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保密★启用前
天津北洋嘉恒高级中学2025-2026学年度高二年级第二学期期中质量调查
语文试题
注意事项:
1.本试卷共120分,考试用时120分钟。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级、考生号、考场号和座位号等信息填写在
答题卡上,并在规定位置粘贴考试用条码。答卷时,考生务必将答案涂写在答题卡上,答
在试卷、草稿纸或其它非答题区域的无效。考试结束后,将试卷、答题卡和草稿纸一并交
回。
祝各位考生考试顺利!
一、选择题(每题2分,共26分)
1.下列词语中,加点字的读音正确的一项是
A.悼念diao啮草ni记淇水汤汤shang
B.氓隶mng
谪戍shù
度长絜大xie
C.磐pan石纤细xian否fu极泰来
D.胆怯qie
哽咽ye
夜雪初霁jⅱ
2.下列各组词语中,字形全都正确的一项是
A.豆蔻侘傺奚落责无旁待
B.踯躅
嘻戏窈窕喋喋不休
C.贿赂轻蔑崇奉自轻自贱
D.天堑籍贯参差总角之晏
阅读下面的文字,完成小题。
2023年9月23日,第十九届亚洲运动会在浙江省杭州市隆重开幕。杭州亚运会会徽,
中心设计图案是一个扇形。杭州亚运会扇子的寓意融合了传统与现代设计理念,象征着杭
州特色、中国风韵,以及杭州走向世界的国际风范。扇子作为中国传统文化的重要符号,
具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
我国是世界上最早发明和使用扇子的国家。扇子的用途最初不是扇风,而是为帝王遮
阳挡尘的“仪仗扇”。到了西汉,扇子用以纳凉消暑,在民间渐成(
)。
伴随着扇子在生活中的普遍使用,扇子文化也逐渐形成,
。杜牧有诗曰:“银
烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。”而在扇面上作画,宋代(
)。宋人吴自牧的《梦
粱录》记载,南宋都城临安的夜市,就有专门代人画扇面的小摊,题材以仕女、山水、花
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鸟鱼虫以及诗文名句为主。在我国戏曲史上,有许多故事情节也与扇子有关,如《红楼梦》
《包公案》等:还有许多以扇子为戏名的,如《桃花扇》《买花扇》《檀香扇》等。如今,
扇子还是戏曲、舞蹈等演出的道具。千百年来,经过劳动人民的不断创新,扇子的制作千
姿百态,异彩纷呈。民间普及的有竹扇、蒲扇、草扇、蔡扇等,五花八门。其中苏州檀香
扇、杭州绫绢扇、广东新会火画扇、四川自贡竹丝扇被称为中国四大名扇。由于扇子被不
同身份与爱好的朋友选用,从古到今,民间便产生了不少(
)的扇谜。“合起像把
尺,展开如半月”“有风我不动,一动我有风”…这些谜语朴素自然、富有生活情趣。
小小一把扇,蕴藏着古老而深邃的东方文化神韵。
3.依次填入文中括号内的词语,最恰当的一项是
A.风气
空前绝后
俯拾即是
B.风尚
盛况空前
脍炙人口
C.风气
盛况空前
俯拾即是
D.风尚
空前绝后
脍炙人口
4.下列填入文中画线处的句子,最恰当的一项是
A.“扇诗”和“扇画”是唐宋时期最有特色的。
B.“扇画”和“扇诗”的特色在唐宋时期最有代表性。
C.其中唐宋时期的“扇画”和“扇诗”最有特色。
D.其中最有特色的当为唐宋时期的“扇诗”和“扇画”。
5.下列与文段相关的文学、文化常识,有误的一项是
A.古代帝王在出行、服饰、祭祀等方面,都遵循严格的礼仪制度。天子祭祀用太牢,诸侯
祭祀用少牢。牛、羊、豕三牲全备为“太牢”,少牢只有牛、豕,没有羊。
B.杜牧,唐代诗人,字牧之,号樊川居士,与李商隐并称“小李杜”,“大李杜”指的是
李白和杜甫。
C.《孔雀东南飞》是保存下来的我国最早的一首长篇叙事诗,也是古乐府民歌的代表作,
它与北朝的《木兰诗》并称为“乐府双璧”。
D.《红楼梦》又名《石头记》,书中以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛
玉爱情悲剧为主要线索,着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
自电影艺术诞生一百多年以来,作为不断发展的体系,它总在更新着一个时代到另一
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个时代由艺术的思考而产生的课题,同时与经济、政治、科技、文化的发展相呼应,可以
说,一代一代新电影伴随着新的时代、新的科技而产生,它的创作也与时代、社会息息相
关。著名的原创媒介理论家麦克卢汉说过:决定人类历史社会形态的关键因素不是政治、
经济、文化,而是媒介。随着时代进步,科技发展水平日新月异,大众传播媒介样式越来
越多,技术也更加发达、迅速,所承载的信息和文化渗透到人们生活的方方面面,潜移默
化地影响着人们的认知和思想。电影就是其中的一种新型的大众传播媒介。作为一种大众
传播媒介,电影一定程度上可以满足人们既经济又高雅的休闲方式,它让每一个普通人都
可以享受高层次文化。电影的内容可以跨越时间、空间的限制,延伸到生活的方方面面,
电影的受众群体也更加庞大。所以电影在传播效果方面是非常具有代表性的,是深入影响
了受众和社会的一种大众传播媒介。
20世纪20年代至30年代,美国佩恩基金会进行了13项关于电影对青少年的影响的研
究,研究显示青少年会模仿影片中的形象去装扮,并认同其中形象的观点和行为。电影以
非常有吸引力的方式去向人们展现各种情境和不同的行为方式。因为这种魅力,电影中表
现的社会关系、行为方式、态度和价值观为青少年甚至成年人提供了可模仿并融入自己生
活的模型。
一部成功的电影能获得观众的认同,这种认同最直接的表达方式就是观众对影片中的
审美观点认可。传播媒介发达的当今社会,一部优秀的电影同时拥有数百万计的观众,每
一部电影的内涵传达给观赏电影的数以百万计的观众,并在潜移默化中或多或少地影响了
观众的认知,最终形成一种文化定式,影响社会的文化构建。例如宫崎骏的作品《幽灵公
主》《风之谷》上映之后,观众深刻意识到自然对于人类而言的意义和环保的重要性以及和
平仁爱才是处理事件的最好方式。再比如,《可可西里》直接促成了藏羚羊保护区的建立。
然而,有些电影虽然在艺术效果和摄影技术方面是非常成功的,但是其文化内涵以及
精神层面的非正面信息的传播,也对社会文化环境的形成造成了不好的影响。从这一角度
来说,电影对社会的影响具有两面性。比如一部分血腥、暴力的电影,给受众带来了一定
的刺激,给受众的心理带来了不健康的、阴暗的影响。例如美国《电锯惊魂》系列电影,
其中的伤害、血腥的镜头和极端人物心理的设定给受众带来了视觉上的刺激,进而无形中
降低了受众对血腥暴力的敏感度,甚至会由于长期的观看而产生认同的态度,正是为了避
免影片对更容易受到心理暗示和影响的儿童的心理产生负面影响,《电锯惊魂》系列电影在
美国的电影分级中限定18周岁以上观众观看。
(摘编自《浅析电影对社会的影响》)
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材料二
2015一2021年我国电影票房收入及增速
☐票房收入(亿元)
◇一增速(%)
700
641.6
r150%
607
◇
600
558.3
,100%
500
470.4
438.8
455.3
400
50%
◇
300
0%
204.2
200-
-50%
100
0
-100%
2015
2016
2017
2018
2019
2020
2021
制图:华经产业研究院www.huaon.com
(摘编自网络)
材料三
这个世界有了光,然后有了影。电影是一种能够将光影关系玩弄得最出神入化的现代
发明,有人认为,如果要谈电影,就要上溯到我国汉代出现的灯影戏。但是,真正有意义
的电影,不是发明自中国,而是发明自科技发达的近代欧洲。1895年12月28日,法国卢
米埃尔兄弟在巴黎卡普辛路14号大咖啡馆的地下室放映电影成功,这正式标志着电影时代
的来临。
中国与电影的发明无缘,中国电影的发展是从电影放映开始的。1896年,卢米埃尔兄
弟雇用了二十个助手前往五大洲去放映电影。就是这样,电影这种拥有艺术和商品双重价
值的文化产品,在西方商人扩大市场商业策略的推动下,传入了中国。随后,很多欧美商
人见中国的放映业有利可图,纷纷来华投资。他们经营放映业,修建及发展连锁式影院,
甚至在中国建立电影企业,摄制影片。
从1896年至20世纪20年代,虽然外商在中国电影市场占据了垄断地位,但亦阻止不
了我国电影活动的开始。1903年,林祝三携带影片和放映机回国,在北京前门打磨厂天乐
茶园放映电影。1905年,北京丰泰照相馆的任庆泰为了给京剧表演艺术大师谭鑫培祝寿,
拍摄了由谭鑫培主演的京剧《定军山》的片段,这是中国人自己摄制的第一部影片。
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(摘编自程季华《中国电影发展史》)
6.下列对材料中“电影”的相关理解,正确的一项是
A.自诞延生一百多年来,电影一直在不断发展,同经济、政治、科技、文化的发展相呼应,
它的创作和时代、社会息息相关。
B.电影是一种新型的大众传播媒介,它能满足人们既经济又高雅的休闲方式,让每一个普
通人都可以享受高层次文化。
C.美国《电锯惊魂》系列电影在美国的电影分级中限定18周岁以上观众观看,就是因为
里面有部分血腥的镜头。
D.电影是一种能够将光影关系玩弄得最出神入化的现代发明,真正意义上的电影发明于
18世纪末,地点是欧洲名城巴黎。
7.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.麦克卢汉认为决定人类历史社会形态的关键因素是媒介,电影就是这样一种大众传播媒
介,它深入影响了受众和社会。
B.电影的内容可以跨越时间和空间的限制,延伸到生活的方方面面,它的受众群体非常庞
大,经济效益也比较显著。
C.我国电影票房收入在2015年至2019年间,呈逐年上升趋势,这几年中增速也相对稳定,
说明在此期间中国的电影市场越来越繁荣。
D.电影的雏形可以追溯到我国汉代出现的灯影戏,但电影不是中国人发明的,中国人拍摄
的第一部电影是京剧《定军山》。
8.根据材料,下列说法不正确的一项是
A.科技水平的发展既丰富了大众传播媒介的样式,也使大众传播媒介所承载的信息和文化
更加深入地影响了人们的认知和思想。
B.电影的传播效果极具代表性,它极具吸引力的表现方式会使观众在现实生活中以电影中
的情境和人物行为为模型进行模仿。
C.一部优秀的电影能够影响数百万计的观众,而观众对影片中的审美观点是否认可是评价
一部电影成功与否的唯一标准。
D.中国电影的发展史是从卢米埃尔兄弟的世界五大洲电影放映开始的,而中国最初的电影
市场也是由西方商人所垄断的。
9.下列各组句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.然是说也,余尤疑之
尤:更加
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B.人穷则反本
穷:贫穷
C.辍飧饔以劳吏者
飧饔:晚饭和早饭
D.景翳翳以将入
景:日光
10.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是
A.伏惟圣朝以孝治天下
武以始元六年春至京师
B.尔其无忘乃父之志
其土欲故
C.难于上青天
外欺于张仪
D.君既若见录
慈父见背
11.下列与例句句式相同的一项是
例句:则告诉不许
A.古之人不余欺也
B.而身死国灭,为天下笑
C.石之铿然有声者,所在皆是
D.余自束发读书轩中
12.下列句子中加点词的意义与现代汉语相同的一项是
A.至于成立
B.九岁不行
C.以为桂林、象郡
D.踯躅青骢马
13.下列文化常识解说有错的一项是
A.《兰亭集序》,作者王羲之,字逸少,东晋琅玡临沂人,后迁居会稽山阴。他是我国古
代最杰出的书法家之一。有“书圣”之称。又因为他曾任右军将军,世称“王右军”。
B.“齐彭殇为妄作”,“彭”即彭祖,传说他很长寿;“殇”即未成年而死去的人。
C.总角:古代少年男女把头发扎成丫髻,叫“总角”,后用用以指代少年时代。“总角之
晏”指少年时代的快乐。
D.陶渊明:名潜,字渊明,字元亮。曾著《五柳先生传》以自况,卒后朋友私谥“靖节”,
故后人称“靖节先生”。他是中国第一位山水诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。
二、文言文阅读(共14分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
陈情表(甲)
李密
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,
历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢
盘桓,有所希冀!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至
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今日:祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命。是以区区不能废远。
臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。
乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共
鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜
犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
陈情表(乙)
简明英
臣母子离散复完,白骨复肉,铭感圣德,彻于肝肺,虽九死其能报耶!陛下又复甄录,
寄以民社①,此正臣陨首效命之秋也。
软惟圣朝,以孝道治天下,禄秩②不容及不孝之徒:以仁心怀远人,匹夫无有不获之
愿。况臣事元朝,叨为元臣,幸已逃诛。母年逾耄,孤苦特甚。尤宜恻怛而软恤者也。伏
望圣慈收回成命矜其爱日之短俾遂归养之图则臣母子拭目清平,讴歌德泽,为赐多矣。
今臣四十有九,老母年八十有一。鹤发垂堂,西山之日已薄:弃亲赴任,不孝之罪弥
深。苟违亲而事主,陛下安所用之?果尽奉欢之期,然后复求仕进,以尽忠罄节,非惟遂
人子之私,亦圣朝孝理之道也。
①民社:此指地方官。
②禄秩,宫员俸禄的级别。
14.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是
A.禄秩不容及不孝之徒徒:同类的人
B.陛下又复甄录录:录用
C.听臣微志
听:任从
D.犹蒙矜育
矜:看重
15.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是
A.虽九死其能报耶
其制稍异于前
B.且臣少仕伪朝
若属皆且为所虏
C.臣以险衅
但以刘日薄西山
D.亦圣朝孝理之道也
及其所之既倦
16.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是
A.伏望圣慈/收回成命/矜其爱日之短/俾遂归养/之图则臣母子拭目清平
B.伏望/圣慈收回成命/矜其爱/日之短/俾遂归养之图/则臣母子拭目清平
C.伏望圣慈/收回成命/矜其爱日之短/俾遂归养之图/则臣母子拭目清平
D.伏/望圣慈收回成命/矜其爱日之短/俾遂归养之图/则臣母子拭目清平
17.下列对选文的叙述和分析,不正确的一项是
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A.文段(甲)工整的对仗句式,铿锵有力,感情诚挚,具有说服力,运用“乌鸟私情”“结
草报恩”等故事来增加文章的感染力和说服力。
B.文段(甲)字里行间融入了作者强烈的感情,在写到自己和祖母相依为命的深厚亲情时,
主要是通过议论来表达的。
C.文段(乙)先摆出圣朝“以孝道治天下”“以仁心怀运人”的大道理,是“以子之矛攻
子之盾”的写法,举出“禄秩不容及不孝之徒”的历史和“匹夫无有不获之愿”的普遍事
实。
D.文段(乙)以“西山之日己薄”喻母亲生命衰落,既打动皇上,又言自己报效圣朝有日,
“人子”之私与“圣朝”之道兼顾,道理显豁。
18.翻译下列句子
(1)弃亲赴任,不孝之罪弥深。苟违亲而事主,陛下安所用之?
(2)诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。
三、古诗歌鉴赏(共5分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
水调歌头,送太守王秉①
辛弃疾
酒罢且勿起,重挽使君须②。一身都是和气,别去意何如?我辈情钟休问,父老田头说
尹,泪落独怜渠。秋水见毛发,千尺定无鱼。
望清阙,左黄阁③,右紫枢④。东风桃李陌上,下马拜除书。屈指吾生余几,多病妨人
痛饮,此事正愁余。江湖有归雁,能寄草堂无?
【注】①本词是辛弃疾闲居带湖时,为送别被贬为泾原路(今宁夏一带)都监的信州(今
江西上饶)太守王乘所作。②挽须:出自苏轼赠王庆源诗“时有野人来挽须”称赞王庆源
不摆做官的威仪。③黄阁:中书门下省。④紫枢:枢密院。宋代枢密院与中书门下分掌军
令与政令。
19.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是
A.上阕从别宴写到田头,作者写到父老,着意表现了王秉虽身为太守,但和善宽厚、仁德
亲民的形象。
B.上阕后两句取义于“水至清则无鱼,人至察则无徒”,表达对王秉处事过于执着于完美
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的委婉劝告。
C.下阕写别后场景,尾句中“雁”与范仲淹《渔家傲》“衡阳雁去无留意”中“雁”传达
的情感不同。
D.全词运用了侧面烘托、用典、直抒胸臆等手法,使作品既具有质朴通俗之效,又具有含
蓄蕴藉之美。
20.下阕表达了词人怎样的情感?请结合内容简要分析。
四、默写(8分)
21.完成默写。
(1)亦余心之所善兮,
。
(屈原《离骚》)
(2)或取诸怀抱,
(《兰亭集序》)
(3)《兰亭集序》中的“
”两句,
以高度凝练的语言概括了作者辩证的生死观。
(4)臣欲奉诏奔驰
(《陈情表》)
(5)既无伯叔,终鲜兄弟。
晚有儿息。
内无应门五尺之僮。(李密《陈情表》)
(6)
固前圣之所厚。(屈原《离骚》)
五、现代文阅读(共12分)
阅读下面的文章,完成小题。
女织
王开岭
①古人的生活图景,一语概之:女织男耕。“夫是田中郎,妾是田中女。当年嫁得君,
为君乘机杼。”田夫蚕妾、牛郎织女,乃最典型的人生单元,亦是最完美的衣食组合与温
饱设计,堪称天意。“一夫不耕或受之饥,一妇不织或受之寒。”华夏先民的栖息史,五
千年的村野炊烟,就这么飘飘袅袅,在“锄禾日当午”的挥汗和“唧唧复唧唧”的织声中,
走到了二十世纪。
②突然,它像滴空了水的漏钟一样,停了。这个朴素的生活方程、貌似永恒的家务公
式,逻辑解散了,使命结束了。城市,彻底步入男不耕女不织的“大脱产”时代:乡村,
耕虽依旧,织却消匿。这是技术飞跃和社会分工之果,无可非议。
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③我想说说“女织”,从人生美学的角度。对“女织”的蒸发,我略感惋惜。我指的
不是生产力和生产关系的她,我看重的是“织”的情感内容和性别审美。当一位女性在为
恋人、丈夫、孩子织一件毛衣、围中巾或袜子时,她用手指和棒针、用密密麻麻的经纬和几
个月聚精会神一所完成的仅仅是一个物吗?当然不,这更像一场无声的抒情。她用温婉
和柔韧,用细腻和漫长,用遐想和劳累,实现了一桩女性独有的心愿。每一针、每一环,
都是一记笔划、一个字眼,她把所有心思都织了进去,融入这件最贴身的东西里去了。这
比花要美,比甜言蜜语动听,比珠宝首饰贵重。为此,她的手可能会磨茧,但她不在乎,
心里甜。
④我记得年少时,中国女人的怀里都有一团毛线,须臾不离,像抱着婴儿。即便在我
青春时,这个情景仍随处可见。那是个用手工抒情的时代。那个时代的女人,都会留下一
枚标志:食指和中指的上部略显糙厚。她们是美丽聪慧的女人,多情而勤奋的女人,懂得
“织”的元素和成分,懂得“亲手”的含义,懂得用“繁琐”“辛苦”构造一件贴身之物
意味着什么。她们享受这个过程,感动别人,也感动自己。一梭一缕一寸痴,丝丝编就阳
春意。
⑤织的背后,你总隐约看到那个字:情。无论春染梢头的豆蔻、贤妻良母的人妇,还
是离愁黯景的痴妾、发婚姻牢骚的怨女,手中都有一情感道具:飞梭、织机或绣针。“迢
迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。”“调梭辍寒夜,鸣机罢秋日。良人
在万里,谁与共成匹。”而在《孔雀东南飞》中,有一段自白:“十三能织素,十四学裁
衣,十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇。”这是一个普通少女的成长简历和才艺档案。
蚕、织、裁、缝、绣一乃天下女子的技能必修课。即便家境再优,凤娇名媛,顶多免去
蚕纺之苦,纤绣之灵则不可少。
⑥我觉得这是人生美学,乃女性的主动选择和天赋所赐,乃女性灵魂之闪光。织的衣、
纳的袜、绣的巾,可浸的是情、是意,是对生活的憧憬和幸福感。密密麻麻的线脚、纤巧
灵盈的游走,织就的是女子的美和美德。所以,以织品传情递意,作媒介和信物,即成了
女子专利,成了流传几千年的红颜技巧。直至八十年代末,我在乡下还遇见过那种瑰丽的
手绣鞋垫,按说,鞋垫这种藏匿至深、最难公开的东西,即使绣上鸳鸯牡丹,又有何用呢?
当然有用。
⑦我一直觉得,女子一生总该织点什么,否则有遗憾。不为别的,就因她是妻子、是
母亲,一个男人、一个孩子,身上若无一件由家中女性亲手完成的衣物,至少逊了一份温
馨。对敏感的体质来说,灵魂会觉微凉罢。
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⑧过去常用一词夸赞女子:心灵手巧。现代女性心灵绰余,手却未必巧了。逢搬家或
整理橱柜,总会翻出几件旧时的毛衣,皆母亲所为。每次太太都赞叹:织得真好,像工艺
品!虽穿的机会少,可总舍不得扔。我知道,这些东西再难复制了。母亲很聪明,儿时总
变着花样给我们兄弟添毛衣,每年的流行款和图案,只要大街上有,她瞅几眼就会了。母
亲这辈子织了多少件衣物?数不清,至少上百件吧。母亲年龄大了,眼花了,织得便少了。
几年前,春节回家,母亲说,这是她最后一件线活了,留给孙子们。第二年春节,母亲却
还在织,她说再织几件。
⑨有一个母织的故事,曾让我泪流满面。这是2006年一则新闻,题目是:《骨癌妈妈
临终为儿子织好25岁前所有毛裤》。吉林白山一位家境贫寒、以烙煎饼为生的母亲,得知
自己患绝症后,15个月里与死神赛跑,终于为9岁儿子织完了25岁前需要的所有毛裤,
看着那幅照片,一个小小的孩子守着遗像,床上一排排长短不一的毛裤,我流泪了。也许,
这位母亲想的是,等儿子25岁时,就能穿上另一个女人织的衣物了吧?
⑩只是她的这个美好“织愿”能实现吗?
22.下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是
A.作者笔下的“女织”充满了温馨和诗意。织品浸润着情意,蕴含着对生活的憧憬和幸福
感,是传情递意的媒介和信物。
B.第②段行文陡转,写“女织”的蒸发,既表明了作者的惋惜与无奈,也表现出作者对男
耕女织的社会生活图景的向往。
C.本文说古论今,将记叙、抒情、议论融为一体,紧扣女性与针织的关系,行文看似闲散,
实则紧凑有序,形散而神聚。
D.第⑤段中“春染梢头的豆蔻”是由唐代诗人杜牧的“豆蔻梢头二月初”化用而来,形象
描绘出了富有青春朝气的少女。
E.文章⑧⑨两段,借助两位母亲形象,将“女织”抽象化,讴歌了手工抒情时代女性的闪
光灵魂,丰富了文章内容。
23.第①段在文中有哪些作用?请简要分析。
24.请探究文章最后一句的丰富内涵,并针对“女织”的蒸发,简单谈谈你的看法。
天津北洋嘉恒高级中学2025-2026学年度高二年级第二学期期中质量调查语文试题第11页(共12页)
六、语言表达(5分)
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。
25.请从下列《红楼梦》中的四个人物中任选一个人物,简要说明作者是如何运用“三染
法”塑造这一人物形象的。
“三染法”是曹雪芹在《红楼梦》中塑造人物的常用手法。这里所说的“三染法”,
是指先对人物进行定基调式的介绍与描写后随情节的展开,不断对人物形象加以充实,从
而塑造出丰满立体的人物形象。
贾宝玉
林黛玉王熙凤
薛宝钗
七、写作(50分)
26.阅读下面的材料,根据要求写作。
上个世纪为祖国建设添砖加瓦的清华学霸团现已人皆古稀,在央视上昂扬地唱着《少
年》:长征五号艰难玉成,背后科研团队平均年龄仅33岁:王源18岁在联合国青年论坛发
表全英文演讲,意气风发…他们有人容貌逝去,却还保留青年之气:有人正值壮年,将
青春献给国家:有人韶华正在,深受喜爱。
时值五四青年节,学校组织了一场主题为“我心中的青年形象”的演讲比赛,请你根
据材料撰写一篇文章,表达你的理解与感受。
要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息:
不少于800字。
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