贵的石青、石绿矿物颜料层层叠加,色泽厚重,千年不褪。 「中国十大传世名画」之一 中国青绿山水画的巅峰之作,集北宋山水大成 创作的初心:让国宝“活”起来 ▌ 缘起:2017年,《千里江山图》在故宫博物院时隔两年再次全卷展出,引发全城轰动,主创团队深受震撼,决心将其搬上舞台。 ▌ 挑战:如何打破二维画卷的平面限制,将静止的色彩与线条,转化为三维的、流动的、有呼吸感的舞台艺术语言? 1.7.2013 《只此青绿》的灵感,正是来源于这幅传世名画《千里江山图》。它的作者是年仅18岁的天才少年王希孟。这幅画不仅色彩绚丽,更代表了中国山水画的巅峰。主创团队希望通过舞台艺术,让这幅沉睡的国宝重新焕发生命力。 ‹#› 剧画同辉:视觉上的呼应 色彩的还原 舞剧中“青绿”角色的服装色彩,正是对《千里江山图》中石青、石绿矿物颜料的直接致敬。从深邃的石青到清新的草绿,层次丰富,质感厚重,完美复刻了古画神韵。 形态的模拟 舞者极具张力的姿态,特别是标志性的“青绿腰”,以人体的柔美线条模拟了画中山峦起伏、层峦叠嶂的轮廓与走势,生动演绎了“以人拟画”的高超艺术表现力。 意境的营造 舞台巧妙结合灯光变幻、写意布景与队形调度,精准再现了画作中“高远、深远、平远”的三远构图特点,在有限的空间内营造出无限延展的山水画卷意境与空间之美。 1.7.2013 舞剧在视觉上与画作进行了完美的呼应。服装的色彩直接取自画中的矿物颜料,舞者的姿态模拟了山峦的轮廓,整个舞台更是营造出了山水画的意境。可以说,舞台就是一幅流动的《千里江山图》。 ‹#› 第二章 剧情脉络 跟随展卷人入画 1.7.2013 了解了创作背景,我们再来看看舞剧讲述了一个怎样的故事。第二章,让我们跟随“展卷人”的脚步,一起“入画”探寻。 ‹#› 核心人物介绍 展卷人 · 时空的叙述者 一位潜心研究《千里江山图》的现代故宫文物研究员。他是故事的叙述者与视角带入者,因深入探索画作奥秘而跨越时空,与千年前的创作者相遇。 王希孟 · 少年天才的绝唱 一位充满才华、执着而孤独的少年画家。舞剧完整展现了他从初出茅庐,到呕心沥血、倾尽所有生命力,最终在十八岁完成传世名作《千里江山图》的生命历程。 青绿 · 山水精神的化身 并非一个具体的人物,而是《千里江山图》中山水精神的视觉化呈现。她们是冷峻、巍峨、充满生命力的山峦,是画作灵魂的诗意表达。 1.7.2013 舞剧中有三个核心角色。“展卷人”代表我们现代人,他带领我们穿越时空;“王希孟”是天才画家的化身;而“青绿”,则是山水精神的象征。这三个角色共同构成了故事的核心。 ‹#› 剧情结构:七个篇章的探索之旅 01 · 展卷 故事的开端,展卷人打开尘封的画卷,跨越时空的界限,开启一场探寻艺术与生命真谛的旅程。 02 · 问篆 凝视画作上的题跋与朱红印章,层层追溯,探寻画作流转千年背后的历史信息与人文印记。 03 · 寻石 翻山越岭,寻找制作“青绿”主色调颜料所需的珍贵矿石,为绘就千里江山准备最本真的底色。 04 · 淬墨 以匠心制作上等墨锭,亦象征着青年画家王希孟在磨砺中不断沉淀,完成思想与技法的双重淬炼。 05 · 唱丝 从蚕茧到丝线,从丝线到素绢,舞者以肢体展现繁复精细的制绢工艺,重现名画诞生的第一道工序。 06 · 习笔 & 07 · 入画 习笔:描摹线条,挥洒丹青,展现天才少年日夜磨练的绘画基本功。 入画:全剧高潮,少年将生命与赤诚融入画卷,青绿山水于纸上“复活”,化为永恒。 1.7.2013 整个舞剧分为七个篇章,从“展卷”到“入画”,不仅讲述了王希孟的创作故事,更展现了一幅名画诞生背后,无数工匠的辛勤付出。每一个篇章都像一个拼图,最终拼凑出《千里江山图》的全貌。 ‹#› CHAPTER 03 第三章 艺术解码:东方美学的舞台转译 THE STAGE TRANSLATION OF ORIENTAL AESTHETICS 1.7.2013 《只此青绿》的成功,离不开其高超的艺术表现。接下来,让我们一起解码这部作品,看看它是如何将东方美学巧妙地转译到舞台上的。 ‹#› 舞蹈之美:以身为笔,舞动山河 独特的舞蹈语汇 ✦ “静待”与“望月”:动作间有大量停顿和留白,与宋代绘画“以简驭繁”的美学追求一致。 ✦ “以人拟画”:身体成“画笔”,步伐如移动山峦,手臂似流水云气。 ✦ “冷艳的疏离感”:眼神冷峻坚定,营造出超然物外的山水气质。 巧妙的队形变化 在“入画”篇章,舞者通过层层叠加、缓缓聚拢的队形,动态地再现了《千里江山图》中“平远”和“深远”的构图技法,让画作在舞台上流动起来。 1.7.2013 舞蹈是《只此青绿》的灵魂。舞者们用身体作笔,以动作绘山河。她们的姿态、眼神,甚至队形的变化,都在努力还原山水画的意境。这种“以人拟画”的艺术手法,让我们仿佛看到了流动的山水。 ‹#› 音乐之韵:古韵新声,浸润人心 乐器的选择 · 听觉底色 音乐大量使用了古琴、竹笛、埙、箫等中国传统乐器,摒弃繁复,构建了宋代雅乐“中正平和”、“淡而不伤”的基调,还原了古典审美中的朴素与清雅。 乐舞配合 · 悠远意境 音乐节奏舒缓,在强弱之间巧妙留白,与舞者静立、舒展的造型完美契合,以“气口”呼应舞姿,共同营造出“此时无声胜有声”的东方美学意境。 1.7.2013 如果说舞蹈是视觉的诗,那么音乐就是听觉的画。《只此青绿》的音乐大量使用古琴、竹笛等传统乐器,旋律舒缓悠远,与舞蹈的静美相得益彰,共同营造出一种空灵、雅致的艺术氛围。 ‹#› 舞美之境:虚实相生,人在画中游 旋转舞台 · 时空流转 舞台中央的旋转圆盘装置,模拟了画卷开合的观赏方式,巧妙地象征着时间的无声流转与空间的自由转换。 多媒体投影 · 意境交融 流动的青绿山水与缭绕的云气投影,与舞者的真实表演虚实结合,打破了物理边界,极大地拓展了舞台的空间感与意境美。 灯光设计 · 画论重现 通过精准的明暗对比手法,在舞台上细腻还原了宋代山水画论中“山有三远”的深远意境,营造出极具层次感的光影空间。 1.7.2013 舞美设计是《只此青绿》的另一大亮点。旋转的舞台、虚实结合的投影、富有层次感的灯光,共同打造了一个“人在画中游”的沉浸式体验。观众仿佛真的走进了《千里江山图》的世界。 ‹#› 服装之色:千年矿物,穿在身上的山水画 色彩的考据 服装设计团队深入研究古画与文物,严格考据了石青、石绿等传统矿物颜料的色彩层次。经过反复的颜料配比与面料染色调试,最终在织物上还原出了古画般的色彩韵味与厚重质感,让每一件服装都如同一抹凝固的水墨丹青。 版型与面料 整体形制严格遵循宋代“窄袖、宽博”的典型特征,线条简约流畅。在面料的选择上,特意选用哑光、垂坠感强且质地厚重的材质,摒弃了浮华的光泽感,以此完美体现宋代服饰所特有的端庄、素雅与质朴之美。 细节的考究 妆容与发饰同样一丝不苟:剧中女子严格还原了宋代极具代表性的“三白妆”(额头、鼻梁、下巴涂白),男子则再现了当时的簪花习俗。这些细腻的考究共同营造出浓郁而真实的宋代美学氛围。 1.7.2013 演员们的服装,本身就是一幅幅行走的山水画。从色彩到版型,再到妆容细节,都经过了严格的考据,力求还原宋代的真实风貌。可以说,服装设计是对宋代美学的一次完整呈现。 ‹#› 第四章 高光时刻 “青绿腰”的力与美 1.7.2013 在《只此青绿》中,有一个动作火遍了全网,它就是“青绿腰”。接下来,让我们聚焦这个高光时刻,感受它独特的力量与美感。 ‹#› “青绿腰”动作解析 动作形态 舞者在保持上身挺拔的同时,身体以近乎90度的角度向后弯折,展现出极强的腰腹力量和对身体的极致控制力,兼具刚柔之美。 设计灵感 灵感源自主创团队观赏《千里江山图》真迹的震撼体验。舞者后仰挺拔的身姿,正是对画中青绿主色调下山峦险峻、陡峭轮廓的生动模拟。 笔法的转译 动作发力轨迹与宋代绘画中“斧劈皴”等经典笔法同源,将平面画作中极具力度的笔法质感,巧妙转化为舞者立体的身体动态韵律。 1.7.2013 “青绿腰”这个动作,看似简单,却蕴含着深刻的艺术构思。它不仅展现了舞者惊人的身体控制力,更重要的是,它用身体语言精准地模拟了画中山峦的险峻轮廓,实现了从绘画笔法到舞蹈动态的完美转译。 ‹#› 第五章 文化回响:作品的价值与启示 CHAPTER 05 · RESONANCE & INSPIRATION 1.7.2013 一部伟大的作品,不仅能带来美的享受,更能引发我们深刻的思考。在第五章,我们将探讨《只此青绿》带来的文化回响,以及它给予我们的启示。 ‹#› 致敬无名英雄:不止是天才,更是万众 不止是天才,更是万众 《只此青绿》最深刻的内涵之一,是它将聚光灯从天才画家王希孟一个人身上,投射到了无数无名的劳动者身上。 通过“问篆、唱丝、寻石、习笔、淬墨”等篇章,舞剧告诉我们:一幅传世佳作,从来都不是天才的孤绝独造,而是无数匠人以一己之力与时光交汇的结晶。它致敬了所有为文化传承默默奉献的普通人。 传承与创新:让传统文化“潮”起来 ▪ 系统性转译:作品完成了一次系统性的美学转译,而非零碎的符号堆砌。 ▪ 当代视角:以“展卷人”为现代纽带建立古今对话,让当代观众共情古人的情感与追求。 1.7.2013 《只此青绿》让我们看到,伟大的艺术不仅属于天才,更属于那些默默付出的无名工匠。同时,它也为我们展示了如何让传统文化在当代“潮”起来——通过系统性的转译和当代视角的融入,让古老的智慧焕发新生。 ‹#› 文化自信:我们为何会被“青绿”打动? 唤醒血脉中的文化认同 《只此青绿》的火爆,本质上是当代中国人文化自信的集中体现。它以极致的舞台美学,唤醒了我们血脉中对中华优秀传统文化的深刻认同感与自豪感。 当古老的美学、技艺与精神,以如此现代、震撼的方式在舞台上重焕生机,我们感受到的不仅是视觉的盛宴,更是一种深入骨髓、发自内心的文化归属感。这是属于我们这个时代的文化共鸣。 让传统之美融入现代生活 · 故宫文创 1.7.2013 我们之所以被《只此青绿》深深打动,不仅仅因为它的美,更因为它唤醒了我们内心深处的文化自信。它让我们看到,我们的传统文化是如此富有生命力,能够与现代生活完美融合,并绽放出耀眼的光芒。 ‹#› 第六章 课堂互动:思考与讨论 CLASSROOM INTERACTION: REFLECTION & DISCUSSION 1.7.2013 欣赏完这部作品,相信大家一定有很多感触。现在,让我们进入课堂互动环节,一起分享和讨论。 ‹#› 思考与讨论 01 感受分享 在欣赏了《只此青绿》的片段后,哪个瞬间或哪个画面给你留下了最深刻的印象?为什么? 02 角色联想 如果你是“展卷人”,在亲眼目睹王希孟创作的艰辛后,你最想对他说什么? 03 文化传承 除了舞蹈,你还能想到哪些可以让传统文化“活”起来的方式?(例如:动漫、游戏、文创产品等) 04 美学发现 请同学们观察身边的事物,比如建筑、园林、书法、瓷器等,你能发现哪些与宋代美学(如简约、雅致、留白)相似的地方? 1.7.2013 这里有几个问题,希望能激发大家的思考。请大家踊跃发言,分享你们的想法。无论是对作品的感受,还是对文化传承的思考,都欢迎大家畅所欲言。 ‹#› $

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