江苏省泰州中学2025-2026学年度第二学期期中考试高一政治试题
2026-05-15
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 思想政治 |
| 教材版本 | 高中政治统编版 必修4 哲学与文化 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 第一单元 探索世界与把握规律,第二单元 认识社会与价值选择 |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | 泰州市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 252 KB |
| 发布时间 | 2026-05-15 |
| 更新时间 | 2026-05-15 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-15 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57888654.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
江苏省泰州中学2025—2026学年度第二学期期中考试
高一政治试题参考答案
1.C 2.B 3.B 4.C 5.D 6.A 7.C 8.B 9.C 10.B
11.A 12.C 13.C 14.A 15.D 16.C 17.A 18.D 19.B 20.A
21.C 22.B 23.B 24.A 25.C
26.(1)①生成式人工智能的运用创新文化生产和传播方式,推动文化产业发展;
②推动中华优秀传统文化创造性转化创新性发展,激发民族自信心和自豪感;
③满足人民多样化、个性化的文化消费需求,丰富人的精神世界;
④人工智能自动生成的部分文化作品,缺乏想象力、创造力和创新力。(12分)
(2)①实践是认识的基础,人们对生成式人工智能的认识总要受到具体的实践水平的限制,人们对生成式人工智能的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复的过程。
②认识受到主客观条件的限制。人们对生成式人工智能的认识受到不同的立场、观点、知识水平、思维能力、等因素影响。
③客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程。生成式人工智能出现及应用时间较短,也限制着人们的认识(12分)
27.①掌握系统优化方法,用综合思维方法认识和处理问题。扬州坚持以运河为纽带,一体化推进“三个名城”建设,实现文化传承、生态保护与经济发展的全域协同、交融共兴。
②辩证否定的实质是“扬弃”,辩证的否定是联系和发展的环节。波兰比得哥什市突破传统运河利用模式,重塑水岸资产实现功能转型,激活遗产生命力。
③坚持两点论与重点论相统一的方法,着重把握矛盾的主要方面。荷兰阿姆斯特丹市优先保护运河核心区的历史风貌,同时避免过度商业化,做到了保护与开发的统一。
④坚持矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性具体的历史的统一。围绕运河保护利用与城市可持续发展议题,不同城市各具特色的实践路径,坚持了共性与个性的统一。(12分)
28.①社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用,先进的社会意识对社会发展起推动作用。网红书记立足乡村发展的实际,坚定“为民实干”的思想,催生直播助农、短视频治理等新做法,推动民生改善与乡村振兴。
②人民群众是社会历史的主体,要求我们坚持群众观点和群众路线。“网红书记”们聚焦群众急难愁盼的实事,全心全意为人民服务,赢得了民心,获得了群众认可。
③价值观具有导向作用,要求我们作出正确的价值判断和价值选择,自觉遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上。“网红书记”们践行为民办事的正确政绩观,因地制宜、真抓实干,既遵循了乡村发展的规律,又坚守了人民立场。
④人的价值在于创造价值,需要在个人与社会统一中实现人生价值。“网红书记”们扎根基层,实干助农,在助力乡村振兴中奉献社会、服务群众,实现了社会价值和自我价值的统一。(14分)
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江苏省泰州中学2025—2026学年度第二学期期中考试
高一政治试题
(考试时间:75分钟;总分:100分)
一、单选题:(本题共25小题,每小题2分,共50分,在每个小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求,请将答案填涂到答题卡相应区域)
1.恩格斯说:“推动哲学家前进的,绝不像他们所想象的那样,只是纯粹思想的力量。恰恰相反,真正推动他们前进的,主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”对此理解正确的是( )
A.哲学是系统化理论化的世界观 B.具体科学揭示的是某一领域的规律
C.具体科学的进步推动哲学的发展 D.哲学为具体科学研究提供方法论指导
2.丙午马年央视春晚合肥分会场具象化展示了安徽省三大科创引领高地建设成效。吴伟仁院士的“深空探索,永无止境”,蕴藏着中国人探索宇宙的执着;万元熙院士的“核聚变的‘太阳’必将点亮万家灯火”,展现了追逐终极清洁能源的信念:潘建伟院士的“量子的未来,就在我们手中”,彰显着安徽量子领域的自信。三位科学家投身科技创新、追求真理的实践,最集中地体现了( )
A.思维和存在的辩证关系是哲学的基本问题
B.人们可以能动地认识世界并改造客观世界
C.事物发展的状态是前进性与曲折性的统一
D.创造和实现人生价值要坚持价值观的引导
3.江南水乡河湖交错、气候温润,孕育了温婉细腻、灵动诗意的文化气质,白居易笔下“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”便是这种水乡美学的生动写照;而西北高原沟壑纵横、风沙凛冽,则塑造了粗犷豪放、坚韧厚重的文化品格,岑参“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的边塞诗尽显这种地域特质。这种因地域不同而产生的文化气质与情感体验差异,最恰当的哲学解读是( )
A.不同地域的文化表达具有鲜明的主观唯心主义色彩
B.地理环境的差异决定了不同地域文化的矛盾特殊性
C.感性认识是地域文化形成的来源,是理性认识基础
D.地域文化气质的差异说明社会意识具有相对独立性
4.中华文化源远流长,博大精深。王维在《山居秋暝》写道“明月松间照,清泉石上流”,而王阳明在《中秋》中则写道“吾心自有光明月,千古团圆永无缺”。同样是描写月亮,我们却能在诗情画意中领会不同的哲学立场。以下观点中与材料蕴含哲理一致的有( )
①“春江潮水连海平,海上明月共潮生”与“道之大原出于天,天不变,道亦不变”
②“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”与“欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如冰”
③“子非鱼,安知鱼之乐?”与“世界上只有尚未被认识之物,没有不可认识之物”
④“天下惟气而已矣,理即气之理”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.鳄鱼掉眼泪,一些人会认为鳄鱼很伤心。研究发现,这是因为鳄鱼肾功能不全,不能排除多余盐分,也没有体表排汗功能,而是通过眼睛的泪腺排出体内多余盐分。这印证了( )
A.感性认识是认识的高级阶段 B.人的理性认识依赖于感性认识
C.科学研究是认识的唯一来源 D.感性认识有待深化为理性认识
6.习近平新时代中国特色社会主义思想及其发展根源于党对我国基本国情和社会主要矛盾的判断,是全党全国人民实现中华民族伟大复兴中国梦的行动指南。这体现( )
A.时代孕育科学的哲学,科学的哲学推动时代发展
B.哲学是一门追求智慧的学问,哲学智慧源于时代
C.哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导
D.真正的哲学反映时代要求,可以支配社会的发展
7.2025年诺贝尔物理学奖授予约翰·克拉克、米歇尔·H·德沃雷特和约翰·M·马蒂尼斯,以表彰其在超导电路中实现宏观量子隧穿与能量量子化的突破。他们在极低温条件下开展实验,严格遵循量子力学规律,创新实验设计,成功在宏观尺度上观测到量子效应,为超导量子计算的发展奠定了重要基础。据此,下列从唯物论角度分析正确的是( )
A.在科学实践中深化对量子理论的真理性认识
B.尊重客观规律是规律发生作用的基础和前提
C.立足实际开展实验,深入推进量子科学研究
D.具体问题具体分析,揭示宏观量子特殊规律
8.2026年3月,北京天坛医院完成第7例“北脑一号”人体植入手术。该技术通过柔性电极采集脑电信号,解码大脑意图,帮助渐冻症、瘫痪患者实现“意念”控制动作,将“科幻”变为“现实”。这一医疗突破说明( )
A.人们可以根据自身需要,创造人为事物的客观联系
B.实践的不断发展为人们提供了日益完备的认识工具
C.用“意念”控制“动作”说明思维与存在相互依赖
D.实践中持续科技创新能够突破一切外部条件的限制
9.下列选项与漫画《“蚁”贪》(作者:徐骏)蕴含的哲理相似的是( )
A.人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开 B.秉纲而目自张,执本而末自从
C.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功 D.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
10.长期以来,人们认为DNA损伤的半衰期也就几分钟到几个小时。近期某研究团队发现,在
造血干细胞中,有15%~20%的突变是由特定类型的DNA损伤引起,这种损伤平均能够持续2.2年,少部分能够持续3年以上。这些长期存在的DNA损伤贡献了大量的体细胞突变负荷,也在一定程度上增加了恶性突变出现的风险。这一发现表明( )
①通过科学研究,思维能够正确认识存在
②通过科学研究,可以把观念的东西变成现实的东西
③发挥主观能动性、不断自我更新,是研究复杂现象的前提
④意识作为“思维的眼睛”,能帮助人类逐步解开细胞突变的真相
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
11.春日将尽,草木褪去青嫩之色时,“立夏”便来了。春光将逝,未免有惜春的伤感,于是有赵友直的“莺啼春去愁千缕,蝶恋花残恨几回”,有陆游的“余春只有二三日,烂醉恨无千百场”。夏日将来,瓜果渐熟,于是也有迎夏的恬淡与喜悦,如司马光的“欢趣何妨少,闲游勿怪稀”,如文天祥的“一阵弦声好,人间解愠风”。古代诗人们对“立夏”的态度不一表明( )
A.文学创作是主体与客体统一 B.人可以认识和利用规律
C.人能够能动地改造世界 D.真理具有反复、无限、上升性
12.歌咏创意秀节目《贺花神》以“十二花神”为灵感,借助AIGC(人工智能生成内容)实景拓展技术,将林逋踏雪寻梅、周敦颐置身荷塘、李清照挥毫泼墨等历史场景“重现”于舞台之上。节目既保留了传统花神文化的精髓,又通过科技手段让观众沉浸式感受“四时有序、生生不息”的东方生命哲学。由此可见( )
①现代科技是赋予传统文化新的时代内涵的根本途径
②创新性传承使优秀传统文化在当代社会焕发生机与活力
③对事物本质规律的认识推动了花神文化与世界文化有机融合
④把握事物联系的多样性有利于正确认识事物和推动文化创新
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
13.2026年,开源AI智能体框架OpenClaw(“龙虾”)因能自动完成代码编写、自媒体运营等任务,在国内收获超100万用户,但工信部预警其存在安全漏洞。不同群体态度迥异:创业者称其为“数字化合伙人”,安全专家呼吁“谨慎拥抱”,普通用户在“尝鲜”与“避险”间纠结。这说明( )
①价值选择的合理性决定价值判断的正确性
②价值判断与价值选择受群体立场差异影响
③价值判断会随技术迭代与风险暴露而变化
④价值判断与价值选择需平衡效率与安全需求
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
14.浙江德清淡水珍珠系统(如图)是全球重要农业文化遗产。这一系统以鱼、蚌之间的互利共生原理为基础,运用发源于本地的附壳珍珠养殖技术,涵盖蚌、鱼、浮游动物、底栖动物和水生植物等丰富的水生生物资源,形成“鱼吃草、蚌吃鱼粪、蚌内育珠”的自然生态循环。该系统( )
A.尊重并顺应生态客观规律,维护生态循环的平衡
B.通过优化各生物要素组合实现要素功能的最大化
C.说明人能根据实现生态效益的需要建立自在事物的联系
D.表明整体效能服务于蚌的需求和其他水生生物的生长
15.芯片被称为“现代工业的粮食”,是发展5G、通信、航天、智能驾驶等行业的基础。针对美国的技术围堵封锁,我国必须加大核心技术的攻关力度,实现芯片的国产化。美国遏制中国芯片的发展,倒逼中国企业芯片技术变革。这说明( )
①任何两个事物之间都是存在联系的 ②事物的发展必然都经历曲折的过程
③联系推动事物的运动、变化和发展 ④联系具有多样性,要全面分析事物利弊
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
16.2026年2月,我国在6G及光通信领域取得里程碑突破,在国际上首次提出了集成“光纤——无线融合通信”概念。科研团队历经数年技术攻关,从器件研发到算法优化反复试验,最终实现光纤通信单通道速率达512Gbps,带宽较5G提升一个数量级。这一成就将助力我国在信息通信领域实现从跟跑、并跑到领跑的跨越式发展。由此可知( )
A.光纤与无线技术的融合,印证了新出现的事物必然战胜旧事物
B.通信速率的数量级提升表明科技创新是对原有技术的全面否定
C.科研实践深化推动技术突破,说明实践是认识发展的根本动力
D.从5G到6G的演进,体现了量变的积累必然会引起质变的发生
17.经过不懈努力,中国共产党找到了自我革命这一跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案,确保党永远不变质、不变色、不变味。自我革命的哲学依据是( )
A.辩证的否定是联系和发展的环节 B.创新意识是事物发展的根本动力
C.事物发展是前进性和曲折性统一 D.运用综合的思维方式来认识事物
18.在乡村振兴的温暖实践里,一批年轻人以细腻的关怀填补着老人的生活与心愿缺口:河南90后画家吴某为圆村里老人“看天安门”的心愿,把“天安门”画在村墙上;江西返乡大学生李某用“移动照相馆”为老人免费拍照;山东95后新农人姜某化身“全能帮手”,帮老人修电视、调手机……年轻人的行为说明( )
A.人们的价值判断和价值选择具有主体差异性和社会历史性
B.社会提供的客观条件是当代青年创造实现人生价值的前提
C.正确价值观能够引导人们作出正确的价值判断和价值选择
D.人生价值的实现只能通过满足他人与社会需求的实践完成
19.观察漫画《按别人的眼光去生活,太累》(作者:郑辛瑶),启示我们( )
A.世界是永恒发展的,要用发展的眼光看问题
B.根据自身存在和发展的条件,选择生活方式
C.树立正确价值观,他人眼光会阻碍个人发展
D.坚持辩证否定观,敢于突破他人眼光的束缚
20.从年初的《哪吒之魔童闹海》,到暑期档的《浪浪山小妖怪》,再到年末的《疯狂动物城2》,动画电影成为2025年影视市场的主力。近年来,国产动画电影一边向外学习日漫、美漫动画体系的经验,一边向内传承民族动画美学传统,取得突破性发展。国产动画电影发展说明( )
A.包容性促进了中华优秀传统文化不断焕发新活力
B.文化交流与交融能够促进世界文化的丰富和发展
C.优秀传统文化是现代文化不断超越与发展的根源
D.各国文化需要在互鉴中彰显文明优势和独特价值
21.春天是一个富有生命力、充满希望的季节,古往今来,很多诗人对其赞美。杜甫诗云“好雨知时节,当春乃发生”、白居易诗云“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”、贺知章诗云“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”……对此,下列认识正确的是( )
①对春天各种景物的描写来源于诗人对春天的想象力
②对春雨、桃花、垂柳的描写体现了意识的自觉选择性
③对“人间芳菲”“山寺桃花”的描写体现矛盾特殊性
④对春天各种直观描写体现了意识活动的直接现实性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
22.国家主席习近平同美国总统特朗普通电话强调,台湾问题是中美关系中最重要的问题,台湾是中国的领土,中方必须捍卫国家主权和领土完整,永远不可能让台湾分裂出去,美方务必慎重处理对台军售问题。这是基于( )
①中国坚持总体国家安全观,坚决捍卫中国的主权和安全
②“和平统一、一国两制”是实现两岸统一的唯一方式
③主权国家应该履行不侵犯别国、不干涉他国内政的义务
④我国政权组织形式是单一制,地方受中央政府统一领导
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
23.2026年日本举行众议院选举,长期执政的自民党获得众议院超过三分之二绝对多数席位。新任首相表示,将利用议会优势推动修改该国1947年宪法,重点讨论调整宪法第九条(“永远放弃以国权发动的战争、武力威胁或武力行使”)相关内容。在野党则指责此举可能架空宪法和平主义原则。由此可见,该国( )
A.政体为议会制民主共和制国家,内阁由议会产生并对议会负责
B.修宪可能导致军事扩张倾向抬头,危及地区和平与稳定
C.作为国家元首的首相参与行使国家立法权,主导宪法修改
D.一党独大的政党格局决定在野党无法对执政党形成任何制约
24.2025年11月,习近平主席复信给出席世界中文大会的各国青年汉学家,指出汉学源自中国,属于世界,是全人类共同的精神财富。他勉励青年汉学家们继续与汉学相伴、与中国同行,向世界介绍真实、立体、全面的中国,当好融通中外文明的使者,为推动构建人类文明共同体贡献智慧和力量。由此可推断出( )
①文明交流互鉴是文化传承创新发展的重要途径
②汉学作为世界财富助力人类文明共同体的构建
③文化传承创新要以中华文化为标准塑造新形态
④汉学传播立足传统实现创造性转化创新性发展
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
25.司马迁在《与挚峻书》中说:“太上立德,其次立言,其次立功。”纵观其之一生,他将立功、立言、立德定格为自己奋斗的轨迹,而最终能做到功、言、德皆立,最主要的原因就是青年时期的远大理想驱动和不断积淀使然。青春无价,年华大好,我们要远师古人、近师今人,踔厉奋发、笃行不怠,做担当作为的好青年。由此可见( )
①传承传统道德,是青年堪当重任的文化力量
②坚持脚踏实地,是青年立志成才的实践逻辑
③坚定理想信念,是青年砥砺前行的不竭动力
④全面提高素质,是青年实现价值的根本途径
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
二、非选择题(4题,共50分)
26.阅读材料,完成下列要求。
生成式人工智能是利用复杂的算法、模型和规则,从大规模数据集中学习,以创造新的原创内容的人工智能技术。
某班学生围绕“生成式人工智能可否取代文化从业者”展开辩论,辩论双方表达各自不同观点。
正方:生成式人工智能将会取代文化从业者
反方:生成式人工智能无法取代文化从业者
在影视产业,人工智能承担了电影剪辑、后期制作等重要任务,改变了文化产业的生产和传播方式;运用人工智能技术,人们足不出户就能沉浸式云游博物馆,与古人“对话”,感受中华文化的精粹;也能根据用户个性需求与虚拟偶像聊天、观看元宇宙音乐会……
文化产业的核心价值在于人类的想象力、创造力和创新力,比如人工智能可以模仿李白、杜甫写诗,虽然对仗工整却“稍逊风骚”,人工智能的思维既定单一,缺少多路探索,文化作品中富含创意、情感的部分很难被人工智能轻易取代……
(1)结合材料,运用文化传承与创新的知识,说明人工智能对于文艺创作的影响。(12分)
(2)结合材料,运用辩证唯物认识论的知识说明围绕“生成式人工智能可否取代文化从业者”同学们产生不同观点的理由。(12分)
27.运河凝聚着世代相承、探索创新的超凡智慧,传承着生生不息、源远流长的历史文明,是人类的共同财富和精神家园。
以运河为媒,促交流互鉴。2025年10月,世界运河城市论坛在扬州举行,本届论坛以“运河·文化·旅游”为主题,共溯千年运河的历史脉络,共商文旅融合的发展路径,共绘运河城市的美好未来。
聚焦运河城市共同关切的议题,部分与会代表分享了各具特色的实践路径:
运河保护利用与城市可持续发展
中国扬州市
波兰比得哥什市
荷兰阿姆斯特丹市
坚持以运河为纽带,一体化推进产业科创名城、文化旅游名城、生态宜居名城建设,实现文化传承、生态保护与经济发展的全域协同、交融共兴。
针对运河原有工业功能衰退的现状,重塑水岸资产,将商业动脉转化为文化休闲廊道。
优先保护运河核心区的历史风貌,同时通过“缓冲带”政策限制周边开发,避免过度商业化侵蚀文化遗产。
结合材料,从唯物辩证法角度,分析运河保护利用与城市可持续发展的实践智慧。(12分)
38.近日,“乡村‘网红书记’为啥红”的话题引发广泛关注和讨论。从端着碗筷串门的村支书,到为留守老人送饭的“送饭书记”,再到凭年终总结走红的“小王书记”……这些基层干部借助朴素镜头与真诚表达,收获大量点赞。透过镜头背后的故事,公众看到的并非流量的喧嚣,而是一幅新时代基层干部的“新画像”。
他们具备互联网思维与开放心态:主动学习运用网络工具,打破乡村发展壁垒。例如,湖北宣恩的“酒窝书记”通过直播助农,实现销售额超3000万元;河南新密的“辣条书记”凭一条视频吸引上万游客到村。
他们保持“年轻态”的奋进姿态:无论是年轻干部还是经验丰富的“老面孔”,他们都愿意用党的创新理论武装头脑,在发展新质生产力、推进乡村振兴中冲在前、挑重担。
他们坚守为民初心与实干本色:他们的镜头记录多是民生小事,如“送饭书记”为留守老人送餐问暖,“小王书记”在年终总结视频中展示安装86盏路灯、修建1300米硬化路、垒砌4座拦河坝等具体实事。“为民办事、为民造福”是他们最重要的政绩,“真抓实干、埋头苦干”是最朴素的工作方法。
“网红书记”之所以红,红的不是流量,而是民心。他们勾勒出的新时代基层干部“新画像”:有互联网思维,有年轻态风貌,有为民真情怀,有实干硬担当。
结合材料,运用历史唯物主义的知识,分析“网红书记”为何能在乡村振兴中成功走红。(14分)
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