2026年中考语文重点题型精练:诗歌鉴赏

2026-05-16
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 诗歌鉴赏
使用场景 中考复习-二轮专题
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 48 KB
发布时间 2026-05-16
更新时间 2026-05-16
作者 启明星教研社
品牌系列 -
审核时间 2026-05-16
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来源 学科网

摘要:

**基本信息** 以“典例精析+方法提炼”构建诗歌鉴赏训练体系,融合意象分析、手法探究与情感解读,系统培养审美创造与思维能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |对比鉴赏|2组4题|意象对比法、情感差异分析|从田园/边塞诗共性到个性风格的辩证思维| |意象分析|3题|意象叠加解读、虚实结合手法|意象→意境→情感的递进式推导| |手法探究|4题|用典溯源法、动词炼字技巧|艺术手法→表达效果→思想内涵的逻辑链条| |情感把握|6题|知人论世解读、关键句定位|文本细读→情感归类→文化意蕴的升华路径|

内容正文:

2026年中考语文重点题型精练:诗歌鉴赏 1.(2026·辽宁·模拟预测)阅读下面两首诗,完成小题。 【甲】 野  望 〔唐〕王 绩 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。 【乙】 山居即事 〔唐〕王 维 寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。 鹤巢松树遍,人访筚门稀。 绿竹含新粉,红莲落故衣。 渡头烟火起,处处采菱归。 下列对这两首诗赏析不恰当的一项是(   ) A.【甲】诗颔联“树树皆秋色,山山唯落晖”对仗工整,描绘秋山野景,画面开阔悠远,是经典田园写景句。 B.【甲】诗以秋树、远山、落日、牧人等田园意象构图,景色萧瑟,暗含诗人孤独落寞的心境。 C.【乙】诗借柴扉、松鹤、绿竹、红莲等景物,勾勒清幽宁静的山居图景,意境恬淡雅致。 D.【甲】【乙】两诗同为山水田园诗,都极力渲染萧瑟衰败的秋景,集中表达了诗人厌倦田园、渴望入世的情怀。 2.(2026·甘肃·模拟预测)阅读下面一首古诗,完成小题。 塞上听吹笛 (唐)高适 雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。 借问梅花何处落,风吹一夜满关山。 班级开展古诗品读会,请你补全对话。 小语:这是一首边塞诗,前两句“雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间”,描绘了①______的边塞夜景,营造出②______的氛围。 小文:后两句巧用虚写,借笛声与梅花意象,抒发了诗人③______的情感,与兰州边塞地域文化高度契合。 小语:这首诗和王之涣《凉州词》都写到了“羌笛”,都体现了唐代边塞诗④______的特点。 (2026·山东济南·一模)阅读下面古诗,完成下面小题 观荆玉篇 陈子昂 鸱夷①双白玉,此玉有缁磷②。 悬之千金价,举世莫知真。 丹青非异色,轻重有殊伦。 勿信玉工言,徒悲荆国人③。 【注释】①鸱(chī)夷:装玉的袋子。②缁磷:缁,黑色。磷,指玉石上的斑点或杂质。③荆国人:春秋时楚国人卞和,他发现的和氏璧被玉工两次诬为石头,以致他被砍去双脚。 3.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.首联写装在袋中的两块白玉色泽受损,为后文议论埋下伏笔。 B.颔联以“千金价”与“莫知真”对比,写出美玉价值高昂却无人识得真容。 C.尾联运用典故,诗人以“荆国人”喻指那些怀才不遇的贤士,流露出一种无奈与悲愤。 D.全诗借咏玉直抒胸臆,语言华丽绮靡,情感沉郁,寄托了作者的人生感慨。 4.结合全诗,分析诗人为何说“勿信玉工言,徒悲荆国人”?寄寓诗人怎样的情感态度? (2026·北京昌平·一模)阅读《江城子·密州出猎》,完成下面小题。 江城子·密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 5.根据你的理解,在下面横线处填写恰当的内容。 这首词以“____”字统领全篇。上阕重在记叙____,下阕重在抒怀表志。整首词豪迈、洒脱,具有浪漫气息。 6.本首词以“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的想象收束全篇,其中“挽”“望”“射”三个字连用极具表现力。请结合内容,分析这三个字连用的效果。 (2026·云南丽江·一模)阅读下面这首词,完成小题。 满江红 秋瑾 小住京华,早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉,殊未屑! 身不得,男儿列,心却比,男儿烈。算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音?青衫湿! 7.对这首词的理解和赏析,不恰当的一项是(    ) A.“八年风味徒思浙”,表达了词人的思乡之情,反映出她四处飘荡的艰辛和对个人家庭稳定生活的向往。 B.“算平生肝胆,因人常热”,表明作者素有的济世情怀。“因人常热”,主要指对封建专制的痛恨,对民生疾苦的同情。 C.“俗子胸襟谁识我”中的“俗子”,从语境来看当指词人的丈夫;从广义上理解,也可泛指世俗之人。 D.“英雄末路当磨折”,是讲英雄的末路自然是磨难重重,反映出作者对今后求索的艰险早有思想准备。 8.本词与《木兰诗》均塑造了女性形象,二者在形象特点上有何不同? (2026·四川德阳·一模)阅读下面这首宋词,完成下面小题。 浪淘沙① 欧阳修 把酒祝东风,且共从容。垂杨紫陌洛城东,总是当时携手处,游遍芳丛。 聚散苦匆匆,此恨无穷。今年花胜去年红,可惜明年花更好,知与谁同? 注释:①此词是作者与友人在洛阳城东旧地重游有感而作。 9.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.作者开篇写与友人的酒宴之盛,接着举酒邀请东风与自己及友人游赏大好春光。 B.“垂杨紫陌洛城东”一句,点明了游览的地点和时节,为下片抒情提供了背景。 C.“今年花胜去年红”并非突出花色艳,而是因有友人共赏,主观感受上的花更红、景更美。 D.全词在“祝东风”的期盼中展开,最终在“与谁同”的感慨中结束,结构缜密,情韵悠长。 10.请从对比手法的角度分析词人是如何抒发情感的。 11.(2026·湖北武汉·模拟预测)阅读下面的古诗,完成小题。 灞上秋居 【唐】马戴 灞原风雨定,晚见雁行频。 落叶他乡树,寒灯独夜人。 空园白露滴,孤壁野僧邻。 寄卧郊扉久,何年致此身。 下列对本诗内容和情感的理解,不正确的一项是(   ) A.首联用“灞原风雨”“雁行频”描绘了灞原秋夜风雨初定的景象,奠定了全诗凄清孤寂的情感基调。 B.颔联通过“落叶”“寒灯”的意象叠加,精准写出了诗人客居他乡的孤独处境与浓烈的羁旅愁思。 C.颈联以“白露滴”“野僧邻”的细节描写,以动衬静,更凸显出居所的空寂与诗人内心的孤苦无依。 D.尾联中诗人感慨自己久居郊野,抒发了对田园隐居生活的由衷喜爱,以及甘愿终老山林的淡泊心境。 12.(2026·四川绵阳·二模)阅读下面这首宋代诗歌,然后回答问题。 村行 (宋)王禹偁 马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。 万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。 何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。 (1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.首联交代时间地点,“菊初黄”勾勒景色,“信马悠悠”传达悠然自得的闲游心态。 B.颔联视听结合,以“万壑有声”状群山回响,“数峰无语”写静穆斜阳,极具韵味。 C.颈联色彩绚丽,红如胭脂的落花与白似冬雪的荞麦花相映,描绘出生机勃勃的春景。 D.尾联笔锋一转,由景入情,眼前村桥原树酷似故乡之景,勾起诗人深切的思乡之情。 (2)诗歌尾联中“忽惆怅”三字看似突兀,实则自然。请结合全诗简要分析这种情感变化的缘由。 (2026·贵州毕节·一模)虞美人·村居① 〔清〕曹尔堪 绿杨青草春生处,疑有高人住。芒鞋不惜破苍苔,为看弹棋②日日倩筇③来。 依稀避世桃源僻,城市何曾识。茅庐也有客为邻,刚④是半移耕叟半渔人。 【注释】①选自清代孙默所编的《十五家词》。虞美人,词牌名。②弹dàn棋:古代棋类游戏。③倩qìng筇qióng:借助竹杖。④刚:恰好。 13.下列描述最符合词作主要场景的一项是(    ) A.麦浪翻滚,农人挥镰 B.孤舟漂流,两岸猿啼 C.绿杨树下,对弈正酣 D.集市喧闹,人流如织 14.对于词中的“高人”,有人认为是词人自己,有人认为是词人来此拜访的隐士……你认为是哪一种?也可以有其他看法。请结合词作内容和情感阐述你的理解。 15.(2026·天津·模拟预测)阅读下面这两首诗,完成下面小题。 使至塞上 单车欲问边,属国过居延。 征蓬出汉塞,归雁入胡天。 大漠孤烟直,长河落日圆。 萧关逢候骑,都护在燕然。 雁门太守行 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意,提携玉龙为君死。 下列对这两首诗的理解和分析,不正确的一项(   ) A.“单车欲问边”写诗人要前往边境慰问将士,表现出诗人形单影只的情状,表达了行程中内心的孤寂感。 B.“角声满天秋色里”从正面写战争的惨烈,“角声满天”与美丽的“秋色”凝于一句,展现出一种雄浑壮烈之美。 C.“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”用燕昭王黄金台上招揽天下之士的典故,表现了全体将士的忘身报国之情。 D.这两首诗均为军旅边塞诗,《使至塞上》写出使途中的所见所感,《雁门太守行》描绘了悲壮的战争场面。 试卷第1页,共3页 试卷第1页,共3页 学科网(北京)股份有限公司 《2026年中考语文重点题型精练:诗歌鉴赏》参考答案 1.D 【导语】两首皆为田园秋暮诗,甲诗景阔萧瑟,含彷徨孤寂、怀隐之情;乙诗清幽静雅,绘山居悠然烟火。一落寞怅惘,一恬淡自适,同写秋山晚景,心境与意趣迥然有别。 【详解】D.甲诗描绘秋日萧瑟山野之景,抒发归隐后的孤独惆怅;乙诗描绘山居清新秀美之景,氛围静谧闲适,无衰败萧瑟之感,两首诗均表达归隐田园的情怀,并无“厌倦田园、渴望入世”的情感。 2. 冰雪消融、明月高悬、笛声悠扬 宁静壮阔(清朗悠远) 思乡怀人(思念家乡/牵挂亲人) 苍凉雄浑、情景交融(答出一点即可) 【导语】高适这首边塞诗虚实相生,前两句绘雪净月明、牧马归营的清宁边塞夜景,后两句将《梅花落》笛声化为漫天落梅,委婉抒发戍边将士的思乡之情,意境空灵悠远。 【详解】第①②空:根据“雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间”可知,这句诗的意思是:胡地的冰雪已经消融,牧马的将士们陆续归来,明月高悬在夜空,悠扬的羌笛声在戍楼之间回荡。诗句中提炼出“雪净”“月明”“羌笛”三个核心意象,对应冰雪消融、明月高悬、笛声悠扬的画面。这些清冷又开阔的意象相互交织,既写出了边塞雪后初晴的清朗,又带着戍楼笛声的悠远,共同营造出宁静壮阔(清朗悠远/静谧苍凉)的氛围。 第③空:根据“借问梅花何处落,风吹一夜满关山”可知,这句诗的意思是:请问那《梅花落》的笛声飘向了何处?一夜之间,风吹着笛声传遍了整个关山。诗人运用虚写的手法,将抽象的笛声转化为具象的梅花,仿佛梅花随着夜风飘落,铺满了整个关山。《梅花落》本就是饱含思乡之情的古曲,诗人借笛声与梅花这两个意象,将无形的乡愁化为有形的落梅,委婉抒发了戍边将士思乡怀人(思念家乡/牵挂亲人)的情感。 第④空:根据这首诗和王之涣《凉州词》都写到了“羌笛”可知,羌笛是唐代边塞诗中极具代表性的意象,常用来烘托边塞的苍凉氛围,抒发戍边将士的复杂情感。两首诗都将边塞的自然景物、典型乐器与诗人的情感融为一体,没有直白抒情,而是让情感融入景物之中,体现了唐代边塞诗苍凉雄浑、情景交融的共同特点。 3.D 4.原因:玉工不识美玉,反而污蔑宝玉为石头,就像卞和献玉却被误解,最终只能徒然悲伤。诗人借此告诫世人不要轻信庸人的评判,要能辨识真正的贤才。 情感:寄寓了诗人怀才不遇的愤懑,对统治者不识人才的批判,以及对贤才被埋没的惋惜。 【导语】陈子昂此诗以玉喻人,托物言志。借带瑕美玉无人识、卞和献玉遭冤的典故,痛斥庸人误判、统治者不识贤才,寄寓自身怀才不遇的沉郁悲愤,语言质朴刚健,意蕴深远。 3.D.根据全诗内容可知,诗人全程以“美玉”喻指有才华的贤士,以“玉工”喻指不识人才的当权者和庸人,通过咏叹美玉的遭遇来抒发自身的人生感慨,运用的是托物言志的手法,而非“直抒胸臆”;同时,全诗语言质朴平实、刚健有力,没有使用华丽繁复的辞藻,“语言华丽绮靡”的评价不符合本诗的语言风格。 4.“勿信玉工言,徒悲荆国人”意思是千万不要轻易相信玉工的片面之言,(否则)只会像卞和那样白白地留下无尽的悲伤。 根据首联“鸱夷双白玉,此玉有缁磷”可知,美玉本身带有黑色的斑点杂质,存在外观上的不足; 根据颔联“悬之千金价,举世莫知真”可知,这块美玉虽然内在价值极高,可全天下没有人能透过它的瑕疵看到其真正的价值; 根据颈联“丹青非异色,轻重有殊伦”可知,这句话翻译为“丹青并不是什么奇异的色彩,但在不同的人眼中,它们的分量却有天壤之别”,说明判断事物价值的标准因人而异,庸人往往只能看到事物的表面,无法辨识其内在的真正价值; 结合注释③可知,卞和正是因为玉工不识美玉,将稀世珍宝和氏璧诬为普通石头,才遭受了被砍去双脚的酷刑,最终只能徒然悲伤。 综上,诗人说这句话,是因为玉工这类庸人只会以表面现象评判事物,不识美玉的真正价值,反而污蔑宝玉,导致贤才如同卞和一般被误解、被埋没。诗人借此告诫世人,不要轻信庸人的片面评判,要学会透过表象辨识真正的贤才。 诗人以玉喻人,将有才华却不被赏识的贤士比作带有瑕疵却价值千金的美玉,将不识人才的统治者和庸人比作误判美玉的玉工,将贤才怀才不遇的悲惨命运比作卞和献玉被冤的遭遇。全诗寄寓了诗人自身怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平,对统治者昏庸无能、不能识别人才、埋没人才的强烈批判,以及对天下贤才被埋没、遭冤屈的深切惋惜。 5. 狂 出猎 6.这三个字连用,将词人想象中的拉弓、瞄准、射箭的全过程清晰呈现,目标明确,动作连贯有力,画面感极强。不仅勾勒出词人挽弓劲射的英武形象,还表达出词人渴望建功立业、报效国家的壮志豪情。 【导语】《江城子·密州出猎》是苏轼豪放词的标志性作品,开宋代豪放词风先河。全词以一“狂”字立骨,出猎场景雄健壮阔,末句借猎事抒报国之志,将个人豪情与家国担当融为一体,打破了词“为艳科”的旧格局,笔力刚健,旷达豪迈扑面而来。 5.第一空:开篇“老夫聊发少年狂”句意:我姑且抒发一下少年人的狂傲之气。“狂”字是全词的词眼,统领全篇。它既是词人借出猎抒发的少年般的豪情狂态,也奠定了全词豪迈奔放的感情基调,上阕的出猎狂态、下阕的报国狂志,皆由“狂”字生发。 第二空:根据上阕“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎”可知,上阕详细记叙了词人出猎时的装束、随行队伍的浩大声势,以及自比孙权、意欲射虎的豪迈举动,核心内容是记叙密州出猎的壮阔场面。 6.“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”句意:我定要把雕花的良弓拉得像圆月一般饱满,朝着西北方向远眺,立志射杀天狼星。 根据下阕“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”可知,“挽”是拉满雕弓,“望”是紧盯西北边关方向,“射”是瞄准天狼星奋力出击。三个动词依次衔接,完整还原了拉弓、瞄准、出击的连贯动作,层次分明、刚劲有力,营造出极强画面感;既刻画了词人英姿飒爽、威武豪迈的形象,又借“射天狼”暗指抵御西北外敌入侵,抒发了词人渴望奔赴疆场、建功立业、报效国家的远大志向。 7.A 8. 秋瑾的形象:反抗封建、胸怀家国、性情刚烈、有革命理想与济世情怀,是觉醒的爱国志士女性形象;木兰的形象:孝顺忠义、勇武报国、淡泊功名,是传统忠孝两全的民间巾帼。 【导语】这首《满江红》是近代女性觉醒的铿锵呐喊,一扫传统闺怨词的柔婉格局。秋瑾将个人被身份束缚的苦闷,与反清救世的家国抱负相融,“身不得,男儿列,心却比,男儿烈”直抒胸臆,刚健激昂,道尽巾帼英雄不甘雌伏的壮志与知音难觅的孤愤,风骨振人。 7.A.“八年风味徒思浙”句意:八年来的生活滋味,只令人思念浙江故乡。原句并非向往个人家庭稳定生活,而是词人婚后寄居京华、身不由己,厌恶贵妇安逸生活,心怀家国、不甘做闺阁女子,抒发的是身世感慨与抱负难伸的苦闷,并非渴求安稳家庭生活。 8.秋瑾形象:根据“身不得,男儿列,心却比,男儿烈”可知,秋瑾虽身为女子,不能跻身男儿行列,但内心比男子还要刚烈豪迈,有远大家国抱负;根据“俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折”可知,她不屑世俗礼教束缚,鄙视庸人眼界,胸怀济世情怀,渴望救国救民,是冲破封建枷锁、心怀家国、刚烈有壮志的革命巾帼英雄。 木兰形象:根据《木兰诗》“愿为市鞍马,从此替爷征”可知,木兰孝顺懂事,主动替父从军;根据“朔气传金柝,寒光照铁衣”“策勋十二转,赏赐百千强”可知,她英勇善战、勇武坚毅,立下赫赫战功;根据“可汗问所欲,木兰不用尚书郎”可知,她不慕荣华富贵,功成只求回归家园,是孝顺善良、勇武果敢、淡泊名利、兼具儿女柔情与英雄气概的普通民间女子。 9.A 10.①期望与现实的对比。作者期望春光与友人都能停留,而现实却是“聚散苦匆匆”,既表达了对当下情谊的无比珍视,也有欢愉短暂的惆怅。②“今年”和“明年”境况的对比。作者推想的未来之“孤独”与今日之欢聚形成对比,更深切地反衬出离别的无限怅惘,余韵悠长,令人回味。 【导语】此词以洛阳城东旧地重游为引,融今昔聚散于春日胜景。上片忆携手游春之从容,下片叹聚散匆匆之怅惘,以“今年花胜去年红,明年花更好”的递进,将伤别与对时光、友情的慨叹推向极致,语浅情深,余韵悠长。 9.A.“把酒祝东风,且共从容”意思是:端起酒杯向东风祈祷,请它留下来与我们相伴。这里的“东风”象征着美好的春光,作者是词人举杯向春风祈祷,希望春风放慢脚步,留住春光,并未描写“酒宴之盛”,该选项表述不正确。 10.词人开篇以“祝东风、共从容”的祈愿,传递出对春日盛景、与友人相伴时光的极致珍视,满心期望美好能长久留存;但笔锋一转,以“聚散苦匆匆”道破现实:人生聚散本就无常,眼前的欢愉注定短暂,离别才是常态。这种“期望时光停留”与“现实聚散匆匆”的强烈反差,既把词人对当下友情的珍视写到极致,也将欢聚易逝、离别难料的惆怅与怅惘层层铺开,让情感从闲适转向沉郁。 词人以花为媒介,构建了三层递进的对比:以“今年花红”衬“去年花淡”,凸显当下相聚的美好;再以“明年花更好”的推想,反衬“知与谁同”的未知与孤独。未来的繁花盛景本是乐事,却因无人共赏,变成了最伤人的哀景。“未来的孤独”与“今日的欢聚”形成鲜明反差,以乐景写哀情,把离别之恨、对友情的不舍、对时光流逝的慨叹推向极致,余韵悠长,让读者共情这份聚散无常的怅惘。 11.D 【导语】《灞上秋居》是晚唐诗人马戴的经典羁旅抒怀五律。全诗以景衬情,从灞原秋夜风雨初定、雁群频飞的远景起笔,层层铺展落叶、寒灯、空园白露滴的凄清之境,将客居孤愁、进身无门的失意怅惘融入凄寂秋景,意境浑然清深,含蓄蕴藉。 【详解】D.尾联句意:我寄居在长安郊外的居所已经很久了,究竟要到哪一年,才能有机会施展自己的才华、实现报国立身的抱负?其中“致此身”语出《论语》“事君能致其身”,核心是渴望出仕、施展抱负,而非安于隐居。诗人久居灞上,是为了寻求入仕机会,却始终怀才不遇,尾联抒发的是壮志难酬的苦闷与对机遇的期盼,全无喜爱隐居、淡泊终老的心境。 12.(1)C (2)诗人起初信马游山,沉醉于秋日山野清幽秀丽的景色,内心悠然闲适,一路欣赏万壑晚籁、斜阳孤峰、红叶白花,山水田园之景宁静美好。吟诗赏景过后,猛然看见眼前的村桥树木,景致和自己的故乡极为相似,触景生情,漂泊异乡的孤寂与思乡之情瞬间涌上心头,于是由悠然赏景转为心生惆怅,情感转折看似突兀,实则由美景铺垫、景物触发,过渡十分自然。 【导语】本诗描绘了秋日山野的静谧之美,并在此景中自然引出深沉的羁旅之思。首联奠定了闲适的基调,中间两联以拟人手法赋予山川灵性,又写色彩明艳,气味清新,构成一幅绚烂而安宁的秋日画卷;尾联笔锋一转,看似寻常的乡村风物触动了诗人隐秘的乡愁,使前文的“野兴”瞬间化为“惆怅”。 【详解】(1)C.诗中“菊初黄”点明时节是初秋,棠梨叶落、荞麦花开都是秋天特有的景物,并不是春景。 (2)诗人开篇信马穿行山径,秋菊初绽,山野风光怡人,此时心境松弛自在,满怀出游的雅兴,完全沉浸在山林野趣之中。颔联描摹山谷晚风回响、群峰静立斜阳,以有声衬静默,营造出清幽淡远的秋日意境,让诗人的闲适之情进一步加深。颈联续写秋日景致,棠梨落叶色泽红艳,荞麦花开洁白飘香,色彩相间、形味兼具,满目秋景明丽雅致,诗人始终处在悠然赏景、心旷神怡的状态里。尾联诗人吟赏完眼前景致,目光落到乡间小桥、原野老树这些寻常风物上,眼前乡村格局、草木风貌与故乡景致高度重合。诗人宦游漂泊、身处异乡,本在安然赏景,此刻瞬间被相似景物击中内心,瞬间勾起怀乡之思、漂泊之慨。从悠然赏景到蓦然惆怅,情绪看似陡然转变,实则有深层逻辑。前文美景越是宁静美好,越能反衬出诗人内心潜藏的乡愁,心境由悠然转为惆怅,有景物做依托,有身世境遇做底色,所以看似突兀,实则情理相融、过渡自然。 13.C 14.示例一:认为是词人自己。词人住在清幽处,日日下棋对弈,过着悠闲的村居生活。“城市何曾识”表明他已远离尘嚣,正是隐居的“高人”,表达词人对田园生活的喜爱。 示例二:认为是在此居住的隐士。词人穿着草鞋、拄着手杖,日日去观棋。“避世桃源僻”点出此地远离城市,词人主动寻访,表达了对隐士生活的憧憬和追寻。 示例三:认为是村中的“耕叟”“渔人”。词作末尾两句提到的耕田、打渔之人也许是来此避世的“高人”,表达了词人对“耕叟”“渔人”与世无争、淳朴自然的村居生活的向往。 【导语】这首清代曹尔堪的《虞美人·村居》,以轻淡笔触勾勒乡野村居图景,化用桃花源典故,融文人雅趣与乡野烟火,冲淡雅致,尽显对闲隐村居生活的欣慕,意蕴清和自然。 13.C.词开篇写“绿杨青草春生处”,点明环境是绿杨青草的春日郊野;“为看弹棋日日倩筇来”,写词人拄着竹杖,天天来此处看人下棋、对弈,和“绿杨树下,对弈正酣”的场景完全契合。 14.开放性试题,任选一种观点,结合词句分析理由,最后点明词人抒发的情感即可。 如果认为“高人”是词人拜访的隐士,可以先看词中环境,“绿杨青草春生处”“避世桃源僻”,写出这里草木清幽、偏僻安静,像世外桃源,远离城市俗世喧嚣,本就是隐士隐居的绝佳之地。再看词人行为,“芒鞋不惜破苍苔”“日日倩筇来”,词人甘愿脚踩青苔、拄着竹杖,天天专程前来,只为观赏高人弹棋对弈,态度恭敬又向往。再结合“城市何曾识”,说明这位人居于乡野、不被世俗知晓,品性高雅淡泊、超然物外,完全符合隐士高人的形象,同时也借寻访高人,表达词人对隐逸闲适、远离尘俗生活的向往之情。 如果认为“高人”是词人自己,可以分析词人流连在绿杨青草的春日村居,日日拄杖踏苔,沉醉于弹棋雅趣,不追逐城市繁华,安享乡野清静。居所偏僻如桃源,邻里都是淳朴的耕叟渔人,民风简单自然,没有世俗纷争。词人身处这样的环境,心境恬淡洒脱,志趣清雅高洁,以闲居自适、避世归隐的姿态,把自己活成了不慕名利、超然脱俗的“高人”,借村居景象抒发了自己热爱田园、甘于淡泊、远离俗世纷扰的情怀。 还可以认为是村中的“耕叟”“渔人”。可以分析词末尾点明“刚是半移耕叟半渔人”,村居邻里一半是耕田老人、一半是垂钓渔人,他们远离俗世名利,日子简单恬淡,闲暇以弹棋为乐,心性淳朴淡泊、自在安然。他们身居乡野、不被城市世俗所打扰,安于田园劳作与闲逸生活,拥有超脱功利的生活志趣,在词人眼中,这些平凡质朴的耕叟、渔人,就是隐于民间、心境高洁的“高人”。词人借赞美这些普通乡民,表达了远离官场浮华、向往田园朴素闲适生活、欣赏平凡人淡泊安然志趣的思想感情。 示例一:认为是在此居住的隐士。词中写绿杨青草、苍苔遍地,环境清幽僻静,像桃源避世之地;词人穿着芒鞋、拄着竹杖,不辞辛劳日日前来,只为看隐士弹棋对弈。这里远离城市喧嚣,隐居在此的人品性高雅、超然脱俗,配得上“高人”之称。词人日日到访、心生向往,表达了自己对隐居山林、淡泊闲适生活的羡慕与追求。 示例二:认为是词人自己。词人置身绿杨青草的清幽村居,远离城市纷扰,每日拄杖踏苔,流连于棋艺雅趣之间,心境淡泊闲适。村居邻里一半是耕田老者、一半是垂钓渔人,民风淳朴,如同桃源。词人身处这样清静脱俗的环境,不恋繁华、安于闲居,自身就是避世清雅、志趣高洁的“高人”,词作也抒发了自己甘于归隐、乐享田园村居生活的情怀。 示例三:认为是村中的“耕叟”“渔人”。词中村居环境清幽僻静,如同世外桃源,远离城市喧嚣。乡民们一半耕田、一半垂钓,生活简单质朴,不追逐世俗名利;闲暇时以弹棋为乐,心境恬淡安然,隐于乡野却志趣高雅。词人甘愿脚踏苍苔、拄杖日日前来,沉醉于他们悠然自在的生活状态,在词人眼里,这些淳朴恬淡、与世无争的普通乡民,就是隐居民间的高人,也寄托了词人喜爱田园村居、淡泊名利、向往闲适归隐生活的情怀。 15.B 【导语】两首均为经典边塞诗,情感风格各有千秋:《使至塞上》记出使见闻,雄浑阔大的塞外之景中,藏诗人漂泊孤寂的身世之感;《雁门太守行》绘苦战场景,浓艳悲壮,尽显将士忠君报国之志。 【详解】B.“角声满天秋色里”意思是号角的声音在这秋色里响彻天空。这句用来形容边塞地区战况的惨烈,但作者不从正面写战争的惨烈,只是用“角声满天”表现战争的规模,这属于侧面描写。 答案第1页,共2页 答案第1页,共2页 学科网(北京)股份有限公司 $

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2026年中考语文重点题型精练:诗歌鉴赏
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